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第49頁(yè)共49頁(yè)師風(fēng)師德心得體會(huì)范文4篇師風(fēng)師德心得體會(huì)范文4篇。通過(guò)前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是標(biāo)準(zhǔn)教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的詳細(xì)表現(xiàn),它要求教師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)于教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)后,下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):一、敬崗愛業(yè),要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步政治素養(yǎng)自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。三、耐心、愛心和責(zé)任是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)崇高的師愛表如今對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)要做到三心俱到即耐心、愛心和責(zé)任,無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和保護(hù)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)____困生,更是要特別的愛給特別的你,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生安康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、孜孜不倦,積極進(jìn)取有句話說(shuō)的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師。這就向教師提出了更高的要求,不斷進(jìn)步自身素質(zhì),不斷完善自己,以請(qǐng)教好每一位學(xué)生。怎樣進(jìn)步自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開拓新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用一眼泉的水來(lái)供給學(xué)生一碗水。五、以身作那么、率先垂范教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模擬,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出典范,但凡教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;但凡要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作那么,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友??傊?,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上進(jìn)步自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生效勞的思想。進(jìn)步自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片熱誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷進(jìn)步教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。教師師風(fēng)師德建立學(xué)習(xí)心得體會(huì)師者,不光要傳道、授業(yè)、解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們?cè)诖髮W(xué)的生活中,通過(guò)與教師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心地尊重他們,關(guān)愛他們,同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的教師,愿意上他的課。在這樣融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境中,就不會(huì)出現(xiàn)上課紀(jì)律不好而教師控制不了的場(chǎng)面了。我個(gè)人覺得期末出卷子就是個(gè)小的表達(dá)點(diǎn)。我們每屆的學(xué)生素質(zhì)可能不一樣,那么在最后考察他們時(shí),出卷就要有針對(duì)性。不能就用以前出好的老幾套,拿出來(lái)選一兩份用,等等。當(dāng)然,教師的道德和作風(fēng),是在一點(diǎn)一滴中表達(dá)的。既然選擇了教師這份職業(yè),就要對(duì)得起自己的良心,我感受頗深,我喜歡自己的工作,所以我將會(huì)付出熱情和努力,成為一名好的教師!教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他成認(rèn)不成認(rèn),不管他自覺不自覺,都在做著教書育人的工作。自覺地做,育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺地做,育人的效果就會(huì)打折扣,就不那么明顯。因?yàn)?,教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動(dòng),面對(duì)的都是學(xué)生,都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說(shuō),在教書育人問(wèn)題上,教師要自覺地、主動(dòng)地有心為之,并且要日積月累,堅(jiān)持不懈,一以貫之。當(dāng)然,他們講的育人必須是符合時(shí)代精神,熱愛祖國(guó),安康向上,與時(shí)俱進(jìn)的,而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作,就必須以自身良好的職業(yè)道德為根底,努力做好以下幾個(gè)方面:(一)、教師的教育思想道德可持續(xù)開展教育要求教師具有崇高職業(yè)理想和教育信念的同時(shí),還必須不斷更新教育觀念。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)在飛速開展,教育內(nèi)容與教育手段也不斷更新,因此掌握現(xiàn)代化的教育觀念,是教育現(xiàn)代化的一個(gè)核心,是教師政治覺悟的一個(gè)重要方面。掌握了先進(jìn)的教育理念,才能更好地指導(dǎo)教育教學(xué)工作,才能改革、創(chuàng)新,更快地開展和完善自己,從而符合時(shí)代開展的要求。這也是師德建立中的首要任務(wù)。教師教育思想道德要求教師必須有全面的質(zhì)量觀、科學(xué)的人才觀、教育創(chuàng)新觀、現(xiàn)代教育價(jià)值觀、現(xiàn)代學(xué)生觀,還要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí)構(gòu)造,會(huì)使用現(xiàn)代教育手段,成為素質(zhì)全面的復(fù)合型人才。(二)、教師的教育教學(xué)道德教育教學(xué),是教師職業(yè)的主要任務(wù),是教師在現(xiàn)代化教育思想的指導(dǎo)下,有目的、有方案地向?qū)W生講解、傳授文化科學(xué)知識(shí)并對(duì)其進(jìn)展思想品德教育的過(guò)程。它是教師的教和學(xué)生的學(xué)共同活動(dòng),是教師同學(xué)生聯(lián)絡(luò)、建立關(guān)系的主要紐帶。在教育教學(xué)的準(zhǔn)備階段、施行過(guò)程和檢查總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)中,不僅始終貫穿詳細(xì)的業(yè)務(wù)要求,而且始終貫穿一定的職業(yè)道德要求,這就是教師的教育教學(xué)道德。它是教師職業(yè)道德中一個(gè)重要的組成部分。是教育教學(xué)工作可以順利進(jìn)展并獲得良好效果的重要保證。教師的教育教學(xué)道德要求教師必須做到熱愛科學(xué)、精通業(yè)務(wù)、認(rèn)真?zhèn)湔n、精心組織、注重效果、科學(xué)檢查、更新觀念、改革創(chuàng)新。(三)教師的語(yǔ)言道德語(yǔ)言是人類交際和思維的工具,也是教師教書育人的重要工具。教師教書育人,靠的是言傳身教,其中言傳是常見的、最普通、最重要的手段,是教師聯(lián)絡(luò)社會(huì)、組織教學(xué)、傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞等幾個(gè)方面全面開展的最重要的工具。教師語(yǔ)言道德素質(zhì)如何、不但標(biāo)志著他們本人的文明、禮貌和道德修養(yǎng)程度,而且直接影響著社會(huì)的文明風(fēng)氣,關(guān)系著教育工作的成敗和后一代能否安康成長(zhǎng)。教師職業(yè)的這些特點(diǎn),決定了教師必須注重自身語(yǔ)言方面的修養(yǎng)。