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人教版高中語(yǔ)文選修《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》綜合測(cè)試卷(四)本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分,共150分,考試時(shí)間150分鐘。第Ⅰ卷(閱讀題,共70分)甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1~3題。馬與龍的文化緣龐進(jìn)龍是中國(guó)古人對(duì)自然界中的諸多動(dòng)物和天象經(jīng)過(guò)多元融合而創(chuàng)造的一種神物,其實(shí)質(zhì)是先民對(duì)自然力的神化和升華。龍已成為中華民族的廣義圖騰、精神象征、文化標(biāo)志、信仰載體和情感紐帶。在龍的諸多“模特兒”中,就有馬的身影。從形象上看,馬頭給龍頭以取材參照。甲骨文中的某些龍字,頭部窄長(zhǎng),就比較像馬的頭。漢代王充《論衡?龍?zhí)摗菲?,言“世俗?huà)龍之像,馬首蛇尾”。并由此推斷,龍乃“馬、蛇之類”。宋代羅愿《爾雅翼?釋龍》稱龍“頭似駝”——駝?lì)^近似于馬頭。還有龍形似馬形的說(shuō)法。如《太平廣記》四二五引《錄異記?王宗郎》:“有群龍出水上,行入漢江,大者數(shù)丈,小者丈余,如五方之色,有如馬、驢之形?!痹诠湃诵哪恐?,馬是具有龍性的,龍和馬是可以相互變化的。反映在古籍中,如《周禮?夏官?司馬》:“馬八尺以上為龍?!薄秴浅卸髟?shī)文集?送我入門來(lái)》:“馬有三分龍性?!绷谠洱堮R圖贊》:“明皇時(shí),靈昌郡得異馬于河,其狀龍鱗、虺尾……后帝西幸,馬至咸陽(yáng)西入渭水化為龍,泳游去,不知所終?!笨磥?lái),形象上,馬是把高揚(yáng)的頭顱、飄逸的身姿等貢獻(xiàn)給了龍;內(nèi)涵上,馬是把剛毅、堅(jiān)強(qiáng)、友好、善良、奔放、灑脫等品質(zhì)貢獻(xiàn)給了龍。上世紀(jì)七十年代,在內(nèi)蒙古賽沁塔拉村,新石器時(shí)代紅山文化“玉龍”被意外發(fā)現(xiàn)。有專家據(jù)玉龍“口閉吻長(zhǎng),鼻端前突,上翹起棱,端面截平,有并排鼻孔二”的造型,判斷其取材于豬。另有專家則將其推斷為“馬龍”,或“馬型原龍”。一是該龍頭不是近似豬頭的三角形,而是近似馬頭的長(zhǎng)方形;二是該龍頭上無(wú)豬耳那樣的大耳朵;三是該龍脖后頸與脊梁上有幾乎占到全身三分之一的飛掠而起的飾物,這飾物近似馬鬃而不是豬鬃。但“馬龍”說(shuō)因缺乏考古發(fā)現(xiàn)的支持而遭到質(zhì)疑,因?yàn)?,原始居民飼養(yǎng)馬是比較晚的事情,中國(guó)北方新石器遺址中普遍不見(jiàn)家馬骨骼出土。紅山文化遺址中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)牛、羊、豬等家畜的骨骼和鹿、獐等獸骨,但一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼。在青海省都蘭縣諾木洪塔里他里哈遺址,發(fā)現(xiàn)的年代最早先民養(yǎng)馬的痕跡,推斷在公元前兩千二百年左右。鑒于赤峰地區(qū)史前文化遺存發(fā)現(xiàn)的野生動(dòng)物種群最多的是野豬和馬鹿的情況,有學(xué)者認(rèn)為賽沁塔拉玉龍的頭部主要取材馬鹿。馬鹿因體形似駿馬而得名。《爾雅翼?釋獸》:“……荊楚之地,其鹿絕似馬,當(dāng)解角時(shí),望之無(wú)辨?!瘪R鹿還像馬一樣體格強(qiáng)健,性情機(jī)警,奔跑迅速。馬與龍的文化緣,也表現(xiàn)在成語(yǔ)“龍馬精神”上。辭典把“龍馬”解釋為“駿馬”。說(shuō)“龍馬精神”,就是像駿馬一樣的精神。“龍馬”還可有一解,就是龍和馬。“龍馬精神”,就是喻指人身體好、體質(zhì)強(qiáng)、魂魄健——精神得像龍和馬一樣。龍的精神是融合、福生、諧天、奮進(jìn)的精神,而其中的“奮進(jìn)”和“福生”,就很適合馬。這樣,龍馬精神就可以理解為龍與馬精神的結(jié)合,是以強(qiáng)健的姿態(tài)奮發(fā)進(jìn)取,造福眾生的精神。1.下列關(guān)于馬是龍的“模特兒”依據(jù)的表述,正確的一項(xiàng)是()A.在甲骨文,龍字的頭部窄長(zhǎng),和馬頭的形狀相似,說(shuō)明在最初創(chuàng)造“龍”字時(shí)就參考了馬的形象特征。B.《論衡?龍?zhí)摗贰稜栄乓?釋龍》《錄異記?王宗郎》三則材料中的文字都說(shuō)明馬頭給龍頭以取材參照。C.《周禮》《吳承恩詩(shī)文集》《龍馬圖贊》中關(guān)于龍和馬的描述,都表明“馬有龍性”“龍馬可以相互變化”。D.由于龍也和馬一樣具有頭顱高揚(yáng)、身姿飄逸、剛毅堅(jiān)強(qiáng)、友好善良等特征,所以說(shuō)創(chuàng)造龍這一神物時(shí)模仿了馬。2.關(guān)于賽沁塔拉玉龍取材對(duì)象的爭(zhēng)議,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.賽沁塔拉玉龍取材于豬,因紅山文化遺址中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)牛、羊、豬等家畜的骨骼和鹿、獐等獸骨,而一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼。B.玉龍的造型,龍頭不是近似于豬頭的三角形,而是近似于馬頭的長(zhǎng)方形,專家則將其推斷為“馬龍”,或“馬型原龍”。C.“馬龍”說(shuō)遭到質(zhì)疑,原因是目前發(fā)現(xiàn)的年代最早的先民養(yǎng)馬的痕跡,在公元前兩千二百年左右,即距今四千二百年左右。D.