2023年焦作市山陽區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE432023年焦作市山陽區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.“六藝”中的“禮”為()教育內(nèi)容。A、藝術(shù)B、基礎(chǔ)文化知識(shí)C、文學(xué)D、政治倫理答案:D解析:“禮”包括政治、歷史和以“孝”為本的倫理道德教育。故選D。2.以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說答案:D解析:洛克著有《教育漫話》一書,其主要觀點(diǎn)包括:(1)提出“白板說”,認(rèn)為人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此,白板說屬于洛克的教育思想。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):孟子提出性善論,認(rèn)為“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”。與題干不符,排除。B項(xiàng):蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符,排除。C項(xiàng):維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石,其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成:搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。故選D。3.脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動(dòng)的,由()依法給予行政處罰。A、勞動(dòng)保障部門B、公安機(jī)關(guān)C、工商行政管理部門D、主管部門答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定:“脅迫、誘騙、利用未成年人乞討或者組織未成年人進(jìn)行有害其身心健康的表演等活動(dòng)的,由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰?!惫蔬xB。4.維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論對(duì)教育教學(xué)工作的重要啟示是()。A、教育必須面向未來,教學(xué)要走在學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平的前面B、教育必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),充分考慮學(xué)生當(dāng)前的發(fā)展水平C、教師必須適當(dāng)放開課堂管理,鼓勵(lì)學(xué)生自己主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)D、教學(xué)必須以師生雙邊活動(dòng)為中心,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長與共同發(fā)展答案:A解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面?!惫蔬xA。5.孔子曰:“上好禮,則民莫敢不敬。上好義,則民莫敢不服。上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負(fù)其子而至矣!焉用稼?”這段話表明孔子的施教內(nèi)容()。A、具有靈活性B、脫離社會(huì)生產(chǎn)C、具有全面性D、結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)答案:B解析:孔子這句話的意思是:“在上位者只要重視禮,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重視義,老百姓就不敢不服從;在上位者只要重視信,老百姓就不敢不用真心實(shí)情來對(duì)待你。如果能夠做到這樣,四方的老百姓都會(huì)背負(fù)著兒女前來投奔,哪里還用得著你自己親自種莊稼呢?”這體現(xiàn)了儒家的仁政思想及統(tǒng)治者施以恩惠、采取有利于取得民心的政治方略。題干中仁、義、禮、信等均指統(tǒng)治階級(jí)思想道德建設(shè)的內(nèi)容,忽視了與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合。故選B。6.能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施叫()。A.條件刺激B.強(qiáng)化C.無條件刺激D.中性刺激答案:B解析:A、C、D三項(xiàng)都是指一種具體的行為或事物,只有強(qiáng)化才能既表征一種事物,又概括一系列的措施。7.教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的()。A、人格平等B、自主發(fā)展C、受教育D、主導(dǎo)地位答案:B解析:教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),而不是永遠(yuǎn)牽著他們的手。故選B。8.《神童詩》有云:“萬般皆下品,唯有讀書高?!庇纱丝梢姡饨ㄉ鐣?huì)教育具有()的特點(diǎn)。A、專制性B、象征性C、刻板性D、等級(jí)性答案:D解析:“萬般皆下品,唯有讀書高”是封建社會(huì)等級(jí)秩序的反映,表明封建社會(huì)教育具有等級(jí)性的特點(diǎn)。具有一定消極影響。故選D。9.下列不屬于行為主義學(xué)派學(xué)習(xí)理論的是()。A、操作性條件反射學(xué)習(xí)理論B、經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)論D、有意義學(xué)習(xí)理論答案:D解析:行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論、斯金納的操作性條件反射理論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論等等。有意義學(xué)習(xí)理論是奧蘇貝爾提出的,其實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系,屬于認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。