2022北京師范大學第一附屬中學高一語文月考試卷含解析

2022北京師范大學第一附屬中學高一語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題我不認識他趙向輝我在這座城市上大學，女友卻在幾百公里外的另一所大學里，因此，每個月的最后一個周末，我都要乘坐火車去看那個美麗的女孩。為了在一起的時間更長一些，我選擇了夜間上車、凌晨到站的那趟車，硬座的票價也適合窮酸的我。今天，月明星稀，天遂人意，我買的票座是三排座中靠窗的那個座位。這是個不錯的位置，我可以邊看風景邊聽音樂，還可以無人打擾地想著我那美麗的女孩。23時，火車準點到站。穿行在車廂的過道，我看到很多乘客都在昏昏欲睡。在我的座位上，有一個正在睡夢中的中年男人，中間的座位上是一個兩三歲的小姑娘，頭枕在最外面一個中年女人的懷里睡得正香。我輕輕推了那個男人一下說：“大哥，這座位是我的?！蹦腥吮犻_惺忪的雙眼，怔了怔，含糊不清地吐出一個字“哦”，然后站起了身子。女人的目光隨著男人向外移動，她柔聲說：“我把孩子抱起來，你坐吧?！薄白尯⒆铀?，我將就一下?！闭f完，男人從座位底下拽出來一個鼓鼓囊囊的臟兮兮的蛇皮袋子，順勢坐在過道上，脊背和頭靠著座位的側面。我拂了拂座位，然后坐了下來，頭靠在窗戶上，戴著耳機，一邊聽歌，一邊想著女孩，準備進入夢鄉(xiāng)。過了半小時的樣子，小姑娘醒了。媽媽問：“尿嗎？”小姑娘說：“尿。”媽媽領著小姑娘去了洗手間。男人也醒了，拿出個裝過辣椒醬的玻璃瓶喝了兩口水，繼續(xù)睡覺?；貋砗?，小姑娘繼續(xù)半躺在媽媽懷里睡覺，也沒聽到男人說一句話。我心里想：“這爸爸當?shù)谜鎵騿?，也不問問媽媽是否累了，需要不需要替換著抱一下，孩子是否要喝水?！勖蓢抵校腋杏X有人在踢我的腿，睜開一只眼，看到是小姑娘的一條腿在座位下晃蕩，隨著火車的節(jié)奏在踢我呢；再看那個媽媽，已經靠著座位靠背睡著了；而那個男人，此刻正站在過道上，我看了看他，他也看了看我。我以為，那男人會幫小姑娘把腿收起來。但是，等了一刻鐘，也沒見他有啥動作，我只好指指姑娘的腿，示意了他一下。他輕輕地把小姑娘的腿安放舒坦，就又坐在了那個蛇皮袋子上。凌晨5時，火車即將到達我目的地的前一站——“恐龍之鄉(xiāng)”自貢市。男人開始收拾他的蛇皮袋子行李，做好了下車準備，女人和小姑娘卻依舊在睡夢中，絲毫沒有要下車的意思。我想，看來這男人還是挺好的，可能是要等到站了再叫醒女人和孩子吧，讓她們多睡幾分鐘。到站了，男人拎起他的蛇皮袋子就往外走，根本就沒有叫醒女人和孩子。我的大腦飛快旋轉：“是故意丟下這娘兒倆，還是真的忘記了？不管怎么說，不能耽誤下車，先叫醒女人再說吧。”我推了推女人的胳膊，女人睜開眼。我說：“該下車了?！迸苏f：“還沒到?！蔽覇枺骸澳愫湍悄腥瞬皇且患胰藛?？”女人說：“我不認識他?！蔽乙苫笃饋恚骸澳撬麨槭裁础迸酥噶酥感」媚镒牡胤剑骸斑@個座位是他的，他是從農村來城里打工的?！保ā堆虺峭韴蟆?018年5月24日，有刪改）4.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.讓那個占了“我”座位的“打工男”讓座，顯示了“我”自私的一面，同時也反襯出讓座男子的高尚。B.結尾“我不認識他”，既點了題還揭示了“打工男”高尚的品德。C.小說語言簡潔但又細節(jié)生動，“鼓鼓囊囊的臟兮兮的蛇皮袋子”“裝過辣椒醬的玻璃瓶”符合人物身份，還能讓讀者透過這些細節(jié)感受這個農民工金子般的品性。D.誤會是小說最主要的寫作技巧，我對“打工男”的誤會貫穿全文，伴隨誤會的解開，故事也戛然而止，有極強的藝術感染力。5.請找出“我”對“打工男”的情感態(tài)度變化的幾個層次，結合全文說出理由。6.很明顯，“我”不是小說的主人公，為什么在小說的開頭要花一定的篇幅介紹“我”的情況呢？參考答案：4.A

5.嫌棄——“我拂了拂座位”以及特別關注男人的臟兮兮的蛇皮袋子和用裝過辣椒醬的玻璃瓶喝水就可以看出我對他的嫌棄。不滿——從小女孩始終在媽媽懷里睡覺，男人沒有說一句話時我的心理活動可以看出。理解——從女人和小姑娘還在睡夢中，而男人開始收拾他的蛇皮袋子行李，做好了下車準備時“我”的心理活動看出。憤怒——從“男人拎起他的蛇皮袋子就往外走，根本就沒有叫醒女人和孩子”時“我”的心理活動可以看出。疑惑——從女人說：“我不認識他?！蔽业幕袒蟆⒄Z無倫次可以看出。感動——從女人的解釋可以想見。

