2023年沈陽市新城子區(qū)(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析

PAGEPAGE472023年沈陽市新城子區(qū)(中小學、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．孫老師給小華寫了這樣的評語：“填空題錯了一題，其他題型全部答對，能夠非常好地運用循環(huán)小數(shù)的簡便記法等知識。等級評定為優(yōu)秀?！标P于孫老師的做法，下列選項中不正確的是()。A、孫老師以分數(shù)作為評價標準B、孫老師關注學生的知識掌握C、孫老師關注學生的學業(yè)水平D、孫老師關注學生的學習效果答案：A解析：材料中孫老師用的等級評定而非分數(shù)作為評價標準衡量學生。孫老師關注了小華的作業(yè)中的正誤，關注了小華實際掌握的知識技能，說明他關注學生的知識掌握情況，關注學生的學習效果。孫老師將小華評定為優(yōu)秀，說明他關注學生的學業(yè)水平。故選A。2．在講授《賣油翁》一課時，文老師用一瓶油、一個漏斗和一個空瓶導入新課，一下子激發(fā)了學生的興趣。文老師使用的課堂導入類型是()。A、直觀演示，提供形象B、故事導入，啟迪思維C、巧設懸念，引人入勝D、留心觀察，利用教材資源答案：A解析：直觀教具導入，這種方法是利用實物、模型或掛圖等直觀教具，引發(fā)注意力，激發(fā)興趣。在講授《賣油翁》一課時，文老師用一瓶油、一個漏斗和一個空瓶導入新課，一下子激發(fā)了學生的興趣，屬于直觀演示，提供形象。故選A。3．如果“我們班有的同學不會跳舞”是一個真判斷，下列不能確定其真假的是()。A、我們班至少有一個同學不會跳舞B、我們班所有的同學都會跳舞C、我們班有的同學會跳舞D、不會跳舞的有些是我們班的同學答案：C解析：第一步翻譯題干：我們班有的同學一不會跳舞。第二步：逐一分析選項。第三步：再次標注答案。A項：我們班至少有一個同學不會跳舞，則不會跳舞的人數(shù)至少為一，和題干中的命題相符合。該項一定為真，可以確定真假。與題干不符，排除。B項：我們班所有同學都會跳舞，則沒有不會跳舞的同學，和題干中的命題相悖。該項一定為假，可以確定真假。與題干不符，排除。C項：我們班有的同學不會跳舞，“有的”可以指一、二……到全部，只能推出有同學不會跳舞，推不出有同學會跳舞，“有的是”與“有的不是”是反對關系，反對關系不能確定真假。因此，該項不能確定真假。與題干相符，正確。D項：根據(jù)“有的S是P一有的P是S”原則，由題干可得出不會跳舞的有些是我們班的同學，該項一定為真，可以確定真假。與題干不符，排除。故選C。4．教育史上第一個正式提出的教育起源理論是()。A、神話起源說B、生物起源論C、心理起源論D、勞動起源說答案：B解析：生物起源說也被稱為動物本能說，是第一個正式提出的教育起源學說。代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會學家利托爾諾。生物起源說認為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類所特有的社會現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。與種族需要，種族生活相適應的，是天性的，而不是獲得的表現(xiàn)形式，教育無需固定考慮，也無需科學指導，它是機體的本能。B項正確。A項：神話起源說的代表人物是中國南宋理學家朱熹。所有宗教都持神話起源說觀點。神話起源說認為，教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。C項：心理起源說的代表人物是美國教育學家孟祿。他認為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。與題干不符，排除。D項：勞動起源說(社會起源說)代表人物是蘇聯(lián)教育學家米丁斯基和凱洛夫。該學說認為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符，排除。故選B。5．學生的道德()是學生品德形成的關鍵和重要標志。A、理論B、意識C、觀念D、行為答案：D解析：品德的心理結(jié)構包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。其中，道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標志。D項正確。A項：道德理論是關于道德的相關理論。與題干不符，排除。B項：道德意識是人們在長期的道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱?？蓞^(qū)分為個體道德意識和群體道德意識。兩者的統(tǒng)一，即表現(xiàn)為人們共同承認和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識受一定的經(jīng)濟關系和階級利益的制約。與題干不符，排除。C項：道德觀念，即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關系，即人們在道德活動中產(chǎn)生的各種關系以及如何處理這些關系的行為準則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證，反映的并不只是行為的本身，而是包含著行為的品格和價值。與題干不符，排除。故選D。6．班主任的中心工作是()。A、培養(yǎng)班集體B、管理學生C、教書育人D、組織班級活動答案：A解析：班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體，也是班主任的工作目的和主要任務。故選A。7．教學是由()兩方面活動完成的。A、講和背B、聽和考C、記和練D、教和學答案：D解析：國內(nèi)相當部分教學論著作中為教學概念所下的定義，比較有代表性的表述例如：“一方面，教學包括著教師的活動，也就是教;另一方面，又包括著學生的活動，也就是學。教師和學生，教和學，是教學相互聯(lián)系的兩個方面，而且是教學不可缺少的兩個方面?！惫蔬xD。8．教師在布置課堂練習和家庭作業(yè)時，錯誤的做法是()。