因此,D項(xiàng)不屬于行為主義學(xué)習(xí)理論,符合題干要求,當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng):均為行為主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選D。10.“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的()。A.不均衡性B.個(gè)別差異性C.順序性D.階段性答案:C解析:從出生到成人,個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論也認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知能力的發(fā)展也是按照由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的階段向前發(fā)展的。所以教育者一定要注意個(gè)體發(fā)展的順序性,不能“拔苗助長”“急功近利”“陵節(jié)而施”。11.影響師生關(guān)系的核心因素是()。A、教師的素質(zhì)B、學(xué)校的管理C、國家的政策D、學(xué)生的認(rèn)識(shí)答案:A解析:教師在教育活動(dòng)中處于主導(dǎo)的地位,因此,教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素。故選A。12.由平行四邊形到菱形,這種學(xué)習(xí)屬于()。A、派生類屬學(xué)習(xí)B、總括學(xué)習(xí)C、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案:C解析:下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí)):下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式:一種是派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。另一種是相關(guān)類屬,即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題,并使其精確化。學(xué)生學(xué)完菱形后擴(kuò)展了之前對(duì)于四邊形的理解。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。與題干不符,排除。B項(xiàng):上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題干不符,排除。D項(xiàng):當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。故選C。13.學(xué)校對(duì)有不良行為的未成年人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)()。A、教育B、隔離C、懲處D、監(jiān)控答案:A解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,學(xué)校對(duì)有不良行為的未成年人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教育、管理,不得歧視。故選A。14.教育者是教育過程中的基本要素之一,其基本特征是()。A、主體性、示范性、目的性B、主體性、目的性、社會(huì)性C、主體性、個(gè)體性、社會(huì)性D、主體性、示范性、主動(dòng)性答案:A解析:教育者是教育過程中具有主觀能動(dòng)性的人,具有主體性、示范性和目的性的特征。故選A。15.范例教學(xué)有三個(gè)基本特征,即基本性、基礎(chǔ)性、范例性,其中范例性是針對(duì)()而言的。A、教學(xué)內(nèi)容B、學(xué)生C、教學(xué)活動(dòng)D、學(xué)生主體狀況答案:A解析:范例教學(xué)是通過主體與客體、問題解決學(xué)習(xí)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)、傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力統(tǒng)一的教學(xué),使學(xué)生獲得基本性的、基礎(chǔ)性的和范例性的知識(shí)的方法。其中范例性是指教學(xué)內(nèi)容的選擇要具有范例性的特點(diǎn)。故選A。16.“沒有查出病就是健康”實(shí)質(zhì)上忽視了人是否()。A、生理健康B、生理衛(wèi)生C、心理健康D、身體健康答案:C解析:現(xiàn)代意義上的健康不僅指身體上的健康,還包括心理的健康和良好的社會(huì)適應(yīng)?!皼]有查出病就是健康”只關(guān)注了生理健康,而忽略了心理健康。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):生理健康就是人體生理功能上健康狀態(tài)的總和。“生理健康”是“新健康教育”的一個(gè)重要組成部分,它是以培養(yǎng)身心健康社會(huì)公民為目的,通過運(yùn)用健康管理的方法,以校園環(huán)境、功能環(huán)境的改善為主。與題干不符,排除。B項(xiàng):該項(xiàng)為干擾項(xiàng),排除。D項(xiàng):身體健康指身體能夠健康,沒有疾病,是健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。與題干不符,排除。故選C。17.備課程序中的“備學(xué)生”指的是()。A、準(zhǔn)備好給學(xué)生的授課內(nèi)容和方法B、了解學(xué)生、根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況去備課C、制定好教學(xué)計(jì)劃D、準(zhǔn)備好對(duì)學(xué)生的管理策略答案:B解析:備課是課堂教學(xué)過程的基礎(chǔ),是提高教學(xué)質(zhì)量的先決條件。每位教師都要認(rèn)真?zhèn)湔n,深刻理解備課的實(shí)質(zhì),掌握備課工作的程序。備課內(nèi)容包括:鉆研教材(備教材)、了解學(xué)生(備學(xué)生)和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃(備計(jì)劃)。其中,備學(xué)生即了解學(xué)生,通常了解學(xué)生包括:了解學(xué)生原有的知識(shí)技能的質(zhì)量,了解學(xué)生的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。