2023年梁山縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE442023年梁山縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．羅森塔爾效應(yīng)(或皮格馬利翁效應(yīng))表明教師的()會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。A、智商B、知識(shí)水平C、教學(xué)技能D、期望答案：D解析：羅森塔爾效應(yīng)是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。D項(xiàng)正確。故選D。2．在班主任班級(jí)管理的內(nèi)容中,以下哪項(xiàng)屬于了解和研究學(xué)生個(gè)人的內(nèi)容?（）A.學(xué)生的家庭類型B.學(xué)生在家庭中的地位C.學(xué)生干部情況D.課外與校外活動(dòng)情況答案：D解析：在班主任班級(jí)管理的內(nèi)容中,了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括：（1）了解和研究學(xué)生個(gè)人。包括：思想品德狀況、集體觀念、勞動(dòng)態(tài)度、思維特點(diǎn)、智力水平；體質(zhì)健康狀況、個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣；課外與校外活動(dòng)情況；興趣、愛好、性格等。（2）了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括：班級(jí)風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。（3）了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括：了解學(xué)生的家庭類型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長(zhǎng)的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。3．“十年樹木，百年樹人”這句話反映了教師勞動(dòng)的()。A、連續(xù)性B、創(chuàng)造性C、長(zhǎng)期性D、主體性答案：C解析：教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，往往并不能起到立竿見影的效果。“十年樹木，百年樹人”是對(duì)教育長(zhǎng)期性特點(diǎn)最生動(dòng)的說(shuō)明。故選C。4．以下關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”正確的論述是()。A、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)B、作風(fēng)正派，廉潔奉公C、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生D、循循善誘，誨人不倦答案：C解析：關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂，要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：教書育人要求教師培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。作風(fēng)正派，廉潔奉公。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。與題干不符，排除。故選C。5．小強(qiáng)，男，l5歲，初中學(xué)生，因涉嫌盜竊被公安機(jī)關(guān)立案?jìng)刹?。在偵查過程中，依照我國(guó)法律的規(guī)定，偵查人員訊問小強(qiáng)時(shí)，正確的做法是()。A、可以通知其父母到場(chǎng)B、應(yīng)當(dāng)通知其父母到場(chǎng)C、應(yīng)當(dāng)通知其老師到場(chǎng)D、應(yīng)當(dāng)通知未成年人保護(hù)團(tuán)體或者婦聯(lián)的工作人員到場(chǎng)答案：B解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十六條規(guī)定，公安機(jī)關(guān)、人民檢察院訊問未成年犯罪嫌疑人，詢問未成年證人、被害人，應(yīng)當(dāng)通知監(jiān)護(hù)人到場(chǎng)。故選B。6．以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說(shuō)答案：D解析：洛克著有《教育漫話》一書，其主要觀點(diǎn)包括：(1)提出“白板說(shuō)”，認(rèn)為人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此，白板說(shuō)屬于洛克的教育思想。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：孟子提出性善論，認(rèn)為“仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也”。與題干不符，排除。B項(xiàng)：蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石，其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成：搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。故選D。7．某學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動(dòng)物并做視察記錄，這種行為體現(xiàn)的是()。A、安全的需要B、尊重的需要C、歸屬和愛的需要D、求知的需要答案：D解析：馬斯洛將需要分為7種，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。其中，求知需要是克服障礙和解決問題的工具。馬斯洛認(rèn)為人和動(dòng)物都有積極探索環(huán)境的需要，對(duì)周圍的一切充滿好奇心，希望對(duì)所遇到的問題能夠做出正確的解釋。題干中，某學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書籍，還飼養(yǎng)小動(dòng)物并做視察記錄，體現(xiàn)了有追求知識(shí)和真理的需要，即求知的需要。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符，排除。A項(xiàng)：尊重需要是指?jìng)€(gè)體基于自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。與題干不符，排除。C項(xiàng)：歸屬與愛的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。與題干不符，排除。故選D。8．我國(guó)中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則是（）。