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第33頁共33頁師生演講稿例文:人才素質(zhì)及培養(yǎng)師生演講稿例文:人才素質(zhì)及培養(yǎng)。一、目前我國(guó)工商治理專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀工商治理類專業(yè)從50年代開始在我國(guó)設(shè)置,80年代為適應(yīng)改革的需要進(jìn)進(jìn)了快速開展階段,很多高校都重新改造或新建立了企業(yè)治理專業(yè)。從國(guó)內(nèi)工商治理專業(yè)建立來看,各高校普遍存在著人才培養(yǎng)目的和形式單一和雷同,并且較為落后社會(huì)需求,更滯后于國(guó)外一樣專業(yè),這樣就不能很好地滿足我國(guó)工商企業(yè)參加市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要,師生演講在人才市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)上風(fēng)。工商治理專業(yè)的畢業(yè)生在人才市場(chǎng)上求職時(shí),顯示出企業(yè)需求和高校供給存在有諸多矛盾。企業(yè)對(duì)高校畢業(yè)生要求主要表如今以下方面:(1)企業(yè)需要工商治理專業(yè)的畢業(yè)生可以快速適應(yīng)企業(yè)的環(huán)境,盡早進(jìn)進(jìn)角色,要求一專多用。(2)企業(yè)??凑械降漠厴I(yè)生具有吃苦刻苦和創(chuàng)新精神,具有一定的理論程度和實(shí)際工作才能。(3)希看工商治理專業(yè)的畢業(yè)生具有良好的溝通理解才能和文字表達(dá)才能,擅長(zhǎng)溝通,并有很強(qiáng)的文筆和寫作才能。(4)希看可以穩(wěn)定地在企業(yè)里工作,不要把企業(yè)當(dāng)跳板,要有良好的責(zé)任感。固然在我國(guó)很多高校都設(shè)置有本科工商治理專業(yè),招生多為文理兼收,使得我們的新生知識(shí)面更加寬廣,但各高校的畢業(yè)生在理論才能、溝通才能、創(chuàng)新學(xué)習(xí)、責(zé)任感等方面還存在著參差不齊的狀況。大多數(shù)學(xué)生在校期間的理論時(shí)機(jī)是有限的,缺乏必要的企業(yè)理論經(jīng)歷,與企業(yè)對(duì)人才的要求還相差一段間隔。盡管如今到企業(yè)中進(jìn)展實(shí)習(xí)理論的環(huán)節(jié)加強(qiáng)了,但學(xué)生對(duì)企業(yè)的真正理解還停留在外表熟悉階段。目前從各高校的工商治理專業(yè)建立研究上看,還沒有從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式上進(jìn)展打破;從獲得的成果上看,國(guó)內(nèi)工商治理專業(yè)建立研究,單項(xiàng)教學(xué)改革成果較多,而系統(tǒng)研究較少。從世界范圍看,很多國(guó)家都已經(jīng)把進(jìn)步工商治理專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量,尤其是培養(yǎng)在國(guó)際跨國(guó)公司里起重要作用的企業(yè)家,作為本國(guó)面向21世紀(jì)高等教育開展戰(zhàn)略中最主要的議題,國(guó)外高校的辦學(xué)經(jīng)歷與實(shí)際做法,既為我們工商治理專業(yè)建立提供了可資鑒戒的經(jīng)歷,更為我們工商治理專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量提出了嚴(yán)重挑戰(zhàn)。二、將來企業(yè)對(duì)工商治理人才素質(zhì)的要求經(jīng)濟(jì)全球化及知識(shí)治理的到來,將對(duì)整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響,作為協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程的手段—治理,也將發(fā)生相應(yīng)的變化,所以對(duì)工商治理人才的要求也隨之變化,詳細(xì)表達(dá)在以下幾個(gè)方面:⑴夸大創(chuàng)新在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)的傳播、應(yīng)用,特別是知識(shí)的創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開展中所起的作用越來越重要。這種創(chuàng)新對(duì)經(jīng)濟(jì)開展具有驅(qū)動(dòng)作用,將來社會(huì)的經(jīng)濟(jì)是不斷創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)。要與此相適應(yīng),那將來社會(huì)的治理也是不斷創(chuàng)新的治理。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)及經(jīng)濟(jì)全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn),國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日趨劇烈,我國(guó)應(yīng)加緊建立創(chuàng)新體系,而這種創(chuàng)新體系的建立,回根結(jié)底要靠具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新才能人才的培養(yǎng)。⑵治理的國(guó)際化趨勢(shì)治理,作為對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程的方案、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制活動(dòng),不能不帶有本國(guó)和本民族的特點(diǎn),治理在保存了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)俗的根底上,隨著國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化步伐的進(jìn)程加快,將逐漸打破歷史的、民族的狹隘性的限制,逐步趨同于國(guó)際化、標(biāo)準(zhǔn)化和現(xiàn)代化。⑶對(duì)信息的占有、分析^p及決策才能在信息社會(huì),決策的科學(xué)性主要取決于斷定的正確性,而斷定的正確那么主要在于所獲取和把握信息的質(zhì)量。