2023年成武縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE442023年成武縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．“教育”一詞最早見于()中的“得天下英才而教育之，三樂也”。A、《論語》B、《孟子?盡心下》C、《孟子?盡心上》D、《大學(xué)》答案：C解析：“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子.盡心上》，孟子是將“教”和“育”連起來使用的第一人。故選C。2．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動的()。A、連續(xù)性B、創(chuàng)造性C、長期性D、主體性答案：C解析：教育是一項(xiàng)長期的工作，往往并不能起到立竿見影的效果?！笆陿淠荆倌陿淙恕笔菍逃L期性特點(diǎn)最生動的說明。故選C。3．學(xué)生在成人指導(dǎo)下所能達(dá)到的發(fā)展水平和自己實(shí)際水平之間的差距，維果斯基稱為()。A、教學(xué)支架B、最近發(fā)展區(qū)C、先行組織者D、互相協(xié)助答案：B解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實(shí)際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。故選B。4．某學(xué)生特別喜歡小動物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動物并做視察記錄，這種行為體現(xiàn)的是()。A、安全的需要B、尊重的需要C、歸屬和愛的需要D、求知的需要答案：D解析：馬斯洛將需要分為7種，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。其中，求知需要是克服障礙和解決問題的工具。馬斯洛認(rèn)為人和動物都有積極探索環(huán)境的需要，對周圍的一切充滿好奇心，希望對所遇到的問題能夠做出正確的解釋。題干中，某學(xué)生特別喜歡小動物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動物并做視察記錄，體現(xiàn)了有追求知識和真理的需要，即求知的需要。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符，排除。A項(xiàng)：尊重需要是指個體基于自我評價產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。與題干不符，排除。C項(xiàng)：歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。與題干不符，排除。故選D。5．中國古代的內(nèi)發(fā)論的代表人物是()。A、孔子B、荀子C、孟子D、墨子答案：C解析：孟子的性善論，說明人的發(fā)展取決于自身需要。孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。荀子是外鑠論的代表人物。故選C。6．教師利用典型的事例，具體直觀地說明事物的本質(zhì)，即通過事物的一個或幾個特征來說明其整體特性，讓學(xué)習(xí)者掌握事物的本質(zhì)特征。這屬于范例教學(xué)法在教學(xué)過程中的()。A、范例性地闡述“類”B、范例性地闡明“個”C、范例性地掌握規(guī)律D、獲得關(guān)于世界的切身經(jīng)驗(yàn)答案：B解析：范例教學(xué)把教學(xué)過程分為四個階段：第一階段是范例性地闡明“個”的階段，即要求在教學(xué)中通過整體的某個或幾個特征來說明整體，也就是通過對個案典型特征的分析來闡明整體。第二階段是范例性地闡明“類”的階段，也就是把在“個”的分析中所獲得的知識進(jìn)行歸類，從“個”的學(xué)習(xí)遷移到“類”的學(xué)習(xí)，使學(xué)生從對事物的特殊性的了解達(dá)到對事物的普遍性的了解。第三階段是范例性地掌握規(guī)律和范疇的階段，要求學(xué)生通過前兩個階段的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步探究出規(guī)律性的認(rèn)識來。第四階段是范例地獲得關(guān)于世界知識和生活知識的階段，即在上述三個階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生掌握關(guān)于世界和生活的知識，了解客觀世界，也認(rèn)識自己，以提高行為的自覺性。所以，題干所述屬于范例教學(xué)法中的范例性地闡明“個”的階段。故選B。7．能改變“教育中無兒童，見物不見人”傾向的課程觀是()。A、課程是知識B、課程是計(jì)劃C、課程是經(jīng)驗(yàn)D、課程是活動答案：D解析：能改變“教育中無兒童，見物不見人”傾向的課程觀是以學(xué)生為中心的課程觀。杜威是學(xué)生中心、活動中心、經(jīng)驗(yàn)中心的倡導(dǎo)者，兒童中心主義的提倡者，所以本題選擇杜威的以活動為中心的課程觀。故選D。8．皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在（）。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：C解析：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段：0～2歲的兒童處于感知運(yùn)動階段,他們的主要特點(diǎn)是出現(xiàn)了感覺和動作的分化,同時了解了物體恒存。2～7歲的兒童處于前運(yùn)算階段,這個階段兒童的主要特點(diǎn)是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7～12歲的兒童處于具體運(yùn)算階段,這時他們最大的特點(diǎn)就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進(jìn)入形式運(yùn)算階段,他們已經(jīng)能夠運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個階段,即具體運(yùn)算階段。