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PAGEPAGE442023年南京市建鄴區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。A.不均衡性B.個(gè)別差異性C.順序性D.階段性答案:C解析:從出生到成人,個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論也認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知能力的發(fā)展也是按照由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的階段向前發(fā)展的。所以教育者一定要注意個(gè)體發(fā)展的順序性,不能“拔苗助長”“急功近利”“陵節(jié)而施”。2.在學(xué)校德育中,“曉之以理,動(dòng)之以情”體現(xiàn)的德育要素是()。A.道德意志和道德行為B.道德情感和道德意志C.道德認(rèn)識(shí)和道德情感D.道德認(rèn)識(shí)和道德行為答案:C解析:“理”體現(xiàn)的是道德認(rèn)識(shí),“情”體現(xiàn)的是道德情感,因而本題選C。3.教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是()。A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C.家長意見D.社會(huì)輿論答案:A解析:教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋。4.教學(xué)技能是教師在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,通過練習(xí)實(shí)踐和反思體悟形成的一系列()。A.教學(xué)行為方式B.心智活動(dòng)方式C.教學(xué)行為方式和心智活動(dòng)方式D.操作活動(dòng)方式答案:C解析:教學(xué)技能是指教師運(yùn)用已有的教學(xué)理論知識(shí),通過練習(xí)而形成的穩(wěn)固、復(fù)雜的教學(xué)行為系統(tǒng)。教學(xué)技能既包括一系列的教學(xué)行為方式,又包括一系列心智活動(dòng)方式。5.奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是()。A.《論語》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《理想國》答案:C解析:夸美紐斯的《大教學(xué)論》第一次對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了系統(tǒng)的論述,奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。6.“除了教育工作計(jì)劃和課時(shí)計(jì)劃外,教師不寫任何別的計(jì)劃?!痹摻ㄗh是哪位教育家提出的?()A、蘇霍姆林斯基B、赫爾巴特C、盧梭D、裴斯泰洛齊答案:A解析:這句話是著名教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中提出的。故選A。7.對(duì)于弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論,表述正確的為()。A、“自我”是心理社會(huì)我B、“超我”抑制自我的沖動(dòng)C、“自我”遵循道德原則D、“本我”位于人格結(jié)構(gòu)最高層答案:A解析:弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)層次:本我、自我、超我。自我:遵循現(xiàn)實(shí)原則。自我是從本我中逐漸分化出來的,位于人格結(jié)構(gòu)的中間層。其作用主要是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。為了保護(hù)其免受本我和超我的傷害,自我發(fā)展出了多種防御機(jī)制,因此“自我”是心理社會(huì)我。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):超我位于人格結(jié)構(gòu)最高層次,遵循道德原則。超我包括兩個(gè)部分:一個(gè)是良心,一個(gè)是自我理想。超我有三個(gè)作用:抑制本我沖動(dòng)、對(duì)自我進(jìn)行監(jiān)控、追求完美的境界?!俺摇笔堑赖吕硐胛摇Ec題干不符,排除。C項(xiàng):自我:遵循現(xiàn)實(shí)原則。與題干不符,排除。D項(xiàng):本我:遵循快樂原則,位于人格結(jié)構(gòu)的最底層,是由先天的本能、欲望所組成的能量系統(tǒng),包括各種生理需要?!氨疚摇笔巧锉灸芪?。與題干不符,排除。故選A。8.下列選項(xiàng)中屬于特殊心智技能的是()。A、心算B、觀察C、分析D、綜合答案:A解析:心智技能可分為一般心智技能和特殊心智技能。前者如觀察技能、分析問題和解決問題的技能等,后者如閱讀、運(yùn)算技能等。心算屬于特殊的心智技能。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均屬于一般心智技能。與題干不符,排除。故選A。9.()是履行教師職責(zé)的要求,是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求,也是整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的要求。A.教書育人B.為人師表C.愛國守法D.愛崗敬業(yè)答案:A解析:教書育人是實(shí)現(xiàn)教育根本任務(wù)的要求,是教師職業(yè)勞動(dòng)特點(diǎn)的要求,是整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的要求。因此,正確答案是A。10.提出最近發(fā)展區(qū)理論的是()。A、維果斯基B、勞倫茲C、贊可夫D、皮亞杰答案:A解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出“關(guān)鍵期”這一概念。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。與題干不符,排除。C項(xiàng):贊可夫,蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家。他的主要著作有:《教學(xué)與發(fā)展》《教學(xué)論與生活》《和教師的談話》《論教學(xué)論研究的對(duì)象與方法》《論小學(xué)教學(xué)》等。與題干不符,排除。D項(xiàng):皮亞杰是瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家,他在20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”,形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀,并對(duì)教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。