2021-2022學(xué)年貴州省遵義市赤水九中高一語文月考試題含解析

2021-2022學(xué)年貴州省遵義市赤水九中高一語文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。《孔雀東南飛》所表現(xiàn)的主題思想。一直以來大多贊成唐弢先生的觀點(diǎn)：揭示出封建禮教和門閥制度的罪惡。那么，究竟是什么原因?qū)е陆鼓溉绱顺鸷尢m芝，仇恨到寧可舍棄兒子，寧可斷后？她真是要維護(hù)封建禮教、門閥制度？我們知道，漢代在武帝以前，統(tǒng)治階級(jí)主張的一直是“無為而治”，朝廷對(duì)地方、對(duì)百姓并不怎么干涉管束。直到董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家禮教才開始影響人們，但影響并不深刻。這一點(diǎn)在《孔雀東南飛》一文中，我們也能感知。蘭芝被休回家后，只有十多天時(shí)間，就有縣令派人上門為“窈窕世無雙，年始十八九，便言多令才”的三公子提親；接著又有太守派人為“嬌逸未有婚”的五公子說媒。當(dāng)蘭芝應(yīng)婚后，太守家“金車玉作輪”“流蘇金鏤鞍”“赍錢三百萬”“雜彩三百匹”“從人四五百”，浩浩蕩蕩去迎親，沒有因?yàn)樘m芝是二婚，是寒門，就有絲毫的慢怠?？梢姰?dāng)時(shí)人們并不十分看重門閥等級(jí)，也不看重頭婚二婚，看重的主要還是人品和相貌。這一點(diǎn)恐怕比當(dāng)代更開明開放。連太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門閥，焦母作為一個(gè)普通婦女，真的會(huì)那么看重嗎？焦母喪夫，兒子外出公干，女兒尚小，內(nèi)心孤獨(dú)郁悶卻無處訴說，蘭芝正好成了她發(fā)泄苦悶的對(duì)象。所以在她眼里，蘭芝的一切都是“無禮節(jié)”“自專由”。蘭芝的一句“非為織作遲，君家婦難為”，明明白白地告訴我們，并不是每一個(gè)家庭的媳婦都難做，只是“君家”的兒媳才難為。可見焦母的行為只是個(gè)人行為，并不代表整個(gè)時(shí)代。焦母是出于個(gè)人情感與私心在時(shí)時(shí)處處刁難兒媳。這種刁難不是在維護(hù)封建禮教，而是在排解內(nèi)心苦悶的近于變態(tài)的情緒。從劉兄來看，說劉兄是封建禮教的幫兇，實(shí)在是冤枉他了。他對(duì)蘭芝的一番開導(dǎo)，合情合理。在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下，他希望妹妹趁年輕，盡快再找個(gè)好婆家，有什么錯(cuò)呢？再說，不嫁縣令的兒子也就罷了，如果連太守的兒子都不愿嫁，以后誰還敢再上門提親？蘭芝本就是二婚，已經(jīng)二十歲了，這在當(dāng)時(shí)已是大齡青年。與仲卿的復(fù)合不可能，如果又沒人再敢提親，那結(jié)局是可想而知的。作為長兄，審時(shí)度勢(shì)，勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì)，這是應(yīng)該的，也是必須的。就算有錯(cuò)，不過是有點(diǎn)虛榮心罷了。這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。正是這樣的虛榮心，才使劉兄這個(gè)人物更真實(shí)，作品更生動(dòng)。說他“熱衷富貴”“時(shí)刻希望往上爬”“自私自利”，這么上綱上線，罪狀似乎太大。如果他真是一心只想往上爬，那縣令的兒子來求親，他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了，哪里還會(huì)坐等太守的兒子再來說媒呢？因此，作品的主題思想應(yīng)該是：以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇為線索，細(xì)致地描寫了蘭芝與焦母之間的婆媳矛盾，深刻地揭示了焦母因戀子情結(jié)而產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理，有力地表現(xiàn)了蘭芝的美麗、賢惠與反抗精神。贊美了焦劉二人忠貞的愛情。（《語文教學(xué)與研究（教研天地）》第11期，有刪改）1.下列各項(xiàng)中，不屬于文中畫橫線的“合情合理”的一項(xiàng)是(

)A.在蘭芝與仲卿不可能復(fù)合的情況下，劉兄希望妹妹趁年輕，盡快再找個(gè)好婆家。B.不嫁縣令的兒子也就罷了，如果連太守的兒子都不愿嫁，以后誰還敢再上門提親。C.作為長兄，審時(shí)度勢(shì)，勸導(dǎo)妹妹認(rèn)清形勢(shì)，這是應(yīng)該的，也是必須的。D.如果劉兄真是一心只想往上爬，那縣令的兒子來求親，他就會(huì)牢牢把握機(jī)遇了。2.下列各項(xiàng)中，對(duì)作者得出末段主題的理由的判斷，不正確的一項(xiàng)是(

)A.直到董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒家禮教才開始影響人們，但影響并不深刻。B.太守、縣令都不怎么看重的所謂封建禮教與門閥，焦母作為一個(gè)普通婦女，也不會(huì)那么看重的。C.焦母強(qiáng)烈的“戀子情結(jié)”所產(chǎn)生的嫉妒與變態(tài)心理，拆散了這對(duì)鴛鴦，導(dǎo)致了劉焦的愛情悲劇。D.劉兄有點(diǎn)錯(cuò)，他幫助劉母勸蘭芝；也有點(diǎn)虛榮，盡管這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心。3.下列各項(xiàng)中，表述符合原文意思的一項(xiàng)是(