A、課堂練習的布置與教學目標相一致B、練習題的設計富于變化，并有適當?shù)碾y度C、教師給學生以適當?shù)膸椭鶧、只給學生一些知識記憶性的練習答案：D解析：布置課堂練習和家庭作業(yè)是指教師給學生安排一些需要獨立完成的學習任務或活動，使學生通過練習鞏固知識并運用所學知識解決問題，學會必要的技能、技巧。課堂練習是要求學生當堂完成的一些學習任務或活動。教師在安排課堂練習時，應注意以下幾點：①課堂練習的布置要與教學目標相一致，根據(jù)不同層次的目標，安排不同水平的練習，切忌只給學生一些知識記憶性的練習，而忽略了通過練習給學生提供思考和運用所學知識的機會。②練習題的設計應富于變化，新穎有趣，并有適當?shù)碾y度，以激發(fā)學生做練習的興趣并通過練習產(chǎn)生有意義的學習。③教師要給學生以適當?shù)膸椭?。在讓學生獨立做練習前，教師對作業(yè)加以適當?shù)慕忉尣土晭讉€例子;在學生開始做練習后，教師應在學生間巡視并隨時提供必需的幫助。D項中，教室布置作業(yè)時應注重考查學生多方面的知識。故選D。9．在良好的環(huán)境中，有人卻沒有成就;在惡劣的環(huán)境中，有人出淤泥不染。這說明了()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境影響B(tài)、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展C、人的發(fā)展完全由環(huán)境決定D、人們接受環(huán)境的影響是積極能動的過程答案：D解析：環(huán)境對個體的身心發(fā)展雖然起著重大的影響作用，但不能決定個體的身心發(fā)展人們受環(huán)境的影響不是被動的、消極的，而是積極的、能動的實踐過程。環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響要通過主觀努力和社會實踐活動才能實現(xiàn)。D項正確。A項：環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響是廣泛的、潛移默化的。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實。因此，人的發(fā)展受環(huán)境的影響。與題干不符，排除。B項：環(huán)境對個體身心發(fā)展的影響要通過主觀努力和社會實踐活動才能實現(xiàn)。有的人雖然有良好的環(huán)境，但他卻不能正確對待這些有利條件，個人不努力、意志力薄弱，結(jié)果平平庸庸，沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反道路，腐化墮落。有的人在惡劣的環(huán)境中卻能“出污泥而不染”，刻苦努力，頑強拼搏，成為很有作為的人。因此，環(huán)境對人的影響既有積極影響，也有消極影響。與題干不符，排除。C項：人不是環(huán)境的奴隸，人能主動地選擇和創(chuàng)造其需要的生存和發(fā)展環(huán)境。因此，個體的實踐活動是個體發(fā)展的決定性因素。與題干不符，排除。故選D。10．教學模式中尤其適合教授那些學生必須掌握的、有良好結(jié)構的信息或技能的是()。A、適應性教學模式B、掌握學習模式C、獨立學習模式D、直接教學模式答案：D解析：直接教學是以學習成績?yōu)橹行?、在教師指導下使用結(jié)構化的有序材料的課堂教學策略。直接教學尤其適用于教授那些學生必須掌握的、有良好結(jié)構的信息或技能。D項正確。A項：適應性教學首先對學生的能力和學習技能，包括加工信息的技能、學會學習的技能、興趣、態(tài)度等進行最初診斷以及階段性診斷，然后對課堂教學作出靈活性的調(diào)整，以滿足不同學生的需求和能力。與題干不符，排除。B項：掌握學習是美國心理學家和教育學家布魯姆提出的，他認為，只要用于學習的有效時間足夠長，所有的學生都能達到課程目標所規(guī)定的掌握標準。掌握學習模式的提出主要是為了解決學生的學習效率問題，以大面積提高學習的質(zhì)量。與題干不符，排除。C項：獨立學習指的是學生在已有問題的基礎上進行的自主學習。故選D。11．小強將黃瓜，西紅柿，胡蘿卜，白菜等歸納為“蔬菜”，這樣的學習屬于()。A、辨別學習B、信號學習C、連鎖學習D、概念學習答案：D解析：概念學習是對刺激進行分類，并對同類刺激作出相同的反應。這種反應是基于事物的某些特征而作出的，如圓的概念和質(zhì)量的概念的學習。題干中小強將蔬菜歸類，屬于概念的學習。D項正確。A項：辨別學習指能識別各種刺激特征的異同并作出相應的不同的反應。它既包括一些簡單的辨別，如對不同形狀、顏色的物體分別作出不同的反應，也包括復雜的多重辨別，如對相似的、易混淆的單詞分別作出正確的反應。與題干不符，排除。A項：信號學習是學習對某種信號作出某種反應。經(jīng)典性條件反射是一種信號學習。這是一種最簡單的學習，其先決條件主要取決于有機體先天的神經(jīng)組織。與題干不符，排除。C項：連鎖學習是一系列刺激—反應的聯(lián)合。個體首先要習得每個刺激—反應聯(lián)結(jié)，并按照特定的順序反復練習，同時還應接受必要的及時強化。與題干不符，排除。故選D。12．“人可以提供東西和金錢，但不能提供智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”，這說明人的素質(zhì)具有()。A、內(nèi)在性B、概括性C、不可傳遞性D、相對穩(wěn)定性答案：A解析：素質(zhì)作為人的一種內(nèi)在特質(zhì)，具有下述特性：內(nèi)在性、可塑性、差異性、整體性、相對穩(wěn)定性。其中，內(nèi)在性是指一個人所有，存在于人的肌體內(nèi)，肌體外表雖然可以呈現(xiàn)身體素質(zhì)的部分特性，但絕大部分素質(zhì)是不能被他人直接觀察到的。只有通過生活行動和社會行為，一個人的素質(zhì)才能表現(xiàn)出來。題干中，“智力、素質(zhì)等內(nèi)在的東西”體現(xiàn)的是素質(zhì)的內(nèi)在性。A項正確。B、C兩項：不屬于素質(zhì)的特性，為干擾項。與題干不符，排除。D項：相對穩(wěn)定性是指一個人素質(zhì)的形成要經(jīng)過個體反復多次的內(nèi)、外化活動的長期訓練，還要在本身塑造起一定的心理結(jié)構，即由知識、情感、意志、行為構成的比較健全的品質(zhì)。