2021-2022學(xué)年廣東省河源市黃布中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年廣東省河源市黃布中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.“熱詞”是指來(lái)源于突發(fā)事件或社會(huì)現(xiàn)象，經(jīng)過(guò)形象、鮮明和恰當(dāng)?shù)碾[喻性總結(jié)，讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息的公共焦點(diǎn)詞語(yǔ)。近年來(lái)，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?！按蜥u油”、“俯臥撐”乃至“被××”之類的熱詞從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由，而且這些詞語(yǔ)往往不是逐漸擴(kuò)散，而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因詞語(yǔ)本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播得以派生，而且這類熱詞幾乎無(wú)一例外具有較多的政治諷刺意味，反映的是社會(huì)“杯具”何其多，人們認(rèn)為這是中國(guó)政治走向民主的一種方式，是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。中國(guó)的改革開(kāi)放自90年代末以來(lái)進(jìn)入了深水區(qū)，政治改革尤其步履維艱。在這種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下，網(wǎng)絡(luò)的政治化可以說(shuō)是公眾表達(dá)的常規(guī)通道堰塞而造成的政治話語(yǔ)溢出現(xiàn)象。而網(wǎng)絡(luò)的確為當(dāng)代中國(guó)民眾提供了一種新的政治表達(dá)可能，有人因此而樂(lè)觀地預(yù)言網(wǎng)絡(luò)將成為推動(dòng)中國(guó)政治民主建設(shè)進(jìn)程的重要力量?？蓪?shí)際上，人們上網(wǎng)發(fā)表意見(jiàn)可能是自由的，但信息如何傳播卻完全由不得自己，各類網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者操控著網(wǎng)絡(luò)信息的傳播。熱詞的出現(xiàn)使網(wǎng)絡(luò)傳播形勢(shì)有了一些改觀。一個(gè)本來(lái)難以擴(kuò)大影響的社會(huì)信息，由于被人從中提煉出具有諷刺性乃至黑色幽默意味的隱喻詞語(yǔ)而產(chǎn)生了“陌生化”的情景效果，隨即因?yàn)榫W(wǎng)上讀者的關(guān)注和分享而成為口頭禪并被強(qiáng)力傳播，進(jìn)而迅速走紅成為熱詞。顯然，熱詞熱起來(lái)的社會(huì)學(xué)原因在于網(wǎng)民自發(fā)形成的積極介入態(tài)度。在網(wǎng)絡(luò)日益被運(yùn)營(yíng)者操控的形勢(shì)下，這種對(duì)傳播的主動(dòng)介入可以說(shuō)是普通網(wǎng)民對(duì)“被傳播”現(xiàn)實(shí)的一種反抗。熱詞之所以會(huì)“熱”，也和它的接受環(huán)境分不開(kāi)。在媒體自身權(quán)威性不夠卻又面對(duì)公眾質(zhì)疑時(shí)，許多“專家”和“權(quán)威機(jī)構(gòu)”常常會(huì)冒出來(lái)強(qiáng)化信息的權(quán)威性。弱勢(shì)的普通民眾當(dāng)然無(wú)法與“專家”、“權(quán)威機(jī)構(gòu)”對(duì)抗，但一些陌生詞語(yǔ)“被××”——“被就業(yè)”、“被代表”、“被平均”等等，卻憑著機(jī)智的反諷破壞了媒體操控者的意圖。普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂“權(quán)威”的不信任是熱詞走紅的社會(huì)環(huán)境，但熱詞并非只是消極的拒絕。許多因熱詞而“熱”并最終引起社會(huì)重視的案例顯示，網(wǎng)民傳播熱詞的熱情讓人感受到的是一種社會(huì)關(guān)懷的激情。這種激情來(lái)自每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺(jué)和判斷，來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然，信息的不對(duì)稱使網(wǎng)民個(gè)人的判斷無(wú)法完全避免錯(cuò)誤和偏見(jiàn)，但這并不影響這種社會(huì)關(guān)懷的輿論價(jià)值。這種激情的存在證明，社會(huì)上盡管充斥著欲望和不公正，但人們的心靈深處仍然有良知。無(wú)論如何，熱詞的大量出現(xiàn)已成為中國(guó)式網(wǎng)絡(luò)的特色景觀，熱詞將作為有影響力的社會(huì)表情符號(hào)構(gòu)成我們這個(gè)時(shí)代的記憶。6、下列關(guān)于“熱詞”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A、網(wǎng)絡(luò)“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，它的出現(xiàn)被認(rèn)為與中國(guó)政治走向民主有關(guān)。

B、“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散，而是瞬間爆發(fā)，這與現(xiàn)今社會(huì)的傳播媒介無(wú)關(guān)。

C、“打醬油”、“被××”之類“熱詞”的流行，與詞語(yǔ)本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)。

D、一個(gè)社會(huì)信息被人有意加工而產(chǎn)生“陌生化”的情景效果后，才會(huì)成為“熱詞”。7、下列理解，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A、人們?cè)诰W(wǎng)上能自由地發(fā)表意見(jiàn)，但由于網(wǎng)絡(luò)信息的傳播受各類網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者的操控，這些意見(jiàn)的傳播是不自由的。

B、具有諷刺意味的“被傳播”，表現(xiàn)出了主動(dòng)介入傳播的普通網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)者操控網(wǎng)絡(luò)信息傳播的一種反抗。

C、網(wǎng)民傳播熱詞的熱情，能使某些案例因熱詞而“熱”并最終引起社會(huì)的重視，相關(guān)問(wèn)題最終得到徹底解決，并使人感受到網(wǎng)民社會(huì)關(guān)懷的激情。

D、傳播熱詞的網(wǎng)民所展現(xiàn)的社會(huì)關(guān)懷，主要來(lái)自個(gè)人直覺(jué)和判斷，其輿論價(jià)值容易因個(gè)人判斷出現(xiàn)錯(cuò)誤和偏見(jiàn)而受到影響。8、下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（

