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2021-2022學(xué)年天津?qū)氎娲罂谕透呒?jí)中學(xué)高三歷史月考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.“陶片放逐法(Ostracism)”,是公元前5世紀(jì)雅典等若干古希臘城邦所實(shí)施的一項(xiàng)獨(dú)特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大會(huì)第6次常務(wù)委員會(huì)會(huì)議期間(12月),常務(wù)委員會(huì)會(huì)詢問(wèn)公民大會(huì)是否需要進(jìn)行陶片放逐投票,以使城邦擺脫影響力太大的人士……下面對(duì)其敘述,不正確的是A.是一種絕對(duì)民主的政治制度,在《十二銅表法》里可得到印證B.把反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的嚴(yán)密控制之下C.是一種以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法D.是克里斯提尼改革的政治措施參考答案:A本題考查的是學(xué)生對(duì)于陶片放逐法的理解?!妒~表法》是羅馬的法律,而陶片放逐法是古希臘的,所以A顯然錯(cuò)誤。2.經(jīng)濟(jì)史專家認(rèn)為中國(guó)近代工業(yè)發(fā)展曾出現(xiàn)三次熱潮:19世紀(jì)六七十年代,中國(guó)資本主義工業(yè)興起;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,民族工業(yè)獲得初步發(fā)展;一戰(zhàn)期間,民族工業(yè)出現(xiàn)了短暫的春天。這“三次熱潮”的相同作用是A.為辛亥革命奠定了物質(zhì)和階級(jí)基礎(chǔ)B.促進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)民主共和思想的傳播C.根本上動(dòng)搖了傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和政治制度D.一定程度上瓦解著中國(guó)傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)參考答案:D試題解析:本題主要考查近代民族工業(yè)的發(fā)展,旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。學(xué)生解答此題注意題干中要求的是“相同作用”,其中A項(xiàng)是20世紀(jì)初民族工業(yè)初步發(fā)展的意義;B項(xiàng)只符合一戰(zhàn)期間民族工業(yè)短暫春天的意義;C項(xiàng)中“根本上”表述錯(cuò)誤,因?yàn)楫?dāng)時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)地位;三個(gè)不同時(shí)期民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都在一定程度上瓦解了自然經(jīng)濟(jì),所以D項(xiàng)表述正確。3.據(jù)《禮記.月令》載:“百工咸理,監(jiān)工日號(hào),毋悖于時(shí),毋或作為淫巧,以蕩上心?!薄抖Y記.王制》中還說(shuō),如有人挾“奇技、奇器以疑眾,殺”。在等級(jí)制度森嚴(yán)的古代中國(guó),這種指導(dǎo)思想對(duì)手工業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐產(chǎn)生的影響是A.政府輕視對(duì)手工業(yè)生產(chǎn)管理
B.扼殺了能工巧匠的聰明才智C.手工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量難以提高
D.手工業(yè)產(chǎn)生的規(guī)模無(wú)法擴(kuò)大參考答案:B4.皮科在其《關(guān)于人的尊嚴(yán)的演講》中反復(fù)強(qiáng)調(diào),上帝不僅創(chuàng)造了人和宇宙,而且還讓人處于一個(gè)中央的位置,使人容易觀察到世界的一切,同時(shí),上帝在用其法則去限制其他一切生靈的本性時(shí),卻賦予人自由意志,讓人按照自己的意愿來(lái)“自由地發(fā)展和塑造自己”。據(jù)此判斷,皮科應(yīng)是
A.文藝復(fù)興時(shí)期的思想家
B.宗教改革的領(lǐng)導(dǎo)人
C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)代的思想家
