2021-2022學(xué)年湖南省邵陽市靈山中學(xué)高二歷史期末試題含解析_第1頁
2021-2022學(xué)年湖南省邵陽市靈山中學(xué)高二歷史期末試題含解析_第2頁
2021-2022學(xué)年湖南省邵陽市靈山中學(xué)高二歷史期末試題含解析_第3頁
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文檔簡介

2021-2022學(xué)年湖南省邵陽市靈山中學(xué)高二歷史期末試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.巴黎公社與十月革命是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的重大事件。下列表述屬于二者共同點(diǎn)的是A.建立新型最高權(quán)力機(jī)關(guān)

B.使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)理論C.政府內(nèi)部實(shí)行三權(quán)分立

D.為本國的發(fā)展開辟一條新的道路參考答案:A2.北宋時(shí)期一首詩寫道“萬里耕桑富,中原氣象豪。河淤開億頃,海貢集千艘”,主要稱贊王安石變法中的A.農(nóng)田水利法 B.青苗法 C.方田均稅法 D.募役法參考答案:A“萬里耕桑富,中原氣象豪”反映的是中原農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,而“河淤開億頃,海貢集千艘”內(nèi)河航運(yùn)的繁榮景象。由此結(jié)合教材知識(shí)分析,農(nóng)田水利法有利于農(nóng)業(yè)灌溉和防洪抗災(zāi),使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展,A項(xiàng)正確;青苗法主要是保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大大增加了政府的財(cái)政收入,B項(xiàng)排隊(duì);方田均稅法使豪強(qiáng)地主據(jù)實(shí)納稅,農(nóng)民得到實(shí)惠,C項(xiàng)不符合題意;免役法,也即是募役法,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加了政府的財(cái)政收入,D項(xiàng)不符合題意。故正確選項(xiàng)為A。3.陶淵明不愿“為五斗米折腰”,毅然辭去在任僅八十余日的彭澤縣令;李白傲睨權(quán)貴,發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的呼聲,他一生狂放不羈,隱逸行樂。二人的人生價(jià)值和處世準(zhǔn)則明顯受到 A.孔孟之道的影響 B.老莊哲學(xué)的影響C.韓非思想的影響

D.墨家學(xué)說的影響參考答案:B4.朱熹說:“非禮勿視(勿聽、勿言、勿動(dòng)),便是天理;非禮而視(而聽、而言、而動(dòng)),便是人欲?!睂?duì)這句話理解正確的是A.心即理也

B.反對(duì)人的各種欲望C.理是萬物本原

D.反對(duì)人們違反社會(huì)規(guī)范的欲望參考答案:D本題考查學(xué)生的分析理解和比較能力。朱熹這句話所表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“存天理,滅人欲”,其實(shí)質(zhì)目的是要人們放棄各種不符合“理”的欲望,遵從以三綱五常為核心的封建倫理道德,即所謂的“社會(huì)規(guī)范”可見答案為D。5.朱熹曾諷刺北宋理學(xué)家張載的元?dú)?物質(zhì))不滅的思想為佛教的“大輪回”:后來的王夫之指出,恰好是朱熹自己的學(xué)說和佛教的唯心主義相一致。這主要反映出A.宋明對(duì)外來文化的抵制

B.理學(xué)各學(xué)派間相互攻訐C.明清之際儒學(xué)的新發(fā)展

D.理學(xué)對(duì)佛教思想的吸收參考答案:D6.下表摘自保羅·肯尼迪《大國興衰》,以下是對(duì)該表內(nèi)容分析,其中不正確的是1689—1815年間歐洲各國海軍規(guī)模統(tǒng)計(jì)(服役艦只數(shù))

168917391756177917901815英國10012410590195214法國1205070638180西班牙/34/487225荷蘭6649/2044/A.大致反映了這一時(shí)期列強(qiáng)爭奪海上霸權(quán)的情況B.工業(yè)革命促進(jìn)了英國造船業(yè)的發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定了軍事實(shí)力的強(qiáng)弱D.英國海軍從1689年起始終占優(yōu)勢(shì)地位參考答案:D考查西方D的殖民擴(kuò)張。從材料時(shí)間以及歐洲各國海軍規(guī)模變化可以判斷A、B、C正確。英國崛起是在18世紀(jì)中葉,17世紀(jì)荷蘭人在海上稱霸,故D不正確,所以應(yīng)選D。7.朱光潛(1897——1986年),安徽桐城人,中國現(xiàn)代著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷摇?925—1933年留學(xué)英法,其間給上海開明書店《一般》雜志寫稿,他寫作可能涉及的話題有①《哈姆雷特》:詩性語言的張揚(yáng)