與題干不符,排除。故選A。11.以下關(guān)于形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的比較中,不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.形成性評(píng)價(jià)是多次性的,終結(jié)性評(píng)價(jià)則是一次性的B.形成性評(píng)價(jià)往往與教學(xué)過程合二為一,終結(jié)性評(píng)價(jià)則獨(dú)立于教學(xué)過程之外C.形成性評(píng)價(jià)往往是非正式的評(píng)價(jià),終結(jié)性評(píng)價(jià)則往往是正式的評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程之中進(jìn)行的評(píng)價(jià),終結(jié)性評(píng)價(jià)則是在教學(xué)過程結(jié)束時(shí)進(jìn)行的評(píng)價(jià)答案:A解析:形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)都是多次性的。比如課堂測(cè)驗(yàn)的形成性評(píng)價(jià),每個(gè)學(xué)期都有很多次,而且并非正式,其目的只是了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況,而期末考試的終結(jié)性評(píng)價(jià)雖然不如課堂測(cè)驗(yàn)頻繁,但是也不止一次。終結(jié)性評(píng)價(jià)是正式的評(píng)價(jià),目的在于甄別和選拔。12.教師在從事教育,教學(xué)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學(xué)方法D、教師的教育觀念答案:B解析:教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范,包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。故選B。13.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是()。A、德育B、班級(jí)活動(dòng)C、教研活動(dòng)D、教學(xué)答案:D解析:學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是教學(xué)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多,也是學(xué)生在學(xué)校的主要活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常和最有效的途徑。故選D。14.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()。A、教育學(xué)B、教育心理學(xué)C、教學(xué)論D、教育哲學(xué)答案:A解析:教育學(xué)在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué),故選A。15.診斷性評(píng)價(jià)需要了解的是學(xué)生的()。A、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異B、興趣愛好C、發(fā)展目標(biāo)D、性格弱點(diǎn)答案:A解析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià),有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng),指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)體差異。故選A。16.下列屬于元認(rèn)知的實(shí)例是()。A、學(xué)生運(yùn)用精加工策略鞏固知識(shí)B、學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三C、學(xué)生能利用復(fù)述策略進(jìn)行記憶D、學(xué)生在閱讀時(shí),遇到難點(diǎn)立即停答案:D解析:元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知過程的調(diào)控,“遇到難點(diǎn)即?!本褪菍?duì)閱讀過程進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)。故選D。17.樹立正確的學(xué)生觀,對(duì)于教育工作者,特別是()意義更大。A、班主任B、科任教師C、校長D、科研組長答案:A解析:班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長和社會(huì)的橋梁。因此,樹立正確的學(xué)生觀,班主任的意義更大。B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。18.馬斯洛需要層次理論中,人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實(shí)現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案:B解析:馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人,他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動(dòng)機(jī)和人格》中補(bǔ)充了求知需要和審美需要,形成了由低到高不同層級(jí)排列的需要系統(tǒng),分別是:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實(shí)現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個(gè)人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價(jià)值得到體現(xiàn)的需要,是最高層次的需要。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):尊重需要是指?jìng)€(gè)體基于自我評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個(gè)體對(duì)自己的尊重,包括對(duì)獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨(dú)立等的愿望。他人對(duì)自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽(yù)等。與題干不符,排除。C項(xiàng):歸屬與愛的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護(hù)、信賴,總是希望歸屬于一個(gè)集體或團(tuán)體,成為其中一員。