第六章 社會分層與社會流動

社會學(xué)原理主講：王荷英湘大社會學(xué)一、社會分層

二、社會流動第六章社會分層與社會流動不平等的經(jīng)典案例——泰坦尼克定律

69％的婦女兒童活了下來，而男乘客只有17％生還。艙位等級是社會等級的標(biāo)志；艙位越高，生存幾率也越高；救生艇設(shè)置在高等艙位旁；“婦女兒童優(yōu)先”其實是“頭等艙和二等艙的婦女和兒童優(yōu)先”。10月8日，滿屏都是baby黃曉明！半個娛樂圈出動，勞斯萊斯+奔馳開道，近兩百位安保隨時候命，100位大廚主理菜品，數(shù)百名服務(wù)員穿梭婚宴，婚禮現(xiàn)場布置堪比皇宮，花費(fèi)約兩億。一、社會分層的內(nèi)涵社會分層（stratification）：指的是依據(jù)一定具有社會意義的屬性，將社會成員區(qū)分為高低有序的不同等級、不同層次的過程和現(xiàn)象。

社會分層反映的是人們在社會資源、社會聲望或社會地位方面的不平等，體現(xiàn)的是等級制的地位結(jié)構(gòu)。

左：黑煤窯右：煤老板女兒出嫁的車隊社會不平等指人們在社會資源的占有量和占有機(jī)會上的差異性。它是對社會資源在不同社會群體之間有差別的分配狀況的客觀概括（反映）。社會資源：

經(jīng)濟(jì)資源——物質(zhì)財富——經(jīng)濟(jì)資本

政治資源——政治權(quán)力——政治資本

文化資源——教育程度——文化資本

關(guān)系資源——社會網(wǎng)絡(luò)——社會資本社會不平等的起源：盧梭：社會差別是必然存在的?！匀徊顒e：年齡、性別、種族、民族等——社會差別：職業(yè)類別、收入多寡等哈維蘭：社會分層等于制度化的不平等階級與階層

相似的方面：兩者都是對社會分化、社會不平等的描述和抽象。相異的方面：它們在性質(zhì)上是迥然不同的，體現(xiàn)為兩個方面：首先，階級是一個關(guān)系概念，即反映的是一種對抗關(guān)系（統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削）；階層則更多注重社會不平等的外在表現(xiàn)。其次，階級劃分的標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)關(guān)系，特別是人們對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系（一元的）；階層劃分所依據(jù)的除了人們在社會中的經(jīng)濟(jì)關(guān)系之外，還包括社會地位、政治權(quán)力及其他因素（多元的）。關(guān)于社會不平等1.考察社會不平等的第一對范疇是法律上的不平等和事實上的不平等。

法律不平等：各個層次的社會地位享有不同的法定的權(quán)利和義務(wù)，這些權(quán)利和義務(wù)得到整個社會的公認(rèn)?！胺缮系摹辈粌H限于成文法，還包括那些雖未成文但得到社會公認(rèn)的普遍規(guī)范。事實不平等主要體現(xiàn)著人與人之間實際情況方面的差異，是一種較為隱蔽的不平等。與一定的社會結(jié)構(gòu)有關(guān)。2.考察社會不平等的第二對范疇是穩(wěn)定性不平等和暫時性不平等。

在1949年以前2500多年的時間里，印度一直實行種姓制度。印度教強(qiáng)調(diào)明確的社會分層，因為它認(rèn)為明確的分層能更好地維護(hù)社會秩序。印度的4個主要種姓，最高的是婆羅門（僧侶和學(xué)者）；其次是剎帝利（貴族和武士）；再次是吠舍（商人和藝人）；最后是首陀羅（普通勞工）。除了這些真正的種姓外，還有賤民。南非實行種族隔離時期，這個國家的每個居民都被正式劃入4個種族群體之中的一個：白人種族、混血種族、亞洲人種族和黑人種族。這些群體被排入不同的層次，白人得到的報償最多，黑人所獲最少。每個群體都有其自己的居住區(qū)、醫(yī)院、學(xué)校、學(xué)院和其它設(shè)施。不同種族之間的婚姻是被禁止的和違法的。美國在奴隸制度廢除之前，尤其在南方，也實行類似的種族隔離制度。案例：隱形世襲——中國社會的不平等世襲是專制和等級社會的產(chǎn)物，怎么會出現(xiàn)在社會主義中國呢？然而，官方媒體的報道卻有力地印證了這個結(jié)論。據(jù)2004年7月30日《中國青年報》報道，中國社會科學(xué)院研究報告《當(dāng)代中國社會流動》指出，從1949年到2001年，父親的干部身份都是影響子女獲得干部地位的最主要因素。父親具有權(quán)力資本的那些人比一般人更易于成為干部。在控制了父親受教育程度這個自變量的情況下，干部子女成為干部的機(jī)會，是非干部子女的2．1倍。社會上流傳的兩首民謠生動地展現(xiàn)了“隱形世襲”現(xiàn)象，一首是：“書記喊精簡，兒女往內(nèi)安；局長喊精簡，外甥上了編；主任喊精簡，妻妹往內(nèi)轉(zhuǎn)；秘書喊精簡，哥們往里鉆。飯鍋大又大，加碗再加碗；一年復(fù)一年，超員又翻番；脂肪未曾減，更把肥膘添；精簡又動員，大伙笑破天！”另一首是：“父子室，夫婦科，外甥打水舅舅喝。孫子開車爺爺坐，親家辦公桌對桌。有利一條裙帶裹，有油流滿一口鍋。”穩(wěn)定性不平等：社會分層地位與處于這些地位上的社會成員具有長期固定的聯(lián)系，即社會成員長時期（終身乃至世代）停留在同一個階級、階層之中。如性別分層暫時性不平等指分層地位與社會成員間的聯(lián)系是短暫的、臨時性的，社會成員有可能或者通過自身努力改變地位層次，或者是自動跨越地位層次。地位一致：各種等級中處于上等地位的人一般在別的地位等級中也會處于上等地位，反之亦然。比如處在高級職業(yè)中的人也會是高收入階層中的一員，而且，較高的教育，出生和膚色等級，有助于一個人躋身于較高職業(yè)階層。地位相悖：指一個人在一種地位等級中可能排列水平很高，而在另一種地位等級中卻很低。總地位：那種統(tǒng)治其他地位從而決定一個人的總地位水平的地位叫“總地位”。休斯指出，出現(xiàn)地位相悖的人，常把自己的最高地位稱為“總地位”。