)A.《孔雀東南飛》的主題并不是一般意義上的揭示出封建禮教和門閥制度的罪惡，而是寫出了病態(tài)的心理的危害。B.現(xiàn)代人的婚姻愛情觀更看重地位、頭婚、富貴，不大看重人品，這一點(diǎn)看來還不如劉蘭芝時(shí)代更開明開放。C.焦母與蘭芝都想在感情上獨(dú)占仲卿，因而婆媳之間的矛盾很難調(diào)和，于是焦母處處為難蘭芝，這是唯一原因。D.縣令、太守相繼來劉家為兒子提親，這說明當(dāng)時(shí)的人們并不十分看重是否寒門、門閥等級(jí)、頭婚二婚等問題。參考答案：1.D

2.D

3.D此題主要考查考生對(duì)于實(shí)用類文本內(nèi)容的理解能力，答題基本知識(shí):1.閱讀:注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(散文和小說,新聞和傳記的文體特征概述見后);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)2.審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題3.答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答。1.試題分析：本題考查理解文中重要句子的能力。題干中關(guān)鍵詞“合情合理”D項(xiàng)中“劉兄有點(diǎn)錯(cuò)，他幫助劉母勸蘭芝；也有點(diǎn)虛榮，盡管這是每一個(gè)平常人都可能有的虛榮心?！笔亲髡叩脑u(píng)價(jià),不屬于劉兄的做法。點(diǎn)睛：這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”，答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。2.試題分析：答題關(guān)鍵詞“對(duì)作者得出末段主題的理由的判斷”，D項(xiàng),是文中退一步來證明劉兄不是“幫兇”的話,因此不是得出作品主題的理由。點(diǎn)睛：這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”，答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。3.試題分析：本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng),對(duì)“現(xiàn)代人”的說法過于絕對(duì);C項(xiàng),“唯一原因”理解錯(cuò)誤;D項(xiàng),對(duì)作品的主題的理解不當(dāng)。點(diǎn)睛：這類題目題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”，答題時(shí)注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。2.閱讀下面的作品，完成下列各題。老青春萬曉巖⑴搬家是一場(chǎng)檢索。搬家的前緣必定是新舊的交替。新舊的置換必有一個(gè)喜新厭舊的舍棄在前。一節(jié)一節(jié)往前找，這一場(chǎng)累，最終落實(shí)到一個(gè)貪念而已。貪戀新居的新，舍棄舊居的舊。⑵面積小，就想換大的，爬樓梯爬夠了就想有個(gè)電梯，電梯不累，幾十層高也就是一眨眼的功夫，人卻嫌累，半天云里住著，星空沒覺得近，地面卻遠(yuǎn)了，想法不落地，整天提溜著，實(shí)在是累人。雨來了不知道，下無聲電影，必須看窗外有沒有撐傘穿雨衣才能鑒別。雨打芭蕉，也打殘荷，就是打鐵皮桶，也是好音樂。若是下成這樣，鬼鬼祟祟地沒個(gè)聲響，人的心里也會(huì)無端空缺了。⑶想法多了，室內(nèi)盛不下了，就延伸到室外。要聽得雨，摸到風(fēng)，聞得流水與落花。開發(fā)商最不怕你有貪念，你欲望千朵，他荷田萬畝。房?jī)r(jià)翻過來滾過去，基本就一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，以咱當(dāng)房奴為標(biāo)準(zhǔn)。⑷話說一把歲數(shù)了，一簞食一瓢飲，斯是陋室惟吾德馨，安于現(xiàn)狀最好?？赡睦飻车眠^這心心念念的物欲，佛家講的“貪嗔癡”，視它為三毒之首。⑸搬一次家，才徹底做一次減法。年復(fù)一年的疊加，螞蟻一樣，不停地往窩里運(yùn)輸。必需的，不必需的，可有可無的……從各個(gè)角落洶涌而出。我根本無從知道一棟房子的承載有多重，當(dāng)我把一個(gè)家庭數(shù)年的收納全部置于門外時(shí)，我被心里的負(fù)重壓到喘不過氣來。⑹我知道我根本沒有辦法搬走的，太繁雜了。鋼琴是最為沉重的一個(gè)單件，我卻不覺得它是我的累贅，因?yàn)槲液苊鞔_地知道，我要帶它走，它再沉重，在我的意識(shí)里不過是一件物品，它單純、明了，指向清晰。而這些林林總總的物品，大小不一，新舊各異，我完全懵掉了，多少物品要繼續(xù)用，多少要送人，多少要直接扔掉。如同一大堆復(fù)習(xí)題，沒有重點(diǎn)，全是難點(diǎn)，不知道如何下手，滿心都是焦灼。⑺衣服是最難的。家具電器，能用的送人，不能用的扔掉。衣服怎么辦！每一件都有你的呼吸，你的氣息，與你一起共享風(fēng)雨和陽光。不穿，卻扔不得。厚的薄的，純棉、真絲、羊毛、化纖……年復(fù)一年買來一堆難題?？傆腥苏f我要是有個(gè)多大平的衣帽間就好了之類的傻話，如今聽來真是苦笑。女人心都是大海，你盛得下大海么？⑻一邊大宗舊物運(yùn)走處理掉，一邊再去舊貨市場(chǎng)買回鐵架子放在儲(chǔ)物間分類盛裝雜物。不辭勞苦，為物所累，更為心所累。這樣一個(gè)林林總總的家，我們真正用的物品有多少呢。網(wǎng)上你瀏覽過的商品，會(huì)被整理好清單，見縫插針地向你推送。人已經(jīng)無處隱藏了，在你的手機(jī)或電腦上，已經(jīng)清晰地暴露出你的一切，甚至，更為隱秘的嗜好和暗疾也都暴露無遺。這樣一個(gè)可怕的時(shí)代！面對(duì)透明的網(wǎng)絡(luò)，我們?cè)缫寻炎约汉捅P端出。⑼我們總是疲憊，苦不堪言，如果停下來搬一次家，才知道這些年我們給自己制造了多少負(fù)累。車?yán)丝?，終日奔波，不過是人與物的爭(zhēng)奪。人占有物，物拖累人，物欲出賣人的內(nèi)心。⑽物在民法學(xué)里，作為民事權(quán)利的客體之一，是指存在于人身之外，能夠滿足人們的社會(huì)需求而又能為人所實(shí)際控制或支配的物質(zhì)客體。在法庭，每日里又有多少物權(quán)之爭(zhēng)，為的不過是這個(gè)控制與支配。⑾秋風(fēng)起涼，庭前的繁花漸漸開盡。大自然在不停地做減法，惟清風(fēng)明月恒久不怠。⑿這一場(chǎng)檢索，不亞于系統(tǒng)重啟。⒀儲(chǔ)藏室雜物基本歸攏到架子上，便于翻找。娃他爹說，喏，你的老青春。我一看，是一把老吉他。數(shù)次搬家，它毫發(fā)無損，從我十七八歲的青春歲月一路尾隨而來，音或者走了，弦還在。我劃一個(gè)琶音，淙淙，三十年的光陰簌簌落下。⒁這邊還在問，你的老青春放哪兒？⒂咦！我倒是也想問問，哪兒能安放得下它?。ㄟx自《散文》2017年第1期，有刪改）14.第⑵段中，“人卻嫌累”的原因有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納。15.第⑹段中加波浪線的句子主要運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。16.簡(jiǎn)要分析第⑾段劃線句中景物描寫的作用。17.請(qǐng)?zhí)骄拷Y(jié)尾段的深刻意蘊(yùn)。參考答案：14.①封閉在遠(yuǎn)離星空和大地的半天云里，“想法不落地”，心里不踏實(shí)。②無法感受到外界的陰晴冷暖（或無法感受到自然景物），喪失了獲取美好感受的條件。