與題干不符,排除。D項(xiàng):安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符,排除。故選B。19.根據(jù)我國相關(guān)法律規(guī)定,下列各項(xiàng)中屬于教師權(quán)利的是()。A、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績B、貫徹國家的教育方針、遵守規(guī)章制度、執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃C、制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象D、不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條和第八條的規(guī)定,A項(xiàng)屬于屬于教師的權(quán)利,B、C、D項(xiàng)都是教師的義務(wù)。故選A。20.皮亞杰認(rèn)為個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力源自()。A.平衡化B.順應(yīng)C.同化D.異化答案:A解析:平衡化認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是影響認(rèn)知發(fā)展各因素中最重要的、決定性的因素。平衡化的作用基于兩個(gè)方面:(1)成熟、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)環(huán)境三個(gè)因素的作用必須加以協(xié)調(diào),這種協(xié)調(diào)作用正是平衡化的功能;(2)每一階段認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過程,都是連續(xù)不斷地同化和順應(yīng)的自我調(diào)節(jié)活動(dòng)過程,這種自我調(diào)節(jié)正是平衡化的實(shí)質(zhì)所在。故選A。21.對(duì)小學(xué)生的教學(xué)多采用直觀形象的方式,而對(duì)中學(xué)生的教學(xué)則可以采用抽象的講解。這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()特點(diǎn)。A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)體差異性答案:C解析:個(gè)體在不同年齡階段表現(xiàn)出不同的身心發(fā)展的總體特征,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生應(yīng)選擇不同的教育內(nèi)容和方法。小學(xué)生應(yīng)采用直觀形象的方式,而中學(xué)生則可以采用抽象講解的方式,體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的階段性,故本題選C。22.成功教學(xué)法主張給學(xué)生實(shí)施()。A.終結(jié)性評(píng)價(jià)B.絕對(duì)性評(píng)價(jià)C.鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)D.鑒定性評(píng)價(jià)答案:C解析:成功教學(xué)法旨在讓每個(gè)學(xué)生哪怕是差生都能獲得成功體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的自信,所以在評(píng)價(jià)中應(yīng)注重鼓勵(lì)性、發(fā)展性的評(píng)價(jià),讓學(xué)生意識(shí)到自己的閃光點(diǎn),讓學(xué)生相信教師對(duì)自己充滿期待,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性,最終獲得成功體驗(yàn)。而選項(xiàng)ABD的三種評(píng)價(jià)沒有把學(xué)生的發(fā)展看成是一個(gè)整體,也沒有意識(shí)到學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ摹?3.以下評(píng)價(jià)方式中與個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)不符的是()。A.對(duì)個(gè)體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較B.對(duì)個(gè)體不同學(xué)科的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較C.對(duì)個(gè)體不同時(shí)期內(nèi)同一方面的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較D.對(duì)不同個(gè)體同一學(xué)科的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較答案:D解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是跟“自己”比。選項(xiàng)ABC都符合個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)的要點(diǎn)。選項(xiàng)D針對(duì)的是不同個(gè)體,不屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。24.與課堂相比,課外活動(dòng)更有利于()。A、發(fā)展學(xué)生個(gè)性B、鞏固學(xué)生知識(shí)C、加強(qiáng)教學(xué)相長D、堅(jiān)持循序漸進(jìn)答案:A解析:課外活動(dòng)是指在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的,用以補(bǔ)充課堂教學(xué),有目的、有計(jì)劃地實(shí)現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動(dòng)。課外活動(dòng)的任務(wù)在于根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,積極促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性。因此,與課堂相比,課外活動(dòng)更有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)性。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。25.美國心理學(xué)家布魯納稱原理和態(tài)度的遷移為()。A.一般遷移B.特殊遷移C.縱向遷移D.橫向遷移答案:A解析:根據(jù)遷移的內(nèi)容不同遷移可分為一般遷移和具體遷移。一般遷移也稱非特殊遷移,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即將原理、原則和態(tài)度具體化,運(yùn)用到具體的事例中。