例如，一個大學畢業(yè)生，其素質(zhì)基本形成，這種素質(zhì)在較長時間內(nèi)，在各種不同的環(huán)境下，都會比較穩(wěn)定地表現(xiàn)和反映出來，具有比較一致的品格。與題干不符，排除。故選A。13．創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、直覺思維D、聚合思維答案：A解析：發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對，聚合思維是將各種信息聚合起來，得出一個正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。A項正確。B項：根據(jù)思維的憑借物，思維可以劃分為：直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維。其中，具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進行的思維。與題干不符，排除。C項：根據(jù)思維的邏輯性，思維可以劃分為：直覺思維、分析思維。其中，直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案做出合理的猜測、設想或突然領悟的思維。與題干不符，排除。D項：根據(jù)思維的指向性，思維可以劃分為：輻合思維、發(fā)散思維。其中，聚合思維是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。與題干不符，排除。故選A。14．師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛崗敬業(yè)、終身學習、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、關愛學生C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學習、為人師表答案：C解析：《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容，關愛學生是師德的最基本內(nèi)容。愛崗敬業(yè)是對所有職業(yè)的共同要求，是師德的基礎;教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，是師德的載體;為人師表是社會對教師這一職業(yè)所承擔的職責具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，是師德的支柱。故選C。15．亞當斯和柏德爾斯為了說明教室中的座位安排會對教學和學習產(chǎn)生影響，提出的概念是()。A、教學區(qū)B、活動區(qū)C、管理區(qū)D、發(fā)展區(qū)答案：B解析：亞當斯和柏德爾斯提出了“活動區(qū)”的概念，用以說明教室中的座位安排會對教學和學習產(chǎn)生影響。研究發(fā)現(xiàn)，坐在教室中間的學生似乎是最積極的學習者，言語交流大部分集中在教室的這個區(qū)域以及在教室正中的一條線上，教師大多數(shù)時間都站在這條線的前面。因此，教師要經(jīng)常變化學生在課堂中的座位。故選B。16．合作學習是新課改倡導的一種學習方式，以下表述錯誤的是()。A、小組合作學習必須按照座位就近原則進行分組B、學生合作學習暫告一段落時，教師應引導學生總結(jié)知識，梳理思路C、學生合作學習過程中遇到障礙，老師及時進行點撥D、并不是每堂課都適合采用合作學習答案：A解析：合作學習要求學生在由2~6人組成的異質(zhì)小組中一起從事學習活動，共同完成教師分配的學習任務，所以并非必須按照座位就近原則。A項表述錯誤，與題干相符，當選。B、C、D三項：均表述正確。與題干不符，排除。故選A。17．成功教學法主張給學生實施（）。A.終結(jié)性評價B.絕對性評價C.鼓勵性評價D.鑒定性評價答案：C解析：成功教學法旨在讓每個學生哪怕是差生都能獲得成功體驗和學習的自信,所以在評價中應注重鼓勵性、發(fā)展性的評價,讓學生意識到自己的閃光點,讓學生相信教師對自己充滿期待,激勵學生學習的主動性和自覺性,最終獲得成功體驗。而選項ABD的三種評價沒有把學生的發(fā)展看成是一個整體,也沒有意識到學生是具有發(fā)展?jié)摿Φ摹?8．學生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的（）。A.條件B.任務C.途徑D.結(jié)果答案：A解析：學生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的有利條件。19．教學改革的核心是()。A、更新教學觀念B、采用現(xiàn)代化教學技術C、實施個別教學D、改革教學內(nèi)容答案：D解析：教學內(nèi)容改革既是教學改革的核心，也是教學改革的重點和難點。故選D。20．兒童具有守恒、思維可逆并達到了去自我中心的特點是皮亞杰認知發(fā)展階段的（）。A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案：D解析：皮亞杰將認知發(fā)展分為四個階段。第一階段為感知運動階段,從出生到約2歲。這一階段的兒童只能依靠自己的肌肉動作和感覺應付外界事物。第二階段為前運算階段,約2～7歲。這一時期的幼兒只能以表象進行思維,他們的思維是表面的、原始的和混亂的。自我中心思想是這一階段的突出特點。第三階段為具體運算階段,約7～11歲。在這一階段,兒童形成了初步的運算結(jié)構,出現(xiàn)了邏輯思維。但思維還直接與具體事物相聯(lián)系,離不開具體經(jīng)驗。第四階段為形式運算階段,約自11、12歲開始,不超過15歲。到這一階段,個體形成了完整的認知結(jié)構系統(tǒng),能進行形式命題思維,智力發(fā)展趨于成熟。21．在韋納的歸因理論中，內(nèi)在的、穩(wěn)定而不可控的因素是()。A、能力B、努力C、任務難度D、運氣好壞答案：A解析：韋納把成敗的歸因分為三個維度六個因素(能力、努力程度、工作難度、運氣、身體狀況和外界環(huán)境)，三個維度(內(nèi)在性與外在性、可控制與不可控制、穩(wěn)定性與不穩(wěn)定性)。