①科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一②突出重點(diǎn)與注重實(shí)效相結(jié)合③循序漸進(jìn)與促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合④集體教學(xué)與因材施教相結(jié)合A.①②③B.①②③④C.②③④D.①③④答案：B解析：我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進(jìn)的原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則。9．在教學(xué)過程中，夏老師用通俗易懂、科學(xué)準(zhǔn)確的語(yǔ)言對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行解釋、說(shuō)明、論證。夏老師采用的這種講授方式是()。A、講述B、講解C、講讀D、講演答案：B解析：講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。它既可用于傳授新知識(shí)，也可用于鞏固舊知識(shí)，是整個(gè)教學(xué)方法體系中運(yùn)用最多、最廣的一種方法。講授法主要有講述、講解、講讀、講演、講評(píng)五種方式。其中，講解法是指教師向?qū)W生對(duì)概念、原理、規(guī)律、公式等進(jìn)行解釋、說(shuō)明和論證。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：講述是指教師運(yùn)用具體生動(dòng)的語(yǔ)言對(duì)教學(xué)內(nèi)容做系統(tǒng)的敘述和形象的描繪。與題干不符，排除。C項(xiàng)：講讀是指讀(教科書)與講的結(jié)合，邊讀邊講，是講、讀、練、思相結(jié)合的一種講授方式。與題干不符，排除。D項(xiàng)：講演是指系統(tǒng)全面地描述事實(shí)，深入分析和論證事實(shí)并歸納、概括出科學(xué)的結(jié)論。與題干不符，排除。故選B。10．“六藝”教育的內(nèi)容不包括()。A、禮樂B、射御C、書數(shù)D、經(jīng)義答案：D解析：以禮樂為中心的“六藝”是西周的主要教育內(nèi)容，它包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。故選D。11．“入芝蘭之室，久而不聞其香”是感覺的()現(xiàn)象。A、對(duì)比B、適應(yīng)C、后像D、感受性答案：B解析：感覺的適應(yīng)是指相同的刺激物持續(xù)地作用于某一特定感受器，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。題干中，“入芝蘭之室，久而不聞其香”的意思是就像待在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時(shí)間長(zhǎng)了便聞不到香味。體現(xiàn)了感覺的適應(yīng)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感覺的對(duì)比是指兩種不同的刺激物作用于一種感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，可以分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。與題干不符，排除。C項(xiàng)：感覺后像又稱感覺后效，是不同感覺的相互作用，是指對(duì)某種刺激物的感受性因其他感受器受到刺激而發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符，排除。D項(xiàng)：感受性是指感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力，也就是人對(duì)刺激的感覺靈敏程度。與題干不符，排除。故選B。12．在教育工作中要堅(jiān)持“一把鑰匙開一把鎖”，這是遵循個(gè)體身心發(fā)展的()。A、差異性B、順序性C、不平衡性D、穩(wěn)定性答案：A解析：個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育必須因材施教，針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢地選擇有效的教育途徑、方法和手段?！耙话谚€匙開一把鎖”表明教育要因材施教。故選A。13．依據(jù)《未成年人保護(hù)法》正確的選項(xiàng)是()。A、在中小學(xué)附近200米以內(nèi)不得設(shè)立營(yíng)業(yè)性歌舞廳，網(wǎng)吧B、檢查未成年人的電子郵件以屏蔽不利于未成年人成長(zhǎng)的內(nèi)容C、營(yíng)業(yè)性電子游戲場(chǎng)所一律禁止未成年人進(jìn)入D、學(xué)校取消被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年人學(xué)生的學(xué)籍答案：A解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，在中小學(xué)周邊200米范圍內(nèi)不得設(shè)置營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)場(chǎng)所。故選A。14．教育法律關(guān)系形成的前提是()。A、教育法律規(guī)范B、教育法律文件C、教育法律規(guī)定D、教育法律文書答案：A解析：教育法律關(guān)系具有的一個(gè)特征是，教育法律關(guān)系的存在總是以相應(yīng)的現(xiàn)行的教育法律規(guī)范為前提。15．在教學(xué)上，把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來(lái)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候，喚起心中已有的觀念，并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、杜威答案：B解析：赫爾巴特的教育主張：在教學(xué)上，把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來(lái)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候，喚起心中已有的觀念，并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心。代表傳統(tǒng)教育學(xué)的觀點(diǎn)。故選B。16．一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度，稱為測(cè)驗(yàn)的可靠度，又可稱為測(cè)驗(yàn)的()。A、效度B、難度C、區(qū)分度D、信度答案：D解析：測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度。D項(xiàng)，題干表述的是測(cè)驗(yàn)的信度，又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度。A項(xiàng)，效度是指測(cè)驗(yàn)達(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?，即是否測(cè)出了它所要測(cè)出的東西。B項(xiàng)，難度是指測(cè)驗(yàn)包含的試題難易程度。