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上饒縣二中2023—2023學(xué)年度第一學(xué)期第7次周測高一語文考查范圍:至必修二第2單元一、現(xiàn)代文閱讀(9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。從這個角度講,屈原應(yīng)該向比他年長210歲的“至圣先師”孔子學(xué)習(xí)。當(dāng)年孔子周游列國不為重用,或者被供而不用,也曾郁悶過,但他看清了現(xiàn)實的無奈,并不過多怨天尤人,只輕輕地一聲嘆息后,便一頭扎進典籍詩書中,梳理上古時期的經(jīng)典思想,集成和開創(chuàng)了博大精深的儒學(xué)思想??鬃拥乃枷肴缫惠喢髟?,映照人類文明的長河2500多年。人類文明史上影響時間之長遠、影響力之深刻、影響范圍之廣的思想家,唯孔子為最,他在奠定歷史文化高度的同時,成就了自身的精神高度,后世無以企及。蒼天有眼,巨擘如風(fēng),總是在重重關(guān)上一扇門的時候,為你輕輕推開一葉窗。只是屈原沒聽到風(fēng)吹窗啟的吱呀聲兒罷了。其實,人生原本就是多元、多彩的。屈原的剛和孔子的柔,都是民族的骨骼,都是民族的性格,共同構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的精神巨雕和英雄史詩。之所以感謝司馬遷,是因為他敢于真實客觀地評價屈原。像屈原這樣一位不得志的貶官,在當(dāng)朝的史官筆下是很難有真相可言的,如同對中國歷史上許許多多被始用終棄的文臣武將的評價一樣,歷史是勝利者的歷史。但是司馬遷不同,他在屈原憤然投江150年后佇立汩羅江邊憑吊先賢,那時的他只有20來歲,一樣的滿腹經(jīng)綸,一樣的家國情懷,“余適長沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂淚”。他高聲誦讀屈原的詩辭歌賦,志趣相投,英雄相惜,涕淚長流,所以他筆下的屈原才那么真實、那么有神采。司馬遷的垂淚,是屈原濺起的水珠,是接續(xù)古今情感的一脈清流,因為25年后的公元前99年,司馬遷因“李陵事件”而觸怒漢武帝,出于同樣的悲劇、同樣的悲情,他發(fā)出了“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”的慷慨悲歌。我想,司馬遷把屈原的死應(yīng)該看得很重,而把自己看得很輕,因為他要著書立說,留住歷史,記錄包括屈原在內(nèi)的悲劇英雄。從這個意義上說,屈原還應(yīng)該向比他小210歲的司馬遷學(xué)習(xí)??鬃?、屈原、司馬遷,各有志向,都是中國精神的骨骼。擋車螳臂也是英雄,以死抗?fàn)幰彩菓?zhàn)斗。水柱擎天,英氣斷流,屈原用生命在中國的歷史長河上,矗立起一尊令后人仰望千年萬年的豐碑。仰望是需要載體的。文化的盛宴無須山珍海味,一枚粽子足夠,加上驅(qū)邪的雄黃酒、奮進的龍舟隊,更好。棱角分明,粽葉幽香,年年端午,款款深情,咀嚼和回味的是一種精神。有意思的是,中國人選擇了在孔子的誕辰紀(jì)念日祭孔,亦選擇了以屈原的忌日為節(jié)日,從此,中華民族的文脈里,彌漫了一種淡淡的憂思,以及綿綿的詩意。 (2023年06月14日《光明日報》) 1.下列理解,不符合原文意思的一項是 A.孔子不為重用,但他并不過多怨天尤人,而是梳理上古時期的經(jīng)典思想,集成和開創(chuàng)了博大精深的儒學(xué)思想。 B.孔子在奠定歷史文化高度的同時,成就了自身的精神高度,他在人類文明史上的影響后世無以企及。 C.屈原卻不能向孔子那樣,他雖然看清了現(xiàn)實的無奈,卻過多地怨天尤人,悲觀失望,最終被放逐。 D.屈原的剛和孔子的柔是指屈原剛直不阿、以死抗?fàn)幍钠焚|(zhì);孔子周游列國,受不到重用而選擇著書立說。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 A.雖然司馬遷與屈原兩人生活在不同的時空,但其經(jīng)歷有相似的部分。 B.孔子、屈原、司馬遷雖志向不同,一種是韌性進取,一種是忠貞不屈,一種是忍辱負重,但都是中國精神的骨骼。 C.孔子、屈原、司馬遷他們雖然所處的時代不同,人身價值觀的取向不同,但他們都是民族的性格,共同構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的精神巨雕和英雄史詩。 