獲取信息才能的上下,整理分析^p信息的程度,將直接影響決策。因此,能及時(shí)正確地獲取、分析^p和運(yùn)用各種信息,純熟把握各種信息手段和工具將是工商治理人才所必須具備的專業(yè)才能。f132.更多演講稿延伸閱讀企業(yè)青年素質(zhì)培養(yǎng)演講稿企業(yè)青年素質(zhì)培養(yǎng)演講稿寶潔公司的一位前任董事長(zhǎng)理查德·杜普利曾說過一句很經(jīng)典的話:“假設(shè)你把我們的資金、廠房及品牌留下,把我們的人帶走,我們的公司會(huì)垮掉;相反,假設(shè)你拿走我們的資金、廠房及品牌,而留下我們的人,十年內(nèi)我們將重建一切。”人是公司經(jīng)營(yíng)管理的最重要因素,人才是公司開展的第一資,員工文化素質(zhì)的進(jìn)步以及積極性和創(chuàng)造性的充分發(fā)揮,是公司開展的動(dòng)力之。公司要實(shí)現(xiàn)效益最大化,不但要有資金、政策的支持,更需要員工的知識(shí)和智力因素來創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng),是人在競(jìng)爭(zhēng),人的競(jìng)爭(zhēng),最終是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。青年員工作為公司將來開展的儲(chǔ)藏力量,有了青年員工的進(jìn)步與成長(zhǎng),公司的開展才是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,才是一種可持續(xù)的良性循環(huán),不斷地補(bǔ)充青年員工,培養(yǎng)青年員工,才能為公司注入新的活力。并且,隨著時(shí)間的推移,青年員工也勢(shì)必累積更多的工作經(jīng)歷,成為公司開展過程中不可或缺的組成部分。青年人無所畏懼、不斷超越的精神,能為公司不斷贏得開展的新時(shí)機(jī)。青年的成長(zhǎng)決定公司的成長(zhǎng),青年的開展決定公司的開展,青年的將來決定公司的將來,誰贏得青年,誰就贏得公司的將來,誰把握青年,誰就把握公司的命運(yùn)!如何有效發(fā)揮青年員工的作用是推進(jìn)公司“A+4”開展形式和“五化”開展戰(zhàn)略順利施行的關(guān)鍵。青年員工的成長(zhǎng)離不開公司的培養(yǎng)與個(gè)人的努力,在人才競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈的今天,建立青年員工培養(yǎng)良好運(yùn)作機(jī)制對(duì)公司與個(gè)人的開展都將起到不可估量的作用。公司應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)展青年員工的培養(yǎng)。〔一〕建立良好的溝通機(jī)制,讓公司管理層與青年員工可以實(shí)現(xiàn)充分溝通。公司要結(jié)合實(shí)際,建立領(lǐng)導(dǎo)與青年員工交流溝通制度,如不定時(shí)的召開座談會(huì)與青年員工進(jìn)展交流溝通、交換思想、獲取信息;各部門定期組織召創(chuàng)辦公例會(huì),聽取青年員工在工作上的建議和意見;在____上設(shè)立網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái),讓不同部門的青年員工可以和領(lǐng)導(dǎo)一起進(jìn)展交流,增進(jìn)彼此之間的理解,讓領(lǐng)導(dǎo)可以更加深化的理解基層青年員工的心聲。〔二〕建立科學(xué)的量化評(píng)估機(jī)制,為青年員工的開展做好參謀。公司組織人事部門、團(tuán)委等部門結(jié)合成立職業(yè)生涯領(lǐng)導(dǎo)小組,根據(jù)青年員工的需求和愿望,為他們提供鍛煉和展示自我的平臺(tái);針對(duì)公司實(shí)際情況,制定科學(xué)合理的青年員工評(píng)估制度,通過評(píng)估合理界定人才,挖掘青年員工的潛力;結(jié)合公司主體業(yè)務(wù),重點(diǎn)加強(qiáng)具有本公司主體專業(yè)工作經(jīng)歷和背景的青年員工的培養(yǎng),尤其是對(duì)于新進(jìn)青年員工要重點(diǎn)加以培養(yǎng)和鍛煉,不斷完善公司青年儲(chǔ)藏人才的管理方法,保持一支數(shù)量充足的青年人才隊(duì)伍?!踩辰⒑侠碛行У母?jìng)爭(zhēng)鼓勵(lì)機(jī)制,為青年員工提供充分發(fā)揮才能的空間。注重有效的精神鼓勵(lì),對(duì)青年員工獲得的成績(jī)進(jìn)展當(dāng)面肯定和口頭鼓勵(lì),使青年員工振奮精神、發(fā)奮圖強(qiáng);制定合理的薪酬制度,經(jīng)濟(jì)利益雖然不是絕對(duì)的鼓勵(lì)因素,但卻是重要的保障因素,它不僅可以調(diào)發(fā)開工的積極性和創(chuàng)造性,也是留住人才的重要途徑;注重對(duì)青年干部的選拔力度,對(duì)有才能且成績(jī)突出的青年員工可以破格提升,努力營(yíng)造公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的用人環(huán)境,為青年員工施展才華搭建舞臺(tái)?!菜摹辰⑷娴亩ㄆ谂嘤?xùn)機(jī)制,為企業(yè)提供人才保障。青年員工培訓(xùn)要有的放矢,培訓(xùn)方案應(yīng)建立在公司需求根底之上,可以采取集中授課、拓展訓(xùn)練等方式。集中授課的方式主要集中在理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上,主要邀請(qǐng)有關(guān)教授和講師對(duì)青年員工進(jìn)展業(yè)務(wù)知識(shí)、職業(yè)開展規(guī)劃、心理素質(zhì)提升等方面的培訓(xùn);拓展訓(xùn)練包括個(gè)人心理訓(xùn)練和團(tuán)隊(duì)合作訓(xùn)練等。通過拓展訓(xùn)練,增加員工彼此之間的信任,整合團(tuán)隊(duì),開掘每個(gè)人的最大潛力;通過對(duì)青年員工的全面培訓(xùn),將理論知識(shí)學(xué)習(xí)和個(gè)人才能訓(xùn)練相結(jié)合,重點(diǎn)突出個(gè)人才能訓(xùn)練,進(jìn)一步進(jìn)步青年員工的綜合才能。青年員工的成長(zhǎng)離不開公司的培養(yǎng),更需要個(gè)人的努力,個(gè)人的努力是前提、是根底。盛總曾在會(huì)上對(duì)我們說過,領(lǐng)導(dǎo)干部要“講政治、敢擔(dān)當(dāng)、在工作上要力務(wù)實(shí)現(xiàn)圓滿”,作為青年員工也應(yīng)如此?!