D.近代科學(xué)的奠基者參考答案:A5.公元前536年,鄭國(guó)把刑書(shū)刻在青銅鼎上;公元前449年,古羅馬頒布《十二銅表法》。由此可見(jiàn)A.法治發(fā)展推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一B.成文法律體現(xiàn)文明發(fā)展訴求C.疆域擴(kuò)大推動(dòng)法治建設(shè)D.古羅馬的鑄銅技術(shù)源白中國(guó)參考答案:B材料無(wú)法體現(xiàn)A、C兩項(xiàng);材料體現(xiàn)的都是成文法,在早期的中西方出現(xiàn)成文法,說(shuō)明成文法律體現(xiàn)文明發(fā)展訴求,故B項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)古羅馬的鑄銅技術(shù)源白中國(guó),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.“起而革命者,代不乏人,然不過(guò)一朝一姓之變革而已。孫中山之革命,則為國(guó)體之改革,與一朝一姓之變革迥然不同。”下列最能論證此觀點(diǎn)的是辛亥革命A.改變了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)B.實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主C.實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的近代化D.結(jié)束了封建君主專制參考答案:D【詳解】從材料“孫中山之革命,則為國(guó)體之改革,與一朝一姓之變革迥然不同”可以看出,作者肯定辛亥革命在于實(shí)現(xiàn)了制度的變革,即辛亥革命結(jié)束了封建君主專制,故D正確;辛亥革命沒(méi)有改變半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),排除A;B材料未體現(xiàn),排除;辛亥革命促進(jìn)了中國(guó)近代化,但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)近代化,排除C?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“孫中山之革命,則為國(guó)體之改革,與一朝一姓之變革迥然不同”,聯(lián)系所學(xué)辛亥革命的歷史功績(jī)分析解答。7.蒸汽機(jī)的發(fā)明和電力的廣泛應(yīng)用,產(chǎn)生了巨大影響,它包括(
)①使社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高②改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)③增加了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富④帶來(lái)了環(huán)境污染等負(fù)面影響A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④參考答案:D8.與西方近代工業(yè)發(fā)展進(jìn)程相近似,中國(guó)的早期工業(yè)化也主要表現(xiàn)在
A.煤鐵工業(yè)和紡織業(yè)
B.礦業(yè)開(kāi)采和電力工業(yè)
C.交通運(yùn)輸和化工業(yè)
D.機(jī)械制造和電報(bào)通訊參考答案:A9.中國(guó)古代收養(yǎng)養(yǎng)子時(shí),往往有“異姓不養(yǎng)”的規(guī)定。如明清律法都規(guī)定,若收養(yǎng)異姓子為嗣,則收養(yǎng)人和送養(yǎng)人都要被杖六十下,其子歸宗(即送回送養(yǎng)人家中)。與此規(guī)定密切相關(guān)的制度是()A.分封制
B.世襲制
C.察舉制
D.宗法制參考答案:D10.某博客的一個(gè)貼子在分析當(dāng)今國(guó)際格局時(shí)繪制了一個(gè)示意圖,如右圖反映了當(dāng)代世界的“一超多強(qiáng)”趨勢(shì),天平的一邊如果是美國(guó),那么另一邊應(yīng)是
(
)
A.日中俄印
B.法德英日
C.歐日俄中
D.亞非拉美參考答案:C略11.傳教士林樂(lè)知曾這樣評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng):“即如欲自強(qiáng)其國(guó)者,徒養(yǎng)多兵,廣購(gòu)兵船槍炮,自謂可以示威,而實(shí)與驢服獅皮,終為群獸覷破而喪其身者無(wú)異也。”下列有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的論點(diǎn)與該評(píng)論相似的是(
)A.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”
B.“遺其體而求其用”C.“然欲自強(qiáng)必先理財(cái)”
