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PAGEPAGE412023年武漢市江漢區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.診斷性評(píng)價(jià)需要了解的是學(xué)生的()。A、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個(gè)體差異B、興趣愛(ài)好C、發(fā)展目標(biāo)D、性格弱點(diǎn)答案:A解析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí),為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。診斷性評(píng)價(jià),有時(shí)與配置性評(píng)價(jià)意義相當(dāng),指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和個(gè)體差異。故選A。2.教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達(dá)到的現(xiàn)有發(fā)展水平,而且要預(yù)見(jiàn)到兒童今后的心理發(fā)展,教學(xué)要走在發(fā)展的前頭,這屬于()的觀點(diǎn)。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案:B解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué),強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前頭,也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭,瞄準(zhǔn)最近發(fā)展區(qū),以教學(xué)推動(dòng)發(fā)展。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符,排除。C項(xiàng):生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開(kāi)過(guò)程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動(dòng),為學(xué)習(xí)者參加該活動(dòng)提供外部支持,幫助他們完成獨(dú)自無(wú)法完成的任務(wù)。而隨著活動(dòng)的進(jìn)行,逐漸減少外部支持,讓位于學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng)。與題干不符,排除。故選B。3.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”,這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法?()A、陶冶教育法B、榜樣示范法C、實(shí)際鍛煉法D、品德評(píng)價(jià)法答案:A解析:“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”,體現(xiàn)的是陶冶教育法。故選A。4.()的出現(xiàn)意味著人類(lèi)正規(guī)教育制度的誕生,是人類(lèi)教育文明發(fā)展的一個(gè)質(zhì)的飛躍。A、教會(huì)B、學(xué)校C、文字D、教師答案:B解析:學(xué)校教育系統(tǒng)的形成,即意味著教育制度化的形成。制度化教育主要所指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度,它從初等學(xué)校延伸到大學(xué),并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外,還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專(zhuān)業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。故選B。5.教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,與以往教育有著淵源關(guān)系,說(shuō)明教育具有()。A、永恒性B、歷史性C、繼承性D、不平衡性答案:C解析:教育具有繼承性是指教育不能脫離社會(huì)物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生,但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來(lái)的,都與以往教育有著淵源關(guān)系,正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性,在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國(guó)家,會(huì)有不同特色的教育;不同民族的教育會(huì)表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。故選C。6.教育史上第一個(gè)正式提出的教育起源理論是()。A、神話起源說(shuō)B、生物起源論C、心理起源論D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案:B解析:生物起源說(shuō)也被稱(chēng)為動(dòng)物本能說(shuō),是第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說(shuō)。代表人物是英國(guó)教育家沛西·能和法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾。生物起源說(shuō)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。與種族需要,種族生活相適應(yīng)的,是天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式,教育無(wú)需固定考慮,也無(wú)需科學(xué)指導(dǎo),它是機(jī)體的本能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):神話起源說(shuō)的代表人物是中國(guó)南宋理學(xué)家朱熹。所有宗教都持神話起源說(shuō)觀點(diǎn)。神話起源說(shuō)認(rèn)為,教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。