故選B。18.我國新課程的課程評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)()。①課程評(píng)價(jià)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程②課程評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)是多元的③課程評(píng)價(jià)的對(duì)象是課程內(nèi)容④課程評(píng)價(jià)必須對(duì)實(shí)現(xiàn)教育目的做出貢獻(xiàn)⑤課程評(píng)價(jià)的直接意義是對(duì)被評(píng)價(jià)的課程提出質(zhì)疑并為改進(jìn)課程指明方向A、②③④B、①②④⑤C、③④D、①②③④⑤答案:B解析:課程評(píng)價(jià)的對(duì)象不僅僅是課程內(nèi)容,應(yīng)是多元的,③說法錯(cuò)誤。故選B。19.下列選項(xiàng)中,不屬于教學(xué)策略特征的是()。A.調(diào)控性B.指向性C.靈活性D.創(chuàng)造性答案:D解析:教學(xué)策略的主要特點(diǎn)有:對(duì)教學(xué)行為的指向性;結(jié)構(gòu)功能的整合性;策略制訂的可操作性;應(yīng)用實(shí)施的靈活性;教學(xué)策略的調(diào)控性;策略制訂的層次性。因此本題選D。20.一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這是()。A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.觀察學(xué)習(xí)D.“試誤—聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案:A解析:一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合,而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng),這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。因此,正確答案是A。21.教育有廣義和狹義之分,狹義的教育制度是指()。A、國民教育制度B、素質(zhì)教育制度C、私立教育制度D、學(xué)校教育制度答案:D解析:教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切有目的地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育主要指學(xué)校教育,即教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展規(guī)律,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,期望受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。故選D。22.制約德育方法的個(gè)體因素是()。A.生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律D.社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案:C解析:制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成的發(fā)展規(guī)律。23.格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)說明了()。A、遺傳的重要性B、環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響C、成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響D、教育的重要性答案:C解析:格賽爾提出“成熟勢(shì)力說”或“成熟潛能說”。他認(rèn)為支配兒童心理發(fā)展的因素很多,但主要是“成熟”。故選C。24.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤答案不能持完全否定態(tài)度,更不能指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。A.解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新思維D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案:A解析:進(jìn)行創(chuàng)造性個(gè)性塑造的具體做法表現(xiàn)在:保護(hù)好奇心;解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理;鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神;重視非邏輯思維能力;給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。教師如果對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤回答進(jìn)行否定和批評(píng),很可能打擊學(xué)生主動(dòng)思考和回答問題的信心,使學(xué)生產(chǎn)生害怕答錯(cuò)問題的心理,進(jìn)而影響創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。故題干的做法是為了解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問題的恐懼心理。25.馬斯洛需要層次理論中的最高層次是()。A.安全需要B.尊重的需要C.愛與歸屬的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案:D解析:馬斯洛假定人類有七種基本需要:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。他還認(rèn)為在上述需要的滿足過程中,各種需要不僅有層次高低之分,還有前后順序之別,只有低層次需要得到基本滿足之后,才能產(chǎn)生高層次需要。26.我國現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于()。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案:D解析:我國的現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進(jìn)的。