D.文章說“屈原應(yīng)該向孔子學(xué)習(xí)”,“還應(yīng)該向司馬遷學(xué)習(xí)”。但作者還是充分肯定屈原用生命在中國的歷史長河上,矗立起一尊令后人仰望千年萬年的豐碑。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項是 A.感謝司馬遷,是因為他敢于真實客觀地評價屈原。是他的《史記》讓后世記住了包括屈原在內(nèi)的悲劇英雄。 B.司馬遷和屈原他們的悲劇除了歷史特有的背景之外,他們志趣相投,英雄相惜,所以他筆下的屈原才那么真實、那么有神采。 C.屈原和司馬遷出于同樣的悲劇、同樣的悲情,而司馬遷選擇了隱忍茍活,是因為他要著書立說,留住歷史,是為了完成《史記》。 D.司馬遷把屈原的死應(yīng)該看得很重,而把自己看得很輕,更多的是源于二者自身的性格和人身價值觀的取向。答案:1、(C、屈原“過多地怨天尤人,悲觀失望”,文中無此信息。)2、(C、原文“共同構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化的精神巨雕和英雄史詩”是指孔子、屈原。)3、(D、“更多的是源于二者自身的性格和人身價值觀的取向”不是前者的原因,原文說“因為他要著書立說,留住歷史,記錄包括屈原在內(nèi)的悲劇英雄。”)二、實用類文本閱讀4、實用類文本閱讀:閱讀下面的文字,完成后面題。(12分)2023年10月5日,北京時間17時30分,諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎評選委員會秘書烏爾班·倫達爾在瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院“諾貝爾大廳”宣布,將2023年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎授予中國女藥學(xué)家屠呦呦,以及另外兩名科學(xué)家威廉·坎貝爾和大村智,表彰他們在寄生蟲疾病治療研究方面取得的成就。初聞屠呦呦的人,都會為她的名字所吸引?!斑线下锅Q,食野之蒿”,屠呦呦的名字取自《詩經(jīng)·小雅》中的名句。而根據(jù)朱熹的注釋,這里的“蒿”指的正是青蒿。1955年,她畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系生藥學(xué)專業(yè),其后分配到中醫(yī)研究院工作。時值中醫(yī)研究院初創(chuàng)期,條件艱苦,設(shè)備奇缺,實驗室連基本通風(fēng)設(shè)施都沒有,經(jīng)常和各種化學(xué)溶液打交道的屠呦呦身體很快受到損害,一度患上中毒性肝炎。除了在實驗室內(nèi)“搖瓶子”外,她還常?!耙活^汗兩腿泥”地去野外采集樣本,先后解決了中藥半邊蓮及銀柴胡的品種混亂問題,為防治血吸蟲病做出貢獻;結(jié)合歷代古籍和各省經(jīng)驗,完成《中藥炮炙經(jīng)驗集成》的主要編著工作。1967年,瘧疾肆虐越南戰(zhàn)場,越方向中國求助。1967年5月23日,全國60多家科研單位、500多名科研人員組成的科研集體,悄悄開始了一項特殊的使命,代號“523”,研究的指向明確——找到防治瘧疾新藥。兩年后,屠呦呦所在的中醫(yī)研究院中藥研究所也參與進來。那一年,屠呦呦39歲。她僅有大學(xué)本科學(xué)位,也被召集加入“523”項目。因為具有中西醫(yī)背景,而且勤奮,在那個資深科學(xué)家大部分已被打為右派的年代,屠呦呦很快被任命為研究組組長,帶領(lǐng)一個小組的成員開始查閱中醫(yī)藥典籍,走訪老中醫(yī),埋頭于那些變黃、發(fā)脆的故紙堆中,尋找抗瘧藥物的線索。屠呦呦研究組耗時3個月,從兩千多個方藥中篩出640個,又鎖定到一百多個樣本,最終入選的胡椒“雖對瘧原蟲抑制率達84%,但對瘧原蟲抑殺作用并不理想”。青蒿是當(dāng)時的191號樣本,雖然曾經(jīng)有過68%的抑菌率,復(fù)篩結(jié)果卻一直不好。屠呦呦開始系統(tǒng)地查閱古代文獻,希望能在古籍中找到只言片語,而這還真被她找到了。葛洪的《肘后備急方》中記載:“青蒿一握,以水兩升漬,絞取汁,盡服之?!蓖肋线蠜Q定,用沸點只有35℃的乙醚代替水或酒精來提取青蒿素。這抓住了“牛鼻子”——溫度正是青蒿素提取的關(guān)鍵,過高的溫度將破壞青蒿素的性質(zhì),使其抗瘧性喪失。在發(fā)現(xiàn)青蒿素的有效性和溫度的關(guān)系后,屠呦呦又做了幾件事?!