賽沁塔拉玉龍的頭部應(yīng)是主要取材于馬鹿,因赤峰地區(qū)史前文化遺存發(fā)現(xiàn)的野生動(dòng)物種群最多的是野豬和馬鹿。3.下列理解和分析,符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()A.中國(guó)古人融合自然界的諸多動(dòng)物和天象創(chuàng)造出的龍,是古代各民族共同的圖騰,是先民對(duì)自然力的神化和升華。B.在對(duì)紅山文化“玉龍”研究的三種觀點(diǎn)中,顯然,前兩者都是據(jù)外形而得出的結(jié)論,而后者更重考古發(fā)現(xiàn)和史料。C.辭典上對(duì)“龍馬精神”有另一解釋就是,“龍馬”就是龍和馬,“龍馬精神”就是喻指人的精神像龍和馬一樣。D.“龍馬精神”是像駿馬一樣的精神,是融合、福生、諧天、奮進(jìn)的精神,是以強(qiáng)健的姿態(tài)奮發(fā)進(jìn)取,從而造福眾生的精神。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)(2023?高考全國(guó)卷丙)閱讀下面的文言文,完成4~7題。傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年進(jìn)士。改庶吉士。弘治中,授編修,尋兼司經(jīng)局校書(shū)。與修《大明會(huì)典》成,遷左中允。武宗立,以東宮恩,進(jìn)左諭德,充講官,纂修《孝宗實(shí)錄》。時(shí)詞臣不附劉瑾,瑾惡之。謂《會(huì)典》成于劉健等多所糜費(fèi)鐫與修者官降珪修撰俄以《實(shí)錄》成進(jìn)左中允再遷翰林學(xué)士歷吏部左右侍郎正德六年代費(fèi)宏為禮部尚書(shū)。禮部事視他部為簡(jiǎn),自珪數(shù)有執(zhí)爭(zhēng),章奏遂多。帝好佛,自稱大慶法王。番僧乞田百頃為法王下院,中旨下部,稱大慶法王與圣旨并。珪佯不知,執(zhí)奏:“孰為大慶法王,敢與至尊并書(shū),大不敬?!痹t勿問(wèn),田亦竟止。珪居閑類木訥者。及當(dāng)大事,毅然執(zhí)持,人不能奪,卒以此忤權(quán)幸去。教坊司臧賢請(qǐng)易牙牌,制如朝士,又請(qǐng)改鑄方印,珪格不行。賢日夜騰謗于諸閹間,冀去珪。御史張羽奏云南災(zāi),珪因極言四方災(zāi)變可畏。八年五月,復(fù)奏四月災(zāi),因言:“春秋二百四十二年,災(zāi)變六十九事。今自去秋來(lái),地震天鳴,雹降星殞,龍虎出見(jiàn),地裂山崩,凡四十有二,而水旱不與焉,災(zāi)未有若是甚者?!睒O陳時(shí)弊十事,語(yǔ)多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之。會(huì)戶部尚書(shū)孫交亦以守正見(jiàn)忤,遂矯旨令二人致仕。兩京言官交章請(qǐng)留,不聽(tīng)。珪歸三年,御史盧雍稱珪在位有古大臣風(fēng),家無(wú)儲(chǔ)蓄,日給為累,乞頒月廩、歲隸,以示優(yōu)禮。又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言,不報(bào)。而珪適卒,年五十七。嘉靖元年錄先朝守正大臣,追贈(zèng)太子少保,謚文毅。(節(jié)選自《明史?傅珪傳》)4.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/B.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/C.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者官/降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/D.謂《會(huì)典》成于劉健等/多所糜費(fèi)/鐫與修者/官降珪修撰/俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士/歷吏部左/右侍郎/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.禮部為六部之一,掌管禮儀、祭祀、土地、戶籍等職事,部長(zhǎng)官稱為禮部尚書(shū)。B.教坊司是管理宮廷音樂(lè)的官署,專管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、歌舞的教習(xí)等演出事務(wù)。C.致仕本義是將享受的祿位交還給君王,表示官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職。D.歷史上的“兩京”有多種所指,文中則指明代永樂(lè)年間遷都以后的南北兩處京城。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.傅珪進(jìn)入仕途,參與纂修文獻(xiàn)。弘治年間,他兼任司經(jīng)局校書(shū),參與編修《大明會(huì)典》得以升職;武宗繼位,他進(jìn)位左諭德,充講官,修撰《孝宗實(shí)錄》。B.傅珪任職禮部,勸諫講究策略。他擔(dān)任禮部尚書(shū)時(shí),由于屢有爭(zhēng)端,上奏增多;番僧因帝好佛求地百頃,他佯作不知皇上自稱大慶法王,不理會(huì)給地的事。C.傅珪守正不阿,反遭誣蔑報(bào)復(fù)。每遇大事,他都能堅(jiān)持己見(jiàn),不肯隨意改易,因而觸怒許多人;后因得罪權(quán)貴被迫退休,雖有言官請(qǐng)留,他仍堅(jiān)持離職。D.傅珪為官清廉,死后受到好評(píng)。御史盧雍稱贊他在位時(shí)有古代大臣風(fēng)范,歸鄉(xiāng)后家無(wú)積蓄,艱難度日;嘉靖元年,他被列為先朝守正大臣,追謚為文毅。7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)極陳時(shí)弊十事,語(yǔ)多斥權(quán)幸,權(quán)幸益深嫉之。