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PAGEPAGE442023年揭西縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是()。A、教育管理制度B、對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定C、對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定D、對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定與對教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定之間的統(tǒng)一答案:B解析:教育目的為了表達(dá)一定的內(nèi)容,一般都要有以下兩個組成部分:第一,教育目的應(yīng)該就通過教育期望培養(yǎng)具有何種社會價值的社會成員作出規(guī)定,也就是通常所說的教育要為社會培養(yǎng)什么人的問題。第二,教育目的應(yīng)該就教育所培養(yǎng)的人應(yīng)具備的身心素質(zhì)及其相互關(guān)系做出規(guī)定,也就是為使受教育者形成某種個性結(jié)構(gòu),在知識、智力、品德、審美、體質(zhì)等方面應(yīng)獲得什么樣的發(fā)展的問題。在教育目的結(jié)構(gòu)中,核心部分是對受教育者身心素質(zhì)的規(guī)定。故選B。2.《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹()。A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實際原則答案:A解析:“學(xué)不躐等”,“躐”是逾越的意思,也就是說學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能逾越階段。3.將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、體諒模式C、社會模仿模式D、說理教育模式答案:B解析:德育模式分為認(rèn)知模式、體諒模式和社會學(xué)習(xí)模式等。其中,體諒模式是將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式。故選B。4.一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的,影響所有成員的價值取向和行為的定勢,稱之為()。A、學(xué)校規(guī)章B、學(xué)校儀式C、學(xué)校文化D、學(xué)校傳統(tǒng)答案:C解析:學(xué)校文化是一所學(xué)校在較長時間內(nèi)形成的,影響所有成員價值取向和行為定勢的一種文化。故選C。5.主張教育目的要根據(jù)社會需求決定,認(rèn)為個人只是教育加工培養(yǎng)的對象,強(qiáng)調(diào)把受教育者培養(yǎng)成符合社會要求的公民,這種觀點屬于()。A、個人本位論B、社會本位論C、形式教育D、實質(zhì)教育答案:B解析:題干所述為社會本位論的基本觀點。故選B。6.教師在從事教育,教學(xué)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范指的是()。A、教師的工作態(tài)度B、教師的職業(yè)道德C、教師的教學(xué)方法D、教師的教育觀念答案:B解析:教師職業(yè)道德是教師在職業(yè)活動中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范,包括教師的工作態(tài)度、教育觀念等。教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱。故選B。7.在教育活動中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()。A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中不能起到主導(dǎo)作用答案:C解析:教師在教育活動中起主導(dǎo)作用,是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。8.班級授課制是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,對世界教育產(chǎn)生了巨大的影響,但到了19世紀(jì)70年代開始遭到批判,最早提出對班級授課制進(jìn)行改造的是()。A.圣路易編制法B.道爾頓制C.特朗普制D.設(shè)計教學(xué)法答案:B解析:最早提出對班級授課制進(jìn)行改造的是道爾頓制。道爾頓制由美國的帕克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)所創(chuàng)。9.在注視向一個方向運(yùn)動的物體之后,如果將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體,你會看到靜止的物體向相反的方向運(yùn)動,這是()。A、誘導(dǎo)運(yùn)動B、自主運(yùn)動C、動景運(yùn)動D、運(yùn)動后效答案:D解析:似動知覺是將實際不動的物體知覺為運(yùn)動的,或在沒有連續(xù)位移的地方看到了連續(xù)的運(yùn)動。似動知覺主要有四種形式。(1)動景運(yùn)動、(2)誘導(dǎo)運(yùn)動、(3)運(yùn)動后效、(4)自主運(yùn)動。其中運(yùn)動后效是指人們在注視向一個方向運(yùn)動的物體之后,如果將注視點轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動。題干正好是運(yùn)動后效的定義。D項正確。A項:誘導(dǎo)運(yùn)動是指由于一個物體的運(yùn)動使相鄰的一個靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動的印象。與題干不符,排除。B項:自主運(yùn)動(游動效應(yīng))是指如果你在黑暗的房間緊盯著一個燃燒的煙頭,過一段時間后,便會感覺它在不停地游走。