湖南省懷化市栗坪鄉(xiāng)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析

湖南省懷化市栗坪鄉(xiāng)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三歷史下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.漢武帝倡導(dǎo)“獨(dú)尊儒術(shù)”，后來(lái)，漢宣帝反對(duì)專任儒生時(shí)說(shuō)：“漢家自有制度，霸王道雜之，奈何純?nèi)蔚陆?，用周政乎?！贝颂幩^“周政”主要是指周代的：

A.分封制度

B.井田制度

C.宗法制度

D.禮樂(lè)制度參考答案：D2.下圖黑色圓點(diǎn)標(biāo)注區(qū)域?yàn)槟硣?guó)際組織的成員國(guó)，據(jù)此判斷該組織是()A．1946年的聯(lián)合國(guó)

B．2001年的亞太經(jīng)合組織C．1955年的北約

D．1948年的關(guān)貿(mào)總協(xié)定參考答案：關(guān)貿(mào)總協(xié)定材料中津巴布韋共和國(guó)1980年獨(dú)立建國(guó)，1947年實(shí)行印巴分治，1956年巴基斯坦伊斯蘭共和國(guó)成立，與“1946年”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；亞太經(jīng)合組織在亞太地區(qū)，與材料中“歐洲國(guó)家”不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；北大西洋公約組織，與材料中“非洲”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；1947年，美、中等23國(guó)簽署《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定臨時(shí)適用協(xié)定書(shū)》，符合史實(shí)，故D項(xiàng)正確。D3.明清之際有學(xué)者提出：“天地之德不易，而天地之化日新?！罩袝円?，猶人之有生死，世之有鼎革也。紀(jì)世者以一君為一世，一姓為一代足矣?！币韵聦儆谒闹鲝埖氖茿.反對(duì)以孔子是非為標(biāo)準(zhǔn)

B.提出“天下為主，君為客”C.主張“天下興亡，匹夫有責(zé)”

D.事物發(fā)展變化有規(guī)律可循參考答案：D本題考查明末清初思想家，旨在考查解讀材料獲取信息與調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。從材料信息判斷“他”是王夫之。結(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)即可判斷出D項(xiàng)屬于其主張。A項(xiàng)是李贄主張，項(xiàng)B是黃宗羲主張，C項(xiàng)是顧炎武主張。4.下列書(shū)法作品中，能夠體現(xiàn)“兼有楷書(shū)和草書(shū)的長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑”書(shū)體特色的是（

）

A

B

C

D參考答案：A5.1884年，世界20多個(gè)國(guó)家的天文工作者在美國(guó)華盛頓召開(kāi)會(huì)議，通過(guò)決議正式確定格林尼治時(shí)間為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間。該決議得以通過(guò)的最主要原因是()A．鐘表制造業(yè)的發(fā)展

B．與會(huì)各國(guó)的妥協(xié)C．英國(guó)成為“世界工廠”

D．世界市場(chǎng)日益緊密的需要參考答案：D6.《鄧小平在重要?dú)v史關(guān)頭》寫(xiě)道：在中國(guó)，農(nóng)民要種田，種田要吃飽飯，這是1十1=2的最簡(jiǎn)單的道理。但在1979年，卻成為一個(gè)舉國(guó)上下反復(fù)爭(zhēng)論不休的嚴(yán)重政治問(wèn)題。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是：A.真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么？B.如何評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？C.包產(chǎn)到戶姓“資”還是姓“社”？D.社會(huì)主義是否可以有市場(chǎng)？參考答案：C【詳解】材料“1979年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，十一屆三中全會(huì)后，經(jīng)濟(jì)體制改革特別是農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革成為一個(gè)舉國(guó)上下反復(fù)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題，即包產(chǎn)到戶姓“資”還是姓“社”，故C項(xiàng)正確；AB項(xiàng)是1978年十一屆三中全會(huì)前的爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，排除；D項(xiàng)是1992年中共十四大前爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，排除?！军c(diǎn)睛】解題時(shí)注意時(shí)間“1979年”。7.有人評(píng)論一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，認(rèn)為它有“能節(jié)制生產(chǎn)，毋使有羨不足”的優(yōu)點(diǎn)，又有“獨(dú)占一業(yè)，莫之與競(jìng)，則生產(chǎn)技術(shù)之改良進(jìn)步將中止”的缺點(diǎn)。這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象開(kāi)始盛行是在A．18世紀(jì)末的英國(guó)