15.①物的對(duì)比：以鋼琴的“單純、明了，指向清晰”，和衣服等物品的“沒有重點(diǎn)”“全是難點(diǎn)”形成對(duì)比。②情感對(duì)比：以鋼琴的“最為沉重”卻“不覺得它是我的累贅”，與后文的衣服等物品帶來的滿心的焦灼形成對(duì)比。③在對(duì)比中呈現(xiàn)一種應(yīng)有的人生狀態(tài)：排除干擾，確認(rèn)生命的重點(diǎn)。

16.①以“繁花漸漸開盡”的客觀景象，印證“大自然在不停地做減法”的道理。②與“惟清風(fēng)明月恒久不怠”形成對(duì)比，突出減法在絕大多數(shù)情況下的無可避免。③收攏文章，將放飛的思緒拉回主題意義的闡釋中。

17.①見證了青春歲月的吉他，在青春已逝的當(dāng)下，已無處安放。②美好的事物也終會(huì)因?yàn)槭ネ舻膬r(jià)值而需要作“減法”。③物品可以舍棄，與物品相伴隨的歲月卻無法作減法，人生應(yīng)該給它一個(gè)安放的空間。14.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析概括。“人卻嫌累”的原因，題干要求歸納，封閉在遠(yuǎn)離星空和大地的半天云里，“想法不落地”，心里不踏實(shí)。無法感受到外界的陰晴冷暖。15.試題分析：本題主要考查表現(xiàn)手法。先明確手法，結(jié)合內(nèi)容分析，最后點(diǎn)明情感。如本題主要是對(duì)比手法，分別找出對(duì)比的內(nèi)容，分析運(yùn)用對(duì)比的好處，在對(duì)比中呈現(xiàn)一種應(yīng)有的人生狀態(tài)：排除干擾，確認(rèn)生命的重點(diǎn)。

