2023年淇縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE432023年淇縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．良好的師生關(guān)系建立的首要途徑()。A、家訪B、校外活動(dòng)C、課堂教學(xué)D、課外活動(dòng)答案：C解析：良好的師生關(guān)系建立的途徑有課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和校外活動(dòng)。教學(xué)是發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的雙邊活動(dòng)過(guò)程，是良好師生關(guān)系建立的首要途徑。故選C。2．在班主任班級(jí)管理的內(nèi)容中,以下哪項(xiàng)屬于了解和研究學(xué)生個(gè)人的內(nèi)容?（）A.學(xué)生的家庭類型B.學(xué)生在家庭中的地位C.學(xué)生干部情況D.課外與校外活動(dòng)情況答案：D解析：在班主任班級(jí)管理的內(nèi)容中,了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括：（1）了解和研究學(xué)生個(gè)人。包括：思想品德?tīng)顩r、集體觀念、勞動(dòng)態(tài)度、思維特點(diǎn)、智力水平；體質(zhì)健康狀況、個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣；課外與校外活動(dòng)情況；興趣、愛(ài)好、性格等。（2）了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括：班級(jí)風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。（3）了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括：了解學(xué)生的家庭類型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長(zhǎng)的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。3．下列關(guān)于教育功能說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、正向功能和負(fù)向功能是按照教育的作用方向來(lái)劃分的B、隱性功能是不能轉(zhuǎn)化成顯性功能的C、教育的社會(huì)功能屬于教育的派生功能D、隱性功能不見(jiàn)得都是負(fù)向功能答案：B解析：從教育作用的性質(zhì)劃分，教育功能可以分為正向功能與負(fù)向功能。從教育功能的呈現(xiàn)形式劃分，教育功能可以分為顯性功能與隱性功能。顯性與隱性的區(qū)分是相對(duì)的，一旦隱性的潛在功能被有意識(shí)地開(kāi)發(fā)、利用，就轉(zhuǎn)變成了顯性教育功能。故選B。4．初中生小陳因在學(xué)校的跳高訓(xùn)練中受傷，將學(xué)校訴至區(qū)人民法院，要求學(xué)校賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等各項(xiàng)損失六萬(wàn)余元。以下說(shuō)法正確的是()。A、區(qū)人民法院無(wú)權(quán)受理此案B、小陳在本案中提起的是行政申訴C、小陳在本案中提起的是行政訴訟D、小陳在本案中提起的是民事訴訟答案：D解析：《民事訴訟法》規(guī)定，人民法院受理公民之間、法人之間、其他組織之間以及他們相互之間因財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系提起的民事訴訟，適用本法的規(guī)定。題干中小陳因跳高訓(xùn)練中受傷，要賠償醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等各項(xiàng)損失六萬(wàn)余元的訴訟請(qǐng)求為民事訴訟請(qǐng)求。故選D。5．“教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化”的教學(xué)思想是由()提出的。A、贊科夫B、巴班斯基C、蘇霍姆林斯基D、凱洛夫答案：B解析：巴班斯基在其著作《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》中提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：贊科夫在其著作《教學(xué)與發(fā)展》中提出發(fā)展性教學(xué)理論，其理論的五條教學(xué)原則是高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。與題干不符，排除。C項(xiàng)：蘇霍姆林斯基提出全面和諧教育理論。與題干不符，排除。D項(xiàng)：凱洛夫的《教育學(xué)》，被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作，對(duì)新中國(guó)成立后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。與題干不符，排除。故選B。6．學(xué)生集體的特征首先是要有（）。A.集體輿論B.共同目標(biāo)C.干部隊(duì)伍D.活動(dòng)答案：B解析：學(xué)生集體是按照一定的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的,由班級(jí)學(xué)生所組成的活動(dòng)共同體。這一集體建立的前提是要有共同的奮斗目標(biāo)。7．對(duì)于經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生，一旦發(fā)現(xiàn)他有好的表現(xiàn)，馬上給予表?yè)P(yáng)。這種鼓勵(lì)能幫助他逐漸改掉自己的壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好品行。這種做法在心理學(xué)上叫()。A、消退B、間隔強(qiáng)化C、負(fù)強(qiáng)化D、正強(qiáng)化答案：D解析：給予表?yè)P(yáng)，呈現(xiàn)學(xué)生想要的愉快刺激，是正強(qiáng)化的運(yùn)用。故選D。8．學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的作用是（）。A.物質(zhì)前提B.主導(dǎo)作用C.發(fā)展動(dòng)力D.決定作用答案：B解析：影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。遺傳為人的身心發(fā)展提供了可能性,環(huán)境提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),教育在個(gè)體身心發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。