6.①“我”作為故事的見證人，身份是個年輕的大學生，有愛有精力有熱情，使故事顯得更真實。②開頭奠定了溫馨的感情基調，于后文“打工男”無私讓座這個溫暖的故事格調一致。③使情節(jié)設置更合理，廉價票、夜間車次遇到“打工男”更合理，中途半路上車座位被占也更合理，為后面情節(jié)的發(fā)展埋下了伏筆。④用“我”的舒心遂意與下文“打工男”的辛苦作對比，凸顯“打工男”的高尚品行?！?題詳解】試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。A項，“顯示了‘我’自私的一面，同時也反襯”錯誤，作者無意顯示“我自私的一面”，“我”更不是“打工男”的對立面。故選A。點睛：這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢浮！?題詳解】試題分析：本題主要考查分析作品結構，概括作品主題的能力。答題時注意審清題干，然后鎖定區(qū)位，概括文意作答。找出“我”對“打工男”的情感態(tài)度變化的幾個層次，結合文本內容分析概括。結合“男人從座位底下拽出來一個鼓鼓囊囊的臟兮兮的蛇皮袋子，順勢坐在過道上，脊背和頭靠著座位的側面。我拂了拂座位，然后坐了下來”“我心里想：‘這爸爸當?shù)谜鎵騿?，也不問問媽媽是否累了，需要不需要替換著抱一下，孩子是否要喝水’”“男人開始收拾他的蛇皮袋子行李，做好了下車準備，女人和小姑娘卻依舊在睡夢中，絲毫沒有要下車的意思。我想，看來這男人還是挺好的”“男人拎起他的蛇皮袋子就往外走，根本就沒有叫醒女人和孩子。我的大腦飛快旋轉：‘是故意丟下這娘兒倆，還是真的忘記了？不管怎么說，不能耽誤下車，先叫醒女人再說吧’”“女人說：‘我不認識他’”“女人指了指小姑娘坐的地方：‘這個座位是他的，他是從農村來城里打工的’”等分析概括即可，情感：嫌棄——不滿——理解——憤怒——疑惑——感動?！?題詳解】試題分析：本題主要考查探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的能力。小說中次要人物的作用，主要可從以下幾個方面思考：從側面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象)；引出主要人物，推動情節(jié)的發(fā)展；貫穿全文，作為線索；暗示(揭示)小說的主旨；次要人物如果是“我”，能增強故事情節(jié)的真實感。在小說的開頭要花一定的篇幅介紹“我”的情況的原因，“我”作為故事的見證人，使故事顯得更真實。結合“今天，月明星稀，天遂人意，我買的票座是三排座中靠窗的那個座位。這是個不錯的位置，我可以邊看風景邊聽音樂”分析，開頭奠定了溫馨的感情基調，于后文“打工男”無私讓座這個溫暖的故事格調一致。結合“為了在一起的時間更長一些，我選擇了夜間上車、凌晨到站的那趟車，硬座的票價也適合窮酸的我”分析可知，使情節(jié)設置更合理。結合“我買的票座是三排座中靠窗的那個座位。這是個不錯的位置，我可以邊看風景邊聽音樂”“男人從座位底下拽出來一個鼓鼓囊囊的臟兮兮的蛇皮袋子，順勢坐在過道上，脊背和頭靠著座位的側面”分析，用“我”的舒心遂意與下文“打工男”的辛苦作對比，凸顯“打工男”。2.閱讀。（21分）