16.試題分析：本題主要考查作用。景物描寫的作用分析，主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面分析。以“繁花漸漸開盡”的客觀景象，印證“大自然在不停地做減法”的道理。與“惟清風(fēng)明月恒久不怠”形成對(duì)比。點(diǎn)睛：作用分析結(jié)構(gòu)方面的作用，分析時(shí)注意語段所處的位置，開頭主要是引起下文、鋪墊，中間主要是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，結(jié)尾主要是照應(yīng)標(biāo)題、開頭和深化或升華主旨。17.試題分析：本題是探究題。探究結(jié)尾段的深刻意蘊(yùn)，“咦！我倒是也想問問，哪兒能安放得下它！”，“哪兒能安放得下它”，在青春已逝的當(dāng)下，已無處安放。美好的事物也終會(huì)因?yàn)槭ネ舻膬r(jià)值而需要作“減法”。物品可以舍棄，與物品相伴隨的歲月卻無法作減法，人生應(yīng)該給它一個(gè)安放的空間。3.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀微信，謹(jǐn)防病態(tài)過去總說我們的閱讀量低，其實(shí)，那要看閱讀什么，讀書的數(shù)量確實(shí)不高，可讀微信的時(shí)間和數(shù)量，恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。不妨看看四周，無時(shí)無刻不在那里看微信，可以說是任何地方的風(fēng)景。開會(huì)、上課、聽講，凡是低著頭的，十有八九是在讀微信；上班時(shí)間看微信，已經(jīng)成了常態(tài)行為，更何況微信與工作有關(guān)的也不在少數(shù)；坐公交、乘火車，等在候車室、候機(jī)室、候診室里，盯著微信的恐怕占大多數(shù)，幸虧飛機(jī)上不許開手機(jī)，否則，讀微信的比例大概接近百分之百。從前紙質(zhì)媒體獨(dú)占天下時(shí)，蹲廁所看報(bào)是一景，今天，上廁所不看微信的還剩下多少?微信的誕生，當(dāng)然是好事，讓閱讀大大提速，看什么都變得無比便捷，可這種如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。須臾離不開微信，一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)；一家?guī)卓诟骺锤鞯奈⑿?，還互轉(zhuǎn)互動(dòng)，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的普遍景致。姑且不說在看微信中度過的生活究竟是好是賴，僅是把閱讀都耗費(fèi)在微信里，就會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書時(shí)間更無一席之地。書癡，古往今來向來都是少數(shù)，但微信癡如今正與日俱增。閱讀微信一旦成癮，茶飯無心、睡眠不足、耽誤了正事，恐怕就是病態(tài)了，不僅無益于身心健康，而且還會(huì)帶來諸多副作用。因?yàn)檫@種病態(tài)閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的，即便謬誤就在眼前，也渾然不覺。盡管讀微信也是閱讀，好微信就是好文章，好的微信公眾號(hào)就是一張好報(bào)紙、一本好刊物，甚至是一部便攜式的好書，可是，閱讀那些轉(zhuǎn)來發(fā)去的微信時(shí)你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，這畢竟有別于書籍、報(bào)刊。個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的，很少能看到相左的意見，即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個(gè)人的手里。這還不如閱讀報(bào)刊，起碼不同的說法、爭(zhēng)論的意見都可以相繼呈現(xiàn)；更不如網(wǎng)頁，不但有不同的聲音，而且還有糾錯(cuò)的跟帖及時(shí)出現(xiàn)。前些時(shí)候，一則大學(xué)生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息，除在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)上競(jìng)相傳播外，在微信里更是頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來后，報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)都有報(bào)道，唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見了蹤影，于是，就給只專注于微信傳播的人留下了極為片面的印象。“物以類聚，人以群分”，在微信群遍布的今天，可謂特別恰當(dāng)?shù)男稳?。不少微信群正日益走向近親繁殖，在相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成的各類微信群里，傳播的微信都在相同水平上徘徊，所以，沉浸、徜徉在這樣的微信群中，很難受到啟迪和提升，大家需要的只是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊，以致很多錯(cuò)誤百出的微信可以反復(fù)瘋轉(zhuǎn)。有的微信傳遞的消息說是昨天的，可照片和視頻里的著裝都與季節(jié)不符；有的微信說得盡管慷慨激昂，可連基本常識(shí)都是錯(cuò)的，年月日都沒說對(duì)，但又有誰在乎這些呢?閱讀微信有可能成為病態(tài)，而轉(zhuǎn)發(fā)微信也可以變成許多人的癖好，轉(zhuǎn)得癮頭十足。為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”“是中國人就轉(zhuǎn)”“有良心的就轉(zhuǎn)”等詞語作為噱頭，可等你打開一看，恐怕只有沒良心的才會(huì)轉(zhuǎn)了。不過，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，卻很合乎病態(tài)閱讀的胃口，只圖叫座，不顧事實(shí)。閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，但不能過度，過度就會(huì)陷入病態(tài)，病態(tài)的結(jié)果就是誤了別人，也誤了自己。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2016年1月21日）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．中國人讀微信的時(shí)間和數(shù)量，恐怕在世界上都數(shù)一數(shù)二。就連上班時(shí)間看微信，都已經(jīng)成了常態(tài)行為，當(dāng)然有時(shí)微信與工作也是有關(guān)的。B．無時(shí)無刻不在那里看微信，可以說是任何地方的風(fēng)景。坐公交、乘火車時(shí)盯著微信的恐怕占大多數(shù)，就連蹲廁所看微信的也是多數(shù)。C．一刻不盯著微信就有如失魂落魄，這已經(jīng)是很多人的生活常態(tài)。一家人也是各看各的微信，還互轉(zhuǎn)互動(dòng)，這已經(jīng)是當(dāng)今家庭生活的必然行為。D．不少微信群正日益走向近親繁殖。相同認(rèn)知、經(jīng)歷、層次、職業(yè)的人組成各類微信群，傳播的微信都在相同水平上徘徊，所以，他們?cè)谶@里很難受到啟迪和提升。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．微信的誕生，可以提高閱讀的速度，讓閱讀變得快捷，而且好微信就是好文章，但如潮水一般涌來的微信量也很容易令人沉迷。B．須臾離不開微信，這種在看微信中度過的生活把閱讀都耗費(fèi)在微信里，會(huì)讓原本已經(jīng)少得可憐的讀書時(shí)間更無一席之地。C．病態(tài)微信閱讀常常是排他的、癡迷的、偏聽偏信的，會(huì)讓人茶飯無心、睡眠不足、耽誤了正事，不僅無益于身心健康，而且還會(huì)帶來諸多副作用。D．大學(xué)生只因掏了家門口的鳥窩而被判重刑的消息，在微信里被頻頻轉(zhuǎn)發(fā)，可當(dāng)真相披露出來后，傳播微信的人對(duì)此就只有極為片面的印象。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)微信時(shí)很少能看到相左的意見，即使有，往往也難得再次轉(zhuǎn)發(fā)到同一個(gè)人的手里，所以個(gè)人間轉(zhuǎn)發(fā)的微信大多是單向的。B．有的微信盡管說得慷慨激昂，可連基本常識(shí)都是錯(cuò)的，年月日都沒說對(duì)。這樣的微信仍被瘋轉(zhuǎn)，原因是那些轉(zhuǎn)發(fā)的人需要的是縱情宣泄和盲目點(diǎn)贊。C．轉(zhuǎn)發(fā)微信可以變成許多人的癖好，為了獲得轉(zhuǎn)發(fā)量，不惜用“轉(zhuǎn)瘋了”“不能不轉(zhuǎn)”等詞語作為噱頭，這種自以為是的微信轉(zhuǎn)發(fā)，很合乎病態(tài)閱讀的胃口。D．閱讀微信原本是好事，轉(zhuǎn)發(fā)微信也不是什么壞事，我們不過度地閱讀和轉(zhuǎn)發(fā)，就不容易陷入病態(tài)，也就不容易誤了別人，也誤了自己。參考答案：1．C2．D3．A1．【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】論述類文本閱讀題干的設(shè)置常包括三個(gè)方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，而后者是隱性的，但又是最關(guān)鍵的，審題時(shí)要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據(jù)是題干和文本。明確題干要求后，就要回到文本上來，迅速找到篩選區(qū)域，找準(zhǔn)與試題的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原句。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。2．試題分析：此題考查篩選信息的能力。解答此題，可在整體感知并理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將選項(xiàng)分別代入原文進(jìn)行比較分析，D項(xiàng)，“可當(dāng)真相披露出來后，微信傳播的人就留下了極為片面的印象”的表述理解錯(cuò)誤，原文是“可當(dāng)真相披露出來后……唯獨(dú)相關(guān)真相的微信卻在轉(zhuǎn)發(fā)中不見了蹤影，于是，只專注于微信傳播的人就留下了極為片面的印象?！彼赃xD?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。3．【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】“作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”，是指作者對(duì)所論述問題的主觀傾向。作者的觀點(diǎn)態(tài)度，可能直接表述，也可能間接表述；可能集中表述，也可能分散表述。作者的觀點(diǎn)態(tài)度如果是隱含的，分析時(shí)就要依據(jù)文本，揣摩文中的隱含信息，推求作者所表達(dá)的意思，進(jìn)而把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度。作者的觀點(diǎn)態(tài)度如果散見于文中不同位置，分析時(shí)就要把這些分散的信息集中起來進(jìn)行歸納整理。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成后面題目。夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之?闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。13．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．夜縋（用繩子拴著從城墻上下）而出