教師的語(yǔ)言道德修養(yǎng)主要表達(dá)在:思想正確、以理服人、情真意切、以情感人、準(zhǔn)確生動(dòng)、引人入勝、禮貌文明、為人楷模等幾個(gè)方面。(四)教師的交際道德一個(gè)可持續(xù)開展的教師不但要思想高尚、業(yè)務(wù)精良。而且還要有廣泛的社交才能,講究社交道德。教師除了完成課堂教學(xué)之外,還必然要在課堂外與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)的許多方面發(fā)生這樣或那樣的聯(lián)絡(luò)或關(guān)系,如何處理這些關(guān)系,對(duì)于教師的工作和生活都有很大的影響,在不同程度上也關(guān)系著教書能人的成敗。那種閉門教書、兩耳不聞窗外事、不能正確處理各種社會(huì)關(guān)系的教師也是難以做好教書育人工作的。教師的交際道德要表達(dá)在以下幾個(gè)方面:熱愛學(xué)生、平等待人、尊重家長(zhǎng)、親密聯(lián)絡(luò)、團(tuán)結(jié)同事、擅長(zhǎng)協(xié)作、社會(huì)交往、公正無(wú)私。(五)教師的個(gè)人生活道德教師的世界觀,他的品行,他的生活,他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生,所以教師也必須好好地檢查自己。教師為人師表,不僅肩負(fù)向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)的重任,而且還肩負(fù)學(xué)生如何做人的重任。在學(xué)生身上,經(jīng)常可能看到教師的影子,正如孔子所說(shuō):其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。盧那察爾斯基也說(shuō):教師應(yīng)該在自己的身上表達(dá)人類的理想。還有一些著名教育家也充分地論證了教師的生活行為是否符合教師職業(yè)道德要求,不是他個(gè)人的私事,而是涉及到整個(gè)教育事業(yè)的大事。教師個(gè)人生活道德要求教師要嚴(yán)于律已、寬以待人、勤勞簡(jiǎn)樸、艱辛奮斗、精神充實(shí)、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、文明禮貌、舉止文雅、以身示范。智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè),需要我們獻(xiàn)身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng)新。經(jīng)過(guò)學(xué)校和廣闊教師的共同努力,我們的師德程度一定會(huì)不斷進(jìn)步,我們的教師隊(duì)伍一定會(huì)更加素質(zhì)全面,更加健全,可持續(xù)開展的教育事業(yè)光明燦爛的前景就在眼前。學(xué)習(xí)教師師風(fēng)師德心得體會(huì)好的師風(fēng)師德就是一本教科書,對(duì)學(xué)生的影響是終身的。教師職業(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì),決定了教師要做人之楷模。師德不僅是對(duì)個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。作為教師的我只有堅(jiān)決自己從教的信念,具備良好的法律素質(zhì)、心理素質(zhì)和職業(yè)適應(yīng)才能,才能成為一名合格的教育工作者。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我對(duì)教師職業(yè)道德有了全新的認(rèn)識(shí)。首先,教師應(yīng)當(dāng)熱愛每一個(gè)學(xué)生,可以以父母般的感情對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生,教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度,應(yīng)當(dāng)是和藹的,又是嚴(yán)峻的。深化理解學(xué)生的心理特征,個(gè)性,才能和傾向,更有針對(duì)性地進(jìn)展教育教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)深化地觀察學(xué)生的言語(yǔ),行為和活動(dòng),不挖苦,挖苦歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,體罰學(xué)生會(huì)使兒童心情壓抑,沮喪和消沉,對(duì)兒童的成長(zhǎng)產(chǎn)生非常消極的后果。與此相反,我應(yīng)該強(qiáng)調(diào)應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)的方法,認(rèn)為對(duì)兒童(尤其是那些脆弱或缺乏自信心的兒童)加以贊揚(yáng),對(duì)兒童開展是非常有利的。其次,教師應(yīng)具有廣博的知識(shí),應(yīng)該終生學(xué)習(xí),具有崇高科學(xué)精神,樹立終生學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)構(gòu)造,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探究創(chuàng)新,不斷進(jìn)步專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)程度。只有這樣的教師,才能真正履行教師的職責(zé),培養(yǎng)出完美的雄辯家。第三,教師應(yīng)當(dāng)熟悉所教學(xué)科的內(nèi)容,又能純熟地應(yīng)用教學(xué)方法。只有深化地理解所教內(nèi)容,才有可能有效地教學(xué),也能應(yīng)用良好的教學(xué)方法,才能促進(jìn)學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容,為此,我要做到愛崗敬業(yè),忠誠(chéng)人民教育事業(yè),對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真修改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,不得敷衍塞責(zé)。應(yīng)經(jīng)常向?qū)W生提出問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生積極考慮,解決學(xué)習(xí)中遇到的一些問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性,以防事事依賴別人的壞習(xí)慣,簡(jiǎn)潔明了地講授知識(shí),只有這樣,才能逐步培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性??傊热贿x擇了這一職業(yè),就要愛我的職業(yè),愛我的學(xué)生,在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),以心換心,以愛博愛,傾我所有,去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任,也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。教育工作者師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)轉(zhuǎn)眼間,我已走上教師崗位,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。通過(guò)對(duì)師德的學(xué)習(xí)讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在學(xué)習(xí)中漸漸釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)那么。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接表達(dá)。也是從學(xué)習(xí)中我知道了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性。教師作為人類靈魂的工程師,師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,只有教師自己有高尚的道德情操,才能以德育人,才能成為一名合格的教育工作者,但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,無(wú)論怎樣修訂,師德標(biāo)準(zhǔn)的主旨是不會(huì)變的,簡(jiǎn)單概括就是責(zé)任與愛。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛,也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。在汶川特大地震中,大批教師為保護(hù)學(xué)生生命平安做出重大奉獻(xiàn),甚至付出宏大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的表達(dá)。這不得不讓人想起孔子,這位教育先賢早在兩千多年前就為我們樹立了為人師表該有的職業(yè)道德品質(zhì):敏而好學(xué),不恥下問(wèn),吾日三省吾身以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為標(biāo)準(zhǔn),并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣。作為新時(shí)代的教師,我們更應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念,以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,成為一名合格的教育工作者。首先,要有一顆關(guān)愛學(xué)生的心。我們必須始終牢記,師德標(biāo)準(zhǔn)的主旨是不會(huì)變的,責(zé)任與愛是不會(huì)變的。教師要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感,要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛,也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。教師曲莉梅說(shuō):如何讓學(xué)生仰慕你、愛戴你,一方面我們需要有愛的情感,另一方面更要有愛的才能、藝術(shù)。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更要充滿深深的愛的情感。只有在先進(jìn)的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師,才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達(dá)理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,這是《標(biāo)準(zhǔn)》的靈魂所在。此外,新版《標(biāo)準(zhǔn)》還新增了保護(hù)學(xué)生平安,保護(hù)和扶助學(xué)生,這是教師職業(yè)必須堅(jiān)守的精神底線,也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征,在發(fā)生突發(fā)性事件時(shí)教師的行為應(yīng)當(dāng)表達(dá)出這個(gè)職業(yè)的神圣。在汶川特大地震中,大批教師為保護(hù)學(xué)生生命平安做出重大奉獻(xiàn),甚至付出宏大犧牲,他們用自己的行動(dòng),為新時(shí)期師德做出了最好的詮釋。其次,要有高漲的工作熱情。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。,對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真修改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。有些教師在教書過(guò)程中容易產(chǎn)生倦怠心理,其實(shí)這就是缺乏工作熱情的表現(xiàn)。許多成功人士的成功經(jīng)歷向我們說(shuō)明一件事情,那就是成功取決于你是否有積極主動(dòng)的心態(tài)。教師自身具有積極情緒、主動(dòng)心態(tài),其實(shí)也是身心安康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們安康快樂地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目的,并形成良性循環(huán)。再次,建立自己的專業(yè)理想和信念。熱愛教育,就是要樹立崇高的專業(yè)理想,就要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育,獻(xiàn)身教育事業(yè)的重要精神支柱和動(dòng)力泉。事業(yè)心是一種堅(jiān)決的職業(yè)信念,是對(duì)自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的崇高而無(wú)私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責(zé)任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對(duì)社會(huì),對(duì)別人不可推卸的一種道德責(zé)任,而不會(huì)把它當(dāng)作一種外在的強(qiáng)迫,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地理論正確的道德行為,以保證教師育人目的的實(shí)現(xiàn).我通過(guò)這次學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿貧寒;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的開展和進(jìn)步放到自己工作的最高位置。最后,要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,是教師專業(yè)開展不竭的動(dòng)力,是教師走向終身開展的根本原那么。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,只有這樣才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。在汲取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強(qiáng)研究,以便真正有所進(jìn)步,走向終身開展、不斷進(jìn)取的開拓之路。總之,百年大計(jì),教育為根本;教育開展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要。師德標(biāo)準(zhǔn)不是有強(qiáng)迫性的法律,而是一個(gè)行業(yè)性的紀(jì)律,是倡導(dǎo)性的要求,它具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。同時(shí)師德標(biāo)準(zhǔn)的真正落實(shí),還需各方,特別是廣闊教師、學(xué)校和社會(huì)各方面的共同努力。加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建立,進(jìn)步中小學(xué)教師的師德素養(yǎng),對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)事業(yè)興隆興隆,全面建立小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有深遠(yuǎn)的意義?!疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】心得體會(huì)擴(kuò)展閱讀師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4篇在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下,各學(xué)校開展了轟轟烈烈的暑期教師師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這次聲勢(shì)熱烈的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們聆聽了實(shí)驗(yàn)小學(xué)張長(zhǎng)習(xí)教師的《做一個(gè)幸福的教師》專題講座,欣賞了邱教師《圓夢(mèng)清華,見證精彩.》的美麗圖片,聽邱教師簡(jiǎn)介了清華大學(xué)的開展歷史,以及學(xué)校的辦學(xué)精神使我們聽了受益匪淺。聽了張教師的《做一個(gè)幸福的教師》報(bào)告之后,我作為一個(gè)長(zhǎng)期做班主任的教師,卻是心中有過(guò)不同程度的幸福,比方,學(xué)生犯錯(cuò)誤后,教師教育他改了,我覺得是幸福的,我看見有學(xué)生主動(dòng)撿垃圾,我覺得很幸福,我生病了,學(xué)生來(lái)問(wèn)候我,我覺得是幸福的,學(xué)生做錯(cuò)了事,能主動(dòng)告訴我,我覺得是幸福的,我在課堂中讀錯(cuò)了音節(jié),學(xué)生能給我糾正,等等,這些事例足以說(shuō)明我已經(jīng)是一個(gè)幸福的教師了。我分別深化細(xì)致地學(xué)習(xí)了《平安知識(shí)的有關(guān)內(nèi)容》、《師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)資料匯編》、《教師禮儀》、《下谷坪民族學(xué)校章程等內(nèi)容。我對(duì)教師的職業(yè)道德有了更深化的認(rèn)識(shí),我認(rèn)識(shí)到作為一名新時(shí)期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德,這是新時(shí)代的要求,作為新時(shí)期一名教師肩上承擔(dān)著更加繁重的教書育人的任務(wù)。承擔(dān)著培育新型的社會(huì)事業(yè)建立者的重任,承擔(dān)著進(jìn)步整個(gè)中華民族素質(zhì)的使命,教師的職業(yè)道德的上下,直接關(guān)系到國(guó)家的興隆興隆。作為一名語(yǔ)文教師,通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在教學(xué)中更應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):一、要具有高尚人格、塑造美妙心靈的本領(lǐng)教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,[蓮~山課件]重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目的。