2023年宜昌枝江市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE462023年宜昌枝江市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.美國學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病提出了目的游離評(píng)價(jià)模式,他主張課程評(píng)價(jià)中()。A、采用共同建構(gòu)的方法B、以對(duì)話為主要手段C、堅(jiān)持價(jià)值取向多元化D、關(guān)注課程計(jì)劃的實(shí)際結(jié)果答案:D解析:目的游離評(píng)價(jià)模式代表人物為斯克里文?;居^點(diǎn)包括:①主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”;②評(píng)價(jià)除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果,還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果;③更多地考慮課程計(jì)劃滿足實(shí)際需要的程度。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):教學(xué)過程是師生運(yùn)用課程資源共同建構(gòu)知識(shí)和人生的過程。與題干不符,排除。B項(xiàng):文化教育學(xué)提出教育的目的就是要培養(yǎng)完整的人格。培養(yǎng)完整人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”,建構(gòu)和諧對(duì)話的師生關(guān)系。與題干不符,排除。C項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。2.某教師上一堂詩歌欣賞課,學(xué)生要求逐字解釋,老師就請(qǐng)學(xué)生一一解釋并加入探討。但又有學(xué)生提出不同看法,并以參考書為依據(jù)。老師激發(fā)學(xué)生討論,課代表說:“不同的版本是會(huì)有不一致的解釋,有分歧是允許的?!边@個(gè)教學(xué)片段體現(xiàn)了教學(xué)互動(dòng)方式的()。A.單向性B.雙向性C.多向性D.成員性答案:C解析:雙向性是指師生之間互送、互收、互相反饋。在課堂上主要表現(xiàn)為師問生答或生問師答等師生對(duì)話形式。多向性與雙向性互動(dòng)不同的是,互動(dòng)過程中除了師生之間有相互作用之外,學(xué)生之間也有相互作用和信息的雙向流通,在課堂上的常見形式是:同桌討論、小組合作學(xué)習(xí)、小組競(jìng)賽等。3.在教育目的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了()。A.社會(huì)本位論思想B.個(gè)人本位論思想C.社會(huì)效益論思想D.教育無目的論思想答案:A解析:在教育目的問題上,分為社會(huì)本位論和個(gè)人本位論。本位論是在19世紀(jì)下半葉產(chǎn)生的,代表人物有孔德、涂爾干、赫爾巴特等。赫爾巴特等人都是從社會(huì)需要來確定教育目的的,因此把他歸為社會(huì)本位論者。4.春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是()。A.國學(xué)B.私學(xué)C.太學(xué)D.鄉(xiāng)學(xué)答案:B解析:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,私學(xué)的發(fā)展是我國教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑,促進(jìn)并形成了“百家爭(zhēng)鳴”的盛況。5.教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)班主任培訓(xùn)任務(wù),()專業(yè)學(xué)位教育中應(yīng)設(shè)立中小學(xué)班主任工作培養(yǎng)方向。A、教育學(xué)碩士B、教育碩士C、教育心理學(xué)碩士D、教育管理碩士答案:B解析:根據(jù)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十八條規(guī)定:“教師教育機(jī)構(gòu)應(yīng)承擔(dān)班主任培訓(xùn)任務(wù),教育碩士專業(yè)學(xué)位教育中應(yīng)設(shè)立中小學(xué)班主任工作培養(yǎng)方向?!惫蔬xB。6.教學(xué)過程是師生之間的溝通互動(dòng)共同發(fā)展的過程,持這種觀點(diǎn)屬于教學(xué)過程本質(zhì)的()。A、特殊認(rèn)識(shí)說B、交往說C、發(fā)展說D、實(shí)踐說答案:B解析:教學(xué)過程的交往說認(rèn)為:教學(xué)的實(shí)質(zhì)是交往,教學(xué)過程是師生交往、溝通、互動(dòng)和共同發(fā)展的過程。故選B。7.把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過程中進(jìn)行思考和梳理,同時(shí)不斷地獲取學(xué)生的反饋意見,并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析,最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行整合思考。這種反思屬于()。A.自我反思B.集體反思C.縱向反思D.橫向反思答案:C解析:縱向反思是教師從時(shí)間維度上對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行不間斷的反思;而橫向反思是與其他老師進(jìn)行橫向的對(duì)比反思,吸取他人的長處,增加自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。題干所述是縱向反思。8.()是各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的總要求,是培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。A.教育制度B.教育規(guī)律C.教育目的D.教育系統(tǒng)答案:C解析:狹義的教育目的是指國家為培養(yǎng)什么樣的人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的總要求,是一個(gè)國家教育工作的長期目標(biāo)。9.學(xué)生自發(fā)組成的航模、象棋興趣小組的紀(jì)律,主要屬于()。A、任務(wù)促成紀(jì)律B、集體促成紀(jì)律C、教師促成紀(jì)律D、自我促成紀(jì)律答案:B解析:根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因,可以將課堂紀(jì)律分為四種類型:(1)教師促成的紀(jì)律;(2)集體促成的紀(jì)律;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律;(4)自我促成的紀(jì)律。其中,集體促成的紀(jì)律是指由群體壓力而形成的紀(jì)律。題干中,“學(xué)習(xí)興趣小組”屬于非正式群體促成的紀(jì)律,是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范,屬于集體促成的紀(jì)律。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):任務(wù)促成的紀(jì)律是以個(gè)人對(duì)活動(dòng)任務(wù)的充分理解為前提的。與題干不符,排除。C項(xiàng):教師促成的紀(jì)律是指教師為學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個(gè)有結(jié)構(gòu)的情境,即組織一個(gè)良好的集體結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。D項(xiàng):自我促成的紀(jì)律是當(dāng)外部的紀(jì)律控制被個(gè)體內(nèi)化成為個(gè)體自覺的行為準(zhǔn)則時(shí),自律就出現(xiàn)了。與題干不符,排除。故選B。10.