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PAGEPAGE272022年吉林市龍?zhí)秴^(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”描繪的是()。A、華山B、泰山C、黃山D、廬山答案:B解析:本句出自杜甫的《望岳》,其中的“岳”是指東岳泰山,泰山為五岳之首,詩句表達(dá)了詩人不怕困難、敢攀頂峰、俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。故選B。2.社會資本擴(kuò)大再生產(chǎn)要進(jìn)行,其前提條件是第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料()。A、必須大于第二部類所需要的生產(chǎn)資料B、必須等于第二部類所需要的生產(chǎn)資料C、必須等于第二部類所需要的生活資料D、必須等于第二部類對新增加的生產(chǎn)資料的需要答案:A解析:第一部類向第二部類提供的生產(chǎn)資料必須在滿足原有的需要之外,還應(yīng)該有剩余,只有有了剩余生產(chǎn)資料,才能為擴(kuò)大再生產(chǎn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。故選A。3.下列現(xiàn)象中,()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水,廉者不食嗟來之食B、倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱C、寧為玉碎,不為瓦全D、玉不琢不成器,人不學(xué)不知義答案:B解析:馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一,由美國心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。書中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。(1)生理需求,指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求,指希求受到保護(hù)與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛的需求,指被人接納、愛護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持等的需求;(4)尊重需求,指獲取并維護(hù)個(gè)人自尊心的一切需求;(5)自我實(shí)現(xiàn)需求,指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求,亦即理想全部實(shí)現(xiàn)的需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”,意思是指有志氣的人不喝盜泉的水,知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔,不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下,去追求高潔的品行,與馬斯洛需求層次理論的觀點(diǎn)相違背。B項(xiàng)正確,“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”意思是:糧倉中堆滿了糧食,人們才會學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖,才會產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說明一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后,才會產(chǎn)生其他高層次的需求。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“寧為玉碎,不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲,不愿喪失氣節(jié),茍且偷生。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤,“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”出自《三字經(jīng)》,意思是說玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。進(jìn)一步說明了學(xué)習(xí)的重要性,也比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉,不能成材。并沒有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。4.父母對未成年子女在人身和財(cái)產(chǎn)方面進(jìn)行管教和保護(hù)的權(quán)利屬于()。A、親權(quán)B、監(jiān)護(hù)權(quán)C、親屬權(quán)D、人格權(quán)答案:A解析:A項(xiàng)正確,親權(quán),是指父母對未成年子女在人身和財(cái)產(chǎn)方面的管教和保護(hù)的權(quán)利和義務(wù)。是一種身份權(quán)。源于羅馬法和日耳曼法。