B．19世紀(jì)末的美國(guó)C．1920年代的蘇聯(lián)

D．1930年代的德國(guó)參考答案：B8.據(jù)1927年出版的《中華影業(yè)年鑒》統(tǒng)計(jì)，1925年前后華商共投資開(kāi)設(shè)175家電影公司，其中有141家在上海。這一現(xiàn)象說(shuō)明（

）A．國(guó)內(nèi)政局的相對(duì)穩(wěn)定

B．文化產(chǎn)業(yè)投資推動(dòng)了上海電影業(yè)的出現(xiàn)C．觀看電影成為市民的主要娛樂(lè)方式

D．上海已成為中外經(jīng)濟(jì)文化交匯中心參考答案：D9.1774年，路易十六上臺(tái)時(shí)，杜爾閣應(yīng)邀參加內(nèi)閣，并被任命為財(cái)政大臣。為他進(jìn)行經(jīng)濟(jì)改革獲得了實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所。他提出并采取的改革計(jì)劃包括取徭役制、取消手工業(yè)行會(huì)，開(kāi)放谷物國(guó)內(nèi)自由貿(mào)易以及改革不合理的糧食稅法、糧食運(yùn)輸規(guī)定、動(dòng)物油專賣制等。杜爾閣的主張A.體現(xiàn)了啟蒙思想家的思想B.代表了重商主義學(xué)派C.體現(xiàn)了凱恩斯主義思想D.代表了封建地主的利益參考答案：A試題分析：本題主要考查的是對(duì)材料的理解分析能力。從材料“1774年”、“開(kāi)放谷物國(guó)內(nèi)自由貿(mào)易以及改革不合理的糧食稅法、糧食運(yùn)輸規(guī)定、動(dòng)物油專賣制”等關(guān)鍵信息中可以看出，杜爾閣的改革思路主要是廢除封建專制性質(zhì)的工商業(yè)管理制度，追求工商業(yè)和貿(mào)易自由，這體現(xiàn)的是平等、自由思想，符合啟蒙思想家的思想。由以上分析可知，本題應(yīng)選A項(xiàng)，BCD三項(xiàng)不符合題意?？键c(diǎn)：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想10.古人云：今用執(zhí)有命者之言，則上不聽(tīng)治，下不從事。上不聽(tīng)治則刑政亂，下不從事則財(cái)用不足。對(duì)上述觀點(diǎn)概括準(zhǔn)確的是（

）A．依法治國(guó)

B．非命

C．無(wú)為而治

D．以德治國(guó)參考答案：B11.東漢文物《侍廷里父老倬買田約束石券》記載了東漢某鄉(xiāng)里百姓為解決負(fù)責(zé)集體事務(wù)的“里父老”所需經(jīng)費(fèi)，共同出錢買田82畝，以里官為首成立“僤”，并規(guī)定此田的所有權(quán)歸“僤”，使用權(quán)歸“里父老”。這反映了當(dāng)時(shí)()A．世家大族控制鄉(xiāng)里基層政權(quán)