B．越國以鄙（邊邑）遠(yuǎn)C．行李（出使的人）之往，共其乏困

D．闕（使……缺，損害）秦以利晉，唯君圖之14．“以為”的用法不同于其他三句的一項(xiàng)是（

）A．若舍鄭以為東道主……君亦無所害

B．或以為死，或以為亡C．老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君

D．以為得之矣15．下面是對(duì)燭之武這個(gè)人物性格的分析評(píng)價(jià)，其中正確的幾項(xiàng)是（

）A．能言善辯，智能過人

B．深明大義，顧全大局

C．巧舌如簧，挑撥離間

D．不卑不亢，善于激將E．無中生有，撥弄是非16．翻譯下列句子（10分）且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。既東封鄭，又欲肆其西封。17．給下列文言斷句。(3分)

沛公曰孰與君少長良曰長于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

參考答案：13．B14．A15．ABD16．①您曾經(jīng)對(duì)晉君有恩，他答應(yīng)以焦、瑕作為酬勞，可是他早晨剛渡過黃河回國，晚上就修筑工事防備您，這些您是知道的。②等到他在東邊把疆土擴(kuò)大到鄭國，就會(huì)想再向西邊擴(kuò)展疆土。17．沛公曰/孰與君少長/良曰/長于臣/沛公曰/君為我呼入/吾得兄事之13．試題分析：實(shí)詞題目近些年考核有難度加大的趨勢(shì)，一般刻意回避考綱規(guī)定的120個(gè)實(shí)詞，并且考題選項(xiàng)中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順確定答案的正確與否。B項(xiàng)，名詞的意動(dòng)用法，“把……作為自己的邊境”?？键c(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。14．試題分析：此題需要逐項(xiàng)分析。A項(xiàng)，“以為”是“以……為”；而其余三項(xiàng)，都是“認(rèn)為”的意思。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的?？键c(diǎn)：理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。15．試題分析：解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中進(jìn)行歸納概括，閱讀一定要沉得住氣。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤本題選項(xiàng)中，CE兩項(xiàng)屬于無中生有。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。16．試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題中，要掌握以下關(guān)鍵字詞的翻譯：①“賜”、“許”、“濟(jì)”“知”；②“既”“東”、“肆”等。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。17．試題分析：本題考查對(duì)淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語感。有了一定的語感，讀到該停頓之處，就會(huì)自然而然地停頓，不必苦思。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語意，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意，只有明白了大意才能對(duì)語句進(jìn)行斷句。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！緟⒖甲g文】夜晚（有人）用繩子（將燭之武）從城上放下去，見到了秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對(duì)您有好處,怎敢冒昧的拿這件事情麻煩您手下的人。越過鄰國把遠(yuǎn)方的鄭國作為（秦國的）東部邊邑，您知道這是困難的，（您）為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？鄰國的勢(shì)力雄厚了，您秦國的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果您放棄圍攻鄭國而把它當(dāng)做東方道路上接待過客的主人，出使的人往往，（鄭國可以隨時(shí)）供給他們?nèi)鄙俚臇|西，對(duì)您也沒有什么害處。而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠，惠公曾經(jīng)答應(yīng)給您焦、瑕二座城池。（然而）惠公早上渡過黃河回國，晚上就修筑防御工事，這是您知道的。晉國，怎么會(huì)滿足呢？（現(xiàn)在它）已經(jīng)在東邊使鄭國成為它的邊境，又想要擴(kuò)大它西邊的邊界。如果不使秦國土地虧損，將從哪里得到呢？削弱秦國對(duì)晉國有利，希望您考慮這件事！”秦伯心悅誠服，就與鄭國簽訂了盟約。派遣杞子、逢孫、楊孫守衛(wèi)鄭國，于是秦國就撤軍了。5.．閱讀下面的文言文，完成9—12題。（20分）看松庵記

宋濂龍泉多大山，其西南一百余里諸山為尤深，有四旁奮起而中洼下者，狀類箕筐，人因號(hào)之為“匡山”。山多髯松，彌望入青云，新翠照人如濯。松上薜蘿①份份披披，橫敷數(shù)十尋，嫩綠可咽。松根茯苓，其大如斗，雜以黃精、前胡及牡鞠之苗，采之可茹。

吾友章君三益樂之，新結(jié)庵廬其間。庵之西南若干步，有深淵二，蛟龍潛于其中，云英英騰上，頃刻覆山谷，其色正白，若大海茫無津涯，大風(fēng)東來，輒飄去，君復(fù)為構(gòu)煙云萬頃亭。庵之東北又若干步，山益高，峰巒益峭刻，氣勢(shì)欲連霄漢，南望閩中數(shù)百里，嘉樹帖帖地上如薺，君復(fù)為構(gòu)唯天在上亭。庵之正南又若干步，地明迥爽潔，東西北諸峰，皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀，令人愛玩忘倦，兼之可琴可奕，可挈尊罍②而飲，無不宜者，君復(fù)為構(gòu)環(huán)中亭。