②《人間喜劇》:盡釋悲憫情懷③《格爾尼卡》:無理性現(xiàn)實(shí)的折射

④塞尚:調(diào)色盤上刮起一股現(xiàn)代風(fēng)A.①②③④B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案:D略8.一個(gè)英國人曾記載:“遠(yuǎn)在1844年,我曾把這種土布的各種質(zhì)地的樣品,標(biāo)明每一種的價(jià)格送回英國。和我通信的人都說,按照所標(biāo)的價(jià)格,他們?cè)诼鼜厮固匾沧霾怀鰜??!边@反映了當(dāng)時(shí)A.自然經(jīng)濟(jì)抵制使英國商品滯銷B.中國的棉紡織技術(shù)優(yōu)于英國C.機(jī)器生產(chǎn)優(yōu)于傳統(tǒng)的手工生產(chǎn)D.中國土布有一定的競爭優(yōu)勢(shì)參考答案:D【詳解】從材料中的“和我通信的人都說,按照所標(biāo)的價(jià)格,他們?cè)诼鼜厮固匾沧霾怀鰜怼眮砜?,中國土布價(jià)格便宜,可知中國土布有一定的競爭優(yōu)勢(shì),有利于商業(yè)競爭,故答案為D項(xiàng)。材料只是比較中國土布和外國洋布的價(jià)格,沒有反映自然經(jīng)濟(jì)對(duì)英國商品的抵制,排除A項(xiàng);中國棉紡織技術(shù)落后于英國,排除B項(xiàng);從價(jià)格方面來看,機(jī)器生產(chǎn)不如手工生產(chǎn),材料反映的是機(jī)制布在價(jià)格上的劣勢(shì),排除C項(xiàng)。9.英國前首相撒切爾夫人說:“社會(huì)有一個(gè)梯子和一張安全網(wǎng),梯子用來供人們自己努力改善生活,安全網(wǎng)則用來防止人們跌入深淵?!边@里的“安全網(wǎng)”是指A.國家壟斷資本主義制度

B.“以工代賑”措施C.“混合經(jīng)濟(jì)”模式

D.“福利國家”制度參考答案:D10.有人說:“近代西方什么都禁,就是不禁人的本能。古代中國什么都不禁,惟獨(dú)禁人的本能。”假如你同意上述觀點(diǎn),主要依據(jù)是:

A.啟蒙思想;民貴君輕

B.因信稱義;天人感應(yīng)

C.人文主義;存天理,滅人欲

D.信仰得救;致良知參考答案:C略11.李約瑟對(duì)古代中國科技作出這樣的評(píng)價(jià):“在中國完成的發(fā)明和技術(shù)發(fā)現(xiàn),改變了西方文明的發(fā)展進(jìn)程,并因而也改變了整個(gè)世界的發(fā)展進(jìn)程?!币韵驴梢灾С诌@一觀點(diǎn)的是①指南針促成地理大發(fā)現(xiàn)

②造紙術(shù)方便了智者學(xué)派的研究③火藥推動(dòng)歐洲宗教改革

④印刷術(shù)為文藝復(fù)興準(zhǔn)備了條件A、①④B、①③C、②③D、③④參考答案:A12.西漢學(xué)者賈誼在其《治安策》中宣稱:“天下之勢(shì),方病大腫。一脛之大幾如腰,一指之大幾如股,平居不可屈信(伸),一二指搐,身慮亡聊。失今不治,必為錮疾,后雖有扁鵲,不能為已?!逼渲荚诟嬲]統(tǒng)治者要(

)A.大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善人民生活

B.注意防治結(jié)合,消滅傳染病源C.削弱王國勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán)