如運(yùn)算技能、閱讀技能可以運(yùn)用到數(shù)學(xué)或語文的學(xué)習(xí)中。具體遷移,也稱特殊遷移,是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí),學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)中。如將彈跳中的基本動(dòng)作加以組合運(yùn)用到空翻中。26.在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)知能力的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。27.教師在寫板書時(shí),盡量要用白色粉筆,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.強(qiáng)度律B.活動(dòng)律C.差異律D.組合律答案:C解析:差異律是針對(duì)感知對(duì)象與它背景的差異而言的,觀察對(duì)象與背景的差別越大,對(duì)象就被感知得越清晰。教師在寫板書時(shí),盡量要用白色粉筆,與黑板形成鮮明差異,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所寫內(nèi)容的感知,所依據(jù)的感知規(guī)律就是差異律。28.后繼學(xué)習(xí)對(duì)先行學(xué)習(xí)的影響是()。A.順向遷移B.一般遷移C.運(yùn)用D.逆向遷移答案:D解析:從遷移的方向來看,遷移可分為順向遷移和逆向遷移。逆向遷移就是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。一般遷移是按遷移的內(nèi)容劃分的,是指將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的一般原理、方法、策略和態(tài)度等遷移到另一種學(xué)習(xí)中去。29.課堂教學(xué)中,經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時(shí),突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段其目的是為了引起學(xué)生的()。A.有意注意B.無意注意C.興趣D.知覺答案:B解析:有意注意指有預(yù)定的目的,在必要時(shí)還需要作出一定意志努力的注意,或稱作積極注意。而無意注意往往是在周圍環(huán)境變化時(shí)產(chǎn)生的,是在某些刺激物的直接作用下,人就不由自主地把自己的感覺器官朝向刺激物,并且試圖認(rèn)識(shí)這些事物。題干所述屬于無意注意。30.在常用的幾種班級(jí)管理模式中,源于美國管理學(xué)家德魯克提出的管理模式是()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:D解析:班級(jí)目標(biāo)管理是要圍繞全班成員共同確立的班級(jí)奮斗目標(biāo),將學(xué)生的個(gè)體發(fā)展與班級(jí)進(jìn)步緊密地聯(lián)系在一起,并在目標(biāo)的引導(dǎo)下,實(shí)施學(xué)生的自我管理。其提出者是美國管理學(xué)家德魯克。31.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤答案不能持完全否定態(tài)度,更不能指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。A.解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新思維D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案:A解析:進(jìn)行創(chuàng)造性個(gè)性塑造的具體做法表現(xiàn)在:保護(hù)好奇心;解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理;鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;重視非邏輯思維能力;給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。教師如果對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤回答進(jìn)行否定和批評(píng),很可能打擊學(xué)生主動(dòng)思考和回答問題的信心,使學(xué)生產(chǎn)生害怕答錯(cuò)問題的心理,進(jìn)而影響創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。故題干的做法是為了解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。32.德育的實(shí)施渠道或形式就是德育的()。A.目標(biāo)B.手段C.方法D.途徑答案:D解析:德育的途徑就是指德育的實(shí)施渠道或形式。33.學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念,再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動(dòng)物。這種學(xué)習(xí)是()。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:A解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。題干中學(xué)生先有了“鳥”這個(gè)概括程度較高的概念后,再學(xué)習(xí)“鳥”下面的一個(gè)子類別“百靈鳥”,這是屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系,又不能產(chǎn)生總括關(guān)系,但在橫向上存在吻合或?qū)?yīng)關(guān)系時(shí)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。34.皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。A.3歲左右B.5歲左右C.7歲左右D.10歲左右答案:D解析:皮亞杰認(rèn)為兒童的道德發(fā)展大致分為兩個(gè)階段:他律道德階段和自律道德階段,這兩個(gè)階段的年齡界線是10歲左右,即兒童在10歲左右從他律進(jìn)入自律階段。35.《神童詩》有云:“萬般皆下品,唯有讀書高?!庇纱丝梢?封建社會(huì)教育具有()的特點(diǎn)。A.專制性B.象征性C.刻板性D.等級(jí)性答案:D解析:“萬般皆下品,唯有讀書高”是封建社會(huì)等級(jí)秩序的反映,表明封建社會(huì)教育具有等級(jí)性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。36.()具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。A.