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專升本語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)專升本語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)張若虛與賀知章、張旭、包融齊名,被稱“吳中四士”。他的詩(shī)僅存兩首,然而就是一首《春江花月夜》讓他在文學(xué)占了一席之地江花月夜》是樂(lè)府舊題,藝術(shù)特點(diǎn):1、題材開拓、意境創(chuàng)新作詩(shī)貴在創(chuàng)新春江花月夜》描寫的春、江、花、月、夜的景色以及游子思婦的題材,歷代屢見(jiàn)不鮮。然而,張若虛卻互這些傳統(tǒng)題材注入了新的含義,它將詩(shī)情、畫意、哲理融為一體,憑借對(duì)春、江、花、月、夜的描繪,贊美自然奇麗景色,謳歌人間純潔的愛(ài)情并把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開來(lái)將他們的思念與人生哲理的追求對(duì)宇宙的詢問(wèn)等結(jié)合起來(lái)從而匯成了一種情、景、理水乳交融的幽美而邈遠(yuǎn)的意境,這對(duì)唐詩(shī)意境開拓作出了很大的貢獻(xiàn)。2全詩(shī)緊扣春江花月夜的背景來(lái)寫而又以月為主體。“月是詩(shī)中情景兼融的突出意象,它象一條紐帶,貫穿全詩(shī),情意也隨著月亮的升落而起伏曲折。月在詩(shī)中經(jīng)歷了一夜的過(guò)程,經(jīng)歷了升起——高懸——西斜—落下的全過(guò)程而在月光之下,江水、沙灘、天空、原野、花林、流霜、白云、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、鴻雁、魚龍,不眠的思婦和漂泊的游子,交相輝映,
展現(xiàn)出了一幅充滿生活情趣與人生哲理的畫卷成了完整統(tǒng)一的詩(shī)歌意境。3、韻律節(jié)奏美。全詩(shī)36句,每四句一換韻,共換九韻,并隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,交錯(cuò)運(yùn)用平仄,一唱三嘆,前后呼應(yīng),既回環(huán)反復(fù),又層出不窮,音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。隨著音律節(jié)奏的變化,詩(shī)中的情感也在跌蕩起伏。這確實(shí)是一篇橫絕千古的詩(shī)篇,故而有人盛贊張若虛是,篇橫絕,竟成大家?!?、王維與盛唐山水田園詩(shī)王維不光是一個(gè)文學(xué)、書畫、音樂(lè)的通才,還是一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作的奇才,他各體皆工,尤工五律和五七言絕句,號(hào)“詩(shī)佛。王維是山水田園詩(shī)派的代表水田園詩(shī)奠定了王維在唐詩(shī)大師地位。2、李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色在盛唐詩(shī)人中,李白詩(shī)歌的藝術(shù)個(gè)性非常鮮明;甚至,在整個(gè)中國(guó)詩(shī)歌他的詩(shī)歌的藝術(shù)特色也是的他上承屈原將中國(guó)詩(shī)歌的浪漫精神推向了頂峰。李白對(duì)后世的影響,主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:1人格力量和個(gè)性魅力的影響。李白的自信自負(fù)、傲視富貴的個(gè)性自由精神是在傳統(tǒng)政體下儒家思想熏陶出來(lái)的知識(shí)分子仰慕不已,借以慰藉的一方心靈土壤。2飄逸的風(fēng)俗的影響。他詩(shī)歌飄逸風(fēng)格、奇特想象和清水出芙蓉的自然美,后代詩(shī)人仰慕不已,蘇軾、陸游等大家,都受其影