）A、熱詞的出現(xiàn)和流行表明，政治改革進(jìn)入深水區(qū)和網(wǎng)絡(luò)為中國(guó)民眾提供一種政治表達(dá)可能之間存在著聯(lián)系。B、從熱詞的接受環(huán)境看，某些媒體操縱者強(qiáng)化信息權(quán)威性的意圖，常常會(huì)被隨后出現(xiàn)的熱詞憑著機(jī)智的反諷破壞。C、熱詞的出現(xiàn)和流行說(shuō)明人心深處仍存社會(huì)良知，但其諷刺意味削弱了反映社會(huì)“杯具”現(xiàn)實(shí)的力量。D、熱詞在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)上的流行有著中國(guó)特色，是網(wǎng)絡(luò)政治化的具體體現(xiàn)，可能會(huì)促進(jìn)政治民主的發(fā)展。9、根據(jù)文意推斷，熱詞如何逐漸轉(zhuǎn)“涼”并消失？（3分）參考答案：2.閱讀下面的文字，完成下列小題。大海行船喬顯德由于當(dāng)兵與工作的經(jīng)歷，我與船結(jié)下了下解之緣.在泰國(guó)、香港、上海、南海、渤海等海城郁坐過(guò)船，也就對(duì)坐船感觸頗深，久積腦海。海船在浩瀚大海里晝夜不停地航行，有時(shí)風(fēng)平浪靜，坐在船上感到安安穩(wěn)穩(wěn)，舒舒服服;有時(shí)順風(fēng)順?biāo)诖嫌X(jué)得順順利利，平平安安;有時(shí)風(fēng)起浪高、坐在船上就感到顛顛簸簸，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。船上的生活就這樣度過(guò)，然后船?？吭诖a頭，我們上了岸。大海行船、有的定下了遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也就是目的地，還經(jīng)過(guò)反復(fù)專察、精密測(cè)算建立了準(zhǔn)確的航線，作為航行的指南。在這條航線中還有一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，也就是航標(biāo)。沿著這些航標(biāo)、這條航線揚(yáng)帆起航，義無(wú)反顧，勇往直前，待完成了一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，再向大的目標(biāo)、更大的目標(biāo)奮進(jìn)，這樣走出的是勝利者的軌跡，最終到達(dá)理想的彼岸:有的沒(méi)有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和方向，甚至沒(méi)有近距離的小目標(biāo)，也沒(méi)有科學(xué)的航線隨波逐流，走到哪算哪，走出的是雜亂無(wú)章的航海軌跡，白白耗掉了許多資源不說(shuō)，往往在中途就被風(fēng)浪掀翻，或者觸礁沉沒(méi)。大海行船有時(shí)會(huì)坐上順風(fēng)船，或者趕上季節(jié)性洋流，順風(fēng)順?biāo)?、乘風(fēng)破浪，船行駛得自然就快。坐在這樣的船上，感到一日千里淋漓酣暢;有時(shí)也會(huì)坐逆風(fēng)船、逆流船，要經(jīng)受風(fēng)浪海流的阻礙，迎風(fēng)而上，劈波斬浪。如果純逆風(fēng)，船就不能直線行駛，還要轉(zhuǎn)舵換舷，只能走大“之”字形路線，這樣，船自然就行駛緩慢。當(dāng)年從部隊(duì)回鄉(xiāng)探親，我選擇了從上海到青島的客船。我清晰地記得，坐順風(fēng)船時(shí)，一路如行云流水，暢通無(wú)阻，只行了二十四個(gè)小時(shí)。返回時(shí)，還上了逆風(fēng)、一路上船體晃晃悠悠，沖沖撞撞，有時(shí)候還得繞路前行，一共用了二十八個(gè)多小時(shí)，這多走的四個(gè)多小時(shí)顯得特別漫長(zhǎng)。上岸后，剛好超出了正常的假期，向連部寫(xiě)材料說(shuō)明原因，這前前后后又花了一兩個(gè)小時(shí)。正是應(yīng)驗(yàn)了那句古話:一步慢，步步慢。在茫茫的大海上行船，前路艱險(xiǎn)而且始終充滿著未知，有時(shí)會(huì)碰到驚濤駭浪，有時(shí)會(huì)遭遇彌天大霧，還有時(shí)會(huì)發(fā)生機(jī)器故障……前些年，我在煙臺(tái)至大連的茫茫海上，曾遭遇過(guò)風(fēng)浪的襲擊，龍卷風(fēng)掀起滔天巨浪，客船瞬間劇烈震蕩，突發(fā)癲癇似的搖來(lái)晃去。打開(kāi)艙門(mén)，看到有的旅客直趴在地上，像黑暗中躲避危險(xiǎn)、屏息以待的甲殼蟲(chóng)，驚嚇過(guò)度，行為滑稽;有幾位勇敢且健壯的青年扶著墻壁，能勉勉強(qiáng)強(qiáng)、跌跌撞撞地踉蹌幾步。只有船上的工作人員氣定神閑，安之若素。更讓我驚訝的是為了觀察龍卷風(fēng)的走向，一位水手身系安全索，竟然沖上甲板，立在船頭，巋然不動(dòng)……坐在船上，前路水遠(yuǎn)是個(gè)未知數(shù)，說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)遭受艱險(xiǎn)和大風(fēng)大浪的侵?jǐn)_。有的人不懼風(fēng)浪，有搏擊風(fēng)浪的勇氣，毅然迎著風(fēng)口浪尖，“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船”，成為戰(zhàn)勝風(fēng)浪的勇士。而有的人就為難發(fā)愁了，就沮喪了，就意志消沉了，就懼怕了，就妥協(xié)了，就止步不前了，這樣，必然成為大風(fēng)大浪中的弱者，成為人生的失敗者。大海行船，每艘船所選擇的目標(biāo)不同，駛出了不同的海上航程;人行于世，每個(gè)人所經(jīng)歷的的風(fēng)浪、波折不同，辰現(xiàn)了不同的人生風(fēng)采。而你，可以自由地選擇這一切!(有刪改)4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.文章第一段先點(diǎn)出“我”與船的不解之緣，然后使用排比句和大量的疊詞，概寫(xiě)了乘坐海船時(shí)的三種不同感受。B.海船在純逆風(fēng)的情況下不能直線行駛，只能走大“之”字形迂回路線，文章以此諷刺了那些不敢直面困難的人。C.文章第四段巧妙運(yùn)用對(duì)比手法，寫(xiě)出人們面對(duì)風(fēng)浪襲擊時(shí)的不同表現(xiàn)賀美了不懼風(fēng)浪、搏擊風(fēng)浪的海員們。D.文章圍繞大海行船選擇恰當(dāng)?shù)牟牧?，綜合運(yùn)用記敘描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式，能夠引發(fā)讀者對(duì)人生的思考。5.作者筆下的“大海行船”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行概括。6.本文幾乎通篇使用第一人稱最后一段卻改用第二人稱你如何看待這種人稱上的變化?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析參考答案：4.B

5.①大海行船，要確定目標(biāo)，建立航線，在遭遇不同情況時(shí)要正確地應(yīng)對(duì)：②人生在世，要有志向與規(guī)劃，要正確看待順境與逆境，要勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，展現(xiàn)人生風(fēng)采。