D.“自強(qiáng)以練兵為要,練兵又以制器為先”參考答案:B12.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了富民思想,如儒家的“藏富于民”、“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”,墨家的“節(jié)用利民”思想,道家的“精神足民”論,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明A.民本思想成為社會(huì)主流思想B.統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)C.社會(huì)階級(jí)矛盾得到有效緩和D.生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革參考答案:D【詳解】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨著生產(chǎn)力的提高,私田的開(kāi)墾越來(lái)越多,民眾力量的顯現(xiàn)產(chǎn)生了富民思想。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期并沒(méi)有特定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)主流,民本思想也不可能上升到社會(huì)主流思想這個(gè)高度,排除;B項(xiàng),材料不能體現(xiàn)統(tǒng)治者對(duì)私產(chǎn)的保護(hù),排除;C項(xiàng),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,社會(huì)矛盾尖銳而不是緩和,排除?!军c(diǎn)睛】表明類選擇題是高考中相對(duì)穩(wěn)定的題型,該類選擇題主要借用了“表明”一詞“相當(dāng)肯定地顯示”的含義。它要求考生獲取材料中比較確切的信息,重點(diǎn)考查學(xué)生的概括能力。試題的題干部分一般描述歷史現(xiàn)象,考生需要根據(jù)所學(xué)知識(shí),用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言準(zhǔn)確、清楚地概括現(xiàn)象背后的歷史結(jié)論。一般解題步驟有三步,第一步:概括材料的主體信息;第二步:聯(lián)系選項(xiàng),進(jìn)行“等價(jià)轉(zhuǎn)換”?!暗葍r(jià)轉(zhuǎn)換”是指第一步概括出的主體信息要與選項(xiàng)完全匹配;第三步:檢驗(yàn)其他選項(xiàng)的正確性。13.楊菁《四聯(lián)總處與戰(zhàn)時(shí)金融》記載,四聯(lián)總處(即中國(guó)、中央、交通、中國(guó)農(nóng)民四銀行聯(lián)合辦事總處的簡(jiǎn)稱)核辦貼放業(yè)務(wù)的重點(diǎn)是工礦業(yè)貸款?!裕ù蠛蠓剑┕さV生產(chǎn)能力而論,如以1938年總生產(chǎn)指數(shù)為100,1943年已增至375,……。據(jù)此分析其主要作用是A.加強(qiáng)了官僚資本的壟斷地位
B.造成民族工業(yè)陷入絕境C.推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展
D.為抗戰(zhàn)提供了物資保障參考答案:答案:D試題分析:本題主要考查學(xué)生正確運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料反映了抗戰(zhàn)時(shí)期重工業(yè)的發(fā)展,這為抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),D正確。A錯(cuò)誤,材料沒(méi)有反映官僚資本的內(nèi)容。B出現(xiàn)于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。C錯(cuò)誤,材料沒(méi)有反映經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的比重??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)14. “它的結(jié)構(gòu)、生物活力、物理化學(xué)性質(zhì)、結(jié)晶形狀都和天然的牛胰島素完全一樣。這是世界上第一個(gè)人工合成的蛋白質(zhì),為人類認(rèn)識(shí)生命、揭開(kāi)生命奧秘邁出了可喜的一大步?!敝袊?guó)取得這一醫(yī)學(xué)成就是在A.20世紀(jì)50年代B.20世紀(jì)60年代C.20世紀(jì)70年代D.20世紀(jì)80年代參考答案:B【詳解】根據(jù)材料“這是世界上第一個(gè)人工合成的蛋白質(zhì)”結(jié)合所學(xué)可知1965年世界上第一個(gè)人工合成的蛋白質(zhì)——牛胰島素在中國(guó)誕生,標(biāo)志著人類在揭示生命本質(zhì)的征途上實(shí)現(xiàn)了里程碑式的飛躍。故ACD三項(xiàng)排除,B項(xiàng)正確。15.1919年梁漱溟指出,對(duì)五四運(yùn)動(dòng)中火燒趙家樓的學(xué)生第一要提起公訴,不公訴不足以維持民國(guó)初年剛建立的法治:第二要當(dāng)庭特赦,不特赦不足以維護(hù)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。下列哪項(xiàng)與其觀點(diǎn)一致
