2021-2022學(xué)年黑龍江省伊春市高安第一中學(xué)高二政治期末試題含解析

2021-2022學(xué)年黑龍江省伊春市高安第一中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.春節(jié)是我國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管很多人在外打工，離家千里之外，但“千萬里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團(tuán)聚。這說明(

)A.民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)B.民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化成就的重要標(biāo)志C.民族節(jié)日是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度的產(chǎn)物D.經(jīng)濟(jì)生活對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響參考答案：A2.

在一次諾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式上，某作家表達(dá)了“把作品獻(xiàn)給自己的母親，也獻(xiàn)給天下所有的母親，就像把自己的家鄉(xiāng)視為中國(guó)乃至世界的縮影”的愿望。從哲學(xué)上看，這一愿望體現(xiàn)了（

）A．兩個(gè)事物間確實(shí)存在著聯(lián)系的觀點(diǎn)

B．人民群眾是社會(huì)實(shí)踐主體的原理C．社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在的觀點(diǎn)

D．矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系原理參考答案：D3.培根說：“灰心生失望，失望生動(dòng)搖。動(dòng)搖生失敗”這句話蘊(yùn)含的唯物論道理是A．因果聯(lián)系是普遍存在的

B意識(shí)能動(dòng)反映物質(zhì)

C．錯(cuò)誤意識(shí)阻礙事物發(fā)展

D．意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用參考答案：C4.2016年10月17日17時(shí)30分，神舟十一號(hào)飛船搭載著航天員景海鵬和陳東飛向浩瀚宇宙，與等候在太空的天宮二號(hào)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行交會(huì)對(duì)接。完成組合體中期駐留任務(wù)后，與天宮二號(hào)分離，在一天內(nèi)返回蒙古主著陸場(chǎng)，神舟十一號(hào)任務(wù)結(jié)束。神舟十一號(hào)成功完成任務(wù)表明（）①規(guī)律是事物固有的、本質(zhì)的聯(lián)系

②實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)③人們能夠認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律

④人們可認(rèn)識(shí)到規(guī)律就可以改造規(guī)律。A．①② B．①④ C．②③ D．③④參考答案：C【考點(diǎn)】實(shí)踐的含義和特征；規(guī)律的客觀性和普遍性．【分析】本題考查：實(shí)踐的特征；規(guī)律的客觀性和普遍性1、實(shí)踐的特征實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性，是一種有目的、有意識(shí)的改造客觀世界的活動(dòng)．2、規(guī)律的客觀性和普遍性（1）原理：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系．規(guī)律具有客觀性和普遍性．違背客觀規(guī)律，就會(huì)受到懲罰．（2）方法論：①要求我們遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事．②但人在規(guī)律面前不是無能為力的，人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類．【解答】①不合題意，材料不是強(qiáng)調(diào)規(guī)律是什么，而是強(qiáng)調(diào)人能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律；②③符合題意，神舟十一號(hào)飛船按照計(jì)劃成功完成指定任務(wù)，說明實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，也說明人們能夠認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律；④表述錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，人不能改造規(guī)律．故本題選C5.2012年瑞士達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇的主題是“大轉(zhuǎn)型，塑造新模式”。隨著全球金融危機(jī)持續(xù)，經(jīng)濟(jì)低迷，人們充分認(rèn)識(shí)到目前需要進(jìn)行全面深入的變革，反思成為本次論壇的熱詞之一。據(jù)此，以下判斷準(zhǔn)確的是()A．本次論壇的主題“大轉(zhuǎn)型，塑造新模式”屬于人們對(duì)守舊意識(shí)的反映B．全面深入的反思積累到一定程度必然導(dǎo)致全球經(jīng)濟(jì)渡過金融危機(jī)的寒冬C．人們對(duì)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的反思是推動(dòng)本次論壇認(rèn)識(shí)深化發(fā)展的唯一動(dòng)力D．全面深入的反思和變革表明辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系的參考答案：D6.毛澤東同志對(duì)適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦探索。他以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論、寫出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，制定把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略思想。這就正確地把握了（

）

①主觀認(rèn)識(shí)和客觀實(shí)際的關(guān)系

②理論創(chuàng)新與相對(duì)靜止的關(guān)系

③矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系

④外國(guó)經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)循環(huán)的關(guān)系

A．①③

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A7.著名作家龍應(yīng)臺(tái)在談及有關(guān)“文化”話題時(shí)，說道：“它是隨便一個(gè)人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)。……電梯門打開，他是謙虛地讓人，還是霸道地推人？一個(gè)盲人和他并肩路口，綠燈亮了，他會(huì)攙那盲者一把嗎？”上述觀點(diǎn)表明：①文化是可以通過人的社會(huì)行為體現(xiàn)出來的