君詩書之暇，被鶴氅衣，支九節(jié)筇③，歷游三亭中，退坐庵廬，回睇髯松，如元夫、巨人拱揖左右。君注視之久，精神凝合，物我兩忘，恍若與古豪杰共語千載之上。君樂甚，起穿謝公屐，日歌吟萬松間，屐聲鏘然合節(jié)，與歌聲相答和。髯松似解君意，亦微微作笙簫音以相娛。君唶④曰：“此予得看松之趣者也?！彼煲悦溻謴]云。

龍泉之人士，聞而疑之曰：“章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。今乃以‘看松’名庵，若隱居者之為，將鄙世之膠擾而不之狎耶，抑以斯人不足與，而有取于松也?”金華宋濂竊不謂然。夫植物之中，稟貞剛之氣者，唯松為獨(dú)多。嘗昧昧思之，一氣方伸，根而蘊(yùn)者，荄⑤而斂者，莫不振翹舒榮以逞妍于一時(shí)；及夫秋高氣清，霜露既降，則皆黃隕而無余矣。其能凌歲寒而不易行者，非松也耶?是故昔之君子每托之以自厲，求君之志，蓋亦若斯而已。君之處也，與松為伍，則嶷⑥然有以自立；及其為時(shí)而出，剛貞自持，不為物議之所移奪，卒能立事功而澤生民，初亦未嘗與松柏相悖也?；蛘卟恢?，強(qiáng)謂君忘世，而致疑于出處間，可不可乎?

（選自《宋濂全集》，有刪改）

[注]①薜蘿(bì)：薜荔和女蘿。②罍(léi)：盛酒、水的器皿。③九節(jié)筇（qióng）：一種竹杖。④唶（jiè）：贊嘆。⑤荄(gāi)：草根，木根。⑥嶷(yǐ)：茂盛的樣子。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.采之可茹

茹：吃B.皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀

秀：開花C.被鶴氅衣

被：通“披”，穿著D.將鄙世之膠擾而不之狎耶

狎：接近10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）A.人因號(hào)之為“匡山”

于今無會(huì)因B.蛟龍潛于其中

月出于東山之上C．可挈尊罍而飲

扣舷而歌之D.今乃以“看松”名庵

以其乃華山之陽名之也11．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）章君負(fù)濟(jì)世長才，當(dāng)閩寇壓境，嘗樹旗鼓，礪戈矛，帥眾而搗退之，蓋有意植勛業(yè)以自見者。（5分）

（2）余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其偉而莫能名者，何可勝道也哉?。?分）

12．對(duì)章君以“看松”為庵名一事，“龍泉之人士”與作者觀點(diǎn)不同，請(qǐng)分別概括二者觀點(diǎn)。（4分）

參考答案：9．B，“皆競(jìng)秀獻(xiàn)狀”是描寫東西北面山峰的，應(yīng)該是“美好，秀麗”的意思10．C，均為連詞，表修飾；A項(xiàng)第一個(gè)為副詞，于是、就；第二個(gè)是名詞，機(jī)會(huì)；B項(xiàng)第一個(gè)為介詞，在；第二個(gè)是介詞，從；D項(xiàng)，第一個(gè)為副詞，竟然、卻；第二個(gè)表判斷，為、是11．（1）章三益具有救世的優(yōu)異才能，當(dāng)福建賊寇逼近邊境時(shí)，他曾經(jīng)樹起旗幟、擂起戰(zhàn)鼓、磨礪兵戈長矛，率領(lǐng)軍隊(duì)擊退了他們，大概是有意樹立自己偉大的功業(yè)來表現(xiàn)自己。（大意兩分，其他得分點(diǎn)：負(fù)、植，“自見”賓語前置句式）（2）我對(duì)于那倒在地上的石碑，又因此嘆惜那古代書籍失傳，后代人弄錯(cuò)了它流傳的文字，但沒有能夠說明白的事情，哪能說得完呢！（大意兩分，其他得分點(diǎn)：以、謬、勝）12．“龍泉人士”認(rèn)為：章君一方面建立功業(yè)表現(xiàn)自我，另一方面以“看松”為名，像是隱居者的做法，自相矛盾。作者認(rèn)為：章君品德高尚，不為眾人批評(píng)而改變，與松柏的品格相和，這和以“看松”為名，并不矛盾。附：文言文參考譯文：