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。假設(shè)教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作那么,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。確實(shí),在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地進(jìn)步、完善自己,才可以讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色?!暗浞丁币庾R(shí),典范的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育?!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅可以進(jìn)步教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心開展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)歷說(shuō)明,情感可促使學(xué)生自覺承受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是互相作用,互相影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重教師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基那么認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度?!苯處煂?duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無(wú)可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知教師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)教師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)將來(lái)什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用熾熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)心。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)抑制困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和開展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須純熟掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)構(gòu)造,不斷進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,遵守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的榮耀,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念社會(huì)的開展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)保衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡鼓勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)椋囊饬x遠(yuǎn)不止于功利?!叭顺燥埵菫榱嘶钪?,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永久。坦言之,我們正在做的事從來(lái)不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,____,麻木倦??;于是我們放棄了讀書,放棄了照顧內(nèi)心,悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完好的意識(shí),使自己的靈魂家園無(wú)以皈依,痛苦不堪。xx年5月12日中午14時(shí)28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群教師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命,奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原來(lái)如此脆弱;面對(duì)災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容,每一個(gè)瞬間都感天泣地。譚千秋,張米亞,向倩……這些平凡而偉大的教師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí),他們挺身而出!當(dāng)太陽(yáng)在廢墟上升起時(shí),他們卻含笑離去!他們用微薄的力量表達(dá)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用薄弱的身體挺起中華____!他們用生命詮釋教師的天職!面對(duì)這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個(gè)教師都應(yīng)該反思一下自己:我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間?既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,蓮山課件我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。總而言之,教書是一種責(zé)任,經(jīng)其手,就負(fù)起責(zé)嘛。所以在每次質(zhì)量檢測(cè)中,我所帶科目都名列前茅,及格率百分之百,均分都在80分以上,贏得學(xué)生的快樂和家長(zhǎng)的滿意,這時(shí)我也感到非常幸福。通過(guò)這次集訓(xùn)和平常的認(rèn)真學(xué)習(xí),并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問(wèn)題。一、存在問(wèn)題1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏上進(jìn)心,概括地說(shuō):就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng)新,而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么,不深化考慮。在承受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說(shuō)是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)歷,按部就班去做,只力求可以完成工作任務(wù),不出比漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。2、對(duì)學(xué)生不夠尊重在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時(shí)見到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時(shí)回課堂,而是借機(jī)在外溜達(dá),有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動(dòng)搗亂了秩序??偸巧锨按舐曈?xùn)斥,使師生關(guān)系很為難,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。3、對(duì)后進(jìn)生缺乏關(guān)愛關(guān)心保護(hù)后進(jìn)生,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。在檢查工作中,我認(rèn)識(shí)到,不按時(shí)進(jìn)入課堂上課的學(xué)生,課堂中借機(jī)出門溜達(dá)的學(xué)生,自習(xí)課中隨意走動(dòng)搗亂的學(xué)生,大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較差,自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生,而對(duì)這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認(rèn)為那是不可教者。4.對(duì)學(xué)生要求過(guò)嚴(yán),有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有的吃不飽,有的吃不下。5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神,有時(shí)有點(diǎn)懶筆。二、存在問(wèn)題的主要原因?qū)ι鲜龃嬖诘膯?wèn)題,經(jīng)過(guò)本人的深化反思,問(wèn)題雖然在外表上,但是根卻是在思想認(rèn)識(shí)上。