9．以下教育論點(diǎn)和孔子無關(guān)的是()。A、有教無類B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、崇尚自然答案：D解析：崇尚自然屬于道家的思想，道家認(rèn)為萬事萬物的運(yùn)行法則都是遵循自然規(guī)律的，也就是道法自然。因此，D項(xiàng)表述錯誤，為正確選項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)：孔子是我國古代偉大的教育家和思想家，他提出了“有教無類”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“誨人不倦”等教學(xué)思想。與題干不符，排除。故選D。10．根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn)，我們可以使用()。A、榜樣示范法B、陶冶教育法C、說服教育法D、品德評價法答案：A解析：榜樣示范法是指用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法，學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點(diǎn)，正好可以運(yùn)用該方法。故選A。11．下列不屬于行為主義學(xué)派學(xué)習(xí)理論的是()。A、操作性條件反射學(xué)習(xí)理論B、經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論C、社會學(xué)習(xí)論D、有意義學(xué)習(xí)理論答案：D解析：行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論、斯金納的操作性條件反射理論、班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論等等。有意義學(xué)習(xí)理論是奧蘇貝爾提出的，其實(shí)質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系，屬于認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。因此，D項(xiàng)不屬于行為主義學(xué)習(xí)理論，符合題干要求，當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)：均為行為主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選D。12．了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力是教師()的目的。A、講授新教材B、上課C、批改作業(yè)D、鞏固新教材答案：C解析：教師批改作業(yè)是為了了解學(xué)生對所學(xué)知識理解、鞏固的程度和實(shí)際運(yùn)用知識的能力，它有利于教師了解教學(xué)效果。故選C。13．據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關(guān)，這說明教師的仁慈對學(xué)生學(xué)習(xí)具有()。A、榜樣作用B、心理健康功能C、成功運(yùn)作D、激發(fā)努力學(xué)習(xí)動機(jī)作用答案：D解析：教師對學(xué)生的關(guān)愛會激發(fā)其學(xué)習(xí)動機(jī)，進(jìn)而影響一個人的一生。故選D。14．“終身教育”這一術(shù)語是由()正式提出的。A、保羅·朗格朗B、E、捷爾比C、R、H、戴維D、洛爾答案：A解析：“終身教育”這一術(shù)語于1965年在時任聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國際會議期間，由時任聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長保羅·朗格朗正式提出。故選A。15．教師吳某通過努力工作來證明自己在社會的存在意義和價值。這屬于馬斯洛需求層理論中的()A、安全需要B、尊重需要C、歸屬和愛的需要D、生理需要答案：B解析：尊重的需要，這是比社交需要更高一級的需要，主要包括自尊和受到別人的尊重。它具體表現(xiàn)為認(rèn)可自己的實(shí)力與成就，自信、獨(dú)立、渴望賞識與評價，重視威望和名譽(yù)，等等。當(dāng)需要得到滿足時，就會感受到自信、有價值和能力;如果得不到滿足，就會產(chǎn)生自卑感或保護(hù)性反抗。題干中描述吳某通過努力工作，是為了彰顯自己的社會價值和獲得相應(yīng)的社會地位，這屬于尊重的需要，選項(xiàng)B正確，選項(xiàng)A、C、D均與題意不符。故選B。16．“一分為二”地看待學(xué)生是貫徹德育()原則的具體要求。A、導(dǎo)向性B、長善救失C、因材施教D、疏導(dǎo)性答案：B解析：依靠積極因素，克服消極因素的原則(長善救失原則)是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹要求為：(1)“一分為二”地看待學(xué)生。(2)發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素。(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己，進(jìn)行自我教育。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。D項(xiàng)：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。與題干不符，排除。故選B。17．不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是《教師職業(yè)道德規(guī)范》中（）對教師的要求。A.愛崗敬業(yè)B.關(guān)愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表答案：C解析：教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書育人”的規(guī)范要求,教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。