B．土地所有權(quán)與使用權(quán)普遍分離C．百姓受統(tǒng)治階層的層層盤剝

D．民眾支持地方公共秩序的構(gòu)建參考答案：D材料記載了東漢某鄉(xiāng)里百姓為解決負(fù)責(zé)集體事務(wù)的所學(xué)經(jīng)費(fèi)買田的事情，并沒(méi)有涉及世家大族控制鄉(xiāng)里基層政權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅涉及東漢某鄉(xiāng)里一個(gè)案例，并不能說(shuō)明土地所有權(quán)與使用權(quán)普遍分離，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)百姓受統(tǒng)治階層的層層盤剝，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；據(jù)材料“東漢某鄉(xiāng)里百姓為解決負(fù)責(zé)集體事務(wù)的“里父老”所需經(jīng)費(fèi)，共同出錢買田82畝，以里官為首成立‘僤’，并規(guī)定此田的所有權(quán)歸‘僤’，使用權(quán)歸‘里父老’”可知民眾支持地方公共秩序的構(gòu)建，故D項(xiàng)正確。12.晚清王韜強(qiáng)調(diào)，“天道與時(shí)消息，人事與時(shí)變通……蓋天道變于上，則人事不得不變于下，《易》曰：‘窮則變，變則通’。此君子所以自強(qiáng)不息也”。其主張A.與嚴(yán)復(fù)“進(jìn)化論”思想一致B.折射出《易經(jīng)》倍受當(dāng)時(shí)民眾推崇C.奠定了反清革命的思想基礎(chǔ)D.為社會(huì)變革自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)提供理論支撐參考答案：D【詳解】由早期維新派“王韜”用“《易》”和天道、人道與時(shí)代發(fā)展的關(guān)系，說(shuō)明發(fā)展和改變的必要性，故D項(xiàng)正確。嚴(yán)復(fù)是用“進(jìn)化論”證明維新的必要性，兩者的時(shí)代和理論依據(jù)不同A項(xiàng)錯(cuò)誤；王韜用《易》分析問(wèn)題，是從傳統(tǒng)文化中找變革的依據(jù)，減少頑固派的阻撓，并不能體現(xiàn)“民眾”推崇，B項(xiàng)錯(cuò)誤；從洋務(wù)到維新，王韜主張變革，并不是要推翻清朝的統(tǒng)治，C項(xiàng)不符合題意。13.中國(guó)紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)云南馬龍、宣威地區(qū)時(shí)，周恩來(lái)的警衛(wèi)員未經(jīng)允許從老鄉(xiāng)家里拿了兩碗苞米飯10個(gè)雞蛋，準(zhǔn)備給病中的周恩來(lái)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。周恩來(lái)知道后，立即嚴(yán)肅批評(píng)，要求警衛(wèi)員寫(xiě)檢討，并按價(jià)付錢給老鄉(xiāng)。由材料推知，長(zhǎng)征能夠勝利的原因之一可能是A.有堅(jiān)定的執(zhí)政為民信念B.堅(jiān)決維護(hù)人民群眾利益C.發(fā)揮了從嚴(yán)治黨的作用D.有嚴(yán)明紀(jì)律和樂(lè)觀精神參考答案：B【詳解】根據(jù)題干信息可知，周恩來(lái)因警衛(wèi)員未經(jīng)老鄉(xiāng)允許擅自拿物品，觸犯了農(nóng)民了利益，故對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng)，并等價(jià)償還，體現(xiàn)了對(duì)農(nóng)民利益的保護(hù)，為長(zhǎng)征勝利爭(zhēng)取民心，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)，此時(shí)共產(chǎn)黨處于長(zhǎng)征時(shí)期，尚未上升到執(zhí)政地位，排除。C項(xiàng)，材料中無(wú)法體現(xiàn)警衛(wèi)員是否是黨員身份，因此無(wú)法體現(xiàn)從嚴(yán)治黨，排除。D項(xiàng)，題干旨在保護(hù)農(nóng)民利益，獲得群眾支持，批評(píng)檢討體現(xiàn)了共產(chǎn)黨內(nèi)治理嚴(yán)明紀(jì)律嚴(yán)格，但樂(lè)觀精神未體現(xiàn)，故排除。14.下表是1943年陜甘寧邊區(qū)土布生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)，表中數(shù)據(jù)綜合說(shuō)明當(dāng)時(shí)

A.新民主主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.社會(huì)主義改造已經(jīng)啟動(dòng)C.個(gè)體生產(chǎn)的效率仍較高D.官僚資本擠壓私人資本參考答案：A【詳解】新民主主義經(jīng)濟(jì)：中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義以前，以社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為領(lǐng)導(dǎo)的，由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份組成的過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)。據(jù)材料“1943年陜甘寧邊區(qū)土布生產(chǎn)統(tǒng)計(jì)—公營(yíng)、合作社營(yíng)、私營(yíng)、民間織戶的數(shù)據(jù)”可以判斷，A正確；社會(huì)主義改造是1953—1956年進(jìn)行的，與材料時(shí)間不符，B錯(cuò)誤；據(jù)材料民間織戶織機(jī)“20000”架，織出布匹“53334”匹，而公營(yíng)、合作社營(yíng)、私營(yíng)的織機(jī)不及其三十分之一，但總產(chǎn)量卻占了51.6%，可以判斷，C說(shuō)法錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有涉及官僚資本，D錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】新民主主義經(jīng)濟(jì)：中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義以前，以社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)為領(lǐng)導(dǎo)的，由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份組成的過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)。15.宋代以后反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫(huà)興起并發(fā)展起來(lái)。風(fēng)俗畫(huà)的特點(diǎn)是“通俗化，面向生活，樸實(shí)，熱烈，色彩鮮艷、細(xì)膩”。該特點(diǎn)出現(xiàn)的根本原因是

