實(shí)戰(zhàn)：如何在互聯(lián)網(wǎng)上證明“我就是我”

實(shí)戰(zhàn)：如何在互聯(lián)網(wǎng)上證明“我就是我”？

與此同時(shí)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的活動(dòng)越來越多；無論是網(wǎng)絡(luò)社交、表達(dá)分享還是網(wǎng)上辦公、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物，我們都越來越成為互聯(lián)網(wǎng)世界的一員——網(wǎng)民。那么問題來了，作為一個(gè)網(wǎng)民，我們參與互聯(lián)網(wǎng)的過程中，是通過何種方式獲得網(wǎng)絡(luò)身份認(rèn)同的？我們是通過何種方式來證明自己在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里的唯一性的？我們來探討一下。找回密碼如果我們上網(wǎng)的目的只是為了瀏覽網(wǎng)頁，比如看新聞、讀小說、聽音樂等，從而單純地獲取資訊，那么互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于我們而言，就像普通的電視、報(bào)紙一樣，都只是單向信息來源。我們也只是互聯(lián)網(wǎng)的旁觀者。但實(shí)際上，互聯(lián)網(wǎng)給我們提供了眾多參與的機(jī)會(huì)。比如我們可以用互聯(lián)網(wǎng)聊QQ進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交，可以在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)郵件，可以申請(qǐng)一個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間來發(fā)狀態(tài)、寫日志、貼圖片來展現(xiàn)自己，也可以進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物。這樣一來，我們就通過多種方式參與到互聯(lián)網(wǎng)中，不僅可以從互聯(lián)網(wǎng)獲取內(nèi)容，還可以根據(jù)個(gè)人需求定制這些內(nèi)容，甚至還能夠成為互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的提供者。于是，我們不再是互聯(lián)網(wǎng)的旁觀者，還是參與者、貢獻(xiàn)者。然而，這里有一個(gè)前提。作為互聯(lián)網(wǎng)的參與者，我們需要與各種各樣的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商建立某種契約關(guān)系，而這種關(guān)系的一個(gè)最直觀的體現(xiàn)，就是我們?yōu)榱讼硎芨鞣N各樣的免費(fèi)或付費(fèi)的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)而注冊(cè)的賬號(hào)和密碼。如果說，我們?cè)谀硞€(gè)網(wǎng)站的賬號(hào)是為了表明我們已經(jīng)在這個(gè)網(wǎng)站獲得了一個(gè)身份，那么賬號(hào)對(duì)應(yīng)的密碼就是為了驗(yàn)證我們是否為這個(gè)賬號(hào)的擁有者。這正是網(wǎng)絡(luò)的虛擬性所帶來的直接結(jié)果。當(dāng)我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)世界的身份只能通過一串符號(hào)來代替的時(shí)候，必須有另外一串唯有我們自己知道的符號(hào)與之匹配，才能庶幾完成整個(gè)身份驗(yàn)證過程。但是，正如我們所知，密碼也會(huì)丟失?；蛘咄洠蛘弑槐I；那么當(dāng)這種情況發(fā)生的時(shí)候，我們會(huì)習(xí)慣性地點(diǎn)擊“忘記密碼”或者“找回密碼”這個(gè)按鈕。因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)基本的意識(shí)：那就是即使多個(gè)網(wǎng)站的密碼丟了，我們已經(jīng)準(zhǔn)備了另外的更加可靠更加基礎(chǔ)的方式來在不同的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商那里證明自己的身份。因此，在某種意義上，“忘記密碼”這種意外情況的出現(xiàn)，其實(shí)更能折射出網(wǎng)絡(luò)身份的意義所在。而上述的可以找回密碼的“更加可靠更加基礎(chǔ)的方式”，才更能代表我們所說的互聯(lián)網(wǎng)世界的“身份證”。99%靠譜的郵箱沒錯(cuò)，當(dāng)我們?cè)谀硞€(gè)網(wǎng)站注冊(cè)賬號(hào)的時(shí)候，除了用戶名和密碼，我們還會(huì)被要求提供自己的電子郵箱地址。這個(gè)地址不僅僅是為了可以及時(shí)收到網(wǎng)站的通知信息，還有一個(gè)更為重要的用處：當(dāng)我們選擇“找回密碼”的時(shí)候，網(wǎng)站可以直接發(fā)送一個(gè)鏈接到我們的郵箱，我們點(diǎn)擊此鏈接就可以進(jìn)行密碼重置。不錯(cuò)的主意。郵箱仿佛的確比較適合“找回密碼”，原因如下：1、電子郵箱是一種較為正式的網(wǎng)絡(luò)溝通方式。即時(shí)通訊類似于現(xiàn)實(shí)生活中的嘮嗑聊天，比較隨意；而郵件往來則類似于現(xiàn)實(shí)生活的書信往來，往往比較嚴(yán)謹(jǐn)和重要，具有更多的禮節(jié)因素。而網(wǎng)站與用戶之間關(guān)于“密碼找回”問題顯然是比較重要和嚴(yán)肅的，因此電子郵件很好地契合了這一點(diǎn)。