18．根據(jù)塞爾曼對觀點(diǎn)采擇的研究，兒童能從中立的、第三者的角度來看待自己和別人的想法與行為，這屬于()。A、相互的觀點(diǎn)采擇B、自我中心的觀點(diǎn)采擇C、社會信息的觀點(diǎn)采擇D、自我反省的觀點(diǎn)采擇答案：A解析：塞爾曼通過兒童的回答來了解兒童對自我與別人關(guān)系理解的發(fā)展變化，由此把兒童觀點(diǎn)采擇能力的發(fā)展劃分成五個階段：(1)自我中心階段。(2)社會信息的觀點(diǎn)采擇階段。(3)自我反省的觀點(diǎn)采擇階段。(4)相互的觀點(diǎn)采擇階段。(5)社會和習(xí)俗系統(tǒng)的觀點(diǎn)采擇階段。其中，在相互的觀點(diǎn)采擇階段，兒童能夠同時考慮自己和他人的觀點(diǎn)，知道別人也能這樣，在做出反應(yīng)之前能站在對方的場考慮。同時，兒童能夠從第三方的角度來看待自己和別人的想法與行為。故選A。19．“凡是能言語、能思維、能制造和使用工具的動物都是人?！边@屬于思維過程中的（）。A.分類B.概括C.抽象D.綜合答案：B解析：思維的過程包括分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、具體化、系統(tǒng)化等。抽象是在頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。通過分析、比較,抽出人類具有的共同的、本質(zhì)的屬性,即能說話、能思維、能制造工具等,舍棄能吃飯、能睡覺、能喝水、能活動等其他動物也有的非本質(zhì)屬性,這就是抽象過程。概括是在頭腦中把抽象出來的事物的共同的、本質(zhì)的特征綜合起來并推廣到同類事物中去,使之普遍化的思維過程。例如,我們把“人”的本質(zhì)屬性——能言語、能思維、能制造工具綜合起來,推廣到古今中外一切人身上,指出：“凡是能言語、能思維、能制造和使用工具的動物都是人。”這就是概括。20．四五年級（10—12歲）學(xué)生的概括水平以（）為主。A.直觀形象水平B.本質(zhì)抽象水平C.形象抽象水平D.成熟本質(zhì)抽象水平答案：B解析：低年級（7—8歲）學(xué)生的概括水平還和幼兒的概括水平差不多,主要屬于直觀形象的概括水平。二三年級（8—10歲）學(xué)生的概括主要屬于形象—抽象的概括水平,處于從形象水平向抽象水平的過渡狀態(tài)。四五年級（10—12歲）學(xué)生的概括水平開始以本質(zhì)抽象為主。故選B。21．在道德情感中有一種（）的心理現(xiàn)象,指的是個體對他人情緒狀態(tài)的無意識情緒體驗(yàn)。A.共情B.理解C.尊重D.同情答案：A解析：在道德情感中有一種共情的心理現(xiàn)象,所謂共情指的是個體對他人情緒狀態(tài)的無意識情緒體驗(yàn)。共情是自我與道德行為間的重要變量。在共情的作用下,個體更易于做出利他的道德行為。因此,正確答案是A。22．后繼學(xué)習(xí)對先行學(xué)習(xí)的影響是（）。A.順向遷移B.一般遷移C.運(yùn)用D.逆向遷移答案：D解析：從遷移的方向來看,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。逆向遷移就是后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響。一般遷移是按遷移的內(nèi)容劃分的,是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。23．“讓學(xué)校的一草一木都影響著學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話?！睂儆谝韵履姆N德育方法?（）A.榜樣示范法B.說服教育法C.實(shí)際鍛煉法D.情感陶冶法答案：D解析：情感陶冶法是教育者通過創(chuàng)設(shè)和利用一定的情境,通過有教育意義的文藝作品對學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶,是學(xué)生在直觀感受中潛移默化地形成思想品德的一種方法。題干中的表述是把學(xué)校創(chuàng)設(shè)為促進(jìn)學(xué)生道德形成的情境,屬于德育的陶冶法。24．下列關(guān)于動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系的說法,正確的是（）。A.動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成倒U型曲線關(guān)系B.動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間呈線性關(guān)系C.動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成正比D.動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間成反比答案：A解析：根據(jù)耶克斯—多德森定律,動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間并不是線性關(guān)系,而是倒U型的曲線關(guān)系。具體體現(xiàn)在：動機(jī)處于適宜強(qiáng)度時,學(xué)習(xí)效率最佳；動機(jī)強(qiáng)度過低時,缺乏學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)習(xí)效率不可能提高；動機(jī)強(qiáng)度超過頂峰時,學(xué)習(xí)效率會隨強(qiáng)度增加而不斷下降。25．（）具有加速個體發(fā)展的特殊功能。A.個體因素B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學(xué)校教育答案：D解析：學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。學(xué)校教育目標(biāo)明確,時間相對集中,有指導(dǎo)并進(jìn)行專門組織的教育活動。學(xué)校教育使個體處在一定的學(xué)習(xí)群體中,個體之間發(fā)展水平有差異,有助于個體的發(fā)展。