社會主義核心價值觀的微實踐

社會主義核心價值觀的“微”實踐——在日常工作生活中踐行社會主義核心價值觀

中共儀征市委黨校周建授課主要內容一、深刻理解社會主義核心價值觀的內涵二、明確弘揚社會主義核心價值觀的現(xiàn)實意義三、掌握踐行社會主義核心價值觀的方法

一、深刻理解社會主義核心價值觀的內涵

（一）社會主義核心價值觀的基本內涵

（二）社會主義核心價值觀的基本內容

社會主義核心價值觀價值目標富強、民主、文明、和諧。價值取向自由、平等、公正、法治。價值準則愛國、敬業(yè)、誠信、友善。二、明確弘揚社會主義核心價值觀的現(xiàn)實意義

（一）為全面建成小康社會提供精神動力

（二）為克服市場經(jīng)濟缺陷提供道德之源

（三）為基層黨組織樹立良好形象

（一）為全面建成小康社會提供精神動力【案例1】毅行中的小姑娘堅決不肯坐車，要自己步行至終點在2015年4月25日，儀征團市委舉行的“毅行青春路尋美棗林灣”千人毅行活動中，有一對母女尤其引人注目。母女倆體重都較大，小女孩10歲不到，當步行到近10公里處時，母女倆都已經(jīng)比較疲憊，尤其是小女孩。這時一輛警察摩托路過，母親叫下了警察，讓孩子先跟警察走，小女孩說“警察是好人嗎？我要自己走！”母親和路人怎么勸說也沒有用。警察只能走了。接著后面又來了一輛為家人做保障的私家車，母親又攔下了這輛車，并說“我和你一起坐車走”，但小女孩仍然拒絕了，說“我一定要自己走到底”。分析：1、警察也不能信任，這個社會的誠信在哪里？2、是什么在支撐下女孩自己走下去的信心？信仰的力量究竟有多大？

【案例2】農(nóng)村黨員活動日中，黨員參與積極性不高

在每個月20日固定的黨員集中活動日中，農(nóng)村黨員參與積極性不高、到會率比較低。究其原因一是年輕黨員大多數(shù)外出打工，無法趕回；二是在家或附近務工的黨員也因參與活動會影響打工收入而不愿參與；三是一些年老黨員因身體原因無法參與；四是活動安排吸引力不強。因此，一些支部通過采用發(fā)放補助等形式吸引黨員參與。分析：1、黨員的精神信仰與物質收益哪個更重要？2、農(nóng)村黨員在全面建成小康社會中的引領示范作用該怎樣發(fā)揮？（二）為克服市場經(jīng)濟缺陷提供道德之源

【案例3】藥品再曝“不良”

4月25下午，國家食品藥品監(jiān)管總局發(fā)布通告，江蘇蘇中藥業(yè)集團股份有限公司生產(chǎn)的生脈注射液近日在廣東省發(fā)生不良事件，個別患者用藥后出現(xiàn)寒戰(zhàn)、發(fā)熱癥狀。目前，已要求該藥企召回涉事批次的3萬余支生脈注射液。通報稱，經(jīng)檢驗，該批次藥品熱源不符合規(guī)定。2004年1月1日至2011年9月30日，國家藥品不良反應監(jiān)測中心病例報告數(shù)據(jù)庫共收到生脈注射液嚴重不良反應/事件病例報告508例。

【案例4】報應?。∥覈_始嘗到道德倫喪的惡果！

為期4天的第28屆“首爾國際食品產(chǎn)業(yè)大展”，15日在韓國高陽市KINTEX落下帷幕。占據(jù)60多個展位的中國展區(qū)連日來幾乎無人問津，與周圍的臺灣、日本及美國等展區(qū)形成了鮮明的對比。據(jù)幾位參展的韓國客商講，之所以臺灣食品越來越受到消費者青睞，是因為那里的食品會更安全。目前在韓國各大商場，各類食品標注著“韓國產(chǎn)”、“美國產(chǎn)”、“澳洲產(chǎn)”……，極少有來自中國的食品，人們常說的“吃在中國，穿在法國，玩在美國，住在英國?！倍裉?，“吃在中國”早已經(jīng)成為過去。

分析：市場經(jīng)濟缺失的誠信，能否喚起人們對社會主義核心價值觀的敬畏？（三）為基層黨組織樹立良好形象

【案例5】玩具廠的前世今生儀征某村曾經(jīng)擁有一個4、5百人的玩具廠，經(jīng)濟效益比較好。在村辦企業(yè)改制過程中，村“兩委”一幫人通過非公開拍賣以較低的價格購得該廠產(chǎn)權，但因為不懂經(jīng)營生產(chǎn)，企業(yè)很快處于資不抵債的局面，只得將該廠轉包給私人，坐收租金。分析：核心價值觀的民主、平等、公正該如何在農(nóng)村基層黨組織中得以踐行？