譯文:_________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)又謂珪剛直忠讜,當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言,不報(bào)。譯文:_________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成8~9題。陪金陵府相中堂夜宴韋莊①滿耳笙歌滿眼花,滿樓珠翠勝吳娃②。因知海上神仙窟,只似人間富貴家。繡戶夜攢紅燭市,舞衣晴曳碧天霞。卻愁宴罷青娥③散,揚(yáng)子江頭月半斜。【注】①韋莊(約836—910年):字端己,杜陵(今陜西省西安市附近)人,詩(shī)人韋應(yīng)物的四代孫,五代前蜀詩(shī)人。韋莊曾經(jīng)家陷黃巢兵亂,身困重圍,又為病困,寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)正值黃巢兵亂。②吳娃:吳俗謂好女為娃。③青娥:指年輕貌美的女子。8.分析全詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次。(5分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________9.詩(shī)中“愁”的主要內(nèi)容是什么?全詩(shī)是如何表現(xiàn)“愁”的?(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)莊周在《逍遙游》中贊賞宋榮子能分辨內(nèi)外榮辱的兩句是“________________,________________”。(2)劉禹錫《陋室銘》中表現(xiàn)陋室主人所結(jié)交之人非平庸之輩的句子是“________________,________________”。(3)韓愈在《師說(shuō)》中,闡述了師生各有所長(zhǎng),可以相互學(xué)習(xí),其原因是“________________,________________”。乙選考題請(qǐng)考生從第三、四兩大題中任選一大題作答。如果多做,則按所做的第一大題計(jì)分。三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。港口和大海[芬蘭]托伊沃?佩卡寧港口總是港口,它吞噬了許多人的性命,每年,每周,幾乎每天那里都發(fā)生悲劇,我們有時(shí)從報(bào)上看到港口的新聞,慘絕人寰的受傷事故、自殺和死亡,但這一切并非最糟糕的。那最可怕的是看不見(jiàn)的,尤其那些被港口活活吞沒(méi),終身被禁錮在樊籠里的則更可怕。但這也許不能歸咎于人,因?yàn)樗麄冎泻萌水吘苟嘤趬娜恕8劭谥皇歉劭?,骯臟,陰暗,不可思議……然而港口也有吸引人的有趣東西。那兒有從南美來(lái)的游艇,有在希臘船上跳舞的孟加拉黑小子,有滿嘴鑲金牙的中國(guó)廚師,他們給人帶來(lái)了冒險(xiǎn)精神和異國(guó)風(fēng)情,給陸地帶來(lái)了浩瀚的海洋氣息和友好的問(wèn)候。纜索在風(fēng)中呼叫,蒸氣噗噗噴出白氣,卷?yè)P(yáng)機(jī)和吊車發(fā)出轟隆隆的吼鳴,火車和卡車穿梭來(lái)往不息。這就是港口,它給人帶來(lái)面包,也奪走許多人的人性。五月初的一天,海倫?盧斯號(hào)駛進(jìn)了港口。從船舷走下一個(gè)名叫里斯托?朗達(dá)拉的人,他準(zhǔn)備同輪船和海洋永遠(yuǎn)告別了。他出生在這個(gè)城市,但已沒(méi)有活著的親人。他離開(kāi)這兒已八年了。正如人們常說(shuō)的,海洋曾經(jīng)“燃燒”過(guò)他,然而尚未把他“燒透”。他見(jiàn)過(guò)海上能見(jiàn)到的一切,經(jīng)歷了海上能經(jīng)歷的一切,但在他的心靈深處還有一點(diǎn)純潔的地方——還留有一個(gè)美好的記憶。當(dāng)大海猛地松開(kāi)大手,一個(gè)徙居異域的人心里自然會(huì)勾起許多奇異的聯(lián)想,陷入回憶的漩渦,他感到一切猶如發(fā)生在昨天,漫長(zhǎng)的八年和大?;腥缋杳髑暗囊粓?chǎng)噩夢(mèng),一去不復(fù)返了。只有家鄉(xiāng)留的那個(gè)記憶是真實(shí)的。不過(guò)生活是不允許人們忘卻的,何況八年的海洋生活將懲罰,報(bào)復(fù)…… 現(xiàn)在,里斯托?朗達(dá)拉踏上了故鄉(xiāng)城市的碼頭,心想今天自己終于回來(lái)了,可以見(jiàn)到埃倫啦! 他很高興,往事又從記憶中涌現(xiàn)出來(lái)。埃倫只是個(gè)一般姑娘,他們之間沒(méi)有山盟海誓,彼此都沒(méi)承擔(dān)什么義務(wù)。但里斯托感到,仿佛有個(gè)人在等待他。 八年前的一天早晨,一艘挪威輪船把他帶走了……三小時(shí)以前,他拉著一位姑娘的手,這個(gè)姑娘就是埃倫?!坝幸惶炷銜?huì)回來(lái)嗎?”姑娘問(wèn)道。“我就跑這一次,”小伙子回答說(shuō)……就這樣,他們誰(shuí)也沒(méi)有作出許諾,誰(shuí)也沒(méi)有承擔(dān)什么義務(wù)。 他現(xiàn)在不知埃倫在哪里,也不知她現(xiàn)在怎樣了。他印象中的姑娘還是八年前的,但一切恍惚就在昨天,今天還能繼續(xù)下去。 里斯托遇上并認(rèn)出老鄰居羅登貝格老人,兩人十分興奮……有兩個(gè)女人,兩個(gè)被港口吞噬了的女人,兩個(gè)涂脂抹粉、紅顏已衰的女人打他們前面走了過(guò)去。這種女人是社會(huì)為碼頭工人和水手尋歡作樂(lè)而制造的。里斯托沒(méi)有注意,但老頭注意到了:“方才走過(guò)去的就是埃伊諾拉家的那個(gè)埃倫?!?里斯托轉(zhuǎn)過(guò)身去,一眼就看見(jiàn)了她,并認(rèn)出了她。