其中，能力屬于內(nèi)在的、穩(wěn)定而不可控的因素。A項正確。B項：努力屬于內(nèi)在的、不穩(wěn)定但可控的因素。與題干不符，排除。C項：任務難度屬于外在的、穩(wěn)定且不可控的因素。與題干不符，排除。D項：運氣好壞屬于外在的、不穩(wěn)定且不可控的因素。與題干不符，排除。故選A。22．在格式塔心理學家看來,學習就是知覺的重新組織,格式塔的學習理論又稱（）說。A.試誤B.頓悟C.聯(lián)結(jié)D.反射答案：B解析：格式塔的學習觀認為,學習就是知覺的重新組織。這種知覺經(jīng)驗變化的過程不是漸進的嘗試與發(fā)現(xiàn)錯誤的過程,而是突然領悟的,所以格式塔的學習理論又稱“頓悟說”。23．學生對道德知識的掌握,常常是以（）的形式表現(xiàn)出來的。A.道德評價B.道德概念C.道德觀念D.道德認識答案：B解析：道德概念反映社會道德現(xiàn)象的一般特征和本質(zhì)特征。道德概念的掌握在道德認識形成中有著十分重要的作用,因為學生對道德知識的掌握,常常是以道德概念的形式表現(xiàn)出來的。24．反思能力的出現(xiàn),是學生在青春前期的重要年齡特征,這里反思能力是指（）。A.為了一個共同目標與他人合作B.退回到自我中心的思維C.對自己心智過程進行思考的能力D.主動性的發(fā)展答案：C25．良心中最一般、最基礎和最普遍的內(nèi)容是（）。A.個人良心B.特殊良心C.一般良心D.職業(yè)良心答案：C解析：良心在社會生活中可以呈現(xiàn)不同的層次或者類型,如一般良心、個人良心和職業(yè)良心,其中,一般良心是指良心中最一般、最基礎和最普遍的內(nèi)容。26．王強考試不及格時總是說：“那些考得好的人都是靠死記硬背的,并不能證明他們有能力；我考得差也不能說明我沒有能力。其實分數(shù)是無所謂的?！边@是（）判斷。A.合理化B.反向作用C.補償D.壓抑答案：A解析：當個體的動機未能實現(xiàn)或行為不能符合社會規(guī)范時,盡量搜集一些合乎自己內(nèi)心需要的理由,給自己的作為一個合理的解釋,以減免焦慮的痛苦和維護自尊免受傷害,此種方法即心理防御機制中的“合理化”。題干中王強的做法是典型的“合理化”行為。27．王老師中途接手小學三年級8班的班主任,有幾個學生經(jīng)常缺交數(shù)學作業(yè)。經(jīng)過了解,發(fā)現(xiàn)只要題目難一點或運算量大一點,這幾個同學就不能按時完成作業(yè)。不僅如此,在各項活動中會有一些同學叫苦叫累,如果你是班主任的話,可在全班進行（）。A.積極的情感教育B.意志品質(zhì)的培養(yǎng)C.人際交往教育D.良好性格的教育答案：B解析：意志的基本品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅韌性四個方面。學生缺交作業(yè)等情況是缺乏意志的自覺性、自制性的表示,班主任可對學生進行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。28．教師教育機構應承擔班主任培訓任務，()專業(yè)學位教育中應設立中小學班主任工作培養(yǎng)方向。A、教育學碩士B、教育碩士C、教育心理學碩士D、教育管理碩士答案：B解析：根據(jù)《中小學班主任工作規(guī)定》第十八條規(guī)定：“教師教育機構應承擔班主任培訓任務，教育碩士專業(yè)學位教育中應設立中小學班主任工作培養(yǎng)方向。”故選B。29．德育目標確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實到（）。A.德育規(guī)律上B.德育方法上C.德育原則上D.德育內(nèi)容上答案：D解析：德育目標確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實到德育內(nèi)容上。德育目標與德育內(nèi)容是抽象與具體的關系。30．人們來到一個陌生的環(huán)境時,特別想知道別人是怎樣行動的,也愿意結(jié)交新的朋友,這主要是滿足了人際交往中的（）。A.合群需要B.本能C.自我肯定需求D.生理需要答案：A解析：從產(chǎn)生行為動機的心理需要來看,人際交往的心理需要可以分為三個方面：本能、合群需要和自我肯定的需要。“想知道別人是怎樣行動的,也愿意結(jié)交新的朋友”是為了積極融入群體,尋求安全感,減低初到一個陌生地方的恐懼。因此,正確答案為A。31．采用座右銘鼓勵學生屬于（）。A.品德修養(yǎng)法B.榜樣示范法C.實際鍛煉法D.情感陶冶法答案：A解析：品德修養(yǎng)法,即在教師引導下學生經(jīng)過自覺學習、自我反思和自我行為調(diào)節(jié),使自身品德不斷完善的一種重要方法,包括學習、座右銘、立志、自我批評、慎獨等。32．關于人的身心發(fā)展動因的理論中,內(nèi)發(fā)論的代表人物是（）。A.孟子B.荀子C.洛克D.華生答案：A解析：孟子是內(nèi)發(fā)論的代表人物。33．以下哪項屬于以直觀感知為主的教學方法?（）A.讀書指導法B.情景教學法C.實踐活動法D.參觀法答案：D解析：常用的教學方法有：（1）以語言傳遞為主的教學方法：講授法、談話法、討論法、讀書指導法；（2）以直觀感知為主的教學方法：演示法、參觀法；（3）以實際訓練為主的教學方法：練習法、實驗法、實習作業(yè)法、實踐活動法；（4）以情感陶冶為主的教學方法：欣賞教學法、情景教學法。34．古希臘學者阿基米德在浴缸洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是（）。A.直覺思維B.常規(guī)思維C.分析思維D.抽象思維答案：A解析：直覺思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案作出合理的猜測、設想或突然領悟的思維。直覺是一種無意識思維,它把一般思維的中間環(huán)節(jié)省略掉,快速而直接地認識客觀事物。例如,古希臘學者阿基米德在浴缸中洗澡時突然發(fā)現(xiàn)浮力定律；公安人員根據(jù)作案現(xiàn)場情況,迅速對案情作出判斷等。分析思維是經(jīng)過逐步分析后,對問題解決作出明確結(jié)論的思維。