小學(xué)國慶節(jié)演講稿范文_第1頁
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第34頁共34頁小學(xué)國慶節(jié)演講稿范文小學(xué)國慶節(jié)演講稿范文。____已經(jīng)成立六十____了,在六十二年里我們受了多少挫折啊!這一幕幕都在眼前重新上演,1998年面對南方罕見的特大洪水,xx年面對讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情,xx年面對死傷無數(shù)的汶川大地震,xx年面對十幾省份的百年不遇的冰雪災(zāi)情……62年啊!我們是怎樣過來的,中華民族猶如鋼鐵長城般堅(jiān)不可摧!____六十二年前是什么樣子的,六十二年后又是什么樣子的?汽車、新樓房、彩電、電腦,這些以前都沒有啊!至今,我們隨著時(shí)代開展完成了飛天夢想!當(dāng)楊利偉坐著飛船返回中國時(shí),我們的心情,那是無法用簡簡單單的字眼就可以來形容的!六十二年的成果,這個(gè)過程驚心動(dòng)地,比六十二年前,這都是無法想象的,這是多么大的翻天覆地啊!以后又是怎樣,我們都不知道,又會(huì)有怎樣驚人的事發(fā)生,這也是無法猜想的。六十二年的輝煌歷史,給我們了一個(gè)深化的記憶,這個(gè)記憶是無法忘記的,就像在手上割了一刀,盡管好了,也要留下傷疤!祖國,母親啊!您是多么堅(jiān)韌不屈,您受的傷痕都記在我們心里啊!您已六十二歲了!母親啊!多么偉大的祖____親啊!我為您感到自豪、驕傲。祝您生日快樂【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀國慶節(jié)演講稿小學(xué)國慶節(jié)演講稿小學(xué)一各位教師,各位同學(xué):大家好!滾滾黃河,滔滔長江,翻涌萬年不息;巍巍中華,泱泱大國,沉浮千年不變。這就是我們得意的祖國!一個(gè)響徹世界的名字中國!在華夏大地這片遼闊的土地上,豎立著一面千古流芳的旌旗,她,就是我們中華民族傳承幾千年的精神,就是我們世代相傳的中華魂!勤勞與奉獻(xiàn)的品質(zhì)就是中華魂,就是中華民族的精神?;厥讱v史,龔自珍的落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花;杜甫的安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;兒時(shí)記憶的鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!的詩句讓我們懂得了中華魂的流芳與不朽。宋芳蓉這個(gè)名字應(yīng)該不會(huì)讓大家陌生。她的家境貧寒,歷經(jīng)苦難和艱辛,年僅15歲就走上山區(qū)小學(xué)的講臺(tái),做了一名鄉(xiāng)村教師,扎根山間十幾年。朋友們推薦了許多比教師職位好一百倍、一千倍的工作給她,可她不愿放棄播種明天的花朵與希望,舍不得孩子們那一雙雙渴望知識(shí)和將來的眼睛。雖然教學(xué)條件很艱辛,她執(zhí)著地以勤勞度日,以奉獻(xiàn)為生,她種菜去賣為的是替孩子們交上學(xué)費(fèi),她放假打工為的是不讓孩子們輟學(xué),她放棄優(yōu)越是為了讓孩子們懂得還有一種精神:勤勞與奉獻(xiàn)。宋芳蓉在艱辛的條件下,在家鄉(xiāng)的土壤里用她的精神播下了一粒又一粒希望的種子,她用最好的方式為中華魂做了最好的注解。像宋芳蓉教師這樣的人在我們的社會(huì)里還有很多,但丟掉中華魂,丟掉勤勞品德甘心做寄生蟲的人卻讓我們蒙羞,為社會(huì)所不恥。一篇報(bào)道讓我感慨萬千。一群過著優(yōu)越生活的城里孩子參加體驗(yàn)農(nóng)村生活,他們一味嘲笑樸實(shí)的農(nóng)民,他們看不起勤勞和樸實(shí),嘲笑農(nóng)民們老土、落后,竟然面對記者鏡頭毫無羞恥地說:誰叫他們是農(nóng)民?是農(nóng)民就得這樣!他們真以為自己是所謂的純種血、上等人嗎?他們錯(cuò)了!其實(shí),輩兒往上翻翻,他們家也是地道的農(nóng)民!雖說如今住在城里,可農(nóng)村有每個(gè)城里人的根啊!他們眼里只有榮華富貴,不知道勤勞和奉獻(xiàn),他們丟了最不該丟掉的中華魂!一個(gè)丟掉了自己民族靈魂的人,還有什么資格說自己將來可以做社會(huì)棟梁!失去朋友,可以再交;失去金錢,可以再掙;但失去靈魂,卻永遠(yuǎn)找不回來。一個(gè)沒有品質(zhì)和靈魂支撐的民族與國家是悲哀的。讓我們的中華魂世代相傳,讓我們的中華精神永存!謝謝大家。國慶節(jié)演講稿小學(xué)二敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近,穿越五千年悠悠歲月和66年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽,海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題:祖____親!我們以《詩經(jīng)》關(guān)睢的歌喉;以屈原《橘頌》的音韻;以古風(fēng)與樂府、律詩與散曲;以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌,唱響您壯麗的山河亮麗的風(fēng)景。我們以岳飛的一闋《滿江紅》,以文天祥的一腔《正氣歌》,以魯迅的一聲《吶喊》,以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣,唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。我們以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份貧寒;以楊靖宇腹中的那些草根;以丹胸前的那塊補(bǔ)丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印,唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),唱響您的靈魂與精神。