但是,教育和環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用,只有通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng),即發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn)。9．“當(dāng)其可之謂時(shí)”體現(xiàn)的是下列哪種教育教學(xué)原則()。A、預(yù)防性原則B、及時(shí)性原則C、循序漸進(jìn)原則D、相互學(xué)習(xí)原則答案：B解析：《學(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)”的意思是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育，叫做及時(shí)，體現(xiàn)的是及時(shí)性原則。故選B。10．教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)有發(fā)展水平，而且要預(yù)見(jiàn)到兒童今后的心理發(fā)展，教學(xué)要走在發(fā)展的前頭，這屬于()的觀點(diǎn)。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案：B解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭，也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭，瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū)，以教學(xué)推動(dòng)發(fā)展。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下，在教學(xué)的展開(kāi)過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動(dòng)，為學(xué)習(xí)者參加該活動(dòng)提供外部支持，幫助他們完成獨(dú)自無(wú)法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行，逐漸減少外部支持，讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)。與題干不符，排除。故選B。11．下列不屬于行為主義學(xué)派學(xué)習(xí)理論的是()。A、操作性條件反射學(xué)習(xí)理論B、經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)論D、有意義學(xué)習(xí)理論答案：D解析：行為主義學(xué)習(xí)理論包括巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射理論、斯金納的操作性條件反射理論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論等等。有意義學(xué)習(xí)理論是奧蘇貝爾提出的，其實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為(內(nèi)在的)的和實(shí)質(zhì)性(非字面)的聯(lián)系，屬于認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論。因此，D項(xiàng)不屬于行為主義學(xué)習(xí)理論，符合題干要求，當(dāng)選。A、B、C三項(xiàng)：均為行為主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選D。12．李老師是教育局新分配來(lái)的特崗教師，李老師所帶的班級(jí)成績(jī)一般，為了不影響自己的績(jī)效工資，李老師以勸退為要挾不準(zhǔn)班級(jí)成績(jī)倒數(shù)的小黃和小張參加期末考試，并幫他們偽造假條。李老師的做法主要侵犯了這兩名學(xué)生的()。A、受教育權(quán)B、自我評(píng)價(jià)權(quán)C、姓名權(quán)D、人身名譽(yù)權(quán)答案：A解析：作為社會(huì)權(quán)利主體，青少年享有受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。其中受教育權(quán)中的參加教育教學(xué)權(quán)是指學(xué)生享有“參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料”的權(quán)利，這是學(xué)生的基本權(quán)利。題干中李老師不讓同學(xué)參加期末考試侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。13．課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)踐操作、理論研究結(jié)構(gòu)結(jié)合的同時(shí)，還需要突出客觀實(shí)際需要，體現(xiàn)了課程開(kāi)發(fā)的()原則。A、超前性B、基礎(chǔ)性C、多元性D、靈活性答案：D解析：課程開(kāi)發(fā)的靈活性原則是指課程設(shè)置在注重基礎(chǔ)知識(shí)、實(shí)際操作、理論研究的同時(shí)，更要突出客觀實(shí)際需要，應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題?？v向上要滿足不同層次人才培養(yǎng)的需要，橫向上要兼顧和融合專業(yè)特點(diǎn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：超前性原則是指教育是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的，課程設(shè)置必須對(duì)未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、未來(lái)人才市場(chǎng)需求做出準(zhǔn)確分析和預(yù)測(cè)，為超前開(kāi)發(fā)課程提供可靠依據(jù)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：基礎(chǔ)性原則是指即課程設(shè)置要強(qiáng)化學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)基礎(chǔ)能力訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生潛在能力，開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)性課程，為未來(lái)發(fā)展打好基礎(chǔ)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：多元性原則是指課程設(shè)置要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)多樣化的需求，以及學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異，開(kāi)發(fā)多元課程，如開(kāi)設(shè)必修課、選修課、活動(dòng)課等。與題干不符，排除。故選D。14．依據(jù)《未成年人保護(hù)法》正確的選項(xiàng)是()。