例如,學生解幾何題的多步推理和論證；醫(yī)生面對疑難病癥的多種檢查、會診分析等。常規(guī)思維是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗,按慣常的方式解決問題的思維。例如,學生按例題的思路去解答練習題和作業(yè)題,學生利用學過的公式解決同一類型的問題等。抽象思維是以概念、判斷、推理的形式達到對事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認識的思維。35．延安整風運動中，毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的問題是()。A.必須反對本本主義B.必須反對主觀主義C.要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法D.必須做正確的調(diào)查答案：C解析：延安整風運動是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風運動。1941年5月，毛澤東同志在延安高級干部會議上作《改造我們的學習》的報告，標志著整風運動開始;到1945年4月20日黨的六屆七中全會通過《關于若干歷史問題的決議》整風運動結(jié)束。延安整風運動在中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠的歷史意義，它是黨的建設史上的一個偉大創(chuàng)舉。通過延安整風運動，全黨確立了一條實事求是的辯證唯物主義的思想路線，干部在思想上大大地提高一步，全黨達到了空前的團結(jié)。在延安整風運動中，毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個問題是：(1)向群眾調(diào)查實際材料;(2)要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法。故本題選C。36．下列選項中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是()。A.無獨必有對，萬物皆有偶B.流水不腐，戶樞不蠹C.日有所思，夜有所夢D.九層之臺，起于累土答案：D解析：本題主要考查哲學常識——質(zhì)量互變規(guī)律。質(zhì)量互變規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律。它揭示了一切事物、現(xiàn)象發(fā)展過程中量變和質(zhì)變的內(nèi)在聯(lián)系及其相互轉(zhuǎn)化。又稱量變質(zhì)變規(guī)律。這一規(guī)律表明，事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式，即量變和質(zhì)變，前者表現(xiàn)為事物及其特性在數(shù)量上的增加或減少，是一種連續(xù)的、不顯著的變化，后者是事物根本性質(zhì)的變化，是漸進過程的中斷，是由一種質(zhì)的形態(tài)向另一種質(zhì)的形態(tài)的突變。A項：錯誤，“無獨必有對，萬物皆有偶”主要體現(xiàn)的是矛盾是普遍存在的，萬事萬物都是對立統(tǒng)一的。B項：錯誤，“流水不腐，戶樞不蠹”，意指常流的水不發(fā)臭，常轉(zhuǎn)的門軸不遭蟲蛀，比喻經(jīng)常運動，生命力才能持久，才有旺盛的活力。未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。C項：錯誤，“日有所思，夜有所夢”，是指白天想的十分關注事情，在晚上會以夢的形式呈現(xiàn)出來，睡覺時也會夢到。這主要體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性，未體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。D項：正確，“九層之臺，起于累土”，出自春秋《老子》，意思是指九層高臺，是從一筐土開始逐漸堆積起來的。比喻欲成大事，須從基礎做起。體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律。故正確答案為D。37．下面對教師愛崗敬業(yè)理解不正確的是()。A.愛崗敬業(yè)是教幣做好本職工作的前提B.愛崗敬業(yè)是教師樂教勤業(yè)的動力源泉C.愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎D.愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的條件答案：D38．普及義務教育始于()。A.原始社會B.奴隸社會C.社會主義社會D.資本主義社會答案：D解析：資本主義社會為培養(yǎng)合格工人，發(fā)展資本主義，開創(chuàng)了義務教育制度。德國于1763年做出了普及義務教育的規(guī)定，是世界上最早的普及義務教育的國家。39．兒童經(jīng)過拿大碗裝水，小孩盛飯，塑料碗裝泥巴等活動，認識了各種材質(zhì)、色彩和大小的碗后，發(fā)現(xiàn)碗是一種有特定形狀和功能的器皿，這種學習屬于()。A.上位學習B.下位學習C.升列學習D.命題學習答案：A40．“干冰”的成分是()。A.一氧化碳B.二氧化碳C.氧氣D.氮氣答案：B解析：本題考查的是科學常識。二氧化碳的固體形態(tài)是干冰，干冰的主要成分是二氧化碳。因此，本題選B。41．毛澤東系統(tǒng)闡述中國革命三大法寶的文章是()。A.《反對本本主義》B.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》C.《論聯(lián)合政府》D.《中國社會各階級的分析》答案：B解析：(1939年10月)，毛澤東在撰寫《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，論述新民主主義理論時指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設，是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個法寶。