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福建省南平市建甌順陽(yáng)中學(xué)2021-2022學(xué)年高三政治期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.我國(guó)西部某縣電商企業(yè)遍地開(kāi)花,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由“種啥賣(mài)啥”向“要啥種啥”轉(zhuǎn)變,通過(guò)訂單式服務(wù)和深加工帶動(dòng)全縣農(nóng)民人均增收近600元。電子商務(wù)的發(fā)展使該縣A.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)得以控制B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大C.農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)得到持續(xù)提高D.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值鏈不斷提升參考答案:D【詳解】本題考查發(fā)展生產(chǎn)的相關(guān)知識(shí)。電子商務(wù)的發(fā)展使得該縣生產(chǎn)模式轉(zhuǎn)變,通過(guò)訂單式服務(wù)和深加工帶動(dòng)全縣農(nóng)民增收致富,這表明電子商務(wù)使該縣農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值鏈不斷提升,D正確且符合題意;材料并未說(shuō)明電子商務(wù)的發(fā)展對(duì)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的影響,A不符合題意;材料體現(xiàn)的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的轉(zhuǎn)變,并未涉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大,B不符合題意;材料沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)得到持續(xù)提高,C不符合題意。故選D。
2.2012年5月21日,安徽省合肥市法制辦就《合肥市物業(yè)管理若干規(guī)定(征求意見(jiàn)稿)》公開(kāi)征求社會(huì)各界意見(jiàn),該征求意見(jiàn)稿涉及物業(yè)費(fèi)、物業(yè)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、小區(qū)內(nèi)亂停車(chē)等問(wèn)題。市民可以在9月30日前登錄合肥政府法制網(wǎng),或采用電話(huà)、電子郵件等方式發(fā)表意見(jiàn)。這表明公民通過(guò)A.社情民意反映制度參與民主決策
B.重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度進(jìn)行民主決策C.基層民主自治制度直接行使管理社會(huì)的權(quán)利
D.信訪舉報(bào)制度進(jìn)行民主監(jiān)督參考答案:A3.孟子云:“先立乎其大者,則其小者弗能奪也?!边@給我們的人生啟示是(
)A.要努力發(fā)展自己的才能
B.要堅(jiān)持崇高的理想信念C.在自強(qiáng)不息中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
D.在勞動(dòng)和貢獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值參考答案:B【考查方向】本題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)?!跋攘⒑跗浯笳?,則其小者弗能奪也?!彼f(shuō)的“大者”,是指道德修養(yǎng)和高尚的人格追求。具體些說(shuō),就是要以天下為己任,以對(duì)社會(huì)、對(duì)民族、對(duì)子孫后代做貢獻(xiàn)為人生價(jià)值的追求。“小者”則是指聲、色、味、安逸等物質(zhì)生活的追求。這給我們的人生啟示是要堅(jiān)持崇高的理想信念,B符合題意;A、C、D均與引語(yǔ)含義不符;故答案選B?!舅悸伏c(diǎn)撥】解答本題關(guān)鍵要明確“先立乎其大者,則其小者弗能奪也”的含義。4.2011年3月14日,第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議在京落下帷幕。據(jù)此回答15-16題。15.會(huì)議批準(zhǔn)了政府工作報(bào)告、“十二五”規(guī)劃綱要、全國(guó)人大常委會(huì)工作報(bào)告及其他報(bào)告。這表明全國(guó)人大在行使最高A.表決權(quán)
B.決定權(quán)
C.審議權(quán)
D.監(jiān)督權(quán)16.本屆人大代表中,每個(gè)少數(shù)民族都有本民族的代表。西藏珞巴族人口不足3000人,也擁有1名全國(guó)人大代表。這體現(xiàn)出我國(guó)處理民族關(guān)系的
原則。A.民族平等
B.民族互助
C.民族團(tuán)結(jié)
D.各民族共同繁榮參考答案:15.B
16.A
5.近年來(lái),越來(lái)越多的公民能夠通過(guò)政府信息公告欄獲取相關(guān)政務(wù)信息,這體現(xiàn)了
A.監(jiān)督權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利
B.政府保障公民的知情權(quán)
C.公民直接行使國(guó)家權(quán)力