C項(xiàng):心理起源說(shuō)的代表人物是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。與題干不符,排除。D項(xiàng):勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符,排除。故選B。7.學(xué)生在成人指導(dǎo)下所能達(dá)到的發(fā)展水平和自己實(shí)際水平之間的差距,維果斯基稱(chēng)為()。A、教學(xué)支架B、最近發(fā)展區(qū)C、先行組織者D、互相協(xié)助答案:B解析:維果斯基認(rèn)為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說(shuō),兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達(dá)到的解決問(wèn)題的水平與獨(dú)自解決問(wèn)題所達(dá)到的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近發(fā)展階段間的過(guò)渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實(shí)的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。故選B。8.以下課外活動(dòng)中不屬于群眾性活動(dòng)的是()。A.小制作、小發(fā)明B.參觀C.各種集會(huì)D.報(bào)告和講座答案:A解析:群眾性活動(dòng)是組織多數(shù)或全體學(xué)生參加的一種帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。選項(xiàng)B、C、D均為群眾性活動(dòng)。A項(xiàng)小制作、小發(fā)明屬于個(gè)人活動(dòng)。9.教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()。A、教育學(xué)B、教育心理學(xué)C、教學(xué)論D、教育哲學(xué)答案:A解析:教育學(xué)在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題,揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué),故選A。10.學(xué)校對(duì)有不良行為的未成年人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)()。A、教育B、隔離C、懲處D、監(jiān)控答案:A解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,學(xué)校對(duì)有不良行為的未成年人應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教育、管理,不得歧視。故選A。11.師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛(ài)崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表D、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案:C解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)所有職業(yè)的共同要求,是師德的基礎(chǔ);教書(shū)育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專(zhuān)業(yè)要求,是師德的載體;為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求,是師德的支柱。故選C。12.從教育系統(tǒng)所賴(lài)以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā),我們可以將教育形態(tài)劃分為()。A、非制度化教育、制度化教育B、家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育C、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育、信息社會(huì)的教育D、農(nóng)業(yè)教育、工業(yè)教育、信息教育答案:C解析:從教育系統(tǒng)自身的標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育與制度化的教育。從教育系統(tǒng)所賴(lài)以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育。從教育系統(tǒng)所賴(lài)以運(yùn)行的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)以及建立于其上的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和社會(huì)形態(tài)出發(fā),可以將教育形態(tài)劃分為農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育。故選C。13.波的衍射是指在媒質(zhì)中,由于有障礙物或其他的不連續(xù)性而引起波改變傳播方向的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列體現(xiàn)波的衍射的是()。A、隔墻有耳B、聲振屋瓦C、大音希聲D、雷聲大,雨點(diǎn)小答案:A解析:“隔墻有耳”是說(shuō)聲波能夠通過(guò)門(mén)窗的縫隙衍到其他地方,這是典型的聲波衍射現(xiàn)象。故選A。14.在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái),強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候,喚起心中已有的觀念,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心的教育思想家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、盧梭D、杜威答案:B解析:赫爾巴特的教育主張:在教學(xué)上,把哲學(xué)中的統(tǒng)覺(jué)觀念移用過(guò)來(lái),強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須使學(xué)生在接受新教材的時(shí)候,喚起心中已有的觀念,并強(qiáng)調(diào)教師中心、教材中心、課堂中心。