二是對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)不深,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想意識(shí),特別是思想上認(rèn)為我們這樣年紀(jì)的中年教師,又加上知識(shí)程度有限,在工作上再談發(fā)奮精神再學(xué)創(chuàng)新精神豈不招人笑話,故而在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。事實(shí)證明,在工作中沒有黃中寶刀不老的精神是不行的,必須活到老學(xué)到老干到老,才能表達(dá)一個(gè)教師的閃光價(jià)值。2、對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識(shí)缺乏關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生,他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀(jì)時(shí),特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái),隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根一是對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不是;二是總認(rèn)為自己是教師,高高在上,不以平等的地位對(duì)待學(xué)生,因此往往影響工作效果。3、師德師風(fēng)欠佳作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而,我對(duì)后進(jìn)生關(guān)愛不夠,特別經(jīng)常淘氣的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書、寫字,其實(shí)這都是不對(duì)的。最根本的原因是我對(duì)教師的職業(yè)道德理解不深,認(rèn)識(shí)不透。沒把教師特有愛的陽(yáng)光,愛的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上,沒有盡到一名教師的職責(zé)。錯(cuò)誤地認(rèn)為,后進(jìn)生是“孺子不可教”者,所以每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的教育方式,經(jīng)深化的反思,歸根到底是對(duì)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)不深,是個(gè)人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。通過(guò)幾天的集訓(xùn)和認(rèn)真的考慮,我認(rèn)為教師只有不斷反思,才能進(jìn)步自己。反思一:差距需要正視。反思二:事業(yè)需要熱愛。反思三:孩子需要欣賞。反思四:學(xué)生需要公平。反思五:育人需要藝術(shù)。反思六:習(xí)慣需要養(yǎng)成。反思七:職業(yè)需要付出。反思八:思想需要淡定。反思九:現(xiàn)實(shí)需要感恩。反思十:教師需要積累因此,在今后的工作中我們一定要以“致富思、富而思進(jìn)”為動(dòng)力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),振奮精神,努力完本錢職工作。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí),實(shí)在進(jìn)步思想和工作程度,首先是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),其次要廣泛學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文化等方面的知識(shí);二是從嚴(yán)治教,加強(qiáng)自身建立,進(jìn)展教學(xué)上的改革,努力教育好我們的學(xué)生祖國(guó)的花朵;三是振奮精神,以百倍的干勁投身于社會(huì)教育事業(yè)。1、更新教育觀念,徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想,改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度,主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系,尊重學(xué)生人格,熱愛學(xué)生,尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。2、樹立幾個(gè)意識(shí):〔1〕結(jié)實(shí)樹立“育人先做人,正人先正己”的意識(shí),要求別人做到,自己堅(jiān)決要做到。〔2〕結(jié)實(shí)樹立“學(xué)校無(wú)小事,事事都育人;教師無(wú)小節(jié),處處作表率”的意識(shí),以教書育人為本職,作學(xué)生、教師的表率?!?〕結(jié)實(shí)樹立“寧守貧寒,不損師德”的意識(shí),蓮山課~件發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、“紅燭”精神,廉潔從教,維護(hù)自身“愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探究創(chuàng)新”的美妙形象?!?〕結(jié)實(shí)樹立“以德治校、以德治教、以德服人”意識(shí)?!?〕結(jié)實(shí)樹立效勞意識(shí),憂患意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)使命感、緊迫感和危機(jī)感?!?〕結(jié)實(shí)樹立“主人翁”意識(shí),以校為家,以教為業(yè),校興我榮,校衰我恥。3、積極調(diào)整心態(tài),正確對(duì)待當(dāng)前人事制度、工資制度改革,明確自身的“責(zé)、權(quán)、義”,正確處理奉獻(xiàn)與索取、集體與個(gè)人、名利和道義之間的關(guān)系。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4篇這段時(shí)間,根據(jù)上級(jí)的文件精神,我校組織開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這次學(xué)習(xí)主要是進(jìn)步我們?nèi)=處煹乃枷胗X悟,端正工作作風(fēng),以及促進(jìn)教師個(gè)人的成長(zhǎng),我覺得我在這幾天的學(xué)習(xí)中得到很大的收獲。首先,這次學(xué)習(xí)像一劑清新劑,讓我清醒了頭腦,明白了自己肩負(fù)的責(zé)任,指明了我的工作目的和努力的方向。其次,這次學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到自我的缺乏。第一,知識(shí)要更新,做到邊干邊學(xué),“不能一本通書讀到老”。應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育學(xué)理論和教育教學(xué)方法,教育教學(xué)技能要進(jìn)一步進(jìn)步和增強(qiáng),否那么就跟不上教育的節(jié)拍。第二,敬業(yè)精神有待進(jìn)步,一直以來(lái),本人對(duì)教材的研究不夠深化,大多數(shù)時(shí)候都是上課前看一下課文就去上課了,缺少刻苦鉆研教材的精神。另外,在對(duì)待學(xué)生的耐心方面做得也不夠,對(duì)于差生和后進(jìn)生沒有耐心去輔導(dǎo)他們,對(duì)他們的思想動(dòng)態(tài)理解不夠,因此解決時(shí)常常不能得心應(yīng)手。最后,這次學(xué)習(xí)使我有了新的努力方向:1、多學(xué)習(xí)理論知識(shí),樹立“活到老,學(xué)到老”終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷進(jìn)步教育理論程度,改進(jìn)教學(xué)方法,進(jìn)步教學(xué)技能。因?yàn)樽鳛閭鞯朗跇I(yè)的教師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷進(jìn)步自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。2、做學(xué)生的知心朋友,擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。3、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段,積極參與教研活動(dòng),進(jìn)步教學(xué)程度。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)范文〔篇〕教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德程度直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的安康生長(zhǎng),教師是人類靈魂的工程師。下面是整理的關(guān)于學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)范文,歡迎借鑒!