個(gè)體因素B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學(xué)校教育答案:D解析:學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。學(xué)校教育目標(biāo)明確,時(shí)間相對(duì)集中,有指導(dǎo)并進(jìn)行專門組織的教育活動(dòng)。學(xué)校教育使個(gè)體處在一定的學(xué)習(xí)群體中,個(gè)體之間發(fā)展水平有差異,有助于個(gè)體的發(fā)展。37.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A.埃及B.古希臘C.中國D.古印度答案:A解析:人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機(jī)構(gòu)有“庠”、“序”、“?!?、“學(xué)”等。38.形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.問題解決策略答案:B解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。精細(xì)加工策略包括位置記憶法、首字聯(lián)詞法、關(guān)鍵詞法、限定詞法和視覺想象等。形象聯(lián)想屬于精細(xì)加工策略。39.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾,被稱為“危機(jī)期”的時(shí)期是()。A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年晚期答案:B解析:少年期的學(xué)生正處于青春期,他們?cè)谏砩弦呀?jīng)發(fā)育成熟,在心理上卻沒有完全成熟,因此表現(xiàn)出既想獨(dú)立又沒法獨(dú)立的矛盾特點(diǎn)。青春期又被稱為“暴風(fēng)驟雨期”“心理斷乳期”,這些稱呼很形象地說明了這一時(shí)期的特點(diǎn)。40.以下觀點(diǎn)與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論不符合的是()。A.知識(shí)教育重于環(huán)境教育B.教學(xué)應(yīng)遵循兒童認(rèn)知發(fā)展的順序來設(shè)計(jì)課程C.教師的主要任務(wù)是通過提問來引起學(xué)生認(rèn)知的不平衡D.在形式運(yùn)算階段前,教師應(yīng)為學(xué)生提供在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)答案:A41.下列屬于我國根本政治制度的是()。A.社會(huì)主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會(huì)制度D.民族區(qū)域自治制度答案:C解析:我國的根本政治制度(即政體)是人民代表大會(huì)制度;我國的國體(即國家性質(zhì))是人民民主專政的社會(huì)主義國家;我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。42.改革開放以來,我國農(nóng)民有三個(gè)偉大創(chuàng)造:一是實(shí)行家庭承包責(zé)任制;二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;三是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營。從歷史唯物主義角度看,這三個(gè)偉大創(chuàng)造說明()。A.勞動(dòng)群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.農(nóng)民是中國改革的主體答案:C解析:本題考查時(shí)事政治。從歷史唯物主義角度看,實(shí)行家庭承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營三個(gè)偉大創(chuàng)造說明人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。因此,本題選C。43.下列關(guān)于假釋的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.假釋的對(duì)象是被判處有期徒刑,無期徒刑和死刑的部分犯罪分子B.甲因強(qiáng)奸被判處有期徒刑12年,則其不得假釋C.無期徒刑的考驗(yàn)期為10年D.被假釋的犯罪分子在考驗(yàn)期內(nèi)離開所住的市、縣或者遷居,應(yīng)當(dāng)報(bào)經(jīng)監(jiān)督機(jī)關(guān)批準(zhǔn)答案:A解析:本題考查的是刑法。假釋是對(duì)判處有期徒刑、無期徒刑的部分犯罪分子,在執(zhí)行一定刑罰之后,確有悔改表現(xiàn),不致再危害社會(huì),附條件的予以提前釋放的制度,其中不包括死刑。因此,本題選A。44.我國刑法規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,()。A.應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰B.應(yīng)當(dāng)減輕或免除處罰C.可以減輕或免除處罰D.可以從輕或免除處罰答案:A解析:本題考查的是刑法。我國刑法第十七條規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因此,本題選A。45.法律能夠?yàn)槿藗兲峁┘榷ǖ男袨槟J?,從而使人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng),法律最首要的作用是()。A.教育作用B.評(píng)價(jià)作用C.預(yù)測(cè)作用D.指引作用答案:D解析:本題考查法的作用。法律的指引作用是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式,從而引導(dǎo)人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)的作用。指引作用是法律最首要的作用,D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選D。46.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的動(dòng)力答案:D解析:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律,亦稱對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)的規(guī)律或矛盾規(guī)律。它揭示出自然界、社會(huì)和思想領(lǐng)域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性,事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)地推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。故本題選D。47.下列屬于按勞分配收入的是()。A.小王是一家民營企業(yè)的職工,每月工資3500元B.