A、在中小學(xué)附近200米以內(nèi)不得設(shè)立營(yíng)業(yè)性歌舞廳，網(wǎng)吧B、檢查未成年人的電子郵件以屏蔽不利于未成年人成長(zhǎng)的內(nèi)容C、營(yíng)業(yè)性電子游戲場(chǎng)所一律禁止未成年人進(jìn)入D、學(xué)校取消被采取刑事強(qiáng)制措施的未成年人學(xué)生的學(xué)籍答案：A解析：《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，在中小學(xué)周邊200米范圍內(nèi)不得設(shè)置營(yíng)業(yè)性歌舞娛樂(lè)場(chǎng)所、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所等不適宜未成年人活動(dòng)場(chǎng)所。故選A。15．“沒(méi)有查出病就是健康”實(shí)質(zhì)上忽視了人是否()。A、生理健康B、生理衛(wèi)生C、心理健康D、身體健康答案：C解析：現(xiàn)代意義上的健康不僅指身體上的健康，還包括心理的健康和良好的社會(huì)適應(yīng)?！皼](méi)有查出病就是健康”只關(guān)注了生理健康，而忽略了心理健康。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：生理健康就是人體生理功能上健康狀態(tài)的總和?！吧斫】怠笔恰靶陆】到逃钡囊粋€(gè)重要組成部分，它是以培養(yǎng)身心健康社會(huì)公民為目的，通過(guò)運(yùn)用健康管理的方法，以校園環(huán)境、功能環(huán)境的改善為主。與題干不符，排除。B項(xiàng)：該項(xiàng)為干擾項(xiàng)，排除。D項(xiàng)：身體健康指身體能夠健康，沒(méi)有疾病，是健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。與題干不符，排除。故選C。16．波的衍射是指在媒質(zhì)中，由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大，雨點(diǎn)小答案：A解析：“隔墻有耳”是說(shuō)聲波能夠通過(guò)門(mén)窗的縫隙衍到其他地方，這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。17．在教學(xué)上，把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候，喚起心中已有的觀念，并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、杜威答案：B解析：赫爾巴特的教育主張：在教學(xué)上，把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候，喚起心中已有的觀念，并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心。代表傳統(tǒng)教育學(xué)的觀點(diǎn)。故選B。18．()是加涅劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型之一，主要由辨別、概念、規(guī)則和高級(jí)規(guī)則四大部分組成。A、繪畫(huà)技能B、操作技能C、創(chuàng)造技能D、智慧技能答案：D解析：加涅將學(xué)習(xí)結(jié)果分為言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能。其中智慧技能的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生解決“怎么做”的問(wèn)題，用以對(duì)外界的符號(hào)、信息進(jìn)行處理加工，比如“怎樣把分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)換為小數(shù)”。智慧技能分為辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則(解決問(wèn)題)。辨別技能是最基本的智慧技能。故選D。19．在格式塔心理學(xué)家看來(lái),學(xué)習(xí)就是知覺(jué)的重新組織,格式塔的學(xué)習(xí)理論又稱（）說(shuō)。A.試誤B.頓悟C.聯(lián)結(jié)D.反射答案：B解析：格式塔的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是知覺(jué)的重新組織。這種知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)變化的過(guò)程不是漸進(jìn)的嘗試與發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的過(guò)程,而是突然領(lǐng)悟的,所以格式塔的學(xué)習(xí)理論又稱“頓悟說(shuō)”。20．課外活動(dòng)和課堂教學(xué)的共同之處在于,它們都是（）。A.有目的、有組織、有計(jì)劃的B.師生共同參與的C.在學(xué)校里進(jìn)行的D.學(xué)生自愿參加的答案：A解析：課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)；教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng),通過(guò)教學(xué),學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)下,積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性。課外活動(dòng)可以是學(xué)生自主的活動(dòng),也不必要在學(xué)校里進(jìn)行,而課堂教學(xué)是學(xué)生必須參加的。21．教師職業(yè)道德最基本也最重要的作用是()。A、教育作用B、調(diào)節(jié)作用C、導(dǎo)向作用D、示范作用答案：B解析：調(diào)節(jié)功能是教師職業(yè)道德的最基本最主要的功能。22．倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是美國(guó)心理學(xué)家、教育家（）。A.斯金納B.杜威C.布魯納D.加涅答案：C解析：布魯納是美國(guó)著名的心理學(xué)家,也是結(jié)構(gòu)主義教育理論的主要代表人物。他提倡“發(fā)現(xiàn)法”。23．“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”,“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了（）。A.教育無(wú)目的論B.社會(huì)本位論C.科學(xué)本位論D.個(gè)人本位論答案：B解析：“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記·學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神,即教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識(shí),而是移風(fēng)易俗?！肮胖跽?