A．城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)

B．統(tǒng)治者提倡C．民間文化的發(fā)展

D．畫(huà)家的性格參考答案：A16.北大歷史系教授閻步克研究認(rèn)為：中國(guó)古代官制中存在著兩類官職，一類承擔(dān)兵刑錢谷、監(jiān)察考選等實(shí)際行政職能，即“職能性官職”；另一類則主要用于安排官僚品位高下，屬“品位性職類”．秦漢以后，官職復(fù)雜多變，每一細(xì)微變化都折射出相關(guān)政治變遷．下列有關(guān)解讀中不正確的是（）A．秦漢“以吏治天下”，祿秩等級(jí)從屬于職位的色彩濃厚B．魏晉官僚“士族化”，僅參照等級(jí)品位因素C．唐宋入仕者皆授官階，說(shuō)明已基本擺脫魏晉品位的影響D．明清以“品位性官職”為主，與專制皇權(quán)的高度強(qiáng)化緊密相關(guān)參考答案：考點(diǎn)：中國(guó)古代政治制度的演進(jìn)．解析：本題考查中國(guó)古代政治制度的相關(guān)史實(shí)，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力．中國(guó)古代政治制度的影響：①君主專制，決策具有個(gè)人獨(dú)斷和隨意性的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)暴政；②官吏惟上是從，助長(zhǎng)官場(chǎng)因循守舊之風(fēng)；③造成官僚機(jī)構(gòu)的膨脹，官僚主義、貪污盛行；④造成個(gè)人自然權(quán)利的流失，近代民主共和制度的建立缺乏社會(huì)基礎(chǔ)，妨礙社會(huì)進(jìn)步等．根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，秦漢“以吏治天下”，祿秩等級(jí)從屬于職位的色彩濃厚，A正確，不符合題意；魏晉時(shí)期，由于九品中正制，導(dǎo)致等級(jí)品位發(fā)展到新的高度，B正確，不符合題意；唐代的官僚等級(jí)制下，在職事官之外，存在著文散階和武散階序列，它們分別由文武散官構(gòu)成，C錯(cuò)誤，符合題意；明清以職能官職為主，與與專制皇權(quán)的高度強(qiáng)化緊密相關(guān)，D正確，不符合題意．故選C．17.明末文人袁宏道說(shuō)，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書(shū)籍"原板未行，翻刻踵布"。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時(shí)①商品經(jīng)濟(jì)繁榮

②市民文學(xué)興盛

③印刷工藝提高

④專制政治強(qiáng)化

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

參考答案：B略18.斯賓塞為思想界所詬病的“把生物進(jìn)化套用于人類社會(huì)”的問(wèn)題，恰恰是其學(xué)說(shuō)的一大亮點(diǎn)：在對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人權(quán)利、有限政府這些古典自由主義的核心觀念進(jìn)行捍衛(wèi)時(shí)，斯賓塞加入了科學(xué)這個(gè)重要的基礎(chǔ)要素，力圖使科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、道德三者共通。材料強(qiáng)調(diào)的是A.自然科學(xué)理論要依靠社會(huì)學(xué)說(shuō)來(lái)擴(kuò)大影響B(tài).社會(huì)進(jìn)化論論證了近代工業(yè)文明的合理性C.社會(huì)進(jìn)化論指導(dǎo)歷史沿正確的方向發(fā)展D.生物進(jìn)化論的社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)化具有科學(xué)性參考答案：B【詳解】“恰恰是其學(xué)說(shuō)的一大亮點(diǎn):在對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人權(quán)利、有限政府這些古典自由主義的核心觀念進(jìn)行捍衛(wèi)”，表明社會(huì)進(jìn)化學(xué)說(shuō)通過(guò)“社會(huì)進(jìn)化”的概念論證了近代工業(yè)文明（以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和古典自由主義為體制和思想基石）的內(nèi)在合理性，故B項(xiàng)正確。依據(jù)所學(xué)可知自然科學(xué)不一定要依靠社會(huì)學(xué)說(shuō)來(lái)擴(kuò)大影響，A錯(cuò)誤；材料并不是說(shuō)明社會(huì)進(jìn)化論指導(dǎo)歷史沿正確的方向發(fā)展，C錯(cuò)誤；生物進(jìn)化論的社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)化具有科學(xué)性不是材料論述主旨，D錯(cuò)誤。19.下列圖片中的農(nóng)作物原產(chǎn)于西域地區(qū)的有（