爸v政治”是指青年員工要樹立大局意識(shí),全面進(jìn)步效勞意識(shí)和群眾觀念,說到底就是要有高度的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和一家人的理念;“敢擔(dān)當(dāng)”是指青年員工要敢于面對(duì)挑戰(zhàn)、敢于擔(dān)當(dāng)自己所承擔(dān)的工作,說到底是個(gè)責(zé)任心問題、事業(yè)心問題;“在工作上要力務(wù)實(shí)現(xiàn)圓滿”是指青年員工要有一個(gè)正確的工作目的,以最短的時(shí)間、最低的本錢、最快的速度把工作干好,并獲得最高的成效,說到底就是科學(xué)開展觀的精神本質(zhì)和理念。把這三點(diǎn)寓于工作上來說就是青年員工要想干事、能干事、干好事。____工作是群眾工作的重要組成部分,作為一名____工作人員需要具有較高的思想理論程度、法律政策素養(yǎng)和群眾工作才能,由于長(zhǎng)期與群眾打交道,應(yīng)該結(jié)實(shí)樹立為人民群眾效勞的宗旨意識(shí),堅(jiān)持用群眾觀點(diǎn)考慮____問題,始終站在人民的立場(chǎng)上說話,把群眾作為改進(jìn)進(jìn)步工作的主體,為政府分憂,為群眾解難,在不斷完善為____群眾效勞中進(jìn)步自己的工作程度;在遇到棘手和難企業(yè)青年素質(zhì)培養(yǎng)演講稿第2頁以解決的問題上,不推諉、不逃避,要敢于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé),敢于為老百姓辦事,對(duì)上訪群眾反映的問題要真抓實(shí)干、一抓到底,實(shí)在維護(hù)上訪群眾的合法權(quán)益;在接到群眾上訪訴求時(shí),要給自己制定一個(gè)明確的工作目的,爭(zhēng)取在最短的時(shí)間內(nèi)幫助群眾化解矛盾,解決其合理訴求,實(shí)在幫助群眾解決實(shí)際問題,使____案件得到圓滿化解。相信有很多人都曾經(jīng)這樣問過自己:“人生之路到底該如何去走?”記得一位哲人說過:“走好每一步,這就是你的人生?!叭松氛f長(zhǎng)也長(zhǎng),因?yàn)樗悄阋簧饬x的詮釋,人生之路說短也短,因?yàn)槟闵钸^的每一天都是你的人生。將來對(duì)于我們每一個(gè)人都是充滿希望和挑戰(zhàn)的,我會(huì)肩負(fù)起屬于我自己的這份責(zé)任,帶著希望,懷抱夢(mèng)想上路,為公司奉獻(xiàn)自己的一份力量。不管前方的路有多么坎坷,不管沿途布滿多少荊棘,我都會(huì)堅(jiān)持不懈,做到不拋棄、不放棄,最終收獲那份屬于我自己的榮耀!我堅(jiān)信風(fēng)雨過后的彩虹會(huì)更加燦爛和精彩!師生演講稿師生情記得法國(guó)作家盧梭說過:“典范!典范!沒有典范,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?!狈▏?guó)作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!蔽蚁?,我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“典范”和“陽光”。俗話說,親其師,那么信其道;信其道,那么循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行??鬃诱f過:“其身正,不令那么行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熂僭O(shè)不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無根之樹、無之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都明晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)展著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。《中國(guó)教育報(bào)》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師,終生學(xué)習(xí)的楷?!???既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛教師時(shí)說:“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動(dòng),來自恩師每天早晨到教室清掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng),來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站;大家艱辛樸素,來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣。”王一匯報(bào)中還說:“雖然如今我不在孫教師身旁聆聽他的教誨,但他的形象經(jīng)常閃如今我的腦海。尤其是當(dāng)我翻開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)”師德無價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的典范更有無比的功能的了。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建立小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比方,在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的____時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與沖動(dòng)人心的幸福?假設(shè)找到了,面對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的開展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說,“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所進(jìn)步。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富開展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。親愛的同學(xué)們,我們要以陶行知先生“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,建立愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,不僅做為人民效勞的教師,而且做讓人民滿意的教師,讓我們一起攜手努力吧!