對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象做出鑒定,區(qū)分等級(jí),了解教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度,這屬于()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、終結(jié)性評(píng)價(jià)C、形成性評(píng)價(jià)D、相對(duì)性評(píng)價(jià)答案:B解析:總結(jié)性評(píng)價(jià)也稱終結(jié)性評(píng)價(jià),是指某一教學(xué)活動(dòng)告一段落或完成之后所進(jìn)行的評(píng)價(jià)。其目的是為了了解該項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)達(dá)到與其目標(biāo)的情況,是在教學(xué)活動(dòng)發(fā)生后關(guān)于教學(xué)效果的判斷。它與分等、鑒別相聯(lián)系。故選B。11.為實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),教育者與受教育者參與德育活動(dòng)所采用的一系列活動(dòng)方式總和是()。A、德育方法B、德育原則C、德育途徑D、德育渠道答案:A解析:德育方法是教師與學(xué)生在德育過程中為達(dá)成德育目標(biāo)而展開的有秩序和相互聯(lián)系的活動(dòng)方式和手段的組合。故選A。12.教育活動(dòng)三個(gè)基礎(chǔ)的要素之間構(gòu)成了教育中的矛盾,在這些矛盾中,()是教育中基本的,決定性的矛盾,因?yàn)樗墙逃顒?dòng)的邏輯起點(diǎn)。A、教師與學(xué)生B、教師與教學(xué)方法C、教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容D、受教育者與教學(xué)內(nèi)容答案:D解析:教育的三個(gè)基本要素既相互獨(dú)立,又相互聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)完整的系統(tǒng)。其中,教育者是主導(dǎo)性因素,是教育活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,調(diào)控整個(gè)教育過程;受教育者是教育實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象,是學(xué)習(xí)的主體;教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。在基本要素中,受教育者與教學(xué)內(nèi)容的矛盾是教育中基本的,決定性的矛盾,是教育活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)。最基本的兩個(gè)要素是教育者和受教育者。故選D。13.“終身教育”這一術(shù)語是由()正式提出的。A、保羅·朗格朗B、E、捷爾比C、R、H、戴維D、洛爾答案:A解析:“終身教育”這一術(shù)語于1965年在時(shí)任聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國際會(huì)議期間,由時(shí)任聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長保羅·朗格朗正式提出。故選A。14.人們對(duì)他人的認(rèn)識(shí)判斷,首先主要是根據(jù)個(gè)人的好惡提出的,然而再以這個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)。這種現(xiàn)象叫作()。A、近因效應(yīng)B、首因效應(yīng)C、暈輪效應(yīng)D、成見效應(yīng)答案:C解析:暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷,也稱為光環(huán)效應(yīng)。題干中,對(duì)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)是由個(gè)人的好惡提出的,并且再以這個(gè)判斷去推論其他品質(zhì),屬于暈輪效應(yīng)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):近因效應(yīng)是指在總體印象形成上,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,也叫最近效應(yīng)。與題干不符,排除。A項(xiàng):首因效應(yīng)是指在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象,也叫最初效應(yīng)。與題干不符,排除。D項(xiàng):成見效應(yīng)是指人們平素積累起來的對(duì)某人某事的看法,直接影響往后評(píng)價(jià)的心理效應(yīng)。例如,用老眼光看人。故選C。15.學(xué)校教育管理人員或教師在工作中因過失而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害事故的,其民事賠償責(zé)任應(yīng)由()來承擔(dān)。A、管理人員或教師B、教育行政管理部門C、學(xué)校D、保險(xiǎn)公司答案:C解析:學(xué)校的工作人員因其過失而導(dǎo)致學(xué)生的體育傷害事故,雖然學(xué)校的工作人員是傷害事故的主體,一般也應(yīng)當(dāng)由學(xué)校承擔(dān)民事法律責(zé)任,因?yàn)閷W(xué)校職責(zé)和任務(wù)是由學(xué)校工作人員去履行和實(shí)現(xiàn)的,他們?cè)趶氖碌墓芾砗徒虒W(xué)活動(dòng)代表的不是其個(gè)人而是代表學(xué)校,其行為是職務(wù)行為而不是個(gè)人行為。參照最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行(中華人民共和國民法通則)若干問題的意見(試行)》第152條“國家機(jī)關(guān)工作人員執(zhí)行職務(wù)過程中,給公民法人的合法權(quán)益造成損害的,國家機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任”的規(guī)定,首先應(yīng)由學(xué)校承擔(dān)賠償責(zé)任。因此,學(xué)校教育管理人員或教師在工作中因過失而導(dǎo)致學(xué)生人身傷害事故的,其民事賠償責(zé)任應(yīng)由學(xué)校來承擔(dān)。故選C。16.個(gè)體身心發(fā)展內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展主要源于()。A、外界刺激B、社會(huì)評(píng)價(jià)C、人自身的內(nèi)在需要D、教育者的激勵(lì)答案:C解析:內(nèi)發(fā)論的基本觀點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論的代表人物有中國的孟子、奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德、美國的生物社會(huì)學(xué)家威爾遜、美國心理學(xué)家格塞爾。因此,C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為外鑠論的主要觀點(diǎn)。外鑠論的基本觀點(diǎn)是:人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。外鑠論的代表人物有中國古代的荀子、英國哲學(xué)家洛克、美國行為主義心理學(xué)家華生等。與題干不符,排除。故選C。17.以下關(guān)于“關(guān)愛學(xué)生”正確的論述是()。A、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)B、作風(fēng)正派,廉潔奉公C、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生D、循循善誘,誨人不倦答案:C解析:關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):教書育人要求教師培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。B項(xiàng):為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。作風(fēng)正派,廉潔奉公。與題干不符,排除。D項(xiàng):教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。與題干不符,排除。故選C。18.有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語活動(dòng)中樞在()。A.杏仁核B.邊緣系統(tǒng)C.大腦左半球D.大腦右半球答案:C解析:有關(guān)大腦兩半球功能單側(cè)化的研究表明,大多數(shù)人的言語活動(dòng)中樞在大腦左半球。