與題干不符,排除。C項:動景運(yùn)動是指當(dāng)兩個刺激物按一定的空間距離和時間間隔相繼呈現(xiàn)時,我們會看到一個刺激物向另一個刺激物做連續(xù)運(yùn)動。與題干不符,排除。故選D。10.()是教學(xué)理論和教學(xué)實踐的中介和橋梁。A、教學(xué)設(shè)計B、教學(xué)目標(biāo)C、教學(xué)方法D、教學(xué)模式答案:D解析:教學(xué)模式是指在某一教學(xué)思想和教學(xué)原理的指導(dǎo)下,圍繞某一主題,為實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而形成的、相對穩(wěn)定的規(guī)范化教學(xué)程序和操作體系。教學(xué)模式是教學(xué)理論與教學(xué)實踐的中介和橋梁。它既是教學(xué)理論的具體化,又是教學(xué)實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)概括和總結(jié)。D項正確。A項:教學(xué)設(shè)計是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對象的特點,運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)的原理和方法,對課程資源進(jìn)行有機(jī)組合,對教學(xué)過程進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃、選擇、安排、確定的構(gòu)想過程。與題干不符,排除。A項:教學(xué)目標(biāo)是指在教學(xué)活動中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。與題干不符,排除。C項:教學(xué)方法是為了完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。與題干不符,排除。故選D。11.關(guān)于中小學(xué)“信息技術(shù)教育”的課程性質(zhì)有以下表述,理解正確的為()。①知識性課程②工具性課程③國家課程④選修課程⑤拓展型課程A、②③⑤B、①②③C、①③④D、③④⑤答案:B解析:信息技術(shù)課程是中小學(xué)一門知識性與技能性相結(jié)合的基礎(chǔ)工具課程,信息技術(shù)課的特征是知識性、技能性、工具性。因此,信息技術(shù)課屬于知識性課程和工具性課程。信息技術(shù)教育屬于綜合實踐活動課程,而我國規(guī)定從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程。綜合實踐活動課程屬于國家必修課。因此,信息技術(shù)教育也屬于國家必修課程。B項正確。A項:信息技術(shù)課不屬于拓展型課程。與題干不符,排除。C項:信息技術(shù)課屬于必修課程。與題干不符,排除。D項:信息技術(shù)課屬于國家課程,但是不屬于選修課程和拓展型課程。與題干不符,排除。故選B。12.兒童身心發(fā)展有高速發(fā)展期,某一時期特別迅速而其他階段相對平穩(wěn),這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()特征。A、不平衡性B、不平衡性C、階段性D、個別差異性答案:A解析:B項:個體身心發(fā)展的順序性要求循序漸進(jìn),不能“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”。因此,與題意不符。C項:個體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。階段性要分階段性教學(xué),不能兒童成人化。因此,與題意不符。D項:個別差異性要做到因材施教,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢的選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。因此,與題意不符。個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在以下兩方面:首先是同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面在相同年齡階段發(fā)展不平衡。故選A。13.從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài)出發(fā),我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、非制度化教育、制度化教育B、家庭教育、學(xué)校教育、社會教育C、農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育、信息社會的教育D、農(nóng)業(yè)教育、工業(yè)教育、信息教育答案:C解析:從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育。從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會教育。從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的時間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會形態(tài)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會的教育、工業(yè)社會的教育與信息社會的教育。故選C。14.家長在子女心目中的地位是最重要的,形象是高大的。這充分體現(xiàn)了家庭教育具有()。A、先導(dǎo)性B、感染性C、權(quán)威性D、針對性答案:C解析:家庭教育的特點有:全面性、廣泛性、復(fù)雜性、滲透性、靈活性、權(quán)威性、及時性和針對性、長期性、繼承性。其中,權(quán)威性主要指血緣倫理的權(quán)威性,是一種特殊的權(quán)威性。建立在這種關(guān)系上的權(quán)威性,不但有一般的教育力量,而且天然地帶有親情色彩,有著強(qiáng)大的人格感化作用。題干中,家長在子女心目中的形象是高大的正是權(quán)威性的體現(xiàn)。