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常識部分·政治常識PAGEPAGE13政治常識政治常識的考查內(nèi)容包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和當(dāng)代國際經(jīng)濟(jì)與政治六個(gè)部分。這六個(gè)部分的內(nèi)容廣大考生在大學(xué)階段已經(jīng)學(xué)習(xí),也參加過這方“三個(gè)代表”重要思想:我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表面的考試,但行政職業(yè)能力測驗(yàn)在這方面的考查要求與大學(xué)階段的考試側(cè)重點(diǎn)不同。下面就一些重點(diǎn)和難點(diǎn)問題作簡要論述,以期能幫助廣大考生把握復(fù)習(xí)方向,明確復(fù)習(xí)重點(diǎn)。一、唯物論馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論。(1)世界的客觀性
物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為意識所反映的客觀實(shí)在;人們利用自然、改造自然的活動,要以承認(rèn)自然界的客觀性為前提;社會及其發(fā)展規(guī)律是客觀的。(2)人的意識是對客觀存在的反映意識是客觀存在在人腦中的反映;意識能夠反作用于客觀事物,不同的意識對客觀事物的發(fā)展起著不同的反作用。
(3)人具有主觀能動性客觀規(guī)律性和人的主觀能動性;一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(4)物質(zhì)和意識的關(guān)系物質(zhì)和意識的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題;一切從實(shí)際出發(fā)是人們正確認(rèn)識世界、有效改造世界的根本立足點(diǎn);從實(shí)際出發(fā),建設(shè)有中國特色的社會主義。二、辯證法(1)聯(lián)系的普遍性事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的;必須具體分析事物之間的聯(lián)系;必須從整體上把握事物的內(nèi)部聯(lián)系。(2)運(yùn)動和發(fā)展一切事物都處于運(yùn)動、變化之中;一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程;要有創(chuàng)新精神,支持新事物的成長,學(xué)會創(chuàng)造性思維。(3)規(guī)律事物的運(yùn)動、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的;規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系;規(guī)律的存在與發(fā)生作用是客觀的;人們可以認(rèn)識和利用規(guī)律;人們在認(rèn)識世界和改造世界的活動中,必須堅(jiān)持實(shí)事求是,按客觀規(guī)律辦事。(4)辯證法與形而上學(xué)的對立唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾,主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題;形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾,孤立地、靜止地、片面地看問題;矛盾及其特點(diǎn);堅(jiān)持兩分法,防止片面性;承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性是正確對待矛盾的前提。(5)具體問題具體分析不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn),同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn),事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn);對事物的特點(diǎn)要進(jìn)行具體分析,不同的矛盾要用不同的方法解決;矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的;把馬克思主義普遍原理同我國具體實(shí)際相結(jié)合,建設(shè)有中國特色的社會主義。(6)善于把握重點(diǎn)和主流主要矛盾和次要矛盾的相互關(guān)系;矛盾的主要方面和次要方面的相互關(guān)系;做事情要把握重點(diǎn)和主流,同時(shí)也要統(tǒng)籌兼顧;矛盾分析方法是認(rèn)識事物的根本方法。(7)內(nèi)因和外因內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因,外因是事物變化發(fā)展的必要條件;堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。(8)量變和質(zhì)變量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系;用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情;堅(jiān)持適度原則。(9)事物發(fā)展的趨勢事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物;事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。三、認(rèn)識論(1)發(fā)揮主觀能動性充分發(fā)揮主觀能動性,認(rèn)識世界和改造世界;主觀能動性的發(fā)揮,受主、客觀因素的制約。(2)透過現(xiàn)象看本質(zhì)感性認(rèn)識和理性認(rèn)識;認(rèn)識要不斷深化;真理是人們對事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識;認(rèn)識的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律;分析與綜合相結(jié)合;創(chuàng)造性思維、合理想象在認(rèn)識中的作用。四、人生觀(1)社會存在和社會意識
社會存在決定社會意識;社會意識對社會存在具有反作用。(2)樹立正確的價(jià)值觀
價(jià)值觀是一種社會意識,是社會存在的反映;價(jià)值觀具有行為導(dǎo)向作用;正確的價(jià)值觀符合事物發(fā)展的規(guī)律性,符合人類的根本利益;愛國主義和集體主義是新時(shí)期我國人民的正確價(jià)值取向。(3)個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會
個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系;發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用;社會性是人的本質(zhì)屬性;自私不是人的本性;個(gè)人活動與社會發(fā)展相互制約、相互作用。(4)人生價(jià)值