）

A．①②

B．②③C．①②

D．①②③參考答案：A20.一份歷史文獻(xiàn)“告人民書(shū)”指出，帝國(guó)、君主政體和議會(huì)制至今所強(qiáng)加給人民的，“是專制的、不合理的、專橫的和令人難以忍受的集權(quán)”。這份歷史文獻(xiàn)出現(xiàn)于A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期

B．美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期C．俄國(guó)二月革命期間

D．巴黎公社期間參考答案：D考查巴黎公社運(yùn)動(dòng)?！案嫒嗣駮?shū)”反對(duì)的是“帝國(guó)、君主政體”，排除AB項(xiàng)；俄國(guó)二月革命目的是推翻沙皇政治制度，并不針對(duì)議會(huì)制度，因此選擇D項(xiàng)。巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。21.某歷史研究性學(xué)習(xí)小組在探究“影視材料中的歷史”時(shí)發(fā)現(xiàn)，電視劇《潛伏》中多次出現(xiàn)解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期國(guó)民黨將領(lǐng)搶購(gòu)黃金和美金的情節(jié)。當(dāng)時(shí)美金像黃金一樣被搶購(gòu)的主要原因是A．《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表

B．《布雷頓森林協(xié)定》的影響C．《聯(lián)合國(guó)家憲章》的要求

D．《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》刺激參考答案：B22.從“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”到“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共，”反映了新中國(guó)（

）

A．人民代表大會(huì)制的不斷完善

B．中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度不斷完善

C．獨(dú)立自主的和平外交方針不斷發(fā)展

D．基層民主制度不斷發(fā)展參考答案：B新中國(guó)政治建設(shè)。從材料“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”并根據(jù)所學(xué)知識(shí)可以看出這是講的中國(guó)政治協(xié)商制度的方針，故選B。ACD項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。23.1811年，英國(guó)政府準(zhǔn)備對(duì)美戰(zhàn)爭(zhēng)，派人拿著議會(huì)批準(zhǔn)的100萬(wàn)英鎊軍費(fèi)的批文前往英格蘭銀行要求預(yù)付，銀行審計(jì)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)上面未蓋國(guó)王印章，拒絕支付。此事反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)

A．議會(huì)不能支配政府財(cái)政

B．國(guó)王掌控實(shí)權(quán)

