2021-2022學(xué)年四川省成都市蒲江中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析_第1頁
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2021-2022學(xué)年四川省成都市蒲江中學(xué)高二歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.他曾說“我象一只獵犬一樣追尋真理的足跡?!睘榱俗非笳胬恚活欁约旱睦?、職業(yè)和家庭,他是個哲學(xué)的殉道者。他曾自問:什么是哲學(xué)?他白答:“認識你自己!”材中的“他”是A.普羅塔哥拉

B.蘇格拉底

C.柏拉圖

D.亞里士多德參考答案:B2.下列關(guān)于馬克思主義在中國傳播的情況描述不確切的是A.陳獨秀是第一個系統(tǒng)介紹馬克思主義的人B.新文化運動動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,為馬克思主義的傳播奠定思想基礎(chǔ)C.十月革命之后,特別是五四運動之后馬克思主義在中國得到廣泛的傳播D.馬克思主義的廣泛傳播,改變了新文化運動的方向和性質(zhì)參考答案:A3.下列反映中華民族精神的議論出現(xiàn)的先后順序是(

)(1)保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉(2)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛(3)己所不欲,勿施與人(4)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂A、(3)(2)(4)(1)

B、(1)(2)(3)(4)C、(1)(2)(4)(3)

D、(2)(1)(3)(4)參考答案:A4.《伏爾加河上的纖夫》是列賓在19世紀80年代初創(chuàng)作的油畫中的杰作。這是畫家親眼目睹的情景,成為揮之不去的記憶,列賓決定把這一苦役般的勞動景象畫出來,狹長的畫幅展現(xiàn)了這群纖夫的隊伍,陽光酷烈,沙灘荒蕪,穿著破爛衣衫的纖夫拉著貨船,步履沉重地向前行進。此畫屬于的畫派是()A.古典主義畫派B.浪漫主義畫派C.現(xiàn)實主義畫派D.現(xiàn)代主義畫派參考答案:C根據(jù)材料“列賓決定把這一苦役般的勞動景象畫出來步履沉重地向前行進”可以知道《伏爾加河上的纖夫》真實地表現(xiàn)了纖夫悲慘生活,符合現(xiàn)實主義繪畫的特征?,F(xiàn)實主義繪畫以揭露社會現(xiàn)實為主要特點,故C項正確。古典主義繪畫以表現(xiàn)重大歷史事件為主要特點,浪漫主義繪畫以表現(xiàn)熱的感情為主要特點,現(xiàn)代主義繪畫以反傳統(tǒng)、反理性為主要特點,故ABD三項錯誤。5.孫健在《中國經(jīng)濟通史》提到,“西漢時期,冶鐵業(yè)非常發(fā)達。據(jù)考古發(fā)掘,在北京清河鎮(zhèn)、山東藤縣、河南魯山、南陽、鞏縣、方城和江蘇的利國驛等地,都發(fā)現(xiàn)過漢代冶鐵遺址。其中以南陽、鞏縣兩處冶鐵遺址規(guī)模最大?!边@本質(zhì)上反映了A.中原地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達

B.河南冶鐵業(yè)發(fā)達C.政府重視手工業(yè)

D.經(jīng)濟重心開始南移參考答案:考點:古代中國的經(jīng)濟分析:本題主要考查古代農(nóng)業(yè)和手工業(yè),旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干中描述的是“在北京清河鎮(zhèn)、山東藤縣、河南魯山、南陽、鞏縣、方城和江蘇的利國驛等地”即中原地區(qū)的冶鐵較發(fā)達,這本質(zhì)上是建立在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)之上,所以符合題意的是A項;B項是現(xiàn)象,不是本質(zhì);題干中不能表現(xiàn)政府的態(tài)度,排除C項;經(jīng)濟重心開始南移是在唐末,不是西漢,排除D項。答案:A6.1914年,英國外交大臣格雷勛爵面對戰(zhàn)爭說道:“整個歐洲的燈光都在熄滅?!毕铝懈黜椫?,對上述這句話的理解最恰當(dāng)?shù)氖茿.第一次世界大戰(zhàn)即將爆發(fā)