上帝!他看到的埃倫竟和他在各個(gè)港口遇見(jiàn)的女人一模一樣。他驀地感到自己還在大海上,他是屬于大海的,埃倫只是個(gè)幻象。 里斯托心中唯一的希望破滅了,他感到自己是在一個(gè)陌生的城市里。這里的親人都死了,一個(gè)美好的記憶,他心靈中唯一純潔的、曾經(jīng)促使他到這里的東西已經(jīng)不復(fù)存在。他的行囊還在輪船上,現(xiàn)在已沒(méi)有取下的必要了。 “港口是個(gè)不可思議的地方,”老頭繼續(xù)說(shuō),“簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法!姑娘的父親過(guò)世后,她開(kāi)始到這兒找點(diǎn)活干,她說(shuō)她在等你?;顑和郏愕拇冀K不見(jiàn)影子,而許多別的船來(lái)了,許多別的人來(lái)了,來(lái)了又走了……” 來(lái)了又走了。大海把里斯托又帶走了,就像帶走許多其他人一樣,終有一天,大海將把他扔在某個(gè)港口——充斥著污泥濁水的港口,不再理睬他。(選自《經(jīng)典外國(guó)小小說(shuō)》,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A.港口之所以骯臟,陰暗,不可思議,主要是因?yàn)檫@里每年,每周,幾乎每天都發(fā)生受傷、自殺、死亡等悲劇,它吞噬了許多人的性命。B.“大海把里斯托又帶走了,就像帶走許多其他人一樣”,看似不經(jīng)意的一筆,卻含蓄道出了里斯托這一形象的普遍的社會(huì)意義。C.倒數(shù)第二段借羅登貝格之口敘述了埃倫的命運(yùn),既承上交代了埃倫墮落的原因,突出主題內(nèi)涵,又同時(shí)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,強(qiáng)化悲劇感。D.小說(shuō)對(duì)里斯托的塑造主要通過(guò)大量的心理描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)完成,細(xì)膩地寫(xiě)出了他由充滿希望到幻滅而被無(wú)情拋棄與吞噬的過(guò)程。E.這篇小說(shuō)文字簡(jiǎn)潔,寓意深刻,情節(jié)簡(jiǎn)單集中,結(jié)構(gòu)自然緊湊,羅登貝格老人既是整個(gè)故事的見(jiàn)證人,又起著穿針引線的作用。(2)里斯托是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這篇小說(shuō)的主題。(6分)答:___________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)小說(shuō)重點(diǎn)寫(xiě)里斯托的悲劇命運(yùn),卻用了不少筆墨描寫(xiě)港口,作者為什么這么安排?試結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?8分)答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________四、實(shí)用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字,完成(1)~(4)題。百年良醫(yī)的蒼生大愛(ài)“懸壺濟(jì)世秉丹心,妙手仁術(shù)暖杏林?!边@是中國(guó)工程院院士、蘭州軍區(qū)總醫(yī)院專家組組長(zhǎng)葛寶豐從醫(yī)65年的真實(shí)寫(xiě)照。作為新中國(guó)骨科醫(yī)學(xué)奠基人之一、西北地區(qū)骨科專業(yè)的開(kāi)拓者,葛寶豐自主創(chuàng)新57項(xiàng)重大醫(yī)學(xué)成果,培養(yǎng)軍地骨科專家600多人,年近百歲仍?shī)^斗不息,被群眾親切地譽(yù)為“百年良醫(yī)”。葛寶豐17歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入燕京大學(xué)醫(yī)學(xué)系,1949年8月蘭州解放,葛寶豐通過(guò)救治解放軍傷病員,成為人民軍隊(duì)中的一員。上世紀(jì)70年代,葛寶豐已成為軍內(nèi)外骨科醫(yī)學(xué)界的一顆閃耀新星。解放軍總醫(yī)院多次想調(diào)他去北京工作,都被他婉言謝絕,他說(shuō):“我的根在大西北,這里的人民更需要我。”1999年,葛寶豐當(dāng)選為中國(guó)工程院院士后,他的家鄉(xiāng)河北以及南方沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的多個(gè)省市都給出極為優(yōu)厚的條件邀他前往定居,開(kāi)辟新的天地,他都回信婉拒,并賦詩(shī)明志:“我年逾八十,蹣跚意呆癡,吐絲絲綢路,直到絲盡時(shí)?!泵鎸?duì)改善工作和生活環(huán)境的機(jī)會(huì),葛寶豐一次次選擇了放棄;面對(duì)祖國(guó)和人民的召喚,他卻沒(méi)有一次失約:抗美援朝,他主動(dòng)請(qǐng)纓;服務(wù)藏區(qū),他身先士卒;抗震救災(zāi),他臨危赴難……解放初期,西北地區(qū)沒(méi)有幾家像樣的醫(yī)院,骨科醫(yī)學(xué)的理論研究和治療技術(shù)更是滯后。葛寶豐在國(guó)內(nèi)較早開(kāi)始了顯微外科斷肢再植術(shù)的學(xué)習(xí)研究,研制出“V”形釘和梅花髓管內(nèi)針,突破了斷肢再植的技術(shù)瓶頸。1965年,由他指導(dǎo)的全軍第一例、全國(guó)第二例臨床斷臂再植手術(shù)獲得成功;1988年、1990年,他指導(dǎo)學(xué)生接活冷缺血54小時(shí)斷掌和59小時(shí)斷指,打破了國(guó)際36小時(shí)的紀(jì)錄,成為新中國(guó)成立六十年最重要的60項(xiàng)醫(yī)學(xué)成果之一;1997年,他成功完成亞洲骨科領(lǐng)域第一例十指斷指再植手術(shù),逐步形成了西北骨科一套獨(dú)具特色的技術(shù)體系?!