C．銀行擔(dān)心政府違約失信

D．憲政制度確立參考答案：D24.越是高度的概括，越容易引起爭(zhēng)議。對(duì)20世紀(jì)歷史的概括，下列說(shuō)法中爭(zhēng)議最少的可能是A．帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)主義革命，第三世界崛起，經(jīng)濟(jì)、科技和文化大發(fā)展B．帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義革命，冷戰(zhàn)和走向多極化，和平、改革與發(fā)展C．兩次大戰(zhàn)，兩種制度，兩極格局，多極化趨勢(shì)，革命與改革，和平與發(fā)展D．一戰(zhàn)和二戰(zhàn)，冷戰(zhàn)及局部戰(zhàn)爭(zhēng)，殖民體系瓦解，經(jīng)濟(jì)、科技和文化大發(fā)展參考答案：C考察20世紀(jì)世界歷史發(fā)展的特點(diǎn)。題干反映的是對(duì)20世紀(jì)世界歷史發(fā)展所做的高度概括，結(jié)合所學(xué)知識(shí)及選項(xiàng)的表述可知：C項(xiàng)最為準(zhǔn)確，符合歷史發(fā)展的特點(diǎn)，最容易為人們所接受。故應(yīng)選C。25.某西方畫(huà)家偶然間看到非洲木雕面具，深受啟發(fā)，“斷然拋棄了對(duì)人體的真實(shí)描寫(xiě)，把整個(gè)人體利用各種幾何化了的平面裝配而成”，“不再只是從事物的視覺(jué)表象來(lái)描繪事物的形象，而是從內(nèi)涵去認(rèn)識(shí)和解析事物”。發(fā)生這一轉(zhuǎn)變的畫(huà)家是A.注重表現(xiàn)人物情感的德拉克洛瓦B.重視自我感受和自我表現(xiàn)的畢加索C.突出表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的俄國(guó)畫(huà)家列賓D.強(qiáng)調(diào)捕捉光色微妙變化的法國(guó)畫(huà)家莫奈參考答案：B材料強(qiáng)調(diào)了要拋棄真實(shí)描寫(xiě)而要從自我感受利用幾何化了的平面去做畫(huà)，這是畢加索立體畫(huà)派的特點(diǎn)，選B是符合題意的，正確；材料不涉及人物情感方面的信息，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料未涉及社會(huì)現(xiàn)實(shí)方面的信息，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料未體現(xiàn)光色變化方面的信息，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。26.有學(xué)者概括20世紀(jì)20年代美國(guó)人的精神狀態(tài)時(shí)寫(xiě)道：“對(duì)個(gè)人主義和不受妨礙的個(gè)人奮斗的忠誠(chéng)莫過(guò)于1929年?！?928年，胡佛競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)就聲稱自己主張“粗狂的個(gè)人主義”。這反映了A.社會(huì)精神狀態(tài)助推經(jīng)濟(jì)無(wú)序發(fā)展 B.胡佛對(duì)即將到來(lái)的危機(jī)早有預(yù)警C.自由主義理論推動(dòng)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展 D.穩(wěn)定的國(guó)際關(guān)系有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展參考答案：A本題主要考查空前嚴(yán)重的資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。根據(jù)材料“對(duì)個(gè)人主義和不受妨礙的個(gè)人奮斗的忠誠(chéng)”可以看出20世紀(jì)20年代美國(guó)人過(guò)渡強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義和不受妨礙，反映在經(jīng)濟(jì)上就是無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、惡性競(jìng)爭(zhēng)，助推經(jīng)濟(jì)無(wú)序發(fā)展，故A項(xiàng)正確；胡佛競(jìng)選總統(tǒng)時(shí)就聲稱自己主張“粗狂的個(gè)人主義”，這體現(xiàn)不出對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的預(yù)警，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；自由主義理論能使經(jīng)濟(jì)充滿活力，但會(huì)導(dǎo)致無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)、惡性競(jìng)爭(zhēng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，故排除。27.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，列強(qiáng)主動(dòng)表示愿意協(xié)助清政府剿滅太平天國(guó)。當(dāng)時(shí)新增的通商口岸包括九江、漢口、南京、鎮(zhèn)江等地，太平天國(guó)主要活動(dòng)區(qū)域包括九江、天京、蘇州、杭州等地。由此可見(jiàn)，列強(qiáng)“助剿”的主要目的是A.劃定長(zhǎng)江流域?yàn)槠洹皠?shì)力范圍”B.保證在長(zhǎng)江流域投資設(shè)廠的權(quán)利C.攫取蘇州和杭州等通商口岸特權(quán)D.保護(hù)在議定通商口岸的經(jīng)濟(jì)利益參考答案：D從材料看出新增的通商口岸一部分分布在太平天國(guó)主要活動(dòng)區(qū)域，列強(qiáng)協(xié)助清政府剿滅太平天國(guó)，主要目的是保護(hù)在議定通商口岸的經(jīng)濟(jì)利益，故D正確；甲午戰(zhàn)后列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，A錯(cuò)誤；《馬關(guān)條約》開(kāi)始允許日本投資設(shè)廠，B錯(cuò)誤；《馬關(guān)條約》開(kāi)放蘇州、杭州為通商口岸，C錯(cuò)誤。28.下列全面體現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)手工業(yè)發(fā)展成就的是（