三、掌握踐行社會主義核心價值觀的方法

（一）把握思想淵源

（二）明確培育目標

（三）落實培育原則

（四）把握培育重點

（五）搭建培育載體

（六）用好培育方法

（七）營造良好的培育環(huán)境

1、“君子文化”——改善社會風氣的傳統(tǒng)良方

（1）誰是君子①最高標準：君子五常

②最低標準：行善事則為君子

（一）把握思想淵源

（2）現(xiàn)代君子修煉術：①核心價值觀與“君子”內涵對接互補②領導干部要做“士君子”

1、“君子文化”——改善社會風氣的傳統(tǒng)良方

習近平總書記在同中央黨校第一期縣委書記研修班學員進行座談并發(fā)表重要講話時強調，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。

③領導干部要善于推功攬過——推功：要基于事實，順水推舟，不浮夸、不宣揚；要誠心誠意，不虛情假意、表面推讓；要目的單純，施恩不圖報；要尊重受功者，謙和推讓，使其受而悅之，沒有被施舍感。

——諉過：諉過，是把自己所犯的過錯或本該自己承擔的責任推諉到別人身上?！獢堖^：攬過要適度，要堅持原則，不能縱容包庇，也不是一味遷就照顧。④要善于化解錢與權的矛盾

（1）弘揚以“和”為善的倫理觀、道德觀

——在人與人關系上主張和而不同，尋求人與人之間在保持差異的基礎上達成統(tǒng)一與和諧?！谌伺c社會的關系上主張公正平等，尋求建立人人各得其所的大同社會?！谌说纳硇年P系上主張加強修養(yǎng)，實現(xiàn)自我身心和諧。（2）堅持“和諧”國家治理理念

2、“和”文化——“和”是中國人的文化血脈（1）孝的含義

3、“孝”文化——孝道是一種博愛家風情懷

（2）孝的重要性——孝,是人性美善的最好體現(xiàn)?！?是衡量德才的重要標準?！?是社會和諧的助推動力。

（3）新二十四孝標準經(jīng)常帶著愛人、子女回家；節(jié)假日盡量與父母共度；為父母舉辦生日宴會；親自給父母做飯；每周給父母打個電話；父母的零花錢不能少；為父母建立“關愛卡”；仔細聆聽父母的往事；教父母學會上網(wǎng)；經(jīng)常為父母拍照；

（3）新二十四孝標準

對父母的愛要說出口；打開父母的心結；支持父母的業(yè)余愛好；支持單身父母再婚；定期帶父母做體檢；為父母購買合適的保險；常跟父母做交心的溝通；帶父母一起出席重要的活動；

帶父母參觀你工作的地方；帶父母去旅行或故地重游；和父母一起鍛煉身體；適當參與父母的活動；陪父母拜訪他們的老朋友；陪父母看一場老電影。

（二）明確培育目標習近平在中央政治局第十三次集體學習時強調：“要通過教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動”。

1、“登高一呼”與“眾山響應”相結合2、把核心價值觀融入信仰與生活

（三）落實培育原則

必須注意把我們所提倡的核心價值觀與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。1、“落細”就是要將要求具體化2、“落小”就是與瑣碎生活相結合3、“落實”就是與群眾利益的交匯點相結合（四）把握培育重點

一是黨員干部群體；二是廣大青少年群體?！扒嗄甑膬r值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要”。

培育核心價值觀是教師的責任擔當

在“傳道”中突出對核心價值觀的培育；在“授業(yè)”中融入對核心價值觀的引導；在“解惑”中強化對核心價值觀的認同。

（五）搭建培育載體

1、運用先進典型宣傳。

（1）大力弘揚銅山好人精神

（2）注重發(fā)揮鄉(xiāng)賢的作用

①鄉(xiāng)賢的含義：鄉(xiāng)賢，即鄉(xiāng)里的社會賢達。②充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用：既要傳揚“古賢”，更要贊頌“今賢”一是要盡快保護鄉(xiāng)賢文化資源，這是鄉(xiāng)賢文化的實物載體。二是著力探討、弘揚鄉(xiāng)賢精神，這是鄉(xiāng)賢文化的精神載體。三是聯(lián)絡當代鄉(xiāng)賢，凝聚鄉(xiāng)親鄉(xiāng)情。四是將鄉(xiāng)賢文化作為弘文勵教的精神資源，提升青少年一代的精神素質。