(
)
A.要在法律框架內(nèi)理性表達(dá)愛(ài)國(guó)情感
B.要徹底地不妥協(xié)地反帝反封
C.要維護(hù)北洋政府的專制統(tǒng)治
D.要用法律阻止學(xué)生開(kāi)展愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
參考答案:A略16.第七屆亞歐首腦會(huì)議于2008年10月在北京舉行(如圖),與會(huì)的45個(gè)成員國(guó)和地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人圍繞著“對(duì)話合作、互利共贏”的主題,就國(guó)際經(jīng)濟(jì)的金融形勢(shì)、飲食安全、救災(zāi)合作、國(guó)際和地區(qū)形勢(shì)、可持續(xù)發(fā)展、加強(qiáng)不同文明對(duì)話等問(wèn)題坦誠(chéng)、深入交換了看法,達(dá)成廣泛的重要的共識(shí)。這說(shuō)明在開(kāi)放的世界中(
)
A.亞歐國(guó)家已能左右世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)
B.各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)既相互依存又相互制約C.亞歐國(guó)家已成為世界上潛在的大市場(chǎng)
D.發(fā)展對(duì)外貿(mào)易是各國(guó)對(duì)外政策的出發(fā)點(diǎn)參考答案:B17.雅典執(zhí)政官最初有王者執(zhí)政官、軍事執(zhí)政官和名年官,終身任職。公元前683年改為一年一任,且增加了6名司法執(zhí)政官,人數(shù)增至九人,但擁有選舉權(quán)和當(dāng)選為執(zhí)政官的都是貴族。這些變化()A.確保了貴族各項(xiàng)特權(quán) B.推動(dòng)了雅典民主化進(jìn)程C.保證了公民政治權(quán)利 D.提高了政府決策的效率參考答案:解析:本題考查古代雅典的民主政治.需要掌握雅典民主政治的作用.解題的關(guān)鍵是對(duì)題干材料的解讀與分析.材料反映了雅典城邦制度中執(zhí)政官最初由終身任職的王者執(zhí)政官、軍事執(zhí)政官和名年官組成,到公元前683年增加了6名司法執(zhí)政官,且全部執(zhí)政官一年一任,同時(shí)規(guī)定擁有選舉權(quán)和當(dāng)選為執(zhí)政官的均為貴族.可見(jiàn)這些變化反映雅典的城邦政治制度盡管仍有其局限性,但也推動(dòng)了雅典民主化的進(jìn)程,故B項(xiàng)正確.AD均不符合材料的主旨及“變化”的題意,應(yīng)排除.材料反映享受上述政治權(quán)利的范圍為貴族階層,故C項(xiàng)錯(cuò)誤.故選B.考點(diǎn):本題考查古代雅典的民主政治,考查對(duì)雅典民主政治的作用的把握,考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、分析理解的能力.18.一位法國(guó)思想家說(shuō):“《圣經(jīng)》上聲稱,婦女觸犯上帝遭到懲罰,所以分娩時(shí)必遭痛苦。但是,母豬生崽的時(shí)候也無(wú)一個(gè)不痛,不知道它們?yōu)楹问乱驳米锪松系勰??”由此可以看出他的主張是:A、虔誠(chéng)信仰上帝
B、婦女解放
C、實(shí)行三權(quán)分立
D、反對(duì)盲目信仰參考答案:D19.1958年1月,中共中央在一份決議中規(guī)定,社員個(gè)人所有的房屋、衣被、家具等生活資料和存款,永遠(yuǎn)歸社員所有。這一決議A.推動(dòng)了農(nóng)村社會(huì)主義改造進(jìn)程B.超越了生產(chǎn)力發(fā)展水平C.克服了黨內(nèi)的盲進(jìn)思想D.有利于減緩“共產(chǎn)風(fēng)”的蔓延參考答案:D材料強(qiáng)調(diào)的是社員個(gè)人所有的生活資料等仍然歸“個(gè)人”所有而不是集體所有,這樣是能制約“共產(chǎn)風(fēng)”的,即選D是符合題意的,正確;材料反映的是人民公社而非社會(huì)主義改造,選項(xiàng)A不符合題意,排除;這一決議是符合實(shí)際的,并未超越生產(chǎn)力發(fā)展水平,選項(xiàng)B不符合題意,排除;“克服了”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),選項(xiàng)C不符合題意,排除;故本題選D。20. 下圖反映新航路開(kāi)辟后,人口、動(dòng)植物及貴金屬的流動(dòng)方向。按移民、黑奴、玉米、白銀的流動(dòng)方向,順序?qū)?yīng)正確的是A.①③②④B.⑤②④③C.②④③①D.