C項正確。A項:家庭教育具有先導(dǎo)性,也叫啟蒙性,即父母是孩子的第一任老師。與題干不符,排除。A項:感染性是指人的情感在教育中的作用,一個人的情感可以在一定條件下影響別人,使之產(chǎn)生同樣的或與之相聯(lián)系的體驗。與題干不符,排除。D項:家庭教育的針對性,是指從實際出發(fā),有的放矢,而不是想當(dāng)然,不是一般化的說教。針對性的前提條件是充分了解教育對象。與題干不符,排除。故選C。15.一個測驗經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度,稱為測驗的可靠度,又可稱為測驗的()。A、效度B、難度C、區(qū)分度D、信度答案:D解析:測驗的質(zhì)量指標(biāo)主要有信度、效度、難度和區(qū)分度。D項,題干表述的是測驗的信度,又稱測驗的可靠度。A項,效度是指測驗達(dá)到測驗?zāi)康牡某潭龋词欠駵y出了它所要測出的東西。B項,難度是指測驗包含的試題難易程度。C項,區(qū)分度是指測驗對考試的不同水平能夠區(qū)分的程度。故選D。16.“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把()相隔離。A、教育與生活B、教育與經(jīng)濟(jì)C、教育與政治D、教育與生產(chǎn)勞動答案:D解析:古代教育的總體特征包括:(1)古代產(chǎn)生了學(xué)校,教育成為社會專門職能,成為統(tǒng)治階級的工具。(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離,具有非生產(chǎn)性。(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展,具有階級性;封建社會的學(xué)校還具有更加鮮明的等級性。(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展,表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展,尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。題干中,“勞心者治人,勞力者治于人”表明將教育與生產(chǎn)勞動相脫離。D項正確。A、B、C三項:均為干擾項。與題干不符,排除。故選D。17.教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A.教師B.學(xué)生C.學(xué)校D.內(nèi)容答案:D解析:教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個要素構(gòu)成。18.由平行四邊形到菱形,這種學(xué)習(xí)屬于()。A、派生類屬學(xué)習(xí)B、總括學(xué)習(xí)C、相關(guān)類屬學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案:C解析:下位學(xué)習(xí)(類屬學(xué)習(xí)):下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。下位學(xué)習(xí)可以分為兩種形式:一種是派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。另一種是相關(guān)類屬,即新內(nèi)容納入可以擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的概念、命題,并使其精確化。學(xué)生學(xué)完菱形后擴(kuò)展了之前對于四邊形的理解。C項正確。A項:派生類屬,即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個例證,或是能從已有命題中直接派生出來的。與題干不符,排除。B項:上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時,新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題干不符,排除。D項:當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時,它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列組合學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。故選C。19.班主任工作的對象是()。A.班委會B.班級C.全體學(xué)生D.家長和學(xué)生答案:C解析:學(xué)生是班主任的對象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件,因此本題選C?,F(xiàn)代學(xué)生觀的基本內(nèi)容是:學(xué)生是發(fā)展的人;學(xué)生是獨(dú)立的人;學(xué)生是教育活動的主體;學(xué)生是獨(dú)立社會地位和權(quán)利的主體。20.反映活動的外表特征和外部聯(lián)系的知識稱為()。A.感性知識B.理性知識C.描述性知識D.程序性知識答案:A解析:根據(jù)知識反映活動的深度不同,知識可分為感性知識和理性知識。感性知識可分為感知和表象兩種水平,是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反應(yīng)。理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系,包括概念和命題兩種形式。描述性知識和程序性知識是根據(jù)反應(yīng)活動的形式不同對知識進(jìn)行的分類。陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用語言進(jìn)行直接陳述的知識。程序性知識也叫操作性知識,反映的是活動的具體過程和操作步驟,主要用來解決做什么和怎么做的問題。21.遷移的經(jīng)驗類化理論認(rèn)為實現(xiàn)遷移的原因是兩種學(xué)習(xí)之間有共同的概括化的經(jīng)驗或原理,這一理論的代表人物是()。A.桑代克B.苛勒C.奧蘇貝爾D.