拔母铩逼陂g,沒有辦法做新藥的臨床試驗。為了瘧疾病患的福祉,屠呦呦和同事們勇敢地成為了青蒿素的第一批志愿受試者。在確認(rèn)了青蒿素提取物對人體是安全的情況下,他們前往海南省,在患有間日瘧原蟲和惡性瘧原蟲的病人身上試驗該提取物的有效性。臨床試驗的結(jié)果激動人心:經(jīng)治療的病人瘧疾癥狀迅速消失,這些癥狀包括高燒和血液中的寄生蟲數(shù)量。而采用氯喹(治療瘧疾的傳統(tǒng)藥物)治療的病人卻沒有這些臨床收益。積極的臨床結(jié)果指引著屠呦呦研究組再接再厲。他們接著分離純化了青蒿的抗瘧有效成分,屠呦呦研究組將其命名為青蒿素。著名生物學(xué)家和醫(yī)學(xué)家、同為諾貝爾獎得主的約瑟夫·戈爾斯坦曾總結(jié),揭示(發(fā)現(xiàn))和創(chuàng)造(發(fā)明)是生物醫(yī)學(xué)進步的兩條不同的路徑。屠呦呦研究組在完成科研征程的第一步——發(fā)現(xiàn)青蒿素后,接下來就要進入下一步——創(chuàng)造,即把自然界的分子轉(zhuǎn)變?yōu)樗幬铩?986年,青蒿素獲得了我國頒發(fā)的一類新藥證書。青蒿素類藥物被廣泛應(yīng)用于臨床,成為一種能夠在瘧疾早期階段扼殺瘧原蟲的有效藥物。目前,以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物,世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄。一項特殊歷史時期的任務(wù),最終轉(zhuǎn)化成了全人類對抗疾病的武器,拯救了數(shù)不清的生命。10月5日下午,從電視上得知獲獎消息時,以為還是哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院頒發(fā)的華倫·阿爾波特獎?!斑@個剛鬧完,又出來個諾貝爾獎。”老人皺著眉頭。媒體蜂擁而至。幾經(jīng)爭取后,10月6日上午,幾家中央媒體的記者得以進入她家中進行采訪——從2023年因獲得拉斯克獎而聲名鵲起后,她幾乎拒絕了所有的采訪。85歲高齡的屠呦呦聽力已經(jīng)不好,每個問題都要重復(fù)幾遍才能聽清。她準(zhǔn)備了一張紙,算是“標(biāo)準(zhǔn)答案”,一上來就拿在手里,對著念了一遍:“作為一名科學(xué)工作者獲得諾貝爾獎是個很高的榮譽。青蒿素研究獲獎是當(dāng)年研究團隊集體攻關(guān)的結(jié)果,是中國科學(xué)家集體的榮譽,也標(biāo)志中醫(yī)研究科學(xué)得到國際科學(xué)界的高度關(guān)注和認(rèn)可,這是中國的驕傲,也是中國科學(xué)家的驕傲。”這份“標(biāo)準(zhǔn)答案”也許恰恰讓我們明白了為什么這位無博士學(xué)位,無留學(xué)經(jīng)歷,無兩院院士頭銜的“三無”科學(xué)家能夠取得這樣舉世矚目的成就。“呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭?!笨峙庐?dāng)年給屠呦呦起名的父親,也不曾料到這《詩經(jīng)》中的迎賓之曲真的迎來了一個濟世之才,更不會想到那句“食野之蒿”竟成了一個神奇的預(yù)言吧。(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.屠呦呦畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院藥學(xué)系生藥學(xué)專業(yè),其后分配到中醫(yī)研究院工作。時值中醫(yī)研究院初創(chuàng)期,條件艱苦,設(shè)備奇缺,實驗室連基本通風(fēng)設(shè)施都沒有,她因此患上中毒性肝炎。B.39歲的屠呦呦僅有大學(xué)本科學(xué)位,卻也被召集加入“523”項目,是因為她具有中西醫(yī)背景,而且勤奮。她耗時3個月,從兩千多個方藥中篩出640個,又鎖定到一百多個樣本也證明了她的勤奮。C.屠呦呦決定用沸點只有35℃的乙醚代替水或酒精來提取青蒿素,是在無數(shù)次的實驗失敗后總結(jié)出來的,而事實證明,溫度正是青蒿素提取的關(guān)鍵,過高的溫度將破壞青蒿素的性質(zhì),使其抗瘧性喪失。D.在確認(rèn)了青蒿素提取物對人體是安全的情況下,屠呦呦和同事在患有間日瘧原蟲和惡性瘧原蟲的病人身上試驗該提取物的有效性。