響。李白和杜甫同是唐代兩位最杰出的詩(shī)人人將二人喻為中國(guó)詩(shī)壇的雙子星座由于個(gè)性和社會(huì)經(jīng)歷等原因李白詩(shī)中較為突出自我,張揚(yáng)個(gè)性其詩(shī)風(fēng)是飄逸不群;杜甫則更加關(guān)注現(xiàn)實(shí),關(guān)注社會(huì),關(guān)注政治,關(guān)注由社會(huì)政治而來(lái)的社會(huì)苦難;其詩(shī)風(fēng)是沉郁頓挫。杜甫現(xiàn)存詩(shī)歌1400余首,這些詩(shī)的內(nèi)容博大精深,我們可以用四個(gè)字民胞物與”來(lái)概括。民胞指所有的人都是我的胞,物與指的是一切有生命或無(wú)生命的物體都是我的朋友。杜甫的詩(shī)歌反映現(xiàn)實(shí)的深廣度是空前的因此其詩(shī)被后人稱為詩(shī)史。詩(shī)史的涵義有兩個(gè)方面:(1)有史的認(rèn)識(shí)價(jià)值常人提到的重要?dú)v史事件在杜甫詩(shī)中均有反映。如兩京收復(fù),杜甫有《收京三首已臨賊境二十韻;九節(jié)度兵敗鄴城,為補(bǔ)充兵力而沿途征兵,杜甫寫了《三吏甫之詩(shī),就象是一部安史之亂的歷史。而且杜甫有些詩(shī)所反映的史實(shí)未見(jiàn)于史料記載還可以補(bǔ)史之缺遺。如杜甫《三絕句》里提及的渝州、開州殺刺史一事,未見(jiàn)史料記載。而且,杜甫之詩(shī)也是他自身的一部歷史。我們通過(guò)杜甫之詩(shī),可以了解到杜甫一生的行蹤歷程。(2)形象的歷史生活畫面提供史的事實(shí)史書所做的事情。杜甫的詩(shī)不僅提供了史的事實(shí)而且為我們描述了更為廣闊更為具體生動(dòng)的歷史生活畫面。
1、杜詩(shī)的風(fēng)格:沉郁頓挫沉郁,是指感情的悲慨壯大深厚;它表現(xiàn)了杜詩(shī)思想內(nèi)容的博大深厚,生活體驗(yàn)的豐富真切、感情的飽滿有力。頓挫是感情表達(dá)的曲折起伏,反復(fù)低回;表現(xiàn)了杜詩(shī)意境的深厚完整,語(yǔ)言的精工凝煉,音調(diào)節(jié)奏的抑揚(yáng)緩急,頓挫變化。2柳宗元散文家亦是詩(shī)人他對(duì)儒道佛思想均有吸收,具有唯物思想和較為進(jìn)步的歷史觀柳詩(shī)現(xiàn)存160余首大部分為遭貶后的悲憤和對(duì)山水景物的欣賞寄托之作。3、白居易和新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)新樂(lè)府是與古題樂(lè)府相對(duì)而言的是一種用新題目寫時(shí)事的樂(lè)府詩(shī)歌。它始創(chuàng)與杜甫(如三吏、三別等,完全擺脫了舊題的束縛,因事立題,根據(jù)所寫的內(nèi)容來(lái)命題,這樣,使樂(lè)府詩(shī)的題材內(nèi)容和藝術(shù)手法都獲得了更大的自由。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)是中唐出現(xiàn)的一次文學(xué)運(yùn)動(dòng)繼承了漢樂(lè)府反映現(xiàn)實(shí)的精神力求詩(shī)歌與現(xiàn)實(shí)取得緊密聯(lián)系以使詩(shī)歌發(fā)揮社會(huì)作用。他們以文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作作為自己的創(chuàng)作綱領(lǐng)創(chuàng)作了直接反映現(xiàn)實(shí)生活和百姓疾苦的新樂(lè)府詩(shī)白居易的感傷詩(shī)《長(zhǎng)恨歌行其生動(dòng)的藝術(shù)形象和熟練的藝術(shù)技巧,成為膾炙人口的名篇。1、晚唐詩(shī)壇,李商隱與杜牧并稱,號(hào)“小李杜”。杜牧的寫景抒情之作,描摹自然之美,以抒發(fā)俊爽之情。如《山行這些詩(shī)突出了詩(shī)人對(duì)自然之美的熱愛(ài),以及為之陶