）

A.鑄鐵柔化處理技術(shù)

B.漆工藝夾纻技術(shù)

C.出現(xiàn)《考工記》

D.出現(xiàn)《齊民要術(shù)》參考答案：C29.會(huì)審公廨(晚清時(shí)期中外在公共租界設(shè)立的法庭)逐步廢止了要求出庭人一律下跪的規(guī)定，以為它不符合西方社會(huì)的司法習(xí)慣；但是仍然沒(méi)有為嫌犯、證人和旁聽(tīng)觀眾設(shè)置坐席。以下對(duì)材料解讀最為合理的是A.清政府竭力維護(hù)中國(guó)司法主權(quán) B.出庭人平等權(quán)利受到有效保護(hù)C.折射出中國(guó)傳統(tǒng)司法制度落后 D.西方法治觀念為民眾普遍認(rèn)可參考答案：C本題主要考查物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷。材料“晚清時(shí)期中外在公共租界設(shè)立的法庭”說(shuō)明中國(guó)司法主權(quán)受到破壞，清政府并沒(méi)有提出廢止該法庭，竭力維護(hù)中國(guó)司法主權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“但是仍然沒(méi)有為嫌犯、證人和旁聽(tīng)觀眾設(shè)置坐席”說(shuō)明出庭人平等權(quán)利沒(méi)有受到有效保護(hù)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“逐步廢止了要求出庭人一律下跪的規(guī)定”折射出中國(guó)傳統(tǒng)司法制度落后，故C項(xiàng)正確；據(jù)材料“但是仍然沒(méi)有為嫌犯、證人和旁聽(tīng)觀眾設(shè)置坐席”可得出西方法治觀念并未為民眾普遍認(rèn)可，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30.1954年12月，緬甸總理吳努應(yīng)周恩來(lái)邀請(qǐng)回訪中國(guó)時(shí)表示：“中國(guó)好比大象，緬甸好比羔羊，大象會(huì)不會(huì)發(fā)怒，無(wú)疑會(huì)使羔羊常常提心吊膽?！芴孤实刂v，我們對(duì)大國(guó)是很恐懼的。但是周恩來(lái)訪問(wèn)緬甸以后，大大消除了緬甸人這種恐懼?！本挼橄@種恐懼的主要原因是基于中國(guó)A．奉行“一邊倒”政策，捍衛(wèi)社會(huì)主義陣營(yíng)B．提出“求同存異”方針，加強(qiáng)同亞非各國(guó)聯(lián)系C．倡導(dǎo)多邊外交，建立新型區(qū)域合作組織D．重申“和平共處”原則，發(fā)展與新興民族獨(dú)立國(guó)家關(guān)系參考答案：D二、非選擇題（共40分）31.【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料耶律楚材（1190—1244），字晉卿，號(hào)湛然居士，出生名門，是遼朝皇室后裔。他“三歲而孤”，在家中接受教育，“母楊氏教之學(xué)”。耶律楚材天資聰穎，受過(guò)系統(tǒng)的儒家傳統(tǒng)教育，從小樹(shù)立了“以儒治國(guó)”和“致君澤民”的志向和抱負(fù)。耶律楚材崇尚儒學(xué)，為官后多次向統(tǒng)治者推薦儒士。他還建議修復(fù)孔廟，設(shè)立編修所和經(jīng)籍所，召名儒譯經(jīng)。后人這樣評(píng)價(jià)他：“觀居士之所為，跡釋而心算，名釋而實(shí)儒，言釋而行儒，術(shù)釋而治儒，彼其所挾者，善有道矣?！币沙脑枌W(xué)的儒家之士入朝做官，一定程度上改變了元朝最高統(tǒng)治者一味倚重武人，鄙視儒士的做法，“振興儒教，進(jìn)用士人，以救偏任武夫及色目種人之弊?！焙笤嗽u(píng)價(jià)這一功績(jī)時(shí)說(shuō)“國(guó)朝之用文臣，蓋自公發(fā)之?！币沙谋蛔u(yù)為元代第一賢相?！幾浴痘垩圩R(shí)才的政治家耶律楚材——論耶律楚材的人才觀》（1）根據(jù)材料，概括耶律楚材為實(shí)現(xiàn)其人才觀而采取的措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)耶律楚材的人才觀。參考答案：（1）措施：推薦儒士入朝做官；振興儒家，進(jìn)用士人；建議修復(fù)孔廟、整理經(jīng)典。（2）評(píng)價(jià)：耶律楚材的人才觀強(qiáng)調(diào)“以儒治國(guó)”和“致君澤民”；一定程度上改變了元朝倚重武人的弊端；擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，客觀上有利于政權(quán)的鞏固；有利于社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展；加強(qiáng)了儒家思想的影響力，有利于促進(jìn)中華文化的延續(xù)發(fā)展。但主觀上是為了維護(hù)蒙古貴族的統(tǒng)治和利益，帶有明顯的歷史和階級(jí)局限性?！驹斀狻浚?）根據(jù)“為官后多次向統(tǒng)治者推薦儒士。他還建議修復(fù)孔廟，設(shè)立編修所和經(jīng)籍所，召名儒譯經(jīng)”可知耶律楚材為實(shí)現(xiàn)其人才觀而采取的措施主要有推薦儒士入朝做官；振興儒家，進(jìn)用士人；建議修復(fù)孔廟、整理儒家經(jīng)典等。（2）根據(jù)“耶律楚材援引飽學(xué)儒家之士入朝做官，一定程度上改變了元朝最高統(tǒng)治者一味倚重武人，鄙視儒士的做法”可知耶律楚才的人才觀一定程度上改變了元代倚重武人的弊端，有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)和政權(quán)的鞏固；援引儒士入朝做官，有利于推動(dòng)社會(huì)階層的流動(dòng)，從而穩(wěn)定社會(huì)秩序，擴(kuò)大儒家思想的影響。但歸根結(jié)底，耶律楚才的人才觀主觀目的是為了維護(hù)蒙古貴族的統(tǒng)治和利益，帶有歷史和階級(jí)局限性。32.在1500年以后的幾個(gè)世紀(jì)，西方探險(xiǎn)家和資產(chǎn)階級(jí)奔走于世界各地，把相互隔絕的區(qū)域緊密聯(lián)系在一起，逐漸形成了一個(gè)世界性的市場(chǎng)。世界市場(chǎng)的形成，既有積極的作用，也有消極的影響，特別是對(duì)于亞非拉國(guó)家而言，正如一個(gè)埃及記者所說(shuō)：已經(jīng)陷入了重圍……