C項(xiàng)，區(qū)分度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考試的不同水平能夠區(qū)分的程度。故選D。17．松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的（）。A.目的和內(nèi)容B.共同語(yǔ)言C.深厚友誼D.約束力量答案：A解析：在管理心理學(xué)中,松散群體是正式群體形成的第二階段,還不是嚴(yán)格意義上的群體,只是在時(shí)間和空間有所接近的人群結(jié)合體,還沒有共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。18．下列選項(xiàng)中,哪項(xiàng)完整地表達(dá)了心理學(xué)的研究對(duì)象?（）A.心理過程及其規(guī)律B.情緒人格及其規(guī)律C.生理現(xiàn)象及其規(guī)律D.心理現(xiàn)象及其規(guī)律答案：D解析：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它主要研究人的認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格,也研究其他動(dòng)物的心理現(xiàn)象。它既研究意識(shí),也研究無(wú)意識(shí)；既研究個(gè)體心理,也研究團(tuán)體心理或社會(huì)心理；心理不同于行為,又和行為有著密切的關(guān)系。心理支配行為,又通過行為表現(xiàn)出來(lái)。因此心理學(xué)有時(shí)又被稱為研究行為的科學(xué)。因此本題應(yīng)當(dāng)選擇D。19．提出最近發(fā)展區(qū)理論的是()。A、維果斯基B、勞倫茲C、贊可夫D、皮亞杰答案：A解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出“關(guān)鍵期”這一概念。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。與題干不符，排除。C項(xiàng)：贊可夫，蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的主要著作有：《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》《論教學(xué)論研究的對(duì)象與方法》《論小學(xué)教學(xué)》等。與題干不符，排除。D項(xiàng)：皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，他在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”，形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀，并對(duì)教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。與題干不符，排除。故選A。20．兒童具有守恒、思維可逆并達(dá)到了去自我中心的特點(diǎn)是皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段的（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：D解析：皮亞杰將認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。第一階段為感知運(yùn)動(dòng)階段,從出生到約2歲。這一階段的兒童只能依靠自己的肌肉動(dòng)作和感覺應(yīng)付外界事物。第二階段為前運(yùn)算階段,約2～7歲。這一時(shí)期的幼兒只能以表象進(jìn)行思維,他們的思維是表面的、原始的和混亂的。自我中心思想是這一階段的突出特點(diǎn)。第三階段為具體運(yùn)算階段,約7～11歲。在這一階段,兒童形成了初步的運(yùn)算結(jié)構(gòu),出現(xiàn)了邏輯思維。但思維還直接與具體事物相聯(lián)系,離不開具體經(jīng)驗(yàn)。第四階段為形式運(yùn)算階段,約自11、12歲開始,不超過15歲。到這一階段,個(gè)體形成了完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)系統(tǒng),能進(jìn)行形式命題思維,智力發(fā)展趨于成熟。21．教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和（）。A.有差異性的認(rèn)識(shí)B.有個(gè)性的認(rèn)識(shí)C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)D.有基本的認(rèn)識(shí)答案：C解析：教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性在于,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)間接認(rèn)識(shí)世界。學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在以下方面：（1）認(rèn)識(shí)的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn)。并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。（2）認(rèn)識(shí)的交往性。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)。教學(xué)活動(dòng)是發(fā)生在師生之間的一種特殊的交往活動(dòng)。（3）認(rèn)識(shí)的教育性。教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展與完善人格的養(yǎng)成。（4）有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的。22．四五年級(jí)（10—12歲）學(xué)生的概括水平以（）為主。A.直觀形象水平B.本質(zhì)抽象水平C.形象抽象水平D.成熟本質(zhì)抽象水平答案：B解析：低年級(jí)（7—8歲）學(xué)生的概括水平還和幼兒的概括水平差不多,主要屬于直觀形象的概括水平。二三年級(jí)（8—10歲）學(xué)生的概括主要屬于形象—抽象的概括水平,處于從形象水平向抽象水平的過渡狀態(tài)。四五年級(jí)（10—12歲）學(xué)生的概括水平開始以本質(zhì)抽象為主。故選B。23．同學(xué)們學(xué)習(xí)了雷鋒同志的先進(jìn)事跡后,深受教育,大家紛紛以雷鋒同志為榜樣,關(guān)心同學(xué),助人為樂,這屬于品德形成的（）過程。A.認(rèn)同B.依從C.內(nèi)化D.模仿答案：A解析：態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。依從又包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)和體驗(yàn),跟隨他人的現(xiàn)象。服從是在權(quán)威命令或是輿論壓力下,與他人行為一致。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上本就和他人一致,將自己所認(rèn)同的觀點(diǎn)和原有的觀點(diǎn)融合在一起。