醉的風(fēng)情。2、李商隱的詩(shī)其藝術(shù)風(fēng)格深情綿邈、綺麗精工。(1)工于比興致纏綿于運(yùn)用比興征等手法劃入微,傳達(dá)纏綿的情感。(2)巧于用典蘊(yùn)含蓄朦朧人往往用神話故及比興、象征等手法,構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象,意蘊(yùn)含蓄,耐人咀嚼。非邏輯的、跳躍的意象組;朧情思與朦朧境界的創(chuàng);把詩(shī)境虛化這樣的非寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)手法不僅極大地?cái)U(kuò)大了詩(shī)的容量且亦留給讀者以更大的聯(lián)想空間就藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新而言,在中國(guó)詩(shī)是空前的。(3)語(yǔ)言清麗擅七律隱的詩(shī)歌語(yǔ)言清和麗的特點(diǎn)。詞的分類按體制來(lái)劃分,詞一般分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。按音樂(lè)來(lái)劃分,詞一般分為令,引,近,慢四類。慢詞,是依據(jù)慢調(diào)填寫的詞。慢調(diào)是詞曲的一種格調(diào)。因曲調(diào)舒緩,故名。慢調(diào)篇幅體制較長(zhǎng),接近長(zhǎng)調(diào),但二者并不等同,長(zhǎng)調(diào)是按體制劃分的,慢詞則是依據(jù)音樂(lè)韻律劃分的。1辛棄疾繼承并發(fā)展了蘇軾所開創(chuàng)的豪放詞風(fēng),因此,文學(xué)常常蘇辛并稱但二人在相同中又有各自不同的特色蘇軾詞多表現(xiàn)出曠達(dá)飄逸的風(fēng)格棄疾詞的愛(ài)國(guó)詞作則多帶有悲壯沉郁的色調(diào)。2、陸游的詩(shī)歌藝術(shù)
陸游詩(shī)歌取得了極高的成就他是有宋代成就最為杰出的一位詩(shī)人。李白的飄逸自然、杜甫的悲壯沉郁他兼而有之。3歐陽(yáng)修為的文章家和文壇領(lǐng)袖,倡導(dǎo)了影響深遠(yuǎn)的北宋詩(shī)新運(yùn)動(dòng)。歐陽(yáng)修的散文成就高于其詩(shī)歌文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開創(chuàng)了一代文風(fēng)。4、王安石散文創(chuàng)作王安石對(duì)文學(xué)的看法別強(qiáng)調(diào)其實(shí)用功能其文學(xué)主張相符,王安石的散文也以政論性的為多。這些作品,大都針對(duì)時(shí)弊,根據(jù)深刻的分析,提出明確的主張,具有極強(qiáng)的說(shuō)明力量。5、“曲四大”在元雜劇創(chuàng)作中享有盛名的四位劇作家:關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。王國(guó)維《宋元戲曲考》則根據(jù)四大家的活動(dòng)年代和他們的創(chuàng)作成就,定四大家為關(guān)白馬鄭”,為學(xué)術(shù)界所普遍接受。白樸代表作《梧桐雨》;馬致遠(yuǎn)代表作《漢宮秋光祖代表作《倩女離魂6、關(guān)漢卿以《竇娥冤刀會(huì)郎夢(mèng)》為代表。關(guān)漢卿劇作的藝術(shù)成就首先是創(chuàng)造出了一系列個(gè)性鮮明的戲劇人物形象其是塑造了一大群普通的婦女形象,如童養(yǎng)媳竇娥、妓女趙盼兒、寡婦譚記兒,婢女燕燕等,通過(guò)她們的遭遇,刻畫了她們善良、剛強(qiáng)、機(jī)智的性格,贊美了他們敢于向黑暗勢(shì)力斗爭(zhēng)的反抗精神。
其次是關(guān)劇的當(dāng)行性”很強(qiáng)。他的劇本結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)的發(fā)展層次分明,人物和事件的安排適合舞臺(tái)演出的要求單刀會(huì)》關(guān)羽的出場(chǎng),就是的一例。其三,關(guān)劇語(yǔ)言是元雜劇本色派代表“習(xí)其方言,事肖其本色”《元曲選序》語(yǔ)言個(gè)性化強(qiáng),戲劇化強(qiáng),鮮明生動(dòng),通俗易懂,如《竇娥冤》第二折《斗蝦蟆同時(shí),關(guān)劇對(duì)人物心理活動(dòng)的描寫也非常、深刻,如《魯齋郎》中張圭送妻所唱的曲子,就被譽(yù)為我國(guó)古典戲曲最精彩的內(nèi)心獨(dú)白之一。