3.地位一致與地位相悖黃曉明PK屠呦呦：一生努力不敵一場作秀！

做科研不如演戲的；賣技的不如賣藝的；搞實的不如作秀的；救命的不如搞笑的！

黃曉明PK屠呦呦：一生努力不敵一場作秀！

二、社會分層的方法和標(biāo)準(zhǔn)（一）社會分層的方法1.客觀法應(yīng)用可以直接測量的客觀標(biāo)準(zhǔn)，如收入、教育程度等。2.主觀法自我評價法。調(diào)查人員將整個社會體系分為若干層次，請人們根據(jù)某項標(biāo)準(zhǔn)，自己對自己進(jìn)行歸類，指出自己在社會分層體系中處于哪一層。示例（自我評價法）：D1、在您生活的城市里，您認(rèn)為自己的收入屬于哪個層次（）

A.上層B.中上層C.中層D.中下層E.下層D2、在您生活的城市里，您認(rèn)為您的名望地位的高低、受人尊重的程度屬于哪個層次（）

A.上層B.中上層C.中層D.中下層E.下層D3、在您生活的城市里，您認(rèn)為您的權(quán)力大小屬于哪個層次（）

A.上層B.中上層C.中層D.中下層E.下層我國主觀階層認(rèn)同“向下偏移”

我國城市公眾的自我階層認(rèn)同也表現(xiàn)出一種明顯的“向下偏移”傾向。而且，這種向下的“偏移”并不是一種整體結(jié)構(gòu)的偏移，只是自認(rèn)為處于社會中層的人偏少；自認(rèn)為處于社會底層的人較多。例如，在美、法、德、意、澳、加、日等發(fā)達(dá)大國中，自認(rèn)為處于社會“中層”的比例均在55%以上，連巴西、印度等發(fā)展中大國也都在55％以上，較高的澳大利亞和新加坡均達(dá)到了70%以上，即便是較低的韓國亦達(dá)51%；而這一比例在我國的大城市卻僅為46.9%。與此同時，國際比較中的另一個明顯差異是，我國城市公眾中認(rèn)為自己處于社會“下層”的比例明顯高于其他國家。發(fā)達(dá)國家這一比例一般都低于5％，較低的澳大利亞和加拿大都低于3％，較高的韓國為9%，意大利為8％，印度為7.5%；但在我國的大城市，認(rèn)為自己處于社會“下層”的人群比例達(dá)到了14.6%。（李培林：《我國當(dāng)前社會存在的潛在問題及其分析》）3.聲譽(yù)法調(diào)查員從一個社區(qū)中抽出一些熟悉該社區(qū)情況的人作為評判員，讓他們按照事先規(guī)定的高低層給本社區(qū)成員分層歸類。聲譽(yù)法要求評判人員必須熟悉那些評判對象。還應(yīng)當(dāng)把那些與評判員相類似的人以及同屬一個群體的人排除在他們的評判范圍之外。（二）社會不平等的測量

1.不平等指數(shù)不平等指數(shù)=（最高收入者+最低收入者）/總?cè)丝?100%如果比較難確定最高和最低收入者的界限，通常把貧困線以下的社會成員視為最低收入者，把收入超過平均水平2倍以上的社會成員視為最高收入者。

2.基尼系數(shù)基尼系數(shù)=M/（M+N）聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定：基尼系數(shù)低于0.2表示收入絕對平均；0.2-0.3表示比較平均；0.3-0.4表示相對合理；0.4-0.5表示收入差距較大；0.6以上表示收入差距懸殊。洛倫茨曲線3.恩格爾系數(shù)它是指食物支出額與全部生活消費(fèi)支出額的比率。

一般把恩格爾系數(shù)在60%以上的視為貧困；50%~60%的視為溫飽水平；40%~50%的視為小康水平；30%~40%的視為富裕；30%以下的視為極富裕。

4.社會綜合地位量表（SES量表）即社會經(jīng)濟(jì)地位量表，它是通過個體的收入地位、教育地位、職業(yè)地位，先對這三種地位打分，然后計算三者的綜合分值，來反映一個人綜合社會地位的高低，或者一個社會中的成員的地位分布格局。

中國大城市居民社會經(jīng)濟(jì)地位量表

（清華大學(xué)社會學(xué)家李強(qiáng)2002）Ⅰ

教育研究生（7）本科（6）?？疲?）高中、中專職高（4）初中（3）小學(xué)（2）文盲（1）Ⅱ

家庭成員收入（元）4001（7）3001-4000（6）2001-3000（5）1001-2000（4）601-1000（3）201-600（2）200以下（1）Ⅲ

職業(yè)高層管理與高級專業(yè)技術(shù)（7）中層管理與技術(shù)（6）一般管理與技術(shù)（5）辦公室一般工作人員（4）技術(shù)工人（3）體力勞動者（2）臨時工、無職業(yè)者、城市流民（1）綜合值的評分標(biāo)準(zhǔn)總分在21分最上層18—20分為上層15—17分為中上層12—14分為中層9—11分為中下層6—8分為下層3—5分為最下層

霍林希德社會地位指數(shù)

職業(yè)等級（權(quán)重為7）職業(yè)名稱得分大企業(yè)的高級主管、大企業(yè)業(yè)主、重要專業(yè)人員

1業(yè)務(wù)經(jīng)理、中型企業(yè)業(yè)主、次要專業(yè)人員2行政人員、小型企業(yè)業(yè)主、一般專業(yè)人員3職員、銷售員、技術(shù)員、小業(yè)主4技術(shù)性手工工人5操作工人、半技術(shù)性工人6無技能工人

