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PAGEPAGE442023年新晃侗族自治縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.剛上小學(xué)的小紅對(duì)媽媽說:“用眼睛看就可以學(xué)到東西,為什么要上課呢?”媽媽說:“你自己去摸索,太費(fèi)時(shí)間了,老師教你,你就會(huì)學(xué)得又快又好。”這反映的教學(xué)規(guī)律是()。A、直接知識(shí)與間接知識(shí)相結(jié)合B、掌握知識(shí)與提高能力相統(tǒng)一C、掌握知識(shí)與提高思想覺悟相結(jié)合D、教師主體性與學(xué)生主動(dòng)性相統(tǒng)一答案:A解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其基本規(guī)律主要有以下四個(gè)方面:(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一;(2)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一;(3)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一;(4)傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一(教學(xué)的教育性規(guī)律)。在間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律中,直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中,體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗(yàn),是個(gè)體通過交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)主要以間接經(jīng)驗(yàn)為主。題干中,學(xué)生通過教師的教學(xué)獲得的是間接經(jīng)驗(yàn),而學(xué)生自己借助眼睛等感官,形成對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí),獲得直接經(jīng)驗(yàn)。因此體現(xiàn)了直接知識(shí)與間接知識(shí)相結(jié)合。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一指掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ),能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。與題干不符,排除。C項(xiàng):傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一指知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ),學(xué)生思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識(shí)奠定了基礎(chǔ)。與題干不符,排除。D項(xiàng):教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一指教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生是教師組織的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)主體,教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)、指導(dǎo)作用。與題干不符,排除。故選A。2.學(xué)校教學(xué)用房內(nèi)廊凈寬度不應(yīng)小于()。A、1.1mB、1.8mC、2.1mD、2.8m答案:C解析:學(xué)校教學(xué)用房內(nèi)廊凈寬度不應(yīng)小于2.1m。故選C。3.德國教育家凱興斯泰納認(rèn)為,國家的教育制度只有一個(gè)目標(biāo),那就是造就公民,這種教育目的觀的價(jià)值取向是()。A、社會(huì)本位B、科學(xué)本位C、倫理本位D、個(gè)人本位答案:A解析:社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),注重教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員。故選A。4.教育的根本任務(wù)是()。A、傳授知識(shí)B、增強(qiáng)技能C、教書育人D、學(xué)會(huì)認(rèn)知答案:C解析:教育的根本任務(wù)是教書育人,促進(jìn)人的發(fā)展。故選C。5.普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)不包括()。A.基礎(chǔ)性、發(fā)展性B.理論性C.科學(xué)性、單一性D.系統(tǒng)性答案:C解析:普通中小學(xué)教師的專業(yè)知識(shí)特點(diǎn)包括基礎(chǔ)性、發(fā)展性、理論性和系統(tǒng)性。6.解決問題的首要環(huán)節(jié)是()。A、發(fā)現(xiàn)問題B、理解問題C、提出假設(shè)D、驗(yàn)證假設(shè)答案:A解析:問題解決是指為了從問題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài),而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過程。問題解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。從完整的問題解決過程來看,發(fā)現(xiàn)問題是首要環(huán)節(jié)。A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):均屬于問題解決的環(huán)節(jié),但不是首要環(huán)節(jié)。與題干不符,排除。故選A。7.教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)有發(fā)展水平,而且要預(yù)見到兒童今后的心理發(fā)展,教學(xué)要走在發(fā)展的前頭,這屬于()的觀點(diǎn)。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案:B解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué),強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭,也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭,瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū),以教學(xué)推動(dòng)發(fā)展。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符,排除。C項(xiàng):生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開過程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過程。與題干不符,排除。