親愛的祖國,讓我們以采薇采茶采桑的手,編織彩燈云錦;讓我們以喊江喊海的喉嚨,在金黃季節(jié)里黃金般的早晨,唱響國歌和飄揚(yáng)的五星紅旗,唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽,萬里山河浩浩蕩蕩從____前走過,走過一隊(duì)隊(duì)雷鋒,走過一隊(duì)隊(duì)徐洪剛,走過一隊(duì)隊(duì)李向群,走過一隊(duì)隊(duì)方紅霄走出中國人民最風(fēng)流最風(fēng)光最風(fēng)情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍(lán)天,神州飛船,太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。親愛的祖國,五千年的蘊(yùn)涵和積淀,65年的揚(yáng)棄和繼承,一個(gè)東方巨人到了可以說不!可以發(fā)言的時(shí)候。您聚集當(dāng)今世界上最多最廣最大的人氣和景氣,不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步,和平與開展是您熱切表達(dá)的心聲!您不卑不亢不躁不驚,以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜,闊步在新世紀(jì)的黎明!在十八大的東風(fēng)勁吹中,新一代的____正繼往開來帶著著中華民族走向新的輝煌。國慶節(jié)演講稿小學(xué)三我們偉大的母親祖國即將迎來她____周歲的生日。我們偉大的祖國是一個(gè)幅員遼闊、山河壯麗、土地肥沃、物產(chǎn)豐富的國家。她像一位巨人,屹立在世界東方。優(yōu)美秀麗的江南風(fēng)光,宏偉豪放的北國山川。氣勢磅礴的長江,號(hào)稱世界屋脊的喜馬拉雅山脈都是那樣的令人神往。我們熱愛祖國,如同熱愛我們的母親,因?yàn)槟赣H是我們的心靈、身體的來于歸宿。祖國的甘泉、母親的乳汁,哺育了一代又一代的優(yōu)秀兒女。他們?yōu)榱俗约旱淖鎳?,不惜犧牲自己的生命,為了偉大的中華民族,迎來了一輪又一輪的朝陽。我們的祖國走到今天經(jīng)歷了多少困難的歷程!誰會(huì)忘記悲壯的甲午戰(zhàn)爭?誰會(huì)忘記圓明園燃起的沖天大火?誰會(huì)忘記震驚中外的南京大____?誰會(huì)忘記黃浦江畔華人預(yù)購不得入內(nèi)的牌子?為了洗雪國恥,為了拯救危亡,多少中華兒女前仆后繼,譚嗣同,____,楊靖宇,趙一曼中國____從誕生經(jīng)歷了80多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。今天,他仍然堅(jiān)決的駕駛著南湖船,迎風(fēng)搏浪,向著社會(huì)四個(gè)現(xiàn)代化的目的奮勇前進(jìn)!我們偉大的共和國已經(jīng)____華誕了。____年前,擁有五千年?duì)N爛文明的古老國家獲得了新的生命力。____年的風(fēng)雨中,中華巨龍不斷崛起,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,經(jīng)濟(jì)建立獲得了舉世矚目的成就。祖國呀!目光給你以色彩,雨露給你以芬芳,長城給你以脊梁,黃河給你以力量,人民給你以信任,戰(zhàn)士給你以安寧。我愛祖國的文化,我們朗讀中國詩歌中的名句,體會(huì)到其中的優(yōu)美的圖景,感觸到其中的鏗鏘的節(jié)奏,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)韻律,領(lǐng)略到其中言外的神韻。我愛我們祖國的土地!狂風(fēng)曾來掃蕩過它,冰雹曾來打擊過它,霜雪曾來封鎖過它,大火曾來燒灼過它,大雨曾來沖刷過它,異國奴隸主的鐵騎曾來踐踏過它,帝國的炮彈曾來轟擊過它。不過,盡管受了這些磨難,她還是默默的存在著。一到了春天,它又清醒過來,滿懷信心的表現(xiàn)出來盎然的生意,萬卉爭榮的風(fēng)光。愛國,在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)涵,今天,它主要表現(xiàn)為億萬人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下獻(xiàn)身于建立和保衛(wèi)社會(huì)現(xiàn)代化的事業(yè),那么,作為我們,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),用知識(shí)來實(shí)現(xiàn)祖國的夢想?,F(xiàn)代化建立為我們一代提供了用武之地,無數(shù)的科學(xué)險(xiǎn)阻在等待著我們?nèi)ヅ实?,無數(shù)事業(yè)上的難關(guān)在等待著我們?nèi)スタ?,海闊人魚躍,天高任鳥飛.我們在完成的任務(wù)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),要面向?qū)?,面向世界,面向現(xiàn)代化,從而把自己培養(yǎng)成為中國社會(huì)事業(yè)所需要的人才,中國經(jīng)濟(jì)騰飛所需要的人才!深深地祝福我們的祖國:祖國與天地同壽,同日月爭輝!國慶節(jié)演講稿小學(xué)生國慶節(jié)演講稿:紀(jì)念國慶節(jié)演講稿歷史的風(fēng),吹翻起六十八年前的那一頁。在我的眼前,歷歷浮現(xiàn)出,那冰雪覆蓋的1935年,那悲哀歲月里的冷嗖嗖的日子。____帝國大肆張開它的魔爪,伸向了我中華的心臟:華北大地;而此時(shí),卑怯可笑的國民黨政府,卻居然畏于帝國的淫威,成立偽政府,來滿足一時(shí)的茍且偷安。我感到了賣國者的卑劣與可恥!中華民族,你,陷于內(nèi)憂外困之中,你的尊嚴(yán)倍受挑畔,你的軀體將被踐踏。在這樣的時(shí)刻,我們總是默默企盼:企盼奇跡誕生;在這樣的時(shí)刻,我們總是默默祈禱:祈禱我們的民族,可以轉(zhuǎn)危為安,可以走出泥濘與困境,驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我,讓我們所有中國人最感驕傲的事情是:我們從來沒有絕望過一次。