②文化是在人的成長(zhǎng)中自然形成的③文化是通過接受文化知識(shí)教育培養(yǎng)出來的

④人創(chuàng)造了文化，文化塑造著人A.①②

B.③④

C.①④

D.②③參考答案：C8.“和而不同”與唯物辯證法

原理相一致。(

)

A．內(nèi)外因辯證關(guān)系B．整體與部分關(guān)系C．矛盾普遍性與特殊性關(guān)系原理

D．主客觀相統(tǒng)一參考答案：C9.2011年3月11日，9．0級(jí)大地震使日本海底大面積升降，產(chǎn)生的重力差引發(fā)了海嘯，損失慘重?！皽?zhǔn)確預(yù)測(cè)”是地震科學(xué)研究的最高境界，但這種預(yù)測(cè)目前還做不到。這告訴我們

（

）①自然的變動(dòng)規(guī)律無章可循②世界上只有尚未認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物③人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性④世界上還有很多神秘領(lǐng)域無法讓人們認(rèn)識(shí)A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：B10.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”從文化對(duì)人的影響的角度看，下列說法體現(xiàn)的道理與這句話一致的是

（

）①孟母三遷

②耳濡目染

③東施效顰

④近朱者赤，近墨者黑A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：B11.全面深化改革不是一哄而上，而是整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破相結(jié)合，頂層設(shè)計(jì)與“摸著石頭過河”相結(jié)合，通過抓住“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，由重點(diǎn)領(lǐng)域改革的“一子落”，激發(fā)改革棋局的“全盤活”。這啟示我們?nèi)嫔罨母镆獔?jiān)持（）①前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一②兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一③整體與部分的統(tǒng)一④共性與個(gè)性的統(tǒng)一A.①③B.③④C.②④D.②③參考答案：D材料中“整體推進(jìn)與重點(diǎn)突破相結(jié)合”體現(xiàn)了②③，①④在材料中未體現(xiàn)，選D。12.被奉為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的經(jīng)典——《論語》，成書已兩千多年，至今仍然影響著我們的思想和生活。這體現(xiàn)了A．文化是人類的全部精神產(chǎn)品和精神活動(dòng)的總和B．文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C．文化經(jīng)典是決定民族生存發(fā)展的根本D．文化素養(yǎng)是經(jīng)過人們的文化活動(dòng)形成的參考答案：B13.“不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”這段話說明了A．人的一切知識(shí)都是從實(shí)踐中得到的

B．人的意識(shí)具有創(chuàng)造性C．認(rèn)識(shí)有時(shí)是獨(dú)立于實(shí)踐之外的

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源參考答案：D14.根據(jù)生物學(xué)的知識(shí)，人們可以將一個(gè)生物的遺傳物質(zhì)定向地轉(zhuǎn)移到另一個(gè)生物體中，從而獲得人類希望的遺傳性狀，創(chuàng)造出新物種。這一事實(shí)說明人類可以（

）A．創(chuàng)造規(guī)律

B．消滅規(guī)律

C．利用規(guī)律

D．改變規(guī)律參考答案：C15.我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，對(duì)“公有制為主體”的正確理解是

（

）A.公有制在各個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域必須占支配地位

B.在混合所有制經(jīng)濟(jì)中，公有制成分必須保持在50%以上

C.公有制在各個(gè)地方都必須保持量和質(zhì)的優(yōu)勢(shì)D.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)要控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈。參考答案：D16.“如果是一滴水，你就得滋潤(rùn)大地；如果是一縷陽光，你就得照亮一分黑暗；如果是一顆糧食，你就得哺育生命……”這句話告訴我們要()①在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值②在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值③在個(gè)人奮斗中證明自己的價(jià)值④在實(shí)現(xiàn)自我中走向成功A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

參考答案：A17.右下圖為端午節(jié)的形象標(biāo)志圖。該標(biāo)志選用中國(guó)水墨風(fēng)格的粽子外形，融合龍舟競(jìng)渡、圖章等中國(guó)元素，兩種不同綠色的搭配間接映射到端午節(jié)中代表驅(qū)邪的菖蒲和艾葉上，立意和手法都恰到好處。端午節(jié)形象標(biāo)志的“出爐”①體現(xiàn)中華文化博大精深