師生演講稿:師生情記得法國(guó)作家盧梭說過:“典范!典范!沒有典范,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西?!狈▏?guó)作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!蔽蚁耄覀兠總€(gè)教師的師德就如同這里的“典范”和“陽光”。俗話說,親其師,那么信其道;信其道,那么循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行??鬃诱f過:“其身正,不令那么行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熂僭O(shè)不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無根之樹、無之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都明晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)展著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。《中國(guó)教育報(bào)》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師,終生學(xué)習(xí)的楷模”??既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛教師時(shí)說:“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動(dòng),來自恩師每天早晨到教室清掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng),來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站;大家艱辛樸素,來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣?!蓖跻粎R報(bào)中還說:“雖然如今我不在孫教師身旁聆聽他的教誨,但他的形象經(jīng)常閃如今我的腦海。尤其是當(dāng)我翻開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)”師德無價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的典范更有無比的功能的了。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建立小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比方,在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的____時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與沖動(dòng)人心的幸福?假設(shè)找到了,面對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的開展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說,“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所進(jìn)步。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富開展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。親愛的同學(xué)們,我們要以陶行知先生“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,建立愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,不僅做為人民效勞的教師,而且做讓人民滿意的教師,讓我們一起攜手努力吧!師生演講稿之師生情記得法國(guó)作家盧梭說過:“典范!典范!沒有典范,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西。”法國(guó)作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!蔽蚁?,我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“典范”和“陽光”。俗話說,親其師,那么信其道;信其道,那么循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。孔子說過:“其身正,不令那么行。其身不正,雖令不從。”我們教師假設(shè)不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無根之樹、無之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都明晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)展著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力?!吨袊?guó)教育報(bào)》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師,終生學(xué)習(xí)的楷模”。考入清華大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛教師時(shí)說:“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動(dòng),來自恩師每天早晨到教室清掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng),來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站;大家艱辛樸素,來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣?!蓖跻粎R報(bào)中還說:“雖然如今我不在孫教師身旁聆聽他的教誨,但他的形象經(jīng)常閃如今我的腦海。尤其是當(dāng)我翻開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)”師德無價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的典范更有無比的功能的了。