代表傳統(tǒng)教育學(xué)的觀點(diǎn)。故選B。15.()是品德形成的基礎(chǔ)。A、活動(dòng)B、活動(dòng)與交往C、道德認(rèn)知D、實(shí)踐答案:B解析:品德形成的基礎(chǔ)是活動(dòng)與交往。故選B。16.中學(xué)階段為培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立地研究問(wèn)題、獲得知識(shí)、發(fā)展各種能力,教學(xué)中應(yīng)多選用()。A、探究的方法B、活動(dòng)的方法C、直觀的方法D、講授的方法答案:A解析:探究的教學(xué)方法有利于中學(xué)生獨(dú)立自主能力的培養(yǎng)。故選A。17.()根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。A.加涅B.布盧姆C.桑代克D.奧蘇貝爾答案:D解析:奧蘇貝爾采用二維分類(lèi)法,即根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與學(xué)習(xí)者原有的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。18.教師教學(xué)工作評(píng)估的三個(gè)主要方面是()。A、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果B、教學(xué)用時(shí)、教學(xué)能力、教學(xué)效果C、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力、教學(xué)效果D、教學(xué)態(tài)度、學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量、教學(xué)能力答案:C解析:教師教學(xué)工作評(píng)估的主要方面包括教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力和教學(xué)效果。故選C。19.“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了()對(duì)人的發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)答案:A解析:“近朱者赤,近墨者黑”反映了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。20.學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)的知識(shí)后利于對(duì)初等數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和掌握,這屬于知識(shí)的()。A.順向正遷移B.順向負(fù)遷移C.逆向正遷移D.逆向負(fù)遷移答案:C解析:根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)指掌握概念的一般意義,實(shí)質(zhì)上是掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。命題學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)由若干概念組成的句子的復(fù)合意義,即學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系。21.不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是《教師職業(yè)道德規(guī)范》中()對(duì)教師的要求。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.關(guān)愛(ài)學(xué)生C.教書(shū)育人D.為人師表答案:C解析:教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書(shū)育人”的規(guī)范要求,教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。22.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指()。A.發(fā)展性功能B.個(gè)體性功能C.教育性功能D.社會(huì)性功能答案:D23.“為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,充分發(fā)揮個(gè)人的潛力”屬于馬斯洛需要層次中的()。A.歸屬與愛(ài)的需要B.安全需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.尊重需要答案:C解析:馬斯洛理論把需要依次由較低層次到較高層次,分成生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要七類(lèi)。題干中的說(shuō)法屬于自我實(shí)現(xiàn)需要的表現(xiàn)。因此,正確選項(xiàng)是C。24.學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的辦法是()。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法答案:B解析:代幣獎(jiǎng)勵(lì)法是改變學(xué)生行為的基本方法。代幣是一種象征性強(qiáng)化物,籌碼、小紅星等都可以作為強(qiáng)化物。它的優(yōu)點(diǎn)是可使獎(jiǎng)勵(lì)的數(shù)量與學(xué)生良好行為的數(shù)量、質(zhì)量相適應(yīng),代幣不會(huì)像原始強(qiáng)化物那樣產(chǎn)生“飽和現(xiàn)象”而使強(qiáng)化失效。25.教學(xué)研究中,實(shí)驗(yàn)法的種類(lèi)很多,教學(xué)實(shí)驗(yàn)一般采用()。A.創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)B.驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)C.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)D.自然實(shí)驗(yàn)答案:D解析:自然實(shí)驗(yàn)是在實(shí)際的教育、教學(xué)情況下,根據(jù)研究的目的有計(jì)劃地變更某些條件、控制其他條件,以觀察被試的心理活動(dòng)表現(xiàn)的一種方法。