6.①幾乎通篇使用第一人稱，可以增強(qiáng)大海行船的真實(shí)感，便于作者抒發(fā)情感；②最后一段用第二人稱，親切面對(duì)讀者，引發(fā)讀者思考:③這一變化，由“我”的體驗(yàn)與感悟轉(zhuǎn)為對(duì)讀者“你”的期待，從而啟示人們做出正確的人生選擇?！?題詳解】試題分析：此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中AB項(xiàng)考核內(nèi)容，CD項(xiàng)考核手法，其中B項(xiàng)，“文章以此諷刺了那些不敢直面困難的人”錯(cuò)誤，這一事例為了說(shuō)明行船可能遇到的困難和用正確的方式解決。故選B?！?題詳解】試題分析：這是一道分析文章的標(biāo)題的意蘊(yùn)的題目，要求分析作者筆下的“大海行船”的意蘊(yùn)，實(shí)際就是分析文章的標(biāo)題的含義，答題時(shí)結(jié)合文章的情節(jié)答出表層的含義，然后結(jié)合文章的主旨分析深層含義，表層的含義為“大海行船，要確定目標(biāo)，建立航線，在遭遇不同情況時(shí)要正確地應(yīng)對(duì)”；深層的含義為“人生在世，要有志向與規(guī)劃，要正確看待順境與逆境，要勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，展現(xiàn)人生風(fēng)采”。點(diǎn)睛：此題考核分析文章的結(jié)構(gòu)的能力，主要考核標(biāo)題的作用，分析文章的標(biāo)題一般先答出含義，然后從文章的和情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或性格（物象）的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨，有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析，有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語(yǔ)等?！?題詳解】試題分析：這是一道分析文章的人稱的變化的效果的題目，要求回答本文幾乎通篇使用第一人稱最后一段卻改用第二人稱的藝術(shù)效果，答題時(shí)結(jié)合文章的內(nèi)容分析答出第一人稱和第二人稱的作用，然后再答出變化的效果即可，幾乎通篇使用第一人稱，可以增強(qiáng)大海行船的真實(shí)感，便于作者抒發(fā)情感；最后一段用第二人稱，親切面對(duì)讀者，引發(fā)讀者思考；這一變化，由“我”的體驗(yàn)與感悟轉(zhuǎn)為對(duì)讀者“你”的期待，從而啟示人們做出正確的人生選擇。3.閱讀下面的文字，完成1~3題。官話與國(guó)語(yǔ)張鳴當(dāng)今的普通話，追根溯，跟中國(guó)最后一個(gè)王朝是滿人統(tǒng)治的確有那么點(diǎn)關(guān)系。滿人入關(guān)之前，其實(shí)很多人都會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，但說(shuō)的大抵是那時(shí)的東北方言。所謂東北方言，就是融合了眾多北方話形成的，很接近今天的普通話。當(dāng)然，滿人也說(shuō)滿語(yǔ)，這個(gè)滿語(yǔ)，經(jīng)過(guò)努爾哈赤引入蒙文，制成滿文，已經(jīng)成了滿人的“國(guó)語(yǔ)”，或者叫清語(yǔ)。入主中原之后，滿人統(tǒng)治者一度要求做官的人，無(wú)論滿漢，一律要學(xué)清語(yǔ)，不僅識(shí)滿文，而且會(huì)說(shuō)滿語(yǔ)。就像在全國(guó)推行剃發(fā)一樣，實(shí)行征服者的文化改造。然而，清語(yǔ)的推廣，卻不了了之。原因是滿人自己，包括皇帝也不喜歡“自己的語(yǔ)言”。因?yàn)檫@樣的文字，僅僅是最高層出于政治目的生造出的，沒(méi)有多少群眾基礎(chǔ)。這個(gè)文字里，沒(méi)有傳說(shuō)，沒(méi)有詩(shī)歌，更沒(méi)有故事。相形之下，漢語(yǔ)里什么都有，特別是有滿人極其喜愛(ài)的《三國(guó)演義》。在沒(méi)入關(guān)之前，滿人就是雙語(yǔ)并用。入關(guān)之后，論武力，他們是征服者，論文化，他們則是被征服者?；实蹚男∽x書(shū)，就是只重漢文，不重滿文，教滿文的諳達(dá)，根本沒(méi)有地位?；实凵星胰绱?，時(shí)間一長(zhǎng)，別說(shuō)漢臣不能說(shuō)清語(yǔ)，就連滿人大臣也不會(huì)說(shuō)了。大家都在說(shuō)官話，所謂的官話，就是今天東北話和北京話的混合體。清朝是滿人當(dāng)家，只能如此，進(jìn)入民國(guó)，北洋政府時(shí)代也如此，定都南京的國(guó)民黨政府，高層大多為南方人，還是如此，那時(shí)的國(guó)語(yǔ)，跟現(xiàn)在的普通話，基本差不多。幾千年中國(guó)的文字，都是統(tǒng)一的。這首先要?dú)w功象形字，音義可以分開(kāi)，雖然中國(guó)人都說(shuō)方言，方言之間，很多都風(fēng)馬牛不相及，但不耽誤用同一種文字溝通。其次，要?dú)w功于科舉考試，如果不是持續(xù)1300多年科舉考試，無(wú)形中在文化人中貫徹了“書(shū)同文”的意志，即使是象形文字，也一樣會(huì)在使用中出現(xiàn)歧義，有些地區(qū)，會(huì)逐漸根據(jù)自己的方言，造出自己的漢字，別的地方根本就不認(rèn)識(shí)。每次科舉，雖然取士不多，但大士紳帶小士紳，所有習(xí)文之人，讀的都是一樣的書(shū)，寫(xiě)的都是同樣的文章，寫(xiě)出的東西，自然同文同義了。不可能出現(xiàn)廣東讀書(shū)人寫(xiě)的東西，跟山西人不是一種文法的情況。文字如此，說(shuō)話也類似。做官的人，必須說(shuō)官話。當(dāng)年本省人不能做本省的官，一省的官場(chǎng)，官員們都自五湖四海，大家如果各說(shuō)方言，漫說(shuō)同僚之間無(wú)法溝通，就是上下級(jí)之間，也沒(méi)法對(duì)話。再說(shuō)，清朝的規(guī)矩，官員上任，皇帝必定要召見(jiàn)一次，哪怕小小的縣令也是如此，如果被召見(jiàn)的時(shí)候，一口土語(yǔ)，那么你說(shuō)什么皇帝都不明白，沒(méi)法留下好印象。所以，不會(huì)官話，對(duì)仕途很不利。（摘自《今晚報(bào)》，有刪節(jié)）1.下列關(guān)于“官話”的理解，不正確的一項(xiàng)是A.滿人入關(guān)之后，只重漢文，不重滿文，皇上不準(zhǔn)大臣說(shuō)清語(yǔ)，時(shí)間一長(zhǎng)，漢語(yǔ)就自然成了當(dāng)時(shí)的官話。B.所謂的官話，就是今天東北話和北京話的混合體。清朝是滿人當(dāng)家，于是，滿漢官員就把漢語(yǔ)作為官話了。C.降了滿清，進(jìn)入民國(guó)，定都南京的國(guó)民黨政府，高層大多為南方人，這期間人們還是把漢語(yǔ)作為官話。D.官話便于同僚和上下級(jí)之間的溝通，再加之在清朝召見(jiàn)時(shí)會(huì)留下好的印象，因此，不說(shuō)官話對(duì)仕途不利。2.下列理解和分析，不符合原文的一項(xiàng)是A.當(dāng)今的普通話跟清朝滿人統(tǒng)治不無(wú)關(guān)系，滿人入關(guān)之前，就有很多人說(shuō)漢語(yǔ)，即東北方言，很接近今天的普通話。B.滿人既說(shuō)漢語(yǔ)，也說(shuō)滿語(yǔ)，滿語(yǔ)經(jīng)過(guò)努爾哈赤引入蒙文，制成滿文，已經(jīng)成了滿人的“國(guó)語(yǔ)”，即清語(yǔ)。C.滿語(yǔ)僅僅是最高層出于政治目的生造出的，幾乎沒(méi)有群眾基礎(chǔ)，缺乏文化內(nèi)涵，連皇帝自己也不喜歡。D.漢字音義可分開(kāi)的特點(diǎn)，使得漢語(yǔ)具有統(tǒng)一性，不同地域和民族的人能夠?qū)υ?，這就為官話的形成奠定了基礎(chǔ)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.漢語(yǔ)有滿語(yǔ)沒(méi)有的傳說(shuō)、詩(shī)歌，特別是有滿人極其喜愛(ài)的《三國(guó)演義》，因此，滿人入關(guān)之后，被漢文征服了。B中國(guó)歷的各種方言既有區(qū)別，又有聯(lián)系，因?yàn)樗鼈兌际窍笮巫?、音義可以分開(kāi)，所以，可以用同一種文字溝通。C.科舉考試“書(shū)同文”，有些習(xí)文之人，讀一樣的書(shū)，寫(xiě)一樣的同義的東西，這有利于我國(guó)的文字的統(tǒng)一。D.這篇文章寫(xiě)了國(guó)語(yǔ)的進(jìn)化，我們可從中看到語(yǔ)言發(fā)展和政治的關(guān)系，看到民族之間的融合過(guò)程。參考答案：1.A