注重發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用

【案例1】鄉(xiāng)賢文化涵養(yǎng)農(nóng)村精神文明

浙江省諸暨市店口鎮(zhèn)成立“鄉(xiāng)賢宣講團”，拍攝創(chuàng)業(yè)勵志微電影《我在店口》，創(chuàng)辦講述鄉(xiāng)賢故事的雜志《城·店口》，制作優(yōu)秀家庭的家族記憶相冊，店口鎮(zhèn)形成了“知鄉(xiāng)賢、頌鄉(xiāng)賢、學鄉(xiāng)賢”的濃厚氛圍。為了挖掘鄉(xiāng)賢資源，店口鎮(zhèn)編纂《店口志》，設立鄉(xiāng)賢堂，開設名人廊，保護鄉(xiāng)賢文化遺存，為自宋以來300多名古賢名人編史立傳。還通過在全國各地成立30多個同鄉(xiāng)會，建立千名知名鄉(xiāng)賢數(shù)據(jù)庫，將各行各業(yè)精英的巨幅影像噴繪在主要街道。注重發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用

【案例2】"老大人"綿延鄉(xiāng)賢文化:改變陋習積極參與守望相助“老大人”，嘉定農(nóng)村俗語，指公道正派、熱心公益的長者。昔日，凡遇鄰里矛盾、家庭糾紛，當?shù)厝顺Ｕ垺袄洗笕恕背雒嬲{處，往往能迎刃而解。然而，這些年來，隨著城鎮(zhèn)化進程加快，自然村落逐步變?yōu)榫用裥^(qū)，鄉(xiāng)賢文化漸漸淡化。2011年，外岡鎮(zhèn)杏花居委會率先組織起一批在居民中有較高威信的老人，建起第一家“老大人工作室”。杏花社區(qū)現(xiàn)有50位“老大人”。外岡全鎮(zhèn)22個村、居委會現(xiàn)都成立了“老大人工作室”，全鎮(zhèn)300位“老大人”，不僅提高了社區(qū)自治水平，還提升了鄉(xiāng)村道德，凝聚了人心。（改變陋習：用行動感化當事人；積極參與：確?！帮L平浪靜”；守望相助：居民一家親）2、以美麗鄉(xiāng)村建設，推動鄉(xiāng)村文明發(fā)展

（1）美麗鄉(xiāng)村的內涵

2、以美麗鄉(xiāng)村建設，推動鄉(xiāng)村文明發(fā)展

（2）“美麗鄉(xiāng)村”建設五步走

·教育為先，把社會主義核心價值觀作為美麗鄉(xiāng)村建設的根本任務，工作中要突出典型示范性、宣傳普及性、受眾針對性、教育長效性。

·重在建設，把著力改善民生作為美麗鄉(xiāng)村的重要落腳點，一方面抓好改路、改水、改廁、舊村改造、建設鄉(xiāng)村學校少年宮等硬件建設，另一方面要十分重視農(nóng)村的軟件建設，建好家風好家訓，建農(nóng)村志愿者組織，建鄉(xiāng)規(guī)民約。

·問題導向，把開展專項整治作為美麗鄉(xiāng)村建設的重要手段，做好整治臟亂差、治理農(nóng)村面源污染、治理黃賭毒等工作。

·以文化人，把豐富農(nóng)民精神文化生活作為美麗鄉(xiāng)村建設的重要內容，大力完善農(nóng)村基本公共文化服務，大力培育和傳播鄉(xiāng)賢文化，大力活躍農(nóng)村群眾文化。

·統(tǒng)分結合，把美麗鄉(xiāng)村建設作為各級文明委工作的重要職責，采取有力措施，落實工作任務，以美麗鄉(xiāng)村建設的卓越成就扮靚美麗中國。

2、以美麗鄉(xiāng)村建設，推動鄉(xiāng)村文明發(fā)展

（3）未來美麗鄉(xiāng)村的美景

①“留住了青山”文明鄉(xiāng)村有優(yōu)美的自然環(huán)境

②“留住了鄉(xiāng)愁”文明鄉(xiāng)村有悠久的歷史記憶

③“守望相助”文明鄉(xiāng)村有深厚的文化認同

④“靠村吃村”文明鄉(xiāng)村讓農(nóng)民不離家也能致富

3、充分運用現(xiàn)代技術手段，實現(xiàn)宣傳教育全覆蓋

充分運用現(xiàn)代技術手段，充分運用微博、微信、微視、微電影等方式，根據(jù)“微時代”媒體傳播的新特點，努力在“微”字上下功夫，不斷擴大社會主義核心價值觀網(wǎng)上傳播和宣傳力度。（六）用好培育方法

1、宣傳引導方法2、活動引領方法3、以文化人方法《培育和踐行社會主義核心價值觀行動方案》部署的15項重點活動項目

愛國主義教育活動、群眾性精神文明創(chuàng)建活動、學雷鋒志愿服務活動、誠信建設制度化、節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動、公正文明執(zhí)法司法活動、平安中