安徽省蕪湖市錦文中學(xué)(原精誠(chéng)中學(xué))(高中部)2022年度高二政治期末試題含解析

安徽省蕪湖市錦文中學(xué)(原精誠(chéng)中學(xué))(高中部)2022年度高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須①實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略

②堅(jiān)決實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略③推動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化

④推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

參考答案：C2.某公民2010年從金融機(jī)構(gòu)貸款10萬(wàn)元購(gòu)買了一輛標(biāo)價(jià)為15萬(wàn)元的家用轎車，2012年還清了全部貸款和利息。在這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中，貨幣執(zhí)行的職能有①價(jià)值尺度

②流通手段

③支付手段

④貯藏手段A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：A3.早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流，視河流為主宰命運(yùn)之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后，人類以河流的主人自居，肆意開(kāi)發(fā)利用河流，遭到了河流的報(bào)復(fù)。今天，人們重新認(rèn)識(shí)人與河流的關(guān)系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見(jiàn)①實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用②實(shí)踐具有目的性，認(rèn)識(shí)的最終目的是形成理性認(rèn)識(shí)

③實(shí)踐具有歷史性，認(rèn)識(shí)必然打上歷史和時(shí)代的烙印④實(shí)踐是有意識(shí)的活動(dòng)，認(rèn)識(shí)是促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：B4.2013年11月5日，以“創(chuàng)新改革發(fā)展、激活后發(fā)優(yōu)勢(shì)、打造非公經(jīng)濟(jì)升級(jí)版”為主題的2013中國(guó)(貴州)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇在畢節(jié)舉行。論壇緊密結(jié)合國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策和形勢(shì),為推動(dòng)中國(guó)非公經(jīng)濟(jì)快速健康發(fā)展出實(shí)招、謀實(shí)策。著力“打造非公經(jīng)濟(jì)升級(jí)版”是基于①促進(jìn)各類所有制經(jīng)濟(jì)形成公平競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展的新格局②營(yíng)造非公有制經(jīng)濟(jì)平等分享國(guó)民經(jīng)濟(jì)控制力的市場(chǎng)環(huán)境③非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分④非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)A.①②

B.①③

C.①④

D.②④參考答案：C5.有人主張，傳統(tǒng)民俗節(jié)目應(yīng)考慮恢復(fù)一些對(duì)現(xiàn)代有積極作用的千年古俗，還應(yīng)擴(kuò)充其新的內(nèi)涵。如在春節(jié)宣傳一些振興中華文化的內(nèi)容；在清明節(jié)提倡植樹緬懷親人與先烈，講一講先烈和親人在世時(shí)的豐功傳績(jī)；在中秋節(jié)宣傳和諧；在重陽(yáng)節(jié)宣傳敬老愛(ài)幼等，下列對(duì)上述主張的評(píng)價(jià)判斷正確的是A.錯(cuò)誤，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化有相對(duì)穩(wěn)定性，應(yīng)永恒不變B.錯(cuò)誤，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化具有鮮明的民族性，擴(kuò)充其內(nèi)涵就是否定其民族性C.正確，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)容只有因時(shí)而變，才能促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展D.正確，因?yàn)橹挥胁粩喔淖儌鹘y(tǒng)文化的形式，才能促進(jìn)社會(huì)與人的發(fā)展參考答案：C6.王某與幾位朋友合作創(chuàng)辦了一家有限責(zé)任公司。下列不符合設(shè)立有限責(zé)任公司規(guī)范的是（

）

A.公司按出資比例行使表決權(quán)

B.公司資本劃分為等額股份C.公司財(cái)務(wù)不必向全社會(huì)公開(kāi)

D.股份轉(zhuǎn)讓須征得其他股東同意參考答案：B7.2011年9月29日，“天宮一號(hào)”的成功發(fā)射，這將為我國(guó)今后開(kāi)展更大規(guī)模的空間探索、建造中國(guó)載人空間站奠定扎實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。使中國(guó)人的飛天夢(mèng)想離現(xiàn)實(shí)更近了一步。與“神舟七號(hào)”相比，“天宮一號(hào)”的發(fā)射進(jìn)行了多項(xiàng)技術(shù)改進(jìn)，在原有基礎(chǔ)上又有所發(fā)展。站在神舟寬闊的肩膀之上，天宮開(kāi)始了中華民族叩問(wèn)天際的新探索。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是①繼承就是要否定發(fā)展

②在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展③發(fā)展是繼承的必然要求

④先有繼承而后有發(fā)展A．①②

B．②③

C．③④

D.②④參考答案：B8.2012年“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動(dòng)展現(xiàn)了鄉(xiāng)村教師淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)和高尚情操。這一活動(dòng)有利于A.樹立社會(huì)主義榮辱觀

