2023年盤山縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE432023年盤山縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．主張學(xué)生的學(xué)習(xí)不是從不知到知的過程，而是在學(xué)習(xí)者原有知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷“生長”出新的知識意義的過程，這種學(xué)習(xí)理論所屬學(xué)派為()。A、人本主義B、行為主義C、建構(gòu)主義D、認(rèn)知派答案：C解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。C項正確。A項：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程，以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。與題干不符，排除。A項：行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系。與題干不符，排除。D項：認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成S—R(刺激到反應(yīng))聯(lián)結(jié)，而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)建，是以意識為中介的，即S—O—R。與題干不符，排除。故選C。2．（）認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的個人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。A.建構(gòu)主義B.聯(lián)結(jié)主義C.科學(xué)主義D.人本主義答案：D解析：人本主義心理學(xué)是二十世紀(jì)五六十年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮,其主要代表人物是馬斯洛和羅杰斯。人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,根據(jù)學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)者的個人意義,可以將學(xué)習(xí)分為無意義學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)兩大類。因此,正確答案是D。3．“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，這說明()。A、教育在人的發(fā)展中起決定性作用B、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用C、教育比遺傳素質(zhì)更能影響人的發(fā)展教育D、教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的答案：D解析：這里的教育主要是指學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的，主要受到下列因素的制約：①受教育者的主觀能動性與身心發(fā)展規(guī)律;②教育自身狀況;③家庭環(huán)境因素;④社會發(fā)展?fàn)顩r。題干中，“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量，甚至有的教育還摧殘兒童”，反映了教育存在阻礙受教育者良性發(fā)展的可能，說明教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用不是絕對的，而是有條件的。D項正確。A項：在影響人的身心發(fā)展的因素當(dāng)中，主觀能動性起決定性作用。與題干不符，排除。B項：該項雖然本身說法正確，但是題干想強(qiáng)調(diào)的是教育對人的發(fā)展的主導(dǎo)作用是有條件的。與題干不符，排除。C項：題干中沒有出現(xiàn)教育與遺傳素質(zhì)的比較。與題干不符，排除。故選D。4．學(xué)校各群體所具有的思想觀念和行為方式是學(xué)校文化的()。A、特征B、表象C、核心D、內(nèi)容答案：C解析：學(xué)校文化的核心是思想觀念和行為方式，它們從學(xué)生的心靈活動開始，重心是學(xué)生的文化體驗(yàn)和精神感受，以及在這種體驗(yàn)和感受中獲得的快樂和意義。思想觀念和行為方式從根本上反映了一所學(xué)校的文化心理特點(diǎn)，對學(xué)校成員的思想、行為產(chǎn)生強(qiáng)大的控制作用和影響力。故選C。5．學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)們的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)，這是()的需要?A、安全需要B、歸屬與愛的需要C、自尊需要D、認(rèn)知需要答案：C解析：馬斯洛將人的需要分為七個層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。尊重的需要是個體基于自我評價產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。題干中，學(xué)生為得到教師、家長表揚(yáng)和同學(xué)的認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)是為了獲得他人的尊重。C項正確。A項：安全需要是人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。與題干不符，排除。B項：歸屬與愛的需要是指個人渴望得到家庭、團(tuán)體、朋友、同事的關(guān)愛和理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。與題干不符，排除。D項：認(rèn)知需要是克服障礙和解決問題的工具。與題干不符，排除。故選C。6．某教師剛走進(jìn)教室，就有一紙團(tuán)朝他飛來，差點(diǎn)打在老師臉上。正當(dāng)同學(xué)們忐忑不安時，老師說：“扔紙團(tuán)的同學(xué)眼力真好，以后成槍手了，可不要忘了我這個活靶子啊。