在倍受屈辱的民族的背后,總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日,在中國*的領(lǐng)導(dǎo)下,6000憤怒的北平人們走上街頭,高舉著正義的旗幟,奔波呼告,英勇地向卑劣的暴虐宣戰(zhàn),向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。我為你們感到驕傲,我們優(yōu)秀的中華兒女,你是我們民族的靈魂,我們____;假設(shè),假設(shè)我們的民族,沒有你,它的生命將是如何的暗淡,它將會(huì)走向何等可怕的深淵啊!你以你堅(jiān)毅不撓的行動(dòng),告訴所有的存心可怕的人們:中國人是不可辱的,中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死!我也知道了,中國因你而精彩。你使我想起了,志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了,孤身一人,手舉包的____;你使我想起了,奮不顧身,用胸膛堵住槍口的黃繼光;你使我想起了,棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨(dú)立崛起,探究著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。從鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭,從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》,重假設(shè)苦海的苦難,漫漫修遠(yuǎn)的長路,并沒有使東方巨人從此消亡的緣故,正是因?yàn)樵谀銈儼?,我們民族最得意的人,正是你們這些以天下事為已任的仁人志士,所組成浴血奮戰(zhàn)洪流,攬起狂瀾,吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元!.雖然,我們古老的中國像一艘擱淺的大船,盡管沉重,盡管緩慢,但仍然還堅(jiān)硬著前進(jìn)的風(fēng)帆。同胞們?yōu)閲?、為國而?zhàn)、甚至為國而死,才是一個(gè)人的驕傲;誰假設(shè)在心里沒有自己的祖國,誰就不屬于人類。同胞們,當(dāng)你佇足于宏偉蜿蜒的萬里長城之上,當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊,當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱,當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時(shí),你的心中是否感慨難平,是否熱情奔涌?切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報(bào)國何須生于亂世,又何止在沙場上拼殺?同胞們,我們是初開的鮮花,我們是初升的太陽,我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地,用我們百倍的努力,學(xué)得知識(shí)、學(xué)得才能,然后用自己強(qiáng)健的雙手創(chuàng)始一片輝煌的事業(yè)。假設(shè)我們每一個(gè)人都能如此,都能把自己事業(yè)與理想,和我們的民族相融,那么我們的中華民族將不再是可辱的,將會(huì)成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧!要知道振興中華是我們每位同胞義不容辭的職責(zé),是歷史賦予我們的神圣使命!告訴自己吧,我們的心屬于祖國。小學(xué)生國慶節(jié)演講稿:小學(xué)生國慶節(jié)演講稿小學(xué)生國慶節(jié)演講稿:小學(xué)生國慶節(jié)演講稿小學(xué)生國慶節(jié)演講稿尊敬的教師、親愛的同學(xué),大家好,今天我演講的題目是《我的中國結(jié)》。誰不曾有過美麗的夢?誰不曾有過歡樂的童年?當(dāng)你在亮堂的教室里學(xué)習(xí)時(shí),你不覺得是一種幸福嗎?然而,這看似普通的幸福生活,卻飽含一曲曲動(dòng)人的頌歌,經(jīng)歷一段段悲壯的歷史。今天,在我們喜慶祖國——母親的生日之際,請?jiān)试S我捧出心中那珍藏已久的中國結(jié)……曾幾何時(shí),我們的祖國飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難,她成了帝國傾銷鴉片的場所,成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場,成了帝國瓜分世界的賭場,成了野心家們爭權(quán)奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚慌的陰霾。此情此景,山河在嗚咽,松濤在哀泣,烏云覆蓋下的中國在困難的行進(jìn)。祖國的路在何方?民族的希望何在?此時(shí)此刻,是愛戀自己生于斯、長于斯的中華故人,在這母親生死存忘的危難關(guān)頭,是他們用一股股豪情,一片片忠心,發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊,抒寫了一首首大海回波的壯歌。為挽救我沉淪的中華民族,他們求索奮斗、折戟沉沙、浴血疆場、馬革尸還……林那么徐虎門銷煙的熊熊大火,王二小血灑山頭的悲歌,劉胡蘭寧死不屈的回音,紅軍戰(zhàn)士爬雪山、過草地、氣吞山河的壯舉,____驚天地、泣鬼神的豪氣,讓我中華兒女吶喊、奮起。母親呀,你曾凝結(jié)著多少代人的痛苦、辛酸和血淚、你曾凝結(jié)著多少仁人志士的希望、信念和奮斗。數(shù)十年的期待,數(shù)十年的煎熬,數(shù)萬萬同胞的奮斗,終于換來了*城樓那一聲驚天動(dòng)地的聲音-——“中國人民從此站起來了”!