中國近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學(xué)堂章程》,又稱“壬寅學(xué)制”,但未實(shí)行。27.下列表述中錯(cuò)誤的是()。A.班級(jí)是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織B.確定奮斗目標(biāo)是班主任工作的基礎(chǔ)C.班級(jí)具有滿足學(xué)生的需求、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和矯正學(xué)生的行為等功能D.班級(jí)管理主要是對(duì)學(xué)生的管理答案:B解析:了解學(xué)生是班主任工作的基礎(chǔ);共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的基礎(chǔ)。28.()是班級(jí)群體為實(shí)現(xiàn)教育目的,在教育者的引導(dǎo)下,由班級(jí)學(xué)生共同參與,而組織開展的教育活動(dòng)。A.班級(jí)教學(xué)管理B.班級(jí)活動(dòng)管理C.班級(jí)制度管理D.班級(jí)組織建設(shè)答案:B解析:題干所述為班級(jí)活動(dòng)管理。29.教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)知,一般來說應(yīng)該秉持()的學(xué)生觀。A.評(píng)價(jià)性B.穩(wěn)定性C.發(fā)展性D.移情性答案:C解析:新型的學(xué)生觀,就是要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,用積極的人生態(tài)度對(duì)待學(xué)生,把學(xué)生看成獨(dú)特的人和具有獨(dú)立意義的人。因此,正確答案是C。30.在學(xué)校德育中,“曉之以理,動(dòng)之以情”體現(xiàn)的德育要素是()。A.道德意志和道德行為B.道德情感和道德意志C.道德認(rèn)識(shí)和道德情感D.道德認(rèn)識(shí)和道德行為答案:C解析:“理”體現(xiàn)的是道德認(rèn)識(shí),“情”體現(xiàn)的是道德情感,因而本題選C。31.根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,可以將知識(shí)分為()和陳述性知識(shí)。A.邏輯性知識(shí)B.直覺性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.形象性知識(shí)答案:C解析:安德森根據(jù)知識(shí)的不同表征形式,將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。陳述性知識(shí)也叫描述性知識(shí),是個(gè)人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識(shí),主要用于區(qū)別和辨別事物;程序性知識(shí)即操作性知識(shí),是一種經(jīng)過學(xué)習(xí)后自動(dòng)化了的關(guān)于行為步驟的知識(shí),表現(xiàn)為在信息轉(zhuǎn)換活動(dòng)中進(jìn)行具體操作。32.人們來到一個(gè)陌生的環(huán)境時(shí),特別想知道別人是怎樣行動(dòng)的,也愿意結(jié)交新的朋友,這主要是滿足了人際交往中的()。A.合群需要B.本能C.自我肯定需求D.生理需要答案:A解析:從產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)的心理需要來看,人際交往的心理需要可以分為三個(gè)方面:本能、合群需要和自我肯定的需要?!跋胫绖e人是怎樣行動(dòng)的,也愿意結(jié)交新的朋友”是為了積極融入群體,尋求安全感,減低初到一個(gè)陌生地方的恐懼。因此,正確答案為A。33.教學(xué)研究中,實(shí)驗(yàn)法的種類很多,教學(xué)實(shí)驗(yàn)一般采用()。A.創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)B.驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)D.自然實(shí)驗(yàn)答案:D解析:自然實(shí)驗(yàn)是在實(shí)際的教育、教學(xué)情況下,根據(jù)研究的目的有計(jì)劃地變更某些條件、控制其他條件,以觀察被試的心理活動(dòng)表現(xiàn)的一種方法。它是在實(shí)際的教育情況下進(jìn)行的,所得結(jié)果比較接近于實(shí)際,能較真實(shí)地反映教育過程中的各種現(xiàn)象。34.《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹()。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實(shí)際原則答案:A解析:“學(xué)不躐等”,“躐”是逾越的意思,也就是說學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能逾越階段。35.能改變“教育中無兒童,見物不見人”傾向的課程觀是()。A、課程是知識(shí)B、課程是計(jì)劃C、課程是經(jīng)驗(yàn)D、課程是活動(dòng)答案:D解析:能改變“教育中無兒童,見物不見人”傾向的課程觀是以學(xué)生為中心的課程觀。杜威是學(xué)生中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心的倡導(dǎo)者,兒童中心主義的提倡者,所以本題選擇杜威的以活動(dòng)為中心的課程觀。故選D。36.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的平行教育影響原則是指()。A.言行一致原則B.教育影響的一致性和連貫性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.在集體中教育原則答案:D解析:平行教育影響是以集體為教育對(duì)象,通過集體來教育個(gè)人的教育方法,使教育者對(duì)集體和集體中每一個(gè)成員的教育影響是同時(shí)的、平行的。所以體現(xiàn)出在集體中教育的原則。37.()認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。A.建構(gòu)主義B.聯(lián)結(jié)主義C.科學(xué)主義D.