臨床試驗的結(jié)果激動人心:經(jīng)治療的病人瘧疾癥狀迅速消失,這些癥狀包括高燒和血液中的寄生蟲數(shù)量。而采用氯喹治療的病人卻沒有效果。E.“呦呦鹿鳴,食野之蒿。我有嘉賓,德音孔昭。”詩句出自《詩經(jīng)·小雅》,是一首迎賓之曲,該詩曾經(jīng)被曹操化用入《短歌行》。文尾所說的“神奇的預(yù)言”是指詩句恰好將“呦呦”的名字與“蒿”聯(lián)系在了一起。(2)文章在開篇和結(jié)尾處引用《詩經(jīng)》,有何作用?(4分)(3)屠呦呦對獲得諾貝爾獎和提取青蒿素的功勞歸屬問題有何看法?請聯(lián)系文本并實際談?wù)勀愕乃伎肌#?分)(1)E。A項,屠呦呦一度患中毒性肝炎是因為中醫(yī)研究院初創(chuàng)期條件艱苦,設(shè)備奇缺,實驗室連基本通風(fēng)設(shè)施都沒有,而她經(jīng)常和各種化學(xué)溶液打交道,原因列舉不全。B項“具有中西醫(yī)背景,而且勤奮”是她被任命為研究組組長的部分原因,而不是召入項目的原因;后邊的工作不是她個人完成,而是她的研究組。C項是受到了葛洪的啟發(fā)。D項中“而采用氯喹治療的病人卻沒有效果”錯誤,原文為“沒有這些臨床收益”。(2)①內(nèi)容上,交代了屠呦呦名字的出處,凸顯了屠呦呦和青蒿之間的聯(lián)系,點明了文章的主旨。(1分)②結(jié)構(gòu)上,首尾呼應(yīng),同時照應(yīng)了標(biāo)題,強化了對傳主的贊美之情。(1分)③效果上,引用《詩經(jīng)》增強了文章的文學(xué)性與可讀性,豐富了文章的內(nèi)涵。(2分)(3)①她知道諾貝爾獎是崇高的榮譽,但并未將其放在心上,從她“這個剛鬧完,又出來個諾貝爾獎”的慨嘆和獲獎后對媒體的態(tài)度上可以看出;(2分)她把功勞歸于研究團隊和國家,并未居功自傲,從她“是當(dāng)年研究團隊集體攻關(guān)的結(jié)果,是中國科學(xué)家集體的榮譽”的表述可以看到。(2分)②學(xué)者最值得尊敬的是一生的貢獻和精神,而不是名譽或者頭銜。(1分)三、文學(xué)類文本閱讀(14分)5、閱讀下面的文字,完成(1)-(3)題。(14分)川主寺的夜晚非魚旅游團到達川主寺鎮(zhèn)的時候,是下午五點多。圓臉的藏族導(dǎo)游普通話不太標(biāo)準(zhǔn),他告訴大家盡量少活動,多休息,到街上買東西最好結(jié)伴。他不想聽導(dǎo)游絮叨,拿到鑰匙就進了房間。男團員是單數(shù),他給導(dǎo)游提出來自己單獨住,說怕影響別人。其實,他是不想讓別人打擾他。這一路,他幾乎不說話,大家唱歌講笑話,他從不參與,也不笑。他不知道怎么會弄成這樣。似乎所有通往未來的路都被堵死了,除了仰望天空一聲接一聲地嘆息,他不知道該做什么,還能做什么??吹劫N在旅行社門口的廣告,他毫不猶豫地選擇了九寨溝,因為那美麗的水。在把兩千塊錢交給了旅行社后,除了幾百塊錢零花錢,一張身份證,一間孤單的屋子,幾樣家具,他在那個城市,真的是一無所有,了無牽掛了。十月末的川主寺寒氣逼人,他躺在冰涼的床上,頭疼欲裂。走廊里旅行團的人們笑語喧嘩,他們結(jié)伴去逛街。他想起那句課文:熱鬧是他們的,而我什么都沒有。他把柜子里的被子也拿過來蓋上,還是冷,腦后像要炸開一樣,他不停地用手去敲頭。有人敲門。持續(xù)的敲門聲讓他很煩,他起來開了門,是那個圓臉的小導(dǎo)游,笑瞇瞇站在門外:出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧,現(xiàn)在就睡覺晚上會睡不著的。走出賓館,他朝和主街道相反的方向走去。公路的右邊有幾個小飯店和小商店,左邊是坡度很緩的草地。遠遠的,一群白羊在草地上吃草,沒有一點聲息。對面的山坡上,是一個藏族的小村落,五彩斑斕的經(jīng)幡在微風(fēng)中飄動。他在草地上躺下,身邊有一簇黃色的小花,天空陰沉得叫人難過,云層從四面八方壓過來,他轉(zhuǎn)個身,趴在草地上。黃昏漸漸來臨,他離開了。他問路邊一個小店的老板娘,哪里有藏刀賣。年輕的藏族女人正在爐子上燉一鍋牛肉,肉湯發(fā)出誘人的香味。她指指他來的方向,用生硬的普通話說:街上有。又指指鍋里的肉:吃不吃?他搖搖頭。門口一個老阿媽端坐著,沉默地望著遠方。他買了一把藏刀,剛回到房間,導(dǎo)游又敲門,后面跟一個四十多歲的男人,是他們團里的。導(dǎo)游說:他和你一起住。男人很健談,不停地說話,問東問西,問他頭疼不,要不要喝紅景天,要不要喝熱茶。