B.英國將在戰(zhàn)后衰落C.歐洲文明將遭遇劫難

D.歐洲因戰(zhàn)爭而缺電參考答案:C本題考查對材料的理解和辨析能力。從“面對戰(zhàn)爭說道”可判斷A項錯誤,從“整個歐洲”的說法可推斷B項不正確,因為并非只是指英國,D項不符合題意,用排除法可知C項為正確答案。7.鄧小平曾指出:“如果60年代以來中國沒有原子彈、氫彈,沒有發(fā)射衛(wèi)星,中國就不能叫有重要影響的大國,就沒有現(xiàn)在這樣的國際地位?!边@說明A.科學(xué)技術(shù)決定國家的國際地位

B.鄧小平重視軍工源于其軍人出身C.科技實力影響國家的國際地位

D.新中國軍事工業(yè)領(lǐng)先于其他行業(yè)參考答案:C本題中鄧小平的這番話是對60年代科技發(fā)展的一種肯定,也就是對科學(xué)技術(shù)對一個國家的重要性的闡述,科學(xué)技術(shù)對國家國際地位的提高有重要影響,所以本題選擇C選項。A選項錯在“決定”二字;B選項強加因果,材料沒有傳達這層含義;D選項從材料無法判斷。8.下表反映了1995—2002年世界最大五百家公司的情況,據(jù)此這一時期世界最大五百家公司的國家分布表

美國日本英國德國法國其他地區(qū)199515114929444483199918410038424096200219788333537110A.市場經(jīng)濟體制的普及B.第三世界正在崛起C.西方強勢地位明顯D.世界多極化趨勢加強參考答案:C【詳解】從表格數(shù)據(jù)可以看出,世界最大五百家公司中以美國為首的西方國家占據(jù)絕大部分,說明西方在經(jīng)濟方面的強勢地位明顯。故答案為C項。材料沒有反映市場經(jīng)濟體制的普及狀況,排除A項;材料不能反映第三世界的發(fā)展狀況,排除B項;材料沒有涉及多極化趨勢的發(fā)展狀況,排除D項。9.下列流行語中,屬于20世紀80年代的有A.9.11、本·拉登、申奧成功、入世、WT0、翠花上酸菜、QQ、反恐、flashB.下崗、抗洪、再就業(yè)、泰坦尼克、哇噻、帥呆了、美女作家、資本家、打假C.下海、申奧、發(fā)、大哥大、第二職業(yè)、電腦、沒商量、說法、發(fā)燒友D.中國特色、倒爺、萬元戶、迪斯科、平反、頂職、一號文件參考答案:D10.王夫之說:“以天下論者,必循天下之公,天下非一姓之私也?!逼溥M步意義是(

)。A、反對君主專制

B、反對私有制C、倡導(dǎo)民主自由

D、反對中央集權(quán)參考答案:A11.普朗克曾這樣評論愛因斯坦的科學(xué)成就:“這個原理在物理世界觀上所引起的革命,只有哥白尼世界體系的引入才能與之相提并論?!蔽闹械摹斑@個原理”是A.相對論B.日心說C.量子假說D.萬有引力定律參考答案:A12.歷史學(xué)家把下圖中三位先進的中國人掀起的運動稱為近代化運動,主要是基于他們要求:A.民主和科學(xué)

B.實行資產(chǎn)階級民主政治C.徹底廢除舊制度

D.發(fā)揚新思想,弘揚新文化參考答案:D13.有學(xué)者斷言:“沒有美洲這片海外給養(yǎng)地,沒有在其上辛勤耕耘的非洲奴隸,或許根本就不會有‘歐洲奇跡’和工業(yè)化革命?!逼渲饕^點是A.“工業(yè)化革命”開始于美洲

B.殖民擴張推動“工業(yè)化革命”C.“歐洲奇跡”成就“工業(yè)化革命”

D.“工業(yè)化革命”在全球擴展參考答案:B14.“英國再不需要把黑人當(dāng)作商品從非洲運走,而要把他們當(dāng)作勞動力留在非洲來生產(chǎn)原料,并為資本主義國家準備市場?!庇纱丝梢?,黑人奴隸貿(mào)易停止的根本原因在于(