人本主義答案:D解析:人本主義心理學(xué)是二十世紀(jì)五六十年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)者的個(gè)人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。因此,正確答案是D。38.公文的裝訂有一定的要求,應(yīng)是在()裝訂。A.左側(cè)B.右側(cè)C.上方D.下方答案:A解析:本題考查的是公文常識(shí)。公文裝訂應(yīng)考慮人們的閱讀習(xí)慣。根據(jù)不同裝訂方法的要求,分別用騎馬釘、平訂或膠粘,左側(cè)裝訂,不掉頁。因此本題答案為A。39.漢武帝時(shí),官員“周行郡國,省察治狀,陟罰臧否,斷洽冤獄?!边@一官員的身份應(yīng)是()。A.丞相B.郡守C.縣令D.刺史答案:D解析:本題考查的是是中國古代史。刺史,職官,漢初,文帝以御史多失職,命丞相另派人員出刺各地,不常置。因此,本題選D。40.某學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)不強(qiáng),老師想提高其動(dòng)機(jī),根據(jù)阿特金森的理論,以下做法不正確的是()A.增加誘因價(jià)值B.增加練習(xí)強(qiáng)度C.提高學(xué)生的成就需要D.提高學(xué)生期望水平答案:B41.某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及教師對(duì)學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性,這位老師可能更支持()。A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案:D42.心理健康的人格是統(tǒng)一的,因此行為表現(xiàn)出()。A.復(fù)雜性B.特殊性C.反復(fù)性D.一貫性答案:D解析:人格又稱個(gè)性,是指個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。心理健康的人格應(yīng)該是統(tǒng)一的,具有跨情境的一致性,能夠體現(xiàn)出行為的一貫性。根據(jù)題意,此題正確答案為:D。43.某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性,那么這位老師更多地受以下哪種學(xué)習(xí)的影響?()A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案:D44.《民法總則》是民法典的開篇之作,在民法典中起到重要的統(tǒng)領(lǐng)性作用,它的一些創(chuàng)新性規(guī)定改變著你我生活。下列關(guān)于《民法總則》的創(chuàng)新性規(guī)定說法錯(cuò)誤的是()。A.一般訴訟時(shí)效期間從兩年延長為三年B.“綠色原則”成為民事主體從事民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則C.首次在民法中將自然人個(gè)人信息權(quán)列入民事權(quán)利范疇D.將法人分為營利法人和非營利法人兩大類,并確立了非法人組織的民事主體地位答案:D解析:D項(xiàng)錯(cuò)誤,《民法總則》首次將法人分為分為營利法人、非營利法人和特別法人三類,而不是營利法人和非營利法人兩大類,故選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。《民法總則》第一百零二條規(guī)定:“非法人組織是不具有法人資格,但是能夠依法以自己的名義從事民事活動(dòng)的組織。非法人組織包括個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)、不具有法人資格的專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等?!痹摋l款確立了非法人組織的民事主體地位。因此選擇D項(xiàng)。45.張某與李某簽訂了買賣合同,100萬出售自己的房屋,并收取了李某交付的定金30萬元整。因房價(jià)急速上漲,張某不想與李某繼續(xù)交易。此時(shí),張某應(yīng)向李某()。A.返還60萬元B.返還50萬元C.返還定金60萬元并支付違約金D.返還30萬元答案:B解析:本題考查民法。根據(jù)《擔(dān)保法》第九十一條規(guī)定:“定金的數(shù)額由當(dāng)事人約定,但不得超過主合同標(biāo)的額的百分之二十?!北景钢?,主合同標(biāo)的額為100萬,因此,定金最多只能有20萬。該20萬可以適用定金罰則,而剩余的10萬應(yīng)當(dāng)退還給李某。AD錯(cuò)誤,B項(xiàng)正確,根據(jù)《合同法》第一百一十五條規(guī)定:“給付定金的一方不履行約定的債務(wù)的,無權(quán)要求返還定金;收受定金的一方不履行約定的債務(wù)的,應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金。”題目中,張某作為收受定金方,應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金,也就是40萬。加上退還給李某的10萬,應(yīng)當(dāng)返還50萬。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《合同法》第一百一十六條的規(guī)定:“當(dāng)事人既約定違約金,又約定定金的,一方違約時(shí),對(duì)方可以選擇適用違約金或者定金條款。”在選擇適用定金條款時(shí),不能同時(shí)選擇適用違約金條款,故正確答案為B。46.毛澤東對(duì)“實(shí)事求是”的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定。他指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯俊薄_@個(gè)解釋出自()A.《反對(duì)本本主義》B.《論十大關(guān)系》C.《改造我們的學(xué)習(xí)》D.《古田會(huì)議決議》答案:C解析:(1941年5月),毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中指出:“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物,‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,‘求’就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā),從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,即找出客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們行動(dòng)的向?qū)А?。?jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大,實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。