小李和妻子在居住的小區(qū)經(jīng)營一家饅頭鋪,每月收入8000元C.小張是一家國有企業(yè)的職工,每月工資5000元D.小范是一家股份合作制企業(yè)的職工,每月工資4800元答案:C解析:本題考查分配制度。按勞分配是指在生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制條件下,對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要的社會(huì)扣除以后,按照個(gè)人提供給社會(huì)的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品。所以,前提一定是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制。小張是國有企業(yè)的職工,其工資屬于按勞分配,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)小王是民營企業(yè)的職工,收入屬于按勞動(dòng)要素分配,不符合題意。B項(xiàng)小李夫婦是個(gè)體戶,其收入屬于按生產(chǎn)要素分配,不符合題意。D項(xiàng)小范是股份合作制企業(yè)的職工,收入屬于按勞動(dòng)要素分配,不符合題意。因此,本題選C。48.走有中國特色的社會(huì)主義政治發(fā)展道路,要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。其中()是根本保證。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家做主C.依法治國D.三者的有機(jī)統(tǒng)一答案:A解析:發(fā)展社會(huì)主義民主政治,走有中國特色的社會(huì)主義政治發(fā)展道路,要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。故正確答案為A。49.老子說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!边@里蘊(yùn)含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案:A50.中國正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()A.癸卯學(xué)制B.壬寅學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:A二、多選題1.教育對(duì)個(gè)體發(fā)展有正向促進(jìn)功能,能夠促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化,其中包括()。A、促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化B、促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化C、培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色D、開發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)答案:ABC解析:教育的個(gè)體發(fā)展功能具體表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能和促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化;②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化;③教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色。由此,A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):“開發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性,促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”屬于教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能。故選ABC。2.柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在《理想國》中。在這本書里他把人分為三個(gè)等級(jí),分別是()。A、武士B、哲學(xué)家C、勞動(dòng)者D、軍人答案:BCD解析:他的理想目標(biāo)是培養(yǎng)“哲學(xué)王”?!罢軐W(xué)王”是一些最有智慧的人,也是品德最高尚的人。他認(rèn)為,上帝分別用金子、銀子和銅鐵制造出了哲學(xué)家、軍人、勞動(dòng)者,因而三種人要各司其職,各安其位。故選BCD。3.中小學(xué)生的心理健康問題大致可以分為()這幾類。A.學(xué)習(xí)方面的問題B.個(gè)人情緒行為方面的問題C.社會(huì)適應(yīng)行為方面的問題D.家庭教育方面的問題答案:ABCD解析:中小學(xué)生的心理健康問題大概可以分為四類:一是學(xué)習(xí)方面的問題;二是個(gè)人情緒行為方面的問題;三是社會(huì)適應(yīng)行為方面的問題;四是家庭教育方面的問題。具體表現(xiàn)在學(xué)??謶职Y、學(xué)習(xí)障礙、厭學(xué)、考試焦慮、吮咬手指、遺尿、偏食厭食、肥胖癥、睡眠障礙、撒謊、口吃、多動(dòng)癥、攻擊行為、社交退縮、性教育問題、獨(dú)生子女問題以及離異家庭子女問題等。4.學(xué)生的學(xué)習(xí)過程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀道理過程有區(qū)別,和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案:ABCD解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點(diǎn)。第一,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也可能有新的發(fā)現(xiàn),但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。第二,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。第三,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此,不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過程中,雖然也要通過一定的實(shí)踐活動(dòng)或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),以便獲得直接經(jīng)驗(yàn),那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四,學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能,而且還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,這種雙重任務(wù)是不可偏廢的??