正確理解個(gè)人與社會的關(guān)系是正確進(jìn)行人生選擇的基礎(chǔ)和前提;人生價(jià)值包括個(gè)人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會對個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面;人生的真正價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn);人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的主客觀條件;人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要不斷地發(fā)揮主觀能動性;走出人生價(jià)值觀的誤區(qū),反對享樂主義和拜金主義。(5)理想與現(xiàn)實(shí)
理想是人生的奮斗目標(biāo),屬于社會意識,也是社會存在的反映;崇高理想對人生、對社會的作用;把實(shí)現(xiàn)最高理想與現(xiàn)階段我國人民的共同理想結(jié)合起來;正確對待理想與現(xiàn)實(shí)。(6)實(shí)踐
實(shí)踐是指人們改造客觀世界的物質(zhì)活動;實(shí)踐對認(rèn)識具有決定作用;人民群眾是實(shí)踐的主體;相信群眾,依靠群眾,為人民群眾的利益而奮斗;在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界;在社會實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會的統(tǒng)一。五、社會主義初級階段
黨在社會主義初級階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。概括起來就是“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。
“一個(gè)中心”即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,這是由我國社會主義初級階段的主要矛盾——人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾決定的。“兩個(gè)基本點(diǎn)”即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,是我們的立國之本。堅(jiān)持改革開放,是我們的強(qiáng)國之路。六、黨的領(lǐng)導(dǎo)
黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民民主和依法治國沿著有中國特色社會主義道路循序漸進(jìn)的根本保證和動力。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,人民當(dāng)家作主和依法治國是有中國特色社會主義事業(yè)的組成部分,是發(fā)展社會主義民主政治的有效保證。
社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)是:以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。社會主義社會是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展的社會。七、“三個(gè)代表”
中國最廣大人民的根本利益。(江澤民:要把中國的事情辦好,關(guān)鍵取決于我們黨。只要我們黨始終成為中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國最廣大人民的根本利益的忠實(shí)代表,我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地,永遠(yuǎn)得到全國各族人民的衷心擁護(hù)并帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。)
十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。始終做到“三個(gè)代表”,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想,是堅(jiān)持和發(fā)展社會主義的必然要求,是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。八、國家性質(zhì)
中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。九、國家職能
在我國社會主義初級階段中,國家對內(nèi)職能主要有:第一,依法打擊敵對勢力和敵對分子的破壞活動;第二,組織和領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè);第三,正確處理人民內(nèi)部矛盾,維護(hù)社會穩(wěn)定;第四,組織和領(lǐng)導(dǎo)社會主義精神文明建設(shè);第五,搞好社會公共服務(wù)。
國家的對外職能主要有:第一,防御外部敵人的侵犯和顛覆,捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整;第二,發(fā)展國際交流和合作,創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境。十、國際關(guān)系
20世紀(jì)90年代初冷戰(zhàn)結(jié)束,國際格局再次發(fā)生根本變化。這種變動更加強(qiáng)化了和平與發(fā)展的時(shí)代主題。十一、國際競爭
當(dāng)今世界,人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源。國與國之間的競爭是綜合國力的競爭,說到底就是人才的競爭。誰擁有了人才優(yōu)勢誰就擁有了競爭優(yōu)勢已成為舉國上下的共識。隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷迅速地發(fā)展,一場世界范圍的人才競爭之戰(zhàn)已經(jīng)展開,并呈現(xiàn)出愈演愈烈的態(tài)勢。解題技巧:1.淘汰法。對于單選題,利用淘汰法以節(jié)省時(shí)間。2.去同存異法。確定一個(gè)選擇項(xiàng)為參照項(xiàng),其他選擇項(xiàng)與之比較。3.印象認(rèn)定法。選擇最先在頭腦中形成正確答案。4.比較法。把四個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行縱橫向比較。5.大膽猜測法?!髯⒁馄綍r(shí)多閱覽報(bào)刊、多看電視,了解相關(guān)常識并善于尋找社會問題的深層次原因。多掌握信息、多觀察生活、多注意思考。考點(diǎn)直擊1.哲學(xué)基本知識。2.馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論。3.我國的政治制度、社會發(fā)展,舊民主主義革命開始至今的重大歷史事件。4.“三個(gè)代表”。5.時(shí)事。經(jīng)典例題透析:例1.不是德國古典哲學(xué)主要代表人物的是()。A.康德B.黑格爾C.謝林D.尼采【解析】答案為D。相關(guān)鏈接:德國古典哲學(xué)最著名的代表人物是康德、謝林和黑格爾??档吕^承和發(fā)展了西方哲學(xué)史上關(guān)于認(rèn)識過程的三分法,用“感性”、“知性”和“理性”三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成了他的整個(gè)認(rèn)識論的體系。黑格爾創(chuàng)立了西方哲學(xué)史上最龐大的哲學(xué)體系,第一個(gè)系統(tǒng)地自覺地闡述了辯證法的一般運(yùn)動形式,謝林也是德國古典哲學(xué)的主要代表之一。尼采則是唯意志論和生命哲學(xué)的主要代表。例2.2004年8月29日,第28屆奧運(yùn)會圓滿落下帷幕。我國體育健兒取得()枚金牌、17枚銀牌、14枚銅牌的優(yōu)異成績,高居奧運(yùn)會金牌榜第二位,實(shí)現(xiàn)了歷史性突破,開辟了中國體育的新紀(jì)元。A.29B.30C.31【解析】答案為D。例3.我國國家最高監(jiān)督權(quán)的行使機(jī)構(gòu)是()。A.最高人民法院