飲一口汨羅江

熊召政汨羅一水，迤迤邐邐，在中國的詩史中，已經流了，兩千多年。詩人如我輩，視之為憤世嫉俗之波的，不乏其人；取它一瓢飲者，更是大有人在。當然，飲的不是玉液瓊漿，而是在漫長的春秋中濁了又清，清了又濁的苦澀。這苦澀，比秋茶更釅。這會兒，我正在汨羅江的岸邊，掬起一杯渾黃得叫人失望的江水。為了在端午節(jié)這一天，飲一口汨羅江的水，我可是千里奔馳特意趕來的啊!脖子一揚，我，飲了一口汨羅。立刻，我感覺到，就像有一條吐著芯子的蛇竄入我的喉管，冰涼而滑溜，在我肝膽心肺間穿行，如同在煙雨迷蒙的天氣里穿過三峽的蛟龍。憤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我臉色難堪，埋怨說：“叫你不要喝你偏要喝，這水太臟了。”我報以苦笑。朋友繼續(xù)說：“你們詩人都是瘋子，不過，也像圣徒。恒河的水污染那么嚴重，圣徒們也是長途跋涉，非得跑到那里去喝一口。”我得承認，朋友這么說，并不是譏笑我，他只是不理解。我的行囊中，帶有青島啤酒和可口可樂，為什么，我非得飲這渾黃的汨羅?這小小的隔閡，讓我想起禪家的一段公案。一次，著名禪師藥山椎儼看到一個和尚，問：“你從哪里來?”和尚答：“我從湖南來。”藥山又問：“湖水是不是在泛濫?”答：“湖水還沒有泛濫。”藥山接著說：“奇怪，下那么多雨，湖水為什么沒有泛濫?”和尚對此沒有滿意的回答。因而藥山的弟子云巖說：“是在泛濫?！蓖瑫r，藥山另一個弟子東山大叫道：“何劫中不曾泛濫!”細細品味這句話，不得不佩服禪家獨特的思維品質。何水不臟?我想對朋友當頭棒喝的這四個字，本源于何劫中不曾泛濫的追問。不過，那四個字我終究沒有問出口。然而由禪家推及詩家，我想得更多了。汛期湖水泛濫，每個人都看得到?？墒?，干旱季節(jié)的湖水泛濫，又有幾個人能感覺到呢?屈原淹死在汨羅江，這是大家都知道的。但汨羅不只是湘北的這一條，也不盡然是由波濤組成，知道這一點的，恐怕更是微乎其微了。何劫中不曾泛濫!還可以推補一句，何處沒有汨羅江?嵇康的汨羅江，是一曲裂人心魄的《廣陵散》；李白的汨羅江，是一片明月；蘇東坡的汨羅江，是一條走不到盡頭的貶謫之駱；秋瑾的汨羅江，是一把砍頭的大刀；聞一多的汨羅江，是一顆穿胸的子彈……到這里，我禁不住問自己：你的汨羅江會是什么呢?據(jù)考證，屈原本姓熊，是我的同宗。從知道他的那一天起，他就是我寫詩做人的坐標。每當災難來臨，我就想到那形形色色的汨羅江。好多次，當我的憤怒無法宣泄，我就想跑到這里來，跳進去，讓汨羅再汨羅一回。今天，我真的站到了這汨羅江的岸邊，飲了一口渾黃后，我的憤怒被淹滅了，浮起的是從來也沒有經歷過的惆悵。江面上，二三漁舟以一種“與爾同銷萬古愁”的悠然，從我眼前飄過。不知道屈原為何許人也的漁翁，一網(wǎng)撒去，撈回來的是最為奢侈的五月的陽光。偶爾有幾條魚苗，看上去像二月的柳葉，也被漁翁扔進了魚簍。那也是他的收獲啊!醉翁之意不在酒，而漁翁之意，卻是肯定在于魚的。中國的漁翁形象，從勸屈原“何不隨其流而逐其波”的那一位，到“慣看秋月春風”的那一位，都是明哲保身的遁世者，權力更迭，人間興廢，與他們毫不相干。船頭上一坐，就著明月，兩三條小魚，一壺酒，他們活的好逍遙啊!你看這條因屈原而名垂千古的汨羅江上，屈原早就不見了，而漁翁仍在。這就是我的惆悵所在。一位清代的湖南詩人寫過這么一首詩蕭瑟寒塘垂竹枝，長橋屈曲帶漣漪。持竿不是因魴鯉，要斫青光寫楚辭。看來，這位詩人的心態(tài)和我差不多，又及想當屈子，又想當漁翁，結果是兩樣都當不好，魚和熊掌不可兼得，古人早就這么說過。既如此，我的飲一口汨羅的朝圣心情，到此也就索然了。歸去罷，歸去來兮，說不定東湖邊上的小書齋，就是我明日的汨羅。(選自《問花笑誰：熊召政美文精選》，有刪改)17．結合文意，概括“汨羅江”的兩種主要含義。(每種不超過15個字)(6分)答：①②18．從文中看，作者的情感經歷了怎樣的變化?(6分)答：

19．“漁翁”在文中有何寓意？其作用是什么?(5分)

答：

20．下列對這篇散文的理解和賞析，不正確的兩項是(4分)

A．作者認為，汨羅一水，迤迤邐邐，在中國已經流了兩千多年，渾黃而不清澈，因此，它的味道是苦澀的。

B．在作者朋友眼中，詩人的追求是崇高的，但行為是怪異的，所以他們是“圣徒”與“瘋子”的矛盾集合體。

C．文中“禪家公案”一段，在結構上起過渡作用，承上啟下，拓展了文章的表現(xiàn)空間。

D．“嵇康的汨羅江”一段，作者巧用比喻、排比等修辭手法，使文章形象生動，語勢增強。

E．作者又想當屈子，又想當漁翁，但慮及魚和熊掌不可兼得，因而決定躲進書齋，做一個明哲保身的人。

參考答案：17.1、憂國憂民者的精神寄托；2、憂國憂民者苦難的象征；3、屈原殉國之處。

18.（1）憤世嫉俗（憤怒）

（2）惆悵

（3）索然（失望）

19.①指只關注眼前物質利益的人；②指明哲保身的遁世者。

作用：與憤世嫉俗的屈原形成對比，以凸顯屈原的高尚，表達作者對現(xiàn)實的感慨。

[解析]所謂“有何寓意”，指的是漁翁這個形象所傳達出來的作者的思想情感。文本中的漁翁有兩類形象，一類是“漁翁之意，卻是肯定在于魚的”式的漁翁，一類是勸過屈原，唱過“慣看秋月春風”的漁翁。前者概括出了答案的第一個得分點，后者從文本中直接篩選出來。

20.【A、E】A項亂加因果關系。文本中作者所說的“苦澀”絕不只是因為汨羅江水渾濁而產生的“苦澀”，更是指因它汨羅江包含了屈原的“憤世嫉俗的味道”，這才是題干中所說的對文本的“理解和賞析”。E項“做一個明哲保身的人”的結論不合文意。從文本中來看，作者對現(xiàn)實社會雖然有惆悵失意，但根源在于他的憂憤之情，他對于“哲保身的遁世者”是不屑的，所以，他并不是一個“明哲保身的人”。作者在文末所要表達的意思是，自己不能夠既做屈子，又做漁翁，而是必須有所取舍，因此，原先想把二者統(tǒng)一起來的心情“到此也就索然了”。于是，作者決意“歸去來兮”，到“小書齋”——“我明日的汨羅”——中去，做出一個選擇：選擇屈子，振筆奮書。