因此,本題選C。47.甲建筑公司承擔(dān)了A市政府的市政建設(shè)工程,后甲公司將其中一段道路施工任務(wù)交由乙公司完成。某日,乙公司的員工張三在修繕安裝地下設(shè)施時(shí),忘記在施工地點(diǎn)設(shè)置明顯警示標(biāo)志,致使行人李四路過時(shí)跌落摔傷。下列哪一主體需要為此承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任()。A.A市政府B.甲建筑公司C.乙公司D.張三答案:C解析:本題考查民法知識(shí)?!吨腥A人民共和國侵權(quán)責(zé)任法》第九十一條第一款規(guī)定:“在公共場所或者道路上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等,沒有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的,施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任?!北绢}中,致害道路的具體施工人為乙公司,故乙公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。故正確答案為C。48.“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話說明()。A.歷史人物的歷史影響性B.歷史人物產(chǎn)生的偶然性和必然性C.歷史人物的歷史貢獻(xiàn)性D.歷史人物的歷史創(chuàng)造性答案:B解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理。唯物史觀歷史人物及其作用要受社會(huì)歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。任何歷史人物、特別是杰出的政治人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。也就是“時(shí)勢(shì)造英雄”。杰出人物是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的。每一時(shí)代一定會(huì)出現(xiàn)自己的歷史人物,這是必然的,但歷史人物在什么時(shí)間、什么地方,以什么方式出現(xiàn),由誰來擔(dān)當(dāng)歷史人物,則具有一定的偶然性。因此,B選項(xiàng)正確。題干沒有涉及歷史人物的影響性、貢獻(xiàn)性、和創(chuàng)造性。因此,本題選B。49.為切實(shí)保障教師的合法權(quán)益,我國《教師法》賦予了教師申訴的權(quán)利。當(dāng)教師提出申訴時(shí),必須符合的條件不包括()A.符合法定申訴范圍B.提出申訴的教師必須工作滿3年C.有明確的理由和請(qǐng)求D.以書面形式提出答案:B50.快下課了,學(xué)生們開始躁動(dòng),這時(shí)候老師說:“如果大家認(rèn)真聽課,我就不安排額外的作業(yè)。”學(xué)生們頓時(shí)安靜下來。該老師的做法屬于()A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.懲罰D.消退答案:B二、多選題1.課程的具體表現(xiàn)包括()。A、教科書B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、各門學(xué)科D、教學(xué)計(jì)劃答案:ABD解析:在我國,課程主要表現(xiàn)為教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書三種形式。故選ABD。2.現(xiàn)代教學(xué)的輔助形式有()。A、個(gè)別教學(xué)B、現(xiàn)場教學(xué)C、分組教學(xué)D、復(fù)式教學(xué)答案:AB解析:現(xiàn)代個(gè)別化教學(xué)雖然使教師和學(xué)生結(jié)成一對(duì)一的教學(xué)關(guān)系,但并不是純粹的個(gè)別教學(xué)?,F(xiàn)代教學(xué)的輔助形式主要就是個(gè)別教學(xué)和現(xiàn)場教學(xué)。故選AB。3.中小學(xué)生的心理健康問題大致可以分為()這幾類。A.學(xué)習(xí)方面的問題B.個(gè)人情緒行為方面的問題C.社會(huì)適應(yīng)行為方面的問題D.家庭教育方面的問題答案:ABCD解析:中小學(xué)生的心理健康問題大概可以分為四類:一是學(xué)習(xí)方面的問題;二是個(gè)人情緒行為方面的問題;三是社會(huì)適應(yīng)行為方面的問題;四是家庭教育方面的問題。具體表現(xiàn)在學(xué)??謶职Y、學(xué)習(xí)障礙、厭學(xué)、考試焦慮、吮咬手指、遺尿、偏食厭食、肥胖癥、睡眠障礙、撒謊、口吃、多動(dòng)癥、攻擊行為、社交退縮、性教育問題、獨(dú)生子女問題以及離異家庭子女問題等。4.學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的一般過程是()。A、審題并形成課題映象B、有關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)C、課題的類化D、積極的思維活動(dòng)答案:ABCD解析:知識(shí)的應(yīng)用過程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題,所謂審題,就是了解題意,搞清問題中所給予的條件與要達(dá)到的目標(biāo)。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看,即分析問題的基本結(jié)構(gòu),在頭腦中建立起該問題的最初表征。A選項(xiàng)正確。(2)聯(lián)想,聯(lián)想即以所形成的問題表征為提取線索,去激活頭腦中已有的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項(xiàng)正確。