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鋼琴教育與學(xué)生情感發(fā)展的邏輯關(guān)系研究摘要:隨著素質(zhì)教育時(shí)代的到來(lái),教育教學(xué)經(jīng)過(guò)也開(kāi)始關(guān)注學(xué)生的情感要求,因而怎樣利用和培養(yǎng)學(xué)生的情感成為當(dāng)前教育領(lǐng)域中特別關(guān)注的話題。本文在這里背景下,提出了鋼琴教育與學(xué)生情感發(fā)展之間的邏輯關(guān)系研究,側(cè)重討論鋼琴教育與學(xué)生情感發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理作用,以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的情感發(fā)展與鋼琴教育以及音樂(lè)教育之間的關(guān)系,進(jìn)而有針對(duì)性的促進(jìn)學(xué)生情感教育的發(fā)展,確立合適學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)形式的構(gòu)成。本文重要研究音樂(lè)與情感的關(guān)系和鋼琴教育與學(xué)生情感的關(guān)系兩部分,旨在促進(jìn)二者之間的和諧發(fā)展。本文關(guān)鍵詞語(yǔ):鋼琴教育;學(xué)生情感;音樂(lè);關(guān)系引言傳統(tǒng)的音樂(lè)教育多看重理性的成分,具體表現(xiàn)出的是一種功利主義的價(jià)值觀,輕視情感的內(nèi)化作用,隨著科技的發(fā)展,人們?cè)谖镔|(zhì)得到極大知足的情況下,開(kāi)始尋求更深條理的精神享受,因而情感因素的主要作用開(kāi)始漸漸出現(xiàn),反應(yīng)在音樂(lè)領(lǐng)域,當(dāng)前人們已經(jīng)開(kāi)始討論音樂(lè)與情感的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)。本文通過(guò)解釋音樂(lè)與學(xué)生情感發(fā)展之間的邏輯關(guān)系,探尋求索出鋼琴教育與學(xué)生情感發(fā)展之間的聯(lián)絡(luò)紐帶,以促進(jìn)鋼琴教育教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)生全方位素質(zhì)的拓展,構(gòu)成新的鋼琴教學(xué)培養(yǎng)形式。1、音樂(lè)與情感音樂(lè)是一種通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)傳達(dá)感情的一種審美性質(zhì)的活動(dòng),是以音符的不同組合來(lái)表現(xiàn)人的情感體驗(yàn),能夠在一定條理上和人的情感與意志到達(dá)共鳴,因而音樂(lè)是表演者情感的抒發(fā),也是欣賞著情感的體驗(yàn)。而情感是一種生命與靈魂的結(jié)合體,與音樂(lè)表達(dá)之間的關(guān)系貫穿整個(gè)音樂(lè)表演的經(jīng)過(guò)。首先,情感是音樂(lè)的表達(dá)載體,所有的藝術(shù)都來(lái)自于生活,都具體表現(xiàn)出了一種生活的情調(diào)和情感,音樂(lè)藝術(shù)以其特定的藝術(shù)符合和構(gòu)造運(yùn)用來(lái)與人的內(nèi)心情感接軌,通過(guò)人的情感來(lái)展示出音樂(lè)的價(jià)值,因而說(shuō)情感是音樂(lè)的物質(zhì)表達(dá),人類在生活中所展示出來(lái)的各種情感體驗(yàn)作為人內(nèi)心的一種心理文化,一定水平上決定了音樂(lè)藝術(shù)所要表達(dá)的內(nèi)容和范圍;其次,音樂(lè)與情感二者是一脈相承的動(dòng)態(tài)互動(dòng)體,音樂(lè)自己是一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)活動(dòng)體,在時(shí)間的發(fā)展經(jīng)過(guò)中