D.嚴(yán)懲官吏腐敗,加強(qiáng)專制主義參考答案:C13.李贄在談及《藏書》時(shí)說:(此書)“顛倒千萬世之是非”“見解與世不相入”,只能“藏之后世”。李贄這樣說主要是因?yàn)樵摃鳤.向封建正統(tǒng)思想提出挑戰(zhàn) B.反映了資本主義萌芽時(shí)期的要求C.指斥封建等級(jí)觀念 D.抨擊男尊女卑的傳統(tǒng)觀念參考答案:A本題主要考查明清之際活躍的儒家思想。李贄是明朝后期著名思想家,其性格離經(jīng)叛道,自稱異端,挑戰(zhàn)孔子及儒家思想的正統(tǒng)地位,反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn),他大膽向正統(tǒng)思想發(fā)出挑戰(zhàn),批判道學(xué)家的虛假說教,代表作有《焚書》和《藏書》。故本題正確答案為A項(xiàng);B、C、D三項(xiàng)表述正確,但不符合題意。14.公元116年的一天,羅馬街頭:長期定居羅馬的小亞細(xì)亞(羅馬帝國的一部分)商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o賴的哄搶,艾哈邁德立即投訴法庭。法庭很快開庭審理了此案,無賴們受到嚴(yán)懲。這一事件表明當(dāng)時(shí)的羅馬法①承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯

②注重維護(hù)帝國的社會(huì)穩(wěn)定③提倡自由民在法律面前人人平等

④被稱為公民法

A.②③④

B.①②④

C.①③④

D.①②③參考答案:D15.“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ),從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論?!边@一“發(fā)現(xiàn)”指的是A、經(jīng)典力學(xué)

B、進(jìn)化論

C、相對(duì)論

D、量子論參考答案:D16.秦朝至唐末地方行政建制簡表秦朝以郡轄縣,地方行政為兩級(jí)制兩漢漢武帝把全國劃分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)

東漢形成“州—郡—縣”三級(jí)制隋朝廢郡,地方行政回到兩級(jí)制唐末形成了道、州、縣三級(jí)制上表反映出的主要問題是A.古代中國政治詭秘多變,反復(fù)無常

B.地方行政分層決策中充滿矛盾與困惑C.古代王朝的執(zhí)政能力和效率不斷提高

D.從秦到唐末中央集權(quán)不斷強(qiáng)化參考答案:B地方行政建制。材料簡表介紹的是秦朝至唐末地方行政建制的變化,這主要是為了調(diào)節(jié)中央與地方之間的矛盾,故B項(xiàng)正確,A項(xiàng)反復(fù)無常說法錯(cuò)誤,C項(xiàng)不斷提高錯(cuò)誤,D項(xiàng)唐末中央集權(quán)受到削弱。17.朱熹提出“存天理,滅人欲”,其中“天理”主要是指:A、天體運(yùn)行法則

B、封建道德規(guī)范和等級(jí)秩序規(guī)律C、社會(huì)發(fā)展

D、“天人感應(yīng)”理論參考答案:B18.美國學(xué)者費(fèi)正清在《美國與中國》中說:“毛(澤東)后的領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變了方針。為了現(xiàn)代化,國家重視專甚于紅,重新建立為國選拔人才的傳統(tǒng)制度?!边@種“傳統(tǒng)制度”是指A.高考制度

B.九年義務(wù)教育制度

C.高級(jí)職稱評(píng)定制度

D.高校學(xué)士—碩士—博士三級(jí)學(xué)位制度參考答案:A19.《南京!南京!》通過日本士兵角川的眼睛讓觀眾看到了南京如何在三天內(nèi)成為死城。影片放映后,觀眾褒貶不一,掀起熱評(píng)。那么,我們?cè)谘芯磕暇┐笸罋r(shí),應(yīng)持的正確態(tài)度不包括(

)A.控訴戰(zhàn)爭,批判罪行

B.正視歷史,以史為鑒C.警鐘長鳴,勿忘國恥

D.民族仇恨,永不泯除參考答案:D20.赫·喬·韋爾斯認(rèn)為“他們反對(duì)教皇不是因?yàn)樗鞘澜绲淖诮填I(lǐng)袖,而是因?yàn)樗皇沁@樣的領(lǐng)袖,因?yàn)樗緫?yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖,而他卻是一個(gè)富有的世俗君主?!弊钅苷f明宗教改革的本質(zhì)是(