解析：“皇上不準(zhǔn)大臣說(shuō)清語(yǔ)”于文無(wú)據(jù)，原文說(shuō)“別說(shuō)漢臣不能說(shuō)清語(yǔ)，就連滿人也不會(huì)說(shuō)了”，該選項(xiàng)將文本中的“不能”理解成“不準(zhǔn)”，有悖于原文。2.D

解析：“這就為官話的形成奠定了基礎(chǔ)”錯(cuò)，原文是說(shuō)“象形字和科舉考試”等原因是官話形成的基礎(chǔ)。3.答案：C

解析：“有些”不符合原文，原文說(shuō)“所有習(xí)文之人”。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9—12題。孟子見(jiàn)粱惠王①。王曰：“叟，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，將有以利吾國(guó)乎?”孟子對(duì)曰：“王!何必日利?亦有仁義而已矣。王日‘何以利吾國(guó)?’大夫日‘何以利吾家?’士庶人曰‘何以利吾身?’上下交征利而國(guó)危矣。萬(wàn)乘之國(guó)，弒其君者，必千乘之家；千乘之國(guó)，弒其君者，必百乘之家。萬(wàn)取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王日仁義而已矣，何必曰利?”粱惠王日：“寡人愿安承教?！泵献訉?duì)曰：“殺人以梃②與刃，有以異乎?”曰：“無(wú)以異也?！薄耙匀信c政，有以異乎?”日：

“無(wú)以異也。”日：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。此率獸而食人也!獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也?仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎!’為其像人而用之也。如之何其使斯民饑而死也?”

梁惠王曰：“魏國(guó)，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿為死者一洗之，如之何則可?”孟子對(duì)曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵?故曰，仁者無(wú)敵?！泵献右?jiàn)齊宣王。王曰：“文王之囿方七十里，有諸?”孟子對(duì)曰：“于傳有之?！痹唬?/p>

“若是其大乎?”答曰：

“民猶以為小也?！痹唬?/p>

“寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也?”答曰：

“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎?臣始至于境，問(wèn)國(guó)之大禁，然后乃入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。則是四十里為阱于國(guó)中．民以為大，不亦宜乎?”齊宣王問(wèn)曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸?”孟子對(duì)曰：“于傳有之。”曰：“臣弒其君可乎?”曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之獨(dú)夫。聞?wù)D獨(dú)夫紂矣，未聞弒君也。”

(節(jié)選自《孟子·梁惠王》，有刪改)①梁惠王，即魏惠王，曾遷都大梁，所以魏國(guó)又稱梁國(guó)。②梃，木棒。9．下列各句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是A．不奪不饜

饜：滿足B．壯者以暇日修其孝悌忠信

修：治理C．可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣

撻：打擊D．湯放桀

放：流放10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．①其無(wú)后乎

②其皆出于此乎B．①為其像人而用之也

②為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉C．①不得耕耨以養(yǎng)其父母

②具以沛公害報(bào)項(xiàng)王D．①然后乃入

②蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)11.下面六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)孟子仁政思想的一組是①何必日利?亦有仁義而已矣②以刃與政，有以異乎③始作俑者，其無(wú)后乎④省刑罰，薄稅斂

⑤仁者無(wú)敵

⑥聞?wù)D獨(dú)夫紂矣，未聞弒君也A．①②⑤

B．②③⑥

C．①④⑤

D．③④⑥12．下列對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．孟子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家如果上上下下互相爭(zhēng)奪利益，那就危險(xiǎn)了，并通過(guò)利害分析，進(jìn)一步勸誡梁惠王只要講仁義就可以了，不必談利益。B．孟子詢問(wèn)梁惠王用刀子殺死入和用政治害死入有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饑餓至死。C．梁惠王想洗雪魏國(guó)的恥辱，向孟子詢問(wèn)對(duì)策，孟子建議梁惠王對(duì)百姓施行仁政，并明確指出他讓百姓生活在苦難中，必難以抵擋入侵之?dāng)?。D．文王方圓七十里的狩獵場(chǎng)，老百姓覺(jué)得??；宣王方圓四十里的狩獵場(chǎng)，百姓卻認(rèn)為大。孟子將兩者對(duì)比，意在闡述與民同樂(lè)的思想。

13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。(3分)(2)為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也?(4分)(3)及寡人之身，東敗于齊，長(zhǎng)子死焉。(3分)參考答案：9．B(學(xué)習(xí))10．A(都是語(yǔ)氣副詞，表示推測(cè)語(yǔ)氣，大概。B．①介詞，因?yàn)椤＂诮樵~，被。C．①連詞，來(lái)。②介詞，把。D．①副詞，才。②副詞，乃至，甚至。)11．C(②⑥是間接體現(xiàn)，③是仲尼的話。)12．C(“讓百姓生活在苦難中，難以抵擋入侵之?dāng)场?，原文是假設(shè)秦楚君主的行為，而非梁惠王自身行為。)13．

(10分?；旧弦痪?分，重點(diǎn)關(guān)注重要實(shí)詞、虛詞、詞類活用、特殊句式等。)(1)(3分)沒(méi)有講求仁義卻遺棄自己父母的，也沒(méi)有講求仁義卻輕慢自己君王的。(2)(4分)作為老百姓的父母官，施行政治，卻不免做出類似于驅(qū)趕野獸去吃人的事情來(lái)，那他們作為百姓父母官(的意義)義在哪里呢?(3)(3分)(可是)等到傳到我手中，東邊被齊國(guó)打敗，我的長(zhǎng)子也犧牲在這里。附參考譯文孟子謁見(jiàn)梁惠王?；萃跽f(shuō)：“老先生，您不遠(yuǎn)千里而來(lái)，將有什么有利于我的國(guó)家嗎?”孟子回答道：“大王，您為什么定要說(shuō)到利呢?只要有仁義就可以了。大王說(shuō)‘怎樣有利于我的國(guó)家?’大夫說(shuō)‘怎樣有利于我的封邑?’士人平民說(shuō)‘怎樣有利于我自身?’上上下下互相爭(zhēng)奪利益，那國(guó)家就危險(xiǎn)了。在擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家，殺掉國(guó)君的，必定是國(guó)內(nèi)擁有千輛兵車(chē)的大夫；在擁有千輛兵車(chē)的國(guó)家，殺掉國(guó)君的，必定是國(guó)內(nèi)擁有百輛兵車(chē)的大夫。在擁有萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家里擁有千輛兵車(chē)：在擁有千輛兵車(chē)的國(guó)家里擁有百輛兵車(chē)，不算是不多了，但如果把義放在后頭而把利放在前頭，那他們不爭(zhēng)奪是不會(huì)滿足的。沒(méi)有講求仁義卻遺棄自己父母的，也沒(méi)有講求仁義卻輕慢自己君王的。大王只要講仁義就可以了，何必談利呢?”梁惠王說(shuō)：“我很樂(lè)意聽(tīng)您的指教。”孟子回答說(shuō)：