它是在實(shí)際的教育情況下進(jìn)行的,所得結(jié)果比較接近于實(shí)際,能較真實(shí)地反映教育過(guò)程中的各種現(xiàn)象。26.由學(xué)生個(gè)人與適合個(gè)別學(xué)習(xí)的教學(xué)材料發(fā)生接觸,并輔以教師和學(xué)生之間的直接互動(dòng)的教學(xué)組織形式是()。A.個(gè)別組織形式B.小組組織形式C.個(gè)別輔導(dǎo)D.復(fù)試教學(xué)組織形式答案:A解析:個(gè)別教學(xué)是在課堂情境中進(jìn)行符合學(xué)生個(gè)別差異的教學(xué),主要由學(xué)生個(gè)人與適合個(gè)別學(xué)習(xí)的教學(xué)材料發(fā)生接觸,并輔以教師和學(xué)生之間的直接互動(dòng)。27.下列對(duì)心理健康的理解,正確的是()。A.沒(méi)有疾病就等于心理健康B.心理健康的人就能充分發(fā)揮自己的才能C.能夠正確處理人與人之間的關(guān)系就是心理健康D.心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化概念,會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化答案:D解析:心理健康是指?jìng)€(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會(huì)環(huán)境之間的相互關(guān)系。具體說(shuō)來(lái),心理健康至少應(yīng)包括兩層含義:一是無(wú)心理疾??;二是具有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)。心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)發(fā)展的文化概念,會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而變化。因此,本題選D。28.以下對(duì)教學(xué)過(guò)程基本特點(diǎn)的表述,錯(cuò)誤的是()。A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合C.教學(xué)過(guò)程是知、情、意、行的統(tǒng)一D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合答案:C解析:教學(xué)過(guò)程的基本特點(diǎn)包括:直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合;掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一;掌握知識(shí)與提高思想相結(jié)合;教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合。知、情、意、行的統(tǒng)一,一般指的是德育過(guò)程。29.()是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)班級(jí)活動(dòng)的靈魂,所以在活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織過(guò)程中需格外重視。A.活動(dòng)資源B.活動(dòng)主題C.活動(dòng)計(jì)劃D.活動(dòng)材料答案:B解析:主題是統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)活動(dòng)的靈魂,貫穿于活動(dòng)的始終,影響著活動(dòng)內(nèi)容的確定和活動(dòng)形式的選擇;一切準(zhǔn)備工作也都是為主題服務(wù)的。30.追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮、理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于()。A.生理與安全的需要B.尊重需要C.歸屬和愛(ài)的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要答案:D解析:馬斯洛需要層次理論認(rèn)為人類(lèi)的需要是相互聯(lián)系、相互依賴(lài)和彼此重疊的,它們排列成一個(gè)由低到高逐級(jí)上升的層次。其中,最低層次的需要是生理需要,接著是安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、自尊的需要、認(rèn)知的需要、審美的需要,處在最高層次的是自我實(shí)現(xiàn)的需要。追求個(gè)人特有潛能的充分發(fā)揮,理想和人的價(jià)值的完美實(shí)現(xiàn)屬于自我實(shí)現(xiàn)的需要。31.人們來(lái)到一個(gè)陌生的環(huán)境時(shí),特別想知道別人是怎樣行動(dòng)的,也愿意結(jié)交新的朋友,這主要是滿足了人際交往中的()。A.合群需要B.本能C.自我肯定需求D.生理需要答案:A解析:從產(chǎn)生行為動(dòng)機(jī)的心理需要來(lái)看,人際交往的心理需要可以分為三個(gè)方面:本能、合群需要和自我肯定的需要?!跋胫绖e人是怎樣行動(dòng)的,也愿意結(jié)交新的朋友”是為了積極融入群體,尋求安全感,減低初到一個(gè)陌生地方的恐懼。因此,正確答案為A。32.()是教師對(duì)職業(yè)理想、職業(yè)人格、職業(yè)原則、職業(yè)規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是師德修養(yǎng)的核心問(wèn)題。A.教師職業(yè)道德認(rèn)識(shí)B.教師職業(yè)道德情感C.教師職業(yè)道德意志D.教師職業(yè)道德信念答案:D解析:教師職業(yè)道德信念是教師對(duì)職業(yè)道德理想、職業(yè)道德人格、職業(yè)道德原則、職業(yè)道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是由一個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性。道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。因此,正確答案是D。33.所謂在教學(xué)時(shí)要用一把鑰匙開(kāi)一把鎖,是指教師要有()。A.針對(duì)性B.邏輯性C.知識(shí)性D.創(chuàng)造性答案:A解析:教師在教學(xué)時(shí)要用一把鑰匙開(kāi)一把鎖,反映了教學(xué)的因材施教原則。