學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)范文一____同志說(shuō):一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)建立培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面開展、有社會(huì)覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。教育的目的是德才并重,以德為主。詳細(xì)的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律根據(jù),它隨人們的思想觀念表達(dá)于非正式的言論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō),道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中表達(dá)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。學(xué)高為師,身正為范,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最根本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的上下,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利施行,直接關(guān)系到青少年的安康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建立小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目的的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的將來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再那么,要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個(gè)重要表達(dá)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上,我看到這樣一那么報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間。教師見后,并無(wú)不滿,而是公開向?qū)W生抱歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)表達(dá)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以致于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反響和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一表達(dá)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的將來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱辛,是由于教師工作條件艱辛,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)貧寒的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否那么,假設(shè)以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。另外,師德最外在的表達(dá):以身作那么、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂其身正,不令而行否那么,雖令不從。所以,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的典范,推動(dòng)學(xué)生全面開展。上述幾點(diǎn)是每一名教師都應(yīng)該具有的,也是最根本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):假設(shè)一個(gè)教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師。反過(guò)來(lái)說(shuō),假設(shè)我們只知書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來(lái),德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和進(jìn)步,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心開展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)展教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家那么家重,在國(guó)那么國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要學(xué)生學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強(qiáng)調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作那么,言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。此外,教師既要擅長(zhǎng)汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要擅長(zhǎng)吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)歷和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于考慮,勇于創(chuàng)新,既進(jìn)步人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)根底。教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是教師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是教師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是教師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)范文二教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美妙心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以德高為師,身正為范這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的照應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生表達(dá)在嚴(yán)和慈上。常言道:嚴(yán)師出高徒。又說(shuō):嚴(yán)是愛,寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建立者。自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面開展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。二、用無(wú)限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。高爾基說(shuō)過(guò):誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)消費(fèi)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。三、用標(biāo)準(zhǔn)的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。無(wú)德無(wú)以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作那么、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛,都表如今他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)根底的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必需要有敬業(yè)精神,必須具備安康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。沒有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出奉獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從如今做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力進(jìn)步自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。