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中國(guó)古代史

中國(guó)古代史(BC170萬(wàn)年——1840年)

第1部分中華文明的基礎(chǔ)初步奠定——先秦(BC170萬(wàn)年——BC221年)第2部分封建社會(huì)的初步發(fā)展和大一統(tǒng)時(shí)期——秦漢(BC221年——公元220年)第3部分封建國(guó)家的分裂和民族融合——三國(guó)、兩晉、南北朝(220——589年)第4部分封建社會(huì)的繁榮——隋唐(581年——907年)

第5部分封建經(jīng)濟(jì)的繼續(xù)發(fā)展和民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)——五代、遼、宋、夏、金、元(907年——1368年)第6部分封建社會(huì)由盛而衰和統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步加強(qiáng)——明清(1368年——1840年)先秦文明——古代中華文明的起源和奠基時(shí)期第一階段:奴隸社會(huì):夏、商、西周(BC2070年—BC771年)。(1)政治:形成了的中國(guó)古代早期政治制度

①內(nèi)容:

②特點(diǎn):神權(quán)與王權(quán)結(jié)合;以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家的政治結(jié)構(gòu);最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(2)經(jīng)濟(jì):①農(nóng)業(yè):

A)土地制度:

B)農(nóng)作物:“五谷”已種植;南稻北粟

C)生產(chǎn)工具:

D)生產(chǎn)技術(shù):第一階段:奴隸社會(huì):夏、商、西周(BC2070年—BC771年)。(1)政治:形成了王權(quán)為核心

的中國(guó)古代早期政治制度

①內(nèi)容:王位世襲制、分封制和宗法制

②特點(diǎn):神權(quán)與王權(quán)結(jié)合;以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家的政治結(jié)構(gòu);最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。(2)經(jīng)濟(jì):①農(nóng)業(yè):

A)土地制度:井田制

B)農(nóng)作物:“五谷”已種植;南稻北粟

C)生產(chǎn)工具:耒耜(松土)耕作,石器為主

D)生產(chǎn)技術(shù):除草培土、施肥、治蟲滅害②手工業(yè):

A)冶銅:B)紡織:C)制瓷:③商業(yè):商代商業(yè)有了初步發(fā)展,西周實(shí)行

制度。(3)文化:

①漢字的起源與發(fā)展:

②禮樂(lè)制度(周代統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)宗法制、分封制的工具)

③繪畫:

④戲曲:②手工業(yè):

A)冶銅:商周青銅冶鑄繁榮,司母戊鼎最著名B)紡織:商代養(yǎng)蠶繅絲(織機(jī)),西周出現(xiàn)斜紋提花織物。

C)制瓷:商朝發(fā)明原始瓷器。③商業(yè):商代商業(yè)有了初步發(fā)展,西周實(shí)行工商食官制度。(3)文化:

①漢字的起源與發(fā)展:商代甲骨文和金文

②禮樂(lè)制度(周代統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)宗法制、分封制的工具)

③繪畫:彩陶畫《鸛魚石斧圖》

④戲曲:原始歌舞第二階段:奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡時(shí)期:春秋戰(zhàn)國(guó)(東周約公元前8C—3C)1、時(shí)代特征:大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)代

2、具體表現(xiàn):(1)政治:

①崩潰:禮樂(lè)征伐自諸侯大夫出

②各諸侯國(guó)的:魯國(guó)、齊國(guó)、秦國(guó)等(2)經(jīng)濟(jì):①農(nóng)業(yè):

A)耕作方式和耕作技術(shù):

B)土地制度:C)水利工程:

D)小農(nóng)經(jīng)濟(jì):含義、原因、特點(diǎn)、影響第二階段:奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡時(shí)期:春秋戰(zhàn)國(guó)(東周約公元前8C—3C)1、時(shí)代特征:2、具體表現(xiàn):(1)政治:

①分封制崩潰:禮樂(lè)征伐自諸侯大夫出

②各諸侯國(guó)的變法:魯國(guó)、齊國(guó)、秦國(guó)等(2)經(jīng)濟(jì):①農(nóng)業(yè):

A)耕作方式和耕作技術(shù):鐵犁牛耕、“壟作法”