我看到了穿透羅布泊上空,那讓帝國心驚膽寒的蘑菇云,看到了氣勢恢宏的三峽大壩,看到了奧運(yùn)健兒手中那金光閃閃的獎(jiǎng)牌。悠悠五千年,泱泱大中華。偉大的中華民族這一東方巨龍,載著秦關(guān)漢月、唐疆元界的戰(zhàn)鼓聲;載著高峽出平湖的澎湃詩篇;載著改革開放的旗幟,載著中華民族的憧憬,正以驚人的速度向前飛奔!同學(xué)們!回憶過去,我們雄心激揚(yáng);盛世年華,我們信心百倍;展望將來,我們豪情滿懷。滄桑的歲月已留痕,繁榮的祖國正興盛。當(dāng)于根偉一腳怒射,把中國隊(duì)第一次踢進(jìn)世界杯時(shí),我們怎能不狂歡?當(dāng)我們聽到薩馬蘭奇老人輕輕說出“beijing”的時(shí)候,我們怎能不歡呼?當(dāng)神洲六號(hào)即將騰空而起,再次成為世人所關(guān)注的焦點(diǎn)時(shí),我們怎能不自豪?曾經(jīng)的民生凋敝,曾經(jīng)的滿野戰(zhàn)亂,曾經(jīng)的東亞病夫,俱往矣……如今,這片熱土早已是天翻地覆慨而慷,龍騰虎躍今勝昔了。同學(xué)們,少年強(qiáng)那么國強(qiáng),祖國人民在期盼著我們,時(shí)代賦予的責(zé)任和使命,我們能忘記嗎?當(dāng)然不能。那就讓我們行動(dòng)起來,點(diǎn)燃心中那團(tuán)火焰,為實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興而努力!再鑄我們的民族之魂!國慶節(jié)演講稿:國慶節(jié)演講稿要點(diǎn)國慶節(jié)演講稿:國慶節(jié)演講稿要點(diǎn)第一節(jié)演講稿概述演講稿也叫演說辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)展演講的根據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的標(biāo)準(zhǔn)和提示,它表達(dá)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們在工作和社會(huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情,表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)歷……等等;演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先,演講是演講者〔具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人,而不是演員〕就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合〔不是舞臺(tái)〕的聽眾〔不是觀看藝術(shù)表演的觀眾〕,直接發(fā)表意見的一種社會(huì)活動(dòng)〔不是藝術(shù)表演〕,其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講那么是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):第一、針對性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必需要有現(xiàn)實(shí)的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所承受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、效勞性俱樂部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合,寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。假設(shè)說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求那么是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者能通過試講或默念加以檢查,但凡講不順口或聽不清楚之處〔如句子過長〕,均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、煽動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的煽動(dòng)性。要做到這一點(diǎn),首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深化,見解精辟,有獨(dú)到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動(dòng),富有感染力。假設(shè)演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會(huì)好,甚至相反。第二節(jié)演講稿的構(gòu)造從內(nèi)部構(gòu)造來說,演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場的情緒氣氛,所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中,通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問題,而且這兩三個(gè)問題還得很嚴(yán)密地在邏輯上串連起來,以層層推演的方式,一環(huán)扣一環(huán)地展開,這時(shí)最忌的是平面羅列:甲乙丙丁,1234,abcd,尤其成為大忌的是先亮論點(diǎn),后舉例子。這只能使聽眾停頓考慮,甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn)和被動(dòng)的〔亦即無分析^p的,不能開展論點(diǎn)的〕例子,無異于催眠曲?!倍霸谘葜v比賽中,尤其要求集中論點(diǎn),因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?!