D.政府必需依法公開(kāi)全部信息參考答案:B解析:選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的基本政治權(quán)利,A錯(cuò)誤;公民行使國(guó)家權(quán)力間接行使,C錯(cuò)誤;D錯(cuò)在“全部”兩字,有些保密信息不可以公開(kāi)。越來(lái)越多的公民能夠通過(guò)政府信息公告欄獲取相關(guān)政務(wù)信息,體現(xiàn)了政府對(duì)公民知情權(quán)的尊重與滿(mǎn)足。6.中醫(yī)學(xué)是中華民族的寶貴財(cái)富,蘊(yùn)含著深邃的哲學(xué)智慧,它以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體認(rèn)為人由相互對(duì)立的陰陽(yáng)二氣構(gòu)成,陰陽(yáng)二氣的動(dòng)態(tài)平衡受到破壞,通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法,探求病因,辨證論治,根據(jù)不同病因,既有同病導(dǎo)治,也有異病同治,我們從中可以領(lǐng)略到的辯證法智慧有①堅(jiān)持從整體出發(fā),注重用系統(tǒng)優(yōu)化的方法處理問(wèn)題
②堅(jiān)持辯證法的否定觀,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷推動(dòng)創(chuàng)新
③要注重事物量的變化積極促成事物的質(zhì)變與發(fā)展
④堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),正確處理共性與個(gè)性的關(guān)系A(chǔ).①②
B.①④
C.③④
D.②③參考答案:B【考點(diǎn)定位】整體與部分的關(guān)系、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系【名師點(diǎn)睛】正確理解矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系(1)“矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系”不是“多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系、整體和部分的關(guān)系”。矛盾的普遍性和特殊性是從事物的性質(zhì)上來(lái)講的,二者的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別的關(guān)系,而多數(shù)和少數(shù)、整體和部分是從范圍上來(lái)講的,可見(jiàn)有根本的區(qū)別。(2)不能說(shuō)“普遍性包含特殊性”。因?yàn)楦鞣N特殊性、個(gè)性是千差萬(wàn)別、豐富多彩、具體生動(dòng)的,而普遍性、共性是拋開(kāi)了事物各自特殊的東西,是拋開(kāi)了許多豐富多彩、具體生動(dòng)的個(gè)性、特殊性,只是概括、抽象出了它們的共同的本質(zhì)。7.某省政協(xié)圍繞“四張清單一張網(wǎng)”(政府權(quán)力清單、責(zé)任清單、專(zhuān)項(xiàng)資金管理清單、企業(yè)投資負(fù)面清單、政府服務(wù)網(wǎng))改革措施落實(shí)情況開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)實(shí)地調(diào)研,這一舉措體現(xiàn)了()A、政協(xié)作為法律監(jiān)督機(jī)關(guān),有權(quán)監(jiān)督政府工作B、政協(xié)積極履行參政議政職能,打造責(zé)任政府C、政協(xié)監(jiān)督是我國(guó)行政監(jiān)督體系中的重要環(huán)節(jié)D、政協(xié)作為參政黨,堅(jiān)持民主監(jiān)督、科學(xué)參政參考答案:C8.2011·甘肅練考)央視在3·15消費(fèi)者權(quán)益日,播出了一期《“健美豬”真相》,河南省孟州市等地養(yǎng)豬場(chǎng)采用違禁動(dòng)物藥品“瘦肉精”飼養(yǎng)生豬,有毒豬肉通過(guò)濟(jì)源雙匯食品有限公司流入市場(chǎng)。這一錯(cuò)誤做法啟示我們(
)
A.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和堅(jiān)持集體主義是完全一致的
B.要樹(shù)立集體主義價(jià)值觀,反對(duì)個(gè)人主義
C.個(gè)人和社會(huì)總是有沖突的,必須犧牲個(gè)人利益
D.個(gè)人主義是完全無(wú)益于社會(huì)的,必須堅(jiān)決反對(duì)參考答案:B9.一人買(mǎi)了兩只小鳥(niǎo),委派園丁訓(xùn)練。不久一只鳥(niǎo)兒已經(jīng)學(xué)會(huì)飛翔了,另一只鳥(niǎo)兒不會(huì)飛。此人急了,請(qǐng)來(lái)醫(yī)生醫(yī)治,鳥(niǎo)兒仍不飛。后請(qǐng)來(lái)了農(nóng)民來(lái)教,第二天,鳥(niǎo)兒在花園上空自由地翱翔。問(wèn)農(nóng)民:“用什么辦法?”農(nóng)民答:“我只是把它趴著的那根樹(shù)枝砍掉了?!边@啟示我們①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
②人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者③人民群眾是社會(huì)變革決定力量
④人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體A.①②
B.③④
C.①③