B.提高科學(xué)文化修養(yǎng)C．灌輸各種思想和價(jià)值觀

D．對(duì)文化市場(chǎng)加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)參考答案：A9.馬克思主義的活的靈魂是（

）A．解放思想

B．具體問(wèn)題具體分析

C．實(shí)事求是

D．一分為二參考答案：B10.客家人是漢族的獨(dú)特群體，客家先民經(jīng)過(guò)歷次大遷徙，將中原文化帶到嶺南，嶺南文化相應(yīng)發(fā)生了變化；客家人在嶺南也創(chuàng)造了獨(dú)特的客家文化，圍屋和方言就是見(jiàn)證。這說(shuō)明A．文化交流決定了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.文化交流促進(jìn)了教育的發(fā)展C.文化交流的過(guò)程就是文化傳播的過(guò)程

D.文化交流的重要手段是人口遷徙參考答案：C11.創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要舉措，是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的有效載體，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。市民素質(zhì)是城市文明的基礎(chǔ)。市民素質(zhì)的形成（

）

A.離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐B.只能依靠學(xué)校C.也可以是天生的D.家庭教育最重要參考答案：A12.今年以來(lái)人民幣兌日元升值超過(guò)13%，這對(duì)我國(guó)產(chǎn)生的影響有①不利于產(chǎn)品出口日本市場(chǎng)，有利于進(jìn)口日本產(chǎn)品

②國(guó)內(nèi)就業(yè)壓力加大③日商在我國(guó)投資成本相對(duì)較低

④我國(guó)居民赴日旅游相對(duì)較貴A.①② B.③④

C.①③

D.②④參考答案：A13.下列關(guān)于民族區(qū)域自治制度的理解正確的是①民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本民族政策,是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度②民族區(qū)域自治是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行區(qū)域自治③民族區(qū)域自治適合我國(guó)國(guó)情④民族區(qū)域自治體現(xiàn)了我國(guó)民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則A.①②④

B.①②③④C.②③④

D.③④參考答案：D14.“可以仕則仕，可以止則止，可以久則久，可以速則速?！毕铝羞x項(xiàng)與引文的哲學(xué)意境一致的是（

）A.茍日新，日日新，又日新

B.居安思危，思則有備，有備無(wú)患C.水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒

D.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下參考答案：D15.19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要一個(gè)科學(xué)理論的指導(dǎo)，從1845年開(kāi)始，馬克思．恩格斯在深入工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動(dòng)，先后撰寫了《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的綱領(lǐng)》、《德意志意識(shí)形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。材料所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是

（）

A.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一B.實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

‘C.第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀與唯物辯證法的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一D.哲學(xué)都是在批判神學(xué)的宗教思想中產(chǎn)生的參考答案：C16.一首《忐忑》的神曲被龔琳娜演繹的活靈活現(xiàn)躥紅網(wǎng)絡(luò)，龔琳娜獲得全國(guó)大賽后懷著藝術(shù)創(chuàng)新的夢(mèng)想，她獨(dú)自下鄉(xiāng)采集民歌、赴歐洲學(xué)習(xí)世界民族音樂(lè)，變革中國(guó)傳統(tǒng)的歌唱方法，保持樸實(shí)率真的藝術(shù)情感。她的成功表明①藝術(shù)創(chuàng)新必須引進(jìn)國(guó)外藝術(shù)元素

②藝術(shù)創(chuàng)新就是要否定一切③藝術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)“揚(yáng)棄”的過(guò)程

④藝術(shù)要植根于社會(huì)實(shí)踐A．①③

B．①④ C．②④

D．③④參考答案：D17.古語(yǔ)說(shuō)“不知榮辱乃不能成人”，在物質(zhì)生活日益優(yōu)越的今天，“八榮八恥”更應(yīng)該成為廣大青少年的人生準(zhǔn)則。在青少年的思想教育中貫徹“八榮八恥”，給我們的啟示是

（

）①對(duì)青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育，關(guān)系到國(guó)家的興衰存亡 ②對(duì)青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育，影響到青少年的終身發(fā)展 ③對(duì)青少年進(jìn)行思想道德修養(yǎng)的教育要優(yōu)于科學(xué)文化修養(yǎng)的教育 ④要加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行科學(xué)文化修養(yǎng)的教育，提高其文化素質(zhì)A．①④ B．①② C．②③ D．①②③④參考答案：B18.“當(dāng)今世界，有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族，6000多種語(yǔ)言。正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界，就如同有了七音八調(diào)的差異，才能演奏出美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)?！辈牧媳砻鳎ā傥幕哂卸鄻有?/p>

②文化既是民族的，又是世界的③尊重文化多樣性是繁榮世界文化的必然要求④尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：A19.“逝者如斯夫！不分晝夜”與“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”的共同之處是肯定