“用木棒打死人和用刀子殺死人有什么不同嗎?”梁惠王說(shuō)：“沒(méi)有什么不同。”孟子又問(wèn)：

“用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同嗎?”梁惠王回答：

“沒(méi)有什么不同。”

孟子于是說(shuō)：“廚房里有肥嫩的肉，馬房里有健壯的馬，可是老百姓面帶饑色，野外躺者餓死的人。這無(wú)異于驅(qū)趕獸類去吃人啊!野獸自相殘食，人尚且厭惡這種行為；作為老百姓的父母官，施行政治，卻不免做出類似于驅(qū)趕野獸去吃人的事情來(lái)，那他們作為百姓父母官(的意義)又在哪里呢?孔子說(shuō)：‘最初采用土偶木偶陪葬的人，大概沒(méi)有后代吧!’這不過(guò)是因?yàn)橥僚寄九继窕钊硕脕?lái)陪葬罷了。(施行政治)又怎么可以使老百姓活活地饑餓至死呢?”梁惠王說(shuō)：“我們魏國(guó)，以前天下沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家比它更強(qiáng)大的了，這是老先生您所知道的。(可是)等到傳到我手中，東邊被齊國(guó)打敗，我的長(zhǎng)子也犧牲在這里；西邊又割給秦國(guó)七百里地：南邊又被楚國(guó)欺侮。對(duì)此我深感恥辱，想要為死難者盡洗此恨，要怎么辦才好呢?”孟子回答道：“百里見(jiàn)方的小國(guó)也能夠取得天下。大王如果對(duì)百姓施行仁政，少用刑罰，減輕賦稅，(提倡)深耕細(xì)作、勤除雜草，讓年輕人在耕種之余學(xué)習(xí)孝親、敬兄、忠誠(chéng)、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊長(zhǎng)，(這樣，)可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅(jiān)硬、刀槍銳利的秦楚兩國(guó)的軍隊(duì)了。他們(秦、楚)常年奪占百姓的農(nóng)時(shí)，使百姓不能耕作來(lái)奉父母。父母受凍挨餓，兄弟妻兒各自逃散。他們使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去討伐他們，誰(shuí)能跟大王對(duì)抗呢?所以說(shuō)，有仁德的人天下無(wú)敵?！饼R宣王問(wèn)孟子道：“周文王的狩獵場(chǎng)，方圓有七十里，有這回事嗎?”孟子回答說(shuō)：“在史籍上有這樣的記載?！毙跽f(shuō)：“像這樣狩獵場(chǎng)大嗎?”孟子說(shuō)：“老百姓還認(rèn)為小呢。”宣王說(shuō)：“我的狩獵場(chǎng)，方圓只有四十里，老百姓還認(rèn)為大了，這是為什么呢?”孟子說(shuō)：“文王的狩獵場(chǎng)方圓七十里，割草打柴的去那里，獵取野雞和兔子的人去那里，與老百姓共同享用它，老百姓認(rèn)為小，不也是很合情理的嗎?我剛到齊國(guó)邊界的時(shí)候，打聽(tīng)了齊國(guó)的重大禁令，這以后才敢進(jìn)入。我聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)國(guó)都郊外的地方，有一方圓四十里的狩獵場(chǎng)，殺了那里的廩鹿就像犯了殺人罪。那么這方圓四十里的地面，就是在國(guó)內(nèi)設(shè)置了一個(gè)陷阱。老百姓認(rèn)為太大了，不也應(yīng)該嗎?”齊宣王問(wèn)：

“商湯流放夏桀，周武王討伐紂王，有這樣的事嗎?”孟子回答說(shuō)：“在史書(shū)上有這樣的記載?！饼R宣王問(wèn)：“難道臣子可以妄殺君主嗎?”孟子說(shuō)：

“損害仁愛(ài)、暴虐無(wú)道的人被稱做“賊”，損害正義、顛倒是非的人被稱作“殘”，殘賊一類的人，被稱之為獨(dú)夫。只聽(tīng)過(guò)誅殺獨(dú)夫紂，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)弒君一類的事情?！?.閱讀下面的文言文，完成4---7題。

朱勔，蘇州人。父沖，狡獪有智數(shù)。始，蔡京居錢(qián)塘，過(guò)蘇，欲建僧寺閣，會(huì)費(fèi)巨萬(wàn)，僧言必欲集此緣，非朱沖不可。京以屬郡守，郡守呼沖見(jiàn)京，京語(yǔ)故，沖愿獨(dú)任。居數(shù)日，請(qǐng)京詣寺度地，至則大木數(shù)千章積庭下，京大驚，陰器其能。明年召還，挾勔與俱，以其父子姓名屬童貫竄置軍籍中，皆得官?；兆陬H垂意花石，京諷勔語(yǔ)其父，密取浙中珍異以進(jìn)。帝嘉之。后歲歲增加，至政和中始極盛，舳艫相銜于淮、汴，號(hào)“花石綱”，置應(yīng)奉局于蘇，指取內(nèi)帑①如囊中物，每取以數(shù)十百萬(wàn)計(jì)。延福宮成，奇卉異植充軔其中。勔擢至防御使，東南部刺史、郡守多出其門(mén)。所貢物，豪奪漁取于民，毛發(fā)不少償。士民家一石一木稍堪玩，即領(lǐng)健卒直入其家，用黃封表識(shí)，未即取，使護(hù)視之。微不謹(jǐn)，即被以大不恭罪。及發(fā)行，必徹屋抉墻以出。人不幸有一物小異，共指為不祥，唯恐芟夷之不速。民預(yù)是役者，中家悉破產(chǎn)，或鬻子女以供其須。嘗得太湖石，高四丈，載以巨艦，役夫數(shù)千人，所經(jīng)州縣，有拆水門(mén)、橋梁，鑿城垣以過(guò)者。既至，賜名“神運(yùn)昭功石”。截諸道糧餉綱，旁羅商船，揭所貢暴其上，篙工、柁師倚勢(shì)貪?rùn)M，陵轢州縣，道路相視以目。京始患之，從容言于帝，愿抑其太甚者。帝亦病其擾，乃禁用糧綱船。聽(tīng)勔與蔡攸等六人入貢，余進(jìn)奉悉罷。自是勔小戢②。既而勔甚。所居直蘇市中孫老橋，忽稱詔，凡橋東西四至壤地室廬悉買(mǎi)賜予己，合數(shù)百家，期五日盡徙，郡吏逼逐，民嗟哭于路。遂建神霄殿，奉青華帝君像其中，監(jiān)司、都邑吏朔望皆拜庭下。主趙霖建三十六浦閘，興必不可成之功，天方大寒，役死者相枕藉。霖志在媚勔，益加苛虐，吳、越不勝其苦?；罩荼R宗原竭庫(kù)錢(qián)遺之，引為發(fā)運(yùn)使，公肆掊克。勔又托挽舟募兵數(shù)千人，擁以自衛(wèi)。子汝賢等召呼鄉(xiāng)州官寮，頤指目攝，皆奔走聽(tīng)命，流毒州郡者二十年。方臘起，以誅勔為名。童貫出師，承上旨盡罷去花木進(jìn)奉，帝又黜勔父子弟侄在職者，民大悅。靖康之難，欲為自全計(jì)，倉(cāng)卒擁上皇南巡，且欲邀至其第。欽宗用御史言，放歸田里，凡由勔得官者皆罷。籍其貲財(cái)，田至三十萬(wàn)畝。言者不已，羈之衡州，徙韶州、循州，遣使即所至斬之。