他一直擺弄著那把藏刀,頭也不抬地說:不要。不要。第二天吃早飯的時候,導(dǎo)游問他是不是買了一把藏刀,他說是。導(dǎo)游讓他把刀交給他保管,說進景區(qū)要檢查的,所有游客買的藏刀都要交給他保管。他狠狠地瞪了同屋的男人一眼,把刀從懷里掏出來,交給了導(dǎo)游。終于到九寨溝了。他跳下車,那對一路上嘰嘰喳喳的戀人跟著跳下來:大哥,我們一起走。他說不用,女孩說:導(dǎo)游安排的,必須結(jié)伴,要不走丟了怎么辦?走吧。他遠遠地跟著那對年輕的戀人,他想獨自走,一直走到?jīng)]有人的地方去??赡菍δ贻p的戀人似乎很聽導(dǎo)游的話,一直在不停地回頭看,看到他離得遠了,就停下來等著他。每到一個景點,女孩都會發(fā)出陣陣驚呼,把那些驚艷的水指給他看,讓他幫他們拍照,拉著他一起合影。到最后,女孩子干脆讓他和她的男朋友一左一右拉著她的手,女孩嗲嗲地說:大哥,不行,我缺氧了,頭暈,幫幫我。他只好和她的男朋友拉著她的手。他感覺她的手軟軟的,涼涼的,和他那個一聲不吭就消失得無影無蹤的女朋友一樣。他扭過頭看了她一眼,她咧嘴一笑,很抱歉的樣子。一路走到長海,他趴在木欄桿上,呆呆地望著那一汪清澈的湖水。女孩趴在他旁邊說:這里的水不能碰,都是有神性的。他暗暗冷笑。他笑女孩說的神性。神在哪里?神看得到他的苦難和絕望嗎?男孩子拍拍他的肩:走吧,大哥。我們倆任重道遠呢,得把這個小東西拖回去。他繼續(xù)和男孩拉著女孩的手,走著看著,看著走著。一路顛簸,一車人又回到那座讓他傷心的城市。他背起背包剛要下車,導(dǎo)游叫住了他,導(dǎo)游把那把精美的藏刀遞給他:還你的藏刀。我們藏族人佩戴藏刀一是為了裝飾,一是為了切牛肉羊肉。他接過刀,對年輕的圓臉導(dǎo)游說:謝謝。導(dǎo)游在他身后幽默地說:大哥,切肉的時候千萬小心,別切了自己的手。他抬起手沖背后搖了搖。那對年輕的戀人在車旁等他。女孩說:大哥,再見啊。我們拜見過神了,神會保佑我們的。他走了。那對戀人,那個中年男人,還有好多剛下車的團員們,當(dāng)然,還有那個年輕的藏族導(dǎo)游,都微笑著和他揮手告別。他彎下腰,給他們深深地鞠了一躬,匆忙離去。(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項是()()(4分)A.小說以“川主寺的夜晚”為題,講述了一個城市旅游團去九寨溝的路上,夜宿川主寺鎮(zhèn)的時候發(fā)生的有趣的故事。B.在川主寺鎮(zhèn),藏族導(dǎo)游告訴大家盡量少活動,到街上買東西最好結(jié)伴,說明這個地方的治安不好。C.主人公“他”在去九寨溝旅游之前,情緒低落到了極點,他感到自己所有通往未來的路似乎都被堵死,只有仰天長嘆了。D.同游的男人看見他買了一把藏刀,勸他喝茶他也不喝,男子怕他一時想不開出現(xiàn)意外,就把買刀這件事告訴了導(dǎo)游。E.導(dǎo)游說的“大哥,切肉的時候千萬小心,別切了自己的手”,可以說導(dǎo)游看出了他是個心思很重的人,有開導(dǎo)他的意味。(2)小說中寫到的“那對一路上嘰嘰喳喳的戀人”,有怎樣的作用?請簡要分析。(4分)(3)你認(rèn)為小說的主人公是從苦難和絕望中解脫出來了,還是沒有解脫出來?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分)【答案】(1)答CE(A、與標(biāo)題有關(guān)的事只是故事的一部分。B、理解錯誤。從后文看,這一地區(qū)的人們很和善,不存在治安不好的問題。D、“男子怕他一時想不開出現(xiàn)意外”是一種不大準(zhǔn)確的揣測。)(2)①推動了情節(jié)的發(fā)展。女孩在景點讓“他”幫他們拍照,男孩子要求“他”幫助拖女孩子往回走,都推動了故事情節(jié)的發(fā)展,豐富了故事的內(nèi)容。②那對戀人的樂觀、單純與“他”的沉悶、呆板形成了鮮明的對比,突出他在旅途中的心境。③那對戀人的樂觀的生活態(tài)度潛移默化地影響著他,有助于“他”心情的轉(zhuǎn)變。(每點2分,答對其中兩點即可,意思對即可)(3)〔觀點一〕“他”從苦難和絕望中解脫出來了。①從主人公“他”的行為上看,他是想用旅游來把自己從失戀的痛苦中解脫出來,而這次旅游確實起到了解脫的作用;②從小說情節(jié)中看,導(dǎo)游的關(guān)心、燉肉的藏族女人對他的友好、健談男子的關(guān)心、那對戀人對他的影響,都在感染著他;③從作者的寫作意圖來看,作者的整個安排都有利于解脫“他”的苦悶,最后一段“他”的“深深地鞠了一躬”的行為已經(jīng)說明他感謝那些影響他的人,可見他從苦難和絕望中解脫出來了?!