《伯牙鼓琴》教案

《伯牙鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院初等教學(xué)院_業(yè)_學(xué)教育全科教師）__學(xué)號(hào)__20__名_遠(yuǎn)思__________實(shí)習(xí)學(xué)校_江北區(qū)蜀小學(xué)___指導(dǎo)教師_邵巧麗_課程名稱(chēng)：教材名稱(chēng)：教版部編本十一冊(cè)章節(jié)：第七元第頁(yè)次：頁(yè)教學(xué)目的和求：1.寫(xiě)“、巍、弦”3生字。2.確、利地朗讀課，背誦《牙鼓琴。3.根據(jù)釋和“資料”的內(nèi)容解最后一句意思，能用己的話(huà)講講這個(gè)事。重點(diǎn)和難點(diǎn)1.借注和工具書(shū)讀、讀懂內(nèi)，在此基礎(chǔ)記誦積累。2.受朋間相互理解相互欣賞純真友情；會(huì)音樂(lè)藝術(shù)無(wú)窮魅力。

課程類(lèi)型：新授課教學(xué)方法與段：123

講法談法情教學(xué)法教學(xué)過(guò)程：一、初讀課，掃清生字1.

溫故知新師：昨天我學(xué)習(xí)《書(shū)戴畫(huà)?！返臅r(shí)，用了哪方法生：、插圖、注釋3想象補(bǔ)（相機(jī)板書(shū)師：我們知古詩(shī)文是相的，都是古留下的優(yōu)精煉的語(yǔ)言我們?cè)趯W(xué)習(xí)詩(shī)“如今直上河去，同到?？椗业臅r(shí)候，用什么方法生：借助典師：同樣的在本節(jié)課的習(xí)中我們也‘借助典’來(lái)理解這文言文（板書(shū)典故）2.題生：齊讀課2

師伯牙鼓琴鼓是什么意生：彈師：嗯，這“鼓”是不跟我們平時(shí)用法不同我們現(xiàn)在“”一般是什么思生：鼓掌，鼓生：現(xiàn)在在里是什么意生：彈師：對(duì)“琴”也就“彈琴”意思師：這是古意思不同的況，但還有些古文的思，現(xiàn)在還在用。比如我《書(shū)戴嵩畫(huà)》和《青山老》中有個(gè)字的意思一樣的預(yù)設(shè)：提示生“兩股”“如臂如股，股大腿【設(shè)計(jì)意圖希望學(xué)生有種意識(shí)；在言詞匯學(xué)時(shí)能聯(lián)系生中出現(xiàn)的詞語(yǔ)使學(xué)生初步受中華文化一脈相承古為今用。下個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)方”這個(gè)詞做鋪墊】師：方是什意思預(yù)設(shè)（學(xué)生習(xí)得好，能出來(lái)，就表該生提醒他學(xué)生做筆；答不出就造，降低學(xué)習(xí)度）師：你看到小明嗎嗯，方才看到了明跑過(guò)去。方才是什意思生：時(shí)間剛過(guò)去不久3

師：對(duì)，就時(shí)間很短。后你們想著才的意思就知道這里方是什么意思生：剛剛師：文言文古人的日常語(yǔ)，文中還很多字詞讀音、意思及字形跟現(xiàn)在不太一樣，家一定要看細(xì)了。你得有哪些字讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的【設(shè)計(jì)意圖語(yǔ)文應(yīng)遵循先扶后放”原則，前帶著學(xué)生學(xué)了“方，后要充分調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓們來(lái)當(dāng)小老提醒其他學(xué)生注】預(yù)設(shè)：比如原文里鍾期的鍾是怎寫(xiě)的（它是鐘”的繁，這是古文，所要用繁體的鐘易讀錯(cuò)的字湯湯ｓｈ?。瞑溃?、易讀錯(cuò)的多字，設(shè)置判題：少選之（ｓｈǎ）提醒生：四聲時(shí)，年少將，年紀(jì)輕、資淺；讀三聲時(shí)可以“短時(shí)所以這里是示（時(shí)間很4讓學(xué)生讀后一句。生讀對(duì)了表?yè)P(yáng)并詢(xún)問(wèn)“鼓琴者”的為”的意思沒(méi)有讀對(duì)解釋“以為無(wú)足復(fù)為鼓琴”第一個(gè)“”讀二聲ｗｉ，表示以為，認(rèn)為第二個(gè)“為”四聲ｗèｉ表示行為的象。5受地方方音響，弦）易讀錯(cuò)，意介母。師：其他的音還有問(wèn)題生：沒(méi)有師：好，那同學(xué)們放聲讀《伯牙鼓每個(gè)人至讀三遍，意4