D項(xiàng):支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動(dòng),為學(xué)習(xí)者參加該活動(dòng)提供外部支持,幫助他們完成獨(dú)自無法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行,逐漸減少外部支持,讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)。與題干不符,排除。故選B。8.西漢初期實(shí)行的“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對(duì)獨(dú)立性D、繼承性答案:B解析:教育的歷史性是指因?yàn)榻逃仁墚?dāng)時(shí)生產(chǎn)力的制約,同時(shí)也受生產(chǎn)關(guān)系的制約,因此在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢初期的文教政策,因此是教育的歷史性。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):教育的永恒性,是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,教育就會(huì)存在。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。與題干不符,排除。C項(xiàng):教育的相對(duì)獨(dú)立性,是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn),體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、歷史繼承性、與社會(huì)生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性這三個(gè)方面。與題干不符,排除。D項(xiàng):任何教育都具有歷史繼承性,后一個(gè)時(shí)期的教育是對(duì)前一個(gè)時(shí)期教育的繼承和發(fā)展。與題干不符,排除。故選B。9.目前我國小學(xué)階段課程設(shè)置的主要類型有()。A、分科課程B、校本課程C、綜合課程D、活動(dòng)課程答案:C解析:目前我國小學(xué)階段課程設(shè)置以綜合課程為主。故選C。10.下列哪種情況最有可能出現(xiàn)社會(huì)抑制的作用?()A、一個(gè)熱衷于表演的演員在舞臺(tái)上表演B、警察在執(zhí)勤C、一個(gè)新手在老工人的監(jiān)督下學(xué)習(xí)復(fù)雜性操作D、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在為本單位職工做報(bào)告答案:C解析:社會(huì)抑制又叫社會(huì)干擾,是指他人在場或與他人一起活動(dòng),造成了活動(dòng)效率或行為效率的下降。C項(xiàng)中,一個(gè)新手在老工人的監(jiān)督下學(xué)習(xí)復(fù)雜性操作最容易產(chǎn)生社會(huì)抑制。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。11.教育與社會(huì)諸多因素有密切聯(lián)系,其中,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、生產(chǎn)力水平C、科技水平D、文化傳統(tǒng)答案:A解析:政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用體現(xiàn)在:政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利;政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì);政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的選擇;政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用體現(xiàn)在:生產(chǎn)力制約著教育發(fā)展的速度、規(guī)模;生產(chǎn)力制約著教育的結(jié)構(gòu);生產(chǎn)力制約著教育的內(nèi)容和方法,與題干不符,排除。C項(xiàng):科技水平對(duì)教育的制約作用體現(xiàn)在:科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段,與題干不符,排除。D項(xiàng):文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用體現(xiàn)在:文化影響教育目的的確立;文化影響教育內(nèi)容的選擇;文化影響著教育教學(xué)方法的使用,與題干不符,排除。故選A。12.我國古代學(xué)校教育的主要內(nèi)容是“六藝”,“六藝”是指()。A.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)B.禮、樂、射、辭、書、數(shù)C.文法、修辭、辯證法、書數(shù)、射御、音樂D.禮、樂、射、御、書、數(shù)答案:D13.道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法是由()第一次完整陳述出來的。A.約翰·杜威B.皮亞杰C.科爾伯格D.羅伯特·塞爾曼答案:A解析:道德認(rèn)知是由杜威作先導(dǎo),皮亞杰建立理論體系,后經(jīng)科爾伯格的繼承和發(fā)展成為當(dāng)今最有影響的一種品德理論。杜威在《哲學(xué)的改造》中就闡述的從他律—自律—接受自我的道德認(rèn)知過程,被科爾伯格稱為是第一次完整陳述道德教育的認(rèn)知發(fā)展方法。14.分組教學(xué)是班級(jí)授課制的一種改良,它的類型包括能力分組和()。A.成績分組B.作業(yè)分組C.興趣分組D.技能分組答案:A解析:分組教學(xué)最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。所謂分組教學(xué),是按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)是對(duì)班級(jí)授課制的改革和完善,但分組的依據(jù)不再是年齡,而是學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績。15.當(dāng)教師在課堂時(shí),學(xué)生不聲不響,而當(dāng)教師離?;螂x開課堂以后,學(xué)生紀(jì)律立即松懈。與這種課堂紀(jì)律有關(guān)的教師領(lǐng)導(dǎo)類型最可能是()。A.專斷型B.民主型C.放任型D.無法確定答案:A解析:專斷型領(lǐng)導(dǎo)方式的教師在教育中表現(xiàn)得過于支配,學(xué)生的一切都由教師來控制,表現(xiàn)得消極、被動(dòng)、缺乏安全感、退縮、服從、膽怯,甚至?xí)纬刹徽\實(shí)的人格。從題干看出,該領(lǐng)導(dǎo)類型屬于專斷型。16.影響師生關(guān)系的核心因素是()。A、教師的素質(zhì)B、學(xué)校的管理C、國家的政策D、學(xué)生的認(rèn)識(shí)答案:A解析:教師在教育活動(dòng)中處于主導(dǎo)的地位,因此,教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素。故選A。17.某班主任在期末考試結(jié)束后,給成績好的學(xué)生頒發(fā)“學(xué)習(xí)小標(biāo)兵”,給樂于助人的學(xué)生頒發(fā)“愛心小天使”等獎(jiǎng)狀,他是運(yùn)用了()的教育方法。A.說服教育法B.激勵(lì)法C.榜樣示范法D.暗示法答案:B解析:題干中的發(fā)獎(jiǎng)狀屬于激勵(lì)法的一種方式。18.制訂課程計(jì)劃的首要問題是()。