)A.反教皇的宗教斗爭

B.反君主的民主革命

C.反宗教的民族革命

D.反封建的政治斗爭參考答案:D21.2015年是中國傳統(tǒng)的“羊”年,下圖是羊字的各種寫法演變,對(duì)于中國古代漢字表述正確的是(

)A.是中華文明的象征之一 B.一直自覺追求審美價(jià)值C.由表音文字向象形文字轉(zhuǎn)變 D.難以適應(yīng)信息快速交流的需要參考答案:A試題分析:中國古代文字的發(fā)展是中華文明的象征之一,故A項(xiàng)正確;一直自覺追求審美價(jià)值說法絕對(duì),材料中圖示展現(xiàn)的是由象形到表音,故BC兩項(xiàng)說法錯(cuò)誤;漢字適應(yīng)信息快速交流的需,要D項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤。考點(diǎn):古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?漢字的起源演變和書畫的發(fā)展?漢字22.下列機(jī)構(gòu)中,提供長期貸款,幫助受援國恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的機(jī)構(gòu)是A.B.C.D.參考答案:BA選項(xiàng)是關(guān)貿(mào)總協(xié)定的標(biāo)志,主要針對(duì)的是對(duì)外貿(mào)易貿(mào)易壁壘等問題,不提供長期貸款,故排除;B選項(xiàng)是世界銀行的標(biāo)志,它的職責(zé)與題意相符,故本題選擇B選項(xiàng);C選項(xiàng)IMF是國際貨幣基金組織的標(biāo)志,它主要負(fù)責(zé)監(jiān)察貨幣匯率和各國貿(mào)易情況,提供技術(shù)和資金協(xié)助,確保全球金融制度運(yùn)作正常。D選項(xiàng)世界貿(mào)易組織是由關(guān)貿(mào)總協(xié)定發(fā)展而來。23.20世紀(jì)50年代,中華人民共和國第一次以世界五大國身份參與的一次國際會(huì)議上。該國際會(huì)議是A.雅爾塔會(huì)議B.日內(nèi)瓦會(huì)議C.萬隆會(huì)議D.第26屆聯(lián)合國大會(huì)參考答案:B根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知,1954年,新中國第一次以世界五大國身份參加日內(nèi)瓦會(huì)議,故B項(xiàng)正確。雅爾塔會(huì)議的召開是在二戰(zhàn)期間,與材料時(shí)間不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。萬隆會(huì)議是在1955年,是第一次沒有殖民主義國家參加的亞非國際會(huì)議,與材料不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。1971年中國參加第26屆聯(lián)合國大會(huì),恢復(fù)在聯(lián)合國的合法地位,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。24.2017年2月13日,正在美國訪問的歐盟外交官和安全政策高級(jí)代表莫里尼在華盛頓會(huì)見白宮官員時(shí)警告說:“特朗普政府最好少管歐洲政治,先顧好美國再說;在特朗普政府治下,美歐這一傳統(tǒng)盟友關(guān)系將轉(zhuǎn)型為更加務(wù)實(shí)和交易性質(zhì)的關(guān)系。”歐盟這一代表的講話A.說明歐盟已經(jīng)成了獨(dú)立的政治實(shí)體B.反映了美國喪失了超級(jí)大國地位C.反映了歐洲徹底擺脫了美國的影響D.體現(xiàn)了當(dāng)今世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展參考答案:D由于多極化趨勢(shì)的發(fā)展,歐盟不愿唯美國馬首是瞻,因此警告“特朗普政府最好少管歐洲政治,先顧好美國再說”,故答案為D項(xiàng)。歐盟正在向獨(dú)立的政治實(shí)體的發(fā)展過程中,排除A項(xiàng);美國仍然是世界上唯一的超級(jí)大國,排除B項(xiàng);C項(xiàng)中的“徹底”說法絕對(duì),排除。25.書法家張勝利認(rèn)為,中國書法的至善境界是風(fēng)行水上,自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明顯的書法,即是適用性、裝飾性工藝,而不是心之畫,更談不上書法藝術(shù)。據(jù)此推斷,真正意義上的書法藝術(shù)是()A.草書 B.隸書 C.小篆 D.楷書參考答案:考點(diǎn):3J:中國古代書法藝術(shù)的發(fā)展.分析:本題考查中國古代書法藝術(shù)的發(fā)展,旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.文字的演變趨勢(shì)是由繁到簡,漢字字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化.漢字形體演變的過程可以分為古文字和隸楷兩大階段.在古文字階段,漢字形體演變的序列是甲骨文、金文、篆書、秦隸.在隸楷階段,漢字形體演變的序列是隸書、楷書.解答:張勝利先生認(rèn)以自己的獨(dú)特感悟,提出書法的最高境界是自然,是書寫者的天人合一、心手雙暢與生命、精神的升華,躍動(dòng)的點(diǎn)畫線條形成律動(dòng)的音樂.書法家的情緒、心態(tài)、環(huán)境、功力、頓悟、體質(zhì)、時(shí)代等因素,導(dǎo)致書法家創(chuàng)作的作品具有隨機(jī)性、不可逆性、不可重復(fù)性,張旭觀公孫大娘舞劍、懷素觀云翻舞滾而頓悟書道之奧秘,故A正確;BCD均不符合題意,故BCD錯(cuò)誤.故選A.26.下面是我國宋代至清代不同性質(zhì)書院比例狀況表。對(duì)此表解讀錯(cuò)誤的是()