①②⑤④參考答案:D試題分析:用多種史觀評(píng)價(jià)新航路開(kāi)辟革命史觀是西方列強(qiáng)殖民掠奪之路社會(huì)史觀增加了人類的食品種類,改變了人的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣全球史觀是世界各地聯(lián)系之路,世界逐漸連成整體現(xiàn)代化史觀推動(dòng)了近代資本主義工業(yè)文明的到來(lái)文明史觀是人類文明交流融合之路,促進(jìn)了人類文明的發(fā)展,故D項(xiàng)正確;其他組合軍錯(cuò)誤。考點(diǎn):資本主義世界市場(chǎng)形成與發(fā)展·殖民擴(kuò)張·影響21.齊世榮主編的《西歐封建社會(huì)》中描述:?jiǎn)栆晃恢惺兰o(jì)學(xué)者是哪里人,他的回答不是“法國(guó)”、“英國(guó)”或“意大利”等國(guó)人,相反,他總以出生和生活的地方作為答詞,“我是坎特伯雷人”、“我是加泰羅尼亞人”等,這種現(xiàn)象表明A.莊園的分散性和封建等級(jí)制的特殊性使西歐社會(huì)處于王權(quán)衰微、分裂割據(jù)的局面B.封建等級(jí)制下封臣只向封主宣誓,忠誠(chéng)于自己的領(lǐng)主而非國(guó)王及其所代表的國(guó)家C.在當(dāng)時(shí)情況下,西歐中世紀(jì)的人們還沒(méi)有形成強(qiáng)烈的民族意識(shí)和清晰的國(guó)家觀念D.學(xué)者們處于對(duì)自己領(lǐng)主的忠誠(chéng)、家鄉(xiāng)的熱愛(ài)以及對(duì)王權(quán)的鄙視有意回避?chē)?guó)家概念參考答案:ABCD22.國(guó)臺(tái)辦曾在回答記者提問(wèn)時(shí)指出:中國(guó)政府一再申明,對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)的民間經(jīng)濟(jì)文化往來(lái),不持異議。但是,“國(guó)際生存空間”的提法,是要搞“兩個(gè)國(guó)際法人”“平行的國(guó)際代表權(quán)”,對(duì)此,中國(guó)政府不能不堅(jiān)決反對(duì),這體現(xiàn)了在臺(tái)灣問(wèn)題上黨和政府A.力求早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一B.盡可能增加交往和取得互信C.堅(jiān)持原則和立足發(fā)展相結(jié)合D.雙方以經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作為前提參考答案:C【詳解】“對(duì)于臺(tái)灣同外國(guó)的民間經(jīng)濟(jì)文化往來(lái),不持異議”體現(xiàn)了黨和國(guó)家務(wù)實(shí)的態(tài)度,有利于臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)、文化的豐富和發(fā)展;堅(jiān)決反對(duì)“國(guó)際生存空間”,反對(duì)搞“兩個(gè)國(guó)際法人”“平行的國(guó)際代表權(quán)”體現(xiàn)了黨和國(guó)家堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的堅(jiān)定立場(chǎng),所以正確答案是C項(xiàng)。AB兩項(xiàng)說(shuō)法忽略了黨和國(guó)家對(duì)一些問(wèn)題的斗爭(zhēng)立場(chǎng)和不妥協(xié)的原則;D項(xiàng)與材料談到的臺(tái)灣與外國(guó)聯(lián)系問(wèn)題無(wú)關(guān),不符合題意。23.公元6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼欽定的法學(xué)教科書(shū)中說(shuō):“皇帝的決定也具有法律效力,因?yàn)楦鶕?jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法,人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他?!边@說(shuō)明A.《社會(huì)契約論》影響深遠(yuǎn)
B.古羅馬有重視法律的傳統(tǒng)C.古羅馬皇帝崇尚“君權(quán)神授”
D.王權(quán)法喪失了法律效力參考答案:B羅馬法。由“根據(jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法”可以看出古羅馬重視法律的傳統(tǒng),這也符合所學(xué)羅馬法的相關(guān)知識(shí),故選B。《社會(huì)契約論》是18世紀(jì)的產(chǎn)物,與題干所述時(shí)間不符,故排除A;由“皇帝的決定也具有法律效力”可推知D錯(cuò)誤;C項(xiàng)與題意無(wú)關(guān),故排除。24.下面是一張義和團(tuán)的告示:“若輩洋人,借通商與傳教以掠奪國(guó)人之土地、糧食與衣服,不僅污蔑我們的圣教,尚以鴉片毒害我們,以淫邪污辱我們。自道光以來(lái),奪取我們的土地,騙取我們的金錢(qián);蠶食我們的子女如食物,筑我們的債臺(tái)如高山;焚燒我們的宮殿,消滅我們的屬國(guó);占據(jù)上海,蹂躪臺(tái)灣,強(qiáng)迫開(kāi)放膠州,而現(xiàn)在又想來(lái)瓜分中國(guó)?!睂?duì)此理解最為完整的是