(3)解析,知識(shí)掌握過程中的解析即統(tǒng)一分析問題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系,分析問題的結(jié)構(gòu),將問題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進(jìn)行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問題的各種設(shè)想、制訂具體的計(jì)劃與步驟。在這個(gè)過程中不能缺少積極的思維活動(dòng),D選項(xiàng)正確。(4)類化,類化也叫歸類,即概括出眼前的問題與原有知識(shí)的共同的本質(zhì)特征,并將這一具體的問題歸入原有的同類的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去,以便理解當(dāng)前問題的性質(zhì)。C選項(xiàng)正確。故選ABCD。5.從教育與人的發(fā)展關(guān)系來看,“環(huán)境決定論”完全否定了()。A.人的能動(dòng)性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案:AC解析:“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時(shí)也完全否定了人的自覺能動(dòng)性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動(dòng)的,而是一個(gè)積極能動(dòng)的過程。6.下列哪項(xiàng)屬于教師必須依照和貫徹的教學(xué)原則?()A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.循序漸進(jìn)原則答案:ABCD解析:我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有:目的性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結(jié)合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則。7.在編制課程表時(shí),下列做法不妥當(dāng)?shù)挠校ǎ?。A.語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課B.音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課C.文科與理科課程應(yīng)集中安排D.形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯(cuò)安排答案:ABC解析:語文、數(shù)學(xué)、英語屬于核心課程,應(yīng)安排在學(xué)生精力最充沛的上午第二三節(jié)課;音樂、美術(shù)、體育、習(xí)字等課程,應(yīng)安排在學(xué)生思維最活躍的下午第一二節(jié)課;文科與理科、形象性的學(xué)科與抽象性的學(xué)科應(yīng)交錯(cuò)安排。8.顯性課程與隱性課程的相互關(guān)系主要表現(xiàn)在()。A.遞進(jìn)關(guān)系B.轉(zhuǎn)換關(guān)系C.互補(bǔ)關(guān)系D.制約關(guān)系答案:BC解析:隱性課程與顯性課程是既對(duì)立又統(tǒng)一的課程整體。首先,二者并非是主從關(guān)系,而是相互對(duì)立、相互獨(dú)立的兩個(gè)課程領(lǐng)域。其對(duì)立性是指隱性課程相對(duì)顯性課程是獨(dú)立存在的一種課程形式。強(qiáng)調(diào)其獨(dú)立性是為了突出隱性課程的重要地位以及研究隱性課程的必要性和價(jià)值性。其次,二者是一個(gè)互動(dòng)的轉(zhuǎn)化關(guān)系,是一個(gè)統(tǒng)一的整體,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。顯性課程中潛含著隱性課程的成分,隱性課程強(qiáng)化著顯性課程所傳遞的經(jīng)驗(yàn)。再次,二者是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系,彼此支持時(shí),才能共同有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展,取得最佳的教育效果。9.根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為()。A.復(fù)述策略B.認(rèn)知策略C.資源管理策略D.元認(rèn)知策略答案:BCD解析:根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過程的監(jiān)督和調(diào)節(jié),包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解、體驗(yàn)和控制,有助于學(xué)習(xí)者保持高效率和高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。資源管理策略是學(xué)習(xí)者管理自己和環(huán)境中各種可利用資源的技巧和策略,能夠幫助學(xué)習(xí)者自覺、主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的特點(diǎn),有助于學(xué)習(xí)效率的提高。復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略的一個(gè)子類。10.下列選項(xiàng)中,屬于心理健康者的特征的是()。A.不受無意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配B.有獨(dú)立和自主的需要C.關(guān)心別人并有良好的人際關(guān)系D.了解自我的現(xiàn)狀與特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)與不足答案:ABCD解析:心理健康者具有如下特征:了解自我的現(xiàn)狀和特點(diǎn),接受自己的優(yōu)點(diǎn)和不足;能有意識(shí)地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運(yùn);不受無意識(shí)力量的支配,也不受他人的支配;有獨(dú)立和自主的需要;能專注于工作,獻(xiàn)身于事業(yè);有良好的人際關(guān)系;關(guān)心別人,具有給予愛和接受愛的能力;注重現(xiàn)在的體驗(yàn),不注重過去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來。11.