建國(guó)君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國(guó)家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。這些都體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。24．良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容是（）。A.個(gè)人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案：C解析：良心在社會(huì)生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類型,如一般良心、個(gè)人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容。25．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即（）。A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量D.全面發(fā)展,面向全體答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定,義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即“全面發(fā)展”和“面向全體（學(xué)生）”。所謂全面發(fā)展即要使學(xué)生在德、智、體方面都得到發(fā)展,在身體、心靈、精神方面都能健康成長(zhǎng)。所謂“面向全體”就是應(yīng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育,從而為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。26．有學(xué)生用“班頭”來(lái)記憶外語(yǔ)單詞“battle”,他運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.問(wèn)題解決策略答案：B解析：題干所述屬于精細(xì)加工策略中的諧音法。27．教師突然中斷講課,引起分心學(xué)生的注意。這種注意是（）。A.有意注意B.無(wú)意注意C.有意后注意D.隨意注意答案：B解析：無(wú)意注意是指沒(méi)有預(yù)定目的,也不需要意志努力的注意。無(wú)意注意一般是在外部刺激物的直接刺激作用下,個(gè)體不由自主地給予關(guān)注。有意注意是指有預(yù)定目的,也需要作意志努力的注意。我們工作和學(xué)習(xí)中的大多數(shù)心理活動(dòng)都需要有意注意。有意后注意是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的。28．中小學(xué)教師在批改作業(yè)時(shí),應(yīng)做到（）。A.用“×”或“√”進(jìn)行判斷B.反饋時(shí)間盡量長(zhǎng)C.用文字對(duì)做錯(cuò)題的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)D.簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是答案：D解析：教師在批改作業(yè)時(shí)不應(yīng)吝惜自己的評(píng)語(yǔ),當(dāng)然評(píng)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是,富有啟發(fā)性以達(dá)到良好的教學(xué)效果。29．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）。A.成立了班委會(huì)B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級(jí)工作計(jì)劃答案：C30．美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯在其“以人為中心”的治療中,將“無(wú)條件積極關(guān)注”看作是心理輔導(dǎo)的前提之一。這體現(xiàn)了學(xué)校心理輔導(dǎo)的（）。A.發(fā)展性原則B.面向全體學(xué)生的原則C.尊重學(xué)生主體性原則D.尊重與理解學(xué)生原則答案：D解析：美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為,無(wú)條件積極關(guān)注即無(wú)論來(lái)訪者的品質(zhì)、情感和行為怎么樣,咨詢師對(duì)其都不做任何評(píng)價(jià)和要求,并對(duì)來(lái)訪者表示無(wú)條件的溫暖和接納,使來(lái)訪者覺(jué)得他是一個(gè)有價(jià)值的人。無(wú)條件積極關(guān)注并不是對(duì)一切都無(wú)條件接納,而是向患者表達(dá)咨詢師樂(lè)于接受來(lái)訪者、理解來(lái)訪者,同時(shí)關(guān)心和幫助來(lái)訪者,在任何時(shí)候?qū)?lái)訪者都以誠(chéng)相待。因此題干說(shuō)法體現(xiàn)的是尊重與理解學(xué)生原則。31．人們往往認(rèn)為一個(gè)有較好儀表的人還具有其他一系列較佳品質(zhì),反之亦然,這種效應(yīng)是（）。A.暈輪效應(yīng)B.首因效應(yīng)C.近因效應(yīng)D.刻板印象答案：A解析：暈輪效應(yīng),也叫做“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學(xué)范疇,本質(zhì)上是一種以偏概全的認(rèn)知上的偏誤。題干中人們往往從一個(gè)人的儀表推斷出這個(gè)人的其他品質(zhì),屬于“以貌取人”和“以偏概全”。因此,本題選A。32．教育的勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是（）。A.達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)B.天降生民C.《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》D.上帝造人答案：C解析：教育的勞動(dòng)起源說(shuō)是在馬克思?xì)v史唯物主義理論的指導(dǎo)下形成的,認(rèn)為教育起源于人類社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。勞動(dòng)起源說(shuō)的直接理論依據(jù)和方法論基礎(chǔ)是恩格斯的著作《勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》。33．人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力在于（）。A.環(huán)境因素B.教育活動(dòng)C.遺傳因素D.