②體現(xiàn)中華文化特有的優(yōu)越性③體現(xiàn)中華文化的地域性

④有利于傳承中華文化A．①③

B．②④

C．②③

D．①④參考答案：D18.馬克思說，手推磨產(chǎn)生的是封建主社會(huì)，蒸汽機(jī)產(chǎn)生的是工業(yè)資本家社會(huì)。該名言說明馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了

的統(tǒng)一。（

）A.唯物主義與辯證法

B.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀C.世界觀和方法論

D.科學(xué)性和革命性參考答案：B19.儒家學(xué)說千百年來為中國(guó)歷朝所廣泛尊崇，這與孔子設(shè)立私學(xué)、廣收門徒有關(guān)。這告訴我們（

）①教育是文化發(fā)展創(chuàng)新的根本途徑

②教育具有文化傳遞的特定功能③教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑

④實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長(zhǎng)A、①②

B、③④

C、②③

D、①④參考答案：C20.京劇臉譜是京劇藝術(shù)獨(dú)特的表現(xiàn)形式。在表演中，演員們把臉上涂上不同顏色的油彩，以象征角色的性格和品質(zhì)，如紅臉表示赤膽忠心等，這說明

①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性和創(chuàng)造性②創(chuàng)造性思維來源于人的主觀想象③京劇臉譜是對(duì)人們性格和品質(zhì)的真實(shí)反映④京劇臉譜是源于客觀存在的藝術(shù)A．①④

B．①②④

C．①③④

D．①②③④參考答案：A21.亞太經(jīng)合組織會(huì)議的傳統(tǒng)特色之一，就是與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人穿上主辦國(guó)提供的服裝來個(gè)家庭式大合影。這一舉措除了宣傳東道主文化，還體現(xiàn)各成員共同創(chuàng)建“亞太大家庭”的理念。這說明A．作為精神力量的文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

B．文化借助特定的活動(dòng)與載體得以傳播C．文化活動(dòng)影響和推動(dòng)世界的和平與發(fā)展

D．文化影響人們的交往行為與交往方式參考答案：B22.從去年“保增長(zhǎng)”為首要任務(wù)，到今年“促轉(zhuǎn)變”為發(fā)展重點(diǎn)，政策思路的調(diào)整凸顯中國(guó)在應(yīng)對(duì)危機(jī)中力求經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的決心。政策思路的調(diào)整體現(xiàn)了①具體問題具體分析

②善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾③客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一

④意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④參考答案：C23.面對(duì)外來文化的沖擊和影響，我們應(yīng)該采取的合理的做法是(

)①要抵制外來民族文化

②要弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化③要正確對(duì)待外來民族文化④要完全吸收各民族文化A.②③

B.①②

C.③④

D.①④參考答案：A24.在中國(guó)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”，20世紀(jì)之初的新文化運(yùn)動(dòng)，20世紀(jì)70年代關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論；在西歐，中世紀(jì)末的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)。這些都是預(yù)示社會(huì)大變革的著名思想運(yùn)動(dòng)。這些思想運(yùn)動(dòng)反映出A．哲學(xué)是時(shí)代的精神上的精華 B．哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有決定作用C．哲學(xué)為社會(huì)發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ) D．真正的哲學(xué)都是社會(huì)變革的先導(dǎo)

參考答案：D25.根據(jù)右圖中從A點(diǎn)到B點(diǎn)的變化趨勢(shì)，你認(rèn)為在B點(diǎn)適宜采取的宏觀經(jīng)濟(jì)政策是A．穩(wěn)健的財(cái)政政策和從緊的貨幣政策B．積極的財(cái)政政策和從緊的貨幣政策C．積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策D．緊縮性財(cái)政政策和適度從緊的貨幣政策

參考答案：C26.“正能量”，指的是一種健康樂觀、積極向上的動(dòng)力和情感。社會(huì)猶如列車，需要正能量的驅(qū)動(dòng)才能安全前行。而正能量的創(chuàng)造與積聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”。這一現(xiàn)象與下列觀點(diǎn)相一致的是A．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

B.事物發(fā)展的道路總是迂回的、曲折的C．要用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題

D．矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的參考答案：A27.近年來，“中國(guó)元素”在好萊塢電影創(chuàng)作中已經(jīng)成為一種風(fēng)潮?！爸袊?guó)元素”成為好萊塢打開中國(guó)市場(chǎng)的一塊“敲門磚”，但“不管一部好萊塢電影中有多少‘中國(guó)元素’，它所講的永遠(yuǎn)是美國(guó)故事，體現(xiàn)的也永遠(yuǎn)是美國(guó)人的價(jià)值觀?！边@啟示我們，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中①要把文化建設(shè)作為重要的戰(zhàn)略任務(wù)②必須推動(dòng)中華文化與世界文化的趨同③要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升國(guó)家文化軟實(shí)力④必須反對(duì)文化霸權(quán)主義，抵制文化交流A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A28.2006年9月，中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤提出“和諧理念”已一周年。在“和諧理念”的指導(dǎo)下我國(guó)外交取得了被國(guó)際輿論稱之為“改變?nèi)蛄α繉?duì)比"、“催生世界新秩序”的成果。這體現(xiàn)的哲理是（