B項(xiàng)錯(cuò)誤,監(jiān)護(hù)權(quán),是指監(jiān)護(hù)人對于未成年人和精神病人等無民事行為能力人和限制行為能力人的人身權(quán)益、財(cái)產(chǎn)權(quán)益所享有的監(jiān)督、保護(hù)的身份權(quán)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,親屬權(quán),是指父母與成年子女、祖父母與孫子女、外祖父母和外孫子女、以及兄弟姐妹之間的身份權(quán)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)。故選A。5.下面公文寫作中不恰當(dāng)?shù)挠谜Z是()。A、我們一定要嚴(yán)厲打擊少數(shù)腐敗分子,把反腐敗進(jìn)行到底B、以上意見如無不當(dāng),著即批轉(zhuǎn)各有關(guān)單位認(rèn)真遵照執(zhí)行C、我們必須排除種種不利因素,爭取在第一季度建成東方貿(mào)易商廈D、玻璃制品廠原黨委書記張某一伙,幾年來大量貪污盜竊、行賄送禮,其中僅行賄一項(xiàng)即達(dá)85000元答案:A解析:本題考查的是公文的寫作規(guī)范。A選項(xiàng)語義表達(dá)存在歧義,公務(wù)用語要求嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,而A選項(xiàng)中的“打擊少數(shù)腐敗分子”存在歧義,會讓人誤以為多數(shù)的腐敗分子不需打擊,應(yīng)當(dāng)改為“我們一定要嚴(yán)厲打擊腐敗分子,把反腐敗工作進(jìn)行到底?!惫蔬xA。6.下列物品中不屬于商品的是()。A、收購站收購的廢品B、××公司出售山洞里流出的天然礦泉水C、某父母為子女購買的電冰箱D、某同學(xué)贈給同學(xué)的禮品答案:D解析:商品是用來交換的勞動產(chǎn)品,某同學(xué)贈給同學(xué)的禮品,不是用于交換,因此不是商品。故選D。7.北極熊變瘦了!科學(xué)家說,由于污染增多,污染物進(jìn)入北極熊體內(nèi)使其體型縮小;全球氣候變暖,海洋冰面減少,北極熊要花費(fèi)更多的能量獵食,這樣就限制了它的生長。下列選項(xiàng)中與“北極熊減肥”現(xiàn)象所蘊(yùn)含哲理相一致的是()。①水積魚聚,木茂鳥集②對癥下藥,量體裁衣③上律天時(shí),下襲水土④物我一體,心物一體A、①③B、②③C、②④D、①④答案:A解析:“北極熊減肥”現(xiàn)象體現(xiàn)的是根據(jù)氣候變化,主動作出調(diào)整,以適應(yīng)環(huán)境,求得生存,體現(xiàn)的是聯(lián)系的條件性,①③符合。②體現(xiàn)的是具體問題具體分析;④體現(xiàn)的是意識的能動作用。故選A。8.以下是對中國文化藝術(shù)的文言別稱,屬于美術(shù)的是()。A、絲竹B、墨寶C、丹青D、金石答案:C解析:“絲竹”中的“絲”是指弦類樂器,“竹”是指管類樂器,兩者皆泛指各種樂器,也形容各種聲音。“墨寶”指珍貴的字畫,也用來尊稱別人創(chuàng)作的字或畫。“金石”中的“金”是指金屬制的樂器,“石”是指石制的磬。我國古代繪畫常用朱紅色、青色,故稱畫為“丹青”。故選C。9.區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()的不同回答。A、對物質(zhì)和意識關(guān)系問題B、對存在和意識關(guān)系問題C、對物質(zhì)和意識辯證關(guān)系問題D、對物質(zhì)和意識何為第一性,何為第二性問題答案:D解析:哲學(xué)所研究的基本問題,即物質(zhì)與意識的關(guān)系問題,物質(zhì)和意識誰為第一性的問題。作為哲學(xué)的兩大對立派別,唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識,而唯心主義認(rèn)為意識決定物質(zhì),所以區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)即對物質(zhì)和意識何為第一性,何為第二性。故選D。10.陳某和于某之間訂有買賣協(xié)議,由陳某長期供應(yīng)于某假藥低價(jià)銷售。后因于某欠款較多,雙方發(fā)生糾紛。下列說法正確的是()。A、假藥和欠款是雙方法律關(guān)系的客體B、陳某和于某之間具有買賣的法律關(guān)系C、雙方的協(xié)議違反法律,是無效合同,不受法律保護(hù)D、陳某和于某購銷假藥的行為違法,但買賣行為在法律上有效答案:C解析:根據(jù)《民法典》第一百五十三條第一款規(guī)定:“違反法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定的民事法律行為無效。但是,該強(qiáng)制性規(guī)定不導(dǎo)致該民事法律行為無效的除外?!蓖瑫r(shí),根據(jù)《民法典》第一百五十五條規(guī)定:“無效的或者被撤銷的民事法律行為自始沒有法律約束力?!鳖}干中,陳某和于某之間訂立的假藥買賣協(xié)議,已經(jīng)違反法律規(guī)定,是無效合同,不受法律保護(hù)。故選C。11.—國發(fā)生通貨膨脹,會出現(xiàn)()A、該國貨幣購買力上升B、該國貨幣購買力下降C、該國貨幣對內(nèi)升值D、該國貨幣對外升值答案:B解析:通貨膨脹就是紙幣的供應(yīng)量大于需求量,導(dǎo)致紙幣貶值,物價(jià)上漲,紙幣的購買力下降。故選B。12.我國簡化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)(),取消不合理、不必要限制。A、包裝手續(xù)B、備案手續(xù)C、查驗(yàn)手續(xù)D、通知手續(xù)答案:B解析:《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加快農(nóng)村寄遞物流體系建設(shè)的意見》指出:“簡化農(nóng)村快遞末端網(wǎng)點(diǎn)備案手續(xù),取消不合理、不必要限制,鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)村快遞末端服務(wù)?!