薄矊O紹振:《關(guān)于演講稿的寫作》〕演講稿的構(gòu)造分開頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分,其構(gòu)造原那么與一般文章的構(gòu)造原那么大致一樣。但是,由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng),因此演講稿的構(gòu)造還具有其自身的特點(diǎn),尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求。一、開頭要抓住聽眾,引人入勝演講稿的開頭,也叫開始白。它在演講稿的構(gòu)造中處于顯要的地位,具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說:“開始白有二項(xiàng)任務(wù):一是建立說者與聽者的同感;二是如字義所釋,翻開始面,引入正題?!焙玫难葜v稿,一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間,把聽眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來,這樣,才能到達(dá)出奇制勝的效果。開始白的技術(shù)主要有:1、楔子。用幾句誠懇的話同聽眾建立個(gè)人間的關(guān)系,獲得聽眾的好感和信任;2、銜接。直接地反映出一種形勢,或是將要論及的問題,常用某一件小事,一個(gè)比喻,個(gè)人經(jīng)歷,軼事傳聞,出人意外的提問,將主要演講內(nèi)容銜接起來;3、激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽眾思維的問題,把聽眾的注意力集中到演講中來;4、觸題。一開始就告訴聽眾自己將要講些什么。世界上許多的政治家、作家和國家____的演講都是這樣的。演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:1.開門見山,提示主題。這種開頭是一開講,就進(jìn)入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在承受____維多利亞大學(xué)榮譽(yù)____學(xué)位儀式上的講話》的開頭:“我為接受____維多利亞大學(xué)榮譽(yù)____學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的間隔,使聽眾急于理解下文。例如恩格斯在1881年12月5日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭:“我們?nèi)缃癜苍岬倪@位品德崇高的女性,在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候,他和自己將來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?!边@個(gè)開頭對發(fā)生的事情、人物對象作出必要的介紹和說明,為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊。3.提出問題,引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾考慮的問題,以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》,一開講就能引發(fā)聽眾的積極考慮,把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請恕我問一問,今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國慶節(jié)有什么相干?《獨(dú)立宣言》中說明的____和生來平等的原那么難道也普降到我們的頭上?因此要我來向國家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品,成認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)忠誠的謝意么?”除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。二、主體要環(huán)環(huán)相扣,層層深化這是演講稿的主要部分。在行文的過程中,要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問題?!惨弧硨哟螌哟问茄葜v稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序,它表達(dá)著演講者思路展開的步驟,也反映了演講者對客觀事物的認(rèn)識(shí)過程,演講稿構(gòu)造的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對聽眾的活動(dòng),所以演講稿的構(gòu)造層次是聽眾無法憑借視覺加以把握的,而聽覺對層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。那末,怎樣才能使演講稿構(gòu)造的層次明晰明了呢?根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點(diǎn),顯示演講稿構(gòu)造層次的根本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標(biāo)志,以此適時(shí)訴諸于聽眾的聽覺,從而獲得層次明晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問,并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀點(diǎn),就能在構(gòu)造上環(huán)環(huán)相扣,層層深化。此外,演講稿用過渡句,或用“首先”、“其次”、“然后”等語詞來鴆憒危彩鞘共憒吻邐撓行Х椒ā?