個(gè)體因素答案：D解析：遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性,它是人的身心發(fā)展的生理前提；教育和環(huán)境對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的作用,只有通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng),即發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性才能實(shí)現(xiàn)；個(gè)體自身的主觀能動(dòng)性是個(gè)體身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。故人的身心發(fā)展的源泉和動(dòng)力是個(gè)體因素。34．（）會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。A.人口的性別結(jié)構(gòu)B.人口的年齡結(jié)構(gòu)C.人口的文化結(jié)構(gòu)D.人口的階級(jí)結(jié)構(gòu)答案：B解析：人口的年齡結(jié)構(gòu)會(huì)影響各級(jí)各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。35．教學(xué)方法是完成教學(xué)任務(wù)所采用的工作手段或方式。下列不屬于教學(xué)方法的是（）。A.實(shí)驗(yàn)法B.灌輸法C.談話法D.練習(xí)法答案：B解析：教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能、獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。小學(xué)常見(jiàn)的教學(xué)方法有講授法、談話法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、演示法、參觀法等,因此選項(xiàng)ACD都正確,而B(niǎo)項(xiàng)灌輸法是一種教學(xué)理念、教學(xué)模式,并不是教學(xué)方法,此題正確答案是B。36．1922年頒布的（）學(xué)制,又稱“新學(xué)制”、“六三三制”,以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到解放初期。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D解析：1922年,由當(dāng)時(shí)留美派主持的教育聯(lián)合會(huì),參照美國(guó)的“六三三制”,制定頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制。這一學(xué)制一直沿用至新中國(guó)成立初期。37．學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的（）。A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果答案：A解析：學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的有利條件。38．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低到高的順序把學(xué)習(xí)分為八類，其中，()是指在對(duì)刺激進(jìn)行分類時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)一類刺激做出同樣的反應(yīng)。A.信號(hào)學(xué)習(xí)B.系列學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.原理學(xué)習(xí)答案：C解析：題干描述的是概念學(xué)習(xí)的概念。39．創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)的創(chuàng)新中起重要作用，用好知識(shí)產(chǎn)權(quán)這個(gè)重要杠桿，是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略取得成效的重要保障。這說(shuō)明知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的()A.根據(jù)B.條件C.源泉D.結(jié)果答案：B解析：創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展要依靠知識(shí)創(chuàng)新，而知識(shí)產(chǎn)權(quán)在保護(hù)、促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)新中起重要作用。所以知識(shí)產(chǎn)權(quán)是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的條件。故B項(xiàng)符合題意;A、C項(xiàng)夸大了知識(shí)產(chǎn)權(quán)的作用;D項(xiàng)錯(cuò)誤理解了兩者的關(guān)系。40．某小學(xué)低年級(jí)教師喜歡用“真棒、真行”來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生，隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)其表?yè)P(yáng)不再感興趣。學(xué)生往往得到激勵(lì)，但這一現(xiàn)象說(shuō)明()。A.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言激勵(lì)不感興趣B.隨著年齡的增加，學(xué)生對(duì)物質(zhì)激勵(lì)更感興趣C.隨著年齡的增加，學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力有所減弱D.隨著年齡的增加，學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱答案：D41．以下關(guān)于引發(fā)和促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的描述不正確的是()。A.提問(wèn)可引發(fā)學(xué)習(xí)的多種認(rèn)知過(guò)程B.學(xué)習(xí)是要記住教師和課本中呈現(xiàn)的內(nèi)容C.原有的知識(shí)能促進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)D.學(xué)習(xí)的認(rèn)知過(guò)程主要由教師來(lái)引導(dǎo)和促進(jìn)答案：B42．我國(guó)到了明朝已形成完備的科舉考試制度，共分四級(jí)，四級(jí)考試正確的排列順序是()。A.院試——鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試B.鄉(xiāng)試——會(huì)試——院試——殿試C.鄉(xiāng)試——會(huì)試——殿試——院試D.院試——會(huì)試——鄉(xiāng)試——殿試答案：A。解析：到明朝，我國(guó)科舉考試已形成了完備的制度，共分四級(jí)：院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以四書(shū)文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書(shū)集注》為準(zhǔn)。