26．教育法律關(guān)系的形成以（）的存在為前提。A.教育法律規(guī)范B.教育法律事實(shí)C.教育權(quán)利義務(wù)關(guān)系D.教育主體與客體答案：A解析：教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動的行為過程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,是一種特殊的社會關(guān)系。教育法律關(guān)系的產(chǎn)生以教育法律規(guī)范的存在為前提,只有適用教育法律規(guī)范調(diào)整的教育關(guān)系才能轉(zhuǎn)化成為教育法律關(guān)系。27．教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）。A.言行一致B.衣著整潔C.舉止端莊D.談吐文雅答案：A解析：教師的表率作用主要體現(xiàn)在言行一致。28．在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則答案：A解析：直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識。29．下列哪項(xiàng)不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?（）A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案：D解析：智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。30．根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定,下列屬于教師享有的權(quán)利的是（）。A.對受教育者實(shí)施學(xué)籍管理,實(shí)施獎勵或者處分B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表C.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條的規(guī)定,教師享有下列權(quán)利：進(jìn)行教育教學(xué)活動,開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見；指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；按時獲取工資報酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理；參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表；努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)均是教師的義務(wù)。對受教育者實(shí)施學(xué)籍管理,實(shí)施獎勵或者處分是《中華人民共和國教育法》規(guī)定的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使的權(quán)利之一。31．《教師資格條例》規(guī)定,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年受理教師資格認(rèn)定申請的次數(shù)是（）。A.1次B.2次C.3次D.4次答案：B解析：《教師資格條例》第十四條明確指出,教育行政部門和受委托的高等學(xué)校每年春季、秋季各受理一次教師資格認(rèn)定申請。32．有學(xué)生用“班頭”來記憶外語單詞“battle”,他運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.問題解決策略答案：B解析：題干所述屬于精細(xì)加工策略中的諧音法。33．奧蘇貝爾的二維分類中,學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于（）。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機(jī)械學(xué)習(xí)答案：C解析：接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識,學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者依靠自己的能力,通過獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識和尋求解決問題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語言、文字所代表的知識,并能應(yīng)用知識解決問題。意義學(xué)習(xí)有兩種：一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系；另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無意義聯(lián)系,但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義,這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實(shí)質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料,或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。34．依照我國《教師資格條例實(shí)施辦法》，關(guān)于教師教育教學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)中，不包括()。A.普通話達(dá)到二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)B.具有師范院校頒發(fā)的畢業(yè)證書C.具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)D.具備承擔(dān)教育教學(xué)所必須的基本素質(zhì)和能力答案：B35．