惫蔬xB。13.主要供應(yīng)短期資金,解決短期內(nèi)資金余缺的市場是()。A、貨幣市場B、資本市場C、股票市場D、債券市場答案:A解析:A項(xiàng)正確,貨幣市場是融通短期(一年以內(nèi))資金的市場。主要功能是保持金融資產(chǎn)的流動性,以便隨時(shí)轉(zhuǎn)換成可以流通的貨幣。具有期限短、流動性強(qiáng)和風(fēng)險(xiǎn)小的特點(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,資本市場是融通長期(一年以上)資金的市場。涉及資金期限長、風(fēng)險(xiǎn)大,具有長期較穩(wěn)定收入,類似于資本投入。C項(xiàng)錯(cuò)誤,股票市場是已經(jīng)發(fā)行的股票轉(zhuǎn)讓、買賣和流通的場所。D項(xiàng)錯(cuò)誤,債券市場是發(fā)行和買賣債券的場所,是金融市場一個(gè)重要組成部分。故選A。14.堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革,打造一支新時(shí)代的懂()、愛()、愛()(“一懂兩愛”)的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍,打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。A、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民B、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村C、農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)D、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村答案:A解析:打造好鄉(xiāng)村振興的人才隊(duì)伍,要堅(jiān)持深化農(nóng)業(yè)科技體制機(jī)制改革,打造一支新時(shí)代的懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍,打造好鄉(xiāng)村基層管理隊(duì)伍。故選A。15.不同生產(chǎn)部門之間競爭的手段是()。A、資本的轉(zhuǎn)移B、提高勞動生產(chǎn)率降低成本C、采用價(jià)格競爭D、采用先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備答案:A解析:B、C、D三項(xiàng)是同一部門內(nèi)部的競爭手段。不同部門之間哪個(gè)部門的利潤率高,那么其他部門的資本家就會把資金轉(zhuǎn)移到該部門,所以說不同生產(chǎn)部門之間競爭的手段是資本轉(zhuǎn)移。故選A。16.文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運(yùn)動。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確,作品《哀悼基督》中,米開朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式,將圣母刻畫得寧靜與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。17.職業(yè)道德是在職業(yè)及社會分工出現(xiàn)時(shí)萌芽的,并隨著生產(chǎn)力和()的不斷發(fā)展而完善。A、社會B、經(jīng)濟(jì)C、上層建筑D、生產(chǎn)關(guān)系答案:D解析:職業(yè)道德是隨著社會分工的發(fā)展,并出現(xiàn)相對固定的職業(yè)集團(tuán)時(shí)產(chǎn)生的。人們的職業(yè)生活實(shí)踐是職業(yè)道德產(chǎn)生的基礎(chǔ)。在原始社會末期,由于生產(chǎn)和交換的發(fā)展,出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)等職業(yè)分工,職業(yè)道德開始萌芽。進(jìn)入階級社會以后,又出現(xiàn)了商業(yè)、政治、軍事、教育、醫(yī)療等職業(yè),各種職業(yè)集團(tuán),為了維護(hù)職業(yè)利益和信譽(yù),適應(yīng)社會的需要,從而在職業(yè)實(shí)踐中,根據(jù)一般社會道德的基本要求,逐漸形成了職業(yè)道德規(guī)范。隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的不斷發(fā)展,社會分工更加細(xì)化,職業(yè)道德也隨之越發(fā)完善。故選D。18.下列說法中正確的一項(xiàng)是()。A、日光燈通過電流加熱鎢絲產(chǎn)生熱量,繼而產(chǎn)生光輻射來發(fā)光B、數(shù)碼相機(jī)利用電子傳感器技術(shù),與普通相機(jī)記錄圖像的原理基本相同C、等離子電視顯示采用熒光粉顯示屏幕,因而明亮度高于液晶電視D、激光打印機(jī)是把射到感光器的圖像轉(zhuǎn)印到打印板(或復(fù)印紙)上,其原理與復(fù)印機(jī)不同答案:D解析:日光燈又稱熒光燈。其發(fā)光原理是日光燈兩端各有一燈絲,燈管內(nèi)充有微量的氬和稀薄的汞蒸氣,燈管內(nèi)壁上涂有熒光粉,兩個(gè)燈絲之間的氣體導(dǎo)電時(shí)發(fā)出紫外線,使熒光粉發(fā)出柔和的可見光。通過電流加熱鎢絲產(chǎn)生熱量的是白熾燈。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。