)A.黑人奴隸的起義和戰(zhàn)爭

B.殖民地民族解放運動C.資本主義進一步發(fā)展

D.工業(yè)革命發(fā)展的客觀必然參考答案:D15.《后漢書宦者列傳》中記載:“東漢自和帝利用宦者誅除外戚竇憲,對鄭眾封侯信任”。此后“孫程定立順之功,曹騰參建桓之策,續(xù)以五侯合謀”,皆由宦者決定政局。這表明A.宦官專權(quán)是君主專制制度的產(chǎn)物B.皇帝惟有借助宦官勢力才能把控政局C.宦官干預(yù)朝政的制度化、合法化D.皇帝在與外戚的斗爭中一直處于劣勢參考答案:A【詳解】君主專制下皇權(quán)至高無上,宦官依靠皇帝信任掌握較大權(quán)力,形成宦官專權(quán)。選項A正確;選項B、D表述絕對,排除;根據(jù)材料,宦官干政是“合謀”結(jié)果,不是制度化、合法化的權(quán)力,選項C排除?!军c睛】解題關(guān)鍵在于掌握宦官專權(quán)現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是專制主義下皇權(quán)至高無上導(dǎo)致。16.“1949年1月中旬,斯大林知道中國的這個消息后,也很高興,認為是奇跡,因此在他的臺歷上寫上了‘奇跡、真是奇跡’。”被斯大林認為是“奇跡”的事件最有可能是(

)A.三路大軍挺進中原

B.淮海戰(zhàn)役的勝利C.人民解放軍突破長江防線

D.國民黨統(tǒng)治被推翻參考答案:B17.有學(xué)者稱:“中國藝術(shù)的最大特點就是對虛無的重視?!币韵抡摀?jù)有誤的是

A.中國文學(xué)“無字處皆有意”B.中國繪畫不追求對稱,“殘山剩水”亦韻味無窮C.中國書法“計白當(dāng)黑”,“實處之妙,皆因虛處而生”D.中國戲曲“虛實結(jié)合”,時空自由并以象征虛擬動作表意參考答案:B18.宗法制度形成于商朝后期,到西周發(fā)展成為最基本的社會政治制度,西周尤其形成了一個特殊的宗法統(tǒng)治體制。這個“特殊的宗法統(tǒng)治體制”主要是指A.中央集權(quán)B.家國同構(gòu)C.神化王權(quán)D.忠孝同義參考答案:B西周時期實行以宗法制為基礎(chǔ)的分封制,體現(xiàn)出家國一體的特征,B正確;西周時期沒有實現(xiàn)權(quán)力的高度集中,A錯誤;C是商朝政治特征;D不符合西周政治特征。排除。19.第二次世界大戰(zhàn)中同盟國反意大利法西斯的重大事件不包括:(

)A.發(fā)動阿拉曼戰(zhàn)役 B.召開德黑蘭會議 C.發(fā)表《大西洋憲章》 D.登陸西西里島參考答案:參考答案:B試題分析:此題是要求選擇四個選項中哪個事件和同盟國反對意大利法西斯沒有關(guān)系,聯(lián)系教材可知,阿拉曼戰(zhàn)役英軍在北非戰(zhàn)場打敗德意法西斯,實現(xiàn)北非戰(zhàn)場轉(zhuǎn)折的重要戰(zhàn)役;《大西洋憲章》是美英聯(lián)合發(fā)表的倡導(dǎo)自由和平,反對侵略的宣言,針對所有發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的法西斯國家;登陸西西里島是英美聯(lián)軍攻入意大利本土的重要戰(zhàn)役。B項德黑蘭會議的主要內(nèi)容是協(xié)調(diào)對德作戰(zhàn),開辟第二戰(zhàn)場,和意大利沒有關(guān)系,答案為B。考點:20世紀的戰(zhàn)爭與和平?第二次世界大戰(zhàn)?德黑蘭會議20.17世紀中葉,歐洲的一些王室和貴族投資者通過提供設(shè)備和試驗經(jīng)費的方式支持新科學(xué)的發(fā)展,他們?yōu)樘煳膶W(xué)家建立皇家天文臺,為醫(yī)生設(shè)立高等院校,為化學(xué)家準備了專門的實驗室。其目的在于通過發(fā)展新科學(xué)A.增強與羅馬天主教會斗爭的力量B.揭示自然宇宙的發(fā)展規(guī)律C.解放思想以促進社會經(jīng)濟的發(fā)展D.籠絡(luò)資產(chǎn)階級以鞏固統(tǒng)治參考答案:A【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,17世紀歐洲的一些王室和貴族投資者支持新科學(xué)的發(fā)展,其目的在于通過發(fā)展新科學(xué)動搖天主教神學(xué)的統(tǒng)治,促進經(jīng)濟的發(fā)展,從而增強與羅馬天主教會斗爭的力量,故A項正確。揭示自然宇宙的發(fā)展規(guī)律、促進社會經(jīng)濟的發(fā)展不是王室和貴族投資者支持新科學(xué)發(fā)展的主要目的,故BC兩項錯誤。王室和貴族投資者支持新科學(xué)發(fā)展的主要目的與羅馬天主教會斗爭,不是籠絡(luò)資產(chǎn)階級,故D項錯誤。21.康有為認為,在“公車上書”四項主張中,只有一項是“立國自強之策”。這就是A.“下詔鼓天下之氣” B.“遷都定天下之本”C.“練兵強天下之勢” D.“變法成天下之治”參考答案:D22.新文化運動的代表人物錢玄同認為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿滅”中國文化,“廢滅漢文”,采用世界語等。這說明新文化運動存在下列哪種現(xiàn)象A.徹底動搖了封建思想的統(tǒng)治地位,儒家思想不再居正統(tǒng)地位B.民主和科學(xué)思想得到弘揚,為五四運動的爆發(fā)作了思想準備C.對東方文化的看法,存在著絕對否定的偏向D.有利于文化普及與繁榮,使語言和文字緊密統(tǒng)一,為民眾所接受參考答案:C新文化運動的全面性認識。根據(jù)材料“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”,才能避免“中毒”,甚至“剿滅”中國文化,“廢滅漢文”,采用世界語”即可說明新文化運動對待中西方文化存在絕對肯定或者絕對否定的偏向。23.1932年在蘇聯(lián)重工業(yè)部門工作的各種外國專家約有6800人,其中約有1700名是美國工程師。同年,蘇聯(lián)向英美購買的機器設(shè)備占美國機器設(shè)備出口總量的50%,占英國同類產(chǎn)品出口總量的90%。這表明(