教室是讀書的地方，今后可得找對練絕技的地方啊?！比嘁黄β?。該教師的這種教育方式屬于()。A、啟發(fā)式批評B、激勵式批評C、幽默式批評D、表揚(yáng)式批評答案：C解析：批評的類型包括警告式批評、啟發(fā)式批評、委婉式批評、幽默式批評等。其中，幽默式批評指的是，在批評過程中，使用富有哲理的故事、雙關(guān)語、形象的比喻等，緩解批評時的緊張情緒，啟發(fā)被批評者思考，增進(jìn)相互間的情感交流。題干中老師用幽默的語言來批評學(xué)生，緩解緊張情緒，啟發(fā)學(xué)生思考。C項正確。A項：啟發(fā)式批評是針對對方的錯誤而言。錯誤的改正還是“內(nèi)因”起決定作用，而批評者的“外因”只是起到一定的輔助作用，對方從根本上改正錯誤還是要靠自己的“良知”的覺醒和對錯誤的充分認(rèn)識。與題干不符，排除。A項：激勵式批評是以激勵代替直接批評，委婉地對學(xué)生提出要求。指出犯錯者身上的潛在優(yōu)勢，打消他對個人能力的懷疑，使他相信自己是有能力修正錯誤、把事情做好的。與題干不符，排除。D項：表揚(yáng)式批評是一種先揚(yáng)后抑的批評方式，從表揚(yáng)人手，有助于將談話建立在友好的氣氛中，使學(xué)生認(rèn)識到老師不是故意在挑他的錯，這樣他的心情就會放松，坦然面對錯誤，老師在批評時先表揚(yáng)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后再委婉地指出學(xué)生的錯誤所在。與題干不符，排除。故選C。7．小麗上中學(xué)后，常常覺得自己不漂亮、身材差等，從而討厭自己，表現(xiàn)出自卑和缺乏信心。這體現(xiàn)了小麗自我意識的哪一方面?()A、生理自我B、社會自我C、心理自我D、性別自我答案：A解析：自我意識包括生理自我、心理自我和社會自我三個方面。其中，生理自我是指一個人對自己身體的意識，包括個體對自己的身體、外貌、體能等方面的意識。題干中，小麗上中學(xué)后，常常覺得自己不漂亮、身材差等。這體現(xiàn)了小麗自我意識中的生理自我。A項正確。B項：社會自我是個體對自己在社會生活中所擔(dān)任的各種社會角色的知覺，包括對各種角色關(guān)系、角色地位、角色技能和角色體驗(yàn)的認(rèn)知和評價。與題干不符，排除。C項：心理自我就是個人對自己心理屬性的意識，包括個人對自己的人格特征心理狀態(tài)、心理過程及行為表現(xiàn)等方面的意識。它強(qiáng)調(diào)自己內(nèi)心深處的認(rèn)識，知道自己真正的興趣、喜好。與題干不符，排除。D項：性別自我是對自己性別的認(rèn)知，與題干不符，排除。故選A。8．中國漫長的封建社會，教育活動的主要指向?yàn)?)。A、發(fā)展個體功能B、改造社會功能C、政治倫理功能D、發(fā)展經(jīng)濟(jì)功能答案：C解析：無論中國古代社會還是西方古代社會，對于教育功能的認(rèn)識均具有濃烈的政治倫理色彩。中國漫長的封建社會，教育功能主要指向?yàn)檎蝹惱矸?wù)。故選C。9．正因?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展具有()的特點(diǎn)，所以要及時施教，以促進(jìn)個體更好發(fā)展。A、不均衡性B、個別差異性C、順序性D、階段性答案：A解析：個體身心發(fā)展不平衡性的具體表現(xiàn)：一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。因此教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。題干中“及時施教”即強(qiáng)調(diào)抓“關(guān)鍵期”，適時而教。A項正確。B項：個體身心發(fā)展個別差異性的教學(xué)啟示是教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展的順序性要求教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。與題干不符，排除。D項：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點(diǎn)進(jìn)行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。故選A。10．決定受教育權(quán)利的社會因素是()。A、生產(chǎn)力B、政治制度C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案：B解析：政治制度制約著教育的性質(zhì)和目的，制約著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，制約著受教育權(quán)，制約著教育內(nèi)容和教育制度。故選B。11．“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話的出處()。A、《學(xué)記》B、《論語》C、《師說》D、《勸學(xué)》答案：C解析：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自韓意的《師說》，意為老師是用來傳播道理，教授課業(yè)和解答疑惑的。C項正確。ABD項均為干擾選項，與題不符排除。故選C。12．要糾正一個學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，按認(rèn)知失調(diào)理論，最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ?)。A、當(dāng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)時及時表揚(yáng)B、當(dāng)學(xué)生不認(rèn)真時進(jìn)行嚴(yán)厲批評C、讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由D、使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對自己的危害答案：D解析：當(dāng)個體的經(jīng)驗(yàn)與觀點(diǎn)和他人或社會廣泛認(rèn)同的道德標(biāo)準(zhǔn)不一致的時候，其內(nèi)心就會產(chǎn)生不愉快或緊張的感受，進(jìn)而改變自己的觀點(diǎn)或信念，以達(dá)到與社會道德標(biāo)準(zhǔn)的平衡，這樣個體就形成了新的道德認(rèn)識與道德行為。