A.學(xué)科設(shè)置B.學(xué)年編制C.課時(shí)分配D.學(xué)生興趣答案:A解析:制訂課程計(jì)劃的首要問題是學(xué)科設(shè)置。19.課外活動(dòng)和課堂教學(xué)的共同之處在于,它們都是()。A.有目的、有組織、有計(jì)劃的B.師生共同參與的C.在學(xué)校里進(jìn)行的D.學(xué)生自愿參加的答案:A解析:課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng);教學(xué)是指在學(xué)校中教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng),通過教學(xué),學(xué)生在教師有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)下,積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展智力、體力,陶冶品德、美感,形成全面發(fā)展的個(gè)性。課外活動(dòng)可以是學(xué)生自主的活動(dòng),也不必要在學(xué)校里進(jìn)行,而課堂教學(xué)是學(xué)生必須參加的。20.如果向?qū)W生提問:1加1在什么情況下不等于2?許多學(xué)生會(huì)感到非常困惑,因?yàn)樗麄円呀?jīng)習(xí)慣了10進(jìn)制的運(yùn)算,影響學(xué)生解決這一問題的主要因素是()。A.功能固著B.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度C.定勢D.策略答案:C解析:思維定勢也稱定勢,是指由先前的活動(dòng)所形成并影響后繼活動(dòng)趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),通常表現(xiàn)為以最熟悉的方式做出反應(yīng)或者解決問題。功能固著則是指個(gè)體在解決問題時(shí)往往只看到某種事物的通常功能,而看不到事物其他方面可能有的功能。這是人們長期以來形成的對(duì)某些事物的功能或用途的固定看法。例如,對(duì)于電吹風(fēng),一般人只認(rèn)為它是吹頭發(fā)用的,其實(shí)它還有多種功能,可以作烘干器;磚的主要功能是用來建筑,然而我們還可以用它來當(dāng)武器、坐凳等。21.體現(xiàn)了垂直遷移的具體事例是()。A.漢語拼音的學(xué)習(xí)影響英語字母的發(fā)音B.“角”的概念的掌握影響“直角”“平角”等概念的學(xué)習(xí)C.“石”字的學(xué)習(xí)影響“磊”字的學(xué)習(xí)D.在學(xué)校形成的愛護(hù)公物的習(xí)慣影響在校外的行為表現(xiàn)答案:B解析:根據(jù)遷移內(nèi)容的不同抽象與概括水平,可以把遷移分為垂直遷移和水平遷移兩類。其中,處于不同抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,叫垂直遷移,結(jié)合題干,B項(xiàng)屬于垂直遷移。22.把學(xué)習(xí)成就看作贏得地位和自尊的根源,這是一種()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理性內(nèi)驅(qū)力答案:B解析:自我提高內(nèi)驅(qū)力是指個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成績而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。它不直接指向知識(shí)和學(xué)習(xí)任務(wù)本身,而是把學(xué)業(yè)成績看成是贏得地位和自尊的根源。23.教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢,以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果,所依據(jù)的感知規(guī)律是()。A.組合律B.強(qiáng)度律C.活動(dòng)律D.差異律答案:C解析:在進(jìn)行知識(shí)直觀時(shí),常用的感知規(guī)律有強(qiáng)度律、差異律、活動(dòng)律、組合律。其中,活動(dòng)律是指活動(dòng)的對(duì)象較之靜止的對(duì)象容易感知,如通過多媒體模擬植物的生長過程。教師的走動(dòng)和手勢是運(yùn)用了活動(dòng)律。24.“高原現(xiàn)象”通常發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程中的()。A.初期B.中期C.后期D.各個(gè)階段答案:B解析:“高原現(xiàn)象”是指技能學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過初期的努力學(xué)習(xí),技能水平提高到一定程度后出現(xiàn)的技能水平長時(shí)間提高緩慢甚至停滯或下降的現(xiàn)象?!案咴F(xiàn)象”一般發(fā)生在技能學(xué)習(xí)過程的中期。所以本題選B。25.學(xué)生在學(xué)習(xí)了梨子、蘋果等概念后,他們就能準(zhǔn)確地將其歸納為水果,這是有意義學(xué)習(xí)中的()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.類屬學(xué)習(xí)答案:A解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過程。并列學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。上位學(xué)習(xí)亦稱總括學(xué)習(xí),是通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。題干所述屬于上位學(xué)習(xí)。26.當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)某一新知識(shí)后,老師及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì),鼓勵(lì)其繼續(xù)努力。這是操作性條件反射基本規(guī)律()的運(yùn)用。A.強(qiáng)化B.動(dòng)機(jī)C.誘因D.消退答案:A解析:操作性條件作用的基本規(guī)律包括強(qiáng)化、消退和懲罰三項(xiàng)。其中,強(qiáng)化有正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化之分,正強(qiáng)化是指通過呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。顯然,題干內(nèi)容是正強(qiáng)化的運(yùn)用。27.下列表述中有錯(cuò)誤的是()。A.智商決定學(xué)習(xí)成績B.性格影響個(gè)體的行為方式C.認(rèn)知方式是習(xí)得的D.不同個(gè)體間智力有質(zhì)與量的差異答案:A解析:A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞,不僅僅取決于智商的高低,還與情商的發(fā)展(程度)有關(guān),不同個(gè)體間智力也有質(zhì)與量的差異。所以本題選A。28.一位教育工作者的真正威信在于他的()。A.權(quán)利B.威嚴(yán)C.權(quán)威D.人格力量答案:D解析:精神需要精神的感染,道德需要道德的濡化,教育工作者的人格力量會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響,這也是教育工作者的真正威信所在。29.