)A.蘇聯(lián)工業(yè)化離不開西方國家的援助 B.蘇聯(lián)社會制度吸引了大批西方人才C.經(jīng)濟危機為蘇聯(lián)工業(yè)化創(chuàng)造了機遇 D.蘇聯(lián)成為西方國家的產(chǎn)品傾銷市場參考答案:C考點:羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化?1929~1933年資本主義世界經(jīng)濟的危機?經(jīng)濟危機對蘇聯(lián)的影響24.據(jù)研究,1853年,印度人均消費英國棉紗、棉布9.09便士,而中國是0.94便士。這反映出當(dāng)時中國A.經(jīng)濟受到鴉片戰(zhàn)爭破壞 B.實行保護本國經(jīng)濟的政策C.經(jīng)濟的發(fā)展水平低于印度 D.傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟根深蒂固參考答案:D試題分析:本題主要考查學(xué)生運用所學(xué)知識解決問題的能力,根據(jù)材料“印度人均消費英國棉紗、棉布9.09便士,而中國是0.94便士”說明中國對英國的棉紗的消費量很低,其根本原因是中國自然經(jīng)濟的抵制。鴉片戰(zhàn)爭對中國經(jīng)濟有兩方面作用,同時中國小農(nóng)經(jīng)濟能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足,鴉片戰(zhàn)爭不會使中國棉花的消費量瞬間減少,所以A不選。鴉片戰(zhàn)爭后中國被迫打開國門,開始半殖民半封建社會,中國的民族企業(yè)受到封建主義和帝國主義的壓迫,所以B不選。該時期中國的經(jīng)濟水平整體上是高于印度的,C說法排除掉??键c:古代中國的經(jīng)濟?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?古代農(nóng)業(yè)的特點25.“幾十年前還統(tǒng)治全球的歐洲大陸的前途這時似乎是暗淡的、危險的。但20世紀50年代后,東歐和西歐各國卻驚人地東山再起。這一復(fù)興同中國日益增長的實力和自信一起導(dǎo)致了一種全新的世界政治格局。美蘇短暫的首要地位讓位于一種新的多元化社會。這實質(zhì)上意味著全球地方主義的恢復(fù)——至少從政治上來看是如此。”上述材料意在說明

A.“冷戰(zhàn)”時期已呈現(xiàn)政治多極化趨勢

B.美蘇兩極格局已被多極格局所取代

C.世界格局即將呈現(xiàn)“一超多強”局面

D.多極化格局的形成是一個緩慢的過程參考答案:A26.古代有一個佛偈故事:廟前佛幡隨風(fēng)而動,方丈以此考問眾徒。甲徒曰:“風(fēng)催幡動!”乙徒曰:“幡何動?分明是你心動!心動才有幡動!”。下面的思想與乙徒相近的是A.萬物皆只有一個理B.先有理而后有氣