神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的單位是()A.突觸B.神經(jīng)元C.反射D.反射弧答案：B36．課堂上知識點(diǎn)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)難易程度和正確性，對小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說，知識的最佳呈現(xiàn)形式是()A.圖像表象B.符號表象C.語詞表象D.動作表象答案：B37．下列各項(xiàng)表述，()不表現(xiàn)幼兒語音意識的產(chǎn)生。A.對自己和別人的發(fā)音感興趣，并意識到自己發(fā)音弱B.能比較穩(wěn)定性地、正確地叫爸爸C.評價他人的發(fā)音，追求自己發(fā)音準(zhǔn)確D.意識到同音字有不同意義答案：B解析：能比較穩(wěn)定性地、正確地叫爸爸表現(xiàn)的是幼兒的言語能力，不能說明語音意識的產(chǎn)生。38．研究發(fā)現(xiàn)，小鴨會把它出殼時看到的任何活動對象當(dāng)作母親，動作行為被稱為“印刻”，這一研究被引入心理學(xué)后，成為心理發(fā)展研究中的重要概念及()。A.活動期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案：B39．《學(xué)記》中說:“一年視高經(jīng)辦志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習(xí)素師，七年視論學(xué)取友視知類通達(dá)”這句話體現(xiàn)的我國古代教育的特點(diǎn)是()。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學(xué)在官府答案：A40．胖虎是學(xué)校初二年級的學(xué)生，老師發(fā)現(xiàn)他在學(xué)校里偷偷吸煙，經(jīng)過班主任老師的教育,胖虎認(rèn)識到了吸煙的壞處，表示再也不吸煙了。后來老師又多次發(fā)現(xiàn)他在學(xué)校廁所或校園周圍吸煙，每次詢問他，胖虎都說自己確實(shí)不想吸煙但就是忍不住。針對這種情況，班主任老師對其最應(yīng)該從哪方面進(jìn)行教育()A.道德認(rèn)識B.道德行為C.道德意識D.道德情感答案：C41．耄耋之年一般指的是()A.五十歲B.六十歲C.七十歲D.八九十歲答案：D42．正確發(fā)揮意識能動作用最基本的前提是()。A.積極性的充分調(diào)動B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對客觀規(guī)律的正確反映D.對各種保守思想的徹底克服答案：C解析：要想正確發(fā)揮意識的能動作用，首先就要正確地認(rèn)識客觀規(guī)律，故選C。43．全國人民代表大會代表在全國人民代表大會各種會議上的發(fā)言和表決，不受法律追究，這主要體現(xiàn)了人大代表的()。A.提案權(quán)B.質(zhì)詢權(quán)C.司法豁免權(quán)D.言論免責(zé)權(quán)答案：D解析：本題考查的人大代表的權(quán)力。人大代表代表人民管理國家事務(wù)、行使國家權(quán)力，除享有憲法規(guī)定的公民言論自由基本權(quán)利外，還享有法律賦予的言論自由特殊保護(hù)權(quán)，我通常稱之為“言論免責(zé)權(quán)”，即人大代表在代表機(jī)關(guān)中的言論和表決不受其他機(jī)關(guān)追究。因此，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：人大代表的提議案權(quán)就是人大代表具有依法向本級人民代表大會提出屬于本級人民代表大會職權(quán)范圍內(nèi)的議事原案的權(quán)利。B項(xiàng)：質(zhì)詢權(quán)，又稱“質(zhì)問權(quán)”。是指具有質(zhì)問權(quán)者(如議員、人民代表)對國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員提出質(zhì)問和要求答復(fù)的權(quán)利。C項(xiàng)：司法豁免權(quán)指一國派出的外交代表或有特殊身份的外交人員和組織，免受駐在國司法管轄的一種制度。因此本題選D。44．實(shí)踐是人類生存和發(fā)展最基本的活動，是人類社會生活的本質(zhì)，是人的認(rèn)識產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類實(shí)踐活動的基本要素不包括()。A.實(shí)踐結(jié)果B.實(shí)踐客體C.實(shí)踐中介D.實(shí)踐主體答案：A解析：實(shí)踐活動的三要素包括實(shí)踐的主體、實(shí)踐的中介和實(shí)踐的客體。實(shí)踐中介是將主體與客體聯(lián)系起來的工具和方法，實(shí)踐的客體是實(shí)踐活動的對象，實(shí)踐主體是從事實(shí)踐活動的人。故選A。45．標(biāo)志著社會主義基本制度在我國初步確立的是()。A.社會主義改造的基本完成B.中國的建立C.第一個五年計(jì)劃的編制和實(shí)施D.恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)答案：A解析：本題考查的是近代中國發(fā)展史。社會主義制度在中國確立的主要標(biāo)志應(yīng)當(dāng)是社會主義改造的勝利完成。因此，本題選A。46．小馬過河的故事告訴我們，生活中常常難以分辨我們得到的信息是真是假，是不是有用，因此進(jìn)退兩難，解決的唯一辦法就是親自試一試，通過實(shí)踐去檢驗(yàn)、判斷。因?yàn)閷?shí)踐具有()。A.直接現(xiàn)實(shí)性B.普遍有效性C.客觀規(guī)律性D.主觀能動性答案：A解析：本題主要考查哲學(xué)常識——實(shí)踐的觀點(diǎn)。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐不是僅僅停留在意識范圍內(nèi)的精神的觀念的活動，而是通過人與客觀世界的實(shí)際的相互作用而引起客觀世界的變化的活動，是人與世界之間的實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)、能量和信息的交換過程。