在常用的幾種班級(jí)管理模式中,源于美國管理學(xué)家德魯克提出的管理模式是()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:D解析:班級(jí)目標(biāo)管理是要圍繞全班成員共同確立的班級(jí)奮斗目標(biāo),將學(xué)生的個(gè)體發(fā)展與班級(jí)進(jìn)步緊密地聯(lián)系在一起,并在目標(biāo)的引導(dǎo)下,實(shí)施學(xué)生的自我管理。其提出者是美國管理學(xué)家德魯克。30.批轉(zhuǎn)下級(jí)文書,轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)和不相隸屬單位的文書,發(fā)布規(guī)章,傳達(dá)要求和有關(guān)單位周知或者共同執(zhí)行的事項(xiàng),用()A.通知B.批復(fù)C.函D.通報(bào)答案:A解析:通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。故本題答案為A。31.十九屆五中全會(huì)指出,全黨要立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情,保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚(yáng)________,樹立________,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局,抓住機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進(jìn)。A.斗爭精神底線思維B.斗爭精神動(dòng)態(tài)思維C.競爭精神底線思維D.競爭精神動(dòng)態(tài)思維答案:A解析:本題考查的是時(shí)政。中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議,于2020年10月26日至29日在北京舉行。全會(huì)指出,全黨要立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情,保持戰(zhàn)略定力,辦好自己的事,認(rèn)識(shí)和把握發(fā)展規(guī)律,發(fā)揚(yáng)斗爭精神,樹立底線思維,準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,善于在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局,抓住機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),趨利避害,奮勇前進(jìn)。因此,本題選A。32.百戲之祖,百戲之師說的是哪個(gè)劇種()A.京劇B.昆曲C.評(píng)書D.秦腔答案:B解析:本題考查文化常識(shí)。昆曲,是中國古老的戲曲聲腔、劇種,現(xiàn)又被稱為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù),特別是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國的蘇州昆山,后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國。自明代中葉以來獨(dú)領(lǐng)中國劇壇近300年,被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。因此,選擇B選項(xiàng)。33.劉某給有關(guān)部門寫信,反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見,這是公民依法行使()的表現(xiàn)。A.批評(píng)權(quán)B.監(jiān)督權(quán)C.建議權(quán)D.檢舉權(quán)答案:C解析:本題考查公民的基本權(quán)利和義務(wù)知識(shí)。根據(jù)《憲法》第四十一條,中華人民共和國公民對(duì)于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害。其中,建議權(quán)是指公民有對(duì)國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的工作提出合理化建議的權(quán)利。因此,題干中劉某反映自己關(guān)于創(chuàng)建文明城市的意見,屬于建議權(quán)。C項(xiàng)正確,當(dāng)選。因此,選擇C選項(xiàng)。34.凹凸不平的路面有很多積水,3歲的銳銳踩積水坑,老師怎么制止也不聽,于是老師就生氣的說:“那你就一直踩個(gè)夠吧!”銳銳一聽,踩得更歡了。銳銳不理解老師的反話,是因?yàn)橛變旱睦斫饩哂?)A.概括性B.表面性C.形象性D.抽象性答案:B35.學(xué)生熟練地閱讀課文,既有預(yù)定的目的,又不需要意志努力。這種活動(dòng)中的注意是()A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.選擇性注意答案:C解析:有意后注意也稱隨意后注意,是注意的一種特殊形式,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它同時(shí)具有無意注意和有意注意的某些特征,是在有意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。36.某小學(xué)低年級(jí)教師喜歡用“真棒、真行”來表揚(yáng)學(xué)生,隨著年齡的增加,學(xué)生對(duì)其表揚(yáng)不再感興趣。學(xué)生往往得到激勵(lì),但這一現(xiàn)象說明()。A.隨著年齡的增加,學(xué)生對(duì)語言激勵(lì)不感興趣B.隨著年齡的增加,學(xué)生對(duì)物質(zhì)激勵(lì)更感興趣C.隨著年齡的增加,學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力有所減弱D.隨著年齡的增加,學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力有所減弱答案:D37.王某和陳某有宿怨,故預(yù)備殺害陳某。一日,王某在街上偶遇陳某,便對(duì)陳某揚(yáng)言:“我遲早要?dú)⒌裟愕?,你等著瞧吧?!蓖跄车男袨閷儆?)。A.犯罪未遂B.犯罪預(yù)備C.犯罪既遂D.以上都不是答案:D解析:本題考查的是法律法規(guī)。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。犯罪預(yù)備是指做實(shí)施犯罪前的準(zhǔn)備工作,如預(yù)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)具備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中王某的揚(yáng)言只是犯意表示。因此,本題選D。38.持直接故意心理態(tài)度的行為人對(duì)自己的行為及結(jié)果是()。A.明知并放任發(fā)生B.已經(jīng)預(yù)見并希望發(fā)生C.明知并希望發(fā)生D.已經(jīng)預(yù)見并放任發(fā)生答案:C解析:直接故意,是指行為人明知自己的行為必然或者可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果,并希望這種結(jié)果發(fā)生的心理。因此,本題選C。39.幼兒常?!昂眯霓k壞事”,如:將米洗好了放在鍋里,卻沒有放水。這是幼兒思維的()所致。A.固定性B.片面性C.近視性D.經(jīng)驗(yàn)性答案:B解析:由于不能抓住事物的本質(zhì)特征,幼兒的思維常常是片面的,會(huì)出現(xiàn)“好心幫倒忙”的情況。