灿^點二〕“他”沒有從苦難和絕望中解脫出來。①從主人公“他”的行為看,他是封閉的,和同游的人沒有什么交流,很難解開內(nèi)心的疙瘩;②從小說情節(jié)中看,雖然同行的人都在有意無意、潛移默化地影響著他,但他內(nèi)心的郁積太深了,覺得神也看不到“他的苦難和絕望”;③從最后一段“他”的行為來看,他只是感謝這些對他友好的人,并沒有表明他真的就從苦難和絕望中解脫出來了。(每點2分,沒有觀點不給分;有觀點并且其它觀點只要論述合理亦可酌情給分)四、古詩文閱讀(一)、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成6~9題。(19分)王商字子威,涿郡蠡吾人也。少為太子中庶子,以肅敬敦厚稱。父薨,商嗣為侯,推財以分異母諸弟,身無所受,居喪哀戚,由是擢為諸曹侍中中郎將。成帝即位,甚敬重商,徙為左將軍。而帝元舅大司馬大將軍王鳳專權(quán),行多驕僭。商論議不能平鳳,鳳知之,亦疏商。建始三年秋,京師民無故相驚,言大水至,百姓奔走相蹂躪,長安中大亂。天子親御前殿,召公卿議。大將軍鳳以為太后與上及后宮可御船,令吏民上長安城以避水。群臣皆從鳳議。左將軍商獨曰:“此必訛言也,不宜令上城,重驚百姓?!鄙夏酥?。有頃,長安中稍定,問之,果訛言。明年,商代匡衡為丞相。為人多質(zhì)有威重,長八尺余,身體鴻大,容貌甚過絕人。河平四年,單于來朝,商坐未央廷中,單于前,拜謁商。商起,離席與言,單于仰視商貌,大畏之,遷延卻退。初,大將軍鳳連昏楊肜為瑯邪太守,其郡有災(zāi)害十四,已上。商部屬按問,鳳以曉商曰:“災(zāi)異天事,非人力所為。肜素善吏,宜以為后?!鄙滩宦?,竟奏免肜,奏果寢不下。鳳重以是怨商,陰求其短,使人上書言商閨門內(nèi)事。于是左將軍史丹等奏:“商位三公爵列侯親受詔策為天下師不遵法度以翼國家為臣不忠罔上不道臣請詔謁者召商詣若盧詔獄”上素重商,制曰“弗治”。鳳固爭之,于是制詔御史:“蓋丞相以德輔翼國家,典領(lǐng)百寮,協(xié)和萬國,為職任莫重焉。今樂昌侯商為丞相,未聞忠言嘉謀,使者收丞相印綬。”商免相三日,發(fā)病嘔血薨,謚日戾侯。(節(jié)選自《漢書》卷八十二)6、下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.商位三公/爵列侯/親受詔策為天下師/不遵法度以翼國家/為臣不忠/罔上不道/臣請詔謁者召商詣若盧詔獄/B.商位三公/爵列侯親/受詔策為天下師/不遵法度/以翼國家為臣不忠/罔上不道臣/請詔謁者召商詣若盧詔獄/C.商位三公/爵列侯/親受詔/策為天下師/不遵法度以翼國家/為臣不忠罔上不道/臣請詔謁者召商詣若盧詔獄/D.商位三公/爵列侯/親受詔策/為天下師不遵法度/以翼國家為臣/不忠罔上/不道臣請詔謁者召商詣若盧詔獄/【A】注意“位三公”與“爵列侯”、“為臣不忠”與“罔上不道”的對舉情況,“受詔策”的動賓搭配。7、下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.薨是死亡的忌諱語之一,天子死叫崩,諸侯死叫薨,大夫死叫卒,士死叫不祿。B.擢指古代官員的職務(wù)變動,情況比較復(fù)雜,既指選用提拔,也指平調(diào)乃至降職。C.丞相是中央官職,位高權(quán)重,秦漢時代屬于三公。后代有變有廢,也稱為宰相。D.單于是漢代匈奴部落聯(lián)盟首領(lǐng)的稱號,后世鮮卑等一些少數(shù)民族首領(lǐng)也稱單于?!綛】擢:提拔。不用于平調(diào)或降職。8、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.王商對父盡孝,不慕錢財。他在父親去世后守喪時非常哀痛;父親留下的遺產(chǎn)他沒有繼承,而是分給了他的異母弟弟。B.王商頭腦清醒,明辨真?zhèn)巍>┏莻餮院樗畬⒅?,人們驚慌逃跑,長安城中大亂,朝臣提議分頭躲避,而王商認(rèn)為是訛傳。C.王商身材高大,外表威嚴(yán)。他身高八尺,雍容華貴,容貌英俊,所以單于在朝廷上拜見他時十分懼怕,于是馬上離開。D.王商不畏權(quán)貴,不徇私情。瑯邪太守楊肜治所發(fā)生災(zāi)害,權(quán)臣王鳳為親家求情,而王商不聽,上奏請求罷免楊肜?!綜】“雍容華貴”“馬上(離開)”于文無據(jù)。9、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)此必訛言也,不宜令上城,重驚百姓。