A．自然界與人類社會(huì)是統(tǒng)一的發(fā)展著的物質(zhì)世界

B．一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中

C．人生歷程體現(xiàn)出事物是變化發(fā)展的

D．運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，靜止是絕對(duì)的

參考答案：B20.報(bào)載，當(dāng)中國(guó)年輕人熱衷過(guò)“洋節(jié)”的時(shí)候，韓國(guó)卻要向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)“端午節(jié)”為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，因此有關(guān)專家強(qiáng)烈呼吁中國(guó)人不要冷落中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的載體體現(xiàn)了文化的

特征。A．社會(huì)性

B．民族性

C．時(shí)代性

D．階級(jí)性參考答案：B21.隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率不斷提高，電子商務(wù)發(fā)展迅速，網(wǎng)上消費(fèi)需求呈現(xiàn)幾何式增長(zhǎng)的趨勢(shì)。截至2011年6月，中國(guó)網(wǎng)購(gòu)人數(shù)達(dá)到l．73億。這表明

①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式③消費(fèi)能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)④生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平

A．①②

B．②③

C．②④

D．①③參考答案：C22.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出：全面做好今年的工作，必須堅(jiān)持突出主題，貫穿主線、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進(jìn)、把穩(wěn)增長(zhǎng)、控物價(jià)、調(diào)結(jié)構(gòu)，惠民生，抓改革、促和諧更好地結(jié)合起來(lái)，材料體現(xiàn)的“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的道理有

①以人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

②統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)推進(jìn)體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的

③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要符合上層建筑的發(fā)展要求 ④社會(huì)意識(shí)的變化反映社會(huì)存在的變化

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④參考答案：D23.下列能體現(xiàn)中華文化博大精深特征的是（

）①文化的獨(dú)特性

②文化的地域性

③文化的民族性

④文化的傳承性A①②④

B②③④

C①②③

D①③④

參考答案：C24.為認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)重要講話精神，2014年12月5日，文化部“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng)暨2015年元旦、春節(jié)期間“文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)在京啟動(dòng)?！吧钊肷睢⒃嗣瘛钡囊罁?jù)是

①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力

②繁榮文化是文化創(chuàng)新的根本目的③文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向

④發(fā)展先進(jìn)文化是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

參考答案：C25.老張是一位農(nóng)民，承包村里的土地種果樹年收入1萬(wàn)元。農(nóng)閑時(shí)炒股，有時(shí)也能收入2萬(wàn)元。老張的妻子開(kāi)了一家理發(fā)店，月收入2000元。老張的兒子在一家私營(yíng)企業(yè)打工，月收入2500元。下列對(duì)老張一家人收入的正確認(rèn)識(shí)是（）①．承包土地的收入屬于按生產(chǎn)要素分配②．在私營(yíng)企業(yè)打工的收入屬于按勞動(dòng)要素分配③．炒股的收入屬于按知識(shí)要素分配④．開(kāi)理發(fā)店的收入屬于按個(gè)體勞動(dòng)成果分配A.①②

B.①④

C.③④

D.②④參考答案：D26.在2011的《政府工作報(bào)告》中，溫總理指出：促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，全面落實(shí)各項(xiàng)區(qū)域發(fā)展規(guī)劃。堅(jiān)持把實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略放在區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略的優(yōu)先位置?；卮?4—15題。14、為深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，國(guó)務(wù)院決定首先在西部探索資源稅改革。2010年6月1日開(kāi)始在新疆進(jìn)行試點(diǎn)，然后在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上全國(guó)推開(kāi)。國(guó)務(wù)院資源稅改革試點(diǎn)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是A、主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用

B、要樹立全局意識(shí)C、矛盾普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的

D、整體由部分構(gòu)成，重視部分15、深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，要堅(jiān)持為民謀利，把保障和改善民生作為西部大開(kāi)發(fā)的首要目標(biāo)。這體現(xiàn)的歷史唯物主義道理是①主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾②人民群眾是實(shí)踐的主體，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和走群眾路線③要正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，不斷積累正確的主觀因素④正確的價(jià)值觀必須符合事物發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

參考答案：CD27.世界是物質(zhì)的世界，這里的“物質(zhì)”是指

A.世界上存在的一切事物

B.世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和

C.不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在

D.客觀存在的自然物參考答案：C28.一個(gè)小兒醒目的站立在象征宗祠的屋頂下，這便是漢字中的“字”?！白帧钡?/p>

造字意圖可以理解為，把新生命領(lǐng)到天地、祖先面前，通過(guò)某種命名儀式，希望他承擔(dān)起溝通的使命。下列關(guān)于漢字的說(shuō)法正確的是①中華文化創(chuàng)新的源泉