故本題答案選B。42．毛澤東思想確立為黨的指導思想是在()A.遵義會議B.中共六屆六中全會C.中共七大D.中共八大答案：C43．下列匯率變動對國際收支、國內(nèi)經(jīng)濟影響的說法正確的是()。A.本幣貶值導致資金外流B.本幣貶值有助于商品出口C.本幣貶值則外匯儲備升值D.本幣貶值會影響國內(nèi)物價總指數(shù)下降答案：B解析：本題考查的是經(jīng)濟常識。本幣貶值，有利于本國的出口，不利于本國的進口。因此，本題選B。44．“你所做的事情，也許暫時看不到成功，但不要灰心，你不是沒有成長，而是在扎根。”這啟示我們要()。A.積極促進新事物的不斷成長B.堅持前進性和曲折性的統(tǒng)一C.正確認識整體和部分的關系D.正確處理個人與社會的關系答案：B解析：題干“暫時看不到成功”說明事物的發(fā)展具備曲折性。“你不是沒有成長，而是在扎根”說明事物發(fā)展又具備前進性，故本題選B。45．下列關于醫(yī)學常識的表述，正確的是()。A.腳扭傷變腫應立即用熱水袋熱敷以控制腫脹B.暈車是因為人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到刺激C.一經(jīng)碰撞皮膚就變得青紫，是由于缺乏維生素AD.中醫(yī)的“望聞問切”中的“切”是通過感覺經(jīng)絡判斷病情答案：B解析：本題考查科技常識。B項正確，運動病又稱暈動病，是暈車、暈船、暈機等的總稱。它是指乘坐交通工具時，人體內(nèi)耳前庭平衡感受器受到過度運動刺激，前庭器官產(chǎn)生過量生物電，影響神經(jīng)中樞而出現(xiàn)的出冷汗、惡心、嘔吐、頭暈等癥狀群。因此選擇B。46．加涅根據(jù)學習情境由簡單到復雜、學習水平由低到高的順序把學習分為八類，其中，()是指在對刺激進行分類時，學會對一類刺激做出同樣的反應。A.信號學習B.系列學習C.概念學習D.原理學習答案：C解析：題干描述的是概念學習的概念。47．研究發(fā)現(xiàn)，小鴨會把它出殼時看到的任何活動對象當作母親一樣追隨，動物的這種追隨行為被稱為“印刻”。這一研究被引入心理學后，成為心理發(fā)展研究中的重要概念，即()A.活動期B.關鍵期C.效果期D.準備期答案：B48．中國科學技術大學宣布該校潘建偉等人成功構建76個()的量子計算原型機“九章”，求解數(shù)學算法高斯玻色取樣只需200秒，而目前世界最快的超級計算機要用6億年。這一突破使我國成為全球第二個實現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家。A.色子B.光子C.量子D.粒子答案：B解析：本題考查的是時政。2020年12月4日，中國科學技術大學宣布該校潘建偉等人成功構建76個光子的量子計算原型機“九章”，求解數(shù)學算法高斯玻色取樣只需200秒，而目前世界最快的超級計算機要用6億年。這一突破使我國成為全球第二個實現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家。因此，本題選B。49．公元前221年建立中國歷史上第一個中央集權制國家的是()。A.西漢B.東晉C.秦朝D.商朝答案：C解析：本題考查的是歷史常識。公元前221年，秦國滅六國建立了秦朝，是中國歷史上第一個中央集權制的國家，C項符合題意。ABD項為干擾項。因此，本題選C。50．毛澤東說:馬克思主義哲學認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認識去能動改造世界。這強調(diào)的是()。A.認識根本任務是透過現(xiàn)象抓本質(zhì)B.認識最終目的是指導實踐、改造世界C.改造世界是第一性，認識是第二性D.懂得客觀事物的規(guī)律性答案：B解析：本題考查認識論?！榜R克思主義哲學認為十分重要的問題，不在于懂得了客觀規(guī)律性，因而能夠解釋世界，而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認識去能動改造世界”題干強調(diào)的是認識指導實踐。認識最終目的是指導實踐、改造世界，B項符合題意。ACD項為干擾項。因此，本題選B。二、多選題1．下列說法正確的有()。A、受教育權是學生最主要的權利B、年滿6周歲的兒童應入學接受義務教育C、教師應尊重學生的隱私權D、未年滿7周歲的兒童不得入學接受義務教育答案：ABC解析：A項，受教育權是學生在學校各項權利中最主要、最基本的一項權利。B項，《中華人民共和國義務教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應當送其入學接受并完成義務教育。C項，隱私權是指學生有權要求他人尊重自己個人的、不愿或不方便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關的信息或生活領域。學校和教師有義務保護學生私人的、不愿或不便讓他人干涉的、與公共利益無關的信息或生活領域不為他人所知的權利。A、B、C三項正確。D項：《中華人民共和國義務教育法》(2018年修正)第二章第十一條規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護人應當送其入學接受并完成義務教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。與題干不符，排除。故選ABC。2．下列選項中，屬于典型遷移現(xiàn)象的有()。A、舉一反三B、觸類旁通C、聞一知十D、物以類聚答案：ABC解析：學習遷移也稱訓練遷移，是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響，如通常所說的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”。故選ABC。3．教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在（）等方面。A.分配與確認B.指導與評價C.懲罰與教育D.規(guī)范與保護答案：ABD解析：教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在：分配與確認；指導與評價；規(guī)范與保護等方面。因此,正確答案是ABD。4．