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【課后作業(yè)】古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)一、選擇題1.某書云:中國(guó)的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念,而不是新思想;火藥加固了皇帝的統(tǒng)治,而不是正在出現(xiàn)的諸方言區(qū)域自主的地位;指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外,并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國(guó)的建立”。作者旨在說(shuō)明中國(guó)的三大發(fā)明A.對(duì)西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響B(tài).未能推進(jìn)中國(guó)社會(huì)根本性的變革C.指南針被鄭和用于著名的遠(yuǎn)航D.改變了整個(gè)世界事物面貌和狀態(tài)2.某學(xué)者在評(píng)價(jià)中國(guó)17、18世紀(jì)的科技時(shí)強(qiáng)調(diào):“在中國(guó),技術(shù)的發(fā)展跟不上科學(xué)的發(fā)展,它在原地踏步。出現(xiàn)這種狀況的一個(gè)主要原因無(wú)疑是中國(guó)的eq\x()eq\x()eq\x(),不必發(fā)明機(jī)器來(lái)節(jié)省人力。它是由地方性的人口過(guò)剩產(chǎn)生的貧窮的永久性受害者。”根據(jù)該學(xué)者的觀點(diǎn),你認(rèn)為空格部分最合適的內(nèi)容應(yīng)該是A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自給自足 B.人力資源太過(guò)豐富C.專治體制腐朽僵化 D.商業(yè)發(fā)展緩慢遲滯3.(2023·重慶·3)某中學(xué)生參加電視節(jié)目的知識(shí)競(jìng)賽,有一道關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的題,他很難確定其中表述正確的選項(xiàng),向你電話求助。你應(yīng)幫他選擇A.“司南”最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期B.“蔡侯紙”是中國(guó)古代最早的紙C.火藥在唐代開始應(yīng)用于軍事D.活字印刷書籍的出現(xiàn)始于元朝4.有學(xué)者認(rèn)為:中國(guó)古代科技固然成績(jī)突出,但“這些成果在技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)工藝的水平上,在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測(cè)的道、氣等概念來(lái)建構(gòu)學(xué)術(shù)體系……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分,”這主要表明中國(guó)古代科技A.缺乏理性精神 B.求善而不在存真C.具有很強(qiáng)的封閉性 D.落后于西方國(guó)家5.英國(guó)學(xué)者李約瑟在評(píng)論《九章算術(shù)》時(shí)說(shuō):“……專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問(wèn)題,土地丈量、谷倉(cāng)容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)’的場(chǎng)合極少?!庇纱丝梢娢覈?guó)古代科技的特點(diǎn)是A.重實(shí)用 B.重理論C.重民眾 D.重實(shí)驗(yàn)6.明末馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑?duì)盛澤有這樣一段描寫:“鎮(zhèn)上居民稠廣,士俗淳樸,俱以蠶桑為業(yè)。男勤女謹(jǐn),絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜。”這一材料可用來(lái)作為A.分析明代資本主義萌芽的原始材料B.反映明代北方市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二手材料C.說(shuō)明明代重農(nóng)抑商政策破產(chǎn)的有力證據(jù)D.研究明代短篇小說(shuō)寫作的直接材料7.王國(guó)維在《宋元戲曲考》中說(shuō):“蓋自唐宋以來(lái),十之竟于科目者,已非一朝一夕之事。一旦廢之,彼其才力無(wú)所用,而一于詞曲發(fā)之?!m雜劇之新體出,遂多從事于此……充其才力,而使元?jiǎng)≈?,遂為千古?dú)絕之文字?!边@一材料實(shí)質(zhì)上揭示了A.元雜劇興盛的直接原因B.文化發(fā)展與時(shí)代變遷的關(guān)系C.戲曲產(chǎn)生的社會(huì)根源D.元雜劇空前絕后的歷史地位8.(2023屆高三八校聯(lián)考)元代是中國(guó)戲曲的黃金時(shí)代,雜劇、散曲、南戲等都取得巨大成就,后世將其與唐詩(shī)、宋詞并稱。后人則充分肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格,稱其“文而不晦,俗而不俚”,“明白如話”,這種風(fēng)格反映了元代A.城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮B.統(tǒng)治者政治清明C.戲曲創(chuàng)作者文化水平不高D.中外文化交流頻繁9.唐詩(shī)、宋詞、元曲是中國(guó)古代文化的瑰寶。詞是一種新的詩(shī)歌體裁,句子有長(zhǎng)有短,可以配曲歌唱。元曲主要是元雜劇,是一種在詩(shī)、詞的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的包括說(shuō)唱、音樂(lè)、舞蹈和完整故事情節(jié)的歌劇藝術(shù)。推動(dòng)唐詩(shī)到宋詞再到元曲發(fā)展的主要因素是A.城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.社會(huì)環(huán)境的變化C.統(tǒng)治政策的調(diào)整D.主流思想的演變10.中國(guó)繪畫強(qiáng)調(diào)“意足不求顏色似”,西方繪畫強(qiáng)調(diào)“度物象而取其真”。兩者不同的繪畫要求體現(xiàn)了中西文化深層次的差異。對(duì)比下列兩幅畫,這種差異主要是A.中國(guó)農(nóng)耕文明與西方工業(yè)文明的差異B.專制主義政治與西方民主政治的差異C.感性主義傳統(tǒng)與崇尚理性精神的差異D.封建制度與資本主義制度的差異11.(河南省2023年示范高中五校聯(lián)考文綜)右圖是明代杰出畫家徐渭的《黃甲圖》(局部),圖中肥闊的荷葉已開始凋零,一只螃蟹緩緩爬行,留出大片空白表現(xiàn)秋水,荷葉墨色淋漓,畫中螃蟹形狀雖夸張,卻饒有筆情墨趣。