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是實(shí)踐所特有的品格，是實(shí)踐和認(rèn)識、理論的原則區(qū)別。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性還決定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)：正確，實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性決定了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一客觀標(biāo)準(zhǔn)。BCD項(xiàng)：錯誤，都不能說明實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。故正確答案為A。47．科技部科技基礎(chǔ)性工作專項(xiàng)部署了“我國近海海洋生物()資源庫構(gòu)建”項(xiàng)目。該項(xiàng)目計(jì)劃用5年時間形成一套海洋生物鑒定識別的標(biāo)準(zhǔn)體系。A.DNA條形碼B.RNA條形碼C.DNA二維碼D.RNA二維碼答案：A解析：本題考查時事政治。2014年8月18日，科技部通過科技基礎(chǔ)性工作專項(xiàng)部署了“我國近海海洋生物DNA條形碼資源庫構(gòu)建”重點(diǎn)項(xiàng)目，具體由中國科學(xué)院海洋研究所承擔(dān)。根據(jù)不同類群的特點(diǎn)，項(xiàng)目將選擇有代表性的重要海洋生物類群，如原核生物、植物、浮游動物、大型底棲無脊椎動物及魚類等，在準(zhǔn)確形態(tài)鑒定的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)并規(guī)?；孬@取DNA條形碼序列。預(yù)計(jì)在未來5年內(nèi)搭建起一個涵蓋2000個物種的15000條標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)DNA條形碼數(shù)據(jù)庫，A項(xiàng)符合題意。因此，本題選A。48．2020年9月14日第23屆全國推廣普通話宣傳周拉開帷幕。目前，全國范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到()，“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。A.70%B.80.72%C.75%D.86%答案：B解析：本題考查時事政治。第23屆全國推廣普通話宣傳周指出，目前全國范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到80.72%，“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。因此，本題選B。49．下列節(jié)氣中，標(biāo)志仲春時節(jié)開始，提示中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)的是()A.立春B.芒種C.清明D.驚蟄答案：D解析：本題考查二十四節(jié)氣。題目中，仲春，即春季的第二個月，農(nóng)歷二月。在24個節(jié)氣中屬于驚蟄、春分兩個節(jié)氣。A項(xiàng)，立春：是二十四個節(jié)氣的頭一個節(jié)氣。其含義是開始進(jìn)入春天，“陽和起蟄，品物皆春”，過了立春，萬物復(fù)蘇生機(jī)勃勃，一年四季從此開始了。立春表示進(jìn)入春季，而不是仲春時節(jié)。排除。B項(xiàng)，芒種：表征麥類等有芒作物的成熟，是一個反映農(nóng)業(yè)物候現(xiàn)象的節(jié)氣。時至芒種，四川盆地麥?zhǔn)占竟?jié)已經(jīng)過去，中稻、紅苕移栽接近尾聲。大部地區(qū)中稻進(jìn)入返青階段，秧苗嫩綠，一派生機(jī)。農(nóng)諺“芒種忙忙栽”。表示仲夏的開始。排除。C項(xiàng)，清明，在仲春與暮春之交。表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習(xí)俗。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜?！卞e誤，排除。D項(xiàng)，驚蟄，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時節(jié)的開始。反映自然物候現(xiàn)象的驚蟄。指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。這時，氣溫回升較快，中國大部地區(qū)進(jìn)入春耕大忙季節(jié)。符合題意，當(dāng)選。故本題的正確答案是D項(xiàng)。50．群眾路線的理論基礎(chǔ)是()A.社會基本矛盾原理B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理C.人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理答案：C解析：馬克思主義的群眾觀點(diǎn)是我們黨群眾路線的理論基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。二、多選題1．教育目的是整個教育工作的核心，其具有的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、指導(dǎo)功能C、激勵功能D、評價功能答案：ACD解析：教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。具體表現(xiàn)為導(dǎo)向功能、激勵功能和評價功能。故選ACD。2．教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有（）。A.責(zé)任的法律規(guī)定性B.責(zé)任的國家強(qiáng)制性C.責(zé)任的專權(quán)追究性D.