品德的心理結(jié)構包括()。A、道德觀念B、道德認識C、道德情感D、道德行為答案：BCD解析：品德的心理結(jié)構，包括系統(tǒng)相輔相成的基本成本：道德認知(道德認識)，道德情感、道德意志和道德行為簡稱知、情、意、行。態(tài)度包括認知成分不知、情感成分和行為成分。態(tài)度的情感成分是態(tài)度的核心成分。故選BCD。5．作為一個教師，需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學B、心理學C、學科教學法D、教育心理學答案：ABC解析：現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學習掌握教育學、心理學、學科教學法等教育理論知識，遵循教育規(guī)律。否則，將導致教育、教學工作的高消耗、低效果。A、B、C三項正確。D項：為干擾項。與題干不符，排除。故選ABC。6．王老師在每次上完課之后，都會對本節(jié)課做簡單的小結(jié)，其作用有()。A、梳理總結(jié)，鞏固強化B、開闊視野，激發(fā)思維C、承上啟下，引導鋪墊D、延長課時，保證課量答案：ABC解析：結(jié)課是指教師完成一個教學任務或一個教學活動時，為鞏固、拓展學生的學習所采用的一種特定的教學行為。結(jié)課具有梳理總結(jié)、鞏固強化;開闊視野、引發(fā)興趣;承上啟下，引導鋪墊的作用。A、B、C三項正確。D項：均不屬于結(jié)課的特點，為干擾項。與題干不符，排除。故選ABC。7．新課改倡導教師應是學生學習的()。A、指導者B、合作者C、幫助者D、支持者答案：ABCD解析：教師新課改背景下角色有新的要求，具體有：1.教學活動的設計者、組織者和管理者;2.教育教學的研究者;3.學生學習的促進者——新課改對教師角色扮演的新要求;4.課程資源的建設者和開發(fā)者。《品德與生活課程標準(實驗稿)》中指出：教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇д?、支持者和合作?其主要的任務不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學活動和組織形式，結(jié)合實際培養(yǎng)兒童的品德和習慣，保護兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動的學習，身心健康地成長。故選ABCD。8．根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，凡經(jīng)合法手續(xù)設立的幼兒園，具有的基本權利包括()。A、按照章程自主管理幼兒園權B、學籍管理權C、對單位設施和經(jīng)費的管理和使用權D、拒絕對保教活動的非法干涉權答案：ABCD解析：《中華人民共和國教育法》第二十九條規(guī)定，“學校及其他教育機構行使下列權利：(一)按照章程自主管理;(二)組織實施教育教學活動;(三)招收學生或者其他受教育者;(四)對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或者處分;(五)對受教育者頒發(fā)相應的學業(yè)證書;(六)聘任教師及其他職工，實施獎勵或者處分;(七)管理、使用本單位的設施和經(jīng)費;(八)拒絕任何組織和個人對教育教學活動的非法干涉;(九)法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利”。故選ABCD。9．外鑠論的基本觀點認為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。下列選項中,對個體身心發(fā)展持外鑠論觀點的有（）。A.荀子B.華生C.孟子D.洛克答案：ABD解析：孟子是內(nèi)發(fā)論者。10．下列選項中,屬于心理健康者的特征的是（）。A.不受無意識力量的支配,也不受他人的支配B.有獨立和自主的需要C.關心別人并有良好的人際關系D.了解自我的現(xiàn)狀與特點,接受自己的優(yōu)點與不足答案：ABCD解析：心理健康者具有如下特征：了解自我的現(xiàn)狀和特點,接受自己的優(yōu)點和不足；能有意識地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運；不受無意識力量的支配,也不受他人的支配；有獨立和自主的需要；能專注于工作,獻身于事業(yè)；有良好的人際關系；關心別人,具有給予愛和接受愛的能力；注重現(xiàn)在的體驗,不注重過去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來。11．下列選項中,哪些行為屬于中小學生心理健康問題?（）A.偏食B.厭學C.焦慮D.交往障礙答案：ABCD解析：中小學生心理健康問題主要為：（1）焦慮癥；（2）抑郁癥；（3）強迫癥；（4）恐怖癥；（5）人格障礙與人格缺陷；（6）性偏差；（7）進食障礙；（8）睡眠障礙。12．在一年一屆的“校長沙龍”研討會上，王教授提出了一個新穎的問題：“如何形成辦學特色?”此問既出，各路“諸侯”競相發(fā)言，闡述自己對該問題的思考，下面是一些校長講話的簡錄。甲：要形成一所學校的辦學特色，關鍵在于抓好辦學質(zhì)量。衡量一所學校辦學質(zhì)量好壞的最有效的標準就是升學率。試想，沒有高升學率，就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師，就得不到上級教育行政部門的政策傾斜和照顧;而升學率上去了，人、財、物自然就充裕了，辦學就有了充分的物質(zhì)保障，想形成特色，就成為順理成章的事情。乙：我覺得甲所說失之偏頗。我認為，形成辦學特色的關鍵在于充分重視學生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展，學生喪失了發(fā)展的主體性，學校就沒有生氣，那肯定談不上什么特色!丙：我覺得前面兩位所言都有道理，但我認為要形成一所學校的辦學特色，更應該考慮辦學特色本身的特點。比如說人文性，它是學校教育及其管理文化長期的積淀，是文化積累的結(jié)果。所以，作為校長，我更愿意從抓學校的校風、傳統(tǒng)入手，通過這些方面營造出適合本校校情的特色校園文化。?。