略3.閱讀下面的文字，完成下列各題。中國綜藝節(jié)目需注入更多文化價值近期，《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》等多檔文化類綜藝節(jié)目以優(yōu)異的表現(xiàn)，在收視率和口碑上都雙線飄紅。然而，這股被稱贊為“清流”的文化綜藝節(jié)目熱潮，究竟是曇花一現(xiàn)，還是將要開啟中國綜藝節(jié)目的多元化格局？文化綜藝節(jié)目走紅這一現(xiàn)象的出現(xiàn)并非偶然，其原因深植于我國綜藝節(jié)目近30年來的內在演化脈絡中。從1990年代初開始，我國綜藝節(jié)目大致經歷了港臺綜藝模式、歐洲綜藝模式、韓國綜藝模式三個階段。在上世紀90年代，與《綜藝大觀》同期的《正大綜藝》，是內地引進港臺綜藝節(jié)目模式的發(fā)軔。1999年，也是我國綜藝節(jié)目自身發(fā)展周期的第一個歷史階段。當年，所有省級電視臺的綜合頻道陸續(xù)全部“上星”，由于成本高企、競爭壓力大，綜藝節(jié)目迅速成了各省級衛(wèi)視的救命稻草。這一階段以湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》為代表，包括央視后來的《幸運52》《非常6+1》等。湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》是省級衛(wèi)視電視綜藝節(jié)目中最早的成功案例，中國社會第一次出現(xiàn)因為家庭內部代際審美趣味差異而爭奪電視遙控器的社會文化現(xiàn)象。而第二個階段，是以從《超級女聲》到《中國好聲音》為代表的從歐洲引進的選秀綜藝模式。至于第三階段，則是主要來自韓國的諸如《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪兒》等室外真人秀模式。眾所周知，由于我國的快速發(fā)展，普通觀眾的眼界被迅速打開，第一階段以《正大綜藝》等為代表的港臺綜藝節(jié)目模式很快過時。然而，盡管以綜藝節(jié)目為代表的我國廣電行業(yè)在第二、第三階段實現(xiàn)了跨越式發(fā)展，但同時也暴露出一系列隱憂。以流行歌曲選秀類綜藝模式為例，無論是標榜唱功技巧的《中國好聲音》，還是自恃可以推陳出新的《中國好歌曲》，抑或是主打懷舊牌的《我是歌手》等綜藝節(jié)目，在種種的炫技、勵志、煽情的背后，還有多少流行歌曲表達出了歌唱者對人生、對命運、對社會的理解和感悟？還有哪一首流行歌曲能夠像20世紀那樣，被全社會廣為傳唱并經久不衰？正是由于《超級女聲》《中國好聲音》等選秀式的歐洲綜藝節(jié)目模式的最大缺點是規(guī)則相對死板，每個人都有固定的角色，選手發(fā)揮的空間非常有限。和這個階段相比，第三階段的《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪兒》等室外真人秀綜藝節(jié)目模式則有相對更大的發(fā)揮余地，這一類綜藝節(jié)目模式近年來也呈現(xiàn)出爆炸式的增長。只不過這一階段的綜藝節(jié)目模式，在受到追捧的同時，也在相當程度上呈現(xiàn)出了同質化、過度娛樂化的趨勢，并在時下引發(fā)了大牌藝人的天價薪酬的爭議。當前，一線明星參與錄制一季綜藝真人秀的收入至少都在3000萬元左右，也就是每集綜藝真人秀的薪酬不低于200萬元。以上是文化類綜藝節(jié)目爆發(fā)的基本背景。和此前的三階段的綜藝節(jié)目模式不同，近期的文化類綜藝節(jié)目，可以看成是我國綜藝節(jié)目發(fā)展歷程的第四階段，這一階段也是我國不得不探索原創(chuàng)綜藝節(jié)目模式的階段。從《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》等文化類綜藝節(jié)目開始，我們的綜藝節(jié)目模式開始探尋中國觀眾的基本價值認同，試圖從我國傳統(tǒng)的文化資源、文化遺產中探索可持續(xù)的空間。文化綜藝，這種“接地氣”的綜藝節(jié)目模式，既不像港臺綜藝模式的“嘻嘻哈哈”，也不像歐美選秀綜藝模式的“條條框框”，更不像韓國綜藝模式的“大喊大叫”，在情感結構、價值觀念、文化認同上與當下的普通觀眾更為貼近；同時由于有大量普通人的參與，也沒有繼續(xù)助長大牌明星天價薪酬的惡劣風氣，自然受到了持續(xù)的熱捧。但面對文化綜藝節(jié)目這股“清流”，我們依然還不能過于樂觀，以我國目前文化工業(yè)的平均發(fā)展水平，在編劇、分鏡師、剪輯師等一系列相關環(huán)節(jié)上，還是相對薄弱，還不能在較為豐富的層次上滿足普通觀眾的文娛需求。在這個意義上，這一波文化綜藝節(jié)目的原創(chuàng)探索就有著特別重要的意義，中國的綜藝節(jié)目模式才能夠當之無愧地被冠以“中國”字眼。4.下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是()A.當前多檔文化類綜藝節(jié)目無論從收視率還是口碑上來看都處在前列，被譽為綜藝節(jié)目中的一股“清流”，開啟了中國綜藝節(jié)目的多元化格局。B.室外真人秀綜藝節(jié)目模式克服了規(guī)則相對死板，選手發(fā)揮的空間有限的缺點，在近年來爆炸式的增長中也引發(fā)了天價薪酬的爭議。C.目前我國綜藝節(jié)目發(fā)展歷程共經歷了四個階段，每個階段都呈現(xiàn)出不同的特點，但第四階段更有著特別重要的意義。D.這是一篇評論性文章，主要探討了綜藝發(fā)展實際過程中出現(xiàn)的問題，目的是告誡當前多檔文化類綜藝節(jié)目不要曇花一現(xiàn)。5.下列對文章有關內容的分析和概括，正確的兩項是()()A.伴隨我國綜藝節(jié)目近30年來的內在演化發(fā)展，出現(xiàn)文化綜藝節(jié)目走紅的現(xiàn)象是一種必然，多檔文化類綜藝節(jié)目深受觀眾好評。B.在以湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》為代表的港臺綜藝模式階段，中國社會出現(xiàn)因為家庭內部代際審美趣味差異而爭奪電視遙控器的社會文化現(xiàn)象。C.《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪兒》等韓國綜藝模式雖然因為有相對更大的發(fā)揮余地受到觀眾追捧，但也開創(chuàng)了大牌明星天價薪酬的惡劣風氣。D.只要加快我國目前文化工業(yè)的平均發(fā)展水平，滿足普通觀眾的文娛需求，中國的綜藝節(jié)目模式就能夠當之無愧地被冠以“中國”字眼。E.這篇新聞報道比較注重分析問題、解決問題，文段首先分析了綜藝節(jié)目前三個階6.你認為我國目前文化類綜藝節(jié)目飄紅不要陷入曇花一現(xiàn)的狀況，還需要在哪些方面下功夫？請結合文本說說你的看法。參考答案：4.A