19.下列描述中,屬于中學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的是()。A、定向性與順序性B、多元性與平衡性C、定向性與可逆性D、連續(xù)性與平衡性答案:A解析:學(xué)生心理發(fā)展的一般特征有:(1)連續(xù)性與階段性;(2)定向性與順序性;(3)不平衡性;(4)差異性。其中,定向性與順序性是指在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個(gè)別差異,會(huì)加速或延緩,但發(fā)展是不可逆的,階段與階段之間也是不可逾越的。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。20.“為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,充分發(fā)揮個(gè)人的潛力”屬于馬斯洛需要層次中的()。A.歸屬與愛的需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.尊重需要答案:C解析:馬斯洛理論把需要依次由較低層次到較高層次,分成生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要七類。題干中的說法屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的表現(xiàn)。因此,正確選項(xiàng)是C。21.“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”,“古之王者,建國君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了()。A.教育無目的論B.社會(huì)本位論C.科學(xué)本位論D.個(gè)人本位論答案:B解析:“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記·學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神,即教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識(shí),而是移風(fēng)易俗?!肮胖跽?建國君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。這些都體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。22.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用的主次不同,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。A.交往動(dòng)機(jī)及榮譽(yù)動(dòng)機(jī)B.工作動(dòng)機(jī)及提高動(dòng)機(jī)C.主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)及輔助性動(dòng)機(jī)D.社會(huì)動(dòng)機(jī)及個(gè)人動(dòng)機(jī)答案:C解析:根據(jù)動(dòng)機(jī)作用的主次關(guān)系,可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)和輔助性動(dòng)機(jī)。23.“殺雞儆猴”屬于()。A.自我強(qiáng)化B.正強(qiáng)化C.直接強(qiáng)化D.替代性強(qiáng)化答案:D解析:替代性強(qiáng)化是班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論中的一個(gè)概念,指一種榜樣替代的強(qiáng)化。一般說來,學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的、獲得獎(jiǎng)勵(lì)的行為,就會(huì)增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的、受到懲罰的行為,就會(huì)削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向?!皻㈦u儆猴”意在通過一種懲罰行為來削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。因此,本題選D。24.小丁智力年齡為10歲,實(shí)際年齡為8歲,其比率智商是()。A.80B.95C.100D.125答案:D解析:比率智商計(jì)算公式為:智商=(智力年齡/實(shí)際年齡)×100,因此小丁的比率智商是(10/8)×100=125。25.教材的主體部分是()。A.講授提綱和講義B.教科書和參考書C.教科書和講義D.講義和參考書答案:C解析:教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料。教科書和講義是其中的主體部分。其他還有參考書、講授提綱等。26.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.組建培養(yǎng)班集體B.了解和研究學(xué)生C.個(gè)別教育D.建立學(xué)生檔案答案:A解析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。B項(xiàng)“了解和研究學(xué)生”是班主任工作的前提和基礎(chǔ),屬于迷惑項(xiàng)。27.皮亞杰認(rèn)為,個(gè)體心理發(fā)展起源于()。A.先天的成熟B.后天的經(jīng)驗(yàn)C.一種心理建構(gòu)過程D.教育與環(huán)境的作用答案:C解析:皮亞杰認(rèn)為,心理發(fā)展既不是起源于先天的成熟,也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn),而是起源于個(gè)體與環(huán)境不斷地相互作用中的一種心理建構(gòu)過程。因此,正確答案是C。28.以下評(píng)價(jià)方式中與個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)不符的是()。A.對(duì)個(gè)體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較B.對(duì)個(gè)體不同學(xué)科的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較C.對(duì)個(gè)體不同時(shí)期內(nèi)同一方面的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較D.對(duì)不同個(gè)體同一學(xué)科的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較答案:D解析:個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是跟“自己”比。選項(xiàng)ABC都符合個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)的要點(diǎn)。選項(xiàng)D針對(duì)的是不同個(gè)體,不屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。29.杜威的課程設(shè)計(jì)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是()。A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)→領(lǐng)會(huì)新教材→鞏固知識(shí)→檢查B.設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計(jì)劃→總結(jié)與評(píng)價(jià)C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說、推測(cè)答案→驗(yàn)證→得出結(jié)論D.個(gè)別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解答案:B解析:19世紀(jì)末美國實(shí)用主義教育家杜威認(rèn)為,教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增大意義的過程,是從做中學(xué)的過程。它以新的知識(shí)觀和知識(shí)形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ),提出了著名的經(jīng)驗(yàn)或思維的五個(gè)步驟:?jiǎn)栴}情境、明確問題、提出解決問題的假設(shè)并推理、檢驗(yàn)。