賈德答案:D解析:經(jīng)驗類化說又叫概括化理論,其提出者是賈德,代表實驗是水下?lián)舭袑嶒?;桑代克提出了共同要素說,苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物,提出了關(guān)系轉(zhuǎn)換說,代表性的實驗是小雞覓食實驗;奧蘇貝爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。22.“觸類旁通”這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為()。A.同化B.順應(yīng)C.遷移D.模仿答案:C解析:學(xué)習(xí)遷移是指在一種情境中知識、技能、態(tài)度的獲得對另一種情境中知識、技能、態(tài)度的獲得的影響。其中正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,產(chǎn)生觸類旁通的學(xué)習(xí)效果。23.根據(jù)評價所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)評價可分為()。A.相對性評價與絕對性評價B.診斷性評價、形成性評價與總結(jié)性評價C.定量評價與定性評價D.單項評價與綜合評價答案:A解析:B項診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價的分類依據(jù)是評價的功能或是評價的時機(jī);C項定量評價和定性評價的分類依據(jù)是是否采用數(shù)學(xué)方法;D項單項評價和綜合評價分類的依據(jù)是評價的范圍。24.下列選項中,屬于學(xué)習(xí)策略中的精細(xì)加工策略的是()。A.綱要法B.重復(fù)、抄寫C.記憶術(shù)D.群集策略答案:C解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用的精細(xì)加工策略包括:(1)記憶術(shù);(2)利用背景知識聯(lián)系實際;(3)記筆記;(4)提問;(5)生成性學(xué)習(xí)。25.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺觀念移用過來,強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新知識(觀念)的時候,喚起心中已有的知識(觀念),并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.杜威答案:B解析:統(tǒng)覺是赫爾巴特教育思想中的一個最基本的心理學(xué)理論,他提出了教學(xué)過程的三個中心,即教師中心、書本中心、課堂中心。赫爾巴特注重學(xué)科的知識體系和教師的主導(dǎo)地位。26.說課的基本要求包括()。A.科學(xué)性、思想性和實踐性B.科學(xué)性、理論性和嚴(yán)謹(jǐn)性C.科學(xué)性、思想性和理論性D.思想性、嚴(yán)謹(jǐn)性和實踐性答案:C27.在學(xué)習(xí)“鳥”的概念時,教師用蝙蝠來說明“會飛”是鳥的概念的無關(guān)特征。這使用的是()。A.正例B.反例C.變式D.概括答案:B解析:舉反例是判斷假命題的一種方法。只要找到一種情況不符合命題的結(jié)論,就可以證明該命題是假命題。如:會飛是鳥的特征。(假)反例:蝙蝠會飛,但它不是鳥。所以本題選B。28.人們來到一個陌生的環(huán)境時,特別想知道別人是怎樣行動的,也愿意結(jié)交新的朋友,這主要是滿足了人際交往中的()。A.合群需要B.本能C.自我肯定需求D.生理需要答案:A解析:從產(chǎn)生行為動機(jī)的心理需要來看,人際交往的心理需要可以分為三個方面:本能、合群需要和自我肯定的需要?!跋胫绖e人是怎樣行動的,也愿意結(jié)交新的朋友”是為了積極融入群體,尋求安全感,減低初到一個陌生地方的恐懼。因此,正確答案為A。29.小紅在解決問題過程中常表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運(yùn)用邏輯規(guī)則,縮小解答范圍,直到找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。小紅的這種認(rèn)知方式屬于()。A.智者型B.沉思型C.輻合型D.場獨(dú)立性答案:C解析:輻合型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出輻合思維的特征,表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識,運(yùn)用邏輯規(guī)律,縮小解答范圍,直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。30.()是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。A.編制教學(xué)目標(biāo)B.設(shè)計教學(xué)方法C.撰寫教案D.準(zhǔn)備課件或教具答案:C解析:教案是教師在鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教學(xué)法等前期工作的基礎(chǔ)上,經(jīng)過周密策劃而編制的關(guān)于課程教學(xué)活動的具體實施方案。編寫教案是教師備課工作中最為全面系統(tǒng)、深入具體的一步。教案可反映出教師的自身素質(zhì)、教學(xué)水平、教學(xué)思路和教學(xué)經(jīng)驗。31.()不屬于教學(xué)活動的基本要素。A.教師B.教學(xué)環(huán)境C.學(xué)生D.教學(xué)媒介答案:B解析:教育活動的基本要素包括:教育者、受教育者和教育影響。教育影響主要包括教育的內(nèi)容和形式。選項中,教師是教育者,學(xué)生是受教育者,教學(xué)媒介屬于教育影響,因此本題選B。32.“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”出自()。A.《中華人民共和國教育法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》C.《中華人民共和國教師法》D.