7

教育等級（權(quán)重為4）

學(xué)歷得分專業(yè)人員（文、理、工等方面碩士、博士）1四年制大學(xué)本科（文、理、醫(yī)等方面學(xué)士）21-3年專科3高中畢業(yè)4上學(xué)10-11年（高中沒畢業(yè)）5上學(xué)7-9年6上學(xué)少于7年7

社會地位得分=職業(yè)分*7+教育分*4地位等級體系社會地位分?jǐn)?shù)區(qū)間上層11-17上中層18-31中層32-47中下層48-63下層64-775.五等分法五等分法是指把總?cè)丝诜譃槲宓确?，考察每一部分在社會總收入中所占的比例。這種方法最早是由F·W·佩什提出的，他以人均收入的高低為標(biāo)準(zhǔn)將人口分成五等份，然后測量每等份人口占總收入的比例。（三）社會分層的標(biāo)準(zhǔn)分層的標(biāo)準(zhǔn)可歸為兩類：一類以外顯地位（如正式職業(yè)等）為標(biāo)準(zhǔn)。另一類以潛在地位（如收入情況、教育程度、技術(shù)水平等）為標(biāo)準(zhǔn)。常用的分層標(biāo)準(zhǔn)主要有：（1）收入（2）職業(yè)（3）教育程度（4）權(quán)力。此外還有：家庭背景、居住區(qū)位、身份等。1.收入私人財產(chǎn)：包括現(xiàn)金、不動產(chǎn)、股票、保險以及其它的財產(chǎn)。人均可支配收入（統(tǒng)計上常用）：由四部分構(gòu)成，按照占比大小分別是：工資性收入（工資等）、轉(zhuǎn)移性收入（養(yǎng)老金等）、經(jīng)營性收入（商業(yè)買賣收入等）和財產(chǎn)性收入。在“人均可支配收入”中以“工資性收入”為主，大約占到70％左右。財產(chǎn)性收入占比位置較小，占比大約在2％左右。工資性收入：財產(chǎn)性收入：一般是指家庭擁有的動產(chǎn)（如銀行存款、有價證券等）、不動產(chǎn)（如房屋、車輛、土地、收藏品等）所獲得的收入，一般包括出讓財產(chǎn)使用權(quán)所獲得的利息、租金、專利收入等，財產(chǎn)營運(yùn)所獲得的紅利收入、財產(chǎn)增值收益等。城鄉(xiāng)居民身份系列“干部”與“工人”的職業(yè)身份主要體現(xiàn)在人事管理制度和勞動用工制度上，使兩類人在所從事的職業(yè)和所享受的福利待遇上截然不同，且不能隨便更改。所有制身份系列主要指集體所有制和全民所有制兩種企業(yè)的從業(yè)人員，他們在工資、勞保福利待遇上都有明顯的區(qū)別。2.身份城鄉(xiāng)居民身份是建立在戶籍管理制度之上的，它把城鄉(xiāng)居民分割成兩種截然不同的身份群體，相應(yīng)的人事及檔案制度、勞動用工制度（生活資料定量供應(yīng)制度）等隨之不同。城鄉(xiāng)身份制是中國社會分層中一個極其重要的維度。社會學(xué)應(yīng)用之一——“同命不同價”

的思考

2005年12月15日凌晨6時，在重慶市同一條街，搭乘同一輛三輪車，3名花季少女同遭車禍喪生，3個家庭體味著同樣的悲痛。但不同的是，遭遇同一車禍的兩個城市女孩都得到20多萬元賠償，而死者何源的戶口在江北區(qū)的農(nóng)村，肇事方只能給何源父母賠償5．07萬元，再加上喪葬費(fèi)等費(fèi)用，頂多賠償5．8萬余元。

重慶“同命不同價”事件經(jīng)新聞媒體報道后，激起了對城鄉(xiāng)人“同命不同價”話題的大討論。其中，一位網(wǎng)友以《天堂里沒有城鄉(xiāng)戶口之別》為題這樣評價說：“農(nóng)村戶口的少女在九泉之下，倘若知道自己的農(nóng)村戶口如此貶值，假如天堂里也有城鄉(xiāng)戶口之別，該有何感想，會不會走關(guān)系、花錢，購買天堂里的城市戶口，萬一以后再遭遇不測，能讓家人多得一點賠償金？”類似的：“同考不同分”；“同工不同名”《憲法》規(guī)定“中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！薄睹穹ㄍ▌t》規(guī)定：“公民的民事權(quán)利能力一律平等”、“侵害公民身體造成傷害的,應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、因誤工減少的收入、殘廢者生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；造成死亡的，并應(yīng)當(dāng)支付喪葬費(fèi)、死者生前扶養(yǎng)的人必要的生活費(fèi)等費(fèi)用?！?/p>

中國最高人民法院《關(guān)于審理人身損害賠償案件適用法律若干問題的解釋》規(guī)定：殘疾賠償金、死亡賠償金根據(jù)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入或者農(nóng)村居民人均純收入標(biāo)準(zhǔn)計算。這被認(rèn)為是“同命不同價”的法律淵源。

按階級劃分的身份系列農(nóng)村：土地改革時期：地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)、雇農(nóng)等家庭與個人成份。城市居民：革命干部、革命軍人、工人、店員、資產(chǎn)階級、工商業(yè)兼地主、小業(yè)主、手工業(yè)者、職員、自由職業(yè)者、高級職員、城市貧民、攤販等。上述身份系列是社會稀有資源嚴(yán)重短缺以及國家對這種資源全面壟斷而形成的。有些學(xué)者認(rèn)為，改革前的中國存在“城市貴族”（或稱“公有制貴族”），包括：①干部群體；②全民所有制工人；③集體所有制工人；④除此之外的城市居民及農(nóng)村中的非農(nóng)業(yè)人口。3.聲望