〔二〕節(jié)奏節(jié)奏,是指演講內(nèi)容在構(gòu)造安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿構(gòu)造的節(jié)奏,主要是通過演講內(nèi)容的變換來實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換,是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中,適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、詩文、軼事等內(nèi)容,以便聽眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個(gè)不長于使用這種方法。演講稿構(gòu)造的節(jié)奏既要鮮明,又要適度。平鋪直敘,呆板沉滯,固然會(huì)使聽眾緊張疲勞,而內(nèi)容變換過于頻繁,也會(huì)造成聽眾注意力松散。所以,插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù),而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定。〔三〕銜接銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來,使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容,因此也就容易使演講稿的構(gòu)造顯得零散。銜接是對構(gòu)造松緊、疏密的一種彌補(bǔ),它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然,使演講稿富于整體感,有助于演講主題的深化人心。演講稿構(gòu)造銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)絡(luò)的過渡段或過渡句。三、結(jié)尾要簡潔有力,余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡意賅、余音繞梁的結(jié)尾可以使聽眾精神振奮,并促使聽眾不斷地考慮和回味;而松散疲沓、枯燥無味的結(jié)尾那么只能使聽眾感到厭倦,并隨著事過境遷而被遺忘。怎樣才能給聽眾留下深化的印象呢?美國作家約翰·沃爾夫說:“演講在聽眾興趣到高潮時(shí)果斷收束,未盡時(shí)嘎然而止。”這是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候,聽眾大腦皮層高度興奮,注意力和情緒都由此而到達(dá)狀態(tài),假設(shè)在這種狀態(tài)中突然收束演講,那么保存在聽眾大腦中的最后印象就特別深化。演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式,或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)展簡明扼要的小結(jié),或以號(hào)召性、煽動(dòng)性的話收束,或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原那么是要給聽眾留下深化的印象。第三節(jié)演講稿的寫作一、理解對象,有的放矢演講稿是講給人聽的,因此,寫演講稿首先要理解聽眾對象:理解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何;理解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么,等等。否那么,不看對象,演講稿寫得再花功夫,說得再天花亂墜,聽眾也會(huì)感到索然無味,無動(dòng)于衷,也就達(dá)不到宣傳、煽動(dòng)、教育和欣賞的目的。二、觀點(diǎn)鮮明,感情真摯演講稿觀點(diǎn)鮮明,顯示著演講者對一種理性認(rèn)識(shí)的肯定,顯示著演講者對客觀事物見解的透辟程度,能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明,就缺乏說服力,就失去了演講的作用。演講稿還要有真摯的感情,才能打動(dòng)人、感染人,有煽動(dòng)性。因此,它要求在表達(dá)上注意感情色彩,把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析^p,又有熱情的煽動(dòng);既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所愛。當(dāng)然這種深沉動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來的,而要發(fā)自肺腑,就像泉水噴涌而出。三、行文變化,富有波瀾構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多,有內(nèi)容,有安排,也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。假設(shè)能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,安排材料,也能使演講在聽眾心里激起波瀾。換句話說,演講稿要寫得有波瀾,主要不是靠腔調(diào)的上下,而是靠內(nèi)容的有起有伏,有張有弛,有強(qiáng)調(diào),有反復(fù),有比擬,有照應(yīng)。四、語言流暢,深化幽默要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來,讓人們看得見,聽得到,就必須借助語言這個(gè)交流思想的工具。因此,語言運(yùn)用得好還是差,對寫作演講稿影響極大。要進(jìn)步演講稿的質(zhì)量,不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問題:〔一〕要口語化?!吧峡凇?、“入耳”這是對演講語言的根本要求,也就是說演講的語言要口語化。