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。所以教師在教學(xué)中要有針對(duì)性地把握每個(gè)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。34.2021年中國(guó)期貨市場(chǎng)首發(fā)期貨品種,中國(guó)首個(gè)畜牧期貨品種和活體交割品種——()期貨在()商品交易所掛牌上市。A.生豬連云港B.生豬大連C.家禽連云港D.家禽大連答案:B解析:本題考查的是時(shí)政。2021年1月8日,今年期貨市場(chǎng)首發(fā)期貨品種、我國(guó)首個(gè)畜牧期貨品種和活體交割品種——生豬期貨在大連商品交易所掛牌上市。上市一周來(lái),生豬期貨市場(chǎng)運(yùn)行理性、穩(wěn)健,產(chǎn)業(yè)客戶持續(xù)參與。因此,本題選B。35.以下選項(xiàng)不屬于經(jīng)驗(yàn)主義課程論觀點(diǎn)的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以?xún)和顒?dòng)為中心C.課程內(nèi)容不能超過(guò)兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗(yàn)答案:D解析:經(jīng)驗(yàn)主義課程論的基本觀點(diǎn)包括:(1)課程應(yīng)以?xún)和幕顒?dòng)為中心,課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗(yàn)和生活的范圍;(2)課程的組織應(yīng)心理學(xué)化。要素主義認(rèn)為,學(xué)校的課程應(yīng)該給學(xué)生提供分化的,有組織的經(jīng)驗(yàn),即知識(shí)。36.洛扎諾夫的暗示教育學(xué)能激發(fā)學(xué)習(xí)者的心理潛力,提高教學(xué)效果,它比較適合的教育領(lǐng)域是()。A.語(yǔ)言B.物理C.數(shù)學(xué)D.歷史答案:A37.在班級(jí)組織改革嘗試中有一種特朗普制,其特點(diǎn)是()。A.小班上課,大班討論,個(gè)人獨(dú)立研究B.大班上課,小班討論,個(gè)人獨(dú)立研究C.大班上課,小班討論,小組合作研究D.小班上課,大班討論,小組合作研究答案:B38.某老師在作經(jīng)驗(yàn)交流時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性,那么這位老師更多地受以下哪種學(xué)習(xí)的影響?()A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認(rèn)知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案:D39.某小學(xué)語(yǔ)文教師林某,利用假期為學(xué)生進(jìn)行有償補(bǔ)課。學(xué)校查實(shí)后,對(duì)林某進(jìn)行了批評(píng)教育,給予記過(guò)處分,并告誠(chéng)其如果再不聽(tīng)勸阻,學(xué)校將按相關(guān)規(guī)定解除聘用合同。對(duì)此理解正確的是()。A.林某有償補(bǔ)課,應(yīng)給予處分B.林某利用假期有償補(bǔ)課,不應(yīng)該被處理C.林某無(wú)權(quán)向教育行政主管部門(mén)提出申訴D.這樣的處罰侵害了林某的教育教學(xué)權(quán)答案:A40.2020年7月31日電,國(guó)務(wù)院辦公廳日前印發(fā)()?!兑庖?jiàn)》提出三個(gè)方面政策措施。一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道,二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境,三是加大對(duì)靈活就業(yè)保障支持。A.《關(guān)于支持大學(xué)生靈活就業(yè)的意見(jiàn)》B.《關(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的意見(jiàn)》C.《關(guān)于支持城鎮(zhèn)居民靈活就業(yè)的意見(jiàn)》D.《關(guān)于支持多渠道穩(wěn)就業(yè)的意見(jiàn)》答案:B解析:本題考查時(shí)事政治?!蛾P(guān)于支持多渠道靈活就業(yè)的意見(jiàn)》提出三個(gè)方面政策措施,一是拓寬靈活就業(yè)發(fā)展渠道,二是優(yōu)化自主創(chuàng)業(yè)環(huán)境,三是加大對(duì)靈活就業(yè)保障支持。因此,本題選B。41.學(xué)習(xí)策略的掌握需要學(xué)生不斷實(shí)踐,在訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用各種學(xué)習(xí)策略時(shí)遵循的原則是()A.主體性原則和內(nèi)化性原則B.主體性原則和生成性原則C.特定性原則和內(nèi)化性原則D.特定性原則和生成性原則答案:A42.17歲的劉某在工廠打工,月收入3000元。某日,劉某外出忘關(guān)水龍頭導(dǎo)致租住屋浸水,房東要求賠償遭拒,遂將其訴至法院。下列關(guān)于本案的說(shuō)法正確的是()。A.法院應(yīng)判決劉某獨(dú)立承擔(dān)賠償責(zé)任,因其是完全民事行為能力人B.法院應(yīng)判決劉某承擔(dān)主要賠償責(zé)任,因其是限制民事行為能力人C.法院應(yīng)判決劉某家長(zhǎng)承擔(dān)賠償責(zé)任,因劉某是無(wú)民事行為能力人D.法院應(yīng)判決劉某家長(zhǎng)承擔(dān)連帶賠償責(zé)任,因劉某是部分行為能力人答案:A解析:《民法總則》第十八條第二款規(guī)定:“十六周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的人,視為完全民事行為能力人?!眲⒛?7歲,且以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源,故此為完全民事行為能力人,應(yīng)獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任。答案為A。43.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)農(nóng)民有三個(gè)偉大創(chuàng)造:一是實(shí)行家庭承包責(zé)任制;二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起;三是發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。