聲望，尤其職業(yè)聲望，是人們在日常生活中評價社會地位的另一個重要指標(biāo)。

在美國多年的職業(yè)聲望評價中，人們的評價結(jié)果具有很高的相關(guān)性。排在前位的職業(yè)是：美國最高法院法官、內(nèi)科醫(yī)生、核物理學(xué)家、科學(xué)家、管理科學(xué)家、州長、內(nèi)閣成員、大學(xué)教授、國會議員、化學(xué)家。美國十大滿意度最高職業(yè)十大最令人滿意的工作及對此工作感到滿意的人數(shù)百分比：神職人員--87%消防員--80%身體治療師--78%作家--74%特殊教育類的教師--70%教師--69%教育行政人員--68%畫家和雕塑家--67%心理學(xué)家--67%安全人員及金融服務(wù)銷售人員--65%操作工程師--64%辦公室管理人員--61%20世紀(jì)90年代中國職業(yè)聲望表數(shù)據(jù)來源：陳嬰嬰《職業(yè)結(jié)構(gòu)與流動》，東方出版社，1995年，第85頁李強(qiáng)、劉海洋《變遷中的職業(yè)聲望——2009年北京職業(yè)聲望調(diào)查淺析》，《學(xué)術(shù)研究》2009年12期2009年北京職業(yè)聲望調(diào)查新動向：新動向之一：十年前聲望較高的法律工作者的職業(yè)聲望排名跌出了前十位。新動向之二：保險公司業(yè)務(wù)員職業(yè)聲望變動幅度下跌最大。新動向之三：人們對官員的評價有所提高。新動向之四：農(nóng)民群體職業(yè)聲望出現(xiàn)分化，進(jìn)城經(jīng)商的農(nóng)民聲望上升很快。新動向之五：經(jīng)濟(jì)金融類職業(yè)聲望的整體提升，房地產(chǎn)商的職業(yè)聲望處于中游位置。4.權(quán)力這在科層體制中顯得尤為明顯。權(quán)力是難以精確衡量的。5.教育標(biāo)準(zhǔn)教育程度直接關(guān)系著人們的能力、知識、技術(shù)、修養(yǎng)、價值取向等。

三、社會分層的經(jīng)典理論

（一）馬克思的階級分層理論列寧：“所謂階級就是這樣—些大的集團(tuán)，這些集團(tuán)在歷史上一定社會生產(chǎn)體系中所處的地位不同，對生產(chǎn)資料的關(guān)系（這種關(guān)系大部分是在法律上明文規(guī)定了的）不同，在社會勞動組織中所起的作用不同，因而領(lǐng)得自己所支配的那份財富的方式和多寡也不同。所謂階級，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們在一定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處地位不同，其中一個集團(tuán)能夠占有另一個集團(tuán)的勞動?！?/p>

將生產(chǎn)資料的占有做為階級劃分的物質(zhì)基礎(chǔ)馬克思的階層分析框架被稱為：兩分階級結(jié)構(gòu)，即剝削階級（資產(chǎn)階級）和被剝削階級（無產(chǎn)階級）”社會分層的三個標(biāo)準(zhǔn)財富（經(jīng)濟(jì)地位）權(quán)力（政治地位）聲望（社會地位）據(jù)經(jīng)濟(jì)因素劃分的地位群體叫階級。劃分階級的標(biāo)準(zhǔn)實際上就是“市場購買力”。聲譽(yù)地位是由社會公認(rèn)的評價體系確定的（出身門第、儀表風(fēng)度、知識教養(yǎng)、生活樣式）。權(quán)力地位是依據(jù)人們是否擁有權(quán)力以及權(quán)力的大小確定的。權(quán)力分層反映了政治領(lǐng)域的不平等。（二）馬克斯·韋伯的多元社會分層理論韋伯提出社會分層的要素有三個：經(jīng)濟(jì)、聲譽(yù)、權(quán)力（多元分層論）（名、利、權(quán)）在一定的條件下，這三個標(biāo)準(zhǔn)可以相互轉(zhuǎn)化，存在著密切的聯(lián)系，但在理論分析層次上，必須將它們加以嚴(yán)格區(qū)分，即認(rèn)定它們是各自獨立的，每一個都可以單獨作為社會分層的標(biāo)準(zhǔn)，也就是說三者之間并不必然會存在因果決定關(guān)系。雖然理論上認(rèn)定三個標(biāo)準(zhǔn)各自獨立，但并不意味著在任何情勢下這三個分層屬性都同等重要，特定社會情勢常常把某一個屬性推到突出的地位上。至于在給定的社會情勢下，哪一個屬性作用最突出，則取決于具體的經(jīng)驗研究。階級分層理論與多元分層理論的關(guān)系：階級分層理論和多元分層理論討論的都是社會不平等和社會差別，關(guān)注的都是在不平等的制度框架下各社會群體之間的關(guān)系。階級模式主要回答社會分層的深層結(jié)構(gòu)，即“是怎樣得到的？”分層模式主要回答社會分層的表層結(jié)構(gòu)，即“誰得到了什么？”階級分層理論被認(rèn)為是一種“關(guān)系”的理論，將社會不平等歸因于社會結(jié)構(gòu)的因素；多元分層理論則將社會不平等視為個人特征方面的差異所導(dǎo)致的資源配置上“量的差別”，即使是經(jīng)濟(jì)上的差別，也被解釋為對市場機(jī)會掌握的概率。此外，多元分層體系應(yīng)具備三個基本的前提：一是市場經(jīng)濟(jì)。（市場經(jīng)濟(jì)—職業(yè)分化—高社會流動率—資源構(gòu)成的多樣性）二是社會結(jié)構(gòu)的相對穩(wěn)定。（保證個人定量資源差異的充分展示）三是政治、經(jīng)濟(jì)、知識等資源的相對分離。（社會流動的開放性，精英階層的循環(huán)更替）（三）帕累托的精英理論