(選自《宋史·朱勔傳》，有刪節(jié))[注]①內(nèi)帑：府庫(kù)的錢(qián)財(cái)。②戢：止息，收斂。③掊克：聚斂，搜刮民財(cái)。4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.陰器其能。

器：認(rèn)為有才能，器重。B.京諷勔語(yǔ)其父諷：以委婉的言辭暗示、勸告。C.引為發(fā)運(yùn)使

引：招來(lái)，叫來(lái)。D.籍其貲財(cái)

籍：登記并沒(méi)收。5.下列各組句子中，全都直接表現(xiàn)朱勔恃寵橫暴的一組是(3分)①指取內(nèi)帑如囊中物，每取以數(shù)十百萬(wàn)計(jì)②豪奪漁取于民，毛發(fā)不少償③中家悉破產(chǎn)，或鬻子女以供其須

④所經(jīng)州縣，有拆水門(mén)、橋梁，鑿城垣以過(guò)者⑤合數(shù)百家，期五日盡徙

⑥召呼鄉(xiāng)州官寮，頤指目攝A.①②⑤

B.①④⑥

C.②③⑤

D.③④⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.朱勔的父親狡獪有謀略。在蔡京想建造僧寺閣時(shí)，獨(dú)自承擔(dān)了籌備任務(wù)，在很短時(shí)間內(nèi)籌到了幾千根巨木;借此機(jī)緣，其父子都獲得了官職。

B.徽宗極愛(ài)奇花異石，做出了不少擾民亂政的事。他大力征收“花石”;他寵幸朱勔，導(dǎo)致東南郡縣大小官吏多出朱門(mén)，這些官吏致使眾多百姓傾家蕩產(chǎn)。C.朱勔禍國(guó)殃民，害人害己。他肆意征用糧綱船只，托皇命強(qiáng)取蘇市孫老橋附近土地房宅，借口挽舟擁兵自衛(wèi);靖康之難時(shí)，他被欽宗流放并最終被誅殺。D.朱勔的屬下及家人倚勢(shì)貪?rùn)M。趙霖為政苛酷暴虐，導(dǎo)致百姓慘死;盧宗原公然搜刮民財(cái);朱汝賢等人召喚鄉(xiāng)州官僚，頤指氣使，禍害當(dāng)?shù)匕傩者_(dá)二十年。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)微不謹(jǐn)，即被以大不恭罪。及發(fā)行，必徹屋抉墻以出。(5分)(2)京始患之，從容言于帝，愿抑其太甚者。帝亦病其擾，乃禁用糧綱船。(5分)參考答案：4.C