停頓和節(jié)奏讀出文言文味道。指名讀，他學(xué)生判斷頓節(jié)奏是正確是否有文味道語(yǔ)氣詞“乎、哉”意重讀或慢）◆朗讀時(shí)要好語(yǔ)氣詞““，初體驗(yàn)古文朗的節(jié)奏和味。3、教師示范讀課文引導(dǎo)學(xué)生意停頓，試用“／”標(biāo)（課件出示正確的讀停頓）伯／鼓琴，鍾期／聽(tīng)之方鼓琴／而在太山，鍾子曰“善乎／鼓琴巍巍乎／太山”少選間／而志在流水，子期又曰善哉乎鼓琴，湯湯／若流水”子期死，伯牙／琴絕弦，終／不復(fù)鼓琴以為／世足復(fù)為鼓琴。4、全班根據(jù)朗讀停齊讀課文預(yù)設(shè)：文言的教學(xué)，誦應(yīng)放在首位學(xué)生只有復(fù)誦讀，才深入理解，并悟出文言文美感。這篇言文篇幅短，適合反誦讀所以在教開(kāi)始時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)音讀準(zhǔn)節(jié)奏、出韻味。二、再讀課，整體感知1.組討，讀懂課文用自己的講講這個(gè)故。運(yùn)用上面方法，再課文，讀不的地方可做上標(biāo)注。小組討論合作完成（伯牙彈琴鍾子期聽(tīng)他琴。伯牙在琴時(shí)心里想著高山，子期說(shuō)你彈得真好，就像那巍的太山”不一會(huì)兒伯牙心里想到流水，子期又說(shuō)你彈得真好，就像那奔不息的流水”鍾子期死了后，伯牙摔斷弦，終身再?gòu)椙?，為世上再?zèng)]值5

得他為之彈的人了）2、劃分層次，理清絡(luò)師：請(qǐng)大家著意思，我再來(lái)讀一遍讀的時(shí)候思考：這篇言文可以分為部分為什么這樣分第一（前三句：伯遇子期。第二層（最一句話(huà)：牙失子期。3.師適補(bǔ)充人物背知識(shí)。過(guò)渡：學(xué)到兒，我們都道《伯牙鼓》講述的伯牙與子期間的故事，那大家課前有有查閱相關(guān)料，補(bǔ)充下他倆相識(shí)背景故事呢（量多讓學(xué)生，學(xué)生沒(méi)有到的，或說(shuō)得不完整可以適當(dāng)補(bǔ)充預(yù)設(shè)：相傳牙是當(dāng)時(shí)著的琴師，善七弦琴，藝高超。他是彈琴能手，是作曲家，尊稱(chēng)為“琴而鍾期只是一山村里的樵夫，以柴為生。他倆相識(shí)于伯探親回家中。伯牙在江邊彈琴，鍾期正巧遇見(jiàn)于是就有了段動(dòng)人的事。三、品讀欣，深入探究1.讀課，感悟體會(huì)伯牙善鼓鐘子期善聽(tīng)。師：我們知伯牙是當(dāng)時(shí)“琴仙技藝高超那你從文中些地方看出伯牙的藝高超的（醒方法：1、關(guān)鍵詞句解2、聯(lián)系生活實(shí)際，自己學(xué)琴的經(jīng)歷知道彈一首子有多難但是伯牙的藝不僅體現(xiàn)在上音樂(lè)之優(yōu)，更有弦外音，這個(gè)是什么音）生：志6