《中華人民共和國憲法》答案:A解析:《中華人民共和國教育法》第九條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會?!?3.下列哪項不屬于智力群體差異的表現(xiàn)?()A.性別差異B.年齡差異C.種族差異D.水平差異答案:D解析:智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異,包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等。34.蕾蕾是心理學(xué)專業(yè)大三的學(xué)生,她一直希望畢業(yè)后用自己扎實的心理學(xué)知識去幫助那些需要幫助的人,讓他們擺脫精神上的痛苦。為了提升自己的專業(yè)水平,她一直很認(rèn)真的學(xué)習(xí)。由此可以判斷,蕾蕾的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()A.直接的近景性動機(jī)B.直接的遠(yuǎn)景性動機(jī)C.間接的近景性動機(jī)D.間接的遠(yuǎn)景性動機(jī)答案:D35.心智技能的特點是()A.觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性B.觀念性、內(nèi)潛性、展開性C.物質(zhì)性、外顯性、展開性D.物質(zhì)性、外顯性、簡縮性答案:A36.有人認(rèn)為,中國古代君主專制理論由先秦法家奠定,經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個階段的代表人物分別是()。A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韓非子、董仲舒答案:D解析:本題考查中國古代的思想。先秦法家的代表人物是韓非子,漢朝儒生發(fā)展君主專制理論的是董仲舒,故D正確;荀子是先秦儒家思想的集大成者,A錯誤;孟子是戰(zhàn)國時期的人,B、C錯誤。37.某老師在作經(jīng)驗交流時,強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及教師對學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性,這位老師可能更支持()。A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案:D38.以下選項不屬于經(jīng)驗主義課程論觀點的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動為中心C.課程內(nèi)容不能超出兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗答案:D39.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指()。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度答案:C解析:教育體制是一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。教育體制是教育機(jī)構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合體、統(tǒng)一體,它是由教育的機(jī)構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系組成的。40.“拾荒者”是社會最底層人群,在城鎮(zhèn)化過程中不容忽視。某省人大常委會就代表提交的“關(guān)注拾荒者”提案,進(jìn)行討論表決形成決議。據(jù)此,下列判斷正確的是()。A.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義B.地方人民代表大會依法行使決定權(quán)C.人大代表依法行使提案權(quán)和表決權(quán)D.地方人民代表大會依法行使立法權(quán)答案:D解析:省人大就代表提交的“關(guān)注拾荒者”提案,進(jìn)行討論表決形成決議,體現(xiàn)了省人大常委會制定地方性法規(guī),說明地方人民代表大會依法行使立法權(quán),D項正確。A、B、C三項與題意不符。41.在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)過程中與教師之間要求平等合作,體現(xiàn)了()A.民主平等B.教學(xué)相長C.尊師愛生D.心理相容答案:D解析:心理相容指的是教師與學(xué)生之間在心理上協(xié)調(diào)一致,在教學(xué)實施過程中表現(xiàn)為師生關(guān)系密切、情感融洽、平等合作。題干的表述體現(xiàn)了心理相容的內(nèi)涵。42.10歲的林某非常調(diào)皮,一次和同學(xué)打架后,班主任當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲地批評了他,并說“如果你繼續(xù)這樣,早晚有一天你和你爸爸一樣也進(jìn)監(jiān)獄”,班主任的這一做法侵犯了林某的()A.知情權(quán)B.姓名權(quán)C.隱私權(quán)D.榮譽(yù)權(quán)答案:C43.《民法總則》是民法典的開篇之作,在民法典中起到重要的統(tǒng)領(lǐng)性作用,它的一些創(chuàng)新性規(guī)定改變著你我生活。下列關(guān)于《民法總則》的創(chuàng)新性規(guī)定說法錯誤的是()。A.一般訴訟時效期間從兩年延長為三年B.“綠色原則”成為民事主體從事民事活動應(yīng)當(dāng)遵循的基本原則C.首次在民法中將自然人個人信息權(quán)列入民事權(quán)利范疇D.將法人分為營利法人和非營利法人兩大類,并確立了非法人組織的民事主體地位答案:D解析:D項錯誤,《民法總則》首次將法人分為分為營利法人、非營利法人和特別法人三類,而不是營利法人和非營利法人兩大類,故選項表述錯誤?!睹穹倓t》第一百零二條規(guī)定:“非法人組織是不具有法人資格,但是能夠依法以自己的名義從事民事活動的組織。非法人組織包括個人獨(dú)資企業(yè)、合伙企業(yè)、不具有法人資格的專業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)等?!