B)土地制度:井田制瓦解,封建土地所有制確立

C)水利工程:都江堰、鄭國(guó)渠

D)小農(nóng)經(jīng)濟(jì):含義、原因、特點(diǎn)、影響②手工業(yè):民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)出現(xiàn),冶鑄、紡織、漆器、造船成為主要手工業(yè);③商業(yè):打破了官府壟斷商業(yè)的局面(3)思想:“百家爭(zhēng)鳴”(4)文化:①科技:

A)四大發(fā)明:

B)天文:

C)醫(yī)學(xué):②手工業(yè):民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)出現(xiàn),冶鑄、紡織、漆器、造船成為主要手工業(yè);③商業(yè):私商的涌現(xiàn)打破了官府壟斷商業(yè)的局面(3)思想:“百家爭(zhēng)鳴”(4)文化:①科技:

A)四大發(fā)明:戰(zhàn)國(guó)時(shí)的指南儀器“司南”;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,熟知制作火藥的原料硫磺、硝石;

B)天文:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《甘石星經(jīng)》(用赤道坐標(biāo)記錄800多顆恒星位置),后人根據(jù)其內(nèi)容編輯成《石氏星表》,是世界現(xiàn)存最古老的星表。

C)醫(yī)學(xué):編撰于戰(zhàn)國(guó),成書于西漢的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)。(2)文學(xué)藝術(shù):

A)文學(xué):

B)繪畫:(2)文學(xué)藝術(shù):

A)文學(xué):《詩(shī)經(jīng)》和楚辭

B)繪畫:由萌芽走向成熟,盛行帛畫、壁畫《人物龍鳳圖》《人物馭龍圖》?!倦A段特征】

夏商西周時(shí)期是我國(guó)由原始社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)的重要?dú)v史階段,形成了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的雛形;是國(guó)家產(chǎn)生和初步完善的重要時(shí)期,建立了以血緣為紐帶的政治制度——世襲制、分封制、宗法制,對(duì)古代中華民族的政治觀以及倫理產(chǎn)生了深刻影響,標(biāo)志著中華文明的起源。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,新舊交替、除舊布新成為社會(huì)發(fā)展的主題,這一時(shí)期出現(xiàn)的政治制度、經(jīng)濟(jì)形式、思想文化奠定了古代中華文明的基礎(chǔ)。第二部分封建大一統(tǒng)時(shí)期——秦漢考試重點(diǎn):秦漢確立和發(fā)展中央集權(quán)制度董仲舒的新儒學(xué)體系——封建大一統(tǒng)時(shí)代的形成和初步發(fā)展時(shí)期1、秦朝:建立中央集權(quán)制度:①內(nèi)容:②特點(diǎn):一、秦漢的政治皇帝制、三公九卿制、郡縣制皇權(quán)至上,權(quán)力高度集中,實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的垂直管理2、漢朝:“漢承秦制”,調(diào)整鞏固(表現(xiàn)):(1)中央官制:

原因:

內(nèi)容:漢武帝設(shè)“中朝”作為決策機(jī)構(gòu),“三公九卿”演化為執(zhí)行機(jī)構(gòu),稱為“外朝”。東漢光武帝進(jìn)一步擴(kuò)大尚書臺(tái)權(quán)力,尚書臺(tái)成為中樞機(jī)構(gòu)。(2)地方制度:

結(jié)果:解決:(3)監(jiān)察制度:(4)選官制度:漢初丞相位高權(quán)重,為削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。漢景帝時(shí)爆發(fā)七國(guó)之亂漢武帝頒布“推恩令”,加強(qiáng)中央集權(quán)中外朝制漢初郡國(guó)并行刺史制察舉制(舉孝廉)1、秦朝:①在全國(guó)確立土地私有制②統(tǒng)一貨幣、度量衡、車軌③商業(yè):實(shí)行重農(nóng)抑商政策,發(fā)展艱難。二、秦漢的經(jīng)濟(jì)——封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展2、漢朝:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展(1)農(nóng)業(yè):①耕作方式和技術(shù):②生產(chǎn)工具:二、秦漢的經(jīng)濟(jì)——封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展?jié)h朝以后鐵犁牛耕成為我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。壟作法、代田法(趙過(guò))耬車、耦犁③水利工程:④土地制度:白渠、漕渠、龍首渠、“井渠”;黃河治理(東漢王景)兩種土地私有制繼續(xù)發(fā)展:自耕農(nóng)私有、地主私有。兩者存在此消彼長(zhǎng)的關(guān)系,土地兼并不斷。東漢時(shí),租佃現(xiàn)象比較普遍。1)官營(yíng)手工業(yè)A、歷程:商周手工業(yè),全部由官府壟斷;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)官營(yíng)手工業(yè)繼續(xù)發(fā)展;西漢時(shí)主要行業(yè)都收歸官辦。B、歷史地位:素稱發(fā)達(dá),冶金、制瓷、絲織等行業(yè)一直保持世界領(lǐng)先地位。(2)手工業(yè):C、手工業(yè)概況:①冶鑄業(yè):漢代開(kāi)始用煤炭做燃料;高爐煉鐵、炒鋼技術(shù);供風(fēng)形式也有革命性變化,自然通風(fēng)——人力皮囊——畜力鼓風(fēng)——水排(東漢發(fā)明的水力冶鐵工具)②紡織業(yè):③陶瓷業(yè):已相當(dāng)發(fā)達(dá),開(kāi)通絲綢之路,遠(yuǎn)銷歐亞,中國(guó)被稱為絲國(guó)東漢制瓷技術(shù)成熟,燒出成熟的青瓷。(3)商業(yè):秦漢:商業(yè)的初步發(fā)展A.原因:秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡,修建馳道;漢初社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展,是商業(yè)繁榮的主要原因;漢文帝將抑商政策改為寬商政策,下令“開(kāi)關(guān)梁,弛山澤之禁”,實(shí)行“入粟拜爵”;兩漢開(kāi)通了陸上和海上絲綢之路B.表現(xiàn):秦代:對(duì)“市”有法律規(guī)定,商品買賣必須明碼標(biāo)價(jià),當(dāng)面交易漢代:漢代鄉(xiāng)村商業(yè)活躍,但沒(méi)有專門市場(chǎng)。城市有專門管理機(jī)構(gòu),長(zhǎng)安有東、西9市,市有時(shí)間和空間的限制,市、坊界限分明理性思考:這一時(shí)期,我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)有以下三個(gè)特點(diǎn):(1)我國(guó)的政治中心和經(jīng)濟(jì)重心均在黃河流域,政治中心和經(jīng)濟(jì)重心結(jié)合得較為緊密。(2)以農(nóng)業(yè)為代表,從“耕”到“播”的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)得到發(fā)展和推廣。(3)開(kāi)始出現(xiàn)以陸?!敖z綢之路”為主的對(duì)外貿(mào)易。(一)秦朝1、思想:(1)崇尚法家思想(2)焚書坑儒2、文化:(1)以法為教、嚴(yán)禁私學(xué)(2)統(tǒng)一文字(“書同文”)