）A．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映

B．意識(shí)能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展C．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用

D．正確的意識(shí)有時(shí)候也可以決定物質(zhì)

參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題（共２０分）材料一：2010年是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30周年。在當(dāng)年中國(guó)城市競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告中，深圳城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力僅次于香港，位居全國(guó)第二。2010年深圳的人均GDP達(dá)到1.46萬美元，人均可支配收入達(dá)到3.22萬元，均位列中國(guó)內(nèi)地城市榜首，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。30年來，深圳勇于突破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)體制束縛，進(jìn)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革；堅(jiān)持發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，大力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，積極推進(jìn)自主創(chuàng)新，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益；堅(jiān)持對(duì)外開放，有效實(shí)行“引進(jìn)來”和“走出去”，積極利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，成功運(yùn)用國(guó)外境外資金、技術(shù)、人才和管理經(jīng)驗(yàn)，為我國(guó)實(shí)現(xiàn)從封閉半封閉到全方位開放進(jìn)行了開拓性探索。材料二：2010年9月6日，中共中央總書記胡錦濤在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30周年慶祝大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展成就，是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐成果，中央作出興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)的決策是完全正確的，增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，是深圳特區(qū)在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上昂首前行的保證。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)分析深圳特區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛的主要原因。（10分）（2）運(yùn)用政治生活知識(shí)，分析材料二結(jié)論的正確性。（10分）參考答案：（1）（1０分）深圳特區(qū)經(jīng)濟(jì)騰飛的主要原因：①建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，強(qiáng)化市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，加強(qiáng)政府的宏觀調(diào)控，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置。②堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)科技進(jìn)步，提高自主創(chuàng)新能力。③深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。④堅(jiān)持對(duì)外開放戰(zhàn)略，更好地參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作，充分利用國(guó)內(nèi)國(guó)際兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)。（2）（1０分）①中國(guó)特色社會(huì)主義理論是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論基礎(chǔ)。深圳特區(qū)的發(fā)展成就，是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐成果。②中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，對(duì)國(guó)家實(shí)行政治領(lǐng)導(dǎo)。推進(jìn)黨的建設(shè)，提高黨的戰(zhàn)斗力，為推動(dòng)深圳科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧提供了堅(jiān)強(qiáng)保證。③中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政和依法執(zhí)政。中國(guó)共產(chǎn)黨遵循執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，做到科學(xué)執(zhí)政。深圳特區(qū)的發(fā)展是黨中央科學(xué)決策的成果。略30.為歌頌社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)成就，某地B鎮(zhèn)舉行了一次農(nóng)民賽歌會(huì)，受到農(nóng)民的歡迎。下面是該鎮(zhèn)甲乙兩位農(nóng)民觀眾跟采訪記者的談話。甲：“我們收入不多，不敢奢望觀看高雅藝術(shù)的演出。我們平時(shí)文化生活單調(diào)，往往靠喝酒、打牌、看電視消磨時(shí)間，有時(shí)能看場(chǎng)免費(fèi)的大戲心里就很高興。”乙：“現(xiàn)在唱的基本都是一些老歌，即使是新創(chuàng)作的歌曲，專門反映我們農(nóng)民生活的實(shí)在太少?！苯Y(jié)合材料中農(nóng)民觀眾的談話，從文化生活角度，請(qǐng)你談?wù)勅绾胃玫貪M足廣大農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。（9分）參考答案：①要大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高農(nóng)民收入，為農(nóng)村文化建設(shè)提供有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。②要加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，提高農(nóng)民的文化素質(zhì)，切實(shí)保障農(nóng)民的基本文化權(quán)益。③要立足于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，深入農(nóng)村基層，加強(qiáng)文化創(chuàng)新，提供更多農(nóng)民群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品。31.材料一喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連，蘋果的產(chǎn)品被視作時(shí)尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司最早在個(gè)人PC上使用圖形用戶界面；開發(fā)的iPhone系列產(chǎn)品，利用多點(diǎn)觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗(yàn)，它獨(dú)特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設(shè)備成為了手機(jī)技術(shù)中的一項(xiàng)突破；開發(fā)的ip