（1）根據(jù)所學(xué)概括公元1500年之后世界市場(chǎng)的形成過(guò)程。并說(shuō)明世界市場(chǎng)形成的積極作用。（8分）（2）在世界市場(chǎng)的形成過(guò)程中，“陷入了重圍”的亞洲國(guó)家在19世紀(jì)做出了不同的反應(yīng)，請(qǐng)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明兩種不同反應(yīng)的類型。（8分）（3）與19世紀(jì)的世界市場(chǎng)相比，當(dāng)今世界市場(chǎng)有什么新的進(jìn)步？還存在什么“種種問(wèn)題”？（列舉兩例即可）（10分）參考答案：答案：（1）（8分）新航路開(kāi)辟之后，世界市場(chǎng)的雛形形成，第一次工業(yè)革命完成后，世界市場(chǎng)基本形成，第二次工業(yè)革命后，世界市場(chǎng)正式形成。4分w作用：經(jīng)濟(jì)交往擴(kuò)大；促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；先進(jìn)科學(xué)技術(shù)得以傳播；沖擊舊的社會(huì)制度；4分

（2）（8分）中國(guó)等被迫打開(kāi)門戶卷入世界市場(chǎng)(或淪為殖民地半殖民地)；日本等進(jìn)行政治經(jīng)濟(jì)改革，走上資本主義道路。（3）（10分）世界市場(chǎng)更加規(guī)范化、制度化；各國(guó)之間解決市場(chǎng)沖突的主要方式更加理性（談判和妥協(xié)逐步取代沖突和對(duì)抗）；（6分）存在的問(wèn)題南