歸責(zé)的特定性答案：ABCD解析：教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有責(zé)任的法律規(guī)定性、責(zé)任的國家強(qiáng)制性、歸責(zé)的特定性和責(zé)任的專權(quán)追究性。3．《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定了保護(hù)少年兒童的健康發(fā)展有哪幾種方式?（）A.學(xué)校保護(hù)B.家庭保護(hù)C.司法保護(hù)D.社會保護(hù)答案：ABCD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》共分為七章,分別是：第一章總則,第二章家庭保護(hù),第三章學(xué)校保護(hù),第四章社會保護(hù),第五章司法保護(hù),第六章法律責(zé)任,第七章總則。其中第二三四五章闡述了保護(hù)未成年人健康發(fā)展的四種方式。4．從課程的開發(fā)和管理主體的角度看,課程可分為（）。A.活動課程B.國家課程C.地方課程D.校本課程答案：BCD解析：根據(jù)課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理的主體不同,可以將課程分為國家課程、地方課程與校本課程三種類型。5．根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園，具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對單位設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的管理和使用權(quán)D、拒絕對保教活動的非法干涉權(quán)答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定，“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動;(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎勵或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工，實(shí)施獎勵或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個人對教育教學(xué)活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。6．廣義的教育包括()。A、家庭教育B、學(xué)校教育C、自我教育D、社會教育答案：ABD解析：廣義的教育：凡是能增長人們的知識和技能、影響人們的思想觀念、完善人的個性的活動，都具有教育作用。它是有計(jì)劃的和偶然的，有組織的和無組織的，外在的灌輸和自發(fā)的感化的總和。包括社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。故選ABD。7．結(jié)課是指教師在完成課堂教學(xué)活動時，為使學(xué)生所學(xué)知識得以及時轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化，對學(xué)過的知識進(jìn)行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。對結(jié)課的基本要求有()。A、結(jié)課要有針對性和趣味性B、結(jié)課要有全面性和深刻性C、結(jié)課要在下課時進(jìn)行D、結(jié)課要在活動中進(jìn)行答案：AB解析：結(jié)課也叫教學(xué)小結(jié)，是指在完成教學(xué)任務(wù)后對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納和轉(zhuǎn)化升華的教學(xué)行為，是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，是教師智慧的表現(xiàn)，也是衡量一個教師教學(xué)水平高低的標(biāo)識之一。具體來說，教師要做到以下幾點(diǎn)：(1)結(jié)課要有針對性;(2)結(jié)課要有全面性和深刻性;(3)結(jié)課要簡潔明快;(4)結(jié)課要有趣味性。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：并不屬于結(jié)課的要求，與題干不符，排除。故選AB。8．皮亞杰認(rèn)為，人的認(rèn)知發(fā)展是一個主體與客體相互建構(gòu)的過程，其內(nèi)在的機(jī)制是()。A、同化B、異化C、順應(yīng)D、平衡化答案：AC解析：皮亞杰認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)涉及圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個概念。其中，同化是指在有機(jī)體面對一個新的刺激情境時，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，即把環(huán)境因素納入已有的圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響，即改變原有圖式，以適應(yīng)環(huán)境。個體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。故選AC。9．關(guān)于教育起源，教育史上有幾種代表性觀點(diǎn)，它們是()。A、教育的生物起源說B、教育的心理起源說C、教育的勞動起源說D、教育的神話起源說答案：ABCD解析：教育史上有關(guān)教育起源的學(xué)說主要冇：生物起源說、神話起源說、心理起源說、勞動起源說。故選ABCD。10．以下屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件的是（）。A.態(tài)度定勢B.道德認(rèn)知C.家庭教養(yǎng)方式D.社會風(fēng)氣答案：ABCD解析：影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的條件有多種,如態(tài)度定勢、道德認(rèn)知、家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體等。