40.“饑餓的年代里,理想是溫飽;溫飽的年代里,理想是文明;動(dòng)亂的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁榮?!边@體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.人的認(rèn)識(shí)具有特殊性B.人的認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制C.人的認(rèn)識(shí)是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)D.人的認(rèn)識(shí)都是對(duì)未來的反映答案:B解析:本題考查認(rèn)識(shí)論。饑餓的年代和溫飽的年代理想不同,安定的年代和動(dòng)亂的年代理想不同,說明人的認(rèn)識(shí)是對(duì)實(shí)踐的反映,在不同的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)是不一樣的,因而認(rèn)識(shí)受到實(shí)踐水平的限制。因此,本題選B。41.實(shí)踐是人類生存和發(fā)展最基本的活動(dòng),是人類社會(huì)生活的本質(zhì),是人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類實(shí)踐活動(dòng)的基本要素不包括()。A.實(shí)踐結(jié)果B.實(shí)踐客體C.實(shí)踐中介D.實(shí)踐主體答案:A解析:實(shí)踐活動(dòng)的三要素包括實(shí)踐的主體、實(shí)踐的中介和實(shí)踐的客體。實(shí)踐中介是將主體與客體聯(lián)系起來的工具和方法,實(shí)踐的客體是實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象,實(shí)踐主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人。故選A。42.下列有關(guān)書法藝術(shù)的表述,正確的是()A.東漢著名書法家張芝被稱為“書圣”B.唐代書法家顏真卿是楷書四大家之一C.《真書千字文》是唐代著名書法家懷素的代表作D.“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望答案:B解析:A選項(xiàng)的說法錯(cuò)誤:有“書圣”之稱的是東晉書法家王羲之,東漢張芝擅長草書;B選項(xiàng)的說法正確:楷書四大家分別指唐朝歐陽詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)(柳體),元朝趙孟頫(趙體)。顏真卿和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”;C選項(xiàng)的說法錯(cuò)誤:《真書千字文》是隋朝書法家智永的代表作;唐代懷素擅長草書,稱“狂草”;D選項(xiàng)的說法錯(cuò)誤:“蘇、黃、米、蔡”又稱宋四家,即蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄,被后世認(rèn)為最能代表宋代書法成就。黃公望是元朝書法家,有《富春山居圖》傳世。因此,本題選擇B。43.對(duì)商品或服務(wù)實(shí)行三包,是經(jīng)營者對(duì)商品服務(wù)承擔(dān)質(zhì)量保證的一種方法。一般所說三包是指()。A.包賠,包換,包退B.包修,包換,包退C.包修,包換,包賠D.包修,包退,包賠答案:B解析:本題考查的是“三包”的含義。三包是企業(yè)對(duì)所售商品實(shí)行“包修、包換、包退”的簡稱。因此,本題選B。44.甲隨父母去德魯納酒店吃飯,服務(wù)員乙在按規(guī)定上菜途中,不慎將熱湯撒在甲身上,造成甲燙傷,關(guān)于甲的損害賠償,下列說法正確的是()。A.甲的損害賠償應(yīng)由德魯納酒店承擔(dān)B.甲的損害賠償應(yīng)由服務(wù)員乙承擔(dān)C.服務(wù)員乙應(yīng)獨(dú)自承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任D.德魯納酒店應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任答案:A解析:本題主要考查民法的相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》第九條規(guī)定:“雇員在從事雇傭活動(dòng)中致人損害的,雇主應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任;雇員因故意或者重大過失致人損害的,應(yīng)當(dāng)與雇主承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。雇主承擔(dān)連帶賠償責(zé)任的,可以向雇員追償?!盇項(xiàng)正確德魯納酒店作為服務(wù)員乙的雇主,應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任。因此選擇A項(xiàng)。45.根據(jù)《憲法》規(guī)定,下列說法錯(cuò)誤的是()。A.全國人民代表大會(huì)會(huì)議每年舉行一次B.國家監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任、委員、秘書長組成C.全國人大常委會(huì)委員長、副委員長連續(xù)任職不得超過兩屆D.解釋憲法和法律是全國人大常委會(huì)的職權(quán)答案:B解析:B項(xiàng)錯(cuò)誤,《憲法》第一百二十四條規(guī)定:“中華人民共和國設(shè)立國家監(jiān)察委員會(huì)和地方各級(jí)監(jiān)察委員會(huì)。監(jiān)察委員會(huì)由下列人員組成:主任,副主任若干人,委員若干人。監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同本級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期相同。國家監(jiān)察委員會(huì)主任連續(xù)任職不得超過兩屆。監(jiān)察委員會(huì)的組織和職權(quán)由法律規(guī)定?!薄侗O(jiān)察法》第八條規(guī)定:“國家監(jiān)察委員會(huì)由全國人民代表大會(huì)產(chǎn)生,負(fù)責(zé)全國監(jiān)察工作。國家監(jiān)察委員會(huì)由主任、副主任若干人、委員若干人組成,主任由全國人民代表大會(huì)選舉,副主任、委員由國家監(jiān)察委員會(huì)主任提請全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)任免。國家監(jiān)察委員會(huì)主任每屆任期同全國人民代表大會(huì)每屆任期相同,連續(xù)任職不得超過兩屆。國家監(jiān)察委員會(huì)對(duì)全國人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé),并接受其監(jiān)督。”國家監(jiān)察委員會(huì)的組成人員中沒有秘書長。因此選擇B項(xiàng)。46.某飲料店開業(yè)之初,為擴(kuò)大影響,增加銷售,出錢雇人排隊(duì)搶購。不久,該店門口便時(shí)常排起長隊(duì),銷售盛況的照片也頻頻出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)的媒體,附近同類店家生意隨之清淡。對(duì)此行為,下列哪一說法是正確的?()A.屬于正當(dāng)?shù)臓I銷行為B.構(gòu)成混淆行為C.構(gòu)成虛假宣傳行為D.