因此，本題選A。43．毛澤東系統(tǒng)闡述中國(guó)革命三大法寶的文章是()。A.《反對(duì)本本主義》B.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》C.《論聯(lián)合政府》D.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》答案：B解析：(1939年10月)，毛澤東在撰寫(xiě)《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，論述新民主主義理論時(shí)指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶。故本題答案選B。44．俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金”，這里的“一寸”是用古代計(jì)時(shí)器()量出的時(shí)間單位。A.漏壺B.漏刻C.圭表D.日晷答案：D解析：本題考查科技常識(shí)。據(jù)日晷由晷盤(pán)和晷針兩部分組成，晷盤(pán)為石質(zhì)，四周刻有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等12個(gè)度，用來(lái)表示時(shí)辰。晷針的影子指向晷盤(pán)的某一位置，對(duì)應(yīng)的是白天的某一時(shí)刻。“寸晷”指一寸長(zhǎng)的影子，借指時(shí)間。“一寸光陰”，就是晷針的影子在晷盤(pán)上移動(dòng)一寸距離所耗費(fèi)的時(shí)間。因此，本題選D。45．生活中人們常說(shuō)“是藥三分毒”，可我們一旦生病還得吃藥，因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮В@給我們的的啟示是()。A.“是藥三分毒”不符合客觀實(shí)際，違背實(shí)事求是的原則B.辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.哲學(xué)對(duì)客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用D.在任何情況下都不存在絕對(duì)真理答案：C解析：是藥三分毒當(dāng)中的毒性和藥效是事物的肯定和否定方面，我們注重的是藥效。A選項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的，B選項(xiàng)未體現(xiàn)，D選項(xiàng)真理是具有絕對(duì)性和相對(duì)性的。我們看重的是療效，所以吃藥，指的是哲學(xué)對(duì)客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用。因此，本題選C。46．送奶人將陳某的牛奶放入丁某的柜子，但是丁某不喜歡喝牛奶，丁某直接將牛奶扔掉。丁某的行為()A.構(gòu)成不當(dāng)?shù)美鸅.構(gòu)成侵權(quán)行為C.構(gòu)成無(wú)因管理D.并無(wú)不當(dāng)答案：D解析：本題考查的是法律法規(guī)。丁某不知道牛奶送奶人誤放，對(duì)于放入自己奶箱中的物品，丁某有處分權(quán)，所以不知情的丁某對(duì)丟棄牛奶不具有任何過(guò)錯(cuò)，不構(gòu)成侵權(quán)行為。丁某在這一事件中井未得利，所以不構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?，丁某根本不知道牛奶系陳某所訂，不存在管理陳某事物的情況，因此，不構(gòu)成無(wú)因管理。丁某在不知情的情況下做出該行為，所以D選項(xiàng)正確。因此，本題選D。47．對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的動(dòng)力答案：D解析：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律，亦稱對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)的規(guī)律或矛盾規(guī)律。它揭示出自然界、社會(huì)和思想領(lǐng)域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性，事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)地推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。故本題選D。48．經(jīng)復(fù)議的案件，復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的，()是被告。A.復(fù)議機(jī)關(guān)B.原機(jī)關(guān)C.復(fù)議機(jī)關(guān)和原機(jī)關(guān)D.復(fù)議機(jī)關(guān)或原機(jī)關(guān)答案：C解析：經(jīng)復(fù)議的案件，復(fù)議機(jī)關(guān)決定維持原行政行為的，作出原行政行為的行政機(jī)關(guān)和復(fù)議機(jī)關(guān)是共同被告。49．一艘行駛在日本海域的美國(guó)貨船上，有甲、乙兩個(gè)中國(guó)人，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，甲將乙捅死，依據(jù)我國(guó)《刑法》，該案件適用于哪國(guó)法律?()A.中國(guó)法律B.美國(guó)法律C.日本法律D.既適用中國(guó)法律也適用日本法律答案：A解析：我國(guó)《刑法》第七條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪的，適用本法，但是按本法規(guī)定的最高刑為三年以下有期徒刑的，可以不予追究。”甲將乙捅死，已構(gòu)成殺人罪，故適用《刑法》。故正確答案為A。50．班級(jí)管理的基本功能是()。A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)答案：B二、多選題1．教育的社會(huì)屬性主要包括()。A、教育的永恒性B、教育的歷史性C、教育的相對(duì)獨(dú)立性D、教育的權(quán)威性答案：ABC解析：教育的基本特征又稱為教育的社會(huì)屬性，主要包括永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。2．下列選項(xiàng)屬于《學(xué)記》中的觀點(diǎn)的是()。A、建國(guó)君民，教學(xué)為先B、明人倫C、師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)D、化民成俗，其必由學(xué)答案：ACD解析：《學(xué)記》提出“化民成俗，其必由學(xué)”，“建國(guó)君民，教學(xué)為先”表明教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?！皫焽?yán)然后道尊，道尊然后民知敬學(xué)。”提出尊師重道思想。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng)：孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符，排除。