5.A

6.B7.(1)稍微有些疏忽，就蒙受大不敬之罪。等到啟程時(shí)，必定毀壞房舍、拆斷屋墻，把上貢之物弄出來(lái)。(“謹(jǐn)、被、發(fā)行、必”各1分，句意1分。)(2)蔡京這才有些擔(dān)心，隨意(隨口)跟徽宗談起此事，希望對(duì)太過(guò)分的行為進(jìn)行抑制?；兆谝矊?duì)“花石綱”困擾百姓感到擔(dān)憂，于是下令禁止占用糧綱船。(“患、愿、病、乃”各1分，句意1分。)文言文參考譯文：朱勔，蘇州人。父朱沖，為人狡猾機(jī)詐，做事有辦法。當(dāng)初，蔡京居住錢(qián)塘，從蘇州經(jīng)過(guò)，想為佛寺建造樓閣，需花費(fèi)巨資。和尚說(shuō)如果一定要集上這筆巨款（使這件事成功），非找朱沖不可。蔡京把此事托付給蘇州郡守，郡守叫來(lái)朱沖面見(jiàn)蔡京，蔡京對(duì)他講了事情的原由，朱沖愿意獨(dú)自擔(dān)當(dāng)這件事。過(guò)了幾天，朱沖請(qǐng)蔡京到寺中視察閣址，到了以后，蔡京看見(jiàn)幾千根巨木已經(jīng)堆放在庭下，蔡京非常吃驚，暗中對(duì)朱沖的本事十分看重。第二年，蔡京被朝廷召還，帶上朱勔一起進(jìn)京，把他父子的姓名囑咐童貫，塞入軍籍，他們都得了官職?；兆谑窒矏?ài)奇花異石，蔡京委婉地讓朱勔傳話給他父親，秘密搜羅浙中珍奇之物進(jìn)獻(xiàn)?；兆谫澷p這件事。以后年年增加。到政和年間，此風(fēng)才開(kāi)始盛行，運(yùn)送奇花異石的船只在淮河、汴河上首尾相接，號(hào)稱“花石綱”，在蘇州設(shè)立應(yīng)奉局，挪用官方倉(cāng)庫(kù)的錢(qián)財(cái)猶如囊中取物，每次挪用的數(shù)目都達(dá)到幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)。延福宮建成后，奇花異木充斥其間。朱勔被提升為防御使，東南一帶的刺史和郡守多出自他的門(mén)下。所貢物品，無(wú)不強(qiáng)橫地從百姓那里侵占奪取，連一根毛發(fā)也不償付。平民家里如果有一石一木稍微值得玩賞，就帶著健壯的兵卒闖進(jìn)他家里，用黃色的封條做上標(biāo)記，不立即拿走，而是讓這家主人好好看護(hù)，稍微有些疏忽，就蒙受大不敬之罪。等到啟程時(shí)，必定毀壞房舍、拆斷屋墻，把上貢之物弄出來(lái)。人如果不幸有一樣比較奇異的東西，大家都會(huì)說(shuō)是不祥之物，只恐毀掉得不快。百姓參與這件事的，中等水平的人家全都破產(chǎn)，有的甚至出賣(mài)子女來(lái)供應(yīng)官府的索求。曾經(jīng)弄到一塊“太湖石”，高達(dá)四丈，用巨大的船只裝載，服役者達(dá)幾千人，所經(jīng)州縣，有時(shí)要拆水門(mén)、毀橋梁、挖城墻才能通過(guò)。運(yùn)到京城后，徽宗為這塊巨石賜名叫“神運(yùn)昭功石”。沿途攔截各路運(yùn)往京城的糧餉綱，搜羅各類商船，把上貢的物品拿出來(lái)擺在這些船上，令其載運(yùn)，撐船和把舵的人也依仗威勢(shì)，貪婪橫行，侵凌州縣吏民，道路上的人們以目相視，一句話也不敢多說(shuō)。蔡京這才有些擔(dān)心，趁閑暇跟徽宗談起此事，希望對(duì)太過(guò)分的行為進(jìn)行抑制?；兆谝矊?duì)“花石綱”困擾百姓感到擔(dān)憂，于是下令禁止占用糧綱船。只允許朱勔、蔡攸等六人進(jìn)貢“花石綱”，其它進(jìn)奉一律停止。自此以后，朱勔稍有收斂。不久，朱勔更變本加厲地肆意妄為。朱勔住的地方正對(duì)著蘇州城內(nèi)的孫老橋，他忽然假稱圣旨，凡是橋東西四周的土地房屋都要買(mǎi)下來(lái)作為朝廷對(duì)他的賞賜，共幾百戶人家，朱勔限他們?cè)谖逄靸?nèi)全部搬走，郡中官吏催逼驅(qū)趕，居民們一路上悲嘆哭號(hào)。朱勔就建造神霄殿，里面供上青華帝君的神像，監(jiān)司、大邑的官員每逢月初和月半都要到殿庭下跪拜。當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)官趙霖修建三十六個(gè)水閘，興造不可能成功的東西，正逢天氣極為寒冷，服役而死的人堆積重疊在一起。趙霖一心一意要討好朱勔，為政更加苛酷暴虐，吳、越百姓不勝其苦?；罩蓍L(zhǎng)官盧宗原用盡官府錢(qián)財(cái)賄賂朱勔，朱勔提拔他做了發(fā)運(yùn)使，公然大肆搜刮百姓。又借口拉船召募了幾千名士兵，占有他們，用以護(hù)衛(wèi)自己。朱勔的兒子朱汝賢等人召喚州縣官僚，頤指氣使，肆無(wú)忌憚，而官僚們都奔走聽(tīng)命，為害州郡長(zhǎng)達(dá)二十年。方臘造反，以誅殺朱勔為旗號(hào)。童貫出兵討伐，奉徽宗旨意徹底罷除進(jìn)獻(xiàn)奇花異石，徽宗又貶黜了朱勔父子弟侄中當(dāng)官的人，老百姓十分高興。靖康之難，朱勔企圖保全自己，倉(cāng)卒之間擁扶上皇（徽宗）向南逃竄，而且想把上皇邀請(qǐng)到自己家里。欽宗采納了御史的意見(jiàn)，將朱勔罷除官職，放歸老家，凡是通過(guò)朱勔而獲得官位的人統(tǒng)統(tǒng)罷免。查抄沒(méi)收他的財(cái)產(chǎn)，田產(chǎn)達(dá)到三十萬(wàn)畝。臺(tái)諫官仍不罷休，朝廷又將朱勔關(guān)押到衡州，移至韶州、循州，派人到朱勔流放的地方將他斬首處死。6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。虞奕字純臣。第進(jìn)士。崇寧，提舉河北西路常平，洺、相饑，徙之東路。入對(duì)，徽宗問(wèn)行期，對(duì)曰：“臣退即行，流民不以時(shí)還，則來(lái)歲耕桑皆廢矣。”帝悅。既而西部盜起，復(fù)徙提點(diǎn)刑獄。時(shí)朝廷將遣兵逐捕，奕條上方略，請(qǐng)罷勿用，而自計(jì)討賊，不閱月可定。轉(zhuǎn)運(yùn)使張摶以為不可，宰相主摶策，數(shù)月不效，卒用奕議，悉降之。擢監(jiān)察御史。親祭北郊，燕人趙良嗣為秘書(shū)丞侍祠，奕白其長(zhǎng)曰：“今親衛(wèi)不用三路人，而良嗣以外國(guó)降子，顧得預(yù)祠事，可乎？”長(zhǎng)用其言，具以請(qǐng)，不報(bào)。陽(yáng)武民傭于富家，其室美，富子欲私之，弗得，怒殺之，而賂其夫使勿言。事覺(jué)，府縣及大理鬻獄，奕受詔鞫訊，皆伏辜。自何承矩創(chuàng)邊地為塘濼，有定界。既中貴人典領(lǐng)，以屯田開(kāi)拓為功，肆侵民田，民上訴，屢出使者按治，皆不敢與直。奕曲折上之，疏其五不可，詔罷屯田。加直秘閣、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。入為開(kāi)封少尹。故時(shí)大理、開(kāi)封治獄，得請(qǐng)實(shí)蔽罪，其后率任情棄法，法益不用。奕言：“廷尉持天下平京師諸夏本法且不行何以示萬(wàn)國(guó)請(qǐng)自今非情法實(shí)不相當(dāng)毋得輒請(qǐng)”從之。遷光祿卿、戶部侍郎。睦州亂，以龍圖閣直學(xué)士知鎮(zhèn)江府?？芷?，論勞增兩秩。還為戶部。內(nèi)侍總領(lǐng)內(nèi)藏，予奪專己，視戶部如僚屬。奕白宰相曰：“計(jì)臣不才，當(dāng)去之而易能者，不可使他人侵其官?！奔醋咱啦环Q職。詔徙奕工部。襲慶守張漴使郡人詣闕請(qǐng)登封，東平守王靚諫以京東歲兇多盜，不當(dāng)請(qǐng)封。為政者不悅，將罪靚，奕言：“靚憂民愛(ài)君，所當(dāng)獎(jiǎng)激，奈何用為罪乎？”靚獲免。未幾卒，年六十，贈(zèng)龍圖閣學(xué)士。（節(jié)選自《宋史·虞奕傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.廷尉持天下平/京師諸夏/本法且不行/何以示萬(wàn)國(guó)/請(qǐng)自今非情/法實(shí)不相當(dāng)/毋得輒請(qǐng)/B.廷尉持天下平/京師諸夏本/法且不行/何以示萬(wàn)國(guó)/請(qǐng)自今非/情法實(shí)不相當(dāng)/毋得輒請(qǐng)/C.廷尉持天下平/京師諸夏本/法且不行/何以示萬(wàn)國(guó)/請(qǐng)自今非情/法實(shí)不相當(dāng)/毋得輒請(qǐng)/D.廷尉持天下平/京師諸夏/本法且不行/何以示萬(wàn)國(guó)/請(qǐng)自今非/情法實(shí)不相當(dāng)/毋得輒請(qǐng)/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.路是宋朝行政區(qū)劃名，河北路地處北宋北部，舊分東、西兩路，后并為一路。B.大理即大理寺，是宋代的司法機(jī)關(guān)，掌管刑事案件的審理，長(zhǎng)官為大理寺卿。C.秩指年終考評(píng)根據(jù)功過(guò)確定的官員俸祿，文中指根據(jù)功過(guò)確定的官職級(jí)別。D.封指封禪，歷代帝王都把封禪作為國(guó)家祭祀大典，封指祭地，禪指祭天。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.虞奕善用策略，剿滅賊寇。西部出現(xiàn)盜賊，朝廷派兵追捕無(wú)效，最終采用虞奕計(jì)謀，降服了盜賊；睦州出現(xiàn)叛亂，虞奕因平定賊寇有功而加官。B.虞奕忠于職守，盡心履職?；实垡ケ苯技漓耄蒉葘?duì)秘書(shū)丞趙良嗣以降臣的身份陪同祭祀提出質(zhì)疑，得到上級(jí)長(zhǎng)官支持，此事得以上報(bào)朝廷。C.虞奕秉公執(zhí)法，據(jù)實(shí)斷案。陽(yáng)武富家子對(duì)民妻欲行不軌，未遂而殺人，府縣及大理官員受賄后枉斷官司，虞奕接受詔命據(jù)實(shí)審案，涉案人員最終伏罪。D.虞奕仗義執(zhí)言，奏罷屯田。中貴人以屯田開(kāi)荒邀功，侵占民田，激起民憤，虞奕不顧前來(lái)查處的使者阻攔，上疏反對(duì)屯田，朝廷最終取消屯田制。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）臣退即行，流民不以時(shí)還，則來(lái)歲耕桑皆廢矣。（2）計(jì)臣不才，當(dāng)去之而易能者，不可使他人侵其官。參考答案：10.C