11．在人類社會發(fā)展史上，經(jīng)歷了三次科技革命，下列哪項(xiàng)是這三次科技革命的標(biāo)志?()A.蒸汽機(jī)的發(fā)明B.電力的發(fā)明C.電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明、原子能的發(fā)明及利用D.紡織機(jī)的發(fā)明答案：ABC解析：第一次技術(shù)革命的時間：1750年，代表人物：瓦特，標(biāo)志是蒸汽機(jī)的發(fā)明與使用;第二次工業(yè)革命的時間：1870年以后，代表人物：愛迪生，標(biāo)志是電力的發(fā)明與應(yīng)用;第三次技術(shù)革命的時間：二十世紀(jì)四十年代，代表人物：比爾·蓋茨，標(biāo)志是以信息、生物、材料、空間、海洋、能源為主導(dǎo)的高技術(shù)發(fā)展與應(yīng)用。紡織機(jī)的發(fā)明標(biāo)志英國工業(yè)革命的開始。12．商品價值與商品價格的相互關(guān)系是()A.價格是以價值為基礎(chǔ)的B.價值是以價格為基礎(chǔ)的C.價格由價值所決定D.價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)答案：ACD解析：本題考查商品與貨幣知識。A項(xiàng)、C項(xiàng)：在供求關(guān)系不變時，商品的價格以價值為基礎(chǔ)，由商品價值決定。當(dāng)商品價值升高，商品價格升高;當(dāng)商品的價值下降時，商品價格會下跌。A項(xiàng)、C項(xiàng)正確。D項(xiàng)：價值是價格的基礎(chǔ)，商品價格是商品的貨幣表現(xiàn)，由于受價值規(guī)律支配和其它因素影響，從某一次具體交換看，商品價格和它的價值往往是相脫離的;但從較長時間和整個社會的趨勢上看，商品價格仍然符合其價值。D項(xiàng)正確。因此，選擇ACD選項(xiàng)。13．下列詩詞名句與作者對應(yīng)正確的是()。A.江上往來人，但愛鱸魚美——范仲淹B.野曠天低樹，江清月近人——張繼C.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州——孟浩然D.兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮——秦觀答案：AD解析：“江上往來人，但愛鱸魚美”出自范仲淹的《江上漁者》;“野曠天低樹，江清月近人”出自孟浩然《宿建德江》;“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”出自李白的《送孟浩然之廣陵》;“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”出自秦觀的《鵲橋仙》。故本題答案選AD。14．有人要拍一部以戰(zhàn)國時代為背景的歷史劇，下列哪些情景不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中()A.宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡上的文獻(xiàn)答案：ABC解析：本題考查中國歷史知識。A項(xiàng)：葡萄最早是漢武帝時期由張騫從西域引進(jìn)的。中國最早關(guān)于“葡萄”的文字記載是《詩經(jīng)》，但里面說的是野葡萄?，F(xiàn)在我們習(xí)慣上說的葡萄，指的卻是歐洲葡萄，是在漢武帝時期才來到中國的。A項(xiàng)錯誤。B項(xiàng)：最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝，開始流傳著一種圓形的、帶有長柄的樂器。因?yàn)閺椬鄷r主要用兩種方法：向前彈出去叫“批”，向后挑起來叫“把”，所以人們就叫它“批把”。后來，為了與當(dāng)時的琴、瑟等樂器在書寫上統(tǒng)一起來，便改稱琵琶。B項(xiàng)錯誤。C項(xiàng)：佛教傳入中國始于漢朝。最流行的傳說是，漢明帝夢見“金人”，于是遣使求法，立白馬寺于洛城雍門西。C項(xiàng)錯誤。由此可知，拍一部以戰(zhàn)國時代為背景的歷史劇，宮廷宴席上有人吃葡萄、秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲、王太后正在佛堂前禱告不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)錯誤，但符合題意。因此，本題選ABC。15．課堂管理的目標(biāo)是使學(xué)生能()A.擁有更多的學(xué)習(xí)時間B.進(jìn)行自我管理C.投入到學(xué)習(xí)中去D.安靜和馴服E.形成良好品德答案：ABC16．問題解決中常用的啟發(fā)法策略有()A.手段一目的分析法B.逆推法C.算法D.一一檢驗(yàn)法E.爬山法答案：ABE17．根據(jù)我國法律規(guī)定，構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備的條件有()。A.主體為兩人以上B.具有明確的犯罪目的C.犯罪活動具有組織性D.犯罪成員具有穩(wěn)定性答案：BCD解析：本題考查的是《刑法》。《刑法》第二十六條規(guī)定，“三人以上為共同實(shí)施犯罪而組成的較為固定的犯罪組織，是犯罪集團(tuán)。”它是共同犯罪的一種特殊形式。構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備下列條件：①必須是三人以上，重要成員固定或基本固定，并有明顯的首要分子;②有共同的目的、計(jì)劃、分工和較固定的組織聯(lián)系;③犯罪集團(tuán)組成的目的，一般是為了進(jìn)行一種或幾種需要較多的人或較長的時間才能完成的重大犯罪活動。因此，本題選BCD。18．下列行為中，成立無因管理之債的有()。A.路人甲昏厥后，乙送甲到醫(yī)院并墊付1萬元醫(yī)療費(fèi)B.丙拒絕贍養(yǎng)貧病交加的父母，鄰居丁自行照顧其父母并花去5千元費(fèi)用C.因李某被張某欺負(fù)，楊某替李某打架報仇時，被張某打成重傷D.趙某的兒子打傷陳某，董某誤認(rèn)為系自己的兒子所為，向陳某賠