故選ACD。3．根據(jù)課堂紀(jì)律形成的途徑，課堂紀(jì)律分為()。A、集體促成的紀(jì)律B、教師促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、自我促成的紀(jì)律答案：ABCD解析：根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，可以將課堂紀(jì)律分為以下四種類型：(1)教師促成的紀(jì)律。教師促成的紀(jì)律是指在教師的操縱、組織、安排、規(guī)定和維護(hù)的標(biāo)準(zhǔn)下所形成的紀(jì)律。它的實(shí)現(xiàn)不僅要求教師的指導(dǎo)，監(jiān)督以及獎(jiǎng)懲，還必須要有教師對(duì)學(xué)生的體貼，如同情、理解、調(diào)解、協(xié)助、支持和容納學(xué)生的意見(jiàn)相配合;(2)集體促成的紀(jì)律。集體促成的紀(jì)律即同輩人集體形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則要求。學(xué)生從上學(xué)開(kāi)始，同輩人的集體就在他們社會(huì)化方面起著越來(lái)越大的作用。隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生開(kāi)始以同伴群體的集體要求和價(jià)值判斷來(lái)作為自己的行為準(zhǔn)則;(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。任務(wù)促成的紀(jì)律是指由于某一特定任務(wù)的需要而提出的紀(jì)律要求。任務(wù)促成的紀(jì)律是以學(xué)生對(duì)活動(dòng)任務(wù)的充分理解為前提的，他們對(duì)任務(wù)理解得越深刻就越能自覺(jué)地遵守紀(jì)律，即使遇到困難和挫折也不會(huì)放棄;(4)自我促成的紀(jì)律。自我促成的紀(jì)律是指?jìng)€(gè)人依據(jù)自己確定的規(guī)范來(lái)控制與約束自己行為的紀(jì)律，即自律。學(xué)生把教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律或者任務(wù)促成的紀(jì)律內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，自覺(jué)地遵守，并把維護(hù)紀(jì)律作為自己的職責(zé)。故選ABCD。4．程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是從陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過(guò)程，它主要由()三個(gè)階段構(gòu)成。A、陳述性階段B、轉(zhuǎn)化階段C、自動(dòng)化階段D、知識(shí)的應(yīng)用答案：ABC解析：程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是從陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)化的技能的過(guò)程，它主要由三個(gè)階段構(gòu)成，分別是陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動(dòng)化階段。故選ABC。5．教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有（）。A.假定B.關(guān)系C.處理D.制裁答案：ACD解析：教育法律規(guī)范具有三個(gè)內(nèi)在的構(gòu)成要素,即假定、處理和制裁。因此,正確答案是ACD。6．教育行政復(fù)議的程序是：申請(qǐng)、()。A、受理B、審理C、決定D、執(zhí)行答案：ABCD解析：教育行政復(fù)議的程序是申請(qǐng)、受理、審理、決定和執(zhí)行。故選ABCD。7．紅星小學(xué)的李老師在五·3班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)則》。她先選出6位同學(xué)，其中1名同學(xué)戴上紅帽子，在講臺(tái)上做“蘿卜蹲”的游戲，讓臺(tái)下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù)，并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這一教學(xué)活動(dòng)所體現(xiàn)出的教學(xué)原則主要有()。A、直觀性原則B、鞏固性原則C、啟發(fā)性原則D、理論聯(lián)系實(shí)際原則答案：AD解析：直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。理論聯(lián)系實(shí)際原則，是指教學(xué)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際的結(jié)合與統(tǒng)一，用理論分析實(shí)際，用實(shí)際驗(yàn)證理論，使學(xué)生從理論和實(shí)際的結(jié)合中理解和掌握知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。該題目中老師將理論知識(shí)以學(xué)生表演的方式直觀呈現(xiàn)在同學(xué)面前體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。教師采用生活中蘿卜蹲的游戲開(kāi)展教學(xué)，并且引入數(shù)列排列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是理論與實(shí)踐的聯(lián)系過(guò)程。故選AD。8．人的身心發(fā)展的一般規(guī)律有（）。A.身心發(fā)展的平衡性B.身心發(fā)展的順序性C.身心發(fā)展的階段性D.身心發(fā)展的互補(bǔ)性答案：BCD解析：個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有：個(gè)體身心發(fā)展的順序性、個(gè)體身心發(fā)展的階段性、個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性、個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性、個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。9．教學(xué)任務(wù)的確定,受到（）等因素的制約。A.學(xué)生年齡特征B.學(xué)科的科學(xué)特性C.受教育目的D.教學(xué)的時(shí)空條件答案：ABCD解析：教學(xué)任務(wù)的確定受到一系列因素的影響,主要有受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的科學(xué)特性以及教學(xué)的時(shí)空條件等。10．