②中華文明的重要標(biāo)志

③中華文化的基本載體

④文化創(chuàng)新的重要途徑A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2012年7月9日，民政部網(wǎng)站公布了2012年上半年全國(guó)自然災(zāi)害損失情況。我國(guó)自然災(zāi)害以洪澇（含山體滑坡泥石流）、風(fēng)雹為主，干旱、地震、低溫冷凍、雪災(zāi)和臺(tái)風(fēng)等。自然災(zāi)害造成我國(guó)極大的生命財(cái)產(chǎn)損失，給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展也帶來(lái)巨大影響。有人認(rèn)為：“巨大的自然災(zāi)害是自然界運(yùn)動(dòng)規(guī)律的必然，與人類無(wú)關(guān)，人類也無(wú)能為力?！闭?qǐng)從物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律有關(guān)內(nèi)容評(píng)析這一觀點(diǎn)。（12分）參考答案：⑴規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。如地震等現(xiàn)象是自然規(guī)律運(yùn)動(dòng)的必然。因此，“巨大的自然災(zāi)害是自然界運(yùn)動(dòng)規(guī)律的必然”是正確的。⑵人必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，一旦違背自然規(guī)律必須遭到自然規(guī)律的懲罰。自然災(zāi)害往往與人類違背自然規(guī)律的活動(dòng)有關(guān)，并不完全是自然規(guī)律作用的結(jié)果。因此，“巨大自然災(zāi)害的發(fā)生與人類無(wú)關(guān)”是不科學(xué)的。⑶但是，人類在客觀規(guī)律面前不是無(wú)能為力。人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，提高活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性和方向性，能夠創(chuàng)造條件或者改變其作用的條件，讓規(guī)律造福于人類。因此，“巨大自然災(zāi)害的發(fā)生人類無(wú)能為力”是錯(cuò)誤的。綜上所述，題中觀點(diǎn)是不科學(xué)的。30.當(dāng)里約時(shí)間2016年8月20日上午，中國(guó)女排以3﹣1戰(zhàn)勝塞爾維亞，再一次登上奧運(yùn)冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)，國(guó)人沸騰了！在感覺(jué)揚(yáng)眉吐氣的時(shí)候，我們便自然而然想到了曾經(jīng)是時(shí)代主旋律的“女排精神”。然而，女排主教練郎平的心湖卻平靜得很，對(duì)“女排精神”這個(gè)話題，她回答：“不要因?yàn)槲覀冓A了一場(chǎng)就談女排精神，也要看到我們努力的過(guò)程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過(guò)硬?！币环矫妫旁谟?xùn)練中以自己的毅力和意志，苦練、巧練、實(shí)練，提升自身的技術(shù)與實(shí)力；另一方面，在逆境中保持冷靜、從容、堅(jiān)定、自信，所以在面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)能脫穎而出成為強(qiáng)者。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理，簡(jiǎn)要分析“單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過(guò)硬”。（2）運(yùn)用文化與社會(huì)的知識(shí)說(shuō)明當(dāng)前弘揚(yáng)女排精神的重要意義。參考答案：（1）①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)．女排的刻苦訓(xùn)練、苦心鉆研，獲得奧運(yùn)冠軍與女排運(yùn)動(dòng)員們通過(guò)苦練、巧練、實(shí)練提升自身的技術(shù)與實(shí)力是分不開(kāi)的．②意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，要求我們樹立正確的意識(shí)．團(tuán)結(jié)奮斗，頑強(qiáng)拼搏的“女排精神”使女排運(yùn)動(dòng)員們?cè)谀婢持斜３掷潇o、從容、堅(jiān)定、自信，樹立正確的意識(shí)和心態(tài)，所以在面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手時(shí)她們能脫穎而出成為強(qiáng)者．（2）①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響．弘揚(yáng)女排精神可以點(diǎn)燃億萬(wàn)國(guó)人奮斗激情的動(dòng)力引擎，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展．②文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響．弘揚(yáng)女排精神，有利于我們研究解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展中面臨的一個(gè)個(gè)問(wèn)題和困難．③文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素．弘揚(yáng)女排精神，有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力，應(yīng)對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)．【考點(diǎn)】物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理；文化的作用．【分析】（1）本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理，簡(jiǎn)要分析“單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過(guò)硬”．本題為分析說(shuō)明類試題，知識(shí)限定明確：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，考生首先調(diào)動(dòng)基礎(chǔ)知識(shí)：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，再結(jié)合材料分析：女排的刻苦訓(xùn)練、苦心鉆研，獲得奧運(yùn)冠軍與女排運(yùn)動(dòng)員們通過(guò)苦練、巧練、實(shí)練提升自身的技術(shù)與實(shí)力是分不開(kāi)的，強(qiáng)調(diào)我們要做到一切從實(shí)際出發(fā)；團(tuán)結(jié)奮斗，頑強(qiáng)拼搏的“女排精神”使女排運(yùn)動(dòng)員們?cè)谀婢持斜３掷潇o、從容、堅(jiān)定、自信，樹立正確的意識(shí)和心態(tài)，所