根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論，當(dāng)一個人發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)知失調(diào)時，他總是通過改變自己的觀點(diǎn)或行為，以達(dá)到新的認(rèn)知協(xié)調(diào)，所以認(rèn)知失調(diào)是改變?nèi)说膽B(tài)度的先決條件。D項讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)不認(rèn)真對自己的危害，是讓學(xué)生知道自己現(xiàn)在不認(rèn)真會和社會的普遍要求不符，進(jìn)而改變自己，屬于認(rèn)知失調(diào)。D項正確。A項：學(xué)習(xí)認(rèn)真時及時表揚(yáng)，屬于行為主義的觀點(diǎn)，是正強(qiáng)化。與題干不符，排除。B項：學(xué)習(xí)不認(rèn)真時進(jìn)行嚴(yán)厲批評，屬于行為主義的觀點(diǎn)，是正懲罰。與題干不符，排除。C項：讓學(xué)生為自己的不認(rèn)真學(xué)習(xí)找出理由，屬于韋納的成敗歸因理論。與題干不符，排除。故選D。13．根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動作技能和（）。A.活動技能B.一般技能C.學(xué)習(xí)技能D.認(rèn)知技能答案：D解析：按技能的性質(zhì)和特點(diǎn)可把技能分為動作技能和認(rèn)知技能。14．教學(xué)中，教師和學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式，旨在教學(xué)生總結(jié)、提問、澄清和預(yù)測四種策略屬于()。A、直接教學(xué)B、腳本式合作C、實(shí)踐教學(xué)D、交互式教學(xué)答案：D解析：交互式教學(xué)指教師與學(xué)生輪流承擔(dān)教的角色的課堂教學(xué)組織形式，旨在教學(xué)生總結(jié)、提問、澄清和預(yù)測四種策略。D項正確。A項：直接教學(xué)指教師以盡可能直接的方式把事實(shí)、規(guī)則和動作序列傳達(dá)給學(xué)生的過程，主要由激發(fā)、講演、練習(xí)、反饋和遷移等環(huán)節(jié)構(gòu)成。與題干不符，排除。B項：腳本式合作指學(xué)生兩兩配對進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式，輪流概括所學(xué)的材料的學(xué)習(xí)活動。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。15．一般而言,開始能夠主動進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時期是（）。A.學(xué)前期B.學(xué)齡時期C.青少年期D.壯年期答案：C解析：一般而言,開始能夠主動進(jìn)行自我品德修養(yǎng)的時期是青少年期。16．教學(xué)研究中,實(shí)驗(yàn)法的種類很多,教學(xué)實(shí)驗(yàn)一般采用（）。A.創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)B.驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)D.自然實(shí)驗(yàn)答案：D解析：自然實(shí)驗(yàn)是在實(shí)際的教育、教學(xué)情況下,根據(jù)研究的目的有計劃地變更某些條件、控制其他條件,以觀察被試的心理活動表現(xiàn)的一種方法。它是在實(shí)際的教育情況下進(jìn)行的,所得結(jié)果比較接近于實(shí)際,能較真實(shí)地反映教育過程中的各種現(xiàn)象。17．下列關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)的論述,錯誤的是（）。A.學(xué)習(xí)動機(jī)回答的是“為什么”學(xué)習(xí)的問題,而學(xué)習(xí)目的是回答“為了什么”而學(xué)習(xí)的問題B.學(xué)習(xí)動機(jī)主要有激發(fā)學(xué)習(xí)行為、為行為定向和維持行為三種作用C.學(xué)習(xí)動機(jī)作為人類行為動機(jī)之一,是直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)以達(dá)到某種目的的心理動因D.按學(xué)習(xí)動機(jī)作用的主次不同,學(xué)習(xí)動機(jī)可劃分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)與外部學(xué)習(xí)動機(jī)答案：D解析：按學(xué)習(xí)動機(jī)作用的主次不同,學(xué)習(xí)動機(jī)可劃分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動機(jī)與輔助性學(xué)習(xí)動機(jī)。從學(xué)習(xí)動機(jī)的性質(zhì)劃分,學(xué)習(xí)動機(jī)可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。故D項說法錯誤。18．我國于（）頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》,開始推行九年義務(wù)教育。A.1984年B.1986年C.1988年D.1990年答案：B解析：我國于1986年頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》,從法律上保證了受教育者的權(quán)利。19．學(xué)生已經(jīng)有了“鳥”的觀念,再學(xué)習(xí)“百靈鳥”這種動物。這種學(xué)習(xí)是（）。A.下位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.命題學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案：A解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義。