翱蒲袆?chuàng)新不是標(biāo)新立異,要把目光聚焦在人民需要的課題上。”葛寶豐常掛嘴邊的這句話,既是他潛心科研的出發(fā)點(diǎn),也是他勇攀高峰的推動(dòng)力。粉碎性骨折碎片復(fù)位和固定是一項(xiàng)困擾世界臨床醫(yī)學(xué)的百年難題。葛寶豐不畏艱難、帶頭攻關(guān),經(jīng)過(guò)多年鉆研,發(fā)明了內(nèi)固定半環(huán)式梯形加壓鋼板,使患者手術(shù)后不再利用石膏或夾板作外固定,大大提高了粉碎性骨折的治愈率。這項(xiàng)獲國(guó)家發(fā)明獎(jiǎng)的成果在全國(guó)推廣應(yīng)用后,已使18萬(wàn)患者受益。上世紀(jì)90年代初,葛寶豐發(fā)現(xiàn)住院官兵中骨創(chuàng)傷患者較多,經(jīng)一一分析病例,認(rèn)為主要原因是訓(xùn)練不科學(xué)。已年逾古稀的他逐級(jí)向上反映,提出科學(xué)施訓(xùn)的建議,并用5年時(shí)間研制出治療訓(xùn)練創(chuàng)傷的特效藥高肟甲素霜,在部隊(duì)一直沿用至今。當(dāng)選為中國(guó)工程院院士后,葛寶豐不顧年事已高,仍堅(jiān)持定期到一線部隊(duì)收集疾病防治的一手資料,首次發(fā)現(xiàn)了高原環(huán)境對(duì)官兵骨代謝和骨骼健康的影響及其規(guī)律。在60多年的醫(yī)學(xué)生涯中,葛寶豐先后有6項(xiàng)成果屬國(guó)內(nèi)首創(chuàng),4項(xiàng)成果屬世界獨(dú)創(chuàng),成為大西北骨科專業(yè)的開(kāi)拓者、軍隊(duì)骨科專業(yè)的重要奠基人?!白鳛獒t(yī)護(hù)人員,僅僅把病人當(dāng)作親人是不夠的,只有把病人當(dāng)作自己,才能真切感受病人的痛苦?!备饘氊S多年前關(guān)于醫(yī)患關(guān)系的這句名言,如今已成為蘭州軍區(qū)蘭州總醫(yī)院所有醫(yī)護(hù)人員秉承的從業(yè)信條。骨傷患者治療周期長(zhǎng)、醫(yī)療費(fèi)用高,葛寶豐總是千方百計(jì)制訂最佳治療方案,精打細(xì)算節(jié)省每一筆費(fèi)用,盡可能地讓患者花最少的錢、達(dá)到最好的療效?!搬t(yī)生一刀子,要想到病人一輩子?!笔撬匠?duì)醫(yī)護(hù)人員說(shuō)得最多的一句話。從醫(yī)60多年來(lái),葛寶豐救治患者17萬(wàn)余人次,不僅未出現(xiàn)一起醫(yī)療事故,還使治愈率達(dá)到%,傷殘率降低至%。但說(shuō)起往事,他很少談其中的成功,反而常常為手術(shù)中的瑕疵愧疚不已。葛寶豐說(shuō):“我一生中做了無(wú)數(shù)手術(shù),但有4例不盡如人意,直到現(xiàn)在我都記得患者的名字和當(dāng)時(shí)的狀況?!彼€作詩(shī)警醒:“為此二三事,郁郁數(shù)十年。一上我心頭,徹夜不入眠。”葛寶豐這首詩(shī),從另一個(gè)側(cè)面對(duì)他從醫(yī)生涯作了最好的詮釋。(1)下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(5分)A.葛寶豐拒絕了解放軍總醫(yī)院、家鄉(xiāng)及南方沿海城市的邀請(qǐng),放棄了改善工作和生活環(huán)境的機(jī)會(huì),毅然決然地把根扎在了大西北。B.葛寶豐突破斷肢再植的技術(shù)瓶頸,完成多項(xiàng)國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際高難度手術(shù),其根本出發(fā)點(diǎn)是為了構(gòu)建西北骨科獨(dú)具特色的技術(shù)體系。C.葛寶豐的醫(yī)學(xué)發(fā)明既具有極高的科研價(jià)值,又具有很高的推廣應(yīng)用價(jià)值,不僅惠及全軍官兵,而且使十多萬(wàn)患者受益。D.葛寶豐說(shuō)的話雖然直白,質(zhì)樸,但是都傾注著真情,傳遞著實(shí)感,后來(lái)成為蘭州軍區(qū)總醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員秉承的從業(yè)信條。E.本文不僅敘寫(xiě)了葛寶豐妙手回春的高明醫(yī)道,而且突出了他早已融入心靈深處的高尚醫(yī)德,迸發(fā)出感人肺腑的震撼力。(2)葛寶豐被譽(yù)為“百年良醫(yī)”,材料中有哪些體現(xiàn),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)題目中的“蒼生大愛(ài)”在傳主身上有哪些方面的體現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合全文概括分析。(6分)答:__________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)葛寶豐說(shuō)得最多的一句話是“醫(yī)生一刀子,要想到病人一輩子”。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容并聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?8分)答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________第Ⅱ卷(表達(dá)題,共80分)五、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)13.