下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系,陳述正確的有()。A.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的B.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C.學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)之間不是一對(duì)一的關(guān)系D.沒有無學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案:ABCD解析:學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的,它們之間不是一對(duì)一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動(dòng)中沒有無學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)目的,也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。12.21世紀(jì)的中國學(xué)生需要具備()方面的核心素養(yǎng)。A、文化基礎(chǔ)B、自主發(fā)展C、社會(huì)參與D、終身學(xué)習(xí)答案:ABC解析:中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。故選ABC。13.素質(zhì)教育的教育目的觀包括()。A.全面發(fā)展B.主動(dòng)發(fā)展C.個(gè)性發(fā)展D.全體發(fā)展E.可持續(xù)發(fā)展答案:ABCDE14.甲誤認(rèn)為遭到乙的緊急的不法侵害,而對(duì)乙實(shí)行防衛(wèi)行為致乙死亡,事后證實(shí)乙的行為不具有不法侵害性質(zhì),甲的行為()。A.可能構(gòu)成故意殺人罪B.可能構(gòu)成過失致人死亡罪C.可能屬于意外事件D.可能屬于防衛(wèi)過當(dāng)答案:ABC解析:正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下要件:1.起因條件:必須存在具有社會(huì)危害和侵害緊迫性的不法侵害行為。2.時(shí)間條件:必須于侵害正在進(jìn)行時(shí)。3.對(duì)象條件:必須針對(duì)不法侵害人本人。4.限度條件:不能明顯超過必要限度且造成重大損害。5.主觀條件:必須出于正當(dāng)防衛(wèi)的目的。五個(gè)要件必須同時(shí)具備,本題不具備第一個(gè)要件,D排除。本題選ABC。15.馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)是()。A.科學(xué)性B.階段性C.規(guī)律性D.實(shí)踐性答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)的基本特點(diǎn)是:科學(xué)性、革命性和實(shí)踐性。AD項(xiàng)符合題意。BC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選AD。16.下列成語與相關(guān)歷史人物連線正確的有()A.紙上談兵——趙括B.指鹿為馬——秦始皇C.煮豆燃萁——曹植D.暗度陳倉——韓信答案:ACD解析:本題考查文化常識(shí)。紙上談兵出自司馬遷的《史記.廉頗藺相如列傳》,典故發(fā)生于公元前262年,戰(zhàn)國時(shí)期趙國將軍趙括,少時(shí)學(xué)兵法,善于談兵,父親也難不倒他。后來代廉頗為趙將,只照搬兵書,不知變通。結(jié)果在長平之戰(zhàn)中被秦兵打敗。A項(xiàng)正確,當(dāng)選。煮豆燃萁出自南朝.宋.劉義慶《世說新語.文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(曹植)七步作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本自同根生,相煎何太急?C項(xiàng)正確,當(dāng)選。暗度陳倉出自《史記.高祖本紀(jì)》,比喻表面故作姿態(tài),暗地里另有所圖。楚漢之爭時(shí),項(xiàng)羽倚仗兵力強(qiáng)大,劉邦為漢王,自封為西楚霸王。劉邦聽從謀臣張良的計(jì)策,從關(guān)中回漢中時(shí),燒毀棧道,表明自己不再進(jìn)關(guān)中。后來,劉邦拜韓信為將軍,他命士兵修復(fù)棧道,裝作從棧道出擊進(jìn)軍關(guān)中,實(shí)際上卻和劉邦率主力部隊(duì)暗中抄小路襲擊陳倉,趁守將不備,占領(lǐng)陳倉。進(jìn)而攻入咸陽,占領(lǐng)關(guān)中。D項(xiàng)正確,當(dāng)選。因此,因此,本題選ACD。17.在近年物價(jià)上漲的情況下,網(wǎng)上曾流傳這樣一句玩笑話:“你可以跑不贏劉翔,但你一定要跑贏CPI。”下面關(guān)于CPI的說法,正確的是()。A.CPI是居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)的簡稱B.CPI是反映居民家庭一般所購買的消費(fèi)品和服務(wù)價(jià)格水平變動(dòng)情況的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)C.當(dāng)CPI的增幅>3%時(shí),就是通貨膨脹D.CPI上漲股價(jià)上漲答案:ABCD解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。CPI是居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)(consumerpriceindex)的簡稱。居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù),是一個(gè)反映居民家庭一般所購買的消費(fèi)品和服務(wù)項(xiàng)目價(jià)格水平變動(dòng)情況的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。CPI是度量通貨膨脹的一個(gè)重要指標(biāo)。通貨膨脹是物價(jià)水平普遍而持續(xù)的上升。CPI的高低可以在一定水平上說明通貨膨脹的嚴(yán)重程度。一般來說,當(dāng)CPI>3%增幅時(shí)就是通貨膨脹;而當(dāng)CPI>5%增幅時(shí)就是嚴(yán)重的通貨膨脹。CPI對(duì)股市的影響:一般情

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