帕雷托認(rèn)為，現(xiàn)代社會的不平等主要是基于自然的差別，社會層次的歸屬取決于社會成員天生的能力和才干。精英指那些具有特殊才能、在某一方面或某一活動領(lǐng)域具有杰出能力的成員。帕雷托把精英分成兩類：一類是直接或間接掌握權(quán)力的統(tǒng)治精英，另一類是在各自領(lǐng)域成就非凡的非統(tǒng)治精英。精英循環(huán)理論的主要觀點：社會平衡的基本條件就是保持精英的循環(huán)路線的暢通，以使執(zhí)政階層中總是能保持一定數(shù)量的精英。（A：執(zhí)政精英；B：不執(zhí)政精英；C：執(zhí)政庸才；D：蕓蕓眾生、平常之輩。箭頭所指方向則是精英循環(huán)路線。）精英循環(huán)論與馬克思階級理論的區(qū)別：首先，階級是有人們在所有制中所處的地位決定的，是基于社會差別的不平等；精英則以天賦的自然差別為基礎(chǔ)。其次，階級論認(rèn)為，階級是一種穩(wěn)定性不平等，個別成員的社會流動不足以從總體上改變穩(wěn)定的階級格局；精英論則把個人天賦能力當(dāng)做社會流動的動力，認(rèn)為流動可以改變階級格局，變穩(wěn)定性不平等為暫時性不平等。再次，階級論認(rèn)為，在資本主義的社會條件下，個人的努力很難彌補(bǔ)人們在競爭起點上的差距，各階級間業(yè)已存在的壁壘構(gòu)成了他們相互流動的障礙；精英論則認(rèn)為，個人能力可以縮小乃至彌合競爭起點上的差距，精英循環(huán)足以打破階級壁壘。最后，階級論把階級之間關(guān)系的對立性質(zhì)視為社會沖突的根源；精英論則認(rèn)為，沖突和革命的根源主要是精英循環(huán)的通道不暢。其中生活方式包括住什么房子、住宅地段、有幾處房子、閑暇時間干什么、去什么地方旅行、朋友分布、有哪些體育愛好、消費(fèi)情況、穿著、使用什么汽車、看什么書報雜志、參加何種俱樂部等12項指標(biāo)

提出社會分層的8個標(biāo)準(zhǔn)職業(yè) 收入多少收入來源文化程度生活方式宗教信仰政治態(tài)度價值觀念（四）華納的社會分層理論和方法上上層下上層上中層下中層上下層下下層指老財閥，擁有大量財富，過上流社會生活指新財閥，大多是暴發(fā)戶，財富不遜上上層，但沒有學(xué)會上流生活。即高級白領(lǐng)階層，如醫(yī)生、教師、律師、商人、經(jīng)理，他們一般住在景色宜人的市郊。指下層白領(lǐng)，如，秘書，工廠職員即藍(lán)領(lǐng)階層，都是熟練的技術(shù)工人，收入不少，但從事體力勞動。沒有技術(shù)專長的體力勞動者、失業(yè)者、領(lǐng)救濟(jì)金的人華納把美國劃分為6個階層金領(lǐng)階層是社會精英高度集中的階層，年齡在25歲至45歲之間，受過良好的教育，有一定的工作經(jīng)驗、經(jīng)營策劃能力、專業(yè)技能和一定社會關(guān)系資源，年薪在15萬元到40萬元之間。按美國的標(biāo)準(zhǔn)，白領(lǐng)是指年薪在8萬美元、從事純粹腦力勞動的人。藍(lán)領(lǐng)西方國家的普遍定義是，從事體力和技術(shù)勞動的工作者，特別指稱工作時間要求穿工作服的階層，他們一般拿“周薪”或“小時薪水”。綠領(lǐng)：是指從事環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)、農(nóng)業(yè)科研、護(hù)林綠化等行業(yè)以及那些喜歡把戶外、山野作為夢想的人們。

灰領(lǐng)：“灰領(lǐng)”既具有較強(qiáng)的理論知識水平，又具有比較強(qiáng)的動手操作能力的工作人員。粉領(lǐng)：指的是那些在家工作的自由職業(yè)者?！敖痤I(lǐng)-白領(lǐng)-藍(lán)領(lǐng)-綠領(lǐng)-灰領(lǐng)-粉領(lǐng)

”四、我國的社會分層結(jié)構(gòu)

（一）改革開放前我國社會分層結(jié)構(gòu)

1.制度背景：高度集中的中央計劃經(jīng)濟(jì)體制中央計劃經(jīng)濟(jì)體制的特點（1）行政權(quán)力控制社會資源的再分配（2）城鄉(xiāng)的分割（3）城市社會的“單位”化公有制和以身份制、單位制、行政制為代表的次級制度化結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了中國社會結(jié)構(gòu)體系的基本框架2.分層結(jié)構(gòu)干部（核心階層）工人（中堅階層）農(nóng)民（社會分層體系的邊緣地帶）知識分子四大階層其中，干部、工人、農(nóng)民的階層地位相對穩(wěn)定，知識分子階層則因政策的變化而處于變動之中。后來由于逐步強(qiáng)化的制度和政策，這四個階層實際上成了四大身份群體，即身份制體系。3.分層特點：“政治-身份”分層體系屬于一種政治性分層是一種權(quán)力化分層是一種身份制分層（二）改革開放以來的社會分層結(jié)構(gòu)

背景：社會轉(zhuǎn)型和體制轉(zhuǎn)軌同時并進(jìn)變化趨勢：從“政治-身份型”向“經(jīng)濟(jì)-職業(yè)型”分層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變變化：原有職業(yè)結(jié)構(gòu)不斷改變新興職業(yè)更加依賴于教育和訓(xùn)練中間階層的出現(xiàn)職業(yè)體系日趨開放