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是()(3分)①最近出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《雪蓮花開(kāi)》通過(guò)對(duì)藏族姑娘卓瑪?shù)娜松鷼v程的敘述,表現(xiàn)了她鮮明的人生性格和一言九鼎的誠(chéng)信精神。②當(dāng)社會(huì)各階層人士都為受災(zāi)的臺(tái)灣同胞慷慨解囊時(shí),這位據(jù)說(shuō)身價(jià)過(guò)億的富豪卻細(xì)大不捐,引起了大家的議論。③籌備時(shí)間長(zhǎng)達(dá)12年,拍攝周期長(zhǎng)達(dá)13個(gè)月,素材影像超過(guò)120個(gè)小時(shí)的《帝企鵝日記》榮獲第78屆奧斯卡最佳紀(jì)錄長(zhǎng)片獎(jiǎng)是實(shí)至名歸。④與“說(shuō)書(shū)”不同,“學(xué)術(shù)”宣講必須立論嚴(yán)謹(jǐn),言之有據(jù),不可由著性子臆造,更不可為了聳人聽(tīng)聞而言之鑿鑿。⑤博鰲亞洲論壇會(huì)場(chǎng)高朋滿座,與會(huì)嘉賓普遍認(rèn)為絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶與海上絲綢之路是中國(guó)踐行親誠(chéng)惠容外交理念,尋求與周邊國(guó)家互利共贏的偉大構(gòu)想。⑥世界聞名的記者、卓有成就的翻譯家、作家蕭乾先生早在上世紀(jì)30年代初就因長(zhǎng)篇小說(shuō)《夢(mèng)之谷》而名噪一時(shí)。A.①②⑤ B.①③④C.②④⑥ D.③⑤⑥14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A.現(xiàn)代文明不僅帶來(lái)了理性化、工業(yè)化、市場(chǎng)化、都市化、民主化和法制化這樣美好的社會(huì)制度,而且創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財(cái)富。B.晚清以來(lái),由于西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮對(duì)中國(guó)的征服,使中國(guó)文化的底氣顯得有些不足。C.蘇寧已不再只扮演“價(jià)格殺手”的角色,此次入遼十周年慶典,蘇寧在重視價(jià)格策略的同時(shí)更加重視服務(wù)策略,發(fā)起“價(jià)格+服務(wù)”等多方位的價(jià)值戰(zhàn)。D.近視患者都應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)醫(yī)師的檢查,選擇合適的眼鏡,切忌不要因?yàn)榕侣闊?ài)漂亮而不戴眼鏡。15.填入下面文段空白處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)綠色金融不______①______單是針對(duì)某個(gè)企業(yè)的幾筆特定的綠色貨款,______②______是針對(duì)某個(gè)地區(qū)或某個(gè)行業(yè)的發(fā)展所設(shè)立的幾項(xiàng)綠色投資基金。應(yīng)當(dāng)說(shuō),綠色金融不是點(diǎn)的概念,______③______是面的概念,______④______是一個(gè)體系建設(shè)下的立體概念。在這個(gè)概念下,上至宏觀層面的制度保障,下至微觀層面的融資評(píng)估,都要納入統(tǒng)一的考慮,______⑤______要考慮金融行業(yè)內(nèi)部銀行、證券、保險(xiǎn)、信托等之間的聯(lián)系,______⑥______重要的是要考慮金融部門與實(shí)體經(jīng)濟(jì)、與區(qū)域協(xié)同發(fā)展之間的關(guān)系①②③④⑤⑥A不僅也不僅僅還且不僅/B不單單也不僅僅也不是而不僅更C不單單也不僅還且不但更D不僅也不僅/而不但/16.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)對(duì)數(shù)字信息資源的保存是保護(hù)人類文明、提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要使命。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,①________________________。2023年全球數(shù)字信息總量為1700億GB,到2023年預(yù)計(jì)將達(dá)到44萬(wàn)億GB。然而,②________________________。例如,網(wǎng)絡(luò)信息的平均壽命只有44天,而新聞網(wǎng)頁(yè)的壽命則只有短短的36小時(shí),無(wú)數(shù)有價(jià)值的數(shù)字信息資源無(wú)聲無(wú)息地消失了。因此,③________________________。17.下面是某中學(xué)國(guó)慶七日游的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話,要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)75個(gè)字。(6分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________六、寫(xiě)作(60分)18.閱讀下面的材料,按要求作文??鬃印暗菛|山而小魯,登泰山而小天下”;劉勰“登山則情滿于山”;杜甫則“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”……請(qǐng)以“登上高山”為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。