龍泉地區(qū)多有大山，它西南一百多里的各山尤為深遂，有四周高聳而中間低洼的，形狀像是箕筐，人們于是稱它為“筐山“。山上長滿髯松，滿眼望去高聳直插云霄，滿山新綠照耀如同洗過一樣。松樹上的薜荔和女蘿紛亂的纏繞著，縱橫鋪開有幾十尋(尺)，鮮嫩碧綠可以吞咽。松根和茯苓，大的像斗，夾雜著黃精、前胡和牡鞠的幼苗，采集來可以食用(吃)。我的朋友章三益喜歡這里，在山中新蓋了茅屋。茅屋的西南方向若干步，有兩處深淵，蛟龍?jiān)谄渲袧摬兀自戚p盈明亮騰空而起，頃刻間(一瞬間)覆蓋了整個(gè)山谷。它的顏色純白，像大海一樣茫茫一片沒有邊際，大風(fēng)吹來，就飄散離去，章君又建造了煙云萬頃亭。茅屋的東北方向若干步，山更加高峻，峰巒更加陡峭，氣勢(shì)直沖天空，向南望去閩中數(shù)百里，美(高)樹貼伏在地上如同薺菜，章君又建造了唯天在上亭。茅屋的正南若干步，地勢(shì)明亮高遠(yuǎn)清爽素潔，東西北三個(gè)方向的各座山峰，都競(jìng)相秀麗(高出)呈獻(xiàn)美好的山色，讓人喜好在這里游玩而忘記疲倦，再加上可以彈琴可以下棋(奕通“弈”)，也可以帶酒暢飲，沒有不適宜的，章君又建造了環(huán)中亭。章君在讀詩書的閑暇，身披鶴氅(羽毛制成的裘)大衣，手拿九節(jié)竹杖，在這三個(gè)亭中逐個(gè)游玩，返回后就在茅屋中坐下，回望髯松，像元夫(善士)、巨人在左右環(huán)繞衛(wèi)護(hù)(或：拱手作揖)。章君長久地注視，精神集中，物我兩忘(外物和自己都忘記了)，仿佛和古代的豪杰們一起交談了一千多年。章君非常高興，起身穿上謝公屐，每天在萬松間唱歌吟詩，屐聲清脆符合節(jié)拍，與歌聲相應(yīng)和。髯松也好像理解章君的心意，也稍微發(fā)出笙簫的聲音來相互娛樂。章君贊嘆說：“這就是我得到的看松的樂趣啊!”于是用這個(gè)來命名他的茅屋。龍泉有人聽說后懷疑說：“章三益具有救世的優(yōu)異才能，當(dāng)福建賊寇逼近邊境時(shí)，他曾經(jīng)樹起旗幟、擂起戰(zhàn)鼓、磨礪兵戈長矛，率領(lǐng)軍隊(duì)擊退了他們，大概是有意樹立自己偉大的功業(yè)來表現(xiàn)自己?，F(xiàn)在竟然用“看松”命名茅屋，好像是隱居者的作法，是將要遠(yuǎn)離塵世的紛亂而不接近呢?還是因?yàn)檫@些人不值得交往，而從松中有所獲取呢?”金華宋濂私下不認(rèn)為這樣。植物之中，生成堅(jiān)貞剛正之氣的，只有松樹是最多的。我曾經(jīng)冒昧的思考：天地之氣剛剛舒展，根中蘊(yùn)藏收斂的，沒有不在這一個(gè)季節(jié)奮起振作舒展開花(繁茂)來顯示自己的美麗的。等到秋季晴空萬里，天氣清爽，霜露降下后，就都變黃隕落沒有剩余的了。那些能冒著嚴(yán)寒卻不改變品行的，不是松樹嗎?因此，先前的君子(品德高尚的人)常常寄托松樹來激勵(lì)自己，推求章君的志向，大概也是像這樣罷了。章君處世，與松樹為伍，就卓然屹立能堅(jiān)持自我;等到他因?yàn)闀r(shí)勢(shì)而出現(xiàn)，剛正堅(jiān)貞自我克制，不因?yàn)楸娙说淖h論而轉(zhuǎn)移改變（志向），最終能建立功業(yè)恩澤百姓，當(dāng)初也未曾與松柏相違背。也有人不了解，牽強(qiáng)地說章君忘卻世情，而在他的出處間提出疑問，怎么可以呢?

略6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。董遵誨，涿州范陽人。父宗本，隸契丹帥趙延壽麾下，嘗以事說延壽，不能用。及延壽被執(zhí)，舉族南奔。漢祖得之，擢拜隨州刺史，署遵誨隨州牙校。周顯德初，世宗北征，大將高懷德上表請(qǐng)遵誨從行。將接戰(zhàn)，晉兵未成列，懷德命遵誨先出奇兵擊之，晉人潰，大軍繼進(jìn)，遂敗之。二年，討秦、鳳，大將韓通又表遵誨自隨。與賊戰(zhàn)于唐倉，先登陷陣，擒蜀招討使王鸞以獻(xiàn)，克秦、鳳二州。師還，錄其前后功，補(bǔ)東西班押班，又遷驍武指揮使。太祖微時(shí)客游至漢東依宗本而遵誨憑藉父勢(shì)論兵戰(zhàn)事遵誨理多屈拂衣而起太祖乃辭宗本去及即位，一日，部下有軍卒擊登聞鼓，訴其不法十余事，太祖釋不問。遵誨益惶愧待罪，太祖召而諭之曰：“朕方赦過賞功，豈念舊惡耶？汝可勿復(fù)憂，吾將錄用汝?！弊裾d再拜感泣。會(huì)李筠叛澤、潞，令遵誨從慕容延釗討之，遷馬軍都軍頭，因留之鎮(zhèn)守。乾德六年，以西夏近邊，授通遠(yuǎn)軍使。遵誨既至，召諸族酋長，諭以朝廷威德，刲羊釃酒，宴犒甚至，眾皆悅服。后數(shù)月，復(fù)來擾邊，遵誨率兵深入其境，擊走之，俘斬甚眾，獲羊馬數(shù)萬，夷落以定。太祖嘉其功，拜羅州刺史。太宗即位，兼領(lǐng)靈州路巡檢。遵誨不知書，豁達(dá)無崖岸，多方略，能挽強(qiáng)命中，武藝皆絕人。在通遠(yuǎn)軍凡十四年，安撫一面，夏人悅服。嘗有剽略靈武進(jìn)奉使鞍馬、兵器者，遵誨部署帳下欲討之。夏人懼，盡歸所略，拜伏請(qǐng)罪，遵誨即慰撫令去。自是各謹(jǐn)封略，秋毫不敢犯。歷太祖、太宗朝，委遇始終不替，許以便宜制軍事。太平興國六年，卒，年五十六。帝軫悼久之，遣中使護(hù)葬，赗賻加等。(選自《宋史·董遵誨傳》，有刪改)10.下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.太祖微時(shí)客游/至漢東/依宗本/而遵誨憑藉父勢(shì)/論兵戰(zhàn)事/遵誨理多屈/拂衣而起/太祖乃辭/宗本去/B.太祖微時(shí)客游/至漢東/依宗本/而遵誨憑藉父勢(shì)/論兵戰(zhàn)事/遵誨理多屈/拂衣而起/太祖乃辭宗本去/C.太祖微時(shí)/客游至漢東/依宗本/而遵誨憑藉父勢(shì)/論兵戰(zhàn)事/遵誨理多屈/拂衣而起/太祖乃辭宗本去/D.太祖微時(shí)/客游至漢東/依宗本/而遵誨憑藉父勢(shì)/論兵戰(zhàn)事/遵誨理多屈/拂衣而起/太祖乃辭/宗本去/11.下列對(duì)文中黑體字詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.表：古代奏章的一種，多用于臣向君表白心跡，陳請(qǐng)謝賀，如《陳情表》、《出師表》等。B.登聞鼓：中國封建時(shí)代于朝堂外懸的鼓，以使有冤抑或急案者擊鼓上聞，從而進(jìn)行訴訟。C.朕：第一人稱代詞“我”，自秦始皇始專用于皇帝自稱。類似用法有寡人、孤、君、卿等。D.再拜：意即拜兩次，這是古代一種隆重的禮節(jié)，書信末尾也常用“再拜”以表示敬意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.董遵誨英勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。北征晉人時(shí)，出奇兵擊之以使大軍制勝；唐倉一戰(zhàn)，作為前鋒沖入敵人陣營，擒獲蜀招討使王鸞，攻下秦、鳳二州。B.董遵誨感念皇恩，竭忠盡智。董遵誨在通遠(yuǎn)時(shí)曾做過十余件不法之事，太祖都不予追究，這令他感激涕零，因此主動(dòng)要求討伐叛賊李筠，以求戴罪立功。C.董遵誨恩威并施，守邊有方。曾有西夏人搶劫進(jìn)奉使的物資，在董遵誨欲征討時(shí)悉數(shù)歸還并跪拜請(qǐng)罪，董遵誨安撫后便令其離開，從此各守封疆，再無侵?jǐn)_。D.董遵誨仕宋兩朝，備受禮遇。太祖、太宗均對(duì)其優(yōu)待有加，允許他處理軍中事務(wù)時(shí)便宜行事。死后，太宗更是悲切悼念良久，派宦官送葬，并加級(jí)賜物助喪。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)父宗本，隸契丹帥趙延壽麾下，嘗以事說延壽，不能用及延壽被執(zhí)，舉族南奔。(2)遵誨率兵深入其境，擊走之，俘斬甚眾，獲羊馬數(shù)萬，夷落以定。參考答案：10.C