題干描述的主動(dòng)學(xué)習(xí)雷鋒同志屬于認(rèn)同。24．下列哪項(xiàng)不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?（）A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案：D解析：智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。25．表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是（）。A.依從B.認(rèn)同C.內(nèi)化D.堅(jiān)定答案：C解析：一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過程會(huì)經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。26．班級(jí)、小組、少先隊(duì)屬于（）。A.一般群體B.正式群體C.非正式群體D.特殊群體答案：B解析：正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制,有明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級(jí)、小組、少先隊(duì)都有明確的權(quán)利和義務(wù),而且是積極向上的群體,屬于正式群體。27．在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是（）。A.教育管理制度B.對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C.對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定D.對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對(duì)教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案：B解析：教育目的為了表達(dá)一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個(gè)組成部分：第一,教育目的應(yīng)該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會(huì)價(jià)值的社會(huì)成員作出規(guī)定,也就是通常所說(shuō)的教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個(gè)性結(jié)構(gòu),在知識(shí)、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對(duì)受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。28．（）具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。A.個(gè)體因素B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學(xué)校教育答案：D解析：學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。學(xué)校教育目標(biāo)明確,時(shí)間相對(duì)集中,有指導(dǎo)并進(jìn)行專門組織的教育活動(dòng)。學(xué)校教育使個(gè)體處在一定的學(xué)習(xí)群體中,個(gè)體之間發(fā)展水平有差異,有助于個(gè)體的發(fā)展。29．打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班,這是（）。A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制答案：A解析：分組教學(xué)是把學(xué)生按智力水平或?qū)W習(xí)成績(jī)分為不同的班或組,通過定期測(cè)驗(yàn)決定學(xué)生升級(jí)（組）或降級(jí)（組）的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)是集體教學(xué)的一種,根據(jù)分組時(shí)是否打亂原來(lái)的班級(jí)組織一般可以分為兩類,即外部分組和內(nèi)部分組。外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的智力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班。內(nèi)部分組是在同一個(gè)班級(jí)內(nèi)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的變化,分成教學(xué)內(nèi)容深淺不同或?qū)W習(xí)進(jìn)度各異的小組。外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。30．范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國(guó)教育家（）。A.第斯多惠B.瓦·根舍因C.赫爾巴特D.韋特海默答案：B解析：范例教學(xué)法提出者是德國(guó)教育家瓦·根舍因。31．社會(huì)環(huán)境中不良因素的影響長(zhǎng)期作用必然導(dǎo)致未成年人形成不良的態(tài)度和習(xí)慣,最終可能出現(xiàn)犯罪行為。所以,（）是對(duì)未成年人最基本的保護(hù)。A.有效預(yù)防未成年人犯罪B.司法保護(hù)C.學(xué)校保護(hù)D.社會(huì)保護(hù)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》的規(guī)定,對(duì)未成年人進(jìn)行社會(huì)保護(hù),其目的旨在防止社會(huì)生活中存在的不良因素侵犯到未成年人的身心健康及合法權(quán)益。因此,正確答案是D。32．研究表明,在教學(xué)活動(dòng)中,教師以（）的方式領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生集體,效果最好。A.民主型B.專斷型C.放任型D.綜合型答案：A解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式影響著情境教學(xué)的使用和效果,教師的領(lǐng)導(dǎo)方式主要有三種:權(quán)威方式、民主方式和放任自流的方式。研究表明,在權(quán)威主義的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生對(duì)于教師表現(xiàn)出一定程度的反感。教師在場(chǎng),學(xué)生活動(dòng)的積極性較高;教師一旦離去,學(xué)生活動(dòng)效率便明顯下降。在民主的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生比較愉快、關(guān)心集體、工作也較好,表現(xiàn)出較強(qiáng)的努力性。在放任自流的領(lǐng)導(dǎo)方式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率極低,在集體內(nèi)部出現(xiàn)較多的攻擊性行為。