A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)
B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是民族意識(shí)覺(jué)醒的結(jié)果
C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)盲目排外
D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)既反清又滅洋參考答案:B25.法國(guó)《1875年憲法》和1871年《德意志帝國(guó)憲法》使兩國(guó)走上了代議制道路。下列關(guān)于兩部憲法共同點(diǎn)的表述,正確的有
①國(guó)家元首有權(quán)任命內(nèi)閣(政府)成員
②內(nèi)閣(政府)要對(duì)國(guó)家元首負(fù)責(zé)
③國(guó)家元首都有解散或部分解散議會(huì)的權(quán)力
④議會(huì)完全行使立法權(quán)A.①②
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:C26.中國(guó)古代某位思想家曾說(shuō):“大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正?!贝巳丝赡苁茿.老子
B.孔子
C.墨子
D.韓非子參考答案:A27.有學(xué)者在敘述某段歷史時(shí)說(shuō):“國(guó)共兩黨,一個(gè)關(guān)注上層,一個(gè)關(guān)注下層;一個(gè)重視軍事,一個(gè)重視民眾;一個(gè)重視槍桿,一個(gè)重視筆桿;一個(gè)擅長(zhǎng)武斗,一個(gè)擅長(zhǎng)文斗。”由此推斷出該段歷史屬于A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
B.國(guó)民大革命時(shí)期
C.國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期
D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期參考答案:B28.2010年9月6日,胡錦濤在深圳特區(qū)成立30周年慶祝大會(huì)上指出:“深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成功實(shí)踐雄辯地表明,黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)形成的黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)是完全正確的?!焙\濤所說(shuō)的黨的基本理論不包括
(
)
A.社會(huì)主義初級(jí)階段理論
B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論
C.“調(diào)整、鞏固、充實(shí)和提高”的理論
D.“非公有制經(jīng)濟(jì)也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重要組成部分”的理論參考答案:C29.徐中約在《中國(guó)近代史》中認(rèn)為:“西安事變可以說(shuō)是一件不幸中的大幸,既幫助統(tǒng)一了國(guó)家,也停止了內(nèi)戰(zhàn)。蔣介石不再被看作是抗擊日軍的絆腳石,而是具有新使命的民族英雄,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線以抵抗外來(lái)侵略。”對(duì)材料解讀正確的是,西安事變和平的解決A.是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)
B.使蔣介石成為全民族抗戰(zhàn)的領(lǐng)袖C.是中共逼蔣抗日斗爭(zhēng)的結(jié)果
D.是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立的基礎(chǔ)參考答案:D結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知1936年12月12日,為了逼迫蔣介石抗日,張學(xué)良、楊虎城聯(lián)合發(fā)動(dòng)西安事變。他們通電全國(guó),要求停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗曰。經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨和各方面的努力,蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日的主張。西安事變得到和平解決。