官辦%民辦%其他%不明%宋代15.2870.69014.03元代17.2361.150.3321.29明代57.2129.840.2412.71清代56.6724.110.5618.66A.書院比例變化是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然結(jié)果B.宋代民辦書院的繁榮與理學(xué)的發(fā)展有關(guān)C.民辦書院比例下降制約古代文化的發(fā)展D.封建政府對(duì)思想控制呈現(xiàn)出加強(qiáng)的趨勢(shì)參考答案:A表格中民辦的比例減少了,無法說明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;宋代四大書院之一嵩陽書院是理學(xué)的發(fā)源地之一,二程都曾在此講學(xué),四大書院之二白鹿洞書院,更因朱熹的講學(xué)而出名,故B項(xiàng)正確,不符合題意;明清時(shí)期,民辦書院比例下降,思想控制增強(qiáng),制約了古代文化的發(fā)展故C項(xiàng)正確,不符合題意;明清時(shí)期,官辦書院增加,表明政府加強(qiáng)思想控制,故D項(xiàng)正確,不符合題意。27.1950年簽訂的《中蘇友好同盟互助條約》規(guī)定:“一旦締約國任何一方受到日本或與日本同盟的國家之侵襲因而處于戰(zhàn)爭狀態(tài)時(shí),締約另一方即盡其全力給予軍事及其他援助?!?989年中蘇關(guān)系正常化后,兩國未再簽訂類似條約。這主要是因?yàn)锳.雙方的戰(zhàn)爭威脅消失

B.蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟(jì)改革C.世界多極化趨勢(shì)加強(qiáng)

D.中國奉行不結(jié)盟政策參考答案:D28.下列對(duì)美國在越南推行的“特種戰(zhàn)爭”的表述正確的是:①提供物質(zhì)援助

②派遣軍事教官和顧問③幫助越南制定作戰(zhàn)方略

④派遣地面部隊(duì)直接作戰(zhàn)A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④參考答案:A略29.“君為主,則必堯舜之君在上,而后可久安長治;民為主,則法制多紛更,心志難專一。究其極,不為流弊。惟君民共治,上下相通,民隱得以上達(dá),君惠亦得以下逮”。根據(jù)材料和所學(xué),判斷這段文字的作者是(

)A、魏源

B、王韜

C、宋教仁

D、胡適參考答案:B30.下面的表格是對(duì)美國一些大科學(xué)家所作的調(diào)查結(jié)果,對(duì)此認(rèn)識(shí)恰當(dāng)?shù)氖?)對(duì)神的信仰(年份)191419331998個(gè)人相信(%)27.7157.0個(gè)人不相信(%)52.76872.2懷疑或不可知(%)20.91720.8A.越來越多的科學(xué)家相信神的存在