此畫所反映的中國(guó)文人畫的典型特點(diǎn)是A.講究工筆重彩 B.強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)C.重視氣勢(shì)雄壯D.追求摹寫逼真12.(2023·新課標(biāo)Ⅱ卷·28)“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,黃臉的典韋白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術(shù)中人物的臉譜A.真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史B.固化了大眾的歷史認(rèn)知C.正確評(píng)斷了歷史人物D.提升了歷史人物的價(jià)值二、非選擇題13.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料在中國(guó)古代,天文和歷法一直受到高度重視,天文學(xué)家和君主有著密切的關(guān)系,他們是官方政府機(jī)構(gòu)不可或缺的人員。至公元1851年,歷代政權(quán)頒行了100余部歷法,《夏小正》是中國(guó)最古老的歷書,形成于公元前5世紀(jì)左右,包含了許多關(guān)于氣候、星象及物候方面的敘述,按一年十二個(gè)月的順序排列。古代的歷法,現(xiàn)在名為“農(nóng)歷”或“陰歷”,仍決定人們歡度“春節(jié)”以及“中秋”、“端午”等節(jié)日的具體日期。天象觀測(cè)有助于制定更為準(zhǔn)確的歷法。古代史書中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象變化的記錄,并從政治角度解釋這些現(xiàn)象。史書明確記錄了公元前186年呂后當(dāng)政時(shí)發(fā)生了一次日食,但現(xiàn)代天文學(xué)研究表明,所記日食絕不可能發(fā)生。日食記錄居然因政治上的原因而有所增減:統(tǒng)治者殘暴,記載的日食現(xiàn)象就多;統(tǒng)治者開明,日食便很少發(fā)生?!幾岳罴s瑟《中華科學(xué)文明史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出中國(guó)古代重視天文歷法的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明影響中國(guó)古代天文學(xué)科學(xué)性的因素。[答案](1)多種天文觀測(cè)儀器制造與改進(jìn);豐富的天象觀測(cè)記錄;不斷完善的歷法;中央政府支持、組織,設(shè)置專門機(jī)構(gòu)。(2)將天象變化與現(xiàn)實(shí)政治相聯(lián)系,天人感應(yīng)思想;注重實(shí)用性,理論探討不足。14.在許多方面宋朝在中國(guó)都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代,它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未見的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛的時(shí)期。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一“宋朝值得注意的是,發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命,對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意義。其根源在于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)率顯著提高。技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量……水稻早熟品種的引進(jìn)……經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的迅速發(fā)展還增加了貿(mào)易量,中國(guó)首次出現(xiàn)了主要以商業(yè),而不是以行政為中心的大城市……尤其是宋朝,對(duì)外貿(mào)易量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何時(shí)期。”——摘自美國(guó)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二英國(guó)科學(xué)院院士李約瑟博士在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中說(shuō):“中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝,已呈巔峰狀態(tài),在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國(guó)或歐洲的水平。”材料三日本學(xué)者藪內(nèi)清在《中國(guó)·科學(xué)·文明》中說(shuō):“北宋時(shí)代……儒學(xué)方面興起了后來(lái)被稱作宋學(xué)或朱子學(xué)的新儒學(xué)?!毙氯鍖W(xué)講究由心而發(fā),格物致知,在文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)生活方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料四蘇軾認(rèn)為:“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不為成書也”,強(qiáng)調(diào)書法的精神氣度。他還認(rèn)為,“我書意造本無(wú)法”,“自出新意,不踐古人”。材料五宋徽宗趙佶以畫鳥擅長(zhǎng),不僅建立了皇家畫院,而且有考試制度。如一次出考題“野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫”。獲得第一名的卻畫著船夫躺在船尾,獨(dú)自吹著笛子,是“非無(wú)舟人,只無(wú)行人”。(1)根據(jù)材料一和所學(xué)的知識(shí),概括指出宋朝“商業(yè)革命”的主要表現(xiàn)。(5分)(2)結(jié)合所學(xué)的知識(shí),舉三例說(shuō)明宋朝的科技發(fā)展“已呈巔峰狀態(tài)。(6分)(3)根據(jù)材料三、四、五,概括指出新儒學(xué)的產(chǎn)生對(duì)宋代文人書法、繪畫特點(diǎn)的影響。(4分)(4)明代晚期,思想家李贄對(duì)統(tǒng)治階級(jí)極力推崇的新儒學(xué)大加鞭撻,痛斥孔子為“庸眾人類”。結(jié)合所學(xué)的知識(shí),談?wù)劺钯椷@樣做的社會(huì)原因。(5分)【答案】(1)①市場(chǎng)突破了時(shí)間、空間的限制;②商業(yè)活動(dòng)不再受官吏的直接監(jiān)管;③海外貿(mào)易更加興盛;④都市商業(yè)繁盛;⑤出現(xiàn)了世界上最早的紙幣并大量使用。(2)①活字印刷術(shù),推動(dòng)世界文化的傳播;
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