痹摋l款確立了非法人組織的民事主體地位。因此選擇D項。44.下列選項中,體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是()。A.無獨(dú)必有對,萬物皆有偶B.流水不腐,戶樞不蠹C.日有所思,夜有所夢D.九層之臺,起于累土答案:D解析:本題主要考查哲學(xué)常識——質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。這一規(guī)律表明,事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,前者表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少,是一種連續(xù)的、不顯著的變化,后者是事物根本性質(zhì)的變化,是漸進(jìn)過程的中斷,是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。A項:錯誤,“無獨(dú)必有對,萬物皆有偶”主要體現(xiàn)的是矛盾是普遍存在的,萬事萬物都是對立統(tǒng)一的。B項:錯誤,“流水不腐,戶樞不蠹”,意指常流的水不發(fā)臭,常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀,比喻經(jīng)常運(yùn)動,生命力才能持久,才有旺盛的活力。未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。C項:錯誤,“日有所思,夜有所夢”,是指白天想的十分關(guān)注事情,在晚上會以夢的形式呈現(xiàn)出來,睡覺時也會夢到。這主要體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性,未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。D項:正確,“九層之臺,起于累土”,出自春秋《老子》,意思是指九層高臺,是從一筐土開始逐漸堆積起來的。比喻欲成大事,須從基礎(chǔ)做起。體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。故正確答案為D。45.隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè),基層公共是事業(yè)建設(shè)的任務(wù)越來越嚴(yán)重。村委會居委會換屆頻繁較難制定和實施長遠(yuǎn)規(guī)劃,也不便于基層政府工作對接,為此,十三屆全國人大常委會等第七次會議決定將村委會任期由三年調(diào)整至五年,這樣做有利于()A.更好的保障城鄉(xiāng)基層自治的基礎(chǔ)B.保障人民群眾依法直接行使權(quán)利C.進(jìn)一步擴(kuò)大我國的城鄉(xiāng)基層民主D.附近村和社區(qū)公共事業(yè)的有序發(fā)展答案:A解析:居委會和村委會是我國基層群眾自治組織,實行公民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督,規(guī)范村委會任期,有助于完善我國基層群眾自治制度,保護(hù)人民當(dāng)家做主的權(quán)利。所以選A。46.近代思想家龔自珍說:“自古及今,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易?!逼浞从车挠^點是()。A.世界上存在無物質(zhì)的運(yùn)動B.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性C.運(yùn)動是物質(zhì)發(fā)展變化的根本屬性D.物質(zhì)發(fā)展變化是運(yùn)動的內(nèi)在動力答案:C解析:本題考查的是唯物論物質(zhì)的存在方式?!白怨偶敖?,法無不改,勢無不積,事例無不變遷,風(fēng)氣無不移易?!边@句話的意思是:從古到今,國家的有關(guān)規(guī)范沒有不改變的;權(quán)勢沒有不逐漸積聚的;事物沒有不發(fā)展變化的;風(fēng)俗習(xí)慣沒有不改變的。從哲學(xué)的范疇來說,這段話說明了運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性,一切事物都是不斷變化發(fā)展,且不以任何人的意愿為轉(zhuǎn)移的,只有通過變革才能救亡圖強(qiáng),不改革就自取滅亡。因此,本題選C。47.“守株待兔”錯在()。A.夸大了主觀能動性B.否認(rèn)了運(yùn)動的絕對性C.否認(rèn)了矛盾的特殊性D.否認(rèn)了認(rèn)識對實踐有反作用答案:C解析:“守株待兔”這個成語違背了事物是運(yùn)動、變化和發(fā)展的觀點,把事物的個別現(xiàn)象當(dāng)成了一般規(guī)律,否認(rèn)了矛盾的特殊性。因此本題選C。48.甲國因政策改革,使得國內(nèi)經(jīng)濟(jì)活躍起來。較去年,待售商品價格總額增加為兩倍,貨幣流通速度由原來的一年2次增加到一年5次。假設(shè)該國的貨幣發(fā)行量不變,則下列現(xiàn)象中最有可能出現(xiàn)的是()。A.該國商品價格上漲B.該國商品價格下跌C.該國商品價值量增加D.該國商品價值量減少答案:A解析:本題考查經(jīng)濟(jì)常識,主要涉及貨幣的流通規(guī)律、商品的價值量等內(nèi)容。A項正確,假設(shè)該國去年待售商品價格總額為10000億,流通速度兩次,則需要的貨幣發(fā)行量為10000/2=5000億。則今年價格總額20000億,流通速度5次,需要的貨幣量為2000/5=4000億小于5000億。因此紙幣的發(fā)行量超過流通中所需要的數(shù)量,從而引起紙幣貶值,物價上漲。所以在貨幣發(fā)行量不變的情況下,商品價格會上漲。B項錯誤,同A項,商品價格會上漲。C、D項錯誤,商品的價值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間所決定的,與貨幣發(fā)行量無關(guān),題干并未涉及必要勞動時間的相關(guān)內(nèi)容,故排除。故正確答案為A。49.下列選項中屬于犯罪預(yù)備的情形是()A.甲在小巷內(nèi)擋住乙欲行搶劫,卻被乙制服B.