社科院專家陸學(xué)藝和他領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在2002年底發(fā)表《當(dāng)代中國社會各階層研究報告》將當(dāng)代中國劃分為10大社會階層。勞動分工

權(quán)威等級

制度分割

生產(chǎn)資料占有與否

階層劃分的四種主要機(jī)制以職業(yè)分類為基礎(chǔ)，以組織資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源的占有狀況為標(biāo)準(zhǔn)來劃分社會階層的理論框架?！笆箅A層說”階層劃分的三種資源：對生產(chǎn)資料的所有權(quán)。使用權(quán)和經(jīng)營權(quán)

指社會（通過證書或資格認(rèn)證）所認(rèn)可的知識和技術(shù)的擁有

指依據(jù)國家政權(quán)組織和黨組織系統(tǒng)而擁有的支配社會資源的能力

組織資源經(jīng)濟(jì)資源文化資源

中國社會科學(xué)院研究員李培林、張翼將國際上通行的衡量消費(fèi)水平的恩格爾系數(shù)作為消費(fèi)分層的劃分依據(jù)，劃分了七個階層：最富裕階層，占家庭百分比為7.2%富裕階層，占家庭百分比為10.6%中上階層，占家庭百分比為為17.7%中間階層，占家庭百分比為為22.0%中下階層，占家庭百分比為為19.7%貧困階層，占家庭百分比為12.9%最貧困階層，占家庭百分比為9.9%

“七階層說”“十二階層說”清華大學(xué)李強(qiáng)、孫立平、沈原教授提出。所謂利益群體，是有著共同利益的社會群體，是“在社會的政治。經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)與精神生活等方面有著共同利害關(guān)系與需求，共同的境遇與共同的命運(yùn)”的群體。根據(jù)改革以來人們利益獲得和利益受損的狀況，將中國人分為四個利益群體或利益集團(tuán)：特殊獲益者群體——上層普通獲益者群體——中層利益相對受損群體——中下層社會底層群體——底層“四大利益集團(tuán)說”社會底層

群體特殊獲益

者群體普通獲益

者群體利益

群體利益相對

受損群體改革中獲益最大的人，比如民營企業(yè)家、各種老板、明星邊遠(yuǎn)山區(qū)、城市中的特困人口，利益絕對受損群體

改革的現(xiàn)階段利益受到了損害，對改革不滿或持否定態(tài)度。失業(yè)下崗人員、貧困群體

改革以來在經(jīng)濟(jì)以及各種社會資源方面獲得了明顯的利益的群體。

國家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類的大類

第一，各類專業(yè)技術(shù)人員；第二，國家機(jī)關(guān)、黨群組織、企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人；第三，辦事人員和有關(guān)人員；第四，商業(yè)工作人員；第六，服務(wù)性工作人員；第七，農(nóng)林牧漁勞動者；第八，生產(chǎn)工人、運(yùn)輸工人和有關(guān)人員。第八，不便分類的其他勞動者。看圖:不同類型的階層結(jié)構(gòu)金字塔型社會底層的人數(shù)最多越到上層人數(shù)越少傳統(tǒng)型社會橄欖型社會中層的人數(shù)最多上層人數(shù)少，底層人數(shù)也少現(xiàn)代型社會層次高低人數(shù)比例中國特色洋蔥頭最貧困的底層人數(shù)明顯減少權(quán)力集中的國家與社會管理者階層過大由7\8\9構(gòu)成的中下層的比例過大7\8\9三個階層的身份是等同的,不同的是收入的差別3\4\5幾個階層的數(shù)量過小全體國民的職業(yè)結(jié)構(gòu)較低清華大學(xué)李強(qiáng)教授提出。根據(jù)全國第五次人口普查“長表”的職業(yè)數(shù)據(jù)計算而得。數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，中國的總體社會結(jié)構(gòu)，既不是“橄欖型”的，也不是“金字塔型”的，而呈現(xiàn)的是一個倒過來的“丁字型”的社會結(jié)構(gòu)。占社會絕大部分的人口處于很低的社會經(jīng)濟(jì)地位，而處于社會經(jīng)濟(jì)地位的各階層占人口的少部分，他們構(gòu)成了直立的柱狀形體。采用社會經(jīng)濟(jì)地位指標(biāo)（social-economicindex）測量全國就業(yè)人口，即根據(jù)客觀受教育水平和客觀收入水平加權(quán)打分（1－100分），有時還考慮就業(yè)者年齡因素甚至其父親的財富、社會經(jīng)濟(jì)特征等?！暗苟∽中蔚纳鐣Y(jié)構(gòu)理論”

倒丁字型結(jié)構(gòu)社會下層比例過大。63.2％的就業(yè)者為23分。人群主體為傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民（58％），以及垃圾為生者和清潔工等體力勞動者(5.2%)。9.1%的就業(yè)者為29－31分。多為農(nóng)民工和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工人，主要從事重體力勞動，實際社會地位與生活水平接近農(nóng)民。10.3％的就業(yè)者為33－38分。各類運(yùn)輸服務(wù)業(yè)以及商業(yè)從業(yè)人員、修理裝配等人員（略），為藍(lán)領(lǐng)上層，白領(lǐng)下層。43－45分的白領(lǐng)階層占2.3％，主要為幼兒小學(xué)教師，普通行政業(yè)務(wù)人員，普通辦公室人員以及營銷人員等。68－69分的就業(yè)者占2.6％，從事生產(chǎn)銷售服務(wù)的各類企業(yè)的經(jīng)理、負(fù)責(zé)人，專業(yè)技術(shù)人員，工程技術(shù)人員，從事中等教育的人員，行政管理方面的專業(yè)技術(shù)人員。80－88分的在高分組中比例較高（0.5％），銀行、金融、證券企業(yè)的經(jīng)理、負(fù)責(zé)人，醫(yī)生、教授等高級專業(yè)技術(shù)人員，國家機(jī)關(guān)黨群組織負(fù)責(zé)人，律師、法官等高級司法人員。

