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欣賞一下第二節(jié)認識中國古建筑領(lǐng)略中國建筑文化
你記住它了嗎建筑設(shè)計原理PrincipleofPublicBuildingDesign第二節(jié)中國古建筑的歷史淵源中國古建篇■原始建筑■
先秦建筑■
秦漢建筑■
魏晉南北朝建筑■
隋唐五代建筑■
宋遼金元建筑■
明清建筑PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理■原始建筑
原始時期的居所雖然還不能稱作為“建筑”,但它的功能與現(xiàn)在的建筑并沒有質(zhì)的區(qū)別。建筑是在原始的穴居和巢居的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,其基本形式是利用固體材料來建造空間,以滿足于人的居住和需要。PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理穴居
《易?系辭》曰:“上古穴居而野處”。這種大自然所天然賜予的洞穴是當時用作住所的一種較普遍的方式。進入氏族社會以后,人工洞穴取代了天然洞穴,且形式日漸多樣,更加適合人類的活動,主要分布在北方黃河流域。隨著原始人營建經(jīng)驗的不斷積累和技術(shù)提高,穴居從豎穴逐步發(fā)展到半穴居,最后又被地面建筑所代替。PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理
《韓非子·五蠹》曰:“上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有圣人作,構(gòu)木為巢,以避群害?!币虼送茰y,巢居是地勢低洼氣候潮濕而多蟲蛇的地區(qū)采用過的一種原始居住方式。多分布在南方長江流域多水地區(qū)。巢居巢居干闌式建筑木構(gòu)架建筑
干闌式民居這是一種下部架空的住宅。它具有通風、防潮、防盜、防獸等優(yōu)點,對于氣候炎熱、潮濕多雨的地區(qū)非常適用。它距今約六、七千年,是我國已知的最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的一個實例。走進秦磚漢瓦.mp4PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理新石器時代陶屋
原始半穴居建筑復原圖
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理西安半坡遺址1號方形大房子
西安半坡遺址2號圓形大房子
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理河姆渡遺址干闌式民居復原圖
河姆渡遺址水井井架和草頂復原圖
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理■
先秦建筑夏、商建筑
河南偃師西南的二里頭遺址.其中最具特色的是二里頭宮殿建筑,由殿堂、庭院、廊廡和大門組成的宮殿建筑格局,達到了一定的水平,對后世有很大的影響。
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理湖北盤龍城宮殿復原圖(商代前期)PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理河南安陽小屯村一帶的殷墟是商朝后期的都城遺址。由夯土墻、木質(zhì)梁柱、門戶廊檐,草秸屋頂?shù)炔糠謽?gòu)成。
殷墟博物苑
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理西周建筑《考工記》載:"匠人營國,方九里,旁三門,城中九經(jīng)九緯,經(jīng)途九軌,左祖右社,前朝后市,市朝一夫。
《三禮圖》中描繪的王城規(guī)劃”匠人營建都城,九里見方,[都城的四邊]每邊三門。都城中有九條南北大道、九條東西大道,每條大道可容九輛車并行。[王宮的路門外]左邊是宗廟,右邊是社稷壇;[王宮的路寢]前面是朝,[北宮的后面]是市。每市和每朝各百步見方。PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理岐山鳳雛建筑基址
是中國已知最早最完整的四合院,已有相當成熟的布局水平。
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理春秋、戰(zhàn)國建筑從春秋戰(zhàn)國開始,中國就有了建筑環(huán)境整體經(jīng)營的觀念?!豆茏印こ笋R》主張,“凡立國都,非于大山之下,必于廣川之上”說明城市選址必須考慮環(huán)境關(guān)系。河北平山中山王陵復原鳥瞰圖
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理中山王陵享堂復原圖
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理■
秦漢建筑阿房宮是秦朝的宮殿,據(jù)史書記載,始建于公元前212年。遺址在今陜西省西安市西郊15千米的阿房村一帶,為全國重點文物保護單位。PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理