30.對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是()。A.卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》B.赫爾巴特的《心理學(xué)》C.馮特的《心理學(xué)》D.桑代克的《教育心理學(xué)》答案:C解析:對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科的建立起到關(guān)鍵作用的是馮特的《心理學(xué)》。馮特創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,將心理學(xué)確定為一門新的科學(xué),并為之劃定了研究的領(lǐng)域。故正確答案為C。31.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班,這是()。A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制答案:A解析:分組教學(xué)是把學(xué)生按智力水平或?qū)W習(xí)成績分為不同的班或組,通過定期測(cè)驗(yàn)決定學(xué)生升級(jí)(組)或降級(jí)(組)的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)是集體教學(xué)的一種,根據(jù)分組時(shí)是否打亂原來的班級(jí)組織一般可以分為兩類,即外部分組和內(nèi)部分組。外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的智力或?qū)W習(xí)成績編班。內(nèi)部分組是在同一個(gè)班級(jí)內(nèi)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的變化,分成教學(xué)內(nèi)容深淺不同或?qū)W習(xí)進(jìn)度各異的小組。外部分組主要有兩種形式:學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。32.()是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)班級(jí)活動(dòng)的靈魂,所以在活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織過程中需格外重視。A.活動(dòng)資源B.活動(dòng)主題C.活動(dòng)計(jì)劃D.活動(dòng)材料答案:B解析:主題是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)活動(dòng)的靈魂,貫穿于活動(dòng)的始終,影響著活動(dòng)內(nèi)容的確定和活動(dòng)形式的選擇;一切準(zhǔn)備工作也都是為主題服務(wù)的。33.班級(jí)文化是班級(jí)中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來的聯(lián)合生活方式,不包括()。A.班級(jí)環(huán)境布置B.班級(jí)人際關(guān)系和班風(fēng)C.班級(jí)制度與規(guī)范D.教師與個(gè)別學(xué)生的親密關(guān)系答案:D解析:班級(jí)文化的具體內(nèi)容主要包括班級(jí)物質(zhì)文化(班級(jí)環(huán)境)建設(shè)、班級(jí)制度文化(制度規(guī)范)建設(shè)和班級(jí)精神文化(輿論氛圍、班風(fēng)等)建設(shè)三個(gè)方面。故選D。34.1912年頒布的()反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。A.壬子癸丑學(xué)制B.壬戌學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案:A解析:辛亥革命后,蔡元培任教育總長時(shí),于1912年對(duì)學(xué)制進(jìn)行了修訂,稱為“壬子學(xué)制”,自該學(xué)制公布至1913年8月,又陸續(xù)頒布了一些學(xué)校令,綜合起來就構(gòu)成了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制雖然對(duì)舊學(xué)制的改動(dòng)不大,但反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。35.現(xiàn)代教育派的代表人物是()。A.羅克B.杜威C.斯賓塞D.夸美紐斯答案:B解析:教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派,其代表人物分別是赫爾巴特和杜威。36.建筑工人王某在工地工作時(shí)不慎從高處摔下死亡,經(jīng)核實(shí),王某婚姻期間共存款12萬元。王某父親在王某五歲時(shí)病故,家中只有母親張氏和剛成年的弟弟。而妻子李某有孕在身。關(guān)于本案說法正確的是()。A.王某的弟弟屬于法定第一順序繼承人B.李某腹中胎兒沒有民事權(quán)利能力,不能繼承王某遺產(chǎn)C.若胎兒出生時(shí)是死體,胎兒的繼承份額由李某繼承D.若胎兒出生后一個(gè)月死亡,胎兒的份額由李某繼承答案:D解析:本題考查民法。D項(xiàng)正確,胎兒死亡后,其繼承人為母親李某,因此,胎兒份額由李某繼承。故正確答案為D。37.在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過()實(shí)現(xiàn)的。A.發(fā)展生產(chǎn)力B.發(fā)揮人民群眾在改造自然中的主力軍作用C.無產(chǎn)階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)D.階級(jí)斗爭(zhēng)答案:D解析:社會(huì)的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,在階級(jí)社會(huì)當(dāng)中這一矛盾表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)。代表新生生產(chǎn)力的階級(jí)推翻代表落后生產(chǎn)力的階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí),推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展。因此正確選項(xiàng)為D選項(xiàng)。38.荀子強(qiáng)調(diào),處理人、社會(huì)、自然的關(guān)系都必須順時(shí)而為,“故養(yǎng)長時(shí)則六畜育;殺生時(shí)則草木殖;政令時(shí)則百姓一,賢良服”,順“時(shí)”而為體現(xiàn)了()A.實(shí)踐要把握整體與部分的關(guān)系B.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用C.實(shí)踐能否成功取決于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮D.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提答案:D39.直觀手段的類型有()。A.言語直觀、模像直觀和抽象直觀B.符號(hào)直觀、模像直觀和實(shí)物直觀C.抽象直觀、言語直觀和符號(hào)直觀D.言語直觀、實(shí)物直觀和模像直觀答案:D40.以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超出兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案:D41.持以下哪種學(xué)生觀的教師容易成功?A.評(píng)價(jià)性的學(xué)生觀B.偏執(zhí)性的學(xué)生觀C.放任性的學(xué)生觀D.移情性的學(xué)生觀答案:D解析:移情性的學(xué)生觀認(rèn)為學(xué)生是可愛的,設(shè)身處地地體驗(yàn)學(xué)生的所作所為,這種老師容易取得成功。42.以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動(dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超過兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案:D解析:經(jīng)驗(yàn)主義課程論的基本觀點(diǎn)包括:(1)課程應(yīng)以兒童的活動(dòng)為中心,課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認(rèn)為,學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的,有組織的經(jīng)驗(yàn),即知識(shí)。