因此,正確答案是A。33．能夠解釋“模樣示范”教育效應(yīng)的現(xiàn)代心理學(xué)理論是（）。A.試誤說(shuō)B.從眾說(shuō)C.觀察學(xué)習(xí)說(shuō)D.認(rèn)識(shí)說(shuō)答案：C解析：觀察學(xué)習(xí)又稱無(wú)嘗試學(xué)習(xí)或替代性學(xué)習(xí),是指通過對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的行為、動(dòng)作以及它們所引起的結(jié)果觀察,獲取信息,而后經(jīng)過學(xué)習(xí)主體的大腦進(jìn)行加工、辨析、內(nèi)化,再將習(xí)得的行為在自己的動(dòng)作、行為、觀念中反映出來(lái)的一種學(xué)習(xí)方法,因而這種理論能夠解釋“模樣示范”的教育效應(yīng)。34．某個(gè)年齡組智力測(cè)驗(yàn)的平均分?jǐn)?shù)是85,標(biāo)準(zhǔn)差是10,小明得了95分,他的離差智商是（）。A.110B.130C.125D.115答案：D解析：離差智商（DeviationIQ）表示被試者成績(jī)偏離他自己這個(gè)年齡組的平均成績(jī)的數(shù)量（單位為標(biāo)準(zhǔn)差）,計(jì)算公式為DeviationIQ=100+15（X-M）/S。其中,X為個(gè)體測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù),M為同年齡組的平均分?jǐn)?shù),S為該年齡組分?jǐn)?shù)的標(biāo)準(zhǔn)差。帶入計(jì)算小明的離差智商為DeviationIQ=100+[15×（95-85）]/10=115。35．“守株待兔”錯(cuò)在()。A.夸大了主觀能動(dòng)性B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C.否認(rèn)了矛盾的特殊性D.否認(rèn)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用答案：C解析：“守株待兔”這個(gè)成語(yǔ)違背了事物是運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的觀點(diǎn)，把事物的個(gè)別現(xiàn)象當(dāng)成了一般規(guī)律，否認(rèn)了矛盾的特殊性。因此本題選C。36．以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超過兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案：D解析：經(jīng)驗(yàn)主義課程論的基本觀點(diǎn)包括：(1)課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心，課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認(rèn)為，學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的，有組織的經(jīng)驗(yàn)，即知識(shí)。37．環(huán)境文化和設(shè)施文化屬于()。A.學(xué)校精神文化B.學(xué)校物質(zhì)文化C.學(xué)校組織和制度文化D.學(xué)生亞文化答案：B解析：學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式：(1)學(xué)校環(huán)境文化，包括校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、校園綠化和美化，具有教育含義的教育和教學(xué)場(chǎng)所以及校園環(huán)境衛(wèi)生等;(2)設(shè)施文化，包括教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施等。38．片面追求升學(xué)率易造成教育的()。A.正向個(gè)體功能B.負(fù)向個(gè)體功能C.正向社會(huì)功能D.負(fù)向社會(huì)功能答案：D39．心理健康的人格是統(tǒng)一的，因此行為表現(xiàn)出()。A.復(fù)雜性B.特殊性C.反復(fù)性D.一貫性答案：D解析：人格又稱個(gè)性，是指?jìng)€(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。心理健康的人格應(yīng)該是統(tǒng)一的，具有跨情境的一致性，能夠體現(xiàn)出行為的一貫性。根據(jù)題意，此題正確答案為：D。40．學(xué)生上課時(shí)被走廊外傳來(lái)的歌聲吸引了注意，這是注意的()。A.轉(zhuǎn)移B.集中C.分配D.分散答案：D解析：注意不穩(wěn)定表現(xiàn)為注意的分散，也叫分心。注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)的事物所吸引。41．下列情況中，違反我國(guó)《未成年人保護(hù)法》的是()A.初中教師在學(xué)校食堂吃飯時(shí)喝酒并大聲說(shuō)笑，引起很多學(xué)生關(guān)注B.對(duì)無(wú)行為能力的未成年人的信件、郵件等可由其父母代為開拆、查閱C.教師不得披露未成年人的個(gè)人隱私D.父母或其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，經(jīng)教育不改的，可依法另行指定監(jiān)護(hù)人答案：A42．《憲法》修改后，全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)中，增加了下列哪一項(xiàng)職能()A.監(jiān)督憲法的實(shí)施B.選舉國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任C.選舉最高人民法院院長(zhǎng)D.批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置答案：B解析：《憲法》修改后，全國(guó)人民代表大會(huì)行使的職權(quán)中，增加了選舉國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)主任職能。因此，本題選B。43．在我國(guó)，法律的實(shí)施可以分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等幾個(gè)環(huán)節(jié)。其中，執(zhí)法的主體是()。A.國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)B.國(guó)家審判機(jī)關(guān)C.國(guó)家檢察機(jī)關(guān)D.國(guó)家行政機(jī)關(guān)答案：D解析：本題考查執(zhí)法的主體。在我國(guó)，法律的實(shí)施可以分為執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等幾個(gè)環(huán)節(jié)。執(zhí)法專指行政執(zhí)法，執(zhí)法的主體是國(guó)家行政機(jī)關(guān)。D項(xiàng)正確。因此本題選D。44．下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()。