要求:文體不限,題目自擬;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。參考答案與解析1.解析:選D。A項(xiàng),只是甲骨文中的“某些”龍字,“某些”二字不能漏掉。B項(xiàng),引《錄異記》的文字是用來(lái)證明“龍形似馬形”這一說(shuō)法的。C項(xiàng),這三則引文只是“古人心目中”的看法和想法,不能以此斷定“馬有龍性”“龍馬可以相互變化”。2.解析:選A。“賽沁塔拉玉龍取材于豬”錯(cuò),從原文“有專家據(jù)……造型,判斷其取材于豬”可知,是“有專家”判斷,不是確切的。另外還強(qiáng)加因果,從原文“但‘馬龍’說(shuō)因缺乏考古發(fā)現(xiàn)的支持而遭到質(zhì)疑,因?yàn)?,原始居民飼養(yǎng)馬是比較晚的事情,中國(guó)北方新石器遺址中普遍不見(jiàn)家馬骨骼出土。紅山文化遺址中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)牛、羊、豬等家畜的骨骼和鹿、獐等獸骨,但一直未發(fā)現(xiàn)家馬或野馬的骨骼”可知,后一句是質(zhì)疑“馬龍說(shuō)”的原因。3.解析:選B。A項(xiàng),文中說(shuō)龍現(xiàn)已成為中華民族“廣義圖騰”,龍是“古代各民族共同的圖騰”不確切。C項(xiàng),這并不是辭典上的解釋,文中說(shuō)“‘龍馬’還可有一解”,這是作者的推論。D項(xiàng),“融合、福生、諧天、奮進(jìn)的精神”是“龍的精神”。4.解析:選B。解答此題,可將選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,判斷不同處的正誤,最后通過(guò)排除法得到正確選項(xiàng)。A、B兩項(xiàng)中,不同處是“鐫與修者/官降珪修撰”和“鐫與修者官/降珪修撰”,從動(dòng)詞“鐫(降級(jí)、削職)”的意思來(lái)分析,與之對(duì)應(yīng)的賓語(yǔ)應(yīng)該是“官”而不是“修者”。排除A項(xiàng)。那么D項(xiàng)也可以排除。B、C兩項(xiàng)中,不同之處是“俄以《實(shí)錄》成/進(jìn)左中允/再遷翰林學(xué)士”和“俄以《實(shí)錄》成進(jìn)/左中允再遷翰林學(xué)士”,左中允和翰林學(xué)士都是官職名,“進(jìn)左中允”和“再遷翰林學(xué)士”應(yīng)該是相對(duì)應(yīng)的,所以排除C項(xiàng)。5.解析:選A。“土地、戶籍”事務(wù)不歸禮部掌管,應(yīng)歸戶部掌管。6.解析:選C?!八詧?jiān)持離職”錯(cuò)誤,文中“兩京言官交章請(qǐng)留,不聽(tīng)”的意思是兩京的言官上奏請(qǐng)求皇帝留下傅珪,但皇帝不答應(yīng)。這里“不聽(tīng)”的主語(yǔ)是皇上,不是傅珪。7.(1)極力奏陳其時(shí)社會(huì)弊病十件事,話語(yǔ)多指斥受寵的權(quán)貴,權(quán)貴愈加痛恨他。(2)又認(rèn)為傅珪剛正忠實(shí),敢于直言,應(yīng)當(dāng)起用。吏部按照盧雍的話上奏,沒(méi)有回復(fù)。參考譯文:傅珪,字邦瑞,清苑人。成化二十三年的進(jìn)士。后改為庶吉士。弘治年間,被任命為編修,不久兼任司經(jīng)局校書(shū)。參與修纂的《大明會(huì)典》完成,晉升為左中允。武宗即位,因?yàn)樵跂|宮時(shí)的恩德,晉升為左諭德,充任講官,編修《孝宗實(shí)錄》。當(dāng)時(shí)文學(xué)侍從之臣不附會(huì)劉瑾,劉瑾嫉恨他們。說(shuō)《大明會(huì)典》成于劉健等人,浪費(fèi)很多,降參與修纂的人的官,傅珪被降為修撰。不久因?yàn)椤缎⒆趯?shí)錄》修成,傅珪晉升為左中允,再次升遷為翰林學(xué)士,歷任吏部左、右侍郎。正德六年,傅珪代替費(fèi)宏擔(dān)任禮部尚書(shū)。禮部事務(wù)比其他部少,從傅珪幾次執(zhí)意諫諍,奏章于是增多。皇帝喜好佛,自稱為大慶法王。番僧請(qǐng)求給予田畝一百頃作為法王下院,宮中直接下旨到禮部,將大慶法王與圣旨一塊書(shū)寫(xiě)。傅珪假裝不知道,拿著圣旨說(shuō):“誰(shuí)是大慶法王,膽敢與至尊的皇上寫(xiě)在一起,這是大不敬的事情。”皇帝下詔令不追究這件事,番僧求田地的事情也最終停止。傅珪平時(shí)就像一個(gè)木訥的人。但到面對(duì)大事時(shí),卻毅然堅(jiān)持,別人不能改變他的想法,最終因此觸怒有權(quán)勢(shì)、得君寵的人而離職。教坊司臧賢請(qǐng)求更換牙牌,依照古代朝士所用牙牌的式樣制作,又請(qǐng)求改鑄方印,傅珪阻止沒(méi)有施行。臧賢就經(jīng)常在宦官中肆意誹謗他,希望能讓傅珪離職。御史張羽上奏云南災(zāi)情,傅珪于是極力論說(shuō)四方災(zāi)變的可怕。八年五月,又上報(bào)四月的災(zāi)情,傅珪于是說(shuō):“春秋二百四十二年,記載災(zāi)變六十九件?,F(xiàn)在從去年秋天以來(lái),地震天鳴,冰雹降落星宿墜落,龍虎出現(xiàn),地裂山崩,共四十二件,而水災(zāi)旱災(zāi)還沒(méi)有計(jì)算在內(nèi),災(zāi)害沒(méi)有比現(xiàn)在更厲害的了?!?傅珪)極力奏陳其時(shí)社會(huì)弊端十件事,話語(yǔ)多指斥受寵的權(quán)貴,權(quán)貴愈加痛恨他。恰逢戶部尚書(shū)孫交也因?yàn)檎庇|怒受寵的權(quán)貴,受寵的權(quán)貴于是假傳圣旨命令兩個(gè)人辭職。兩京諫官紛紛上奏章請(qǐng)求讓他們留任,皇帝不聽(tīng)。傅珪回鄉(xiāng)三年,御史盧雍稱贊傅珪在位時(shí)有古代大臣的風(fēng)范,家里沒(méi)有積蓄,每天的供給都很困難,請(qǐng)求給他頒發(fā)月廩、歲隸,以體現(xiàn)朝廷對(duì)他的優(yōu)待。