構(gòu)成商業(yè)賄賂行為答案:C解析:本題考查虛假宣傳行為的相關(guān)知識(shí)。虛假宣傳行為,是指經(jīng)營者利用廣告或其他方法虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,造成消費(fèi)者和用戶對(duì)其商品或服務(wù)的誤解,從而與之進(jìn)行交易,贏得市場,獲取利益的行為。這種行為違反誠實(shí)信用原則,違反公認(rèn)的商業(yè)原則,是一種嚴(yán)重的不正當(dāng)競爭行為。題干中,飲料店雇人排隊(duì)搶購,造成熱銷的假象,虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,違反了誠實(shí)信用原則,是一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨?,C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)飲料店雇人排隊(duì)搶購,造成熱銷的假象,虛構(gòu)事實(shí),隱瞞真相,違反了誠實(shí)信用原則,是一種不正當(dāng)?shù)母偁幮袨椋环项}意。B項(xiàng)混淆行為是指經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動(dòng)中,以種種不實(shí)手法對(duì)自己的商品或服務(wù)作虛假表示、說明或承諾,或不當(dāng)利用他人的智力勞動(dòng)成果推銷自己的商品或服務(wù),使用戶或者消費(fèi)者產(chǎn)生誤解,擾亂市場秩序、損害同業(yè)競爭者的利益或者消費(fèi)者利益的行為,不符合題意。D項(xiàng)商業(yè)賄賂行為是指經(jīng)營者以排斥競爭對(duì)手為目的,為使自己在銷售或購買商品成提供服務(wù)等業(yè)務(wù)活動(dòng)中獲得利益,而采取的向交易相對(duì)人及其職員或其代理人提供或許諾提供某種利益,從而實(shí)現(xiàn)交易的不正當(dāng)競爭行為,不符合題意。因此,本題選C。47.鐘乳石是由()和其他礦物質(zhì)的沉積形成的。A.碳酸鈣B.氯化鈣C.碳酸氫鈣D.碳酸鈉答案:A解析:本題考查科技常識(shí)。鐘乳石由碳酸鈣和其他礦物質(zhì)的沉積形成。A項(xiàng)正確。BCD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選A。48.下列各項(xiàng)屬于中央銀行運(yùn)用貨幣政策抑制通貨膨脹措施的是()。A.增加政府支出B.減少政府支出C.降低法定準(zhǔn)備金率D.提高法定準(zhǔn)備金率答案:D49.甲死后留有兩套房屋,一輛汽車和20萬元存款。甲生前立有遺囑,分別將其財(cái)產(chǎn)分給了兒子乙,女兒丙和朋友丁。下列哪一項(xiàng)說法是錯(cuò)誤的()A.乙以口頭形式放棄繼承也可能是有效的B.丙放棄繼承權(quán)后,在遺產(chǎn)處理前又反悔了,人民法院直接不予支持C.丁在知道受遺贈(zèng)后的兩個(gè)月未做表示的,視為放棄遺贈(zèng)D.丁放棄遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),可以由乙丙法定繼承答案:B解析:《繼承法》司法解釋第50條規(guī)定,遺產(chǎn)處理之前,放棄繼承權(quán)的繼承人反悔的,由人民法院酌情決定是否恢復(fù)其繼承權(quán),所以B選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。本題為選非題,故正確答案為B。50.“頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;三五步行遍天下,六七人百萬雄兵”,描寫的是()。A.下棋B.戰(zhàn)場C.戲臺(tái)D.說書答案:C解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。題干是一副戲臺(tái)對(duì)聯(lián)。上聯(lián):頃刻間千秋事業(yè),方寸地萬里江山;下聯(lián):三五步行遍天下,六七人百萬雄兵。出處已無法考證。這句話說的是戲劇舞臺(tái)。戲劇在表演藝術(shù)上注重發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng),綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段,在小小戲臺(tái)上展現(xiàn)大千世界。因此,本題選C。二、多選題1.知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過程分為()。A、知識(shí)的理解B、知識(shí)的獲得C、知識(shí)的鞏固D、知識(shí)的運(yùn)用答案:ACD解析:從教學(xué)實(shí)際過程看,陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過程可分為知識(shí)的理解、鞏固和應(yīng)用三個(gè)彼此相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的階段。知識(shí)的鞏固是指個(gè)體通過識(shí)記、保持、再認(rèn)或重現(xiàn)等方式對(duì)已經(jīng)理解了的知識(shí)進(jìn)行長久的保存,是在頭腦中積累和保持個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程,知識(shí)的保持也是知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過程。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):學(xué)習(xí)活動(dòng)首先是新知識(shí)的獲得,不屬于學(xué)習(xí)的心理過程。與題干不符,排除。故選ACD。2.青少年“早戀”有()特點(diǎn)。A、朦朧性B、單純C、盲目D、沖動(dòng)答案:ABCD解析:青少年早戀的特點(diǎn):一是朦朧性,即存在一種模糊不清的感情,把對(duì)某個(gè)異性的好感當(dāng)成了愛。二是單純性,認(rèn)為愛就是一切、不附加任何條件。三是不穩(wěn)定性,因男女青少年的生理和心理正處于一個(gè)急劇的變化過程中,可塑性很強(qiáng),變化很大。四是盲目性,缺乏清晰的認(rèn)識(shí),沒有明確的戀愛目的。五是興奮性和沖動(dòng)性,中學(xué)生的情感具有沖動(dòng)性和不穩(wěn)定性,因而在與異性交往過程中,言行舉止往往表現(xiàn)的比較沖動(dòng),容易出現(xiàn)越軌行為。故選ABCD。3.在新的歷史時(shí)期,團(tuán)干部的作用主要體現(xiàn)在()。A、核心作用B、表率作用C、橋梁和紐帶作用D、監(jiān)督和促進(jìn)作用答案:ABC解析:團(tuán)干部是學(xué)生的核心和教師的助手,團(tuán)干部是學(xué)校的“管理者”,團(tuán)干部是師生間、上下級(jí)團(tuán)組織間的橋梁。同時(shí),團(tuán)干部還應(yīng)起到青年領(lǐng)袖的作用,給廣大團(tuán)員青年做出榜樣。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng):不屬于團(tuán)干部的作用。與題干不符,排除。故選ABC。4.學(xué)生的學(xué)習(xí)過程特點(diǎn)包括()。A、學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的B、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的C、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己。