師德師風(fēng)心得體會(huì)范文3篇師德師風(fēng)心得體會(huì)范文1法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力進(jìn)步民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),進(jìn)步師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得非常重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。一、要具有高尚人格、塑造美妙心靈的本領(lǐng)教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目的。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。假設(shè)教師說(shuō)得天花亂墜,而成為行動(dòng)的矮子,那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作那么,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。確實(shí),在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地進(jìn)步、完善自己,才可以讓自己在教師這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。典范意識(shí),典范的行動(dòng),會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,更會(huì)提升教師的自我形象。二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō):教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。教師春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲的愛,能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅可以進(jìn)步教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心開展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)歷說(shuō)明,情感可促使學(xué)生自覺承受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是互相作用,互相影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重教師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡愛滿天下,魯迅強(qiáng)調(diào)教育植根于愛,別林斯基那么認(rèn)為愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。教師對(duì)學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的王子、公主無(wú)可厚非,但愛看不慣的丑小鴨更難能可貴。須知教師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)兇狠的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個(gè)教師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)將來(lái)什么家。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用熾熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)心。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強(qiáng)抑制困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。然而,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和開展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作知識(shí)爆炸時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須純熟掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)構(gòu)造,不斷進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,遵守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。身體力行,以自己的榮耀,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念社會(huì)的開展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見一絲陽(yáng)光而苦惱,我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)保衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡鼓勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永久。比克納的天職圖景:是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。多么令人向往,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上,工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬?。可踔劣谟腥艘园嗍?、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲做為教育事業(yè)的格言,甘愿在這樣頹廢的日子里,度過(guò)自己人生當(dāng)中最美妙的青春年華。坦言之,我們正在做的事從來(lái)不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無(wú)追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,____,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書,放棄了照顧內(nèi)心,悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完好的意識(shí),使自己的靈魂家園無(wú)以皈依,痛苦不堪。2023年5月12日中午14時(shí)28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群教師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護(hù)衛(wèi)著一個(gè)個(gè)花朵般的生命,奏響了感天動(dòng)地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原來(lái)如此脆弱;面對(duì)災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動(dòng)容,每一個(gè)瞬間都感天泣地。譚千秋,張米亞,向倩…這些平凡而偉大的教師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí),他們挺身而出!當(dāng)太陽(yáng)在廢墟上升起時(shí),他們卻含笑離去!他們用微薄的力量表達(dá)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用薄弱的身體挺起中華____!他們用生命詮釋教師的天職!面對(duì)這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個(gè)教師都應(yīng)該反思一下自己:我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間?既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂?,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。師德師風(fēng)心得體會(huì)范文2教師是人類文明的傳播者和建立者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的開展程度和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德程度,對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系,對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著非常重要的意義。做為當(dāng)今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn):一、獻(xiàn)身教育,甘為人梯“獻(xiàn)身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想根底和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德標(biāo)準(zhǔn),為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。