數(shù)碼相機(jī),是一種利用電子傳感器把光學(xué)影像轉(zhuǎn)換成電子數(shù)據(jù)的照相機(jī)。而普通相機(jī)是一種利用光學(xué)成像原理形成影像并使用底片記錄影像的設(shè)備。這兩種相機(jī)工作原理是不同的。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。等離子電視和液晶電視都屬于平板電視,表面相似本質(zhì)區(qū)別很大,最大的區(qū)別就是成像原理不同。等離子電視是依靠高電壓來激活顯像單元中的特殊氣體,使它產(chǎn)生紫外線來激發(fā)磷光物質(zhì)發(fā)光。而液晶電視則是通過電流來改變液晶面板上的薄膜型晶體管內(nèi)晶體的結(jié)構(gòu),使它顯像。液晶電視的亮度要高于等離子電視。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。按工作原理,復(fù)印機(jī)可分為光化學(xué)復(fù)印、熱敏復(fù)印和靜電復(fù)印三類。靜電復(fù)印是現(xiàn)在應(yīng)用最廣泛的復(fù)印技術(shù),它是用硒、氧化鋅、硫化鎘和有機(jī)光導(dǎo)體等作為光敏材料,在暗處充上電荷接受原稿圖像曝光,形成靜電潛像,再經(jīng)顯影、轉(zhuǎn)印和定影等過程而成。激光打印機(jī)將打印內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)楦泄夤纳系囊韵袼攸c(diǎn)為單位的點(diǎn)陣位圖圖像,再轉(zhuǎn)印到打印紙上形成打印內(nèi)容。所以激光打印機(jī)和復(fù)印機(jī)工作原理是不同的。故選D。19.最近,一段環(huán)衛(wèi)工受辱的視頻讓網(wǎng)友們看了憤怒無比。視頻中,一名黑衣女在吃雞蛋,把蛋殼一塊一塊往地上扔,環(huán)衛(wèi)女工邊掃邊勸說,黑衣女卻說:“我就是要丟這里,你一環(huán)衛(wèi)工就是該干這個(gè)的”。這位女子的行為()。A、違反家庭道德B、違反職業(yè)道德C、違反社會公德D、違反風(fēng)俗習(xí)慣答案:C解析:社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。其包含:文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法五個(gè)方面的內(nèi)涵。題干中黑衣女破壞環(huán)境,不尊重他人,違背了社會公德的基本要求。故選C。20.雙因素理論認(rèn)為引起人們工作動機(jī)的因素主要有兩個(gè):一是激勵(lì)因素,二是()。A、滿足因素B、保健因素C、安全因素D、舒適因素答案:B解析:雙因素激勵(lì)理論又叫激勵(lì)因素——保健因素理論。其中激勵(lì)因素包括工作本身、認(rèn)可、成就和責(zé)任,這些因素涉及對工作的積極感情,又和工作本身的內(nèi)容有關(guān)。保健因素包括公司政策和管理、技術(shù)監(jiān)督、薪水、工作條件以及人際關(guān)系等。故選B。21.張老漢有兩子一女,遺囑規(guī)定將財(cái)產(chǎn)分給三個(gè)子女,并將一輛貨車贈與侄子張甲。張老漢病故后,張大哥明確放棄繼承,張二哥明確接受繼承,張小妹既沒有說接受繼承也沒有說放棄繼承,侄子張甲也沒有作出接受或者放棄遺贈的表示,對于張小妹和張甲的行為,下列說法正確的是()。A、張小妹視為放棄繼承、張甲視為放棄受遺贈B、張小妹視為接受繼承、張甲視為接受遺贈C、張小妹視為放棄繼承、張甲視為接受遺贈D、張小妹視為接受繼承、張甲視為放棄受遺贈答案:D解析:《中華人民共和國民法典》第一千一百二十四條規(guī)定,繼承開始后,繼承人放棄繼承的,應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前,以書面形式作出放棄繼承的表示;沒有表示的,視為接受繼承。受遺贈人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈后六十日內(nèi),作出接受或者放棄受遺贈的表示;到期沒有表示的,視為放棄受遺贈。根據(jù)題意,張小妹作為繼承人,沒有表示的,視為接受繼承;張甲作為受遺贈人,到期沒有表示的,視為放棄受遺贈。故選D。22.下列事件按時(shí)間順序排列正確的是()。(1)諸葛亮借東風(fēng)(2)桃園三結(jié)義(3)敗走麥城(4)草船借箭(5)三顧茅廬A、(3)-(2)-(1)-(5)-(4)B、(2)-(5)-(4)-(1)-(3)C、(1)-(3)-(5)-(4)-(2)D、(3)-(5)-(4)-(1)-(2)答案:B解析:《三國演義》中,劉、關(guān)、張?zhí)覉@三結(jié)義為最早。排除A、C、D三項(xiàng)。此后劉關(guān)張開始發(fā)跡,經(jīng)過三顧茅廬,請諸葛亮出山,加強(qiáng)了軍事實(shí)力。后在赤壁之戰(zhàn)中,孫劉聯(lián)盟擊退曹操。期間先是周瑜想要借刀殺人,害死諸葛亮,諸葛亮草船借箭,巧妙化解;后經(jīng)借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船,使曹操敗走華容道,為奠定三分天下的格局打下基礎(chǔ)。后劉備取漢中,封關(guān)羽為漢壽亭侯,鎮(zhèn)守荊州。因與孫吳爭奪荊州,呂蒙白衣渡江,擊敗關(guān)羽,關(guān)羽敗走麥城,兵敗身死。故選B。23.甲、乙、丙為某合伙企業(yè)的合伙人,后該合伙企業(yè)經(jīng)營虧損,財(cái)產(chǎn)不足以清償?shù)狡趥鶆?wù)。根據(jù)《中華人民共和國合伙企業(yè)法》的規(guī)定,甲、乙、丙對該債務(wù)應(yīng)承擔(dān)()。A、無限責(zé)任B、按份責(zé)任C、無限連帶責(zé)任D、有限連帶責(zé)任答案:C解析:《中華人民共和國合伙企業(yè)法》規(guī)定,合伙企業(yè)不能清償?shù)狡趥鶆?wù)的,合伙人承擔(dān)無限連帶責(zé)任。