43.毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。他指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊薄_@個(gè)解釋出自()A.《反對(duì)本本主義》B.《論十大關(guān)系》C.《改造我們的學(xué)習(xí)》D.《古田會(huì)議決議》答案:C解析:(1941年5月),毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А?。?jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。因此,本題選C。44.一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”的是清代文人畫家()。A.鄭板橋B.高岑C.齊白石D.黃慎答案:A解析:本題考查古代文學(xué)。1765年12月12日,鄭燮逝世。鄭板橋原名鄭燮,是中國清代畫家,書法家,文學(xué)家,為“揚(yáng)州八怪”之一,其詩、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹,他一生只畫蘭、竹、石,自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人”,A項(xiàng)符合題意。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。45.地球能滿足人類需要,但不能滿足貪婪,這啟示我們?cè)谔幚砣伺c自然的關(guān)系上要()。A.具體問題具體分析B.透過現(xiàn)象看本質(zhì)C.堅(jiān)持適度D.用發(fā)展的眼光看問題答案:C解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。貪婪則意味著無限度地向地球索取,貪婪違背了適度的原則,必將遭受地球的懲罰,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。46.甲立有遺囑,其內(nèi)容為自己死后遺產(chǎn)全部由獨(dú)生子乙繼承。在一次車禍中甲乙同時(shí)遇難,甲當(dāng)場(chǎng)死亡,乙在送往醫(yī)院的途中死亡。乙的兒子丙依甲的遺囑繼承了甲的全部遺產(chǎn)。丙繼承甲遺產(chǎn)的方式是()。A.代位繼承B.轉(zhuǎn)繼承C.第一順序法定繼承D.第二順序法定繼承答案:B解析:代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別之一就是事實(shí)按照不同,轉(zhuǎn)繼承基于繼承人后于被繼承人死亡的事實(shí)卻發(fā)生,代位繼承基于繼承人先于被繼承人死亡的事實(shí)卻發(fā)生。此外,代位繼承僅存在于法定繼承中,卻不存在于遺囑繼承中。該小題中,被繼承人甲先死亡,在遺產(chǎn)分割前,其繼承人乙也死亡,乙應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)該轉(zhuǎn)由乙的兒子丙繼承,這是轉(zhuǎn)繼承,卻不是代位繼承,且丙是按照遺囑繼承的。47.某飲料店開業(yè)之初,為擴(kuò)大影響,增加銷售,出錢雇人排隊(duì)搶購。不久,該店門口便時(shí)常排起長隊(duì),銷售盛況的照片也頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)的媒體,附近同類店家生意隨之清淡。對(duì)此行為,下列哪一說法是正確的?()A.屬于正當(dāng)?shù)臓I銷行為B.構(gòu)成混淆行為C.構(gòu)成虛假宣傳行為D.構(gòu)成商業(yè)賄賂行為答案:C解析:本題考查虛假宣傳行為的相關(guān)知識(shí)。虛假宣傳行為,是指經(jīng)營者利用廣告或其他方法虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,造成消費(fèi)者和用戶對(duì)其商品或服務(wù)的誤解,從而與之進(jìn)行交易,贏得市場(chǎng),獲取利益的行為。這種行為違反誠實(shí)信用原則,違反公認(rèn)的商業(yè)原則,是一種嚴(yán)重的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為。題干中,飲料店雇人排隊(duì)搶購,造成熱銷的假象,虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,違反了誠實(shí)信用原則,是一種不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)行為,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)飲料店雇人排隊(duì)搶購,造成熱銷的假象,虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,違反了誠實(shí)信用原則,是一種不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)行為,不符合題意。B項(xiàng)混淆行為是指經(jīng)營者在市場(chǎng)經(jīng)營活動(dòng)中,以種種不實(shí)手法對(duì)自己的商品或服務(wù)作虛假表示、說明或承諾,或不當(dāng)利用他人的智力勞動(dòng)成果推銷自己的商品或服務(wù),使用戶或者消費(fèi)者產(chǎn)生誤解,擾亂市場(chǎng)秩序、損害同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者的利益或者消費(fèi)者利益的行為,不符合題意。D項(xiàng)商業(yè)賄賂行為是指經(jīng)營者以排斥競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手為目的,為使自己在銷售或購買商品成提供服務(wù)等業(yè)務(wù)活動(dòng)中獲得利益,而采取的向交易相對(duì)人及其職員或其代理人提供或許諾提供某種利益,從而實(shí)現(xiàn)交易的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為,不符合題意。因此,本題選C。48.在“四大農(nóng)書”之中,按創(chuàng)作年代排序正確的是()①《齊民要術(shù)》②《農(nóng)書》③《農(nóng)政全書》④《氾勝之書》A.①③②④B.④①②③C.①④②③D.④②①③答案:B解析:本題考查了中國歷史。①《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年),是中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作。②《農(nóng)書》是中國元代綜合性農(nóng)書,作者是王禎,它是總結(jié)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的一部農(nóng)學(xué)著作,也是一部從全國范圍內(nèi)對(duì)整個(gè)農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究的巨著。③《農(nóng)政全書》成書于明朝萬歷年間,基本上囊括了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個(gè)方面,而其中又貫穿著一個(gè)基本思想,即徐光啟的治國治民的“農(nóng)政”思想。④《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí),反映了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的偉大創(chuàng)造。按照創(chuàng)作年代的先后排序,排列為④①②③。故正確答案為B。49.當(dāng)前中國面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素,也與中國國際地位的上升息息相關(guān)。這反映了()。A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B.事物之間的因果聯(lián)系是復(fù)雜多樣的C.事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的D.