三、以身作那么,為人師表“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的典范作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作那么,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)歷,因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知缺乏,教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?!边@句話確實(shí)很有道理。學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用,不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人,更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。師德師風(fēng)心得體會(huì)范文3師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及曾有過(guò)精辟的闡述,孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;xx同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”綜上所述,我們清楚的意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為最重要的是應(yīng)該從以下幾個(gè)方面自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng),努力做到敬業(yè)律己,以德育人。一、敬業(yè)愛崗,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。教育著先愛教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng),需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不記名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,應(yīng)該立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就把自己的一切毫無(wú)保存的交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷進(jìn)步自己的素質(zhì),不斷完善自己,才能教好學(xué)生。在中國(guó)教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期,面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),每一位教師都應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想,重視加強(qiáng)多方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)____和國(guó)家的方針政策、法律法規(guī),理解國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),進(jìn)步自身的思想政治素質(zhì)。其次,要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識(shí)領(lǐng)域,在工作中不斷地研究教材,研究學(xué)生,反思自己的行為,才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教育新形勢(shì)和需求。二、熱愛學(xué)生,教書育人。愛是教育的別名,熱愛是最好的教師。千百年來(lái),衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德,就是熱愛學(xué)生,教書育人。熱愛學(xué)生就是保護(hù)每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅(jiān)持以人為本,做到尊重學(xué)生,不挖苦挖苦,不歧視體罰學(xué)生,關(guān)心學(xué)生各方面的開展,嚴(yán)格要求學(xué)生,積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題。保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益;平等、公正地對(duì)待學(xué)生,與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛學(xué)生、教育學(xué)生,就要尊重學(xué)生的人格,擅長(zhǎng)寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教育之愛,但今天的教師關(guān)心不再是單向的,不是一廂情愿,更不是強(qiáng)加的,控制式的,而是平等的,負(fù)責(zé)任的,是彼此能感受的。在今天要尊重學(xué)生的人格,尤其是那些由于社會(huì)變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生,更加要倍加關(guān)愛,給予尊重,擅長(zhǎng)寬容。因?yàn)閷捜菔菍?duì)被教育者的保護(hù)信任,它表達(dá)了關(guān)心精神,同時(shí)也是教師和學(xué)生人格平等的詳細(xì)表現(xiàn)。三、行為示范,為人師表。教師是人類靈魂的工程師,他不僅要教書,更重要的是育人。育人者必先行為示范,為人師表,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者,更應(yīng)該注意為人師表,嚴(yán)格要求自己,從思想作風(fēng)到生活作風(fēng),從言行到舉止,從心靈到外表,都做凈化社會(huì)風(fēng)氣的表率?!懊钪荒苤笓]人,典范卻能吸引人?!苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資,教師應(yīng)模范履行師德標(biāo)準(zhǔn),以身作那么,為人師表,以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴,以自己高尚的人格和品質(zhì)去教育影響學(xué)生。師德師風(fēng)心得體會(huì)范文2篇師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)""重要思想的重大舉措,也是改善教育開展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)安康開展的有力保證。在政治思想方面,本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí),努力進(jìn)步自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力進(jìn)步自身才能、業(yè)務(wù)程度,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事,不進(jìn)展有償家教,贏得了廣闊學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育,進(jìn)步他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻,教師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但如今存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但如今那么要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。因此,新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為,事實(shí)上,首先應(yīng)該進(jìn)步自身素質(zhì)的是教師和家長(zhǎng)。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一教師,孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校,假設(shè)家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?如今法治和文明是全球的大趨勢(shì),而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由開展不等于要無(wú)視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性表達(dá)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性,他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列,毛____思想及以及江____同志"三個(gè)代表"的理論精神,及時(shí)掌握
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