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建立小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比方,在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的____時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與沖動(dòng)人心的幸福?假設(shè)找到了,面對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的開展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說,“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所進(jìn)步。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富開展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。親愛的同學(xué)們,我們要以陶行知先生“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,建立愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,不僅做為人民效勞的教師,而且做讓人民滿意的教師,讓我們一起攜手努力吧!演講稿格式及例文演講稿的格式及例文一、演講稿的格式1、頂格寫稱謂語:不同的對(duì)象,用不同的敬語2、下一行空兩格寫問候(如:大家好)3、開始白:4、正文5、結(jié)尾即完畢語(如:謝謝大家)二、演講稿的寫法1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點(diǎn)要來自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為理解決身邊的問題而提出和討論的。2、情感上的說服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾,使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說服力和感染力。很多的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。3、特定情景性演講稿是為演講效勞的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。實(shí)用演講稿大全演講稿書寫格式演講稿書寫技巧競(jìng)聘演講稿愛國(guó)教育演講稿英語演講稿4、口語化演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語言,是書面化的口語。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言,即化聲音為文字,起到標(biāo)準(zhǔn)文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語,以便演講。同時(shí),演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。三、演講稿的構(gòu)造演講稿的構(gòu)造通常包括開始白、正文、結(jié)尾三部分。1、開始白是演講稿中很重要的部分。好的開始白可以緊緊地抓住聽眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下根底。常用的開始白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題等。不管哪種開始白,目的都是使聽眾立即理解演講主題、引入正文、引起考慮等??傊?開頭應(yīng)防止:其一,例行套話,其二,故作謙虛,其三,長(zhǎng)篇大論,其四,夸耀自己2、演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列,也可以平行并列、正反比照、逐層深化。由于演講材料是通過口頭表達(dá)的,為了便于聽眾理解,各段落應(yīng)上下連接,段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^渡和照應(yīng)。3、結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想,總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法那么是引用名言警句,升華主題、留下考慮;反問法是以問句引發(fā)聽眾考慮和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外,演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié),使演講能自然收束,給人留下深化印象。總之,結(jié)尾應(yīng)防止:其一,拖沓冗長(zhǎng),其二,畫蛇添足,其三,枯燥無味,其四,陳言俗套四、注意主題選定了,還要搜集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)展論證。材料的選擇要通俗,要選擇大多數(shù)人都知道的、聽得懂的,而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演,聽眾沒有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此,在準(zhǔn)備演講稿之前首先要理解聽眾的情況:他們是些什么人,他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何,他們所關(guān)心的問題是什么,等等。掌握了聽眾的特征和心理,在此根底上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料,組織材料,是演講成功的必要條件。寫作演講稿還有一個(gè)特別要注意的,就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的,少那么一分鐘,多那么一兩小時(shí)甚至一天,演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容,既不能時(shí)間到了,還沒有講完,也不能間隔演講完畢還有一段時(shí)間,而演講者已經(jīng)無話可說了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫作時(shí),要不時(shí)地停下來,用自己的正常語速大聲朗讀,根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面,還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容,做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有上下起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮,波瀾起伏、收舒有度。