B.科學(xué)對(duì)許多現(xiàn)象依然無法解釋C.科學(xué)與宗教的斗爭是一個(gè)長期的過程

D.科學(xué)最終將消滅宗教神學(xué)參考答案:C從表格中可以看出,一些大科學(xué)家即使面對(duì)這些顯而易見的東西,仍然堅(jiān)持對(duì)神的信仰。二、非選擇題(共40分)31.閱讀下列材料,根據(jù)所學(xué)知識(shí),回答問題:梁啟超對(duì)“歐洲舊思想、中國舊思想、歐洲新思想”的比較表(原文節(jié)選)甲

歐洲舊思想乙

中國舊思想丙

歐洲新思想一、國家及君主、人民,皆為神而立者也,故神為國家之主體。一、國家及人民,皆為君主而立者也,故君主為國家之主體。一、國家為人民而立者也。君主為國家之一支體,其為人民而立,更不俟論。故人民為國家之主體。三、治人者為一級(jí),被治于人者為一級(jí),其地位生而即定,永不得想混。三、治人者為一級(jí),治于人者為一級(jí),其級(jí)非永定者,人人皆可以為治人者。三、有治人者,有治于人者,而無其級(jí),全國民皆為治人者,亦皆為治于人者。五、政治為宗教之附屬物。五、宗教為政治之附屬物。五、政治與宗教,各有其獨(dú)立之位置,兩不相屬。九、全國人皆受治于法律。惟法律有種種階級(jí),各人因其身份而有特異之法律。九、惟君主一人立于法律之外,其余皆受治于法律,一切平等。九、全國人皆受治于法律,一切平等,雖君主亦不能違公定之國憲。

——選自梁啟超《國家思想變遷異同論》(1901年10月)請(qǐng)回答(1)據(jù)表中甲、乙內(nèi)容,概述“歐洲舊思想”與“中國舊思想”的異同點(diǎn)。(8分)(2)據(jù)表中丙內(nèi)容分析,“歐洲新思想”體現(xiàn)了怎樣的國家構(gòu)想?(3分)(3)你認(rèn)為梁啟超作出上述比較的意圖是什么?(2分)結(jié)合時(shí)代背景,分析粱啟超的意愿在當(dāng)時(shí)沒能實(shí)現(xiàn)的主要原因。(6分)參考答案:(1)同:都反映了封建專制、等級(jí)社會(huì)的時(shí)代特征。(4分)異:歐洲強(qiáng)調(diào)神權(quán)至上,突出反映教會(huì)專制統(tǒng)治;中國強(qiáng)調(diào)君權(quán)至上,突出反映君主專制。(4分)(2)國家構(gòu)想:人民主權(quán)、人人平等、政教分離、法治。(4分)(3)意圖:學(xué)習(xí)西方的政治理念和政治制度,實(shí)現(xiàn)中國政治民主化。(2分)原因:政治:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國完全淪為半殖民地(中國的專制統(tǒng)治和列強(qiáng)的侵略);(2分)經(jīng)濟(jì):民族資本主義發(fā)展緩慢,民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱??;(2分)思想:傳統(tǒng)思想的制約,民主觀念淡漠。(2分)32.閱讀下列材料回答問題:材料一、魏晉以來,中書、尚書之官始真為宰相,而三公遂為具員,其何故也?蓋漢之典事尚書、中書者,號(hào)為天子之私人,及叔季之世,則奸雄之謀篡奪者,亦以其私人居是官?!薄R端臨《文獻(xiàn)通考·職官三》材料二、中國過去的政治,不能說皇權(quán)相權(quán)絕不分別,一切全由皇帝專制。我們縱要說它是專制,也不能不認(rèn)為還是一種比較合理的開明的專制。它也自有制度,自有法律,并不全由皇帝一人的意志來決定一切的?!X穆《中國歷代政治得失》材料三、秦王政創(chuàng)建了專制主義中央集權(quán)的政治制度,樹立了絕對(duì)皇權(quán),鞏固了統(tǒng)一。秦王政的這些活動(dòng),把中國封建社會(huì)的歷史推進(jìn)到一個(gè)新階段?!宀潯吨袊肪V要》(1)秦朝漢初,“三公”具體指的是哪些職官?(3分)據(jù)材料一,指出魏晉以來“三公”地位的變化并說明影響其地位變化的制度原因,(4分)概括宰相制度的演變特點(diǎn)。(3分)(2)指出材料二、三的觀點(diǎn)(4分)并各舉兩例加以說明(6分)。

