議論文寫作指導-構思及布局

議論文寫作指導----構思布局議論文的基本結構-三段論式提出問題

分析問題

引論（是什么）

解決問題

結論本論（怎么辦）

（為什么）

議論文構思布局的常用技巧a、總分總式b、對照式d、并列式c、層進式

總——提出中心論點

分——舉例論證分析（一般列舉古今中外的事例）

總——總收全文，呼應中心。

（或重申論點，或發(fā)出號召……）總分總式

還是淡泊寧靜些好

“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！弊詮闹T葛亮在他的《誡子書》中講過這話以后，經過一千余年歲月的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被許多人奉為座右銘?？峙逻@足以說明，這句話所包涵的人生意味該是多么雋永深長；淡泊寧靜，該是多么令人崇尚的美德。在我國歷史上，能做到淡泊寧靜的志士仁人并不鮮見。博于學而精于思的莊周，曾因貧困貸米度日；楚莊王聞其才名，用厚幣禮聘，許以為相，莊周卻表示寧為“孤豚”，不為“犧?！保瑢⒆龉僖曂辉讱⒍I祭的牛，甘愿清心寡欲，終于成為一代宗師。諸葛亮少時不求聞達，躬耕于南陽，遍讀諸子百家；因為通陰陽，曉八卦；仰知天文，俯察地理；定國安民，用兵施政之道，無不了然于胸，終成一代名相。淡泊寧靜，對于我國古代志士仁人來說，乃是一種修身立世所追求的境界，一種恒定志向、獲取成功的路徑，一種于擾攘紅塵中保持獨立人格的自重和高潔。因此，作為一種美德，才世世代代被人廣為稱頌。（列舉歷史論據，可以是寓言、傳說、歷史掌故、名人軼聞軼事等。)

今天，我們生活在一個巨變的時代，市場經濟大潮的涌動，已使急功近利成為時尚；社會心態(tài)的浮躁和淺薄，也使世俗化、物欲化傾向日益明顯。在這種情況下，要做到淡泊寧靜也許更難了。但是，難以做到并非不應該做到；唯其難以做到，也就更需要我們大力倡導。著名數學家陳景潤就是一個淡泊寧靜的人。為了攻克“歌德巴赫猜想”，他畢生沉浸在自己的數學王國，寵辱不驚，視名利同陌路。而另一位被譽為“文化昆侖”、“學界泰斗”的錢鐘書先生，則更是淡泊寧靜得令人肅然。記者采訪，他回避；為他錄像，他謝絕；中央電視臺《東方之子》的編輯們曾想盡辦法，但他堅決不同意上鏡。至于這個會那個會的邀請，他也從不給面子。他的妙論是：“找些不三不四的人，說些不三不四的話，花些不明不白的錢，何苦來？”如此人格，真令那些鉆天覓縫，蠅營狗茍之徒羞煞愧煞！（再一次運用現實生活中的事例作論據，選用的事例要新，最好是當前媒體中新出現的典型事例，這些論據與前面的歷史論據形成推進和迭加的關系。）當然，我們認為淡泊寧靜值得提倡，并不反對某些人宦海凌風，商海弄潮，而只是說，無論如何，我們不應該將淡泊寧靜看作是一道過去的風景線，看作是一種時代落伍者的迂闊和陳腐。其實，就是宦海、商海，又何嘗不需要淡泊寧靜？其實，淡泊寧靜，永遠都應該是人生的一種力量，一種崇高。所以，諸葛亮的那句箴言，仍然值得我們牢牢記取。人，還是淡泊寧靜些好?。ńY論：揭示論點在當代的現實意義。）

點正反聯結

“點”——點明中心論點（或論題）；“正”——正面舉例論述，“反”——反面舉例論述；

（對中心進行深入分析、開掘）“聯”——緊密聯系現實，展開議論；

（一般聯系青年與現實）“結”——總收全文，呼應中心。對比式把握機遇

世界上的每一個人并不一定都能創(chuàng)造機遇，但當機遇來臨時，我們都可要盡自己所能去把握機遇。［亮出觀點］縱觀歷史的長河，有不少人因抓住了一個難得的機遇，而造就了輝煌的一生。著名的物理學家牛頓，因一個掉落到他頭上的蘋果，終于發(fā)現影響深遠的萬有引力定律，引起了物理學界的革命，或許在牛頓以前，也有人被掉落的蘋果砸到，但只會抱怨，沒有抓住深入思考的機遇。而善于思考的牛頓卻抓住了這個降落到自己頭上的“機遇”，為力學的發(fā)展開辟了道路。機遇是公平的，當機遇擺在人面前時，有人抓住了，有人卻失之交臂。同樣是物理學家，科拉頓卻不如牛頓那般的幸運，在研究磁生電的實驗中，他因為“跑”而失去了發(fā)現“磁生電”的機遇。是的，上面的事例令人深思，其實機遇存在上的每個角落，所不同的是，有人抓住了它，而人卻遺憾地放走了它。抓住了機遇的人，也因此抓住了人生；放走機遇的人，也因此只能平平庸庸地過完一生。［正反對照］