最后,演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力,語言上做到生動(dòng)感人。在沒有時(shí)間限制的情況下,盡量做到短而精,在聽眾的精力分散前戛然而止,余味悠長(zhǎng)。五、演講稿范文同學(xué)們:的數(shù)學(xué)家華羅庚爺爺曾經(jīng)說過一句很富有哲理的話:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才?!边@句話給我們以很好的啟示:聰明的人不一定都成才,笨的人不一定不能成才,成才的關(guān)鍵是勤奮。當(dāng)然,人與人之間,智力是有差異的,有的人敏銳,有的人遲鈍。敏銳的人,假設(shè)不學(xué)習(xí),也會(huì)變得遲鈍的。遲鈍的人,假設(shè)勤學(xué)苦思,也會(huì)變得敏銳起來。試看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤學(xué)苦練才有成就的呢?在他們走過的道路上閃爍著勤奮的光芒。偉大的創(chuàng)造家愛迪生,上小學(xué)時(shí),教師說他腦子笨,難有成就。可是愛迪生毫不氣餒,刻苦鉆研,勤奮求學(xué),經(jīng)過不懈的努力,終于成為一個(gè)偉大的創(chuàng)造家。成名以后,有人認(rèn)為他是一個(gè)天才,可是他卻笑著說:“天才等于九十九分血汗加一分靈感。”從這句話里我們看出:勤奮,刻苦才是成功的要素。天才在于勤奮,知識(shí)在于積累,天性固然重要,但后天的努力才是最關(guān)鍵的。笨鳥先飛的故事就說明,通過勤奮可以彌補(bǔ)天資的缺乏,懶惰,荒廢,即使是天才也會(huì)自我扼殺。相反的,有些天資較好的人不努力勤奮學(xué)習(xí),反而一事無成。宋人王安石的文章《傷仲永》里講了一個(gè)叫方仲永的小孩。他天資很好,五歲便能作出很好的詩來。其父為了賺錢,便帶他挨家挨戶去作詩,卻荒廢了他的學(xué)業(yè),結(jié)果到了十二歲時(shí),已經(jīng)什么也寫不出來了。諸如此類的例子還有很多。一塊玉石經(jīng)過磨練才能發(fā)光。假設(shè)有的少年朋友自以為自己聰明而不認(rèn)真學(xué)習(xí),免不了有“江郎才盡”的一天。師生演講稿范文之師生情記得法國(guó)作家盧梭說過:“典范!典范!沒有典范,你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西。”法國(guó)作家羅曼,羅蘭也說過:“要撒播陽光到別人心中,總得自己心中有陽光?!蔽蚁耄覀兠總€(gè)教師的師德就如同這里的“典范”和“陽光”。俗話說,親其師,那么信其道;信其道,那么循其步。喊破嗓子不如做出樣子,所以說教師是旗幟,學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo),學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行??鬃诱f過:“其身正,不令那么行。其身不正,雖令不從?!蔽覀兘處熂僭O(shè)不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無根之樹、無之水、無雨之云、無光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都明晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無意地進(jìn)展著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。《中國(guó)教育報(bào)》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師,終生學(xué)習(xí)的楷?!???既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛教師時(shí)說:“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動(dòng),來自恩師每天早晨到教室清掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng),來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律,來自恩師遲到了便向我們做檢討,甚至到教室外面罰站;大家艱辛樸素,來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣?!蓖跻粎R報(bào)中還說:“雖然如今我不在孫教師身旁聆聽他的教誨,但他的形象經(jīng)常閃如今我的腦海。尤其是當(dāng)我翻開錄音機(jī)再次傾聽我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)”師德無價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的典范更有無比的功能的了。常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。今天,面對(duì)全面建立小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比方,在面對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的____時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢?我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與沖動(dòng)人心的幸福?假設(shè)找到了,面對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天面對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的開展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說,“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙€,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所進(jìn)步。