題干中,甲、乙、丙三人為合伙企業(yè)的合伙人,合伙企業(yè)到期不能清償債務(wù)甲乙丙應(yīng)承擔(dān)無限連帶責(zé)任。因此C項(xiàng)正確。故選C。24.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,()已逐漸成為市場體系的核心。A、消費(fèi)品市場B、生產(chǎn)資料市場C、勞動力市場D、資本市場答案:D解析:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本市場已逐漸成為市場體系的核心。故選D。25.甲與乙矛盾極深,一日兩人又因瑣事發(fā)生爭吵,甲提出決斗,乙同意應(yīng)戰(zhàn),兩人決斗中,甲將乙捅傷,乙奮力反抗,致甲重傷,乙的行為屬于()。A、過失犯罪B、故意犯罪C、防衛(wèi)過當(dāng)D、正當(dāng)防衛(wèi)答案:B解析:構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi)要求防衛(wèi)者具有正對不正的防衛(wèi)意圖,相互斗毆的過程中,雙方?jīng)]有正當(dāng)防衛(wèi)的意圖,將對方打致重傷是故意犯罪。故選B。26.我國法定的公布性公文不包括()。A、公報(bào)B、通告C、公示D、公告答案:C解析:公布性公文是指黨政機(jī)關(guān)向人民群眾公布有關(guān)事項(xiàng)的公文,主要包括通告、公告、公報(bào)和公示,公示不是正式文種。故選C。27.古人出于禮貌和尊敬,對平輩或尊輩會稱字。下列屬于這種做法的是()。A、稱屈平為屈原B、稱白居易為香山居士C、稱湯顯祖為湯臨川D、稱梁啟超為飲冰室主人答案:A解析:A項(xiàng)正確,屈平是我國古代大詩人,字原,通常稱為屈原;B項(xiàng)錯(cuò)誤,香山居士是白居易的號;C項(xiàng)錯(cuò)誤,湯顯祖是中國明代戲曲家、文學(xué)家,江西臨川人,他的戲劇作品《還魂記》(一名《牡丹亭》)、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”,其中《牡丹亭》是他的代表作,但沒有把湯顯祖稱為湯臨川之說,C項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤;D項(xiàng)錯(cuò)誤,飲冰室主人是梁啟超的別名。故選A。28.衡量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)總量的指標(biāo)不包括()。A、國民總收入B、貨幣總量C、國內(nèi)生產(chǎn)總值D、外匯儲備答案:D解析:D項(xiàng),經(jīng)濟(jì)總量是指在當(dāng)前社會生產(chǎn)力情況下,經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行狀況的經(jīng)濟(jì)變量,是從經(jīng)濟(jì)總體的角度來看的經(jīng)濟(jì)變量。經(jīng)濟(jì)總量包括社會總需求和社會總供給兩方面。衡量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)總量的指標(biāo)有國內(nèi)生產(chǎn)總值、國民總收入、CPI、通貨膨脹率、貨幣總量、人均GDP、人均能源消費(fèi)、農(nóng)村人口比重、人口預(yù)期壽命、新生嬰兒死亡率、識字率等,而外匯儲備不包含在內(nèi)。故選D。29.哺乳動物是恒溫、脊椎動物,大部分都是胎生,并藉由乳腺哺育后代。下列不屬于哺乳動物的是()。A、鯨B、河馬C、熊貓D、鱷魚答案:D解析:ABC項(xiàng)正確,鯨、河馬、熊貓都是哺乳動物。D項(xiàng)錯(cuò)誤,鱷魚是一種冷血的卵生動物。鱷魚是極其珍貴的動物。鱷魚不是魚,是爬行動物,鱷魚之名,或是由于其像魚一樣在水中嬉戲,故而得名“鱷魚”。故選D。30.第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志性事件是()。A、1939年9月1日德國突襲波蘭B、1937年7月7日日本制造盧溝橋事變C、1941年12月8日日本突襲珍珠港D、1941年6月22日德國突襲蘇聯(lián)答案:A解析:第二次世界大戰(zhàn),簡稱二戰(zhàn),是一次1939年至1945年所爆發(fā)的全球性軍事沖突,整場戰(zhàn)爭涉及到全球絕大多數(shù)的國家。在亞洲,日本是戰(zhàn)敗國,雖然從1937年7月7日的“盧溝橋事變”開始,我們開始全面抗日戰(zhàn)爭,但是它并不是二戰(zhàn)開始的標(biāo)志,B項(xiàng)排除。1939年9月1日,德國利用閃電戰(zhàn)入侵波蘭,兩天后,英國與法國對德國宣戰(zhàn)。這標(biāo)志著第二次世界大戰(zhàn)的正式開始。C項(xiàng)是二戰(zhàn)時(shí)期太平洋戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)折點(diǎn),美國因此正式參戰(zhàn);D項(xiàng)是二戰(zhàn)中德國在歐洲戰(zhàn)場陷入東西兩線作戰(zhàn)的標(biāo)志性事件。故選A。31.在我國,解釋憲法的權(quán)力屬于()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、國務(wù)院法制辦公室D、全國人民代表大會常務(wù)委員會答案:D解析:《憲法》規(guī)定,全國人民代表大會常務(wù)委員會行使解釋憲法,監(jiān)督憲法實(shí)施的職權(quán)。故選D。32.“夏禮吾能言之,祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣?!