其四,關(guān)劇的基本創(chuàng)作傾向是現(xiàn)實(shí)主義,但在部分作品中,為了強(qiáng)化表現(xiàn)力又有一定的超現(xiàn)實(shí)的描寫表現(xiàn)出不同程度的浪漫主義創(chuàng)作傾向二者的有機(jī)結(jié)合使關(guān)劇發(fā)射出了更加璀璨奪目的光輝?!逗麎?mèng)》為代表。王實(shí)甫一生創(chuàng)作雜劇十四種。今存《西廂記》三種。以《西廂記“下奪”西廂記》人物形象的塑造十分成功要人物張生鶯娘夫人都是公認(rèn)的杰出典型,這在愛(ài)情劇中是一個(gè)了不起的成就。湯顯祖,江西臨川人。完成《紫釵記丹亭鄲記《南柯記》合稱“臨川四夢(mèng),又稱“玉茗堂四夢(mèng),以《牡丹亭》思想成就,長(zhǎng)期以來(lái)膾炙人口,是湯顯祖的代表作品?!赌档ねぁ凡粌H主題思想深刻,人物形象的塑造也非常成功。女
主人公杜麗娘尤為光彩照人??咨小短一ㄉ纫云渖钫康乃枷雰?nèi)容和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)風(fēng)格步入了中國(guó)文學(xué)秀的文學(xué)作品的行列主人公李香君是劇本寫得最成功的中心人物。她溫柔、聰慧,雖為歌妓,卻有明確的生活目的和生活理想,積極主動(dòng)地關(guān)心南明興亡,對(duì)權(quán)奸誤國(guó)十分痛恨。在中國(guó)文學(xué)香君是的積極的把自己的愛(ài)情與時(shí)代風(fēng)支結(jié)合得如此緊密的婦女形象她不僅具有開創(chuàng)性而且具有深刻的認(rèn)識(shí)價(jià)值說(shuō)明中國(guó)古代婦女已擺脫了傳統(tǒng)的僅僅向封建禮教抗?fàn)幍氖`經(jīng)主動(dòng)地把自己的命運(yùn)和家國(guó)大事緊緊聯(lián)系在一起了。“三言二拍是明代影響的擬話本小說(shuō),三言”系指馮夢(mèng)龍編撰的三部短篇白話小說(shuō)集明言“二拍是凌蒙初編寫的兩部短篇白話小說(shuō)集初刻拍案驚奇《二刻拍案驚奇言二拍“就是明代擬話本小說(shuō)創(chuàng)作的代表。《聊齋志異用談狐說(shuō)鬼的形式反映現(xiàn)實(shí)生活品的形象,既有超人的獨(dú)特的個(gè)性又富有人情味把非人的特征與人物的性格、思想、感情巧妙地合為一體,使作品中的花妖狐魅,處處閃耀著人的性格光輝使讀者感到親切真實(shí)從而贏得人們的喜愛(ài)?!都t樓夢(mèng)》的主題思想《紅樓夢(mèng)是中國(guó)封建社會(huì)末期的一部形象化歷史對(duì)封建社會(huì)的批判十分全面、深刻。小說(shuō)以賈府的盛衰演變?yōu)橹骶€,以寶黛愛(ài)情為核心聯(lián)系廣闊的社會(huì)背景廣泛描寫了封建末世的社會(huì)
生活,通過(guò)對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)腐朽、糜爛的生活的揭露,通過(guò)對(duì)封建社會(huì).種黑暗現(xiàn)實(shí)的批判,通過(guò)對(duì)貴族青年男女的悲劇愛(ài)情的描寫,通過(guò)對(duì)賈王史薛四大家族盛極而衰的演變過(guò)程的展現(xiàn),對(duì)中國(guó)末期封建社會(huì)進(jìn)行了總體解剖示出它必然走向崩潰的歷史命運(yùn)四方面的生活內(nèi)容成作品主題思想的豐富內(nèi)涵,使它成為認(rèn)識(shí)中國(guó)封建社會(huì)的一部百科全書?!都t樓夢(mèng)》的人物形象簡(jiǎn)析《紅樓夢(mèng)的典型人物的塑造異常成功特別可貴的是成群地塑造。全書總計(jì)有人物421人之多。賈寶玉是小說(shuō)精心刻畫的人物形象之一,他是曹雪芹著力最多,寄托最深又貫穿全書始終的人物性格核心是對(duì)封建社會(huì)的反叛他始終在封建主義的精神道德所規(guī)定的范圍以外行動(dòng)叛逆性格核心的外向表現(xiàn)的心理特征就是對(duì)自由的饑渴對(duì)自由的向往在小說(shuō)中描寫得十分突出其一是對(duì)反抗封建禮教的行動(dòng)給予贊美和肯定。