甲偷到手機(jī)后因價格尚未談妥,未出手便被抓獲C.甲尾隨深夜回家的空姐乙欲行不軌,被小區(qū)保安嚇退D.甲磨刀欲殺害有宅基地糾紛的鄰居乙,看到乙的幼子后心軟將刀扔掉答案:C解析:《刑法》第22條第1款規(guī)定:“為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的,是犯罪預(yù)備方面犯罪預(yù)備發(fā)生在準(zhǔn)備階段,另一方面犯罪預(yù)備在準(zhǔn)備階段因為意志以外的原因而停止。甲在小巷內(nèi)攔住乙欲行搶劫,已經(jīng)著手,因為意志以外的原因而停止,定未遂排除A。甲偷到手機(jī)后未出手被抓獲,小件物品到手之后,脫離主人占有定既遂,排除B。甲想殺乙,因為心軟而將刀扔掉,屬于主動放棄犯罪定犯罪中止,排除D。故本題選C。50.為切實保障教師的合法權(quán)益,我國《教師法》賦予了教師申訴的權(quán)利。當(dāng)教師提出申訴時,必須符合的條件不包括()A.符合法定申訴范圍B.提出申訴的教師必須工作滿3年C.有明確的理由和請求D.以書面形式提出答案:B二、多選題1.教學(xué)測驗結(jié)果統(tǒng)計中,衡量學(xué)生成績離散程度趨勢的統(tǒng)計量是()。A.原始分?jǐn)?shù)B.算術(shù)平均分C.標(biāo)準(zhǔn)差D.方差答案:CD解析:方差和標(biāo)準(zhǔn)差是測算離散趨勢最重要、最常用的指標(biāo)。2.班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案:ABCD解析:班級是學(xué)校中開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織,是按一定的教育目的、教學(xué)計劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個基本特征:(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個班集體中,準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的,也可以是無形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。3.活動課程主要的局限性在于()。A、不能給學(xué)習(xí)者提供系統(tǒng)的文化知識B、活動課程對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了較高的要求,一般教師難以適應(yīng)C、容易導(dǎo)致學(xué)生散漫、凌亂地學(xué)習(xí)D、片面強(qiáng)調(diào)從“做”中學(xué),容易導(dǎo)致活動課程淪為膚淺的、缺少智力訓(xùn)練價值的純操作活動答案:ABCD解析:活動課程又叫經(jīng)驗課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。經(jīng)驗課程的主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗?;顒诱n程的缺點主要有:過分地夸大了兒童個人經(jīng)驗的重要性,忽視系統(tǒng)的學(xué)科知識的學(xué)習(xí),容易導(dǎo)致“功利主義”,降低教學(xué)效率和質(zhì)量;忽視兒童思維力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展,往往把兒童日常生活中個別經(jīng)驗的作用絕對化而不顧及這些經(jīng)驗本身的邏輯順序,致使學(xué)生難于掌握全面系統(tǒng)的科學(xué)知識,降低了人才培養(yǎng)的質(zhì)量;對于習(xí)慣了學(xué)科課程的講授方式的教師而言,活動課程的組織較困難。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。4.下列選項屬于《學(xué)記》中的觀點的是()。A、建國君民,教學(xué)為先B、明人倫C、師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)D、化民成俗,其必由學(xué)答案:ACD解析:《學(xué)記》提出“化民成俗,其必由學(xué)”,“建國君民,教學(xué)為先”表明教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?!皫焽?yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!碧岢鲎饚熤氐浪枷?。A、C、D三項正確。B項:孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符,排除。故選ACD。5.童年期思維的基本特點包括()。A、經(jīng)歷一個質(zhì)變過程B、沒有發(fā)生質(zhì)變C、不能擺脫形象性的邏輯思維D、邏輯思維可以擺脫形象答案:AC解析:童年期一般指7-11、12歲這個階段,正是兒童進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)時期。童年期的思維特點是以形象思維為主,并逐步向抽象思維發(fā)展,對抽象的事物不易理解,因此不能擺脫具體形象。其中,10歲是思維從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡的關(guān)鍵期,是思維發(fā)展過程中的質(zhì)變。A、C兩項正確。B、D兩項:均不屬于童年期思維的特點。與題干不符,排除。故選AC。6.非制度化教育是任何在正規(guī)教有體制以外所進(jìn)行的活動,下列關(guān)于非制度化教育的表述正確的是()。A、非制度化教有是對制度化教育理念的全盤否定B、庫姆斯、伊里奇是非制度化教育思潮的代表人物C、提出構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理念是非制度化教育的重要體現(xiàn)D、非制度化教育所推崇的理念是“教育不再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”答案:BCD解析:非制度化教育提倡的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。