(2)蓋丞相以德輔翼國家,典領(lǐng)百寮,協(xié)和萬國,為職任莫重焉。9、(1)(4分)這一定是謠言,不應(yīng)該讓百姓登上城墻,使百姓更加驚慌。[采分點:“此……也”、“令(百姓)”、“重”、“驚”,各1分](2)(6分)丞相用道德輔助國家,主管百官,協(xié)調(diào)各國,作為職責(zé)沒有比這更重的了。[采分點:“輔翼”、“典領(lǐng)”、“寮”(通“僚”)、“協(xié)和”(使動)、“莫重”,各1分]【參考譯文】王商字子威。王商年輕時擔(dān)任太子中庶子,以嚴(yán)肅恭敬性格忠厚知名。父親死后,王商繼承父親的封爵成為樂昌侯,他推讓財產(chǎn),把財產(chǎn)都分給諸位異母弟弟,自己什么也沒留下,守孝期間悲傷衰戚。于是大臣向朝廷推薦說王商的品行可以勉勵群臣,仁義足以使風(fēng)俗淳厚,應(yīng)該提拔為皇帝身邊的近臣。因此提升為諸曹、侍中、中郎將。元帝駕崩后,成帝繼位,很敬重王商,改任左將軍。而成帝的大舅大司馬大將軍王鳳獨攬大權(quán),行為多驕傲過分。王商論議朝臣時對王鳳有不平之語,王鳳知道這事后,也疏遠了王商。建始三年秋天,京城老百姓無緣無故地驚慌起來,傳言洪水就要來了,百姓奔走,相互踩踏,老弱者哭天喊地,長安城中非?;靵y?;实塾H自駕駕臨前殿,召集公卿們商議此事。大將軍王鳳提議太后和皇上以及后宮嬪妃可以乘船,讓官吏百姓們爬上長安城的城墻來躲避洪水。大臣們都贊同王鳳的主張。唯獨左將軍王商說:“這肯定是謠言,不應(yīng)該讓百姓登上城墻,讓百姓更加驚慌。”皇上于是作罷。不久,長安城中逐漸安定下來,經(jīng)查證此事,果然是謠言。第二年,王商替代匡衡擔(dān)任丞相。王商王商為人質(zhì)樸有威儀,身高八尺有余,身材魁梧,相貌堂堂,非同常人。河平四年,單于前來朝拜,被引導(dǎo)到白虎殿進見。丞相王商坐在未央宮朝廷上,單于上前,參拜謁見王商。王商站起來,離開席位和他交談,單于仰頭看見王商容貌,非常害怕,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢倒著退出去。當(dāng)初,大將軍王鳳的姻親楊肜任瑯邪太守,他的屬郡有十分之四的地方發(fā)生了災(zāi)害,已經(jīng)上報皇帝。王商順次安排審查訊問,王鳳就告知王商說:“災(zāi)害怪異是上天的事情,不是人的力量所能做到的。楊肜一向是個好官,應(yīng)該把他放在后面(從輕發(fā)落)?!蓖跎滩宦?,竟然上奏請求罷免楊肜,奏書果然被扣住不發(fā),王鳳因此越發(fā)怨恨王商,私下搜求王商的短處,派人獻上奏書揭發(fā)王商的家庭隱私。于是左將軍史丹等人奏道:“王商位列三公,爵封列侯,親自接受詔書為天下之師,不遵循法制來輔助國家,作為臣子不忠實,欺騙主上不仁道。臣下請求您下詔給謁者,召王商到若盧的牢獄去?!被噬弦幌蚓粗赝跎蹋旅钫f:“不應(yīng)查處?!蓖貘P固執(zhí)地爭論,皇上于是詔令御史:“丞相應(yīng)當(dāng)以德行來輔助國家,總領(lǐng)百官,協(xié)同調(diào)和各個封國,作為職責(zé)沒有比它更重要的了?,F(xiàn)在樂昌侯王商任丞相,沒有聽過他的誠懇的勸告,良好的計謀,使者沒收他的丞相印信?!蓖跎瘫涣T免丞相三天,疾病發(fā)作吐血而死,被謐為戾侯。(二)、閱讀下面這首詩,完成后面的題。
《高陽臺?西湖春感》張炎接葉巢鶯①,平波卷絮,斷橋②斜日歸船。能幾番游?看花又是明年。東風(fēng)且伴薔薇住,到薔薇、春已堪憐。更凄然,萬綠西泠③,一抹荒煙。當(dāng)年燕子知何處?但苔深韋曲④,草暗斜川⑤。見說新愁,如今也到鷗邊⑥。無心再續(xù)笙歌夢,掩重門、淺醉閑眠。莫開簾。怕見飛花,怕聽啼鵑?!咀⑨尅竣購堁?,南宋著名的格律派詞人,宋亡以后,家道中落,貧難自給,即落魄縱歡,在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敵,就長期寓居臨安。②斷橋:西湖孤山側(cè)橋名。③西泠:西湖橋名。④韋曲:在長安南皇子陂西,唐代諸韋世居此地,因名韋曲。10、下面對詞的內(nèi)容和分析,錯誤的兩項是(5分)(答對一項得2分,答對兩項得5分)A.這首詞借詠西湖,抒發(fā)國破家亡的哀愁。開頭三句寫景,以景襯托國破家亡的凄涼?!澳軒追巍倍渥畛镣矗惆l(fā)出人生短暫的無限哀愁。B.