梢?,學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別,而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。5.王老師在每次上完課之后,都會(huì)對(duì)本節(jié)課做簡單的小結(jié),其作用有()。A、梳理總結(jié),鞏固強(qiáng)化B、開闊視野,激發(fā)思維C、承上啟下,引導(dǎo)鋪墊D、延長課時(shí),保證課量答案:ABC解析:結(jié)課是指教師完成一個(gè)教學(xué)任務(wù)或一個(gè)教學(xué)活動(dòng)時(shí),為鞏固、拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)所采用的一種特定的教學(xué)行為。結(jié)課具有梳理總結(jié)、鞏固強(qiáng)化;開闊視野、引發(fā)興趣;承上啟下,引導(dǎo)鋪墊的作用。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):均不屬于結(jié)課的特點(diǎn),為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。6.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中的作用,教學(xué)評(píng)價(jià)可分為()。A.診斷性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.形成性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)答案:ACD解析:根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)在教學(xué)過程中發(fā)揮的作用不同,可將教學(xué)評(píng)價(jià)分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。7.外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項(xiàng)中,對(duì)個(gè)體身心發(fā)展持外鑠論觀點(diǎn)的有()。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案:ABD解析:孟子是內(nèi)發(fā)論者。8.要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于()。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)D.改善學(xué)生的知識(shí)技能掌握情況答案:ABCD解析:由學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系可知四個(gè)選項(xiàng)均正確。9.奧蘇貝爾將認(rèn)知方面的學(xué)習(xí)分為()。A.有意義的學(xué)習(xí)B.主動(dòng)的學(xué)習(xí)C.機(jī)械的學(xué)習(xí)D.被動(dòng)的學(xué)習(xí)答案:AC解析:奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式,把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義的學(xué)習(xí)。10.下列選項(xiàng)中,屬于心理健康者的特征的是()。A.不受無意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配B.有獨(dú)立和自主的需要C.關(guān)心別人并有良好的人際關(guān)系D.了解自我的現(xiàn)狀與特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)與不足答案:ABCD解析:心理健康者具有如下特征:了解自我的現(xiàn)狀和特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)和不足;能有意識(shí)地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運(yùn);不受無意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配;有獨(dú)立和自主的需要;能專注于工作,獻(xiàn)身于事業(yè);有良好的人際關(guān)系;關(guān)心別人,具有給予愛和接受愛的能力;注重現(xiàn)在的體驗(yàn),不注重過去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來。11.容易發(fā)現(xiàn)問題的人,通常是()。A.好奇心重的人B.有淵博豐富知識(shí)的人C.勤思考、勤學(xué)習(xí)的人D.有極強(qiáng)求知欲望的人答案:ABCD解析:知識(shí)是問題發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),通常善于發(fā)現(xiàn)問題的人具有求知欲強(qiáng)、善于思考、愛學(xué)習(xí)、好奇心重、知識(shí)豐富的特點(diǎn)。12.下列選項(xiàng)屬于《學(xué)記》中的觀點(diǎn)的是()。A、建國君民,教學(xué)為先B、明人倫C、師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)D、化民成俗,其必由學(xué)答案:ACD解析:《學(xué)記》提出“化民成俗,其必由學(xué)”,“建國君民,教學(xué)為先”表明教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)。”提出尊師重道思想。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符,排除。故選ACD。13.下列是法國作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案:ABD解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。維克多-雨果,法國浪漫主義作家,人道主義的代表人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑,19世紀(jì)后半期法國優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說巨匠,對(duì)后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說之王”。托馬斯-哈代,英國詩人、小說家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家,早期和中期的創(chuàng)作以小說為主,繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩歌開拓了英國20世紀(jì)的文學(xué)。