庫姆斯等人主張的非正規(guī)教育的概念和伊里奇所主張的非學(xué)校化觀念都是非制度化教育思潮的代表。同時,現(xiàn)在所提倡的構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理想也是非制度化教育的重要體現(xiàn)。B、C、D三項正確。A項:非制度化教育相對于制度化教育而言,它針對了制度化教育的弊端,但不是對制度化教育的全盤否定。與題干不符,排除。故選BCD。7.教師要遵循的學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律有()。A、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展B、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的階段性,對于不同年齡階段的學(xué)生,在教育內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同C、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的差異性,做到因材施教D、教育要按照知識的邏輯順序?qū)W(xué)生施教答案:ABC解析:A、B、C項分別體現(xiàn)了教師要遵循的學(xué)生身心發(fā)展的順序性、階段性、和差異性的規(guī)律。D選項未能體現(xiàn)教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。故選ABC。8.某班有四位同學(xué),號稱“四大金剛”,其中一個是班干部,三個是課代表。有同學(xué)反映,他們四個人抱成團(tuán),個個都很牛,誰對他們提出意見,他們不僅不聽,而且態(tài)度不友好。如果你是他們的班主任,你該怎么做?()A、利用非正式群體成員間的感情基礎(chǔ),增強(qiáng)班集體的凝聚力B、利用非正式群體成員間暢通的信息管道,了解學(xué)生的思想動態(tài)等信息C、設(shè)法離散他們,杜絕班級形成小圈子D、利用非正式群體核心人物作用,形成管而有效的班干部集體答案:ABD解析:非正式群體是以個人好惡、興趣愛好為聯(lián)系紐帶,具有強(qiáng)烈情感色彩的群體。管理課堂必須注意協(xié)調(diào)非正式群體與正式群體的關(guān)系。非正式群體在班級管理中的作用有利有弊,班主任應(yīng)該學(xué)會因勢利導(dǎo),發(fā)揮非正式群體的積極作用。ABD當(dāng)選。C項:過于極端,如實施不當(dāng),會起到反作用。故選ABD。9.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A.假定B.關(guān)系C.處理D.制裁答案:ACD解析:教育法律規(guī)范具有三個內(nèi)在的構(gòu)成要素,即假定、處理和制裁。因此,正確答案是ACD。10.教師的職業(yè)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)主要由()組成。A.道德素質(zhì)B.知識素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.身體素質(zhì)答案:ABC解析:教師職業(yè)素養(yǎng)主要由道德素質(zhì)、知識素質(zhì)和能力素質(zhì)三部分構(gòu)成。D項不屬于教師職業(yè)素養(yǎng),故選ABC。11.談話法的基本要求是()。A.不打斷別人的談話B.準(zhǔn)備好問題C.準(zhǔn)備好談話計劃D.提出的問題要明確,引起思維興奮答案:BCD解析:談話法也叫問答法,是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。談話法可分為復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。談話法的基本要求是:(1)要準(zhǔn)備好問題和談話計劃。(2)提出的問題要明確,富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性。(3)要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。(4)要做好歸納、小結(jié)。12.教育政策的功能主要有()。A.導(dǎo)向功能B.控制功能C.服務(wù)功能D.協(xié)調(diào)功能答案:ABD解析:教育政策是指國家在一定時期為實現(xiàn)教育目標(biāo)、完成教育任務(wù)和協(xié)調(diào)教育內(nèi)外關(guān)系所作出的戰(zhàn)略性和準(zhǔn)則性的規(guī)定及其運(yùn)行過程,其功能包括:導(dǎo)向功能、協(xié)調(diào)功能、控制功能。13.認(rèn)知策略包括()。A.復(fù)述策略B.計劃策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案:ACD解析:認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過程中所采用的策略,也是加工信息的一些方法和技術(shù)。一般可以把認(rèn)知策略分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。14.以下不屬于加德納提出的多元智力成分的是()。A.空間智力B.社交智力C.情緒智力D.體能智力答案:CD解析:美國心理學(xué)家加德納提出多元智力理論,認(rèn)為智力的內(nèi)涵是多元的,由八種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成。每種智力都是一個單獨(dú)的功能系統(tǒng),這些系統(tǒng)可以相互作用,產(chǎn)生外顯的智力行為。包括語言智力、數(shù)理—邏輯智力、空間智力、音樂智力、身體—運(yùn)動智力、社交智力、自我認(rèn)知智力和自然觀察者智力。15.影響問題解決的主要因素有()。A.問題
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