2、電子郵箱更加可靠。電子郵箱一旦被用以注冊(cè)，理論上可以隨時(shí)接收“忘記密碼”的郵件(當(dāng)然這里排除了技術(shù)因素的干擾)，而且可以將之存儲(chǔ)起來；而用戶可以在任何一臺(tái)計(jì)算機(jī)上登錄郵箱，并且有足夠的時(shí)間自由來完成相關(guān)操作。這就大大增加了電子郵箱作為“大后方”的可靠性。這樣一來，即使我們?cè)诙鄠€(gè)網(wǎng)站注冊(cè)了多個(gè)賬號(hào)，也同樣可以采用同一個(gè)郵箱“找回密碼”；于是這個(gè)郵箱對(duì)我們?cè)絹碓街匾?，即使我們可以忘記其他所有網(wǎng)站的賬號(hào)和密碼，但我們也不敢忘記這個(gè)注冊(cè)郵箱的。當(dāng)然我們可以同時(shí)擁有多個(gè)郵箱進(jìn)行不同賬號(hào)的注冊(cè)，但這樣會(huì)增加記憶的成本，而且并不會(huì)改變郵箱對(duì)于賬號(hào)密碼找回的“大后方”的作用。不過，我們不要忘了，雖然相對(duì)于其他種類的賬號(hào)郵箱更為可靠，但是郵箱的賬號(hào)和密碼也有可能丟失，雖然由于我們對(duì)于“大后方”的重視，可能性小了一些。也就是說，郵箱作為我們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)世界的“身份證”，雖然有99%的靠譜，但還是有1%的不靠譜，并不能保證萬無一失。但是，有一個(gè)情況是：擁有99%靠譜的郵箱已經(jīng)被我們普遍接受了；事實(shí)上，很多網(wǎng)站直接以郵箱地址為用戶名。11位的手機(jī)號(hào)2007年iPhone面世之前，手機(jī)跟互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系還不那么密切；那時(shí)候，我們跟互聯(lián)網(wǎng)接觸的主要方式就是電腦。所以，擁有99%靠譜的郵箱被互聯(lián)網(wǎng)王國(guó)的人民所認(rèn)同，成為自己的“身份證”。但是2007年之后，iPhone和它所引領(lǐng)的智能手機(jī)風(fēng)潮讓手機(jī)成為我們與互聯(lián)網(wǎng)相連接的另外一個(gè)入口；而且這個(gè)入口更加靈活，它可以讓用戶與互聯(lián)網(wǎng)24小時(shí)保持聯(lián)系(只要用戶愿意)，可以與用戶形影不離。它讓互聯(lián)網(wǎng)在用戶的生命里無時(shí)不在，無處不在。這就是如今的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。智能手機(jī)甚至取代了電腦成為我們參與互聯(lián)網(wǎng)的第一入口。一個(gè)典型的證據(jù)是：2014年7月，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心發(fā)布報(bào)告稱，在中國(guó)網(wǎng)民上網(wǎng)設(shè)備中，手機(jī)使用率達(dá)83.4%，首次超越傳統(tǒng)PC整體使用率(80.9%)，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)帶動(dòng)整體互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，導(dǎo)致我們用以接入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的身份標(biāo)識(shí)——11位的手機(jī)號(hào)碼——也越來越重要。越來越多的網(wǎng)站開始要求人們?cè)谧?cè)時(shí)除了提供用戶名、密碼和郵箱之外，同時(shí)也要進(jìn)行手機(jī)號(hào)碼驗(yàn)證和綁定。甚至，有不少基于智能手機(jī)的APP在賬號(hào)注冊(cè)時(shí)，直接要求以手機(jī)號(hào)碼作為用戶名。這樣一來，雖然手機(jī)號(hào)碼沒有取代電子郵箱成為用戶在互聯(lián)網(wǎng)世界里唯一的“身份證”，但是，手機(jī)號(hào)碼也可以通過手機(jī)短信用來“找回密碼”和接收服務(wù)通知，而且更受歡迎。原因大致如下：1、手機(jī)號(hào)碼更加靠譜。只要不停機(jī)，它甚至可以在不聯(lián)網(wǎng)的狀態(tài)下保持接收通知狀態(tài)，而且可以及時(shí)被用戶獲取，并得到反饋。2、手機(jī)號(hào)碼不存在丟失密碼的問題。它在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中與用戶關(guān)系極為密切，尤其是國(guó)家推行手機(jī)號(hào)碼實(shí)名制之后，它更是用戶身份的直接證明者。即使手機(jī)號(hào)碼丟失，也可以在現(xiàn)實(shí)世界中被用戶通過個(gè)人身份證去營(yíng)業(yè)廳找回。從這個(gè)角度來說，手機(jī)號(hào)碼作為人們參與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)的一個(gè)特殊而又重要的ID標(biāo)識(shí)，它仿佛更有趨勢(shì)成為人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)世界的“身份證”。但是如此一來，當(dāng)手機(jī)號(hào)碼與用戶網(wǎng)絡(luò)身份的關(guān)系愈加密切，用戶一旦產(chǎn)生更換手機(jī)號(hào)碼的需求，就會(huì)滋生出不少麻煩。所以，至少在短期內(nèi)，手機(jī)號(hào)碼不太可能完全取代電子郵箱成為人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)世界的唯一身份標(biāo)識(shí)；二者更有