莫里哀,法國喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。因此,本題選ABD。14.張某因與王某發(fā)生口角將王某打傷,經(jīng)鑒定為輕傷,被公安機(jī)關(guān)刑事立案。刑事立案的條件包括()A.應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰B.應(yīng)當(dāng)判處拘役以上刑罰C.認(rèn)為有犯罪事實(shí)D.需要追究刑事責(zé)任答案:CD解析:本題考查刑事訴訟法知識(shí)。根據(jù)《刑事訴訟法》第一百一十二條,人民法院、人民檢察院或者公安機(jī)關(guān)對(duì)于報(bào)案、控告、舉報(bào)和自首的材料,應(yīng)當(dāng)按照管轄范圍,迅速進(jìn)行審查,認(rèn)為有犯罪事實(shí)需要追究刑事責(zé)任的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)立案;認(rèn)為沒有犯罪事實(shí),或者犯罪事實(shí)顯著輕微,不需要追究刑事責(zé)任的時(shí)候,不予立案,并且將不立案的原因通知控告人??馗嫒巳绻环梢陨暾?qǐng)復(fù)議。所以刑事立案的條件包括:認(rèn)為有犯罪事實(shí)、需要追究刑事責(zé)任。因此,選擇CD選項(xiàng)。15.屬于唐代的盛世()。A.光武中興B.開元盛世C.貞觀之治D.文景之治答案:BC解析:本題考查的是中國古代史。光武中興發(fā)生在東漢,文景之治發(fā)生在西漢,貞觀之治和開元盛世發(fā)生在唐代。因此,本題選BC。16.下列關(guān)于中央軍事委員會(huì)的說法,錯(cuò)誤的是()。A.實(shí)行主席負(fù)責(zé)制B.中央軍委主席對(duì)全國人大負(fù)責(zé)并報(bào)告工作C.連續(xù)任職不得超過兩屆D.領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量答案:BC解析:本題考查憲法。我國《憲法》第九十三條規(guī)定:“中華人民共和國中央軍事委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量……中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制。中央軍事委員會(huì)每屆任期同全國人民代表大會(huì)每屆任期相同?!薄稇椃ā返诰攀臈l規(guī)定:“中央軍事委員會(huì)主席對(duì)全國人民代表大會(huì)和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)。”A項(xiàng)正確,中央軍事委員會(huì)實(shí)行主席負(fù)責(zé)制。B項(xiàng)錯(cuò)誤,中央軍事委員會(huì)主席對(duì)全國人民代表大會(huì)和全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé),但不報(bào)告工作。C項(xiàng)錯(cuò)誤,中央軍事委員會(huì)每屆任期同全國人民代表大會(huì)每屆任期相同,每屆任期5年,但是沒有屆數(shù)限制。D項(xiàng)正確,中華人民共和國中央軍事委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)全國武裝力量。本題為選非題,故正確答案為BC。17.“南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也?!边@段話沒有體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()A.把握事物的因果聯(lián)系B.主觀因素制約著客觀事物C.實(shí)踐的成功必然要經(jīng)歷失敗D.一切從實(shí)際出發(fā)答案:BC解析:題干中的這段話的意思是:南方有一種叫“蒙鳩”的鳥,用羽毛編織作窩,系在嫩蘆葦上,風(fēng)一吹就墜落了,鳥蛋全部摔爛。不是窩沒編好,而是不該系在蘆葦上面。A項(xiàng):正確,因?yàn)榘迅C拴在蘆葦上,導(dǎo)致最后鳥蛋摔爛了,體現(xiàn)了事物是有因果聯(lián)系的。B項(xiàng):錯(cuò)誤,“蒙鳩”把窩系在嫩蘆葦上違反了客觀規(guī)律,但選項(xiàng)中的說法是反的,應(yīng)該是主觀服從于客觀。C項(xiàng):錯(cuò)誤,實(shí)踐的成功不一定要經(jīng)歷失敗,有可能一次就成功了,也有可能永遠(yuǎn)成功不了,此選項(xiàng)本身就是錯(cuò)誤的。D項(xiàng):正確,“蒙鳩”的“卵破子死”正是因?yàn)槠錄]有從實(shí)際出發(fā),違背了客觀規(guī)律。因此選擇BC項(xiàng)。18.有人要拍一部以戰(zhàn)國時(shí)代為背景的歷史劇,下列哪些情景不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中()A.宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡上的文獻(xiàn)答案:ABC解析:本題考查中國歷史知識(shí)。A項(xiàng):葡萄最早是漢武帝時(shí)期由張騫從西域引進(jìn)的。中國最早關(guān)于“葡萄”的文字記載是《詩經(jīng)》,但里面說的是野葡萄。現(xiàn)在我們習(xí)慣上說的葡萄,指的卻是歐洲葡萄,是在漢武帝時(shí)期才來到中國的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng):最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝,開始流傳著一種圓形的、帶有長柄的樂器。因?yàn)閺椬鄷r(shí)主要用兩種方法:向前彈出去叫“批”,向后挑起來叫“把”,所以人們就叫它“批把”。后來,為了與當(dāng)時(shí)的琴、瑟等樂器在書寫上統(tǒng)一起來,便改稱琵琶。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng):佛教傳入中國始于漢朝。最流行的傳說是,漢明帝夢(mèng)見“金人”,于是遣使求法,立白馬寺于洛城雍門西。C項(xiàng)錯(cuò)誤。由此可知,拍一部以戰(zhàn)國時(shí)代為背景的歷史劇,宮廷宴席上有人吃葡萄、秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲、王太后正在佛堂前禱告不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中。A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)錯(cuò)誤,但符合題意。因此,本題選ABC。19.生態(tài)環(huán)境部印發(fā)《環(huán)評(píng)與排污許可監(jiān)管行動(dòng)計(jì)劃(2021-2023年)》,強(qiáng)調(diào)各級(jí)環(huán)
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