B.最高人民檢察院C.全國人民代表大會D.中共中央紀(jì)律檢查委員會【解析】答案為C。相關(guān)鏈接:人民代表大會制度是中國的根本政治制度,是中國人民民主專政的政權(quán)組織形式,是中國的政體。全國人民代表大會是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),由省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)和軍隊(duì)選出的代表組成。各少數(shù)民族都應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)名額的代表。它行使國家立法權(quán),決定國家政治生活中的重大問題。全國人民代表大會主要職權(quán)是:修改憲法,監(jiān)督憲法的實(shí)施,制定和修改刑事、民事、國家機(jī)構(gòu)和其他的基本法律;審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃和計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告,以及國家的預(yù)算和預(yù)算執(zhí)行情況的報(bào)告;批準(zhǔn)省、自治區(qū)和直轄市的建置,決定特別行政區(qū)的設(shè)立及其制度;決定戰(zhàn)爭和和平問題;選舉、決定最高國家機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員,即選舉全國人民代表大會常務(wù)委員會組成人員,選舉國家主席、副主席,決定國務(wù)院總理和其他組成人員的人選,選舉中央軍事委員會主席和決定其他組成人員的人選,選舉最高人民法院院長,選舉最高人民檢察院檢察長。全國人民代表大會有權(quán)罷免上述人員。全國人民代表大會每屆任期五年,每年舉行一次會議。在全國人民代表大會閉會期間,由它的常設(shè)機(jī)關(guān)常務(wù)委員會行使國家最高權(quán)力。全國人民代表大會常務(wù)委員會由委員長、副委員長、秘書長和委員組成。中國立法包括全國人大及其常委會立法、國務(wù)院及其部門立法、一般地方立法、民族自治地方立法、經(jīng)濟(jì)特區(qū)和特別行政區(qū)立法。例4.下列國家中,尚未加入歐元區(qū)的是()。A.西班牙
B.比利時(shí)
C.盧森堡公國
D.英國【解析】答案為D。相關(guān)鏈接:歐元區(qū)總共包括12個(gè)國家,它們分別是:奧地利、比利時(shí)、德國、希臘、法國、芬蘭、愛爾蘭、意大利、盧森堡、荷蘭、葡萄牙、西班牙。實(shí)戰(zhàn)演習(xí):1、胡錦濤同志在“七一”講話中指出:“三個(gè)代表”重要思想是()。A.馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果B.毛澤東思想在中國發(fā)展的最新成果C.鄧小平理論在中國發(fā)展的最新成果D.中華民族優(yōu)秀文化在中國發(fā)展的最新成果2、胡錦濤同志在“七一”講話中指出:決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素是()。A.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.人心向背C.政權(quán)的性質(zhì)D.黨的執(zhí)政能力3、2003年2月,中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第二次全體會議在北京舉行。會議討論了()。A.《全面貫徹黨的十六大精神,努力開創(chuàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作新局面》的報(bào)告B.《關(guān)于深化行政管理體制和機(jī)構(gòu)改革的意見》C.《關(guān)于中央政治局同志出國訪問的規(guī)定》D.《關(guān)于進(jìn)一步改進(jìn)會議和領(lǐng)導(dǎo)同志活動新聞報(bào)道的意見》4、馬克思主義的理論來源是()。A.19世紀(jì)德國古典哲學(xué)
B.古希臘樸素唯物主義哲學(xué)C.17世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)
D.18世紀(jì)德國古典哲學(xué)5、社會發(fā)展的決定力量是()。A.生產(chǎn)方式
B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.生產(chǎn)關(guān)系
D.上層建筑6、國體決定政體,政體反映國體。我國是人民民主專政的社會主義國家,我國的根本政治制度是()。A.民主集中制
B.人民代表大會制C.單一制
D.三權(quán)分立制7、哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系表現(xiàn)為()。A.一般和特殊的關(guān)系B.理性認(rèn)識和感性認(rèn)識的關(guān)系C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系D.無限和有限的關(guān)系8、認(rèn)識過程的第二次飛躍是()。A.從實(shí)踐到認(rèn)識B.從理性認(rèn)識到實(shí)踐C.從感覺到知覺D.從具體到抽象9、2010年的主要目標(biāo)是()。A.建成一個(gè)中等發(fā)達(dá)國家的水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化B.實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番C.形成比較完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制D.人民生活達(dá)到小康水平10、實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識的標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性,是指()。A.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的B.實(shí)踐不是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐有歷史局限性,它對真理的檢驗(yàn)是一個(gè)過程D.科學(xué)理論也是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)11、一個(gè)社會的上層建筑的核心是()。A.軍隊(duì)
B.政黨
C.政權(quán)
D.思想12、改革的實(shí)質(zhì)和目的是()。A.否定或取消社會主義基本制度
B.完善和發(fā)展社會主義C.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化軍事強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)