一般可以把認(rèn)知策略分為（）A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案：ACD解析：麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃、監(jiān)視、調(diào)節(jié)策略。資源管理策略包括學(xué)習(xí)環(huán)境管理、努力管理和尋求他人的支持。11．無(wú)力感的產(chǎn)生過(guò)程可以分為（）。A.表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來(lái)的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來(lái)結(jié)果也不可控”的期待答案：ABCD解析：無(wú)力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會(huì)產(chǎn)生無(wú)能為力、聽(tīng)天由命的心態(tài)。無(wú)力感的產(chǎn)生過(guò)程分為：獲得體驗(yàn)；在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知；形成“將來(lái)結(jié)果也不可控”的期待；表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來(lái)的學(xué)習(xí)。12．教育法律權(quán)利通常有（）三種表現(xiàn)形式。A.要求權(quán)B.行為權(quán)C.請(qǐng)求權(quán)D.訴訟權(quán)答案：ABC13．影響問(wèn)題解決的主要因素有（）。A.問(wèn)題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢(shì)與功能固著D.操作技能答案：ABC解析：影響問(wèn)題解決的主要因素有問(wèn)題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和定勢(shì)與功能固著。首先,問(wèn)題的特征中,問(wèn)題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素常常會(huì)影響個(gè)體問(wèn)題的解決。其次,已有經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)與量都影響著問(wèn)題解決。再次,定勢(shì)是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素,而學(xué)校情境中的問(wèn)題解決主要是通過(guò)遷移實(shí)現(xiàn)的,因此,定勢(shì)也必然影響問(wèn)題解決。最后,功能固著是一類定勢(shì)現(xiàn)象,即從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。此外,個(gè)體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、世界觀等個(gè)性心理特性也制約著問(wèn)題解決的方向和效果。14．下列說(shuō)法正確的有()。A、受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利B、年滿6周歲的兒童應(yīng)入學(xué)接受義務(wù)教育C、教師應(yīng)尊重學(xué)生的隱私權(quán)D、未年滿7周歲的兒童不得入學(xué)接受義務(wù)教育答案：ABC解析：A項(xiàng)，受教育權(quán)是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。B項(xiàng)，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。C項(xiàng)，隱私權(quán)是指學(xué)生有權(quán)要求他人尊重自己個(gè)人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。學(xué)校和教師有義務(wù)保護(hù)學(xué)生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無(wú)關(guān)的信息或生活領(lǐng)域不為他人所知的權(quán)利。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。與題干不符，排除。故選ABC。15．下列是法國(guó)作家的是()。A.雨果B.莫泊桑C.哈代D.莫里哀答案：ABD解析：本題考查的是文學(xué)常識(shí)。維克多-雨果，法國(guó)浪漫主義作家，人道主義的代表人物，19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。莫泊桑，19世紀(jì)后半期法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，與契訶夫和歐-亨利并列世界三大短篇小說(shuō)巨匠，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。托馬斯-哈代，英國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家。他是橫跨兩個(gè)世紀(jì)的作家，早期和中期的創(chuàng)作以小說(shuō)為主，繼承和發(fā)揚(yáng)了維多利亞時(shí)代的文學(xué)傳統(tǒng);晚年以其出色的詩(shī)歌開(kāi)拓了英國(guó)20世紀(jì)的文學(xué)。莫里哀，法國(guó)喜劇作家、演員、戲劇活動(dòng)家。法國(guó)芭蕾舞喜劇的創(chuàng)始人。因此，本題選ABD。16．小張領(lǐng)取4500元的工資，去超市買(mǎi)了一部標(biāo)價(jià)1800元手機(jī)，交了800元房租，小張的活動(dòng)體現(xiàn)了貨幣()職能。A.流通手段B.支付手段C.價(jià)值尺度D.貯藏手段答案：ABC解析：本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。小張領(lǐng)取的4500元工資和交的800元房租執(zhí)行支付手段的職能。手機(jī)標(biāo)價(jià)1800元，其中標(biāo)價(jià)1800元執(zhí)行價(jià)值尺度職能，購(gòu)買(mǎi)這部手機(jī)則執(zhí)行流通手段職能。故本題答案選ABC。17．我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，下列關(guān)于我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國(guó)是單一制國(guó)家B.我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，實(shí)行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)答案：ABD解析：國(guó)家結(jié)構(gòu)形式：我國(guó)是單一制國(guó)家，我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的，國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)