參考答案:參考答案:(1)宰相、御史大夫、太尉。(3分)“三公”的權(quán)力由實(shí)變虛。宰相權(quán)力不斷轉(zhuǎn)移到皇帝的近臣手中,宮內(nèi)官發(fā)展為正式的朝官(皇帝起用中書、尚書等近臣擔(dān)任宰相)。(4分)君權(quán)不斷加強(qiáng),相權(quán)逐漸削弱。(3分)(2)材料二表明中國古代政治不是君主絕對(duì)專制;材料三觀點(diǎn)是中國古代政治是絕對(duì)君主專制。(4分)材料二秦朝實(shí)行廷議制度;唐朝實(shí)行三省六部制,制度對(duì)皇權(quán)有一定制約;“天人感應(yīng)”思想對(duì)君主的制約。材料三漢武帝設(shè)內(nèi)朝取代外朝;明朝設(shè)內(nèi)閣制度,加強(qiáng)皇權(quán);清朝設(shè)置軍機(jī)處,皇權(quán)達(dá)到頂峰。(6分)試題分析:專制主義中央集權(quán)制度。(1)秦朝三公是指丞相、太尉和御史大夫。從材料“中書、尚書之官始真為宰相,而三公遂為具員”可以看出三公權(quán)力逐漸的被剝奪,原因即在于皇權(quán)不斷地加強(qiáng),重用身邊文職人員以限制相權(quán)。我國封建社會(huì)君權(quán)和相權(quán)的變化趨勢(shì)是相權(quán)不斷地削弱而皇權(quán)不斷的加強(qiáng)。(2)從材料二“中國過去的政治,不能說皇權(quán)相權(quán)絕不分別,一切全由皇帝專制”可以看出作者不認(rèn)同中國古代的皇權(quán)絕對(duì)的專制,舉例子可以舉唐代三省六部制說明相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約。從材料三“秦王政創(chuàng)建了專制主義中央集權(quán)的政治制度,樹立了絕對(duì)皇權(quán)”可以看出皇權(quán)至高無上??梢耘e例清代的軍機(jī)處等加以說明。33.閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一、鴉片戰(zhàn)爭則不然,它是中國歷史的轉(zhuǎn)折,……(人們)體會(huì)現(xiàn)實(shí),探索問題,免不了聯(lián)系到那次災(zāi)難性的戰(zhàn)爭,屈辱、仇恨、自卑、希望種種情緒交織,民族感情油然而生。

——茅海建《天朝的崩潰》材料二、2009年4月23日,為紀(jì)念中國人民解放軍海軍璧立60周年而舉行的海上閱兵在青島附近黃海海域舉行。國豪主席、中央軍委主席胡錦濤發(fā)表了重要講話。材料三、中國近現(xiàn)代史上,先進(jìn)的中國人在探索救國真理的過程中,曾先后“以日為師”“以美為師”和“以俄為師”,但最終中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持走“自己的路”贏得了新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義建設(shè)的巨大成功。材料四、中國缺少的東西固然很多,但是主要的就是少了兩件東西:一件是獨(dú)立,一件是民主。這兩件東西少了一件,中國的事情就辦不好。——毛澤東《新民主主義的憲政》請(qǐng)回答:(1)結(jié)合材料一列舉史實(shí)說明鴉片戰(zhàn)爭是一次“災(zāi)難性的戰(zhàn)爭”。(4分)(2)一百多年前,就在黃海海域,號(hào)稱“亞洲第一艦隊(duì)”的中國近代海軍北洋水師戰(zhàn)敗,直接導(dǎo)致中國對(duì)外戰(zhàn)爭的失敗。結(jié)合材料二回答:這次戰(zhàn)爭史稱什么?(2分)其結(jié)局對(duì)中國社會(huì)有何重要影響?(2分)(3)結(jié)合材料三,“以日為師”就是仿效日本明治維新,建立君主立憲政體的資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),那么“以美為師”又是指什么?中國為什么又會(huì)“以俄為師”?(4分)(4)在完成“獨(dú)立”任務(wù)后,新中國建立了哪些新型的政治制度來保障人民當(dāng)家做主的民主權(quán)利?(3分)參考答案:參考答案:(1)軍事上失敗,簽訂不平等條約;領(lǐng)土和主權(quán)遭到破壞(或開設(shè)租界、領(lǐng)事裁判權(quán)、協(xié)商關(guān)稅、五口通商等);開始淪為半殖民地半封建社會(huì);大量賠款,外國商品傾銷等。(4分,答出其中2項(xiàng)即可)