漢代是中國古代建筑的第一個高峰。此時高臺建筑減少,多屋樓閣大量增加,庭院式的布局已基本定型,并和當時的政治、經(jīng)濟、宗法、禮制等制度密切結(jié)合,足以滿足社會多方面的需要——中國建筑體系已大致形成。此時的建筑已具有廡殿、歇山、懸山和攢尖4種屋頂形式。
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理■
魏晉南北朝建筑此時期為我國大分裂的時代,也使我國出現(xiàn)了第一次民族大融合。佛道大盛,統(tǒng)治階級大量興建寺、塔、石窟等,寺院經(jīng)濟強大,數(shù)量眾多的佛教藝術(shù)作品,使文學藝術(shù)得到了解放。在工藝表現(xiàn)上吸收有“希臘佛教式”之種種圓和生動雕刻,飾紋、花草、鳥獸、人物之表現(xiàn),乃脫漢時格調(diào),創(chuàng)新作風”,豐富了我中華建筑的形象。
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理分段式歇山頂(敦煌壁畫)
它是歇山頂?shù)淖畛跣螒B(tài),為懸山頂和廡殿頂?shù)慕Y(jié)合
人字拱(日本四天王寺山門,南北朝風格)
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理南北朝繪畫《洛神賦圖》中的樓船,反映出當時建筑的真實特征,是彌足珍貴的資料
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理云岡石窟內(nèi)方形塔柱
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理河南嵩山嵩岳寺十二角十五層密檐式磚塔
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理■隋唐五代建筑
隋代建筑是南北朝建筑向唐代建筑轉(zhuǎn)變的一個過渡,它的斗拱還比較簡單,鴟(chi)尾形象較唐代建筑清瘦,但建筑的整體形象已變得飽滿起來。隋墓中出土的陶屋PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理英國學者威爾斯——“當西方人的心靈為神學所纏迷而處于蒙昧黑暗之中時,中國人的思想?yún)s是開放的、兼收并蓄而好探求的”唐代的建筑發(fā)展到了一個成熟的時期,形成了一個完整的建筑體系。它規(guī)模宏大,氣勢磅礴,形體俊美,莊重大方,整齊而不呆板,華美而不纖巧,舒展而不張揚,古樸卻富有活力——正是當時時代精神的完美體現(xiàn)!PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理唐大明宮玄武門復原圖
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理唐長安西內(nèi)太極殿PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理佛光寺大殿
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理大雁塔小雁塔PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理■宋、遼、金、元建筑
宋代建筑沒有了唐代建筑雄渾的氣勢,體量較小,絢爛而富于變化,呈現(xiàn)出細致柔麗的風格,出現(xiàn)了各種復雜形式的殿、臺、樓、閣。此時期建筑構(gòu)件、建筑方法和工料估算在唐代的基礎(chǔ)上進一步標準化,規(guī)范化,并且出現(xiàn)了總結(jié)這些經(jīng)驗的書籍——《營造法式》
李誡所著的《營造法式》是我國古代最全面、最科學的建筑學著作,也是世界上最早、最完備的建筑學著作,相當于宋代建筑業(yè)的“國標”。
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理天津薊縣獨樂寺(始建于唐,遼重建)PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理山西應縣佛宮寺釋迦塔(遼)
PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理■明清建筑在建筑方面,明清到達了中國傳統(tǒng)建筑最后一個高峰,呈現(xiàn)出形體簡練、細節(jié)繁瑣的形象。官式建筑由於斗拱比例縮小,出檐深度減少,柱比例細長,生起、側(cè)腳、卷殺不再采用,梁坊比例沉重,屋頂柔和的線條消失,因而呈現(xiàn)出拘束但穩(wěn)重嚴謹?shù)娘L格,建筑形式精煉化,符號性增強。官式建筑已完全定型化、
標準化,在清朝政府頒布了《工部工程作法則例》,民間則有《營造正式》、《園治》。由于制磚技術(shù)的提高,此時期用磚建的房屋猛然增多,且城墻基本都以磚包砌。在園林藝術(shù)方面,清代的園林有較高的成就。
走進秦磚漢瓦2.mp4PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理北京故宮PrincipleofPublicBuildingDesign中國古建篇建筑設(shè)計原理北京故宮國際博物館日
世界博物館日
即國際博物館日。每年的5月18日是國際博物館日。國際博物館日是由國際博物館協(xié)會(ICOM)發(fā)起并創(chuàng)立的。1977年國際博物館協(xié)會為促進全球博
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