5.AB

6.（1）抓住普通觀眾對人生、對命運、對社會的理解和感悟，在情感結構、價值觀念、文化認同上進一步貼近當下的普通觀眾。（2）要加強文化綜藝節(jié)目的原創(chuàng)性，避免呈現(xiàn)出同質化、過度娛樂化的局面。（3）提高文化工業(yè)的平均發(fā)展水平，在編劇、分鏡師、剪輯師等一系列相關環(huán)節(jié)上需進一步加強，滿足普通觀眾的文娛需求。4.試題分析：本題主要考查對材料有關內容的分析和概括?！伴_啟了中國綜藝節(jié)目的多元化格局”與原文意思不符，將或然說成了已然。5.試題分析：本題主要考查對材料有關內容的分析和概括。C項，“開創(chuàng)了大牌明星天價薪酬的惡劣風氣”錯誤，原文是“助長了大牌明星天價薪酬的惡劣風氣”。D項，原文是必要條件而非充分條件。E項“分析了綜藝節(jié)目前三個階段失敗的原因”錯誤，指出了綜藝節(jié)目前三個階段存在的問題，而不是失敗。6.試題分析：這是一道探究的題目，既涉及到文章的內容，又要拓展。首先立足文本談談你認為我國目前文化類綜藝節(jié)目飄紅不要陷入曇花一現(xiàn)的狀況，還需要在哪些方面下功夫，抓住普通觀眾對人生、對命運、對社會的理解和感悟；要加強文化綜藝節(jié)目的原創(chuàng)性；提高文化工業(yè)的平均發(fā)展水平。點睛：列舉文章中的具體事件說明，不要脫離文本隨意作答。針對文本提出自己的看法或對自己的啟示，本題主要考查做法及建議，答題時實現(xiàn)明確自己的觀點，然后結合生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行。所提的建議要切實科學，不能脫離文本內容。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成小題。與友人論師書錢大昕日者，足下枉過仆，仆以事他出，未得見。頃遇某舍人云，足下欲以仆為師，仆弗敢聞也。師道之廢久矣，古之所謂師者，曰經師，曰人師；今之所謂師者，曰童子之師，曰鄉(xiāng)、會試之師，曰投拜之師。人生五六歲，始能識字。稍長則習業(yè)之文，父兄皆延師教之。父兄曰：“汝師之?！蔽釓亩鴰熤?。非必道德之可師也，巫醫(yī)百工之人皆有師。童子之師，猶巫醫(yī)百工之師，稱之曰師可也。鄉(xiāng)、會試主司同考之于士子，朝廷未嘗許其為師，而相沿師之者，三百余年。然甲令①又有外官、官小者回避之例，則固明予以師之稱矣。漢人于主有為之制服者，而門生之名，唐宋以來有之。語其輩行，則先達也；語其交誼，則知己也。因其一日之知，而奉之以先生長者之號，稱之曰師，亦可也。今之最無謂者，其投拜之師乎！外雅而內俗，名公而實私。師之所求于弟子者，利也，傳道解惑，無有也，束修之問，朝至而夕忘之矣；弟子之所藉于師者，勢也，質疑問難無有也，今日得志，而明日背其師矣。是故一命以上，皆可抗顏而為師，而橫目二足販脂賣漿之子，皆引而為弟子。士習由此而偷，官方由此而隳，師道由此而壞。孟子曰：“人之患在好為人師?！惫胖脼閹熞惨悦?，今之好為師也以利。好名之心，仆少時不免，迄今方以為戒，而惟利是視，則仆弗敢出也。足下于仆，非有一日之好，而遽欲師之。仆自量文章道德，不足以為足下師，而勢力又不足以引拔足下。若欲藉仆以納交一二巨公，俾少為援手，則仆之硁硁②自守，不干人以私，友朋所共知。仆固不欲自誤，而亦何忍以誤足下乎？如以仆粗通經史，可備芻蕘之詢，他日以平交往還足矣。直諒多聞，謂之三益。不識仆之戇直，得附足下益友之一否？惟足下裁察。注：①甲令：法令。②硁硁：固執(zhí)。10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A.日者，足下枉過仆，仆以事他出。