边@說明孔子()。A、熟悉夏商禮制B、感嘆祀宋衰落C、重視文獻(xiàn)記載D、重建禮法規(guī)范答案:D解析:“夏禮吾能言之,祀(把國是夏朝的后裔)不足征(通“證”)也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣?!边@說明孔子對夏商周的禮儀制度非常熟悉,他希望人們都能恪守禮的規(guī)范,可惜當(dāng)時(shí)贊禮的人太少了,所以他希望重建禮法規(guī)范;ABC材料未體現(xiàn),排除。故選D。33.所有的公文中,()最具權(quán)威性和強(qiáng)制性。A、決定B、命令C、規(guī)定D、決議答案:B解析:B項(xiàng)正確,命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對下級發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文。命令的特點(diǎn):①具有權(quán)威性和強(qiáng)制性;②使用權(quán)限有嚴(yán)格的限制。命令是所有公文中最具權(quán)威性和強(qiáng)制性的下行文種。命令一經(jīng)發(fā)布,受令方面必須無條件服從,做到令行禁止,不能有絲毫偏差。故選B。34.需要發(fā)文機(jī)關(guān)審議的重要公文文稿,審議前由()進(jìn)行初核。A、機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人B、發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳(室)C、文秘部門D、本部門負(fù)責(zé)人答案:B解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定:需要發(fā)文機(jī)關(guān)審議的重要公文文稿,審議前由發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳(室)進(jìn)行初核。故選B。35.相對論揭示的是()。A、時(shí)間和空間可以離開物質(zhì)自己運(yùn)動B、時(shí)間和空間不隨物質(zhì)運(yùn)動速度的變化而變化C、時(shí)間和空間是主觀精神的表現(xiàn)形式D、時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動不可分答案:D解析:狹義相對論揭示了空間、時(shí)間、質(zhì)量和物質(zhì)運(yùn)動之間的聯(lián)系,廣義相對論則建立了空間、時(shí)間是隨著物質(zhì)分布和運(yùn)動速度的變化而變化的理論。故選D。36.為減輕學(xué)生沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),我國不斷對高考的內(nèi)容進(jìn)行改革,高考的科目由原來的7科減為4科,但是,考試難度卻增加了,學(xué)校不得不強(qiáng)化學(xué)生的應(yīng)試訓(xùn)練。有些省市嘗試稍微降低考試的難度,結(jié)果學(xué)生的成績普遍提高,高校錄取的分?jǐn)?shù)線也隨之上升,為上大學(xué),學(xué)生必須考出更高的分?jǐn)?shù)。由此可見()。A、將高中會考成績作為高考成績的一部分可以減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)B、只對高考的內(nèi)容進(jìn)行改革可能無法解決學(xué)生韻課業(yè)負(fù)擔(dān)C、應(yīng)當(dāng)在高考中增加能力測試的比重,以此來改變整個(gè)基礎(chǔ)教育中應(yīng)試教育的傾向D、擴(kuò)大高校招生規(guī)??梢詼p輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)答案:B解析:盡管對高考的內(nèi)容進(jìn)行了改革,但學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)依然很重。A、B、D三項(xiàng)都為妄測項(xiàng),無端引入“會考”“能力測試”“招生規(guī)?!钡刃赂拍?C項(xiàng)表述與題意相符。故選C。37.對同一自然人,有的利害關(guān)系人申請宣告死亡,有的利害關(guān)系人申請宣告失蹤,符合民法總則規(guī)定的宣告死亡條件的,人民法院應(yīng)當(dāng)()。A、宣告死亡B、先宣告失蹤,再宣告死亡C、宣告失蹤D、不予裁判答案:A解析:《民法總則》規(guī)定,對同一自然人,有的利害關(guān)系人申請宣告死亡,有的利害關(guān)系人申請宣告失蹤,符合本法規(guī)定的宣告死亡條件的,人民法院應(yīng)當(dāng)宣告死亡。故選A。38.下列不屬于事業(yè)單位工作人員考核等次的是()。A、優(yōu)秀B、稱職C、合格D、不合格答案:B解析:根據(jù)國務(wù)院發(fā)布的《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定:“考核分為平時(shí)考核、年度考核和聘期考核。年度考核的結(jié)果可以分為優(yōu)秀、合格、基本合格和不合格等檔次,聘期考核的結(jié)果可以分為合格和不合格等檔次?!笔聵I(yè)單位工作人員考核等次中不包含稱職。故選B。39.下列合同中一方違約,對方可以要求繼續(xù)履行的是()。