事物結(jié)構(gòu)變化會(huì)引起事物性質(zhì)的變化答案:B解析:因果聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)為一因一果,一果多因,一因多果,多因多果等,中國面臨的貿(mào)易摩擦不但源于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、貿(mào)易政策等經(jīng)濟(jì)因素,也與中國國際地位的上升息息相關(guān),體現(xiàn)了一果多因,故選B項(xiàng)。ACD項(xiàng)與題意不符。50.老子說:“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨?!边@里蘊(yùn)含的哲理是()A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭(zhēng)性C.矛盾的普遍性D.矛盾的特殊性答案:A二、多選題1.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性的有()。A、馬卡連柯說“教育技巧的必要特征之一就是要有隨機(jī)應(yīng)變的能力”B、同一篇課文在面對(duì)不同的班級(jí)時(shí),李老師都采用不同的方法進(jìn)行教學(xué)C、語文老師不僅通過課文教授學(xué)生知識(shí),也通過課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德D、政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息答案:AB解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)因材施教。教師要對(duì)學(xué)生提出不同的要求,采用不同的教育教學(xué)方法。(2)教學(xué)方法上的不斷更新。為了提高教學(xué)效果,教師還要嘗試新的教學(xué)方法,進(jìn)行教學(xué)方法的變換或改革。(3)教師需要“教育機(jī)智”。教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地作出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。選項(xiàng)中,A項(xiàng)體現(xiàn)了教師的教育機(jī)智,B項(xiàng)體現(xiàn)了教師在教學(xué)方法上的不斷更新。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng):教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:(1)教育目的的全面性;(2)教育任務(wù)的多樣性;(3)勞動(dòng)對(duì)象的差異性。語文老師不僅通過課文教授學(xué)生知識(shí),也通過課文培養(yǎng)學(xué)生的思想品德體現(xiàn)了教師教育任務(wù)的多樣性。與題干不符,排除。D項(xiàng):廣延性是指空間的廣延性,連續(xù)性指的是時(shí)間的連續(xù)性。政治老師每晚都要在宿舍里將學(xué)生的作業(yè)批改完才休息,體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的連續(xù)性與廣延性。與題干不符,排除。故選AB。2.根據(jù)美國學(xué)者馬丁·特羅的研究,如果以高等教育毛入學(xué)率為指標(biāo)、則可以將高等教育發(fā)展歷程分為()。A、普及化B、大眾化C、精英化D、高等化答案:ABC解析:高等教育從精英到大眾進(jìn)而走向普及階段是世界高等教育發(fā)展的共同趨勢(shì)。馬丁·特羅指出,高等教育的發(fā)展劃分為精英高等教育階段(毛入學(xué)率15%以下)、大眾化高等教育階段(毛入學(xué)率15%~50%)和普及化高等教育階段(毛入學(xué)率50%以上)。故選ABC。3.在一年一屆的“校長沙龍”研討會(huì)上,王教授提出了一個(gè)新穎的問題:“如何形成辦學(xué)特色?”此問既出,各路“諸侯”競(jìng)相發(fā)言,闡述自己對(duì)該問題的思考,下面是一些校長講話的簡(jiǎn)錄。甲:要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,關(guān)鍵在于抓好辦學(xué)質(zhì)量。衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好壞的最有效的標(biāo)準(zhǔn)就是升學(xué)率。試想,沒有高升學(xué)率,就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師,就得不到上級(jí)教育行政部門的政策傾斜和照顧;而升學(xué)率上去了,人、財(cái)、物自然就充裕了,辦學(xué)就有了充分的物質(zhì)保障,想形成特色,就成為順理成章的事情。乙:我覺得甲所說失之偏頗。我認(rèn)為,形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵在于充分重視學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展,學(xué)生喪失了發(fā)展的主體性,學(xué)校就沒有生氣,那肯定談不上什么特色!丙:我覺得前面兩位所言都有道理,但我認(rèn)為要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,更應(yīng)該考慮辦學(xué)特色本身的特點(diǎn)。比如說人文性,它是學(xué)校教育及其管理文化長期的積淀,是文化積累的結(jié)果。所以,作為校長,我更愿意從抓學(xué)校的校風(fēng)、傳統(tǒng)入手,通過這些方面營造出適合本校校情的特色校園文化。丁:其實(shí),辦學(xué)特色形成的本身就是一個(gè)“特色”問題,它在學(xué)校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導(dǎo)性要求,比如說在辦學(xué)特色形成的初期階段,最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),使學(xué)校未來的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對(duì)象。綜上所述,辦學(xué)特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進(jìn)性D、獨(dú)特性答案:ABCD解析:《獨(dú)立學(xué)院人才培養(yǎng)的理論與實(shí)踐》中將辦學(xué)特色的基本特征歸納為:內(nèi)涵的獨(dú)特性和先進(jìn)性、形成的穩(wěn)定持久性和時(shí)代發(fā)展性、評(píng)價(jià)的社會(huì)公認(rèn)性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂凡主編的《中小學(xué)教育管理》中將辦學(xué)特色的基本特征概括為:人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨(dú)特性。A項(xiàng)“人文性”指的是辦學(xué)特色是富于個(gè)性的一種文化現(xiàn)象,是學(xué)校教育及其管理文化長期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項(xiàng)“主體性”是人的自我意識(shí)的能動(dòng)表現(xiàn)。它包括人的主動(dòng)性、自覺性、創(chuàng)新意識(shí)等。辦學(xué)個(gè)性化的顯現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒有主體性的充分發(fā)揮,也就沒有個(gè)性特色。C項(xiàng)“先進(jìn)性”是指以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo),認(rèn)識(shí)并把握中國和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢(shì),位于時(shí)代的前沿。D項(xiàng)“獨(dú)特性”是指學(xué)校勇于打破一般的辦學(xué)共性,追求“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”的鮮明個(gè)性,創(chuàng)立獨(dú)樹一幟的辦學(xué)理念、校本課程、教育教學(xué)和管理模式等。根據(jù)甲的說法,學(xué)校要在成績上保持先進(jìn)性;根據(jù)乙的說法,學(xué)校在學(xué)生觀上要堅(jiān)持主體性;根據(jù)丙的說法,辦學(xué)特色要有人文性;根據(jù)丁的說法,辦學(xué)要注重特色,有獨(dú)特性。