浩鋵崳k學特色形成的本身就是一個“特色”問題，它在學校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導性要求，比如說在辦學特色形成的初期階段，最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認識，使學校未來的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對象。綜上所述，辦學特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進性D、獨特性答案：ABCD解析：《獨立學院人才培養(yǎng)的理論與實踐》中將辦學特色的基本特征歸納為：內(nèi)涵的獨特性和先進性、形成的穩(wěn)定持久性和時代發(fā)展性、評價的社會公認性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂凡主編的《中小學教育管理》中將辦學特色的基本特征概括為：人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨特性。A項“人文性”指的是辦學特色是富于個性的一種文化現(xiàn)象，是學校教育及其管理文化長期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項“主體性”是人的自我意識的能動表現(xiàn)。它包括人的主動性、自覺性、創(chuàng)新意識等。辦學個性化的顯現(xiàn)實質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒有主體性的充分發(fā)揮，也就沒有個性特色。C項“先進性”是指以先進的辦學理念為指導，認識并把握中國和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢，位于時代的前沿。D項“獨特性”是指學校勇于打破一般的辦學共性，追求“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”的鮮明個性，創(chuàng)立獨樹一幟的辦學理念、校本課程、教育教學和管理模式等。根據(jù)甲的說法，學校要在成績上保持先進性;根據(jù)乙的說法，學校在學生觀上要堅持主體性;根據(jù)丙的說法，辦學特色要有人文性;根據(jù)丁的說法，辦學要注重特色，有獨特性。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。13．以下屬于學生間認知方式的差異是()。A.場獨立與場依存B.獨立型和順從型C.沉思型與沖動型D.輻合型與發(fā)散型E.外傾型與內(nèi)傾型答案：ACD解析：學生間認知方式的差異主要表現(xiàn)在場獨立與場依存、沉思型與沖動型、輻合型與發(fā)散型等方面。外傾型與內(nèi)傾型、獨立型與順從型是屬于性格差異。14．核酸作為大型酸性的鏈狀分子，具體分為()等種類。A.RHAB.DNAC.DHAD.RNA答案：BD解析：核酸是許多核苷酸聚合成的生物大分子化合物，為生命的最基本物質(zhì)之一。核酸大分子可分為兩類：脫氧核糖核酸(DNA)和核糖核酸(RNA)，在蛋白質(zhì)的復制和合成中起著儲存和傳遞遺傳信息的作用。因此，本題選BD。15．課堂管理的目標是使學生能()A.擁有更多的學習時間B.進行自我管理C.投入到學習中去D.安靜和馴服E.形成良好品德答案：ABC16．依據(jù)我國《憲法》，下列享有選舉權的是()A.甲27歲，中國公民，去年因誹謗罪被依法剝奪政治權利三年B.乙19歲，中國公民，現(xiàn)就讀于香港中文大學C.丙42歲，美籍華人，現(xiàn)居住在上海兩年D.丁30歲，中國公民，前年因交通肇事罪被依法判處有期徒刑三年緩刑三年答案：BD解析：根據(jù)憲法和選舉法的規(guī)定，中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權;但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。這就是說，在我國，公民只要符合以下三個條件就有選舉權和被選舉權：一是具有中華人民共和國國籍，二是年滿18周歲，三是依法享有政治權利。A項被剝奪政治權利，不符合享有政治權利的條件，C項不具有中國籍。因此答案為BD。17．有人要拍一部以戰(zhàn)國時代為背景的歷史劇，下列哪些情景不應該出現(xiàn)在此劇中()A.宮廷宴席上有人吃葡萄B.秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲C.王太后正在佛堂前禱告D.一位大臣正在讀竹簡上的文獻答案：ABC解析：本題考查中國歷史知識。A項：葡萄最早是漢武帝時期由張騫從西域引進的。中國最早關于“葡萄”的文字記載是《詩經(jīng)》，但里面說的是野葡萄?，F(xiàn)在我們習慣上說的葡萄，指的卻是歐洲葡萄，是在漢武帝時期才來到中國的。A項錯誤。B項：最早被稱為“琵琶”的樂器大約在中國秦朝出現(xiàn)。大約在秦朝，開始流傳著一種圓形的、帶有長柄的樂器。因為彈奏時主要用兩種方法：向前彈出去叫“批”，向后挑起來叫“把”，所以人們就叫它“批把”。后來，為了與當時的琴、瑟等樂器在書寫上統(tǒng)一起來，便改稱琵琶。B項錯誤。C項：佛教傳入中國始于漢朝。最流行的傳說是，漢明帝夢見“金人”，于是遣使求法，立白馬寺于洛城雍門西。C項錯誤。由此可知，拍一部以戰(zhàn)國時代為背景的歷史劇，宮廷宴席上有人吃葡萄、秦王在欣賞以琵琶演奏的樂曲、王太后正在佛堂前禱告不應該出現(xiàn)在此劇中。A項、B項、C項錯誤，但符合題意。因此，本題選ABC。18．德國哲學家尼采認為“超人”是歷史的主宰者,沒有“超人”就沒有歷史,而人民群眾則是“奴隸”,是“超人”用以實現(xiàn)其意志的工具,這是一種典型的英雄史觀,與之相對的唯物史觀則認為()。A.人民群眾是社會變革的決定力量B.只有代表先進性的杰出人物才能夠改變歷史發(fā)展的基本方向C.人人創(chuàng)造歷史D.任何歷史人物的出現(xiàn)都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一答案：AD解析：A項正確，原話;B選項，英雄任務不能改變歷史，只能影響;C選