一個人如此，一個民族，一個國家更是如此，中國于二千年加入世貿組織，這可是中國進一步發(fā)展的一大機遇，中國抓住了它，積極參與國際事務，努力開展國際貿易，因此近幾年中國經濟不斷發(fā)展，農業(yè)、工業(yè)以及教育科研事業(yè)呈現出蓬勃的生機，人民生活水平有了很大的改善。中國之所以能夠快速發(fā)展，就在于能夠把握機遇，利用機遇來發(fā)展本國經濟。世博會又一個千載難逢的機遇呈現于我們面前，我們一定要世界驚詫和見證中國的快速發(fā)展。［聯系現實］其實，不論一個人，還是一個國家，都應該善于把握機遇，只有把握機遇，才能創(chuàng)造更加美好的明天，一個會把握機遇的人，注定是一個成功的人；一個會把握機遇的國家，注定是一個有希望的國家。［呼應開頭］提出中心論點分論點1分論點2分論點3總結全文呼應開頭擺事實講道理小結講道理講道理小結小結擺事實擺事實并列式或層進式甘于寂寞

在很多人的眼中，寂寞總是個貶義詞，人們躲避著孤獨、寂寞，追逐著熱鬧、輝煌，但是，我卻認為，寂寞包含生命豐富的營養(yǎng)，我們應該面對寂寞，體驗寂寞，甘于寂寞。

寂寞能使心態(tài)平和。悶熱的天氣需要一陣冷風，一場涼雨。浮躁的心需要飲一杯孤獨和寂寞的茶，讓心跳回復平穩(wěn)，心靈沉淀得凈潔澄明?！案咚佟钡纳罟?jié)奏，讓人步履匆匆，紛擾的世間萬象，使人眼花繚亂，功名利祿的喧噪，誘惑得人心率雜亂不整。這時，我們應該暫時放慢腳步，左手拉著孤獨,右手領著平淡,沉靜地走進林間幽徑,獨自面對一處風景,撥弄著其中的奧秘?；蛘吲菀槐G茶，靜坐在窗邊，放飛思緒，想一想“我是誰”，獨自回味一下逝去生命的酸甜，體會一下人生的意義。寂寞，會讓我們心態(tài)平靜如水，目光明亮如雪，讓生命返璞歸真

寂寞能讓智慧閃光。寂寞，并不只是生存環(huán)境的孤獨和凄苦，不是在庭后花前月下孤獨的吟唱著一首悲涼的詞曲。環(huán)境的寂寞常常讓心靈更加豐盈。單調能清除意識的雜亂，理清思維方向，目光更加敏銳?！坝曛猩焦洌瑹粝虏菹x鳴”。牛頓聽到了從樹上落下的蘋果，他發(fā)現萬有引力；李白與清風明月對飲，灑下一路長歌；曹雪芹聽著西山的蟲唱，數著飄落的紅葉，醞釀出不朽的《紅樓夢》。寂寞是雨后天空中掛著的一道彩虹，是人生路上的美麗風景，甘于寂寞，會讓你變的睿智，變的聰慧，變的成熟。

寂寞能提升人生的境界?；蛟S寂寞的人才懂寂寞的美。人生有熱鬧，有輝煌，但燦爛過后是寂寞，正是不同的感受豐滿了人生。寂寞中有孤獨，有消沉，有苦悶。但這正是這蟄伏的痛苦洗禮了自己的靈魂，在寂寞中參悟，在寂寞中堅守，在寂寞中隱忍，在寂寞中磨礪著自己的靈魂，提升著生命的境界?！白蛞刮黠L凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，寂寞擦過的眼睛才能穿透浮云，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，經過寂寞的錘煉的身軀，才有了鋼鐵般的意志。在寂寞中驀然回首，才看到生命的真諦，活出人生的意義。寂寞如隨行的影子，伴我左右，隨我終生。認識寂寞，珍惜寂寞，不拒絕、虛度寂寞，人生會更加完美，生活才是一個完美的旅程。1、概念分析法（是什么）

“這山望著那山高”是指某些人永遠不知足，得到了還指望另外更好的，永遠沒有滿足的一天。請以《“這山望著那山高”新解》為題寫一篇議論文。顯然，此文的中心論點是提倡“這山望著那山高”的精神，那么，這是一種什么精神呢？請依此思路用橫向結構列出分論點。分論點的提出方法《“這山望著那山高”新解》①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；

②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；

③這山望著那山高，是一種進取開拓的精神；

④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。“概念”指的是標題中的關鍵屬性，對這個概念加以分析，明確其內涵和外延，有助于我們對中心論點進行分解。。2、因果分析法（為什么）

請以《談意氣》為題寫一篇800字左右的議論文。顯然，此文的中心論點是提倡“意氣”，那么，這是為什么呢？請依此思路用橫向結構列出分論點。

《談意氣

》①人有意氣，才能有豁達的胸襟。②人有意氣，才能千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時挺身而出。③人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。這里的“因”是指分論點，“果”是指中心論點。在確立了中心論點（果）后，再來分析達成這個結果的原因。

3、條件分析法（怎么樣）

做人和處事，如果凡事追求圓滿，事事工于算計，互不相讓，人與人之間的關系就會緊張，就會裂變。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會留一個可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙”為話題，聯系社會生活