C.宇宙便是吾心

D.父子君臣,天下之定理參考答案:C27.戰(zhàn)國時期,在治國方略上主張“名禮儀以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是 (

)A.孟子B.韓非子C.墨子D.荀子參考答案:D春秋戰(zhàn)國時期儒家思想。先秦是中國傳統(tǒng)文化主流思想的起源時期,題干中“明禮儀以化之,起法正以治之,重刑法以禁之,使天下于治,合于善也。”的意思是:對人民施以教化,使其明禮,用禮儀規(guī)范對其起到教化的作用。在禮儀教化的同時制定法律,對于違反禮儀教化的人予以制裁,用重刑法來禁止人們犯罪,使天下人能夠符合治理要求,做守法良民。這與荀子要求統(tǒng)治者施政用“仁義”和“王道”的主張相符合。A項孟子主張實行“仁政”;B項韓非子主張“依法治國”;C項墨子的思想是“兼愛、非攻”;故選D。28.史學(xué)家徐中約認為,甲午中日戰(zhàn)爭壓根兒沒有影響到普通民眾,這場戰(zhàn)爭幾乎全是李鴻章的北洋水師與淮軍(同日本)在作戰(zhàn)。西方觀察家就精辟地將這場戰(zhàn)爭稱為李鴻章一人與日本之間的戰(zhàn)爭。對此理解正確的是A.中國民眾根本就不關(guān)心甲午中日戰(zhàn)爭B.李鴻章的北洋水師與淮軍好大喜功C.清政府反對李鴻章因朝鮮問題與日本交戰(zhàn)D.戰(zhàn)爭體現(xiàn)了當(dāng)時中方民族國家觀念的缺失參考答案:D29.下列哪一項不可以代表明末清初士人的經(jīng)世致用思想(

)A.“書中自有千鐘粟;……書中自有黃金屋;……書中自有顏如玉”B.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”C.“出而為帝王師,處而為天下萬世師”D.“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心”參考答案:A30.“如果一個蘋果砸到牛頓的頭上,使牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力,那么這個蘋果樹就是伽利略栽的?!辈牧现械摹疤O果樹”實際上是指伽利略A.最初探究了萬有引力B.開創(chuàng)了以實驗為根據(jù)的近代科學(xué)C.發(fā)現(xiàn)了運動的慣性定律D.建立起完整的力學(xué)理論體系參考答案:B根據(jù)所學(xué),伽利略開創(chuàng)了以實驗為根據(jù)的近代科學(xué),為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)

,故B正確;A不符合史實,排除;牛頓發(fā)現(xiàn)了運動的慣性定律、建立起完整的力學(xué)理論體系,排除CD。二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,回答問題(14分)材料一:

圖一

攻占巴士底獄

圖二《人權(quán)宣言》

圖三處死路易十六

圖四

拿破侖

圖五《自由引導(dǎo)人民》材料二:在權(quán)利方面,人們生來是而且始終是自由平等的。任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫。整個主權(quán)的本原主要寄托于國民。任何團體、個人都不得行使主權(quán)所未明白授予的權(quán)利。在法律面前,所有的公民都是平等的?!浴度藱?quán)宣言》請回答:(1)材料一圖片是18-19世紀法國社會的歷史縮影。觀察圖片,并結(jié)合所學(xué)知識,概括當(dāng)時法國社會的時代特征。(2分)(2)材料一中圖片五反映的斗爭運動歷史上被稱為什么革命?其斗爭對象是什么?其革命成果又是什么?出現(xiàn)這次革命斗爭的主要原因是什么?(6分)(3)材料二為什么稱《人權(quán)宣言》為“舊制度的死亡證書”和“新制度的誕生證書”?請根據(jù)材料內(nèi)容,并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)參考答案:(1)時代特征:民主力量與專制勢力不斷進行斗爭,政權(quán)更迭頻繁,社會動蕩不安。(2分)