A.“受禪”，也叫禪讓制，是中國(guó)上古時(shí)期以來(lái)推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定B.古代的科舉考試中稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名分別為解元、會(huì)元、狀元，合稱“三元”，在這三種考試中皆中第一名稱“連中三元”C.“六部”，隋唐至清中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職，如戶部主管科舉、學(xué)校等事D.“封禪”是古代帝王祭天地的最隆重的典禮，一般都是由帝王親自到泰山上舉行答案：C解析：本題考查文化常識(shí)?！傲俊?，隋唐至清中央行政機(jī)構(gòu)分吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部。這些部門各司其職。戶部掌全國(guó)疆土、田地、戶籍、賦稅、俸餉及一切財(cái)政事宜。禮部掌典禮事務(wù)與學(xué)校、科舉之事。因此，本題選C。45．對(duì)商品或服務(wù)實(shí)行三包，是經(jīng)營(yíng)者對(duì)商品服務(wù)承擔(dān)質(zhì)量保證的一種方法。一般所說(shuō)三包是指()。A.包賠，包換，包退B.包修，包換，包退C.包修，包換，包賠D.包修，包退，包賠答案：B解析：本題考查的是“三包”的含義。三包是企業(yè)對(duì)所售商品實(shí)行“包修、包換、包退”的簡(jiǎn)稱。因此，本題選B。46．適用于變更或撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)事項(xiàng)的公文文種是()A.通告B.報(bào)告C.決定D.決議答案：C解析：本題考查公文常識(shí);決定：適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故本題選C其他選項(xiàng)：通告：適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng);報(bào)告：適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問;決議：適用于會(huì)議討論通過的重大決策事項(xiàng)。47．貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵是()。A.有一定的貨幣積累B.勞動(dòng)者和生產(chǎn)資料相結(jié)合C.勞動(dòng)力成為商品D.產(chǎn)品有充分銷路答案：C解析：本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。資本是能帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。貨幣不是生來(lái)就是資本的，只有當(dāng)它能帶來(lái)剩余價(jià)值時(shí)才成為資本。流通中的等價(jià)交換和不等價(jià)交換都不能產(chǎn)生剩余價(jià)值，剩余價(jià)值之所以能產(chǎn)生，是因?yàn)橘Y本家在流通中買到一種特殊商品——?jiǎng)趧?dòng)力，勞動(dòng)力不僅能創(chuàng)造自身價(jià)值，而且能創(chuàng)造超過自身價(jià)值以上部分的價(jià)值。資本家的貨幣只要和勞動(dòng)力進(jìn)行交換，就能使其帶來(lái)剩余價(jià)值。所以，勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。因此，本題選C。48．我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)一面鬧民工荒，工廠無(wú)人可招。一面又是就業(yè)難，大學(xué)畢業(yè)生找工作不易。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是()A.勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)B.人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大C.勞動(dòng)者合法權(quán)益的保護(hù)力度不高D.勞動(dòng)力素質(zhì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)答案：A解析：本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)。第二步，“民工荒”是指民工短缺現(xiàn)象，“民工荒”既包括“普工荒”，也包括“技工荒”，但無(wú)論哪種類型，其所反映出“荒”的特征都可以概括為一種結(jié)構(gòu)性短缺;近年來(lái)，我國(guó)高校連續(xù)大規(guī)模的擴(kuò)招，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)的倍增期與全國(guó)就業(yè)高峰期重疊，高校畢業(yè)生人數(shù)連年攀升，再加上往年積壓未就業(yè)畢業(yè)生的存在等因素，大學(xué)畢業(yè)生供需矛盾更加突出。工廠無(wú)人可招是因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)專業(yè)的人才，大學(xué)畢業(yè)生找工作不易是因?yàn)閷I(yè)技能和市場(chǎng)需求不匹配。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根源是勞動(dòng)力就業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。因此，本題選A。49．根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定，下列刑罰中屬于附加刑的是()。A.剝奪政治權(quán)利B.管制C.拘役D.死刑答案：A解析：本題主要考察法律——刑法。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第三十四條規(guī)定：“附加刑的種類如下：(一)罰金;(二)剝奪政治權(quán)利;(三)沒收財(cái)產(chǎn)。附加刑也可以獨(dú)立適用?！惫时绢}正確答案為A項(xiàng)。B管制C拘役D死刑都是屬于主刑。50．正式?jīng)Q策的教育目的和非正式?jīng)Q策的教育目的的劃分依據(jù)是()A.作用的特點(diǎn)B.作用的方向C.重視的程度D.要求的特點(diǎn)答案：C二、多選題1．知覺的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了知覺的理解性的有()。A、內(nèi)行看門道，外行看熱鬧B、一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時(shí)，把這幾個(gè)字的偏旁用彩色筆標(biāo)出來(lái)答案：AB解析：理解性是指在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。