不斷的展現(xiàn)著各種情感的變化,同時(shí)音樂(lè)的這種動(dòng)態(tài)活動(dòng)與人的情感發(fā)展也處于一種同構(gòu)的環(huán)境中,這種情感的波動(dòng)反映在作曲家的生活環(huán)境中,就會(huì)產(chǎn)生出于情感相對(duì)應(yīng)的音樂(lè),因而作曲家的創(chuàng)作曲調(diào)事實(shí)上恰是其心理感受的一種異質(zhì)同構(gòu);再者,音樂(lè)的審美經(jīng)過(guò)同時(shí)也是情感的體驗(yàn)經(jīng)過(guò),在這個(gè)經(jīng)過(guò)中,欣賞者所領(lǐng)會(huì)到的音樂(lè)的力度、節(jié)拍、旋律和和聲等動(dòng)態(tài)構(gòu)造,也是其本身參與其中的一種理解、聯(lián)想和意識(shí)的結(jié)合,是對(duì)音樂(lè)的深刻內(nèi)涵的理解,因而欣賞者需要充足的理解創(chuàng)作的思想,并與自己的人生經(jīng)歷向結(jié)合,以激發(fā)音樂(lè)條理最高的欣賞價(jià)值;最后音樂(lè)表達(dá)的最終目的是情感的一種天然流露,音樂(lè)的表達(dá)首先需要的是情感的注入,以賦予音樂(lè)深條理的心理體驗(yàn),感遭到生命的活力。所以音樂(lè)的表演首先應(yīng)該是以動(dòng)態(tài)的構(gòu)造來(lái)適應(yīng)生命的形式的,這樣能力使整個(gè)音樂(lè)表演充斥情感的交融,鋼琴的演奏需要運(yùn)用一定的技巧來(lái)到達(dá)與聽(tīng)眾的情感溝通,只要這樣鋼琴表演才到達(dá)了賦予情感構(gòu)造以生命活力的目標(biāo)。2、鋼琴教育與學(xué)生情感關(guān)系某種水平上講,鋼琴教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的氣質(zhì)和藝術(shù)表現(xiàn)的能力,是演奏技巧與情感的一種融合,因而在鋼琴的教學(xué)經(jīng)過(guò)中,需要看重學(xué)生的情感發(fā)展。鋼琴教育對(duì)學(xué)生情感的影響重要具體表現(xiàn)出在三個(gè)方面:〔1〕鋼琴教育對(duì)學(xué)生情緒的影響鋼琴教育對(duì)學(xué)生情緒的影響首先表如今對(duì)學(xué)生激情的一種激發(fā),鋼琴是一種表現(xiàn)力及其豐富的樂(lè)器,其聲音的強(qiáng)弱和節(jié)拍的變化都會(huì)給人的情緒帶來(lái)一定的影響,比方肖邦的〔C小調(diào)革命練習(xí)曲〕,鋼琴演奏的出現(xiàn),給人一種激昂的情調(diào),其整個(gè)音樂(lè)節(jié)拍是激昂、沸騰、威嚴(yán)、悲憤的經(jīng)過(guò),這種經(jīng)過(guò)的主意演繹也率領(lǐng)這欣賞者經(jīng)歷了內(nèi)心情緒的變動(dòng),喚起了欣賞者各種美妙的情感;其次表如今鋼琴豐富的藝術(shù)風(fēng)格豐富了學(xué)生的情緒化體驗(yàn),由于鋼琴音樂(lè)重要來(lái)自于人們的生活,因而其情緒化色彩特別濃烈厚重,比方壓抑、安靜冷靜僻靜、愉快、愉快、憤怒、哀傷痛苦等情緒都能在鋼琴的情調(diào)中真切的表現(xiàn)出來(lái),進(jìn)而激發(fā)著學(xué)生對(duì)不同情緒的體驗(yàn),同時(shí)隨著學(xué)生接觸作品數(shù)量的增長(zhǎng),學(xué)生的情緒發(fā)展也會(huì)逐步豐富?!?