D.否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)13、從唯物辯證法的觀點(diǎn)看,水果與蘋果、梨子、香蕉之間的關(guān)系是()。A整體與部分的關(guān)系
B共性與個(gè)性的關(guān)系C多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系
D質(zhì)量和數(shù)量的關(guān)系14、黨的干部路線要以()為原則。A任人唯賢
B五湖四海C德才兼?zhèn)?/p>
D群眾公認(rèn)15、國家的實(shí)質(zhì)是()。A階級調(diào)和的機(jī)關(guān)
B為全民服務(wù)的機(jī)關(guān)C正義、公正的社會組織
D統(tǒng)治階級進(jìn)行階級壓迫的暴力工具16、“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)是由()提出來的。A毛澤東
B江澤民
C周恩來
D鄧小平17、在我國,()是解決社會主要矛盾的根本途徑。A切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)
B確保公有制經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位C走共同富裕之路
D大力發(fā)展生產(chǎn)力18、從鄧小平同志關(guān)于社會主義本質(zhì)的新概括來看,實(shí)現(xiàn)社會主義的關(guān)鍵是()。A必須抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心
B要發(fā)展生產(chǎn)力,就必須堅(jiān)持改革開放C必須堅(jiān)持公有制和按勞分配的主體地位
D堅(jiān)持共同富裕,防止兩極分化19、反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平,是()。A我國外交政策的基本目標(biāo)
B我國外交政策的根本原則C我國處理國際關(guān)系的基本原則
D我國對外政策的綱領(lǐng)20、社會主義精神文明的基礎(chǔ)工程是()。A.道德建設(shè)
B.理想教育C.發(fā)展教育事業(yè)
D.開展群眾性文化活動21、關(guān)于蘇聯(lián)解體、東歐劇變的說法不正確的是()。A.使國際共產(chǎn)主義運(yùn)動和世界社會主義事業(yè)受到嚴(yán)重挫折B.標(biāo)志著雅爾塔體系的解體C.俄羅斯不再是世界政治舞臺中重要的一極D.對世界格局產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響22、我國堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,要把()。A.實(shí)行真正的不結(jié)盟放在首位B.國家主權(quán)和國家利益放在首位C.對國際問題采取客觀公正的態(tài)度放在首位D.反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平放在首位23、中國共產(chǎn)黨十六大報(bào)告指出,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是()。A.堅(jiān)持黨的思想路線,解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)B.搞清楚什么是社會主義以及如何建設(shè)社會主義C.堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)D.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)24、實(shí)現(xiàn)“一國兩制”的前提和核心是()。A.港、澳、臺享有高度自治權(quán)B.港、澳、臺保持原有的資本主義制度不變C.中國堅(jiān)持社會主義D.國家的主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國25、中國共產(chǎn)黨十六大報(bào)告指出,貫徹“三個(gè)代表”重要思想,本質(zhì)在于()。A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則C.堅(jiān)持改革開放D.堅(jiān)持執(zhí)政為民26、在社會主義初級階段,非公有制經(jīng)濟(jì)是()。A.社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充
B.社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分C.具有公有性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)
D.逐步向公有制過渡的經(jīng)濟(jì)27、胡錦濤同志在“七一”講話中指出:十六大提出的一個(gè)戰(zhàn)略舉措是()。A.興起全面建設(shè)小康社會新高潮B.興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮C.興起學(xué)習(xí)貫徹“依法治國”方略新高潮D.興起全面推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新高潮28、胡錦濤同志在“七一”講話中指出:“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了()。A.建設(shè)中國特色社會主義的思想路線成果B.什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義C.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題D.建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路問題29、胡錦濤同志在“七一”講話中指出:“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,為我們()。A.在新的時(shí)代運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識和把握社會發(fā)展規(guī)律、更好地推進(jìn)我國社會主義事業(yè)作出了新理論概括B.堅(jiān)持馬克思主義的最終奮斗目標(biāo)、根據(jù)實(shí)際制定和實(shí)施推動我國社會主義發(fā)展的戰(zhàn)略提供新的理論基礎(chǔ)C.堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)、不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益提出了理論要求D.堅(jiān)持馬克思主義基本原理、不斷在實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新打開了新的理論視野30、胡錦濤同志在“七一”講話中指出,“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律探索成果,科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢,規(guī)
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