11.C

12.B

13.（1）父親董宗本，歸屬于契丹主帥趙延壽部下，曾經(jīng)拿事情去游說趙延壽，沒能被采納。等到趙延壽被抓，全家南逃。（2）董遵誨率兵深入敵境，打跑了他們，俘獲斬殺了很多人，繳獲數(shù)萬羊馬，西夏才平定?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。同時(shí)本題是選擇題，注意找準(zhǔn)切入點(diǎn)?！翱陀沃翝h東”為一個(gè)整體，不宜斷開，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)?！疤婺宿o宗本去”，為一個(gè)整體，不宜斷開，排除D項(xiàng)。故選C?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。C項(xiàng)“君“，封建時(shí)代指帝王、諸侯等；”卿“，意思很多：古代高級(jí)官名；古代對(duì)人敬稱；唐代開始，君主稱臣民；古代上級(jí)稱下級(jí)、長輩稱晚輩；古代夫妻互稱:卿卿；7.朋友之間亦能稱"卿。所以“君”和“卿”都不能用于君主自稱?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中，B項(xiàng)原文為“會(huì)李筠叛澤、潞，令遵誨從慕容延釗討之”，是皇帝命令他去的，不是他自己主動(dòng)要求去?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。本題中，（1）中“隸”，歸屬，“麾下”，部下；“說”，游說；“舉族”，全家。（2）中“擊走之”，“走”，使動(dòng)用法，使……逃跑，這里是打跑了他們的意思；“羊馬數(shù)萬”，數(shù)萬羊馬；“定”，平定?！咀g文】董遵誨是涿州范陽人。他的父親董宗本，歸屬于契丹主帥趙延壽部下，曾經(jīng)拿事情去游說趙延壽，沒能被采納。等到趙延壽被抓，全家南逃。漢祖劉知遠(yuǎn)得到他，提拔任命他做隨州刺史，委任董遵誨做隨州牙校。周顯德初年，世宗北征，大將高懷德上表推薦董遵誨隨行。軍隊(duì)住宿高平，與晉軍遭遇，將要接戰(zhàn)，晉軍還沒有形成隊(duì)形，高懷德命令董遵誨先出奇兵突擊他們。晉人潰散，大軍繼續(xù)前進(jìn)，于是打敗了晉軍。第二年討伐秦州、鳳州。大將韓通又上表推薦董遵誨跟隨自己。與敵人在唐倉交戰(zhàn)，（董遵誨）首先沖鋒陷陣，抓獲蜀招討使王鸞進(jìn)獻(xiàn)，攻克秦州、鳳州二州。軍隊(duì)回來，記錄他前后的功勞，補(bǔ)為東西班押班，又升為驍武指揮使。太祖沒有顯達(dá)的時(shí)候，（曾經(jīng)）到漢東客游，依靠董宗本。而董遵誨憑借父親的權(quán)勢(shì)，對(duì)太祖常有欺凌怠慢。曾經(jīng)辯論用兵作戰(zhàn)之事，董遵誨理屈詞窮，當(dāng)即拂袖起身而去，太祖于是辭別董宗本離開。等到太祖即帝位，有一天，他部下的軍卒有人擊打登聞鼓，控訴其不法的十幾件事，太祖不加追究。董遵誨惶恐不安等待定罪，太祖說：“朕正在赦免過失、獎(jiǎng)賞功勞，豈能再念往日舊惡呢！“你可以不必再憂愁，我將要任用你。”董遵誨兩次叩拜感激涕零。恰逢李筠在澤州、潞州造反，太祖命令董遵誨跟