:小篆(3)藝術(shù):雕塑秦始皇陵的兵馬俑評(píng)價(jià):①有維護(hù)專制統(tǒng)治,鞏固統(tǒng)一的作用;②但更是對(duì)先秦思想文化成就的粗暴否定,是中國(guó)文化史上的一場(chǎng)浩劫;③成為二千年來(lái)文化專制政策的開(kāi)端。三、秦漢的思想文化——文化昌盛,氣勢(shì)恢宏(二)漢朝:1、思想:形成思想大一統(tǒng)局面(1)漢初無(wú)為而治,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)(2)董仲舒改造儒學(xué),形成新儒學(xué)體系。(3)漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,加強(qiáng)思想控制2、文化:(1)科技:(2)藝術(shù):(3)文學(xué):(4)文字:(5)繪畫門類的豐富。2、文化:(1)科技:造紙術(shù)(西漢早期已經(jīng)發(fā)明、東漢蔡倫改進(jìn));農(nóng)業(yè)(西漢汜勝之的《汜勝之書》);醫(yī)學(xué)(東漢張仲景《傷寒雜病論》奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ),被后世譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”)數(shù)學(xué)《九章算術(shù)》(2)藝術(shù):楷書形成(鐘繇)(3)文學(xué):漢賦,司馬相如作《子虛賦》;《史記》(紀(jì)傳體通史,西漢司馬遷);《漢書》紀(jì)傳體斷代史(紀(jì)傳體斷代史東漢班固)(4)文字:小篆、隸書(5)繪畫門類的豐富。小結(jié):秦漢時(shí)期總特征:政治:秦漢時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,封建社會(huì)形成和初步發(fā)展;專制主義中央集權(quán)制度的建立和鞏固,官僚體制逐漸代替貴族體制,奠定中國(guó)古代政治制度的基礎(chǔ);同西域各族發(fā)生密切交流;中國(guó)向朝鮮、日本、西亞和歐洲的交往經(jīng)濟(jì):封建經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展;中外的經(jīng)濟(jì)交往頻繁;思想:思想專制,服務(wù)政治;儒學(xué)思想成為封建正統(tǒng)思想;科技文化在世界長(zhǎng)期領(lǐng)先的基礎(chǔ);科技文化得到很大發(fā)展;第三部分封建國(guó)家的分裂和民族融合——魏晉南北朝一、時(shí)限:220——589年(古代中華文明的曲折發(fā)展時(shí)期)北方南方魏蜀吳西晉東晉十六國(guó)北朝南朝東漢隋朝魏晉南北朝時(shí)期的歷史線索和時(shí)代特征歷史線索魏晉南北朝(220—589)【時(shí)空穿梭】三國(guó)兩晉南北朝魏蜀吳(220—265)(221—263)(222—280)西晉建立(265—316)統(tǒng)一(280—316)十六國(guó)東晉(304—439)(317—420)北魏建立:386統(tǒng)一:439東魏西魏北齊北周隋宋420齊梁陳589封建國(guó)家分裂,政權(quán)交替頻繁十六國(guó)東晉581一、北魏孝文帝改革的歷史背景:北魏孝文帝改革內(nèi)部矛盾重重危機(jī)四伏政治黑暗,租役沉重民族歧視,壓迫漢族地主官僚不滿——階級(jí)矛盾——民族矛盾——統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾二、改革的目的1、緩和日益尖銳的民族矛盾與階級(jí)矛盾,鞏固統(tǒng)治2、改變鮮卑族落后狀態(tài),促進(jìn)北魏的社會(huì)發(fā)展。三、內(nèi)容前期:創(chuàng)建新制(1)特點(diǎn):馮太后主持,重點(diǎn)是創(chuàng)建新制度.(2)措施及影響:①推行均田制;②推行租調(diào)制;③制定俸祿制;④設(shè)立三長(zhǎng)制;后期——移風(fēng)易俗(1)特點(diǎn):孝文帝主持,以學(xué)習(xí)漢文化為主要目的。(2)措施:①遷都洛陽(yáng);②革除舊俗:易服裝;講漢話;改漢姓,定門第等級(jí);通婚姻;改籍貫;改革的內(nèi)容按類別整理領(lǐng)域內(nèi)容經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域政治領(lǐng)域社會(huì)生活均田制(土地制度)租調(diào)制(賦稅制度)整頓吏治,俸祿制遷都洛陽(yáng)移風(fēng)易俗四、北魏孝文帝改革重大歷史意義北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展⒈經(jīng)濟(jì)洛陽(yáng)的繁盛⒉政治:緩和了民族和階級(jí)矛盾,推動(dòng)北魏政權(quán)封建化⒊民族關(guān)系:促進(jìn)北方民族大融合為隋最終完成統(tǒng)一奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)性質(zhì):少數(shù)民族封建化改革經(jīng)濟(jì)上:少數(shù)民族由游牧經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的過(guò)程(農(nóng)業(yè)化)民族上:少數(shù)民族漢化過(guò)程;社會(huì)發(fā)展上:少數(shù)民族封建化過(guò)程。實(shí)質(zhì)