清華大學(xué)孫立平教授提出?！皵嗔训纳鐣本褪窃谝粋€社會中，幾個時代的成分同時并存，互相之間缺乏有機(jī)聯(lián)系的社會發(fā)展階段。其基本論點是：20世紀(jì)90年代以來的中國社會，出現(xiàn)了社會資源繼80年代中后期的“社會擴(kuò)散”而向少數(shù)人手中積聚的演變；在向工業(yè)化、城市化、市場化轉(zhuǎn)型的過程中出現(xiàn)的那些弱式群體，如國企下崗失業(yè)工人、進(jìn)城的農(nóng)民工等，被甩到社會結(jié)構(gòu)之外，很難實現(xiàn)由傳統(tǒng)社會身份向現(xiàn)代社會身份的轉(zhuǎn)變；經(jīng)濟(jì)改革的結(jié)果并未帶來相應(yīng)的社會發(fā)展結(jié)果，并未為廣大的社會成員所分享，形成了一個斷裂的社會。

“社會斷裂論”

中國人民大學(xué)李路路教授提出?！霸偕a(chǎn)”有兩個含義：一是階層的繼承關(guān)系占據(jù)主導(dǎo)地位；二是這一階層再生產(chǎn)模式在中國城市社會的制度轉(zhuǎn)型過程中依然會被持續(xù)地再生產(chǎn)出來，原有的相對流動機(jī)會的分布模式被延續(xù)下來。市場機(jī)制的發(fā)展并沒有導(dǎo)致相對關(guān)系模式的“重組”或階層結(jié)構(gòu)的更替。那些過去占有優(yōu)勢地位的群體，通過不同資本的交換、社會網(wǎng)絡(luò)和人力資本的優(yōu)勢，使得他們的優(yōu)勢地位在經(jīng)濟(jì)體制的變革中得到保持或延續(xù)。在此基礎(chǔ)上，提出了5個階層的分析：權(quán)力優(yōu)勢階層/一般管理人員/辦事人員階層/專業(yè)技術(shù)人員階層、/工人、農(nóng)民階層和自雇傭者階層。“階層關(guān)系雙重再生模式論”（三）中國社會階層結(jié)構(gòu)變化的可能趨勢

趨勢一:良性發(fā)展①逐步形成公正合理開放的現(xiàn)代化的社會階層結(jié)構(gòu)②結(jié)構(gòu)形態(tài)演變?yōu)槔硐霠顟B(tài)的“橄欖形”。趨勢二:停滯不前①社會發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)增長的影響②結(jié)構(gòu)形態(tài)繼續(xù)保持現(xiàn)在的“洋蔥頭形”。趨勢3:退化①經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展嚴(yán)重不協(xié)調(diào)②從現(xiàn)在的“洋蔥頭形”退化為“蠟燭臺形”③最底層越發(fā)龐大，自底部往上就一路孱弱始終無法壯大，中間階層不大，頭也不大④瘦弱無力的社會骨架，根本無法支撐現(xiàn)代化發(fā)展。

專家的建議

縮小農(nóng)民階層：消除戶籍、就業(yè)、人事等方面的制度性障礙，促進(jìn)農(nóng)村剩余勞動力向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，縮小農(nóng)民階層。培育社會中間階層：通過政策和制度建設(shè)，鼓勵社會成員奮發(fā)努力，發(fā)揮后致性社會流動機(jī)制的作用。加快培育社會中間階層的成長，促進(jìn)社會階層結(jié)構(gòu)形態(tài)向橄欖形轉(zhuǎn)化。促進(jìn)社會公平：實行社會流動和社會評價中的績效原則，建立公平的競爭機(jī)制，并實施有力的監(jiān)督機(jī)制來保障社會公平的實現(xiàn)中間階層的發(fā)展對社會的意義龐大的中間階層是社會穩(wěn)定的保障是社會穩(wěn)定的政治因素：中間階層是介于社會高層與底層之間的緩沖層是社會穩(wěn)定的思想因素：中產(chǎn)階級在社會中代表保守、溫和的意識形態(tài)是社會穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)因素：中產(chǎn)階級是引導(dǎo)社會消費(fèi)的主要群體第二節(jié)社會流動一、社會流動的含義社會流動研究的創(chuàng)始人是索羅金，1927《社會流動》：社會流動可以被理解為個人或社會對象或價值，被人類活動創(chuàng)造的或修改的任何變化，從一個位置到另一個位置的任何轉(zhuǎn)變。社會流動是指社會成員從一種社會地位或職業(yè)向另一種社會地位或職業(yè)的變動。這種變動可以是從一個社會階級或社會階層向另一個社會階級或社會階層的轉(zhuǎn)移，也可以是同一階級或階層內(nèi)部在職業(yè)、活動空間上的變動。社會流動與社會分層的關(guān)系二者關(guān)系非常密切，他們是對同一種社會現(xiàn)象所作的兩種不同角度的分析。社會分層是從靜態(tài)的角度來描述社會垂直結(jié)構(gòu)的性質(zhì)、狀態(tài)、內(nèi)容和形式，以及社會各層次之間的互動關(guān)系和基本秩序；社會流動則是從動態(tài)的角度來描述社會分層結(jié)構(gòu)分化的時空范圍、方向和速度，即社會分化的量化過程。