過：拜訪B.父兄曰：“汝師之?！蔽釓亩鴰熤?/p>

師：老師C.士習由此而偷，官方由此而隳。

隳：毀壞D.直諒多聞，謂之三益。

諒：誠信11.下列有關文化常識的解讀，不正確的一項是A.文中的“足下”，是對對方的尊稱，譯為“您”，是舊時漢族的交際用語，下稱上或者同輩相稱的敬詞。文中的“仆”，舊時是謙辭，譯為“我”。B.“如何四紀為天子”中“紀”是記年代的方式，古代以木星繞日一周為一紀，四紀即為四十八年。C.“庠序”，古代地方上的學校，后泛指學校。商代的學校叫“序”，周代的學校叫“庠”D.文中“曰鄉(xiāng)、會試之師”一句，提到古代科舉考試，正式的科舉考試分為“鄉(xiāng)試”“會試”“殿試”。進士，是古代科舉會試及第者之稱，宋代進士分為三等：一等進土及第，二等進士出身，三等賜同進士出身。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A.錢大昕認為現(xiàn)在所稱的老師與古代所稱的老師的性質已經發(fā)生了變化，提出自己從師的主張，明確告誡友人如何擇師。B.友人前來拜訪錢大昕，希望拜他為師，卻沒有遇到。不久，錢大昕從他人那里聽說這件事，于是寫信表達拒絕之意。C.在文中的第三段，作者闡述了拒絕做“友人”老師的原因。原因如下：①自己的才學品德不足為師；②自己的能力不能引薦友人；③自己性格固執(zhí)，不愿求人；④不忍心看到友人被世風迷惑。D.自古以來，都有投師拜師之風，然而不同時代投師者和為師者的動機不盡相同，作者對當時不良的投師之風進行了批判。13.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）外雅而內俗，名公而實私。師之所求于弟子者，利也，傳道解惑，無有也，束修之問，朝至而夕忘之矣。（2）如以仆粗通經史，可備芻蕘之詢，他日以平交往還足矣。參考答案：10.B

11.D

12.A

13.（1）表面高雅而內心庸俗，名義為公而實際上為私。老師對學生所求的，是利益，傳授學問解除疑惑，是沒有的，談到拜師的禮節(jié)，早晨到了傍晚就忘了。（2）如果您認為我粗通經史、可以準備草野鄙陋的意見供您詢問，以后以平等的身份往來相處，就足夠了。10.試題分析：本題主要考查文言詞語的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導之，應該很容易判斷出來。B項，“師”，結合動詞“從”、代詞“之”分析，意動用法，以之為師。11.試題分析：本題主要考查對有關文化常識的解讀。文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，進士是古代科舉殿試及第者之稱。12.試題分析：本題主要考查對原文有關內容的概括和分析。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內容還是分析觀點。A項，結合文本最后一節(jié)內容“足下于仆……不干人以私，友朋所共知”分析，文中沒有“明確告誡友人如何擇師”。13.試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）三個“而”都表轉折關系；“師之所求于弟子者，利也”“傳道解惑，無有也”（判斷句）；“束修”的意思是古代學生與教師初見面時，必先奉贈禮物，表示敬意。（2）“以”譯為認為；“芻蕘”譯為淺陋的見解，多用作自謙之辭；“平”譯為平等的身份。點睛：做翻譯題學生易犯三個毛病:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯要領如下:(1)翻譯要注意補充省略的句子成分。文言文中省略現(xiàn)象大量存在,有省略主語、省略謂語動詞、省略介詞、省略賓語等。(2)翻譯要注意調整語序。文言文中變式句時常出現(xiàn),有主謂后置、定語后置、介詞結構后置、賓語前置等四種類型。翻譯時先調整好語序,才能便于翻譯。(3)翻譯要注意活用現(xiàn)象。文言文中的某些實詞可以在一定的語言環(huán)境中臨時改變它的詞性和用法,這就是活用。(4)翻譯要抓住關鍵詞,聯(lián)系語境,重點突破。參考譯文：前些日子，您委屈自己來拜訪我，我因為事情到其他地方去了，未能相見。不久前我的門客說，您想要以我為老師，我不敢聽到這件事。孟子說：“人的壞毛病，在于喜歡當別人的老師?！惫艜r喜歡當老師是為了名聲，現(xiàn)在喜歡當老師是為了利益。喜歡名聲的想法，我年輕時候不免有，到現(xiàn)在就以喜歡名聲為戒了，而只是看中利益，就不是我敢生出的想法。您跟我，不是一天的好朋友，卻急于想以我為老師。我自己思量，文章道德不足以成為您的老師，而權勢能力又不足以去引薦提拔您。如果想借助我來結交一兩個有權勢的官臣，我很少能成為援手，因為我淺薄而固執(zhí)自保，不用私事去麻煩別人，朋友們都知道。我本來不想自己犯錯，又怎么忍心來讓您犯錯呢？如果您認為我粗通經史、可以準備草野鄙陋的意見供您詢問，以后以平等的身份往來相處，就足夠了。正直、誠信、見識廣博，叫做三種有益的朋友。不知道迂愚剛直的我，能不能攀附您，當您的一個益友呢？希望您裁斷審察。5.閱讀下面文言文，完成4~7題。居易字樂天，太原下邽人。弱冠，名未振，觀光上國，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，因謔之曰：“長安百物皆貴，居大不易?！奔坝[詩卷，至“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下亦不難。老夫前言戲之耳?！必懺?，中書舍人高郢下進士、拔萃，皆中，補校書郎。元和元年，作樂府及詩百余篇，規(guī)諷時事，流聞禁中。上悅之，召拜翰林學士，歷左拾遺。時盜殺宰相，京師洶洶。居易首上疏，請亟捕賊。權貴有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母墮井死，而賦《新井篇》，言既浮華，行不可用?！辟H江州司馬。初以勛庸①暴露不宜，實無他腸，怫怒奸黨，遂失志。亦能順適所遇，托浮屠死生說忘形骸者。久之，轉中書舍人，知制誥。河朔亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。文宗立，召遷刑部侍郎。會昌初致仕，卒。居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩酒。既復用，又皆幼君，仕情頓而索寞。卜居履道里，與香山僧如滿等結凈社。疏沼種樹，構石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。嘗科頭②箕踞，談禪詠古，晏如也。自號醉吟先生，作傳?？岷梅?，亦經月不葷，稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，時人慕之，繪《九老圖》。公詩以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評白詩如山東父老課農桑，言言皆實者也。雞林國③行賈售于其國相，率篇百金，偽者即能辨之。與元稹極善膠漆，音韻亦同，天下曰“元白”。元卒，與劉賓客齊名，曰“劉白”云。公好神仙，自制飛云履，焚香振足，如拔煙霧，冉冉生云。初來九江，居廬阜峰下，作草堂，燒丹。今尚存。（本文有刪節(jié)）【注】①勛庸：這里指被刺殺的宰相武元衡。②科頭：不戴帽子，裸露發(fā)髻。③雞林國：朝鮮半島古國名。4.對下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A．會昌初致仕致仕：做官。B．居易累以忠鯁遭擯累：屢次。C．與胡杲……李文爽燕集燕：通“宴”，宴飲。D．不賞艱難艱難：艱澀。5.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）A．權貴有嫌其出位 既其出，則或咎其欲出者B．乃放縱詩酒 問今是何世，乃不知有漢C．雞林國行賈售于其國相 然力足以至焉，于人為可譏D．與劉賓客齊名 秦伯說，與鄭人盟6.下列對原文有關內容的賞析，不正確的一項是（3分）A．本文開篇以顧況對白居易的前“謔”后“嘆”，側面表現(xiàn)了白居易在詩歌創(chuàng)作上的非凡才華。B．白居易性格耿直，常上書直言論事，觸怒了權貴奸黨，這給他的仕途蒙上了陰影，也是他“放縱詩酒”的重要原因之一。C．白居易的詩歌內容真實，辭句曉暢，風格平易，在當時流傳甚廣。內至宮廷，外達異邦，詩名遠播。D．白居易居廟堂之上，則“兼濟天下”；處江湖之遠，則“獨善其身”。儒、釋兩家思想的影響，并存于他人生的各個階段。7.把文言文閱讀材料中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（10分）①況，吳人，恃才少所推可。（5分）②河朔亂，兵出無功，又言事，不見聽，乞外，除為杭州刺史。（5分） 參考答案：