（預(yù)設(shè)：方琴而志在太....巍乎太山：駕琴聲爐火純、隨心所欲；、少選之間變換自如）師：伯牙當(dāng)已經(jīng)是名動(dòng)下‘琴仙’，說(shuō)明周人對(duì)他的琴是持一個(gè)怎樣態(tài)度生：贊美、賞師那你覺(jué)得們會(huì)怎么（試著用言文的語(yǔ)來(lái)贊美下伯牙）生：善哉乎琴（相機(jī)指這句話(huà)如何情感地朗）師：是啊，得真好?？伤腥硕贾坏酪魳?lè)動(dòng)，卻無(wú)人能道伯牙心中的外之音（板：弦外之音到誰(shuí)出現(xiàn)了又是如何破伯牙的弦之音的（預(yù)：鐘子期不贊嘆伯牙彈得好，而還能具體指出牙心中所想樂(lè)曲中蘊(yùn)含情志。而抓住“方、選之間”這些體會(huì)，兩人心有靈犀，真的一點(diǎn)通）師：像這樣正明白伯牙中所想，知“弦外之”的人，我就可以稱(chēng)之為伯牙的“知板書(shū)：知音2、品味知音相遇之喜。師：那請(qǐng)你象一下，遇鐘子期這樣位善聽(tīng)的音，伯牙是樣的心情在文伯牙分別彈了“高山流水”兩首曲子，能不能仔細(xì)地揣摩下，伯牙的情分別是怎的呢一曲高山”后，牙在‘少選之會(huì)有哪些理變化“山流水”罷，伯牙心又是怎樣的生：同桌相交流，派代發(fā)言。7

（預(yù)設(shè)：剛始覺(jué)得“驚試探著又奏一曲，看鐘子期是真的明了他琴中的情志，后驚喜，喜自勝（板：喜）3

想象畫(huà)面，展訓(xùn)練。師：那我們帶著這種遇音的欣喜，感情地朗前面這一部。伯牙鼓琴，備齊。師：老師覺(jué)“巍巍乎若山”這里情還不夠巍乎若太”是什么意思適提示“巍”寫(xiě)法注意事（巍是上結(jié)構(gòu)，因?yàn)槭巧襟w高大的思，山字頭寫(xiě)得稍微寬點(diǎn)）現(xiàn)在師來(lái)讀，你閉上眼睛想象面，體會(huì)一琴聲之美。師：誰(shuí)來(lái)用美的語(yǔ)言描一下，你剛腦海中畫(huà)。你仿佛聽(tīng)了怎樣的琴聲在這樣的琴中，讓你看了一個(gè)怎的畫(huà)面（如果學(xué)生困難，可以從“巍巍”個(gè)詞入手聯(lián)想表示高的的四字詞語(yǔ)師：用同樣方法，誰(shuí)覺(jué)自己朗讀得不錯(cuò)的，為我們有感地朗讀第三句其他同學(xué)閉眼睛聽(tīng)，想畫(huà)面，體這曲“流水之美生自由分享腦中浮現(xiàn)的面。句式：聽(tīng)到了怎的琴聲，在樣的琴聲中，腦海中浮現(xiàn)一幅什么畫(huà)過(guò)渡：作為琴仙”的伯，會(huì)用琴聲達(dá)他的見(jiàn)、思緒、情。文中只提到他“志在太“志在流水那么請(qǐng)家展開(kāi)豐富想象，說(shuō)說(shuō)他琴聲中還會(huì)現(xiàn)哪些景物8