題干中學(xué)生先有了“鳥”這個概括程度較高的概念后,再學(xué)習(xí)“鳥”下面的一個子類別“百靈鳥”,這是屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí),是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個包容性程度更高的命題,即原有的觀念是從屬觀念,而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。并列結(jié)合學(xué)習(xí)是指新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系,又不能產(chǎn)生總括關(guān)系,但在橫向上存在吻合或?qū)?yīng)關(guān)系時所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。20．（）是“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的本質(zhì)區(qū)別。A.全面提高B.主動發(fā)展C.面向全體D.創(chuàng)新能力答案：D21．《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,反映的教學(xué)原則是（）。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.激勵性原則D.鞏固性原則答案：B解析：“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”是《學(xué)記》中的思想,意思是：要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子；要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑；要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)出了教學(xué)中的啟發(fā)性原則。22．教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動中的（）的聯(lián)系。A.主觀B.客觀C.偶然D.不穩(wěn)定答案：B解析：教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動中的客觀存在的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,是客觀存在著的。教學(xué)規(guī)律區(qū)別于教學(xué)原則,教學(xué)原則不是教學(xué)規(guī)律。23．采用座右銘鼓勵學(xué)生屬于（）。A.品德修養(yǎng)法B.榜樣示范法C.實(shí)際鍛煉法D.情感陶冶法答案：A解析：品德修養(yǎng)法,即在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法,包括學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評、慎獨(dú)等。24．下列不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是（）。A.學(xué)生的主動建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會互動性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性答案：D解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括三個方面,即主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。25．學(xué)生是教師的工作對象,（）是教師工作的主要方式,教書育人是教師的天職。A.勤于備課B.樂教勤業(yè)C.課后指導(dǎo)D.傳授知識答案：D解析：學(xué)生是教師工作的對象,傳授知識是教師工作的主要方式。26．下列哪項在一定條件下可以轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞訖C(jī)?A.道德情感B.道德意志C.道德需要D.道德認(rèn)識答案：C27．《憲法》修改后，全國人民代表大會行使的職權(quán)中，增加了下列哪一項職能()A.監(jiān)督憲法的實(shí)施B.選舉國家監(jiān)察委員會主任C.選舉最高人民法院院長D.批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置答案：B解析：《憲法》修改后，全國人民代表大會行使的職權(quán)中，增加了選舉國家監(jiān)察委員會主任職能。因此，本題選B。28．人民教師職業(yè)道德的核心是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.為人師表C.忠誠于人民的教育事業(yè)D.團(tuán)結(jié)互助答案：A解析：沒有愛，就沒有教育，“關(guān)愛學(xué)生”是師德的靈魂，是教師職業(yè)道德的核心。29．獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)形成于()。A.資本主義社會初期B.封建社會末期C.資本主義社會中期D.封建社會初期答案：A解析：（1632年），捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》，是近代最早的一部教育學(xué)著作，標(biāo)志著獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的誕生。30．媽媽為小楠和小董榨了兩杯同樣容量的鮮果汁，分別裝在大小相同的兩個玻璃杯里，媽媽讓小楠先拿，小楠說“我要這杯多的”，小董在旁邊說“其實(shí)兩杯是一樣多的”。根據(jù)兩姐妹的回答，可以判斷出小楠和小董分別處于()。A.感知運(yùn)動階段和前運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段D.感知運(yùn)動階段和具體運(yùn)算階段答案：B31．關(guān)于我國教育道德，以下說法錯誤的是()。A.教育道德規(guī)范的內(nèi)容往往比較原和抽象B.教育道德作用的實(shí)現(xiàn)主要依靠外在的強(qiáng)制力量C.