民族融合(“三化”)魏晉南北朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)文化一、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:1、農(nóng)業(yè):①北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn):孝文帝改革后,逐漸恢復(fù)并迅速發(fā)展。②灌溉工具:重視農(nóng)業(yè)水利工程的修建;曹魏時(shí)改制成翻車③生產(chǎn)工具和技術(shù)的推廣:犁和牛耕的廣泛使用,新的耕作技術(shù)推廣;④土地制度:均田制,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性;經(jīng)濟(jì)重心的南移魏晉南北朝時(shí)期,南方經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展,南北經(jīng)濟(jì)趨向平衡,為以后經(jīng)濟(jì)重心南移打下基礎(chǔ)。3、商業(yè)的發(fā)展

南北朝時(shí)期,在離城鎮(zhèn)遠(yuǎn)、交通便利地方形成了民間集市——“草市”,也實(shí)行行政管理(《南齊書》中提到“草市尉”一職)。2、手工業(yè)冶鑄業(yè):灌鋼法,使中國(guó)的冶鋼技術(shù)在16世紀(jì)以前一直領(lǐng)先于世界二、思想:三教并立1、原因:魏晉南北朝時(shí)期,由于社會(huì)動(dòng)蕩,佛教、道教迅速傳播,儒佛道三家相互吸納滲透。2、道教:東漢時(shí)在民間興起,是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。3、佛教:起源于前6世紀(jì)印度,西漢末年至東漢初傳入中國(guó),成為中國(guó)文化思想重要組成部分。中國(guó)農(nóng)耕文明與佛教文明的碰撞交匯,深刻影響著中國(guó)社會(huì)思想文化的發(fā)展。4、魏晉時(shí)期,道教、佛教廣泛傳播,沖擊儒家思想的地位,但儒家吸收佛、道精華取得新發(fā)展——呈現(xiàn)三教并立“三教合一”局面。三、文化(1)科技:北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》,是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。(2)書法藝術(shù):①文字發(fā)展歷程:甲骨文——金文——小篆(秦)——隸書(秦、漢魏)——楷書(漢末)——行書(晉)——草書②魏晉南北朝時(shí)期,書法藝術(shù)發(fā)展到自覺(jué)階段。魏晉楷書有定鼎之功。③代表人物有秦朝李斯是著名篆書家。東晉王羲之,被稱為書圣,代表作;《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”魏晉南北朝時(shí)期的階段特征:總體特征:國(guó)家分裂,民族大融合政治上:①政權(quán)交替頻繁,國(guó)家處于分裂狀態(tài),戰(zhàn)亂不休,南北對(duì)峙。②少數(shù)民族政權(quán)建立,和漢族政權(quán)對(duì)峙。③民族文明共生與融合,民族融合的步伐加快。蘊(yùn)含統(tǒng)一因素。經(jīng)濟(jì)上:①北方農(nóng)業(yè)區(qū)仍是中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心(北方經(jīng)濟(jì)的破壞和恢復(fù)交替出現(xiàn));南方經(jīng)濟(jì)得到開(kāi)發(fā)。②各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)。文化上:科技發(fā)展,佛教興盛、道教興起,儒佛道三教并立(三教會(huì)同或“胡漢文化交融”)。第四部分

封建社會(huì)的繁榮——隋唐

(581——907)第四部分封建國(guó)家的繁榮——隋唐整體結(jié)構(gòu):隋朝(581年—618年

)唐朝(618年~907年

)考試重點(diǎn):隋唐時(shí)期的政治制度(三省六部制、科舉制)唐代文學(xué)藝術(shù)方面的重大成就隋唐時(shí)期的政治專制主義中央集權(quán)制度的完善——政治制度走向成熟

1、中央行政制度:三省六部制

2、地方制度:隋文帝時(shí):廢除郡級(jí),形成州縣兩級(jí)唐太宗時(shí):設(shè)道為地方監(jiān)察區(qū)(后發(fā)展成行政實(shí)體)唐中期設(shè)置節(jié)度使,削弱了中央集權(quán)

3、選官制度:科舉制中國(guó)古代選官制度

1.先秦:選官主要按爵位;戰(zhàn)國(guó),商鞅變法按軍功授爵。(標(biāo)準(zhǔn):從爵位到軍功)2.秦漢:西漢武帝時(shí)實(shí)行察舉制,分察舉(自

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