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。4.下列選項(xiàng)中,屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案:ABC解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響,如通常所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。5.影響課程目標(biāo)設(shè)定的因素有()。A、社會(huì)B、知識(shí)C、學(xué)生D、老師答案:ABC解析:課程目標(biāo)的設(shè)定有以下三個(gè)依據(jù):①學(xué)習(xí)者的需要(對(duì)學(xué)生的研究)。課程的價(jià)值在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展,因此,學(xué)習(xí)者的需要是確定課程目標(biāo)的基本依據(jù)。②當(dāng)代社會(huì)生活的需求(對(duì)社會(huì)的研究)。學(xué)校課程要反映社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要,當(dāng)代社會(huì)生活的需求是課程目標(biāo)的基本來源之一。③學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展(對(duì)知識(shí)的研究)。課程內(nèi)容來源于一些主要學(xué)科的知識(shí),因而課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須以學(xué)科為依托,即在確定課程目標(biāo)的過程中首先要考慮學(xué)科本身的功能。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選ABC。6.課程的文本形式主要表現(xiàn)為()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程計(jì)劃C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教科書答案:BCD解析:課程的文本形式主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。故選BCD。7.在教師期望的應(yīng)用中,教師信念的差異可以阻止消極的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的發(fā)展,影響教師期望的信念有()。A.教師道德感B.教師情感C.教學(xué)效能感D.教師控制點(diǎn)答案:CD8.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是()。A、學(xué)習(xí)需要B、學(xué)習(xí)遷移C、學(xué)習(xí)心理D、學(xué)習(xí)期待答案:AD解析:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待,兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)力系統(tǒng)。9.班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容有()。A、班級(jí)成員的構(gòu)成B、班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩rC、班級(jí)日常行為表現(xiàn)D、學(xué)生基本情況答案:ABCD解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ),包括對(duì)班級(jí)群體和班級(jí)個(gè)體的了解和研究。(1)了解和研究班級(jí)群體的主要內(nèi)容包括:①班級(jí)成員的基本構(gòu)成,如生源狀況、年齡層次、性別比例等;②班級(jí)群體的學(xué)業(yè)狀況,包括不同學(xué)業(yè)程度的具體情況和不同學(xué)科學(xué)業(yè)程度的具體情況;③班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩r,如班級(jí)組織、班級(jí)規(guī)范、人際關(guān)系、班級(jí)輿論、班風(fēng)、班級(jí)傳統(tǒng)等;④班級(jí)日常行為表現(xiàn),如學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂內(nèi)外的紀(jì)律等。A、B、C三項(xiàng)表述正確。(2)了解和研究班級(jí)個(gè)體的主要內(nèi)容包括:①學(xué)生的基本情況,如性別、年齡、身體狀況、興趣愛好、個(gè)性傾向等;②學(xué)生的社會(huì)關(guān)系,如家長職業(yè)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭所在的社區(qū)環(huán)境等;③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德狀況,如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)性向、智能發(fā)展水平等;④學(xué)生的品德形成與社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r,如行為習(xí)慣、人際關(guān)系、人際交往方式、思想道德面貌等。D項(xiàng)正確。故選ABCD。10.教師要遵循的學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律有()。A、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展B、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的階段性,對(duì)于不同年齡階段的學(xué)生,在教育內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同C、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的差異性,做到因材施教D、教育要按照知識(shí)的邏輯順序?qū)W(xué)生施教答案:ABC解析:A、B、C項(xiàng)分別體現(xiàn)了教師要遵循的學(xué)生身心發(fā)展的順序性、階段性、和差異性的規(guī)律。D選項(xiàng)未能體現(xiàn)教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。故選ABC。11.從教育與人的發(fā)展關(guān)系來看,“環(huán)境決定論”完全否定了()。A.人的能動(dòng)性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案:AC解析:“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時(shí)也完全否定了人的自覺能動(dòng)性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動(dòng)的,而是一個(gè)積極能動(dòng)的過程。12.新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有()。A.從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生人生道路的決定者B.從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者C.從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社會(huì)公共利益的維護(hù)者D.從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者答案:BD解析:新課程不僅要求教師的觀念更新,而且要求教師的角色要轉(zhuǎn)變,具體要求有:(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者;(3)從教學(xué)與社會(huì)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師;(4)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。13.學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在()。A.認(rèn)識(shí)的有領(lǐng)導(dǎo)性B.認(rèn)識(shí)的交往性C.