D.②④參考答案:D10.聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)潘基文于2013年9月3日說(shuō),聯(lián)合國(guó)調(diào)查敘利亞化學(xué)武器問(wèn)題真相小組采集的樣本于4日送抵指定的實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行分析。他同時(shí)強(qiáng)調(diào),為制止使用化學(xué)武器行為而采取的任何軍事行動(dòng)都必須得到聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的授權(quán)。這是因?yàn)锳.安理會(huì)是聯(lián)合國(guó)的主要審議機(jī)構(gòu)B.秘書(shū)長(zhǎng)是聯(lián)合國(guó)的行政首長(zhǎng)C.聯(lián)合國(guó)是當(dāng)今世界最具普遍性的國(guó)際組織D.安理會(huì)是負(fù)有維持國(guó)際和平與安全的責(zé)任的聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)參考答案:D11.過(guò)去,人們認(rèn)為雜草會(huì)搶奪果樹(shù)營(yíng)養(yǎng),于是把草拔光。結(jié)果導(dǎo)致病蟲(chóng)害增多,農(nóng)藥使用量加大,形成惡性循環(huán)?,F(xiàn)在,一些果園在果樹(shù)周邊保留雜草、灌木,以便益蟲(chóng)、小鳥(niǎo)棲息,結(jié)果病蟲(chóng)害明顯減少,農(nóng)藥少用或不用,水果的口味也變得異常鮮美。這表明①人為事物的聯(lián)系在一定條件下隨著人的意志而轉(zhuǎn)移②主體活動(dòng)的目的性和能動(dòng)性不能改變事物的規(guī)律性③尊重和服從規(guī)律是正確利用和發(fā)展規(guī)律的基本前提④事物聯(lián)系的多樣性是開(kāi)展生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的客觀依據(jù)A.①②
B.②③
C.②④
D.③④參考答案:C
【知識(shí)點(diǎn)】O1本題考查聯(lián)系觀。解析:①表述錯(cuò)誤,忽視了聯(lián)系的客觀性,人為事物的聯(lián)系也是客觀的;③認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,尊重規(guī)律按規(guī)律辦事,才能利用規(guī)律,但“發(fā)展”表述錯(cuò)誤?!舅悸伏c(diǎn)撥】依據(jù)材料主旨,結(jié)合排誤法。12.2012年9月,第二屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)在山東省棗莊市臺(tái)兒莊古城開(kāi)幕,本屆博覽會(huì)以“促進(jìn)非遺保護(hù),共建精神家園”為主題。非遺保護(hù)有利于(
)
①研究人類(lèi)文明演進(jìn),展現(xiàn)文化的多樣性
②傳承民族優(yōu)秀文化,促進(jìn)精神文明建設(shè)
③彰顯中華民族精神,促進(jìn)民族文化趨同
④展示民族優(yōu)秀文化,集中表達(dá)民族情感A.①②
B.②④
C.①③
D.③④參考答案:C13.誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命的根本。無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信則事難成。沒(méi)了誠(chéng)信,也就沒(méi)了根本的道德準(zhǔn)則。這是因?yàn)椋\(chéng)信意識(shí)
①是中華民族傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)
②是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容
③是貫徹社會(huì)主義榮辱觀和公民道德規(guī)范的要求
④是加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④參考答案:A14.提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。下列選項(xiàng)的序號(hào)從下圖的上排M開(kāi)始,按所示方向,正確的是(
)①工資收入增加
②生產(chǎn)供給增加
③消費(fèi)需求增加
④勞動(dòng)需求增加A.④①②③
B.④①③②
C.①③④②
D.①③②④參考答案:D15.電影《畫(huà)皮》的主題曲《畫(huà)心》中唱到:看不穿是你失落的魂魄,猜不透是你瞳孔的顏色,一陣風(fēng)一場(chǎng)夢(mèng),愛(ài)如生命般莫測(cè),你的心到底被什么蠱惑。從哲學(xué)上看,歌詞體現(xiàn)的觀點(diǎn)屬于A.不可知論
B.主觀唯心主義C.樸素唯物主義
D.形而上學(xué)參考答案:A16.淘寶網(wǎng)獲文化部批準(zhǔn),可以“利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲虛擬貨幣交易”。類(lèi)似Q幣,U幣等虛擬貨幣可以購(gòu)買(mǎi)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商提供的各種增值服務(wù),關(guān)于Q幣等虛擬貨幣的說(shuō)法正確的是
A.屬于金屬貨幣,因?yàn)樗谔摂M世界中充當(dāng)一般等價(jià)物B.不屬于貨幣,因?yàn)樗菬o(wú)形的,也不是商品C.屬于虛擬世界的特殊商品,因?yàn)樗彩莿趧?dòng)產(chǎn)品且用于交換D.屬于電子貨幣,因?yàn)樗梢再?gòu)買(mǎi)任何商品參考答案:C17.辯證唯物主義所講的靜止A.絕對(duì)不動(dòng),永遠(yuǎn)不變化
B.事物的性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本變化C.是一種不顯著的運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)