A、某歌星不愿意履行到某地開個(gè)人演唱會的演出合同B、委托代理人不履行委托合同C、王某欠銀行貸款10萬元不還D、某博物館從劉某處購買一古瓶,并支付了借款,劉某在將古瓶送往博物館途中不慎將其打碎,無法復(fù)原答案:C解析:《中華人民共和國民法典》第五百八十條規(guī)定,當(dāng)事人一方不履行非金錢債務(wù)或者履行非金錢債務(wù)不符合約定的,對方可以請求履行,但是有下列情形之一的除外:(一)法律上或者事實(shí)上不能履行;(二)債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行或者履行費(fèi)用過高;(三)債權(quán)人在合理期限內(nèi)未請求履行。有前款規(guī)定的除外情形之一,致使不能實(shí)現(xiàn)合同目的的,人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)可以根據(jù)當(dāng)事人的請求終止合同權(quán)利義務(wù)關(guān)系,但是不影響違約責(zé)任的承擔(dān)。債務(wù)的標(biāo)的不適于強(qiáng)制履行,指債務(wù)的性質(zhì)不適宜強(qiáng)制履行,如委托合同、技術(shù)開發(fā)合同、演出合同、出版合同,這些合同通常具有人身專屬性,不能夠由其他人代替履行。故選C。40.下列哪一項(xiàng)不屬于公共管理的特性?()A、獨(dú)占性B、以公共利益的實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)C、必須接受公眾的監(jiān)督D、競爭性答案:D解析:公共管理是對公共事務(wù)的管理,在特定的范圍內(nèi),公共利益只有一項(xiàng),因此,在此范圍內(nèi)的公共管理都必須按照該項(xiàng)公共利益的要求進(jìn)行,這就決定了公共管理不具有競爭性,而具有獨(dú)占性。競爭性是企業(yè)組織的特點(diǎn)。故選D。二、多選題1.“法律必須被信仰,否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案:AB解析:法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會公眾對法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰,即社會公眾對法律忠誠的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會自覺維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰,是指信奉某種特定宗教的人們對所信仰的神圣對象,由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念,因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯(cuò)誤。法律信仰是人們對法律的一種認(rèn)同,但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯(cuò)誤。故選AB。2.按交易期限通常將金融市場劃分為()。A、資本市場B、貨幣市場C、外匯市場D、期貨市場答案:AB解析:按交易期限劃分,通常把經(jīng)營一年期以內(nèi)貨幣融通業(yè)務(wù)的金融市場稱為貨幣市場,把經(jīng)營一年期以上中長期資金的借貸和證券業(yè)務(wù)的金融市場稱為資本市場。故選AB。3.碘是人體必需的元素,但是統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補(bǔ)碘”過量。某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽,人們可以根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量。這體現(xiàn)的哲理有()。A、做事要掌握分寸B、看問題要力求全面C、具體問題要具體分析D、做事情要突出重點(diǎn)答案:AC解析:度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限,即事物的范圍、幅度和限度。A項(xiàng):碘是人體必需的元素,但是統(tǒng)一在食鹽中添加碘的方式可能導(dǎo)致“補(bǔ)碘”過量,補(bǔ)碘過多過少都會造成身體的不適。因此補(bǔ)碘應(yīng)把握“度”,注意掌握分寸。堅(jiān)持適度原則。A項(xiàng)正確。C項(xiàng):某些非缺碘地區(qū)增售無碘鹽,人們根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量,不同地區(qū)根據(jù)具體情況自主調(diào)節(jié)攝碘量,體現(xiàn)了具體問題具體分析,即不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn),同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段也有不同的特點(diǎn),事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn),對事物的特點(diǎn)要進(jìn)行具體分析,不同的矛盾要用不同的方法解決。C項(xiàng)正確。故選AC。4.行政合理原則具體表現(xiàn)為()。A、依法行政原則B、比例原則C、信賴保護(hù)原則D、公平、公正原則答案:BD解析:行政合理原則包括公平公正原則、考慮相關(guān)因素原則、比例原則。故選BD。5.公文校對的主要內(nèi)容有()。A、校正與文稿不符的錯(cuò)、倒、橫、殘等B、校正顛倒字句、行段C、校正標(biāo)點(diǎn)、公式等方面的錯(cuò)誤D、校正格式、注文、頁碼編排等方面的錯(cuò)誤答案:ABCD解析:公文作為一種正式文體,因此公文在定稿之前,必須對其進(jìn)行校對。校對的內(nèi)容主要包括標(biāo)題、正文、語言、格式、排版以及標(biāo)點(diǎn)等方面。