演講,說出來的是一連串聲音,聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂,要看演講者能否說得好,更要看演講稿是否寫得好。假設(shè)演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽眾“入耳”,完全聽懂。如在一次公安部門的演講會(huì)上,一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨(dú)眼龍”,可是這位戰(zhàn)士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里,他拍了一下講臺(tái),大聲說:“我‘獨(dú)眼龍’又回來了!”會(huì)場里的聽眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。演講稿的“口語”,不是日常的口頭語言的復(fù)制,而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言,要邏輯嚴(yán)密,語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的,受書面語言的束縛較大,因此,就要沖破這種束縛,使演講稿的語言口語化。為了做到這一點(diǎn),寫作演講稿時(shí),應(yīng)把長句改成短句,把倒裝句必成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪去。演講稿寫完后,要念一念,聽一聽,看看是不是“上口”、“入耳”,假設(shè)不那么“上口”、“入耳”,就需要進(jìn)一步修改?!捕骋ㄋ滓锥Q葜v要讓聽眾聽懂。假設(shè)使用的語言講出來誰也聽不懂,那么這篇演講稿就失去了聽眾,因此也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此,演講稿的語言要力求做到通俗易懂。列寧說過:“應(yīng)當(dāng)擅長用簡單明了、群眾易懂的語言講話,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼,拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”?!病渡鐣?huì)民主黨和選舉協(xié)議》〕魯迅也說過:“為了群眾力求易懂”?!病肚医橥るs文·論舊形式的采用》〕〔三〕要生動(dòng)感人。好的演講稿,語言一定要生動(dòng)。假設(shè)只是思想內(nèi)容好,而語言干巴巴,那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講,*的演講,魯迅的演講,聞一多的演講,都是既有豐富深化的思想內(nèi)容,又有生動(dòng)感人的語言。語言大師老舍說得好:“我們的的思想,最深沉的感情,只能被最美妙的語言表達(dá)出來。假設(shè)是表達(dá)不出,誰能知道那思想與感情怎樣好呢?”〔《人物、語言及其他》〕由此可見,要寫好演講稿,只有語言的明白、通俗還不夠,還要力求語言生動(dòng)感人。怎樣使語言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語言,運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言的形象色彩,把抽象化為詳細(xì),深?yuàn)W講得粗淺,枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、幽默的語言,增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣,既能深化主題,又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的節(jié)奏,又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點(diǎn),注意腔調(diào)的和和諧節(jié)奏的變化?!菜摹骋獪?zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確,是指演講稿使用的語言可以確切地表現(xiàn)講述的對象——事物和道理,提醒它們的本質(zhì)及其互相關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn),首先,要對表達(dá)的對象熟悉了解,認(rèn)識(shí)必須對頭;其次,要做到概念明確,判斷恰當(dāng),用詞貼切,句子組織構(gòu)造合理。樸素,是指用普普統(tǒng)統(tǒng)的語言,明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容,而不刻意在形式上追求詞藻的華美。假設(shè)過分地追求文辭的華美,就會(huì)弄巧成拙,失去樸素美的感染力?!参濉骋刂破Q葜v稿不宜過長,要適當(dāng)控制時(shí)間。德國的演講學(xué)家海茵茲·雷德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出:“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè)給人印象深化的思想,也不要五十個(gè)證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子,也不要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘?!彼?,演講稿不在乎長,而在乎精。五,認(rèn)真修改,精益求精從事任何文體的寫作都要重視修改,認(rèn)真修改,精心修改,寫作演講稿自然不能例外。例如,林肯在接到要他作上述演講之后,在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下,親自起草演講稿,并把演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上,他還在旅館的小房間里再次推敲、修改這篇演講稿。