從此,十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束,抗日民族統(tǒng)一線初步形成,故本題答案選D項(xiàng);A項(xiàng)中的“起點(diǎn)”錯(cuò)誤;B項(xiàng)不選,西安事變還沒(méi)實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn);C項(xiàng)不選,題干體現(xiàn)的是聯(lián)蔣抗日。點(diǎn)睛:結(jié)合所學(xué)西安事變揭開(kāi)了國(guó)共兩黨由內(nèi)戰(zhàn)到和平,由對(duì)峙到合作的序幕,標(biāo)志抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成,然后選擇即可。30.康有為上書(shū)光緒帝指出:“汽機(jī)所成,倍人力者三十,故其國(guó)(英國(guó))富強(qiáng)之力,亦倍三十……吾國(guó)土地人民十倍于彼,而富強(qiáng)力三十倍,則亦三倍于我,故吾幸未滅,而為彼所弱,可比較而得之矣?!睋?jù)此可知,康有為A.認(rèn)為器物不如人是中國(guó)衰敗的根源
B.對(duì)西方認(rèn)識(shí)并未超越洋務(wù)派的水平C.極力鼓動(dòng)光緒帝效法西人變法圖強(qiáng)
D.科學(xué)解釋了中國(guó)積弱而未亡的原因參考答案:C結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,康有為屬于維新變法派,這一派別已經(jīng)超越了洋務(wù)派的認(rèn)識(shí)水平,突破了“器物”的限制,主張維新變法。因此康有為并未把中國(guó)之衰的根本原因歸結(jié)于器物。題干大意為,蒸汽機(jī)的生產(chǎn)水平是人力生產(chǎn)的三十倍,所以英國(guó)的富強(qiáng)程度是我們的三十倍......我國(guó)人口是英國(guó)的十倍,但是由于英國(guó)富強(qiáng)程度是我們的三十倍,折合下來(lái)英國(guó)只是我們的三倍,所以我們才能幸存,但英國(guó)對(duì)我們的削弱,是可以通過(guò)比較看出來(lái)的。這些只表現(xiàn)了康有為以此勸說(shuō)光緒帝,正視中西方之差別,勇于改革,故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確。D項(xiàng)夸大了康有為此論斷的意義,中國(guó)積弱的原因不僅是器物不如人,還包括制度和社會(huì)思想方面。康有為代表改良派,所持的維新思想仍有其局限性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共40分)31.1935年12月,國(guó)民黨通過(guò)的《確定國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)施計(jì)劃》規(guī)定:“在目前國(guó)際情況下,凡基本工業(yè)之創(chuàng)辦,重大工程之建筑,均須擇國(guó)防后方之安全地帶而設(shè)置之?!庇?jì)劃旨在(
)A.緩和世界經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的沖擊
B.為抗擊日本侵略進(jìn)行備戰(zhàn)C.改變工業(yè)分布不均衡的狀況
D.發(fā)展重工業(yè)增強(qiáng)國(guó)防力量參考答案:B32.【選修4一中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀下列材料:材料一、我很幸運(yùn)被任命擔(dān)任現(xiàn)在的工作。中國(guó)已漸覺(jué)醒,而且急需鐵路,現(xiàn)在全國(guó)各地都在征聘中國(guó)工程師。中國(guó)要用自己的資金來(lái)建設(shè)自己的路,由于我成了中國(guó)第一流的工程師,因此全體中國(guó)人和外國(guó)人都密切注視著我的工作。如果我失敗,不僅是我個(gè)人的不幸,因?yàn)橹袊?guó)工程師不會(huì)再被人們所信賴,在我受命擔(dān)任此工作前,甚至出任之后,許多外國(guó)人公開(kāi)宣稱,中國(guó)工程師決不可能擔(dān)當(dāng)如此艱巨的重任……——詹天佑給美國(guó)老師的信材料二、各出所學(xué),各盡所知,使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮,以自立于地球之上?!蔡煊硬牧先?、有一群人對(duì)中國(guó)近代社會(huì)發(fā)展的影響是不可忽視的,他們不是社會(huì)革命的風(fēng)云人物,沒(méi)有過(guò)振聾發(fā)聵的吶喊,沒(méi)有過(guò)血雨腥風(fēng)的廝殺,大浪淘沙,多少英雄豪杰都被雨打風(fēng)吹去,這些人卻默默地在中華民族歷史變革的進(jìn)程中,留下了許多長(zhǎng)遠(yuǎn)的記憶和深深的印跡,甚至到了21世紀(jì)的今天,在許多領(lǐng)域里,我們還在他們奠定的事業(yè)基礎(chǔ)上前行。