其二,自愿與市井人物交往。其三,女性崇拜心理。他見(jiàn)了女兒就清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。這種觀點(diǎn)的意義在于否定了傳統(tǒng)的“男尊女卑”的價(jià)值觀念肯定了奴婢作為人的獨(dú)立的社會(huì)地位對(duì)封建道德所規(guī)定的“男女授受不親”也是一種反抗。其四,對(duì)自由愛(ài)情的追求。這使他對(duì)自由的向往、對(duì)封建社會(huì)的反抗發(fā)展到一個(gè)貴公子所能達(dá)到的強(qiáng)度終與封建貴族家庭完全決裂在萬(wàn)念俱滅萬(wàn)有皆空的佛家境界中尋找到自由的歸依這是他對(duì)現(xiàn)存的價(jià)值觀念對(duì)封建社會(huì)現(xiàn)存的一
切的徹底否定,也是叛逆性格達(dá)到的峰。釵、黛形象則是曹雪芹精心塑造的又一組豐滿完美的典型形象,她二人的性格內(nèi)涵豐富動(dòng)人,對(duì)比強(qiáng)烈。“若兩峰對(duì)峙,雙分流,各盡其”寶釵注重理智,隨分從時(shí),崇尚實(shí)際,平和冷靜黛玉則注重感情,孤高自許,贊美性靈,含蓄熱烈。寶釵時(shí)時(shí)深含而流于做作黛玉時(shí)時(shí)率真而失之任性二人性格差異最突出的是黛玉的多愁善感的詩(shī)人氣質(zhì)和寶釵“會(huì)做”的端莊賢淑。黛玉以從不“帳話”贏得寶玉最真摯的愛(ài)情,寶釵以“會(huì)做人”,通過(guò)鳳姐掉包奇謀贏得與寶玉的婚姻。但是,封建勢(shì)力吞噬了寶黛之間的有共同反封建基礎(chǔ)的自由愛(ài)情毀了黛玉的生;同時(shí),也使它選擇的封建主義奉守者并沒(méi)有能獲得婚姻的幸福。薛寶釵這位淑女”很快就落入守寡”的命運(yùn)。這兩位女性的悲劇結(jié)局也分別從正反兩個(gè)方面說(shuō)明了封建社會(huì)的黑暗,封建禮教的殘酷和虛偽。這一組形象以其生動(dòng)性、豐富性、獨(dú)特性,贏得世人的喜愛(ài)。專升本語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法注重預(yù)習(xí),質(zhì)疑問(wèn)難所謂預(yù)習(xí)就是在老師講課之前自己預(yù)先學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)分近期預(yù)習(xí)和遠(yuǎn)期預(yù)習(xí),遠(yuǎn)期預(yù)習(xí)是指提前一個(gè)月,幾個(gè)月的預(yù)習(xí)。比如假期中自學(xué)整冊(cè)語(yǔ)文課本;近期預(yù)習(xí)指課前預(yù)習(xí)和章節(jié)前的一兩個(gè)星期的預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)最大的好處就是培養(yǎng)自學(xué)能力發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)的缺陷以利
改正時(shí)有利于認(rèn)真聽課文課文的預(yù)習(xí)可分如下步驟進(jìn)行,可稱作四遍八步讀書法”。第一遍,跳讀。完成兩步任務(wù):識(shí)記作者及文章梗概識(shí)記主要人、事、物或觀點(diǎn)。應(yīng)達(dá)到每分鐘一千五百字的速度。第二遍,速讀。完成三、四步任務(wù)復(fù)述內(nèi)容理清結(jié)構(gòu)層次,每分鐘一千字。第三遍、細(xì)讀。完成五、六步任務(wù):理解字詞句不理解的查查工具書⑥圈摘要重要部分⑦歸納中心思想。讀的速度,一般跟朗讀相同,每分鐘二百字。第四遍,精讀,完成八步任⑧析文章寫作特色的任務(wù)。根據(jù)需要確定讀的速度一帶而過(guò)非重點(diǎn)部分仔推敲品味重點(diǎn)段落關(guān)鍵詞語(yǔ)。這種預(yù)習(xí)法,不是固定不變的,可靈活掌握,對(duì)有的文章可省去某一步或某幾步習(xí)時(shí)要在課本上圈點(diǎn)勾畫出重
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