11.D

12.D

13.（1）我退下后就立刻出發(fā)，假如流散的百姓不能按時(shí)回鄉(xiāng)，那么來(lái)年的農(nóng)耕桑種就全部荒廢。（2）考慮到我才能不足，應(yīng)當(dāng)離開(kāi)職位而換上有才能的人，不可讓別的人侵占了這個(gè)職守。10.試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“諸夏本”的意思是“國(guó)家的表率”，不要斷開(kāi)；“非情”的意思是“禁止任情”，不要斷開(kāi)。點(diǎn)睛：文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中D項(xiàng)，應(yīng)該是祭天為封，祭地為禪。12.試題分析：這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中D項(xiàng)，朝廷派出的使者并未阻攔虞奕上疏，只是他們調(diào)查后都不敢對(duì)此直言。虞奕親自把事情的曲折經(jīng)過(guò)向朝廷匯報(bào)，上疏說(shuō)明五條反對(duì)意見(jiàn)，朝廷才下令取消屯田。13.試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，退：退下后；行：出發(fā)；以時(shí)：按時(shí)；則，假如，連詞；耕桑：農(nóng)耕桑種；計(jì)：考慮；易：換；侵：侵占；其：這，代詞。參考譯文：虞奕字純臣。進(jìn)士及第。崇寧時(shí)期，為河北西路常平提舉，洺、相地區(qū)發(fā)生饑荒，他被調(diào)往河北東路。入宮對(duì)答，徽宗問(wèn)他出發(fā)日期，回答道：“我退下后就立刻出發(fā)，假如流散的百姓不能按時(shí)回鄉(xiāng)，那么來(lái)年的農(nóng)耕桑種就全部荒廢。”皇帝很高興。不久西部出現(xiàn)盜賊，他又調(diào)任提點(diǎn)刑獄。當(dāng)時(shí)朝廷準(zhǔn)備派兵追捕，虞奕逐條呈上策略，請(qǐng)求不要用兵，而要自己設(shè)定計(jì)謀討伐盜賊，認(rèn)為不過(guò)一個(gè)月就可平定。轉(zhuǎn)運(yùn)使張摶以為不可行，宰相同意張摶的策略，但好幾個(gè)月沒(méi)有成效，最終采用了虞奕的建議，全部降服了盜賊。被提拔為監(jiān)察御史?；实塾H自去北郊祭祀，燕人趙良嗣擔(dān)任秘書(shū)丞陪同祭祀，虞奕稟報(bào)自己的長(zhǎng)官：“如今親近衛(wèi)兵不用三路人，而趙良嗣以外國(guó)降臣的身份，反而得以參預(yù)郊祠的事情，可以嗎？”長(zhǎng)官采納了他的建議，詳盡地把這個(gè)情況向朝廷請(qǐng)示，沒(méi)有得到回復(fù)。陽(yáng)武有個(gè)平民在一個(gè)富豪家做傭工，這個(gè)平民的妻子貌美，富家的兒子想占有她，沒(méi)有得逞，惱羞成怒地殺了她，又賄賂她的丈夫讓他不要說(shuō)出去。事情被發(fā)覺(jué)后，府縣長(zhǎng)官以及大理寺官員又在審理案件時(shí)受賄，虞奕接受詔命再審案件，涉案的人員都伏罪了。自何承矩首創(chuàng)在邊地設(shè)立池溝，國(guó)境有了定界?；鹿僦鞴苓叿篮螅鸵酝吞镩_(kāi)荒邀功，肆意侵占民田，百姓上訴，朝廷多次派出使者調(diào)查處治，這些使者都不敢據(jù)實(shí)處理。虞奕把事情的曲折經(jīng)過(guò)向朝廷匯報(bào)，上疏說(shuō)明五條反對(duì)意見(jiàn)，朝廷下令取消屯田。加官為直秘閣、淮南轉(zhuǎn)運(yùn)副使。朝廷召他回京擔(dān)任開(kāi)封少尹。過(guò)去大理寺、開(kāi)封府審理案件，能夠憑實(shí)證判罪，后來(lái)就都聽(tīng)?wèi){私情而不依法律，法律更加被拋棄不用。虞奕進(jìn)言說(shuō)：“廷尉維持天下的公平，京師是國(guó)家的表率，法律尚且不能執(zhí)行，憑什么做萬(wàn)國(guó)的示范。請(qǐng)求從現(xiàn)在起禁止任情，如果判罪跟證據(jù)不相符的，不得立即上報(bào)?！背⑼饬怂慕ㄗh。遷任光祿卿、戶部侍郎。睦州出現(xiàn)叛亂，虞奕以龍圖閣直學(xué)士的身份擔(dān)任鎮(zhèn)江知府。賊寇平定后，論功勞升官兩級(jí)。還京后擔(dān)任戶部侍郎。內(nèi)侍官總領(lǐng)宮內(nèi)庫(kù)房，予取予奪專執(zhí)己見(jiàn)，把戶部視如僚屬。虞奕稟告宰相：“考慮到臣下沒(méi)有才能，應(yīng)當(dāng)離開(kāi)職位而換上有才能的人，不可讓別人侵占了這個(gè)職守?！本妥晕覐椲啦环Q職。詔命把虞奕調(diào)任工部。襲慶太守張漴派郡里的人到皇宮來(lái)請(qǐng)求皇帝登山封禪，東平太守王靚上諫，認(rèn)為京東荒年多盜，不應(yīng)當(dāng)請(qǐng)求封禪。當(dāng)權(quán)的人不高興，準(zhǔn)備治罪王靚，虞奕說(shuō)：“王靚憂民愛(ài)君，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，為什么要對(duì)他治罪呢？”王靚獲得免罪。不久虞奕去世，享年六十歲，追贈(zèng)為龍圖閣學(xué)士。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字，也是也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。漢字在古代已發(fā)展至高度完備的水準(zhǔn)，____，在很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)還充當(dāng)東亞地區(qū)唯一的國(guó)際交流文字。____，這種合形、音、義為一體的特征，使?jié)h字成為一種具有文化豐富性的符號(hào)，畫(huà)圖、象形、表意、表音。這四個(gè)“文字發(fā)展階段”，都智慧地凝結(jié)在“漢字”這種獨(dú)特的符號(hào)之中，漢字在表達(dá)上更加靈活自由。漢字的書(shū)寫(xiě)也極富特色，漢字起源時(shí)的象形特征，_____，書(shū)法將漢字的魅力推向了另一個(gè)美學(xué)高峰。參考答案：

（1）．不單中國(guó)使用。

（2）．漢字傳承悠久是因?yàn)闈h字具有鮮明的文化特征。（答為“漢字具有合形、音、義為一體的特征”亦給分。

（3）．衍生出了世界上最獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)。試題分析：這是一道補(bǔ)寫(xiě)題，此類試題一