故選ABCD。6.以下行為不屬于自首的是()。A、甲殺人后其父主動報(bào)案并將甲送到派出所,甲交代了殺人的全部事實(shí)和犯罪經(jīng)過B、甲和乙共同貪污后,甲主動到檢察機(jī)關(guān)交代自己的犯罪事實(shí),但沒提及乙C、甲和乙共同盜竊后,甲主動向公安機(jī)關(guān)反映乙曾經(jīng)詐騙數(shù)千元,經(jīng)查證屬實(shí)D、甲給監(jiān)察局打電話,承認(rèn)自己收受他人1萬元賄賂,并交代了事情經(jīng)過答案:BC解析:根據(jù)《刑法》第67條規(guī)定,“犯罪以后自動投案,如實(shí)供述自己的罪行的,是自首。對于自首的犯罪分子,可以從輕或者減輕處罰。其中,犯罪較輕的,可以免除處罰。被采取強(qiáng)制措施的犯罪嫌疑人、被告人和正在服刑的罪犯,如實(shí)供述司法機(jī)關(guān)還未掌握的本人其他罪行的,以自首論?!备鶕?jù)《最高人民法院關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第1條規(guī)定,“并非出于犯罪嫌疑人主動,而是經(jīng)親友規(guī)勸、陪同投案的;公安機(jī)關(guān)通知犯罪嫌疑人的親友,或者親友主動報(bào)案后,將犯罪嫌疑人送去投案的,也應(yīng)當(dāng)視為自動投案。”所以A項(xiàng)情形屬于自首。該解釋第1條還規(guī)定,“共同犯罪案件中的犯罪嫌疑人,除如實(shí)供述自己的罪行,還應(yīng)當(dāng)供述所知的同案犯,主犯則應(yīng)當(dāng)供述所知其他同案犯的共同犯罪事實(shí),才能認(rèn)定為自首。”所以B項(xiàng)中甲有自動投案的情形,但是沒有交代乙的犯罪事實(shí),所以不能認(rèn)定為自首。而C項(xiàng)中,作為盜竊罪共犯的甲只是向公安機(jī)關(guān)反映了乙的犯罪事實(shí),而沒有提到自己的犯罪事實(shí),因而也不能認(rèn)定為自首。根據(jù)《最高人民法院關(guān)于處理自首和立功具體應(yīng)用法律若干問題的解釋》第一條的規(guī)定,犯罪嫌疑人向其所在單位、城鄉(xiāng)基層組織或者其他有關(guān)負(fù)責(zé)人員投案的,應(yīng)當(dāng)視為自動投案。D項(xiàng)中甲給監(jiān)察局打電話反映了自己的受賄的犯罪事實(shí),屬于自動投案,應(yīng)認(rèn)定為自首。故選BC。7.下列代稱的指代對應(yīng)不正確的是()。A、桃李——教師B、杏壇——中醫(yī)界C、魚雁——書信D、梨園弟子——戲曲演員答案:AB解析:桃李,指的是教師百年“樹人”所得的碩果,往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生,而不是教師。杏壇是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建,孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí),將正殿后移,除地為壇,環(huán)植以杏,名曰“杏壇”。杏壇是孔子教育光輝的象征,杏壇指代的是教育界。杏林指代的是中醫(yī)界。魚雁,古代用以形容書信。據(jù)《漢書·蘇武傳》載,匈奴單于欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說天子打獵時(shí)射下一只北方飛來的鴻雁,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻雁”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信。梨園弟子,原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎。后泛指戲曲演員。A、B兩項(xiàng)對應(yīng)不正確,當(dāng)選。C、D兩項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。本題為選非題。故選AB。8.下面句子有語病的是()。A、會議是在酷熱的氣溫中召開的B、這樣的活動樂意使農(nóng)民接受C、這個(gè)季度虧損減少了兩倍D、這是一個(gè)很好的報(bào)告,它能引人深思,促人猛醒,催人奮進(jìn)答案:ABC解析:A項(xiàng):“酷熱的”與“氣溫”不搭。B項(xiàng):語序不當(dāng),改為“這樣的活動使農(nóng)民樂意接受”。C項(xiàng):公文中表示數(shù)量減少時(shí)用百分?jǐn)?shù)、分?jǐn)?shù),不能用倍數(shù)。故選ABC。9.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是()。A、人能動改造物質(zhì)世界的對象性活動B、人的現(xiàn)實(shí)感性活動C、“絕對精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式答案:ABD解析:“絕對精神”是德國哲學(xué)家黑格爾的觀點(diǎn),即認(rèn)為“絕對精神”是宇宙萬物共同本質(zhì)和基礎(chǔ)的精神實(shí)體。這是一種唯心主義的觀點(diǎn),與馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義的觀點(diǎn)是相違背的。故選ABD。10.下列公文中,()可用于平行文。A、函B、議案C、通知D、意見答案:ABCD解析:函、議案屬于平行文;通知屬于下行文,但特殊情況下可以平行;意見可上可下可平行。故選ABCD。三、判斷題1.用人單位瀕臨破產(chǎn)進(jìn)行法定整頓期間
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