在這一群人中,有一位出身于平民之家,終生奉獻(xiàn)于中國(guó)交通事業(yè),特別是鐵路事業(yè)的科技驕子——詹天佑?;蛟S更多的人都知道他是“中國(guó)鐵路之父”,其實(shí),他的人生畫(huà)卷正映照著近代中國(guó)苦難歷程的半個(gè)多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,如夢(mèng)如幻。詹天佑是清末和民國(guó)前期最具國(guó)際知名度的中國(guó)人之一,至今他仍是最具世界影響的中國(guó)歷史人物之一。他的成長(zhǎng)史,他的家國(guó)情,映照著他生活的那個(gè)時(shí)代多彩的歷史畫(huà)卷。——摘自陳典松《詹天佑》(1)材料一中“如此艱巨的重任”是指什么?外國(guó)人為什么認(rèn)為中國(guó)工程師不可能擔(dān)當(dāng)如此艱巨的重任?(8分)(2)上述材料體現(xiàn)了詹天佑怎樣的救國(guó)理想?該如何評(píng)價(jià)這一理想?(8分)參考答案:(1)指擔(dān)任修筑京張鐵路的總工程師。因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)科技落后,又沒(méi)有自行修筑鐵路的經(jīng)驗(yàn),而且京張鐵路的施工難度非常大,外國(guó)工程師都很難完成,再加上資金不足,機(jī)器短缺,所以外國(guó)人認(rèn)為中國(guó)工程師不可能擔(dān)當(dāng)如此艱巨的任務(wù)。(8分)(2)理想:科技救國(guó)。評(píng)價(jià):有利于推動(dòng)中國(guó)科技和經(jīng)濟(jì)(特別是鐵路事業(yè))的發(fā)展,提高中國(guó)的地位;是進(jìn)步的和愛(ài)國(guó)的;激勵(lì)了一代又一代的中國(guó)人為振興中華而奮斗,也對(duì)今天的青少年起到很好的教育作用。但在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),此類救國(guó)主張無(wú)法實(shí)現(xiàn)。(8分)33.(24分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題:
材料一
西周“官守學(xué)業(yè),皆出于一”,“故私門(mén)無(wú)著述文字”,就造成了“學(xué)在官府”。春秋時(shí)期私學(xué)取代官學(xué)是教育制度上一次歷史性的大變革。貴族關(guān)心的是維護(hù)統(tǒng)治地位,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,無(wú)暇顧及教育,“亂世則學(xué)校不修焉”(《毛詩(shī)?鄭風(fēng)?子衿》序)。私學(xué)出現(xiàn)重要的原因之一是與“士”階層的變化聯(lián)系在一起的。士階層中許多有才能的人在政治斗爭(zhēng)或軍事斗爭(zhēng)中發(fā)揮著重要的作用,越來(lái)越受到重視,養(yǎng)士之風(fēng)形成。適應(yīng)這種社會(huì)新需要,私家講學(xué),專門(mén)培養(yǎng)士?!皩W(xué)在官府”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)在四夷”?!幾詫O培青《中國(guó)教育史》材料二
下表是1903年《奏定學(xué)堂章程》有關(guān)中學(xué)堂一二年級(jí)的課程與課時(shí)
修身讀經(jīng)講經(jīng)中國(guó)文學(xué)外國(guó)語(yǔ)歷史地理算學(xué)博物圖畫(huà)體操一年級(jí)1948324212二年級(jí)1948234212自甲午以后,詔設(shè)學(xué)堂諭屢矣,而人才不出,何也?則以利祿之途仍在科目,欲其舍詩(shī)賦、八股、小楷之慣技,棄舉人、進(jìn)士之榮途,而孜孜致力于此,此必不可得之?dāng)?shù)也。是故變法必自設(shè)學(xué)堂始,設(shè)學(xué)堂必自廢科目始。一一兩廣總督陶?!秷D存四策折>材料三
任何時(shí)代都有自己的流行術(shù)語(yǔ)。從魏源《海國(guó)圖志》提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”口號(hào),到鄭觀應(yīng)《盛世危言》中的“西學(xué)篇”,到20世紀(jì)初編著的《新學(xué)書(shū)目提要》,流行術(shù)語(yǔ)的演變,最能折射出社會(huì)心理的演變。請(qǐng)回答:(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),說(shuō)明春秋時(shí)期教育領(lǐng)域里的變化及其原因。(10分)(2)據(jù)材料二概括清政府新式學(xué)堂的特點(diǎn),分析為何“設(shè)學(xué)堂諭屢矣,而人才不出”?(8分)(3)據(jù)材料三,近代以來(lái)人們對(duì)西學(xué)的稱呼經(jīng)歷了怎樣的演變?折射出怎樣的心理變
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