“見說新愁,如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞:“拍手笑沙鷗,一身都是愁?!币庵^連悠閑的鷗,也生了新愁。白鷗之所以全身發(fā)白,似乎都是因“愁”而生的,因此常借用沙鷗的白頭來暗寫自己的愁苦之深。C.“當(dāng)年燕子知何處?”此句代用劉禹錫詩:“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”此詞在劉詩基礎(chǔ)上進一步點明了自己的故國之思。D.“莫開簾,怕見飛花,怕聽啼鵑。”“開簾”照應(yīng)“掩門”,“飛花”照應(yīng)“卷絮”,“啼鵑”應(yīng)“巢鶯”,首尾呼應(yīng),營造了一種花飄風(fēng)絮,杜鵑啼血的悲涼氛圍。E.這是一首寫春暮時景的詠物詞。寫春天的景色等是實寫,寫內(nèi)心的亡國之痛則是虛寫。以景示情,以情帶景。讀耐人尋味,耐人咀嚼。很有豪放派的詞風(fēng)?!敬鸢浮緼E11、這首詞中,詞人的情感發(fā)生了怎樣的變化,請寫出詩人情感發(fā)展的脈絡(luò)并作簡析。(6分)【答案】愉悅之情:鶯歌燕舞、春意深厚。(2分)→惜春之情:東風(fēng)已逝,薔薇花開,只留下一抹荒煙。(2分)→國破家亡的哀傷之情:漂泊在外,愁思滿懷,怕見落花,怕聽杜鵑啼叫。(2分)(三)、古詩文默寫12、按要求填寫下面的句子。(5分)(1),池魚思故淵。開荒南野際,。(2)淇則有岸,??偨侵?,。(3),壯士一去兮不復(fù)還!語言文字運用13、依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()①近年,葡萄酒酒莊如雨后春筍般興起,但是今年這些酒莊或者關(guān)門或者大打特價牌,這標(biāo)志著酒莊銷售已經(jīng)進入理性期,接下來更需要從業(yè)人員________。②為了保存這些書籍,使之流傳后世,明代著名藏書家范欽________建造了一座藏書樓,起名“天一閣”,取“天一生水,地六成之”之說。③《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》再現(xiàn)了鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民________開創(chuàng)中國特色社會主義的那段歷史,給人民深刻的思想啟示和全景式的藝術(shù)享受。A.苦心孤詣慘淡經(jīng)營篳路藍縷B.慘淡經(jīng)營篳路藍縷苦心孤詣C.慘淡經(jīng)營苦心孤詣篳路藍縷D.篳路藍縷苦心孤詣慘淡經(jīng)營解析:選C慘淡經(jīng)營:形容苦費心力地經(jīng)營籌劃。慘淡,苦費心思;經(jīng)營,籌劃??嘈墓略劊褐纲M盡心思鉆研或經(jīng)營,達到了別人達不到的境地。孤詣,獨自達到的境地。篳路藍縷:駕著柴車,穿著破舊的衣服去開辟山林。形容創(chuàng)業(yè)艱苦。14、下列句子沒有語病的一項是()A.前日,因嫖娼被收容教育六個月的演員黃海波,被證實收容教育期滿,按期解除收容教育。昨日凌晨,黃海波在微博中首次發(fā)表聲明向公眾道歉。B.在剛剛公布的金球獎三人候選名單中,C羅、梅西與諾伊爾最終入圍,今年的金球?qū)⒖躺险l的名字,注定會成為人們熱議的未來一個多月時間里的話題。C.近日,聯(lián)邦調(diào)查局對一名受雇于美國海軍的工程師“釣魚執(zhí)法”,指控其盜取美國最新型核動力航空母艦的設(shè)計資料,試圖交給“埃及情報部門”,12月5日被逮捕。D.李克強表示,中國政府一向以以史為鑒、面向未來的原則發(fā)展對日關(guān)系,繼續(xù)克服政治障礙,推進中日戰(zhàn)略互惠關(guān)系。解析:選AB項,語序不當(dāng),最后一個分句應(yīng)改為“注定會成為未來一個多月時間里人們熱議的話題”。C項,中途易轍,可在“被”前加“他”。D項,結(jié)構(gòu)混亂,“以……的原則”應(yīng)改為“本著……的原則”或“以……為原則”。15、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)中國書法藝術(shù)是中華大地上土生土長、地地道道的民族傳統(tǒng)藝術(shù)。__________。__________,__________。__________,__________,_____
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