4.(3分)A(致仕.官員退休成辭職。)

5.(3分)D（A項代詞，指白居易/代詞，我們；B項于是/竟然；C項介詞,給/介詞；D項均為介詞，跟。）

6.（3分)D(“并存于他人生的各個階段”錯)

7.(10分)(1)(5分)顧況是南方吳地人氏,自恃才華,很少有他推薦認可的詩人。

(2)(5分)河北發(fā)生暴亂，朝廷出兵無功，白居易又向朝廷進諫，沒有被采納，于是請求外調，擔任了杭州太守參考譯文:白居易字樂天，太原下邽人。他在年近二十名聲未起的時候，（有一次）去京城游玩，拜見（當時名流）顧況。顧況是南方吳地人氏，自恃才華，很少有他推薦認可的詩人，于是就取笑白居易說：“長安城什么東西都貴，要想‘居’于此，是非常不容易的?！钡鹊椒啺拙右自娋?，讀到其中“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”一詩時，他就又感慨道：“能寫出這樣的詩句，想居天下都不難。老夫我之前的話是開玩笑的了。”貞元十六年，中書舍人高郢主持進士考試，選拔英才，白居易全都考中，被朝廷授任為校書郎。元和元年，白居易寫作樂府及詩歌一百多篇，諷諫時事，流傳到了宮中。皇帝讀了他的詩后非常喜歡他，召見他并且授任他翰林學士一職，接著又歷任了左拾遺。當時有盜賊刺殺了宰相，京城議論紛紛。白居易第一個上疏皇帝，請求緊急抓捕盜賊。有權貴厭嫌他越職行事，對他十分惱怒。不久就有傳言說：“白居易的母親落井而死，他卻寫了篇《新井篇》，詞句十分浮夸華麗，如此品行不可重用?！焙髞戆拙右拙捅毁H為江州司馬。起初白居易只是認為不應當讓被刺殺的宰相武元衡暴尸街頭，其實并沒有別的想法，（想不到卻）觸怒了奸黨，于是志向受挫。但他能順其自然，隨遇而安，借佛教的生死之說超脫形體的痛苦。很長一段時間后，又調任中書舍人，主管制定朝廷的政令。有一年，河北發(fā)生暴亂，朝廷出兵無功，白居易又向朝廷進諫，沒有被采納，于是請求外調，擔任了杭州太守。唐文宗即位后，下詔升任白居易為刑部侍郎。會昌初年辭職回家，最后死在家中。白居易多次因為忠誠耿直遭到排斥，于是就縱情喝酒作詩。被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情頓時消沉。在履道里購宅定居，與香山僧人如滿等成立凈社。每天開挖溝池，栽種樹木，建造石樓，開鑿八節(jié)灘，作為游玩之樂，茶壺鍋子酒杯不離身。曾經有一次光著頭，像箕一樣張開腿盤坐著，談論佛理，吟詠古詩，十分清靜安閑。自己號稱醉吟先生，并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教，也常常幾個月不吃葷，自稱香山居士。與胡杲、吉皎、鄭據(jù)、劉真、盧貞、張渾、如滿、李文爽等人宴飲集會。這些人都是年紀大卻不肯做官的人，每天互相招待邀請，當時人們很羨慕他們，有人給他們畫了一幅《九老圖》。白居易的詩以風雅頌賦比興六義為主，不推崇艱澀難懂，每寫成一篇，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。后人評價白居易的詩作就像崤山以東的百姓談論農桑之事，字字句句都是非常樸實的話。雞林國的商人把他的詩作賣給他們的國相，每篇都是一百兩銀子，如果是偽造的，雞林國相馬上就能分辨出來。白居易與元稹關系十分要好，友情可謂如膠似漆，寫詩追求的音韻也相同，天下人把他們并稱為“元白”。元稹死后，白居易與劉禹錫齊名，并稱為“劉白”。白居易喜歡神仙，曾經自己造了一雙飛云鞋，點起香舉起腳，好像在騰云駕霧，云霧冉冉降臨。剛來九江時，居住在廬阜峰下，建了一座草堂，煉制丹藥。這座草堂如今還保存著。6.