D.事物的空間位置保持不變參考答案:C18.南海和平與穩(wěn)定符合南海周邊各國(guó)的利益。中國(guó)對(duì)南沙群島及其附近海域擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。請(qǐng)回答17-18題17.中國(guó)堅(jiān)持南海爭(zhēng)議應(yīng)由直接有關(guān)的主權(quán)國(guó)家友好協(xié)商,和平談判,堅(jiān)決反對(duì)外部勢(shì)力以任何借口介入,這表明①維護(hù)國(guó)家主權(quán)是我國(guó)外交政策的宗旨②中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路③獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)④中國(guó)以平等互利原則處理南海爭(zhēng)議A.①②
B.③④
C.②③
D.①④18.我國(guó)明確表示,在有關(guān)南海的領(lǐng)土劃界、油氣開(kāi)發(fā)、漁業(yè)需求等問(wèn)題中,領(lǐng)土劃界是我國(guó)在南海核心利益。這反映出,我國(guó)外交政策捍衛(wèi)的最高利益是A.公正合理的國(guó)際秩序
B.我國(guó)的發(fā)展和繁榮C.國(guó)家間的共同利益
D.我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)參考答案:CD19.國(guó)家宗教事務(wù)局公布的《藏傳佛教寺廟管理辦法》規(guī)定,寺廟事務(wù)不接受境外任何組織和個(gè)人的干涉和支配。同時(shí)也規(guī)定,寺廟不得恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度,不得恢復(fù)寺廟之間的隸屬關(guān)系。這一規(guī)定(
)①是保障藏族群眾宗教信仰自由的需要②有利于打擊宗教極端勢(shì)力,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)③能夠避免境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透④表明藏傳佛教與社會(huì)主義在本質(zhì)上是一致的 A.①③
B.①②
C.②④
D.③④參考答案:B③“避免”太絕對(duì)
④不一致宗教的實(shí)質(zhì)是唯心主義,社會(huì)主義是唯物主義
①②符合題意
故選B20.當(dāng)我們認(rèn)識(shí)一個(gè)事物時(shí),往往把整體分解為部分,把復(fù)雜的事物分解為簡(jiǎn)單的要素,分別加以研究,這種認(rèn)識(shí)事物的方法是
A.分析的方法
B.綜合的方法
C.歸納的方法
D.演繹的方法參考答案:A21.政府應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)交易方面有所作為。下列屬于政府應(yīng)采取的措施有(
)
①行使立法權(quán),規(guī)范網(wǎng)上交易秩序
②加快建設(shè)社會(huì)信用體系
③打擊網(wǎng)上交易中的詐騙等違法犯罪活動(dòng)
④要求銀行大力發(fā)展信用卡業(yè)務(wù)
A.②③
B.①④
C.①②
D.③④參考答案:A22.需要預(yù)測(cè)的不僅是投資,車(chē)多了路會(huì)堵,炒房過(guò)熱導(dǎo)致泡沫,工資太低員工會(huì)“用腳投票”,在今天的中國(guó),前瞻性研究尤為可貴。可見(jiàn),要獲得準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)就是要()①運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn),把握事物運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)和上升的趨勢(shì)
②運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析把握事物存在和發(fā)展的各種條件
③堅(jiān)持科學(xué)理論指導(dǎo),在理論基礎(chǔ)上追求和發(fā)展真理
④發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷深化對(duì)事物本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí)
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④參考答案:D23.2011年,美國(guó)共和黨13日在新罕布什爾州曼徹斯特舉行黨內(nèi)首次總統(tǒng)預(yù)選辯論,7名選人一一亮相,宣傳自己的競(jìng)選主張,爭(zhēng)取選民支持。下列說(shuō)法正確的是()①美國(guó)是典型的兩黨制國(guó)家
②美國(guó)各政黨能否上臺(tái)執(zhí)政,關(guān)鍵在總統(tǒng)選舉③美國(guó)實(shí)行議會(huì)制共和制
④美國(guó)總統(tǒng)既是國(guó)家元首又是政府首腦A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④參考答案:D選D。本題全面考查美國(guó)政體方面的知識(shí)。美國(guó)實(shí)行的是總統(tǒng)制民主共和制,故③錯(cuò)誤,排除;①②④從政黨制度、權(quán)力擁有等角度,對(duì)美國(guó)政體作出了正確分析。故選D項(xiàng)。24.危險(xiǎn)瞬間,本可以躲開(kāi)逃生的女教師張麗莉奮不顧身去救學(xué)生,自己卻被卷入車(chē)輪下,造成雙腿粉碎性骨折,高位截肢。張麗莉的事跡迅速傳遍全國(guó)各地,她的傷情也牽動(dòng)著人們的心,人們通過(guò)各種方式為這位“最美女教師”祈禱、祝福。材料表明①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用②價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,做出正確的價(jià)值選擇③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征,往往會(huì)因人而異④個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)只有得到了群眾的肯定才有意義A.②④