教育道德主要關(guān)注人的行為動機(jī)本身是否善良、高尚D.教育道德旨在引導(dǎo)人們追求具有利他主義和奉獻(xiàn)精神的理想人格答案：B32．道爾頓制的主要內(nèi)容不包括的是()。A.實(shí)行導(dǎo)生制B.實(shí)行學(xué)分制C.把教室改成作業(yè)實(shí)D.改良班級授課制答案：A33．“陽光總在風(fēng)雨后”，這一歌詞包含的哲理是()。A.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一B.矛盾是事物發(fā)展的動力C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一答案：D解析：“陽光總在風(fēng)雨后”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。故本題應(yīng)選D。34．“教學(xué)相長”“長善救失”的教學(xué)思想是()中首先提出的。A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《勸學(xué)》D.《論語》答案：A解析：“教學(xué)相長”“長善救失”的教學(xué)思想均是《學(xué)記》中首先提出的。35．張某15歲，因家境困難而輟學(xué)在一家手工作坊打工，月入3000，能過維持自己的基本生活所需，關(guān)于張某的行為能力，下列說法中正確的是()。A.無民事行為能力人B.限制民事行為能力人C.完全民事行為能力人D.以上說法均不正確答案：B解析：本題考查民事行為能力。我國《民法總則》規(guī)定，以自然人的年齡與精神狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，將自然人民事行為能力劃分為完全民事行為能力、限制民事行為能力和無民事行為能力三類。題干中張某15歲，為限制限制民事行為能力人。B項正確。A項：無民事行為能力(1)不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人(2)不能辨認(rèn)自己行為的成年人為無民事行為能力人。C項：完全民事行為能力(1)十八周歲以上的自然人是成年人，具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為，是完全民事行為能力人。(2)十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。張某十五歲，不符合要求，A項排除。D項：為干擾項。因此本題選B。36．研究發(fā)現(xiàn)，小鴨會把它出殼時看到的任何活動對象當(dāng)作母親，動作行為被稱為“印刻”，這一研究被引入心理學(xué)后，成為心理發(fā)展研究中的重要概念及()。A.活動期B.關(guān)鍵期C.效果期D.準(zhǔn)備期答案：B37．在階級社會中，社會基本矛盾的解決主要是通過()實(shí)現(xiàn)的。A.發(fā)展生產(chǎn)力B.發(fā)揮人民群眾在改造自然中的主力軍作用C.無產(chǎn)階級的反抗斗爭D.階級斗爭答案：D解析：社會的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，在階級社會當(dāng)中這一矛盾表現(xiàn)為階級斗爭。代表新生生產(chǎn)力的階級推翻代表落后生產(chǎn)力的階級成為統(tǒng)治階級，推動人類社會的發(fā)展。因此正確選項為D選項。38．孔子提出“畏天命，獲罪于天，無所禱也”。這是()。A.樸素唯物主義觀點(diǎn)B.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C.主觀唯心主義觀點(diǎn)D.客觀唯心主義觀點(diǎn)答案：D解析：孔子這句話的意思是說：人類對于“天”要懷著敬畏之心，如果人類不能夠敬畏“天”，最終會受到“天”的懲罰，這個時候，即使后悔也是沒有用的。在這里，“天”是指脫離物質(zhì)世界的某種“客觀”精神，孔子的這種思想承認(rèn)“天”是客觀存在，但脫離了物質(zhì)世界。因而這是一種客觀唯心主義觀點(diǎn)。故選D。39．不屬于學(xué)校事故的免責(zé)條件的是()。A.第三人過錯B.不可抗力C.過失D.緊急避險答案：C解析：本題考查學(xué)校事故的免責(zé)條件。免責(zé)條件是指法律責(zé)任免除的合法條件。在我國民法中規(guī)定的民事責(zé)任的免責(zé)條件一般有：依法執(zhí)行公務(wù);正當(dāng)防衛(wèi);緊急避險;受害人的同意;自助以及受害人有故意;第三人的過錯;不可抗力和意外事件等。C項不屬于免責(zé)條件，為正確選項。因此，本題選C。40．下列哪項屬于人民法院應(yīng)當(dāng)受理的行政案件?()A.公民甲對公安機(jī)關(guān)的行政處罰不服B.付某對刑事強(qiáng)制措施不滿C.房管局對劉某和張某的民事爭議進(jìn)行調(diào)解D.國務(wù)院出臺了關(guān)于教師懲戒權(quán)的行政法規(guī)，朱某對此不滿答案：A解析：A項行政處罰屬于具體行政行為，人民法院應(yīng)當(dāng)依法受理。B項是刑事司法行為，C項是行政調(diào)解，D項是抽象行政行為，BCD項人民法院均不受理。本題答案為A。41．地球能滿足人類需要，但不能滿足貪婪，這啟示我們在處理人與自然的關(guān)系上要()。A.具體問題具體分析B.透過現(xiàn)象看本質(zhì)C.堅持適度D.用發(fā)展的眼光看問題答案：C解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。貪婪則意味著無限度地向地球索取，貪婪違背了適度的原則，必將遭受地球的懲罰，C項符合題意。ABD項為干擾項。因此，本題選C。42．司法和執(zhí)法的區(qū)別在于()。A.執(zhí)法的主體與司法的主體基本上是相同的B.司法活動與執(zhí)法活動是以國家的名義對社會進(jìn)行全面管理C.司法活動有嚴(yán)格的程序性要求，執(zhí)法也有程序性要求，但是沒有司法嚴(yán)格D.司法活動具有主動性，執(zhí)法則具有較強(qiáng)的被動性答案：C解析：本題考查法理學(xué)。C項正確，司法活動有嚴(yán)格的程序性要求，司法機(jī)關(guān)的活動一般都有相應(yīng)的較為嚴(yán)格的程序性規(guī)定。而執(zhí)法活動雖然也有相應(yīng)的程序規(guī)定，但其程序性規(guī)定沒有司法活動那樣嚴(yán)格和細(xì)致。故正確答案為C。