參考答案：l0．B函：匣子。句中名詞作狀語，“用匣子”。11．A主謂之間

(B就，卻

C對、向／在

D相當于“而”，／把、心)12．C“送行的士人也都垂淚而歌”不準確，原文“十皆乖淚涕泣。又前而為歌日，中，“又前而為歌”的是荊軻，而非送行的十人。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下面文段有三處推斷存在問題，請參照①句方式，說明另外兩處問題。小說創(chuàng)作要注意語言的使用。優(yōu)秀的小說離不開作家杰出的語言運用能力。只有生動幽默的語言，才能寫出引人入勝的小說，人們對于此類小說，一般會很喜愛。因此。人們讀了這樣的小說，必將引起共鳴。產生共鳴之后，自會受到道德上的感召，實現(xiàn)人生價值。①不是只有生動幽默的語言，才能寫出引人入勝的小說。②________________________________________________________________③____________________________________________________________參考答案：

②不是引人入勝的小說，就一定能引起共鳴。③不是產生了共鳴，就會受到道德的感召，實現(xiàn)人生價值。試題分析：本題考查仿句的能力。文段中有一些語句說法太絕對，存在一定的邏輯問題，考生要先找到有問題的句子，然后依照例句進行修改即可，只需把絕對的詞換成有余地的詞即可。如：只有生動幽默的語言，才能寫出引人入勝的小說。因此。人們讀了這樣的小說，必將引起共鳴。產生共鳴之后，自會受到道德上的感召，實現(xiàn)人生價值。這幾句中“只有……才、必將、自會”說法太絕對了，忽略了存在的特殊性，所以可改為：不是引人入勝的小說，就一定能引起共鳴。不是產生了共鳴，就會受到道德的感召，實現(xiàn)人生價值。8.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。人類為什么要有底線？為了生存。人，是社會的群居物。任何人，都不能一個人活在這世界上，所以，只有讓別人生存，

①

；讓別人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至為了別人的生存放棄自己的利益，這是“境界”。至少不妨礙別人的生存，

②

，不破壞社會的環(huán)境，這是“底線”。境界不一定人人都有或要有，

③

，因為底線是人類生存的基礎，是最后一道防線?；A不牢，地動山搖；防線失守，全盤崩潰。參考答案：①自己才能生存

②不侵犯別人的利益

③但底線卻不能缺失9.閱讀下面的文字，完成下面小題。梁實秋在他的《清華八年》一文中，曾有過這樣的描述：園里談不到什么景致，不過非常整潔，綠草如茵，校舍十分簡樸，但是(

)。工字廳后面是荷花池，池畔松柏參天，廳后匾額上的“水木清華”四字確是(

)。又有長聯(lián)一副，頗為精彩：檻外山光，歷春夏秋冬，萬千變幻，都非凡境；窗中云影，任東西南北，去來澹蕩，洵是仙居。我在這個地方_____。西園榛莽未除，一片蘆蒿，登高西望，圓明園的斷垣殘石歷歷可見，俯仰蒼茫，引人深思。荷花池北岸上，可遙見一排高低起伏的土山，山上松柏茂盛，樹下花草叢生，別有一番風致。土山的背后，緩緩地流動著一條小河，兩岸微風拂柳，又是一方勝境。這一帶景色宜人，是同學們常來讀書游憩而(

)的去處……清華園中的荷花池，后因朱自清先生的一篇《荷塘月色》，更是(

)，招致莘莘學子的欽羨，使人不免心生神往，希冀也能漫步在這荷花池畔，沐朝霞，送夕陽，書聲與清風相應和，度過終生都值得回味的一段讀書時光。17.依次填入文中括號內的成語，全都恰當?shù)囊豁検茿.一干二凈

當之無愧

依依不舍

如雷貫耳B.一塵不染

無可厚非

依依不舍

振聾發(fā)聵C.一干二凈

無可厚非

流連忘返

振聾發(fā)聵D.一塵不染

當之無愧

流連忘返

如雷貫耳18.下列在文中空白橫線上補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検茿.消磨了不知多少黃昏B.不知消磨了多少黃昏C.不知多少黃昏消耗了D.黃昏不知消磨了多少19.文中畫雙橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.在書聲與清風里，度過一段終生都值得回味的讀書時光。B.書聲與清風相應和，終生度過一段都值得回味的讀書時光。C.在書聲與清風里，終生度過一段都值得回味的讀書時光。D.書聲與清風相應和，度過一段終生都值得回味的讀書時光。參考答案：17.D

18.B

19.C【17題詳解】一干二凈，形容一點也不剩。一塵不染，原指佛教徒修行時，排除物欲，保持心地潔凈。指絲毫不受壞習慣、壞風氣的影響。也用來形容清潔、干凈。后用以形容清靜、純潔。也形容為人清廉，不沾染壞習氣。后多用以形容清凈廉潔，品格高尚。第一處表達的是校舍干凈。因此選用“一塵