B.①②
C.②③
D.①④參考答案:B④本身說(shuō)法不對(duì),人生價(jià)值主要通過(guò)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)體現(xiàn)出來(lái),選項(xiàng)中的說(shuō)法是功利主義。③不符合題意。25.2010年12月10日至12日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議指出,2011年經(jīng)濟(jì)工作要以科學(xué)發(fā)展為主題,實(shí)施積極的財(cái)政政策和(
)的貨幣政策。A.適度寬松
B.穩(wěn)健
C.審慎靈活
D.積極
參考答案:B26.經(jīng)濟(jì)上要求增收,政治上要求民主,是當(dāng)前9億農(nóng)民的兩個(gè)基本要求。農(nóng)村改革不管怎么搞,在“三農(nóng)”問(wèn)題上都要把握兩個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),即檢驗(yàn)農(nóng)村改革是進(jìn)是退,要看農(nóng)民自主權(quán)是大了還是小了;檢驗(yàn)農(nóng)村發(fā)展的成果大小,要看農(nóng)民收入是增了還是減了?!叭r(nóng)”問(wèn)題解決的如何
A.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)B.關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立C.是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的考驗(yàn)D.體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨管理國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能參考答案:C27.霾與霧是不同的:霧由水汽組成,是近地面層空氣中懸浮大量水滴或冰晶微粒,使水平能見(jiàn)度降至1公里以下的天氣現(xiàn)象。霾是大量PM2.5等顆粒物飄浮在空氣中,使水平能見(jiàn)度大于1公里但小于10公里的普遍空氣混濁現(xiàn)象。隨著霾天氣的增多,人們對(duì)健康的焦慮與日俱增。材料揭示了A.意識(shí)的能夠直接反作用于客觀事物B.意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映C.人的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用
D.新事物在舊事物基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展參考答案:B28.2013年,全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)行政復(fù)議法進(jìn)行執(zhí)法檢查。在檢查過(guò)程中,執(zhí)法檢查組通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放問(wèn)卷和在中國(guó)人大網(wǎng)發(fā)布調(diào)查問(wèn)卷等方式,向社會(huì)公開(kāi)征求關(guān)于行政復(fù)議法實(shí)施情況的意見(jiàn)。全國(guó)人大上述做法:①擴(kuò)大了人大監(jiān)督權(quán)的行使范圍
②提高了人大監(jiān)督工作的透明度③增強(qiáng)了人大監(jiān)督工作的公眾參與度
④完善了人大新聞宣傳工作機(jī)制A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:C二、材料論述題(共3題,共44分)29.1929年,資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī),凱恩斯提出了各種反危機(jī)的政策主張。這些政策主張成為不少西方國(guó)家制定經(jīng)濟(jì)政策的重要理論依據(jù)。因此,有西方學(xué)者認(rèn)為,凱恩斯在致命危險(xiǎn)威脅資本主義的世紀(jì)里鞏固了這個(gè)社會(huì),挽救了資本主義。(1)請(qǐng)對(duì)西方學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。(2)簡(jiǎn)述凱恩斯的政策主張及其對(duì)完善我國(guó)宏觀調(diào)控體系的借鑒意義。參考答案:(1)①凱恩斯理論的提出,開(kāi)創(chuàng)了西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河.②其政策主張,在一定程度上緩和了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題,在一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.③但凱恩斯主義不可能從根本上消除資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種內(nèi)在矛盾,其作用是有限的.