〕鋼琴教育對(duì)學(xué)生情緒的升華作用鋼琴教育首先能夠促進(jìn)學(xué)生理智感的構(gòu)成,它要求學(xué)生必需認(rèn)真去識(shí)譜,然后快速的彈奏出來(lái),同時(shí)用耳朵去糾正聲音的發(fā)聲規(guī)律,以更好的展示音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容,同時(shí)鋼琴教學(xué)也是一種智力層面的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生反復(fù)的循環(huán)成成效應(yīng),產(chǎn)生一種欣慰的情感體驗(yàn);其次鋼琴教育在一定水平上加強(qiáng)了學(xué)生的道德感,在鋼琴教學(xué)經(jīng)過(guò)中,學(xué)生通常接觸很多優(yōu)秀的鋼琴音樂(lè)作品,而這些作品大多是蘊(yùn)含著深刻的思想情感的,比方貝多芬的〔熱情奏鳴曲〕,具體表現(xiàn)出了一種奮斗的英雄氣概,這些優(yōu)秀的音樂(lè)作品都是通過(guò)音樂(lè)的語(yǔ)言和符號(hào)來(lái)喚醒學(xué)生的愛(ài)國(guó)心,培養(yǎng)他們愛(ài)社會(huì)、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)正義的良好職業(yè)風(fēng)氣。〔3〕鋼琴教育能夠提升學(xué)生的美感鋼琴的演奏是一種高雅的藝術(shù)具體表現(xiàn)出,具有一定的美育功能,鋼琴的教育教學(xué)經(jīng)過(guò)也是一種審美的再具體表現(xiàn)出經(jīng)過(guò),在這個(gè)經(jīng)過(guò)中,學(xué)生通常會(huì)對(duì)鋼琴作品進(jìn)行檔次和考慮,并針對(duì)一些經(jīng)歷或者事實(shí)進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)作,進(jìn)而對(duì)感悟的對(duì)象進(jìn)行豐富和補(bǔ)充的再創(chuàng)造。鋼琴作品具體表現(xiàn)出的主題多是對(duì)真善美的表達(dá),能夠引起演奏者與欣賞者的共鳴,進(jìn)而加深雙方對(duì)藝術(shù)美感的感受,營(yíng)造出創(chuàng)造美的氣氛,比方〔二泉映月〕,作品具體表現(xiàn)出了一種生活的苦難以及主人公面對(duì)這些苦難的凄楚心境,透過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),讓演奏者與欣賞者都領(lǐng)會(huì)到了一種身臨其境,經(jīng)歷磨難的感覺(jué),進(jìn)而在更高層次的條理上理解曲子的創(chuàng)作心境,從音樂(lè)中感遭到美感。鋼琴作品是對(duì)琵琶、古箏、簫等樂(lè)器的一種綜合,因而作品以聲傳情,浸透著無(wú)盡的情感,有助于學(xué)生在演奏的經(jīng)過(guò)中構(gòu)成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn),提升自己的審美標(biāo)準(zhǔn)??偨Y(jié)鋼琴教育是一種富有生命力的深條理情感再現(xiàn),而當(dāng)前情感的有效利用和培養(yǎng)已經(jīng)成為人類教育的必定使用,因而怎樣培養(yǎng)人的情感成為人類教育的一浩劫題,鋼琴教育是從音樂(lè)的角度討論教育與學(xué)生情感發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制性因素,本文討論的鋼琴教育與學(xué)生情感發(fā)展的邏輯關(guān)系旨在分析怎樣使二者能夠更好的融合,以促進(jìn)鋼琴教育形式的改革和學(xué)生情感的正向發(fā)展。通過(guò)對(duì)二者關(guān)系的分析,以愈加具有針對(duì)性的態(tài)度和方法來(lái)促進(jìn)素質(zhì)教育體制下鋼琴教育與學(xué)生情感發(fā)展的融合。以下為參考文獻(xiàn)[1].陳蓉輝,論鋼琴教育活動(dòng)與學(xué)生情感發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制[J].東北師大學(xué)報(bào)〔哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版〕,2007年6期[2].周燕清,論藝術(shù)的審美特征在鋼琴教育中的具體表現(xiàn)出[D].湖南師范大學(xué)課程與教學(xué)論,音樂(lè)學(xué)位論文,20
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