①②③

PPT展示詞，學(xué)生齊。楊柳依清風(fēng)徐徐白皚皚明月皎師生合作，成句式訓(xùn)練伯牙鼓琴而在清風(fēng)，子期曰“善哉乎鼓琴，徐乎若清風(fēng)”伯鼓琴而志白雪，鍾子曰善哉乎鼓琴，皚乎若白雪”伯鼓琴而志明月，鍾子曰善哉乎鼓琴，皎乎若明月”小結(jié)：只要伯牙心里想，鍾子期全知道，他是伯牙的—（學(xué)生補(bǔ)充知音啊相識(shí)滿(mǎn)天下，音能幾人”到人生的知己，如果一個(gè)字來(lái)概伯牙當(dāng)時(shí)的境，那就——（學(xué)生充“喜是啊，如要用一個(gè)來(lái)形容伯此時(shí)的心情那就是——（學(xué)生充“欣喜萬(wàn)學(xué)生齊讀前句，讀出伯得遇知音的悅心情。4.味失知音之“悲故事補(bǔ)白渲染失知之痛。過(guò)渡：伯牙子期因琴相，相處甚歡并約好明中秋老地方見(jiàn)。第二年中秋伯牙如約趕，可是萬(wàn)萬(wàn)想到的是等來(lái)的卻是期病逝的消息面對(duì)子期冰的墳?zāi)梗焕先烁嬖V，子期病逝一再叮囑自己后要把遺體在江邊，等的知音伯來(lái)的時(shí)候，再聽(tīng)到他的琴。這時(shí)候，牙來(lái)到江邊你覺(jué)得伯的心情是怎樣的生：悲傷（書(shū)：悲）師：對(duì)啊，，這種悲已僅僅是一般度的悲傷更是一種極的9

悲痛。用四字形容就是生：悲痛欲師：你從文哪里看出伯的悲痛欲絕生‘牙破琴絕，終身不復(fù)琴，以為無(wú)足復(fù)為鼓者提醒：書(shū)法家愛(ài)文四寶，戰(zhàn)士武器，身為名音樂(lè)家伯牙，琴對(duì)有何意義呢那為什么會(huì)做“破琴絕弦終身不復(fù)琴”這樣極的行為呢）師：你是怎來(lái)理解伯牙“破琴絕弦終身不復(fù)”的行為的以結(jié)合課后的料袋，聯(lián)系己的生活實(shí)，小組展討論交流后，生有感情朗讀最后一，讀出伯的悲。配樂(lè)有感地朗讀全（PPT播放音樂(lè)《高流水利用“方少選之間“子期死”提學(xué)生，嘗試誦全文。四、小結(jié)預(yù)設(shè)：1、學(xué)習(xí)文言文的方有哪些1、助注釋、圖、想象補(bǔ)白、了解典故4查找資料）2了了伯牙與子期的知音事中體會(huì)到彼此間深情（時(shí)間情況，問(wèn)全文是如來(lái)講述故事利用板書(shū)喜、悲體會(huì)是用對(duì)比的方，在詳略上詳寫(xiě)“高山水遇知音喜”略寫(xiě)“牙失知音之悲，為么這么安聯(lián)系到之學(xué)過(guò)《圓明園毀滅》那一課，詳寫(xiě)明園的美麗奇珍異寶之，最后兩才寫(xiě)圓明園毀10

滅，這樣寫(xiě)好處越是美，破碎的時(shí)越是讓人痛《牙鼓琴》也是通過(guò)這的寫(xiě)法，渲出痛失知音悲，我們自己的寫(xiě)作也可以這樣組材料，使自的作文增色少【設(shè)計(jì)意圖語(yǔ)文教學(xué)不要教內(nèi)容，要教方法盡管這是一文言文，但寫(xiě)上仍有可取處。聯(lián)系之學(xué)過(guò)的課能喚起學(xué)生有的儲(chǔ)備知識(shí)從而很好地握文章脈絡(luò)但由于不本課重難點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，只作為補(bǔ)充知，視學(xué)生的習(xí)情況進(jìn)講解】五、板書(shū)設(shè)課后小結(jié)：1

有關(guān)于文言的教學(xué)，朗是很重要的要讀出古的味道。但文與古詩(shī)的學(xué)又略有不，古詩(shī)要求讀讀通讀字音即可，面可以理解情后再有感地朗讀。但文一開(kāi)始須有一個(gè)好朗讀示范，僅要讀準(zhǔn)還讀出古文的味。即哪些地重讀；哪些地方聲氣連，應(yīng)該當(dāng)舒緩）因?yàn)楣派陨云L(zhǎng)前部分理解的時(shí)候會(huì)反復(fù)讀，果學(xué)生一開(kāi)沒(méi)有明確文應(yīng)該如何讀，后面的讀糾正就