43．王某在一商場見一婦女購買衣服正欲付款，便上前一把抓過該婦女手中的錢，并罵:“不像話，不和我商量就來買東西?！蓖跄车男袨闃?gòu)成()。A.搶劫罪B.搶奪罪C.盜竊罪D.招搖撞騙罪答案：B解析：本題考查的是法律法規(guī)。王某趁他人不備，公然奪取他人財物，雖然其假借熟識被害人的口吻，但是不能掩蓋其非法占有的目的，而且使用的也是公然奪取的手段，應(yīng)當(dāng)以搶奪罪論處。因此，本題選B。44．曾某為“找點(diǎn)樂子”對陳某實(shí)施搶劫，陳某為保命將自己的背包交給曾某，曾某就放過陳某。當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)在曾某回家的路上將其抓獲，并在包中搜出150克嗎啡，曾某的行為構(gòu)成()。A.販毒罪B.吸毒罪C.盜竊罪D.搶劫罪答案：D解析：本題考查刑法分則。根據(jù)《刑法》第二百六十三條，以暴力、脅迫或者其他方法搶劫公私財物的為搶劫罪，根據(jù)題意，曾某的行為構(gòu)成搶劫罪既遂，犯罪對象是毒品不影響搶劫罪構(gòu)成。D項正確。因此，選擇D選項。45．在“四大農(nóng)書”之中，按創(chuàng)作年代排序正確的是()①《齊民要術(shù)》②《農(nóng)書》③《農(nóng)政全書》④《氾勝之書》A.①③②④B.④①②③C.①④②③D.④②①③答案：B解析：本題考查了中國歷史。①《齊民要術(shù)》大約成書于北魏末年(公元533年-544年)，是中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作。②《農(nóng)書》是中國元代綜合性農(nóng)書，作者是王禎，它是總結(jié)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的一部農(nóng)學(xué)著作，也是一部從全國范圍內(nèi)對整個農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究的巨著。③《農(nóng)政全書》成書于明朝萬歷年間，基本上囊括了中國明代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活的各個方面，而其中又貫穿著一個基本思想，即徐光啟的治國治民的“農(nóng)政”思想。④《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識，反映了當(dāng)時勞動人民的偉大創(chuàng)造。按照創(chuàng)作年代的先后排序，排列為④①②③。故正確答案為B。46．某地由于豬肉的供應(yīng)量減少，造成該地市場上豬肉供不應(yīng)求的局面，導(dǎo)致豬肉價格較之前有所上漲，對此，下列說法正確的是()。A.豬肉的價格變化由市場隨意決定B.豬肉的價格波動不適用價值規(guī)律C.豬肉的價格會無限制的上漲D.豬肉的價格波動是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式答案：D解析：本題考查價值規(guī)律。D項價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律的唯一表現(xiàn)形式，符合題意。A項價格由價值決定，不符合題意。B項價格波動同樣適用于價值規(guī)律，不符合題意。C項價格不會無限上漲，受價值決定。與題干不符，排除。因此，本題選D。47．關(guān)于“倡議書”的表述，下列選項中不正確的是()A.正文開頭需要寫問候語B.倡議的響應(yīng)者具有不確定性C.倡議書本身不具有很強(qiáng)的約束力D.主體內(nèi)容需要交待倡議的背景、目的答案：A解析：倡議書指的就是由某一組織或社團(tuán)擬定、就某事向社會提出建議或提議社會成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應(yīng)用寫作中的一種常用文體，在現(xiàn)實(shí)社會中有著比較廣泛的使用，倡議書不需要問候語。因此，本題選A。48．《拘留所條例實(shí)施辦法》日前開始發(fā)布施行，根據(jù)辦法，拘留所應(yīng)當(dāng)安裝并使用監(jiān)控錄像等技術(shù)防范設(shè)備對被拘留人進(jìn)行實(shí)時全方位安全監(jiān)控，監(jiān)控錄像資料至少保存()。A.半年B.一個月C.15天D.三個月答案：C解析：《拘留所條例實(shí)施辦法》第25條規(guī)定，拘留所應(yīng)當(dāng)安裝并使用監(jiān)控錄像等技術(shù)防范設(shè)備對被拘留人進(jìn)行實(shí)時全方位安全監(jiān)控。監(jiān)控錄像資料至少保存15天。故本題選C。49．為切實(shí)保障教師的合法權(quán)益，我國《教師法》賦予了教師申訴的權(quán)利。當(dāng)教師提出申訴時，必須符合的條件不包括()A.符合法定申訴范圍B.提出申訴的教師必須工作滿3年C.有明確的理由和請求D.以書面形式提出答案：B50．【資料】在學(xué)《誰是最可愛的人》時，教師問:“誰是最可愛的人呢?”一個學(xué)生站起來說:“老師，我是不是最可愛的人啊?”老師說:“你熱愛勞動，樂于助人，你是可愛的人;如果你能按時完成作業(yè)，認(rèn)真聽講，上課積極發(fā)言，那么你就是最可愛的人?！辈牧现薪處煹淖龇ㄕ_嗎()A.正確B.錯誤答案：A二、多選題1．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出，新的課程體系涵蓋()。A、幼兒教育B、義務(wù)教育C、普通高中教育D、繼續(xù)教育答案：ABC解析：《綱要》指出，新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。故選ABC。2．批評是對學(xué)生品行的評價，懲罰是評價的輔助手段，下列關(guān)于運(yùn)用懲罰時應(yīng)注意的問題，正確的有()。A、懲罰的目的是教育學(xué)生B、懲罰時，應(yīng)針對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而不應(yīng)因道德過失而懲罰學(xué)生C、懲罰應(yīng)做到客觀、公正、適當(dāng)D、必須遵循教育性原則，以最小的投入獲得最大的教育效果答案：ACD解析：懲罰的目的是教育學(xué)生而不是懲罰學(xué)生。教育者在運(yùn)用懲罰教育時要注意遵循公正性原則，必須公平、公正，就事論事，對學(xué)生要一視同仁。