社會流動研究涉及三個層面的問題：第一，社會流動作為一個動態(tài)的分層體系，具有社會學(xué)方法論意義；第二，社會流動是一個宏觀社會結(jié)構(gòu)變遷的過程，它涵蓋整個社會階層在整個社會等級中的變化；第三，社會流動表現(xiàn)為單獨的社會成員在社會分層體系中位置、角色和屬性的變化，體現(xiàn)著社會成員關(guān)系的轉(zhuǎn)變。1.根據(jù)社會流動的方向把社會流動分為水平流動和垂直流動（社會階層內(nèi)部流動和各層之間的流動）。水平流動——指人們的社會地位在同一個層次上的水平變動。垂直流動——是指人們在同一社會分層結(jié)構(gòu)中的不同社會階層之間地位的變動，又分為向上流動和向下流動。二、社會流動的類型2.根據(jù)社會流動的原因把社會流動分為結(jié)構(gòu)性流動和非結(jié)構(gòu)性流動。結(jié)構(gòu)性流動：指由于制度性原因造成的社會流動。非結(jié)構(gòu)性流動：自由流動，是由個人原因造成的地位、職業(yè)的變化或不同地區(qū)之間的移動3.根據(jù)衡量流動的不同參照基點把社會流動分為代內(nèi)流動和代際流動（同代流動和異代流動）。代內(nèi)流動：指個人一生中特別是其工作生涯中的社會地位變化。代際流動：指子女相對于父母的地位的變動。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，父母尤其是父親的教育程度和職業(yè)對子女的社會地位又很大的影響。父親的職業(yè)和父親的教育程度同時影響兒子的教育和兒子的第一份職業(yè)，其中尤以父親的職業(yè)對兒子的教育影響最為顯著；兒子的第一份職業(yè)和他所受的教育同時影響他現(xiàn)在的職業(yè)，其中尤以第一份職業(yè)的影響最大。李培林：復(fù)制式社會流動和替代式社會流動

復(fù)制式社會流動的說法：“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞。”---身份體制問題

替代式社會流動的說法：即“富不過三代”。這也可以被稱為“家族盛衰循環(huán)定律”。

三、影響社會流動的因素社會結(jié)構(gòu)的基本性質(zhì)社會制度和社會政策經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展程度教育普及和文化觀念個人家庭背景社會網(wǎng)絡(luò)資源

彈性社會結(jié)構(gòu)：是指在使用多元分層標(biāo)準(zhǔn)上獲得的社會地位之間有較強(qiáng)的獨立性，相互之間關(guān)系不大。（開放式社會結(jié)構(gòu)）剛性社會結(jié)構(gòu)：社會成員由各種社會屬性分層導(dǎo)致的低位之間有很強(qiáng)的一致性和相關(guān)性。（封閉式社會結(jié)構(gòu)）寬松的西方教育，偷偷完成社會分層

一部由BBC拍攝的紀(jì)錄片《中國老師在英國》正在中國網(wǎng)絡(luò)世界走紅，有關(guān)中外教育比較的話題也再次引起公眾關(guān)注。歐美的中小學(xué)的確與中國的中小學(xué)存在巨大不同，在那里，學(xué)生可以不承受任何壓力。然后在快樂幾年之后，大多數(shù)的孩子也就這樣了，他們或者去社區(qū)大學(xué)再混幾年，或者直接去找些底層的體力工作度日，或者直接開始拿失業(yè)補(bǔ)助，在街上閑逛?！吨袊蠋熢谟返男麄髡赵谖鞣缴鐣⒆觽兊拇_可以有一個開心、幸福的中小學(xué)，但“更少的學(xué)習(xí)、更多的游戲、更寬松的管理”，實際上意味著如果想要躋身社會精英，你需要更自律、更多的課外輔導(dǎo)與公立教育之外更多的社會資源。與中國教育以顯性的應(yīng)試來劃分學(xué)生群體不同，西方教育實際上通過一個寬松的過程，偷偷完成了社會分層。大多數(shù)老百姓的孩子在這個溫水煮青蛙的過程中，自然而然地被沉淀了下來。四、當(dāng)代我國的社會流動

當(dāng)前中國的社會流動，突出地表現(xiàn)在三個方面：農(nóng)村人口向城市的流動；城市職工體制內(nèi)與體制外的代內(nèi)流動；從傳統(tǒng)行業(yè)向新興行業(yè)流動。1、農(nóng)村人口向城市的流動農(nóng)村人口向城市的流動，并不簡單地指農(nóng)村戶口向非農(nóng)戶口的轉(zhuǎn)變。由于戶口的變動受到嚴(yán)格的政策限制，所以，在這個層面上的流動量其實并不大（一般發(fā)生在土地征用過程之中）。而農(nóng)村人口向城市的流動，主要表現(xiàn)在地理空間上的、從業(yè)性質(zhì)上的變動。這種流動，往往是從貧困的地區(qū)向發(fā)達(dá)的地區(qū)流動，從中西部地區(qū)向沿海地區(qū)流動。大批的男性農(nóng)民勞動力將土地交給婦女去耕種，自己結(jié)伴到城市從事各種以體力性、服務(wù)性為主的工作，承擔(dān)了城市居民不愿從事的許多必須的經(jīng)營和做工活動。他們在城市租房而居，在城市里處于社會的底層。雖然地位低下，但收入總要比在農(nóng)村時高。正是城市，給有本領(lǐng)的農(nóng)村勞動力提供了就業(yè)機(jī)會。豐富的就業(yè)機(jī)會和比在農(nóng)村時較高的收入，成為當(dāng)前農(nóng)村人口流入城市的主要原因。許多發(fā)展中國家都存在這種流動，它是城市化過程中出現(xiàn)的必然的社會現(xiàn)象。在城市尋求發(fā)展，在城市立足立業(yè)，成為許多農(nóng)村青年自發(fā)的奮斗目標(biāo)。這個過程給城市發(fā)展帶來了一些社會問題，但為城市建設(shè)和市場的繁榮做出了一定貢獻(xiàn)。

社會學(xué)應(yīng)用之二——農(nóng)民工的社會流動改革開放以來，我國的社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大改變，階級階層關(guān)系也有了很大調(diào)整。特別是隨著農(nóng)村土地制度改革和工業(yè)化進(jìn)程的加快，大批農(nóng)村剩余勞動力開始走出農(nóng)村，進(jìn)入城市打工。從地位獲得的穩(wěn)定情況看，目前農(nóng)民工的社會流動主要是代內(nèi)流動；從流動方向看，農(nóng)民工的社會流動主要是從農(nóng)村向城市的流動，帶有向上