又認(rèn)為傅珪剛正忠實(shí),敢于直言,應(yīng)當(dāng)起用。吏部按照盧雍的話上奏,沒(méi)有回復(fù)。而傅珪正在此時(shí)去世,享年五十七歲。嘉慶元年,收錄為先朝守正大臣,追贈(zèng)太子少保,謚號(hào)文毅。8.解析:解答此題可先概述詩(shī)歌內(nèi)容,然后根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分層。該詩(shī)歌首聯(lián)描寫(xiě)宴會(huì)的音樂(lè)舞蹈;頷聯(lián)寫(xiě)宴會(huì)的奢華;頸聯(lián)寫(xiě)夜宴上跳舞女子的嬌美,由此可概括出前六句描寫(xiě)夜宴景象,后兩句寫(xiě)情感。故可分兩層。答案:全詩(shī)共分二層。第一層,前六句,寫(xiě)夜宴的歡樂(lè)景象。第二層,后兩句,寫(xiě)宴罷后的愁苦之情。9.解析:第一問(wèn)要結(jié)合著注釋①來(lái)理解,此詩(shī)寫(xiě)于黃巢兵亂之時(shí),韋莊曾經(jīng)家陷黃巢兵亂,身困重圍,又為病困;“散”表現(xiàn)了夜宴的歡樂(lè)短暫,難保安寧。由此可得出愁的內(nèi)容。由前六句寫(xiě)夜宴的歡樂(lè),后兩句寫(xiě)自己的愁苦可知,作者運(yùn)用了以樂(lè)襯哀的手法;由“江頭月半斜”展開(kāi)聯(lián)想和想象,可體會(huì)出作者將愁緒寄托在月色上,故運(yùn)用了借景抒情的手法。答案:愁:兵亂家危身被病困,富貴歡樂(lè)短暫一現(xiàn),安寧難保。①以樂(lè)寫(xiě)哀,以夜宴之樂(lè)反襯愁苦。②借景抒情,江頭月半,寄托愁情。10.(1)定乎內(nèi)外之分辯乎榮辱之境(2)談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁(3)聞道有先后術(shù)業(yè)有專攻11.(1)解析:選BC。A項(xiàng),強(qiáng)加因果。大海的“骯臟,陰暗,不可思議”與人間的悲劇之間沒(méi)有必然的因果關(guān)系。D項(xiàng),“語(yǔ)言描寫(xiě)”非主要手段,且小說(shuō)結(jié)尾也只提到他終“將”被無(wú)情拋棄和吞噬,并未寫(xiě)出他已被“吞噬”的過(guò)程。E項(xiàng),“整個(gè)故事的見(jiàn)證人”“穿針引線的作用”錯(cuò)。(2)解析:里斯托漂泊八年,是一個(gè)水手,他眷戀著埃倫,但當(dāng)他回到港口,卻發(fā)現(xiàn)埃倫已經(jīng)墮落,于是又孤獨(dú)地踏上再次漂泊的旅途,小說(shuō)結(jié)尾暗示了他的結(jié)局。可以據(jù)此分析概括。答案:①他是一個(gè)水手,歷盡艱辛,但堅(jiān)韌頑強(qiáng)。他背井離鄉(xiāng),在水上漂泊八年,經(jīng)歷了一切,仍對(duì)生活抱有希望。②忠于愛(ài)情,仍保留著一點(diǎn)純潔美好的人性。沒(méi)有山盟海誓,彼此也沒(méi)承擔(dān)什么義務(wù),但他一直珍藏著這份情感和回憶,期待著與戀人的美好未來(lái)。③孤獨(dú)悲苦,最終將被現(xiàn)實(shí)無(wú)情吞噬。他所有的親人都死了,魂?duì)繅?mèng)縈的戀人也淪落了,完全絕望的他終有一天也會(huì)被扔在某個(gè)骯臟的港口。(3)解析:小說(shuō)寫(xiě)了里斯托由充滿希望地來(lái)到碼頭到失望地再次踏上漂泊之旅,可以看出小說(shuō)的主題是灰色調(diào)的,是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種批判。答案:這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公由希望到希望幻滅到終會(huì)被拋棄被吞噬的悲劇命運(yùn)的描寫(xiě),深刻地反映了底層人們生活的艱辛與生存的無(wú)奈,揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的骯臟陰暗與冷酷無(wú)情,寄托了作者深切的同情,隱含了對(duì)“吃人”的現(xiàn)實(shí)的批判。(4)解析:港口是小說(shuō)情節(jié)的發(fā)生地,也是小說(shuō)的背景,更是小說(shuō)反映的社會(huì)的縮影,結(jié)合小說(shuō)的人物和情節(jié),以及對(duì)表現(xiàn)主題的作用,分條探究分析即可。答案:港口的描寫(xiě),對(duì)小說(shuō)的情節(jié)設(shè)置、人物塑造、表達(dá)主旨及小說(shuō)的表達(dá)效果等有重要作用。①?gòu)那楣?jié)設(shè)置看,港口起著重要的連綴作用。里斯托滿懷期待,回到港口;在港口偶遇埃倫,希望破滅;無(wú)奈之下離開(kāi)港口,返回大海;最終又將被拋棄在港口。②從人物塑造看,港口是人物活動(dòng)的主要場(chǎng)所,與人物的命運(yùn)密切關(guān)聯(lián),寫(xiě)港口是為人物提供特定背景,利于揭示人物悲劇命運(yùn)的根源。③從主旨意蘊(yùn)看,對(duì)港口的描寫(xiě)蘊(yùn)含了作者對(duì)無(wú)情吞噬人們生命與美好人性的現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)底層人們悲慘命運(yùn)的同情,從而豐富了意蘊(yùn),使主題更鮮明。④從表達(dá)效果看,作者著力突出港口的骯臟陰暗,喧囂混亂,恐怖而不可思議,與里斯托心靈深處的那點(diǎn)純潔形成巨大反差,強(qiáng)化了悲劇效果。12.(1)解析:選AE。B項(xiàng),“其根本出發(fā)點(diǎn)是為了構(gòu)建西北骨

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