所以不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的硏究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的D、學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀道理過程有區(qū)別,和一般條件下人們進(jìn)行學(xué)習(xí)也有不同答案:ABCD解析:學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有其本身的特點(diǎn)。第一,學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng),這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí),它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中有時(shí)也可能有新的發(fā)現(xiàn),但主要還是學(xué)習(xí)前人已經(jīng)積累起來的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。第二,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的,是以掌握一定的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)為任務(wù)的。第三,學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接受前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),用前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)武裝自己;因此,不可能事事從頭實(shí)踐,重復(fù)原有的研究路線去掌握前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過程中,雖然也要通過一定的實(shí)踐活動(dòng)或進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn),以便獲得直接經(jīng)驗(yàn),那只是為了更好地理解、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)是服從于學(xué)習(xí)目的的。第四,學(xué)生的學(xué)習(xí)不但要掌握知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能,而且還要發(fā)展智能,培養(yǎng)品德以及促進(jìn)健康個(gè)性的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,這種雙重任務(wù)是不可偏廢的??梢?,學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅同人類發(fā)展中歷史經(jīng)驗(yàn)的形成過程和科學(xué)家探索客觀真理過程有區(qū)別,而且和一般條件下人們進(jìn)行的學(xué)習(xí)也是不同的。故選ABCD。5.對(duì)于下列古語中蘊(yùn)含的教育理論,理解正確的是()。A、“人心不同,各如其面”體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性規(guī)律B、“一把鑰匙開一把鎖”強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律C、“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)遺傳對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響D、“時(shí)過然后學(xué),則雖勤苦而難成”體現(xiàn)了個(gè)體發(fā)展存在關(guān)鍵期答案:AD解析:個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律包括順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性?!叭诵牟煌魅缙涿妗币馑际侨说膬?nèi)心世界各不相同,就好像他們的面貌各不相同一樣,體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的差異性。個(gè)體的不平衡性具體表現(xiàn)為:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性,教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)地進(jìn)行教育?!皶r(shí)過然后學(xué),則雖勤苦而難成”意思是過了適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)期才去學(xué),雖然努力苦學(xué),也難有成效,這句話反映了人的身心發(fā)展過程中存在著關(guān)鍵期。在關(guān)鍵期內(nèi)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力效果最佳?!安涣韫?jié)而施”表示學(xué)習(xí)要循序漸進(jìn),不能超過學(xué)習(xí)者的自身接受能力而進(jìn)行教育。體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的順序性。因此,A、D正確。B項(xiàng):“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是個(gè)體身心發(fā)展的差異性而非階段性。表述錯(cuò)誤,與題干不符,排除。C項(xiàng):“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)了環(huán)境與教育對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響而非遺傳。表述錯(cuò)誤,與題干不符,排除。故選AD。6.皮亞杰認(rèn)為,人的認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)主體與客體相互建構(gòu)的過程,其內(nèi)在的機(jī)制是()。A、同化B、異化C、順應(yīng)D、平衡化答案:AC解析:皮亞杰認(rèn)為心理結(jié)構(gòu)涉及圖式、同化、順應(yīng)、平衡四個(gè)概念。其中,同化是指在有機(jī)體面對(duì)一個(gè)新的刺激情境時(shí),把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,即把環(huán)境因素納入已有的圖式中,使之成為自身的一部分,從而加強(qiáng)和豐富原有圖式。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí),其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響,即改變原有圖式,以適應(yīng)環(huán)境。個(gè)體通過同化和順應(yīng)達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。故選AC。7.下列屬于元認(rèn)知策略的有()。