內(nèi)行看門道，外行看熱鬧，這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì)，外行人看事情只能看看外表，看看熱鬧，體現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，這是指文藝作品的社會(huì)價(jià)值因個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而異。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：體現(xiàn)的是知覺的選擇性，也就是在知覺過程中把知覺對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符，排除。故選AB。2．根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則()。A、滿足未成年人的一切需求B、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：BCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定：保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選BCD。3．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、心理問題是完全能夠解決的B、心理健康就是沒有心理問題C、心理疾病的康復(fù)是很快的D、心理問題就像感冒、發(fā)燒一樣，隨時(shí)可能發(fā)生答案：ABC解析：心理問題不一定能完全解決，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。心理健康概念具有相對(duì)性，即心理健康有高低層次之分。低層次的心理健康主要指沒有心理疾病，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。心理疾病一般需要心理醫(yī)生的治療，這類患者一般不能通過自身調(diào)整和非心理科專業(yè)醫(yī)生的治療而康復(fù)，其康復(fù)的時(shí)間一般較長(zhǎng)。C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。A、B、C三項(xiàng)表述錯(cuò)誤，為正確選項(xiàng)。D項(xiàng)：心理疾病就像感冒、發(fā)燒一樣，隨時(shí)可能發(fā)生。說(shuō)法正確，為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。4．下列選項(xiàng)中，屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案：ABC解析：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響，如通常所說(shuō)的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。5．集體教育主要內(nèi)容包括()。A、養(yǎng)成在集體生活中的習(xí)慣B、在師生之間、同學(xué)之間建立團(tuán)結(jié)友愛、平等互助的人際關(guān)系C、關(guān)心他人，關(guān)心集體，為集體、為他人做好事D、尊老愛幼答案：ABC解析：集體主義教育主要內(nèi)容包括：(1)培養(yǎng)集體主義思想，增強(qiáng)集體觀念，認(rèn)識(shí)到個(gè)人是集體中的一員，而集體又是由個(gè)人所組成的，要養(yǎng)成在集體生活中應(yīng)有的習(xí)慣，自覺遵守集體紀(jì)律和行為準(zhǔn)則;(2)熱愛集體，形成對(duì)所屬集體的責(zé)任感和榮譽(yù)感;(3)關(guān)心集體，關(guān)心集體中的其他成員，為集體、為他人做好事、盡職責(zé);(4)認(rèn)識(shí)集體應(yīng)代表和凝聚集體所有成員的利益，正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系;(5)養(yǎng)成尊重群眾、尊重每個(gè)集體成員的觀念和習(xí)慣等。故選ABC。6．下列說(shuō)法正確的有()。A、受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利B、年滿6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育C、教師應(yīng)尊重學(xué)生的隱私權(quán)D、未年滿7周歲的兒童不得入學(xué)接受義務(wù)教育答案：ABC解析：A項(xiàng)，受教育權(quán)是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。B項(xiàng)，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。C項(xiàng)，隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不為他人所知的權(quán)利。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。與題干不符，排除。故選ABC。7．影響解決問題的因素有（）。A.問題情境B.定勢(shì)C.功能固著D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD解析：影響解決問題的主要因素有：?jiǎn)栴}情境（呈現(xiàn)知覺的方式）；已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；定勢(shì)和功能固著。因此,正確答案是ABCD。8．非制度化教育是任何在正規(guī)教有體制以外所進(jìn)行的活動(dòng)，下列關(guān)于非制度化教育的表述正確的是()。A、非制度化教有是對(duì)制度化教育理念的全盤否定B、庫(kù)姆斯、伊里奇是非制度化教育思潮的代表人物C、提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理念是非制度化教育的重要體現(xiàn)D、非制度化教育所推崇的理念是“教育不再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”答案：BCD解析：非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。庫(kù)姆斯等人主張的非正規(guī)教育的概念和伊里奇所主張的非學(xué)?；^念都是非制度化教育思潮的代表。同時(shí)，現(xiàn)在所提倡的構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想也是非制度化教育的重要體現(xiàn)。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：非制度化教育相對(duì)于制度化教育而言，它針對(duì)了制度化教育的弊端，但不是對(duì)制度化教育的全盤否定。與題干不符，排除。故選BCD。9．皮亞杰認(rèn)為，人的認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)主體與客體相互建構(gòu)的過程，其內(nèi)在的機(jī)制是()。A、同化B、異化C、順應(yīng)D、平衡化答案：AC解析：皮亞杰認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)涉及圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個(gè)概念。