再如,1883年3月14日,馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前的講話》的演講。演講草稿是這樣開頭的:“就在十五個(gè)月以前,我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車?,?dāng)時(shí),這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天,我們又要掘開這座墳?zāi)?,把她的丈夫的遺體放在里邊?!弊髡呖紤]后進(jìn)展了修改,寫成:“三月十四日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停頓了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過兩分鐘,等我們再進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了?!眱烧弑葦M,后者入題較快,演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限親愛和萬分可惜的心情,使現(xiàn)場的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改,才為他的每次演講的成功提供了有力的保證國慶節(jié)的演講稿:國慶節(jié)演講稿范文展示尊敬的教師,親愛的同學(xué)們:大家好!非常榮幸能站在這為各位演講。我演講的題目是《看盛世中華,展輝煌成就》。矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅,無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。我們在星光燦爛下傾聽時(shí)代的鐘聲,我們在漫漫長夜中等待黎明的曙光。61年,光輝歲月彈指揮間,61年,中華大地滄桑巨變。2023年,我們迎來了祖____親的六十年華誕!仰望長空,歷史的星光仍然閃爍!六十年前的十月一日,我們的祖國振翅一飛,沖向云霄,向全世界發(fā)出了最為雄健豪壯的聲音:“中國人民從此站起來了!”巨人的吶喊,震蕩環(huán)宇,讓群山響應(yīng),大?;夭?!中國像一只巨龍一樣,以一個(gè)大國的身份重新屹立于世界東方!在這美妙的時(shí)節(jié),我們以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬,放飛堅(jiān)如磐石的信念與對偉大祖國贊美的詩行。朗朗乾坤,堂堂中華。黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽,放眼960萬平方公里的國土,繁華似錦,高樓矗立,煤海流金,大海揚(yáng)波,長城起舞。61年,在人類的歷史長河中只是彈指一揮間,然而,偉大的祖國發(fā)生翻天覆地的變化。到處是日新月異的創(chuàng)造。到處是招商引資,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建立的洪流。我仿佛看見南湖的紅船沐浴著太陽的金輝,向今天駛來。井岡山的紅旗,杜鵑的笑靨和映山紅的壯美像紅霞款款飄來。寶塔山的熱風(fēng),延河水的激浪,青紗帳的故事挾著黃河的瓊漿,孕育了千萬英雄的兒女。呵,古老的長城挺起不屈的胸膛,奔騰的長江翻卷晶瑩的浪花,千里草原回蕩深情的馬頭琴聲,____林卡正傳來____奔向小康的歡歌笑語。于是,我看到祖國遼闊的大地上,華夏兒女于天地間引吭高歌。歡慶祖____親60歲的生日,以共和國兒女的名義,向祖國致意,為母親祝福。呵,祖國,您如一葉希望之帆,從共和國開國大典的隆隆禮炮聲中駛來;從天山腳下熱瓦甫與三弦琴動(dòng)人的琴聲中駛來;從黃河激越澎湃的濤聲和萬里長江雄渾的船工號(hào)子聲中駛來;從城市改革振興的藍(lán)圖和鄉(xiāng)村富裕文明暢想曲中駛來。于是,我看到春風(fēng)吹進(jìn)億萬扇幸福的門窗,聽到了“春天的故事”響徹華夏大地。遼闊的海疆飛駛英雄的戰(zhàn)艇,西部邊陲又騰起沖天的火箭。漫漫半個(gè)多世紀(jì)的歷程中有過輝煌,有過挫折。勤勞英勇的中國人在三代____和黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,眾志成城,排除萬難,以極大的熱情投入“振興中華,壯我國威”的經(jīng)濟(jì)建立。在建立社會(huì)現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大進(jìn)軍中,華夏兒女創(chuàng)造了無數(shù)奇跡,在世界民族之林讓世人刮目相看。你看,深圳,珠海,廈門等一批特區(qū)掘起座座金山,浦東新區(qū)挺起胸膛,驕傲也抒寫振興中華的醒目的題。鋼鐵巨龍大京九騰飛南北,展示中國的雄姿。____回歸,澳門回歸,華夏兒女無不揚(yáng)眉吐氣,豪情萬丈。光陰如水,歲月如梭。光陰來到了2023年,我正在電視機(jī)前,收看著中國第三個(gè)南極科考站落成的新聞。又是一個(gè)重大成就,我開始浮想聯(lián)翩,我想起了祖國成功舉辦了第二十九屆夏季奧運(yùn)會(huì),想起鳥巢,想起了奧運(yùn)健兒們的英姿,我想起了祖國接連成功發(fā)射了神州五號(hào)、六號(hào)、七號(hào)載人航天飛船,想起太空,想起了中國已經(jīng)成為世界航天領(lǐng)域舉足輕重的一員,我想起了改革開放整整____里我國人均國內(nèi)消費(fèi)總值保持年均10%的增幅,想起中國國力,中國的國際地位迅速的地提升,想起____歷史,想起了____成立六十年來閃光的足跡!兩彈一星,三峽發(fā)電,青藏鐵路,環(huán)保理念,gdp增長,基因分辯,納米科技,與時(shí)代擁抱,與國際接規(guī),贏得世界驚嘆。創(chuàng)造和奇跡,榮譽(yù)與桂冠,鮮花和掌聲,碩果累累,高掛于中國的枝頭,中國正為世界釀造一杯甘甜純美的激情。十七大,*人將要

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