認(rèn)識(shí)的間接性D.認(rèn)識(shí)的教育性答案:ABCD解析:教學(xué)過程作為認(rèn)識(shí)的一種特殊形式,其特殊性在于:它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是不同于科學(xué)家、藝術(shù)家、實(shí)際工作者等成年人的個(gè)體認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展自身。學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在:(1)認(rèn)識(shí)的間接性;(2)認(rèn)識(shí)的交往性;(3)認(rèn)識(shí)的教育性;(4)有領(lǐng)導(dǎo)性的認(rèn)識(shí)。14.下列選項(xiàng)中,屬于不連續(xù)的動(dòng)作技能的有()。A.投標(biāo)B.舞蹈C.鋼琴D.投籃答案:AD解析:題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項(xiàng)。對(duì)現(xiàn)在絕大部分是獨(dú)生子女的中小學(xué)生來說,他們?cè)谌穗H交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在:一方面缺乏人際交往最起碼的知識(shí)和素養(yǎng);另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。15.容易發(fā)現(xiàn)問題的人,通常是()。A.好奇心重的人B.有淵博豐富知識(shí)的人C.勤思考、勤學(xué)習(xí)的人D.有極強(qiáng)求知欲望的人答案:ABCD解析:知識(shí)是問題發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),通常善于發(fā)現(xiàn)問題的人具有求知欲強(qiáng)、善于思考、愛學(xué)習(xí)、好奇心重、知識(shí)豐富的特點(diǎn)。16.為進(jìn)一步鞏固和全面改善貧困地區(qū)義務(wù)教育薄弱學(xué)?;巨k學(xué)條件工作成果,教育部等三部門日前發(fā)布了《關(guān)于切實(shí)做好義務(wù)教育薄弱環(huán)節(jié)改善與能力提升工作的意見》。關(guān)于該政策的基本精神,下列說法正確的是()。A、整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量B、進(jìn)一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平C、加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)D、堅(jiān)持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相促進(jìn)答案:ABCD解析:該文件規(guī)定:1.突出重點(diǎn),科學(xué)規(guī)劃。緊密圍繞整體改善義務(wù)教育辦學(xué)條件和提升教育質(zhì)量,重點(diǎn)解決現(xiàn)階段人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,進(jìn)一步鞏固和提高義務(wù)教育均衡發(fā)展水平。堅(jiān)持城鄉(xiāng)并重,科學(xué)規(guī)劃,合理布局,推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。2.加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)寄宿制學(xué)校和鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校建設(shè)。各地要按照“實(shí)用、夠用、安全、節(jié)儉”原則,合理確定兩類學(xué)?;巨k學(xué)標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)一步修訂完善農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校布局專項(xiàng)規(guī)劃。3.結(jié)合發(fā)展,提高質(zhì)量。堅(jiān)持基本辦學(xué)條件改善與辦學(xué)內(nèi)涵質(zhì)量建設(shè)相結(jié)合、相促進(jìn),堅(jiān)持教育信息化應(yīng)用驅(qū)動(dòng)和機(jī)制創(chuàng)新,推進(jìn)教育信息化建設(shè),不斷提升辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)能力,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。故選ABCD。17.甲市某區(qū)張某外出旅游,被乙市某區(qū)衛(wèi)生防疫部門檢測(cè)出患有嚴(yán)重惡性傳染病,送去強(qiáng)制治療。張某對(duì)衛(wèi)生防疫部門采取的強(qiáng)制措施不服并提起訴訟,有管轄權(quán)的法院是()。A.甲市中級(jí)人民法院B.乙市中級(jí)人民法院C.甲市某區(qū)人民法院D.乙市某區(qū)人民法院答案:CD解析:《中華人民共和國行政訴訟法》第十九條規(guī)定:“對(duì)限制人身自由的行政強(qiáng)制措施不服提起的訴訟。由被告所在地或者原告所在地的人民法院管轄?!痹摋l所指的“原告所在地”,是根據(jù)最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國行政訴訟法〉若干問題的意見(試行)》的規(guī)定,包括原告的住所地、經(jīng)常居住地和被限制人身自由所在地。故本題選CD。18.馬克思主義唯物史觀告訴我們,一個(gè)國家實(shí)行什么樣的政治制度,決不能脫離國情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍,而已經(jīng)走過60個(gè)年頭的人民代表大會(huì)制度,無疑是歷史和人民選擇的結(jié)果,是我國國家制度體系之根,是國家制度體系之首。下列關(guān)于人民代表大會(huì)制度的說法正確的有()A.人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則是民主集中制B.人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主C.人民代表大會(huì)制度保障了國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)D.人民代表大會(huì)制度是國家的權(quán)力機(jī)關(guān)答案:ABC解析:本題考查國家基本制度知識(shí)。人民代表大會(huì)制度是我國的一項(xiàng)根本政治制度,具有重要的影響意義。A項(xiàng):根據(jù)《憲法》第三條,中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。人民代表大會(huì)制度是人民民主專政的政權(quán)組織形式,是中國的根本政治制度,其組織和活動(dòng)原則是民主集中制。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):根據(jù)《憲法》第二條,中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)。所以人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主。B項(xiàng)正確。C項(xiàng):根據(jù)《憲法》第三條,國家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。所以人民代表大會(huì)制度保障了國家機(jī)關(guān)之間協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。C項(xiàng)正確。因此,選擇ABC選項(xiàng)。19.“民亦勞止,汔可小康”,為實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),我們要()。A.提高發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展B.擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和維護(hù)社會(huì)主義公平正義C.加強(qiáng)文化建設(shè),提高全民族文化素質(zhì)D.集中

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