其中，同化是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，即把環(huán)境因素納入已有的圖式中，使之成為自身的一部分，從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來(lái)適應(yīng)刺激的影響，即改變?cè)袌D式，以適應(yīng)環(huán)境。個(gè)體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。故選AC。10．教語(yǔ)文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求，利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法()。A、符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)足以分配原則B、違反禁止亂辦班，亂補(bǔ)課，亂收費(fèi)規(guī)定C、體現(xiàn)教師勤勞就業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)答案：BD解析：教師不得在寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行有償補(bǔ)課。題干中的行為不僅違反了法律規(guī)定，而且違反了愛國(guó)守法、依法執(zhí)教的師德規(guī)范，占用學(xué)生的假期進(jìn)行補(bǔ)課也侵犯了學(xué)生的休息權(quán)利。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：教師的做法不符合按勞取酬，屬于違反法律和職業(yè)道德的行為。與題干不符，排除。故選BD。11．成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響表現(xiàn)在（）。A.成熟在高級(jí)心理活動(dòng)中起到作用B.人的機(jī)體的成熟程度為一定階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能C.人的先天素質(zhì)在發(fā)展過程中逐步成熟D.個(gè)體的器官隨年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展答案：ABCD解析：成熟是生理和心理機(jī)能與能力達(dá)到比較完備的階段,為個(gè)體發(fā)展提供可能和限制。ABCD項(xiàng)都是成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響的表現(xiàn)。12．從教育與人的發(fā)展關(guān)系來(lái)看,“環(huán)境決定論”完全否定了（）。A.人的能動(dòng)性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案：AC解析：“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時(shí)也完全否定了人的自覺能動(dòng)性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動(dòng)的,而是一個(gè)積極能動(dòng)的過程。13．從受教育者接受教育的不同環(huán)境來(lái)看,教育學(xué)的種類有（）。A.家庭教育學(xué)B.學(xué)校教育學(xué)C.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)D.教育管理學(xué)答案：AB解析：從受教育者接受教育的不同環(huán)境來(lái)看,教育學(xué)分為家庭教育學(xué)和學(xué)校教育學(xué)。14．奧蘇貝爾將認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為（）。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動(dòng)的學(xué)習(xí)C.機(jī)械的學(xué)習(xí)D.被動(dòng)的學(xué)習(xí)答案：AC解析：奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。15．無(wú)力感的產(chǎn)生過程可以分為（）。A.表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來(lái)的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來(lái)結(jié)果也不可控”的期待答案：ABCD解析：無(wú)力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會(huì)產(chǎn)生無(wú)能為力、聽天由命的心態(tài)。無(wú)力感的產(chǎn)生過程分為：獲得體驗(yàn)；在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知；形成“將來(lái)結(jié)果也不可控”的期待；表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來(lái)的學(xué)習(xí)。16．柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國(guó)》中。在這本書里他把人分為三個(gè)等級(jí)，分別是()。A、武士B、哲學(xué)家C、勞動(dòng)者D、軍人答案：BCD解析：他的理想目標(biāo)是培養(yǎng)“哲學(xué)王”?！罢軐W(xué)王”是一些最有智慧的人，也是品德最高尚的人。他認(rèn)為，上帝分別用金子、銀子和銅鐵制造出了哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者，因而三種人要各司其職，各安其位。故選BCD。17．某高中地理老師正在給學(xué)生講解“對(duì)流雨”“鋒面雨”和“地形雨”突然有同學(xué)舉手提問:“老師，窗外正下著的雨屬于三種中的哪一種呢?”老師對(duì)這突如其來(lái)的發(fā)問似乎并未做好準(zhǔn)備，草草塘塞過去。過后也并未就該學(xué)生提出的問題給予回應(yīng)。該教幣的課堂教學(xué)違背的教學(xué)原則主要有()。A.整體性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性與抽象性相結(jié)合原則D.因材施教原則E.鞏固性原則答案：BCD18．高新技術(shù)的主要特點(diǎn)是()。A.高智力B.高風(fēng)險(xiǎn)C.高投入D.高滲透答案：ABCD解析：本題考查科技知識(shí)。高新技術(shù)是指那些對(duì)一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等各方面的進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并能形成產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)技術(shù)群。高新技術(shù)的特點(diǎn)：高智力、高收益、高戰(zhàn)略、高群落、高滲透、高投資、高競(jìng)爭(zhēng)、高風(fēng)險(xiǎn)。故本題答案選ABCD。19．下