從歷史唯物主義角度看,這三個(gè)偉大創(chuàng)造說(shuō)明()。A.勞動(dòng)群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D.農(nóng)民是中國(guó)改革的主體答案:C解析:本題考查時(shí)事政治。從歷史唯物主義角度看,實(shí)行家庭承包責(zé)任制、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)三個(gè)偉大創(chuàng)造說(shuō)明人民群眾是社會(huì)變革的決定力量。因此,本題選C。44.()是我國(guó)已知最早的成體系的文字形式,是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)。A.甲骨文B.金文C.大篆D.小篆答案:A解析:本題考查的是文學(xué)常識(shí)。甲骨文又稱(chēng)“契文”、“甲骨卜辭”或“龜甲獸骨文”,主要指中國(guó)商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上鐫刻的文字,是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式,它上承原始刻繪符號(hào),下啟青銅銘文,是漢字發(fā)展的關(guān)鍵形態(tài)。現(xiàn)代漢字即由甲骨文演變而來(lái)。因此,本題選A。45.一艘行駛在日本海域的美國(guó)貨船上,有甲、乙兩個(gè)中國(guó)人,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),甲將乙捅死,依據(jù)我國(guó)《刑法》,該案件適用于哪國(guó)法律?()A.中國(guó)法律B.美國(guó)法律C.日本法律D.既適用中國(guó)法律也適用日本法律答案:A解析:我國(guó)《刑法》第七條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪的,適用本法,但是按本法規(guī)定的最高刑為三年以下有期徒刑的,可以不予追究?!奔讓⒁彝彼?,已構(gòu)成殺人罪,故適用《刑法》。故正確答案為A。46.王某與李某素有仇怨,一日,李某攔住王某百般辱罵,王某揮舞拳頭作勢(shì)欲打李某,李某逃跑,王某緊追不舍,李某從屠戶徐某處搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí),李某用殺豬刀砍了王某一刀,導(dǎo)致王某流血過(guò)多死亡,李某的行為屬于()。A.正當(dāng)防衛(wèi)B.緊急避險(xiǎn)C.防衛(wèi)過(guò)當(dāng)D.故意殺人答案:D解析:本題中,王某見(jiàn)李某搶得一把殺豬刀,王某不敢再追,“轉(zhuǎn)身離開(kāi)”,這說(shuō)明對(duì)李某而言,不存在現(xiàn)實(shí)的不法侵害,則不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)或者緊急避險(xiǎn),A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。王某轉(zhuǎn)身離開(kāi)時(shí),“李某用殺豬刀砍了王某一刀,導(dǎo)致王某流血過(guò)多死亡”,李某的行為屬于臨時(shí)起意的故意殺人,符合故意殺人罪的犯罪構(gòu)成。47.法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是()。A.法的規(guī)范作用B.法的社會(huì)作用C.法的示范作用D.法的管理作用答案:A解析:本題考查法的價(jià)值和作用知識(shí)。法的作用是法理學(xué)上的概念,是指法對(duì)人與人之間所形成的社會(huì)關(guān)系所發(fā)生的一種影響,它表明了國(guó)家權(quán)力的運(yùn)行和國(guó)家意志的實(shí)現(xiàn)。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會(huì)作用。其中法對(duì)社會(huì)及公眾最基本最直接的作用是法的規(guī)范作用,規(guī)范作用包括五種作用:法的指引作用,法的評(píng)價(jià)作用,法的預(yù)測(cè)作用,法的強(qiáng)制作用,法的教育作用。因此,選擇A選項(xiàng)。48.2020年9月14日第23屆全國(guó)推廣普通話宣傳周拉開(kāi)帷幕。目前,全國(guó)范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到(),“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。A.70%B.80.72%C.75%D.86%答案:B解析:本題考查時(shí)事政治。第23屆全國(guó)推廣普通話宣傳周指出,目前全國(guó)范圍內(nèi)普通話普及率達(dá)到80.72%,“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。因此,本題選B。49.某地由于豬肉的供應(yīng)量減少,造成該地市場(chǎng)上豬肉供不應(yīng)求的局面,導(dǎo)致豬肉價(jià)格較之前有所上漲,對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是()。A.豬肉的價(jià)格變化由市場(chǎng)隨意決定B.豬肉的價(jià)格波動(dòng)不適用價(jià)值規(guī)律C.豬肉的價(jià)格會(huì)無(wú)限制的上漲D.豬肉的價(jià)格波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式答案:D解析:本題考查價(jià)值規(guī)律。D項(xiàng)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的唯一表現(xiàn)形式,符合題意。A項(xiàng)價(jià)格由價(jià)值決定,不符合題意。B項(xiàng)價(jià)格波動(dòng)同樣適用于價(jià)值規(guī)律,不符合題意。C項(xiàng)價(jià)格不會(huì)無(wú)限上漲,受價(jià)值決定。與題干不符,排除。因此,本題選D。50.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略,可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和()。A.計(jì)劃策略B.組織策略C.調(diào)節(jié)策略D.監(jiān)視策略答案:B二、多選題1.