(2)甲午中日戰(zhàn)爭。(2分)清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》,中國半殖民地化程度大大加深。(2分)(3)以美為師:仿效美國,頒布資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的《臨時(shí)約法》,實(shí)行三權(quán)分立,建立資產(chǎn)階級(jí)(民主)共和政體。(2分)舊民主主義革命失敗,走西方的道路行不通;俄國取得十月革命勝利,給各國無產(chǎn)階級(jí)和殖民地半殖民地人民展示了一條嶄新的尋求解放的逼路。(十月革命是人類歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命)(俄國無產(chǎn)階級(jí)暴力推翻反動(dòng)統(tǒng)治,走社會(huì)主義道路)(2分)(4)人民代表大會(huì)制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度(3分)試題分析:第(1)問,主要考查鴉片戰(zhàn)爭的影響,結(jié)合所學(xué)的相關(guān)內(nèi)容回答即可。第(2)問,主要考查甲午中日戰(zhàn)爭及其影響。聯(lián)系所學(xué)的知識(shí)可知這次戰(zhàn)爭是甲午中日戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗,清政府被迫簽訂《馬關(guān)條約》,中國半殖民地化程度大大加深。第(3)問,主要考查近代中國人民探索救國救民道路。依據(jù)所學(xué)可知,所謂的“以日為師”就是仿效日本建立君主立憲的政權(quán),戊戌變法是代表;“以美為師”就是仿效美國,頒布資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的《臨時(shí)約法》,實(shí)行三權(quán)分立,建立資產(chǎn)階級(jí)(民主)共和政體;“以俄為師”就是學(xué)習(xí)兒歌俄國十月革命,通過城市暴力革命,建立無產(chǎn)階級(jí)專政。事實(shí)證明,單純學(xué)習(xí)外國,照搬外國的經(jīng)驗(yàn),是達(dá)不到救國救民的目的的;最終結(jié)合中國實(shí)際,將馬克思主義中國化,走農(nóng)村包圍城市、最終武裝奪取政權(quán)的道路是正確的。第(4)問,主要考查建國初期的民主政治建設(shè)成就。依據(jù)所學(xué)可知,建國初期,為確保人民真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的目的,確立了三大制度,即人民代表大會(huì)制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度。34.閱讀下列材料,回答問題:材料一……這以后發(fā)生了貴族與大眾之間的沖突。從各方面來看,他們的政治體制都掌握在少數(shù)人手中,尤其是窮人,他們的妻子和兒女都為富人所奴役,他們被稱作附庸和“六一漢”。因?yàn)樗麄冋前凑者@樣的地租耕種富人的土地。所有的土地都控制在少數(shù)人手中;如果他們無力支付地租,他們自己和他們的孩子都將失去自由。

——亞里士多德《雅典政制》⑴根據(jù)材料一,指出“貴族與大眾之間的沖突”產(chǎn)生的原因。(4分)材料二當(dāng)梭倫成為政事的領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候,他就禁止以人身為擔(dān)保的借貸,一舉而永遠(yuǎn)地解放了人民,他又制定法律,下令取消公私債務(wù),其法案曾以“解負(fù)令”聞名,意即

人民卸下他們的重?fù)?dān)。有些人想用這些事情來毀謗梭倫,事實(shí)是這樣的,當(dāng)梭倫要制定解負(fù)令時(shí),他曾預(yù)先告訴一些貴族,后來,像同情平民的人

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