在實(shí)施懲罰教育時，應(yīng)注意合理適當(dāng)，以最小的投入使學(xué)生受到教育，認(rèn)識到自己的錯誤。A、C、D三項正確。A項：懲罰是對學(xué)生不良行為所作的否定評價，并不是針對學(xué)習(xí)成績。與題干不符，排除。故選ACD。3．動作技能的形成一般經(jīng)歷三個階段,即（）。A.泛化階段B.分化階段C.綜合階段D.自動化階段答案：ABD解析：動作技能的形成通常分為互相連接的三個階段,即泛化階段、分化階段和自動化階段。這三個階段是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的過程。因此,正確答案是ABD。（關(guān)于動作技能的形成階段,有不同說法,另一種三階段是：泛化階段、分化階段、鞏固階段；還有一種四階段是：泛化階段、分化階段、鞏固階段、自動化階段。具體作答時可根據(jù)題干和選項設(shè)置靈活作答）4．課程的文本形式主要表現(xiàn)為()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程計劃C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教科書答案：BCD解析：課程的文本形式主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。故選BCD。5．班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容有()。A、班級成員的構(gòu)成B、班級群體的發(fā)展?fàn)顩rC、班級日常行為表現(xiàn)D、學(xué)生基本情況答案：ABCD解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)，包括對班級群體和班級個體的了解和研究。(1)了解和研究班級群體的主要內(nèi)容包括：①班級成員的基本構(gòu)成，如生源狀況、年齡層次、性別比例等;②班級群體的學(xué)業(yè)狀況，包括不同學(xué)業(yè)程度的具體情況和不同學(xué)科學(xué)業(yè)程度的具體情況;③班級群體的發(fā)展?fàn)顩r，如班級組織、班級規(guī)范、人際關(guān)系、班級輿論、班風(fēng)、班級傳統(tǒng)等;④班級日常行為表現(xiàn)，如學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂內(nèi)外的紀(jì)律等。A、B、C三項表述正確。(2)了解和研究班級個體的主要內(nèi)容包括：①學(xué)生的基本情況，如性別、年齡、身體狀況、興趣愛好、個性傾向等;②學(xué)生的社會關(guān)系，如家長職業(yè)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭所在的社區(qū)環(huán)境等;③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德狀況，如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)性向、智能發(fā)展水平等;④學(xué)生的品德形成與社會性發(fā)展?fàn)顩r，如行為習(xí)慣、人際關(guān)系、人際交往方式、思想道德面貌等。D項正確。故選ABCD。6．下列屬于現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式基本特征的有()。A、主動性B、獨(dú)立性C、體驗(yàn)性D、問題性答案：ABCD解析：一般認(rèn)為，現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征包括主動性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性和問題性。①主動性。這是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征，其表現(xiàn)為“我要學(xué)習(xí)”。使學(xué)生越來越想學(xué)、越來越愛學(xué)。②獨(dú)立性。這是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特點(diǎn)，其表現(xiàn)為“我能學(xué)會”。教師要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，鼓勵學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),并創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。③獨(dú)特性。學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在個性差異。④體驗(yàn)性。這是指讓學(xué)生參與認(rèn)識的過程，獲得直接經(jīng)驗(yàn)過程中所產(chǎn)生的情感和意識。⑤問題性。教師要善于讓學(xué)生在感知中觀察、思考、提問，多問幾個“為什么”，幫助學(xué)生形成問題意識。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。7．根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，凡經(jīng)合法手續(xù)設(shè)立的幼兒園，具有的基本權(quán)利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權(quán)B、學(xué)籍管理權(quán)C、對單位設(shè)施和經(jīng)費(fèi)的管理和使用權(quán)D、拒絕對保教活動的非法干涉權(quán)答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定，“學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使下列權(quán)利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實(shí)施教育教學(xué)活動;(三)招收學(xué)生或者其他受教育者;(四)對受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理，實(shí)施獎勵或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工，實(shí)施獎勵或者處分;(七)管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi);(八)拒絕任何組織和個人對教育教學(xué)活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。