以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實(shí)驗(yàn)法C、參觀法D、實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:ABD解析:以實(shí)際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括,練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法。故選ABD。2.教學(xué)有法,但無(wú)定法。選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求B、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)C、學(xué)生特點(diǎn)D、教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)答案:ABCD解析:一般來(lái)說(shuō),教師選擇教學(xué)方法應(yīng)注意以下方面:(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和特點(diǎn);(3)學(xué)生年齡特征;(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn);(6)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。故選ABCD。3.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案:ABCD解析:“自我更新”取向的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段論認(rèn)為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。4.學(xué)校文化的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、凝聚功能C、宣傳功能D、規(guī)范功能答案:ABD解析:校園文化具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、規(guī)范功能,具有互動(dòng)性、滲透性、傳承性。故選ABD。5.在教師期望的應(yīng)用中,教師信念的差異可以阻止消極的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言的發(fā)展,影響教師期望的信念有()。A.教師道德感B.教師情感C.教學(xué)效能感D.教師控制點(diǎn)答案:CD6.教師要遵循的學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律有()。A、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的順序性,循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展B、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的階段性,對(duì)于不同年齡階段的學(xué)生,在教育內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同C、教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的差異性,做到因材施教D、教育要按照知識(shí)的邏輯順序?qū)W(xué)生施教答案:ABC解析:A、B、C項(xiàng)分別體現(xiàn)了教師要遵循的學(xué)生身心發(fā)展的順序性、階段性、和差異性的規(guī)律。D選項(xiàng)未能體現(xiàn)教育要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。故選ABC。7.關(guān)于教育起源,教育史上有幾種代表性觀點(diǎn),它們是()。A、教育的生物起源說(shuō)B、教育的心理起源說(shuō)C、教育的勞動(dòng)起源說(shuō)D、教育的神話起源說(shuō)答案:ABCD解析:教育史上有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)主要冇:生物起源說(shuō)、神話起源說(shuō)、心理起源說(shuō)、勞動(dòng)起源說(shuō)。故選ABCD。8.我國(guó)學(xué)校課程的具體表現(xiàn)形式有()。A、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程計(jì)劃D、課外輔導(dǎo)答案:BC解析:目前在我國(guó),中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三部分組成。故選BC。9.德育隱性課程的特點(diǎn)主要有()。A、間接性、內(nèi)隱性B、范圍的廣泛性C、影響不確定性D、有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的交互作用答案:ABCD解析:同德育的顯性課程(如思想品德課、政治課)相比較,德育的隱性課程在內(nèi)容上沒(méi)有固定性,其內(nèi)容往往寓于相關(guān)主題活動(dòng)當(dāng)中,體現(xiàn)出間接性、內(nèi)隱性;德育隱性課程在內(nèi)容上的寬泛性,決定了其在范圍上的廣泛性;德育隱性課程的影響是促使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中規(guī)范自身的行為,提高思想道德水平,所以其影響具有確定性;德育隱性課程中無(wú)意識(shí)起著主要作用。故選ABCD。10.從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看,好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯(cuò)、負(fù)擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時(shí)間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案:ABCD解析:A項(xiàng)、B項(xiàng)和D項(xiàng)是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過(guò)程的角度來(lái)看,C項(xiàng)是從負(fù)擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來(lái)看。