A、設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)B、閱讀時(shí)對(duì)注意加以跟蹤C(jī)、利用圖形或表格D、分析如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)答案:ABD解析:學(xué)習(xí)的元認(rèn)知策略,是指學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。大致分為三種:計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略。A、D選項(xiàng)屬于計(jì)劃策略,B選項(xiàng)屬于監(jiān)控策略。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng):屬于認(rèn)知策略。與題干不符,排除。故選ABD。8.從教育心理學(xué)角度來看,學(xué)習(xí)可以分為()三個(gè)階段。A.復(fù)習(xí)B.保持C.再現(xiàn)D.識(shí)記答案:BCD解析:從教育心理學(xué)的角度看,學(xué)習(xí)分為識(shí)記、保持和再現(xiàn)三個(gè)階段。9.教語文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長的要求,利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周,每人收取600元補(bǔ)課費(fèi),他們的做法()。A、符合按勞取酬,多勞多得的社會(huì)足以分配原則B、違反禁止亂辦班,亂補(bǔ)課,亂收費(fèi)規(guī)定C、體現(xiàn)教師勤勞就業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)答案:BD解析:教師不得在寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行有償補(bǔ)課。題干中的行為不僅違反了法律規(guī)定,而且違反了愛國守法、依法執(zhí)教的師德規(guī)范,占用學(xué)生的假期進(jìn)行補(bǔ)課也侵犯了學(xué)生的休息權(quán)利。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng):教師的做法不符合按勞取酬,屬于違反法律和職業(yè)道德的行為。與題干不符,排除。故選BD。10.教育行政復(fù)議的程序是:申請、()。A、受理B、審理C、決定D、執(zhí)行答案:ABCD解析:教育行政復(fù)議的程序是申請、受理、審理、決定和執(zhí)行。故選ABCD。11.教學(xué)中運(yùn)用演示法的基本要求有()。A.演示時(shí)引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和主要方面B.根據(jù)教材內(nèi)容選擇演示教具C.教具的演示應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)D.把演示與講授、談話結(jié)合起來答案:ABCD解析:演示法是教師配合講授或談話,通過展示實(shí)物、教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)而使學(xué)生在觀察中獲取知識(shí)的方法。演示前,教師要根據(jù)教材內(nèi)容確定演示目的,選好演示教具,做好演示準(zhǔn)備。演示時(shí),教師要使全班學(xué)生都能清楚地觀察到演示活動(dòng),促使學(xué)生綜合運(yùn)用各種感官去充分感知學(xué)習(xí)對(duì)象,以形成正確的觀念和表象。此外,演示時(shí)要配以講解,引導(dǎo)學(xué)生全神貫注于演示對(duì)象的主要特征和重要方面。演示后,教師要指導(dǎo)學(xué)生把觀察到的現(xiàn)象同書本知識(shí)聯(lián)系起來,及時(shí)地根據(jù)觀察結(jié)果作出明確結(jié)論。12.對(duì)學(xué)生進(jìn)行書面測驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD13.下列關(guān)于小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),陳述正確的有()。A.自我概念帶有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性B.自我評(píng)價(jià)能力是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展答案:ABCD解析:自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí),如自我知覺、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性,自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展。14.德育具有()。A.社會(huì)性B.歷史性C.階級(jí)性D.共同性答案:ABCD解析:德育是教育者有目的、有意識(shí)地把一定社會(huì)要求的政治規(guī)范、思想規(guī)范和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育者個(gè)體品德的教育過程。德育具有社會(huì)性、歷史性、階級(jí)性和民族性、共同性、歷史繼承性等特點(diǎn)。15.教育者促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的措施有()。A.要考慮到家庭與社會(huì)環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致B.要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求D.教育的目的性、方向性要明確答案:ABCD解析:為了促進(jìn)學(xué)生的心理發(fā)展,教育者要考慮到家庭與社會(huì)環(huán)境的作用,盡可能做到相互配合、協(xié)調(diào)一致;要選擇恰當(dāng)?shù)慕逃徒虒W(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);教學(xué)內(nèi)容要適合學(xué)生的心理發(fā)展水平,并在此基礎(chǔ)上提出略高的要求。此外,教育的目的性、方向性要明確。16.無力感的產(chǎn)生過程可以分為()。A.表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響將來的學(xué)習(xí)B.在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知C.獲得體驗(yàn)D.形成“將來結(jié)果也不可控”的期待答案:ABCD解析:無力感是指有機(jī)體接連不斷地受到挫折,便會(huì)產(chǎn)生無能為力、聽天由命的心態(tài)。無力感的產(chǎn)生過程分為:獲得體驗(yàn);在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行認(rèn)知;形成“將來結(jié)果也不可控”的期待;表現(xiàn)出動(dòng)機(jī)、認(rèn)知和情緒上的損害,影響了后來的學(xué)習(xí)。17.當(dāng)今世界,教學(xué)研究的發(fā)展趨勢是()。A、向?qū)W生回歸B、向教師回歸C、向社會(huì)回歸D、向?qū)W?;貧w答案:BD解析:當(dāng)前教育研究的趨勢是向?qū)W校、向教師、向教育實(shí)踐回歸。故選BD。18.以下屬于學(xué)生間認(rèn)知方式的差異是()。A.場獨(dú)立與場依存B.獨(dú)立型和順從型C.沉思
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