(2)七月革命(2分);波旁王朝的專制統(tǒng)治(1分);推翻波旁王朝,建立君主立憲制的七月王朝(1分);原因:波旁王朝的專制統(tǒng)治不得人心;法國人民的民主意識強烈。(2分)(3)理解:宣言從根本上否定了封建專制制度和等級制度,推動了法國大革命的發(fā)展,成為資產(chǎn)階級的斗爭武器,徹底宣告了“舊制度的死亡”。同時宣言以法律的形式確立了“人權(quán)”、“民主”和“法治”的核心原則,促進法國政治的民主化進程,成為“新制度的誕生證書”。(6分)32.技術(shù)進步和科學(xué)革命影響人類文明進程。閱讀下列材料,回答問題。材料一“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”??茖W(xué)技術(shù)極大地加速了經(jīng)濟和社會的發(fā)展,給人類創(chuàng)造著更舒適便捷的生活環(huán)境。而世界近代自然科學(xué)是從中世紀的神學(xué)束縛中解放出來而發(fā)展的,并對封建教會神學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊——《自然科學(xué)與神學(xué)》材料二由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然規(guī)律的存在,整個思想界不禁為之亢奮。人們因此發(fā)現(xiàn),原來整個錯綜復(fù)雜、撲朔迷離的自然界,不過是按某種法則運轉(zhuǎn)的巨大的機械裝置,而其中并沒有上帝的地盤。于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動搖了,唯物主義思潮開始盛行。到18世紀后半期,歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度,此情況在法國尤其突出。極富幻想天分的法國人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會。既然自然界有一個統(tǒng)一的規(guī)律,那么人類社會也決不會例外?!R克垚主編《世界文明史》材料三科學(xué)對工業(yè)的影響的最驚人的例子之一可見于煤衍生物方面。煤除了提供焦炭和供照明用的寶貴的煤氣外,還給予一種液體,即煤焦油?;瘜W(xué)家在這種物質(zhì)中發(fā)現(xiàn)了真正的寶物——種種衍生物,其中包括數(shù)百種染料和大量的其他副產(chǎn)品,如阿司匹林、冬青油、糖精、消毒劑、香水、攝影用的化學(xué)制品、烈性炸藥及香橙花精等?!顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)據(jù)材料一,試舉兩例說明近代自然科學(xué)是怎樣沖擊封建教會神學(xué)的?(2)根據(jù)上述材料,概括近代自然科學(xué)發(fā)展對人類社會的影響。參考答案:(1)說明:哥白尼“日心說”打破了教會的“地心說”;牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立進一步?jīng)_擊了教會的學(xué)說;達爾文的進化論沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說。(舉其中兩例即可)(2)影響:為歐洲思想領(lǐng)域沖破封建神學(xué)的束縛提供了有力武器;促進了啟蒙思想的萌發(fā);促進了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;改變了人類的社會生活。(1)此題考查的主旨是“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”即科技在社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展及人類生存與和平方面的作用。屬于對基礎(chǔ)知識的考查,比較簡單。例子:哥白尼“日心說”打破了教會的“地心說”;牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立進一步?jīng)_擊了教會的學(xué)說;達爾文的進化論沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說。(2)從材料“到18世紀后半期,歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度,此情況在法國尤其突出。極富玄想天分的法國人還自然地由自然界聯(lián)想到人類社會。既然自然界有一個統(tǒng)一的規(guī)律,那么人類社會也決不會例外?!笨梢钥闯鼋匀豢茖W(xué)對人類社會產(chǎn)生了深遠的影響,為歐洲思想領(lǐng)域沖破封建神學(xué)的束縛提供了有力武器;促進了啟蒙思想的萌發(fā);促進了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;改變了人類的社會生活。33.在歷史的長河中,中西法律文化的發(fā)展各有特點,閱讀材料回答下列問題:

材料一:古代羅馬人相信,在人類之外客觀上存在著一種必須服從的力量,這就是約束人類的自然法則。法律的目的是保證人類“政治生活,不害他人,各得其所”;人生而平等,都享有為任何人不能剝奪的一些基本權(quán)利?!ㄊ且环N自然的權(quán)利,是理智的人的精神和理性.是衡量正義與非正義的標準。

——古羅馬法學(xué)家西塞羅

材料二:我們應(yīng)該知道什么是獨立,什么是自由。自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一個人做法律禁止的事,那他就不再自由了,因為其他人都擁有這個權(quán)利?!薄傲⒎ㄅc政體原則相適應(yīng)……民主政體下的立法。民主政體中,人民對祖國的熱愛就是對民主政治的熱愛,而熱愛民主政治就是熱愛平等。

——孟德斯鳩《論法的精神》

材料三:人法地,地法天,天法道,道法自然。

——《老子》

材料四:……他(韓非子)又將作為自然規(guī)律的道引入政治領(lǐng)域的君臣之道,他在《揚權(quán)》中說:“道不同于萬物。德不同于陰陽,衡不同于輕重,繩不同于出入,和不同于燥涅

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