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富開展自己的精神世界。師德不是靠講出來的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。親愛的同學(xué)們,我們要以陶行知先生“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,守住心靈的寧靜,建立愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園,不僅做為人民效勞的教師,而且做讓人民滿意的教師,讓我們一起攜手努力吧!師生情演講稿親愛的同學(xué)們,教師們,大家好!今天我給大家演講的題目是師生情.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”.這是詩人對(duì)教師的贊頌,教師,您是多么的無私,您像一根紅蠟燭燃燒了自己,照亮了我們,把全部的精力都傾注在了我們身上,可我們有時(shí)還是那么不懂事,讓您生氣,是我們對(duì)不起您```````漸漸地淚水模糊了我的眼睛.董教師大約二十幾歲,圓圓的腦袋,不高不矮的鼻子,他那雙烔烔有神的眼睛閃射出智慧的光芒.記得有一次,董教師正在繪聲繪色地講課,我卻無心聽講,一直掛念剛買的精巧”米老鼠”貼片,我往書包里一摸,拿出一張來,樂滋滋地把圖片一張張地地貼在文具盒上,津津有味地欣賞著,無意中被教師發(fā)現(xiàn)了,她看了一下我,目光又迅速分開.就在這時(shí),我慚愧不已,趕緊坐端正了,教師又注視了我一下,這時(shí),我發(fā)現(xiàn)他臉上流露出一絲微笑,事后,教師找我談心,我慚愧萬分,但更多的是體驗(yàn)到了一種從未有過的關(guān)愛。董教師對(duì)每位同學(xué)都如此慈祥有加,記得有一次,教師抽查背誦,他用柔和的目光掃視著全班同學(xué),最后點(diǎn)了大名鼎鼎的“拖后腿”楊群超。楊群超站起來臉脹得通紅,同學(xué)們都抿著嘴暗字偷笑,準(zhǔn)備看他的好戲。之間歷史溫和地說:“請(qǐng)你背誦《浪淘沙》這首詩?!睏钊撼赡苁遣粫?huì)背,他緊張得兩手在褲子上來回搓揉著,教師鼓勵(lì)地給他開了個(gè)頭:“九曲…….?!薄熬徘?.黃河….萬里沙….浪淘…..風(fēng)顛…..自天涯?!焙眉一?,還真接上了.如今….直上銀河去.緊接著最后一句:“同到…..同到….。”我見他正著急,就在旁邊悄聲說:“同到牽??椗摇睕]想到楊超群真的大聲說:“同到牽??椗??!币幌伦尤喽己逄么笮?楊超群的臉更紅了,低者頭不敢正視教師大家以為這下教師要發(fā)脾氣了,教師卻和藹地給他鼓勵(lì):“不要緊,大膽一點(diǎn),一定行”在教師的鼓勵(lì)下,楊超群雖然還是背得斷斷續(xù)續(xù),可是聲音越來越大,當(dāng)楊超群再次背完時(shí),全班同學(xué)都不約而同地為他鼓起掌來,這掌聲是對(duì)他的鼓勵(lì)和贊許,但更是對(duì)我們教師深深的敬意。.親愛的教師,我愛您!您是人類靈魂的工程師,您有蠟燭那種自我犧牲的精神,,備課、作業(yè)熬紅了您的雙眼,您對(duì)我們的情和愛深似大海,高如藍(lán)天。你有父親般的嚴(yán)厲~母親般的關(guān)心,保護(hù)我們,精心培育我們成長(zhǎng),為我們嘔心瀝血,日夜操勞,我們才在短短的半學(xué)期內(nèi)懂得了許多做人的道理,學(xué)會(huì)了許多知識(shí)。我們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記辛勤培育我們的教師。教師啊!教師您是真正的園丁因耕耘而芬芳,因奉獻(xiàn)而偉大!演講稿的格式及例文更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿七一演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿一、演講稿的格式1、頂格寫稱謂語:不同的對(duì)象,用不同的敬語2、下一行空兩格寫問候(如:大家好)3、開始白:4、正文5、結(jié)尾即完畢語(如:謝謝大家)二、演講稿的寫法1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性演講稿是為了說明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活嚴(yán)密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點(diǎn)要來自身邊的生活或?qū)W習(xí),材料也是如此。它得是真實(shí)可信,是為理解決身邊的問題而提出和討論的。2、情感上的說服性演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽眾,使聽者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿,一定要具有說服力和感染力。很多的政治家都是很好的演講者,他們往往借肋于自己出色的演講,為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。3、特定情景性演講稿是為演講效勞的,不同的演講有不同的目的、情緒,有不同的場(chǎng)合和不同的聽眾,這些構(gòu)成演講的情景,演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。實(shí)用演講稿大全演講稿書寫格式演講稿書寫技巧競(jìng)聘演講稿愛國(guó)教育演講稿英語演講稿4、口語化演講稿的最終目的是用于講話,所以,它是有聲語言,是書面化的口語。因此,演講稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言,即化聲音為文字,起到標(biāo)準(zhǔn)文字、有助演講的作用;另一方面,演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語,以便演講。同時(shí),演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣,同演講者的自然講話節(jié)奏一致。三、演講稿的構(gòu)造演講稿的構(gòu)造通常包括開始白、正文、結(jié)尾三部分。1、開始白是演講稿中很重要的部分。好的開始白可以緊緊地抓住聽眾的注意力,為整場(chǎng)演講的成功打下根底。常用的開始白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問題
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