(2)①凱恩斯主張國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),其政策主張主要包括政府必須運(yùn)用積極的財(cái)政政策和貨幣政策,通過(guò)擴(kuò)大財(cái)政支付來(lái)增加投資,刺激消費(fèi),擴(kuò)大需求.這對(duì)完善我國(guó)宏觀調(diào)控體系有借鑒意義.②我國(guó)宏觀調(diào)控以經(jīng)濟(jì)手段、法律手段為主,輔之必要的行政手段,其中最常用的經(jīng)濟(jì)手段是財(cái)政政策和貨幣政策.【考點(diǎn)】材料分析題;國(guó)家宏觀調(diào)控的手段和目標(biāo);凱恩斯的經(jīng)濟(jì)理論.【分析】(1)本題為評(píng)析類(lèi)試題,要求對(duì)西方學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析,即評(píng)析“凱恩斯在致命危險(xiǎn)威脅資本主義的世紀(jì)里鞏固了這個(gè)社會(huì),挽救了資本主義”,我們可從積極影響和局限性?xún)煞矫嬷郑悍e極影響:開(kāi)創(chuàng)了西方宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河;在一定程度上緩和了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾和問(wèn)題,在一定時(shí)期、一定范圍內(nèi)促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展.局限性:不可能從根本上消除資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的各種內(nèi)在矛盾,其作用是有限的.(2)本題為意義類(lèi)試題,要求簡(jiǎn)述凱恩斯的政策主張及其對(duì)完善我國(guó)宏觀調(diào)控體系的借鑒意義,此題可分兩個(gè)層次:第一,凱恩斯關(guān)于國(guó)家與經(jīng)濟(jì)的政策主張是什么;第二,他的政策主張對(duì)于我國(guó)的宏觀調(diào)控的借鑒意義在哪里.30.閱讀材料,回答問(wèn)題。如今,足不出戶(hù)即可體驗(yàn)國(guó)粹之美、非遺之妙、民樂(lè)之雅,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)直播平臺(tái)展示和傳播,越來(lái)越多的年輕人被“圈粉”。傳統(tǒng)文化不僅需要“火起來(lái)”,更需要“活起來(lái)”。(1)運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí),說(shuō)明使傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”的意義。(2)請(qǐng)為傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”寫(xiě)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。參考答案:(1)①有利于傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,促進(jìn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。②有利于借助大眾傳媒在傳遞、溝通、共享方面的作用,促進(jìn)文化的傳播。③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”有利于增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感。④傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”順應(yīng)社會(huì)生活的變遷,有利于促進(jìn)社會(huì)和人的發(fā)展。①用心傳承文明,用行成就未來(lái)②秉承祖先智慧,傳播華夏文明③傳承古文化,塑造新人才(言之有理即可給分)解析:(1)本題要求運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí),說(shuō)明使傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”的意義。要讓傳統(tǒng)文化活起來(lái),就必須順應(yīng)時(shí)代潮流,在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,且這樣做的意義重大。可運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識(shí),從有利于傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、促進(jìn)中華文化的傳播、增強(qiáng)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感、促進(jìn)社會(huì)和人的發(fā)展等方面,說(shuō)明使傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”的意義。(2)本題要求請(qǐng)為傳統(tǒng)文化“活起來(lái)”寫(xiě)兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。注意不要寫(xiě)成建議,要圍繞“活起來(lái)”這一主題,從怎么做的角度擬定標(biāo)語(yǔ)?!军c(diǎn)睛】在現(xiàn)實(shí)生活中我們?nèi)绾卫^承與發(fā)展傳統(tǒng)文化?(1)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對(duì)傳統(tǒng)文化,要辨證地認(rèn)識(shí)它們?cè)陲@示生活中的作
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