故選ABCD。11.教育現(xiàn)代化是社會(huì)整體現(xiàn)代化的組成部分,下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設(shè)施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案:ABC解析:教育現(xiàn)代化,是指社會(huì)整體現(xiàn)代化的組成部分,是指教育發(fā)展水平達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn)與人類(lèi)社會(huì)從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)及知識(shí)社會(huì)的轉(zhuǎn)變相適應(yīng),教育現(xiàn)代化是對(duì)傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展過(guò)程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括:①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化;④教育設(shè)施現(xiàn)代化;⑤教育隊(duì)伍現(xiàn)代化;⑥教育管理現(xiàn)代化。故選ABC。12.教育行政復(fù)議的程序是:申請(qǐng)、()。A、受理B、審理C、決定D、執(zhí)行答案:ABCD解析:教育行政復(fù)議的程序是申請(qǐng)、受理、審理、決定和執(zhí)行。故選ABCD。13.教育目的的內(nèi)容主要是從教育所要培養(yǎng)的人的哪些方面作出規(guī)定的()。A、全面發(fā)展B、身心素質(zhì)C、社會(huì)價(jià)值D、個(gè)人價(jià)值答案:BC解析:教育目的的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是指教育目的由哪幾個(gè)部分構(gòu)成及其相互之間的關(guān)系。教育目的一般由兩部分組成:一是就教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)價(jià)值做出規(guī)定。故選BC。14.下列選項(xiàng)屬于《學(xué)記》中的觀點(diǎn)的是()。A、建國(guó)君民,教學(xué)為先B、明人倫C、師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)D、化民成俗,其必由學(xué)答案:ACD解析:《學(xué)記》提出“化民成俗,其必由學(xué)”,“建國(guó)君民,教學(xué)為先”表明教育的重要性和教育與政治的關(guān)系?!皫焽?yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!碧岢鲎饚熤氐浪枷?。A、C、D三項(xiàng)正確。B項(xiàng):孟子提出“明人倫”的教育目的。與題干不符,排除。故選ACD。15.在商品價(jià)值量決定方面,正確的命題有()。A.商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定B.商品的價(jià)值量由個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定C.商品的價(jià)值量是在同類(lèi)商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的D.商品的價(jià)值量是在不同類(lèi)商品生產(chǎn)者的競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的答案:AC16.在我國(guó),人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是()。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)C.國(guó)務(wù)院D.地方各級(jí)人民代表大會(huì)答案:AD解析:憲法規(guī)定,人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人大和各級(jí)地方人民代表大會(huì)。故本題答案選AD。17.核酸作為大型酸性的鏈狀分子,具體分為()等種類(lèi)。A.RHAB.DNAC.DHAD.RNA答案:BD解析:核酸是許多核苷酸聚合成的生物大分子化合物,為生命的最基本物質(zhì)之一。核酸大分子可分為兩類(lèi):脫氧核糖核酸(DNA)和核糖核酸(RNA),在蛋白質(zhì)的復(fù)制和合成中起著儲(chǔ)存和傳遞遺傳信息的作用。因此,本題選BD。18.下列情形中,屬于合理使用肖像權(quán)的是()。A.公安機(jī)關(guān)為緝拿犯罪分子在報(bào)刊上使用犯罪分子的肖像B.新聞報(bào)道中合理使用領(lǐng)導(dǎo)人的肖像C.為宣傳植樹(shù)活動(dòng)使用植樹(shù)者的肖像D.尋人啟事上使用失蹤者的肖像答案:ABCD解析:本題考查的是法律法規(guī)。合理使用肖像權(quán)的行為包括:(1)在新聞報(bào)道中使用相關(guān)人物的肖像,使觀眾、讀者了解、認(rèn)識(shí)事實(shí)真相等符合社會(huì)公眾利益的行為不構(gòu)成侵害被曝光者的肖像權(quán)。即使新聞報(bào)道的內(nèi)容失實(shí)或者不當(dāng),有可能構(gòu)成侵害被曝光者名譽(yù)權(quán)或隱私權(quán),也不會(huì)構(gòu)成侵害肖像權(quán)。(2)國(guó)家機(jī)關(guān)為執(zhí)行公務(wù)或?yàn)閲?guó)家利益舉辦特定活動(dòng)使用公民的肖像。(3)為記載或宣傳特定公眾活動(dòng)使用參與者的肖像。(4)基于科研和教育目的在一定程度和一定范圍內(nèi)使用他人肖像的。(5)為肖像權(quán)人自身的利益使用其肖像。因此,本題選擇ABCD。19.依據(jù)我國(guó)《憲法》,下列享有選舉權(quán)的是()A.甲27歲,中國(guó)公民,去年因誹謗罪被依法剝奪政治權(quán)利三年B.乙19歲,中國(guó)公民,現(xiàn)就讀于香港中文大學(xué)C.丙42歲,美籍華人,現(xiàn)居住在上海兩年D.丁30歲,中國(guó)公民,前年因交通肇事罪被依法判處有期徒刑三年緩刑三年答案:BD解析:根據(jù)憲法和選舉法的規(guī)定,中華人民共和國(guó)年滿18周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉
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