故選ABCD。8．外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。下列選項中,對個體身心發(fā)展持外鑠論觀點(diǎn)的有（）。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案：ABD解析：孟子是內(nèi)發(fā)論者。9．我國中小學(xué)的德育內(nèi)容可以概括為（）等方面。A.政治教育B.思想教育C.道德教育D.心理健康教育答案：ABCD解析：中小學(xué)的德育主要由政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育組成。10．課堂教學(xué)中學(xué)生的問題行為一般包括（）。A.品行方面的問題行為B.學(xué)習(xí)方面的問題行為C.人格方面的問題行為D.生活方面的問題行為答案：AC解析：課堂問題行為的類型按照不同的標(biāo)準(zhǔn)有多種分法,其中最普遍的一種是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向?qū)⒖陀^問題行為劃分為外向性問題行為、內(nèi)向性問題行為兩種。外向性問題行為,即學(xué)生品行方面的問題行為；內(nèi)向性問題行為,即學(xué)生人格方面的問題行為。11．動作技能熟練程度的標(biāo)志有（）。A.活動結(jié)構(gòu)的改變B.活動速度加快,品質(zhì)變優(yōu)C.活動調(diào)節(jié)上視覺和動覺控制均增強(qiáng)D.意識增強(qiáng)答案：AB解析：動作技能熟練程度的標(biāo)志有：（1）活動結(jié)構(gòu)的改變；（2）活動速度加快,品質(zhì)變優(yōu)；（3）活動調(diào)節(jié)上視覺控制減弱,動覺控制增強(qiáng)；（4）意識減弱。12．唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀，二者對立表現(xiàn)在()。A.在聯(lián)系問題上的對立B.在發(fā)展問題上的對立C.在矛盾觀方面的對立D.在人生觀方面的對立答案：ABC解析：本題考查唯物辯證法與形而上學(xué)的對立。辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀，二者對立表現(xiàn)在：是否承認(rèn)聯(lián)系、是否承認(rèn)發(fā)展、是否承認(rèn)矛盾。是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉是二者的根本分歧，ABC項符合題意。D項為干擾項。因此，本題選ABC。13．否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展和()的過程。A.自我發(fā)展，自我完善B.回到原來出發(fā)點(diǎn)的循環(huán)C.直線式前進(jìn)D.前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一答案：AD解析：本題考查否定之否定規(guī)律。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路，事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。D項正確。內(nèi)容上看，否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的自我發(fā)展、自我完善。A項正確。因此，A、D兩項正確。B、C兩項：從表現(xiàn)形式上看，否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的發(fā)展波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。表述錯誤。因此本題選AD。14．下列情形中，屬于合理使用肖像權(quán)的是()。A.公安機(jī)關(guān)為緝拿犯罪分子在報刊上使用犯罪分子的肖像B.新聞報道中合理使用領(lǐng)導(dǎo)人的肖像C.為宣傳植樹活動使用植樹者的肖像D.尋人啟事上使用失蹤者的肖像答案：ABCD解析：本題考查的是法律法規(guī)。合理使用肖像權(quán)的行為包括：(1)在新聞報道中使用相關(guān)人物的肖像，使觀眾、讀者了解、認(rèn)識事實(shí)真相等符合社會公眾利益的行為不構(gòu)成侵害被曝光者的肖像權(quán)。即使新聞報道的內(nèi)容失實(shí)或者不當(dāng)，有可能構(gòu)成侵害被曝光者名譽(yù)權(quán)或隱私權(quán)，也不會構(gòu)成侵害肖像權(quán)。(2)國家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)或?yàn)閲依媾e辦特定活動使用公民的肖像。(3)為記載或宣傳特定公眾活動使用參與者的肖像。(4)基于科研和教育目的在一定程度和一定范圍內(nèi)使用他人肖像的。(5)為肖像權(quán)人自身的利益使用其肖像。因此，本題選擇ABCD。15．與自制性相反的意志品質(zhì)有()A.任性B.優(yōu)柔寡斷C.動搖性D.盲從E.怯懦答案：AE16．加強(qiáng)人權(quán)司法保障，強(qiáng)化權(quán)利保障，健全落實(shí)()等法律原則的法律制度，加強(qiáng)對刑訴逼供和非法取證的源頭預(yù)防。A.罪刑法定B.疑罪從無C.非法證據(jù)排除D.輿論監(jiān)督答案：ABC解析：本題考查的是時政。黨的十八屆四中全會審議通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)提出的“加強(qiáng)人權(quán)司法保障”，為人權(quán)司法保障工作做出了部署、指明了方向，意義重大，令人振奮?！稕Q定》提出：“強(qiáng)化訴訟過程中當(dāng)事人和其他訴訟參與人的知情權(quán)、陳述權(quán)、辯護(hù)辯論權(quán)、申請權(quán)、申訴權(quán)的制度保障