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北大清華自主招生培訓(xùn)康杰中學(xué):劉建榮北京大學(xué)自主招生歷年真題2006年2007年名詞解釋(8題,總計(jì)40分布拉格之春、徐光啟、宅地法、三反五反、二二六兵變、匈奴、甲骨文、新青年、東印度公司夏商周斷代工程、馬賽曲、中體西用、奧匈帝國(guó)、樣板戲、柏林墻、王國(guó)維、二十四史(盡可能多的寫(xiě)出書(shū)名和作者名)簡(jiǎn)述(列舉)題馬克思說(shuō)過(guò),“如果‘偶然性’完全不起作用的話…對(duì)發(fā)展的加速或延緩起決定性作用的偶然性,包括站在運(yùn)動(dòng)最前面的那些人物的性格這種‘偶然情況?!闭?qǐng)你用所的知道的歷史知識(shí)加以解釋和評(píng)價(jià),特別是劃線句(40分)請(qǐng)寫(xiě)出我國(guó)歷代王朝首都的古稱他今稱。論述題克羅齊說(shuō)“一切歷史歸根結(jié)底都是當(dāng)代史”請(qǐng)問(wèn)怎么理解?請(qǐng)舉例說(shuō)明歷史研究中的非歷史化趨勢(shì)。分析“歷史研究的非歷史趨勢(shì)”和“一切歷史研究都是當(dāng)代史”兩個(gè)觀點(diǎn)年份題型2008年2009年名詞解釋(8題,總計(jì)40分利馬竇、十三經(jīng)、《新學(xué)偽經(jīng)考》、黃埔軍校、歐共體、西進(jìn)運(yùn)動(dòng)、“九·一八事變”、印度支那切·格瓦拉、達(dá)魯花赤、《人權(quán)宣言》、京師大學(xué)堂、八路軍、知青、乾嘉學(xué)派、蘇伊士運(yùn)河簡(jiǎn)述(列舉)題列舉20世紀(jì)50年代中外歷史上10件大事并標(biāo)注其年代(15分)寫(xiě)出你讀過(guò)的5種歷史著作的書(shū)名與作者,并評(píng)價(jià)其內(nèi)容。(20分)論述題論述:”先秦的中國(guó)是中原的中國(guó),秦漢的中國(guó)是中國(guó)的中國(guó),中古的中國(guó)是東亞的中國(guó),近古的中國(guó)是亞洲的中國(guó),近代以來(lái)的中國(guó)是世界的中國(guó)“(45分)某日本學(xué)者說(shuō):“中國(guó)史,就是一部漢人南進(jìn)史”,試做闡述(40分)年份題型2010年2011年名詞解釋(8題,總計(jì)40分《水經(jīng)注》、《馬關(guān)條約》、自由法國(guó)、APEC、東北易幟、四五運(yùn)動(dòng)、中世紀(jì)、楚河漢界土改、埃德加·斯諾、啟蒙運(yùn)動(dòng)、楚辭、馬其諾防線、理學(xué)、亞力士多德、辛丑條約簡(jiǎn)述(列舉)題請(qǐng)寫(xiě)出除中國(guó)外任意五個(gè)國(guó)家的國(guó)慶日以及由來(lái)。(20分)請(qǐng)分析中學(xué)歷史課本長(zhǎng)短利弊并評(píng)價(jià)中學(xué)歷史教育(25分)論述題試述秦漢以來(lái)北方民族對(duì)于中國(guó)歷史進(jìn)程的影響(40分)試比較長(zhǎng)城和大運(yùn)河對(duì)中國(guó)歷史的影響。(35分)年份題型
1968年1月5日開(kāi)始的捷克斯洛伐克國(guó)內(nèi)的一場(chǎng)探索符合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)直到當(dāng)年8月20日蘇聯(lián)及華約成員國(guó)武裝入侵捷克才告終。這次軍事入侵導(dǎo)致了約有10萬(wàn)人左右的難民潮,其中包括了許多精英知識(shí)分子。該事件也影響了在許多西方國(guó)家中宣揚(yáng)列寧主義的左翼人士的地位,最終也導(dǎo)致了這些政黨的部分崩潰。布拉格之春乾嘉學(xué)派是指清代的一個(gè)學(xué)術(shù)流派,以對(duì)于中國(guó)古代社會(huì)歷史各個(gè)方面的考據(jù)而著稱。由于學(xué)派在乾隆、嘉慶兩朝達(dá)到頂盛,故得名。乾嘉學(xué)派西進(jìn)運(yùn)動(dòng)(WestwardMovement)是美國(guó)人民由北美東部向西部地區(qū)開(kāi)發(fā)、移居的過(guò)程。它始自美國(guó)建國(guó)后,當(dāng)初移民越過(guò)阿巴拉契亞山脈,進(jìn)入密西西比河以東地區(qū),從19世紀(jì)20年代起,移民開(kāi)始越過(guò)密西西比河,進(jìn)入美國(guó)新擴(kuò)張的地區(qū),40年代,加利福尼亞發(fā)現(xiàn)金礦,形成移民的“加利福尼亞熱”,19世紀(jì)末,西進(jìn)運(yùn)動(dòng)結(jié)束。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)和領(lǐng)土擴(kuò)張是交織在一起的,在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,西部得到開(kāi)發(fā),大大促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;但是,隨著西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行,大批印第安人遭到屠殺,幸存者被強(qiáng)行趕到更為荒涼的“保留地”,他們的被迫遷徙之路也被稱為印第安人的“眼淚之路”。樣板戲,指一批創(chuàng)作于中華人民共和國(guó)建國(guó)以后,主要反映傳統(tǒng)政治立場(chǎng)的作品,其政治意義遠(yuǎn)超過(guò)文化價(jià)值。樣板戲的影響力在文革達(dá)到頂峰,是國(guó)家當(dāng)時(shí)唯一允許出現(xiàn)的文藝作品。因?yàn)檫@樣的歷史背景,其具有相當(dāng)?shù)臓?zhēng)議性,同時(shí)由于其時(shí)代的象征,在老一輩人中仍具有生命力。被確定為樣板戲的文藝作品只有8個(gè),它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團(tuán)》,芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》,交響音樂(lè)《沙家浜》等。樣板戲切·格瓦拉,出生于阿根廷的馬克思主義者和古巴游擊隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人,極富傳奇色彩的拉丁美洲馬克思主義革命家。他參加了菲德?tīng)枴たㄋ固亓_領(lǐng)導(dǎo)的古巴革命,推翻了親美的巴蒂斯塔獨(dú)裁政權(quán)。在古巴革命政府擔(dān)任了一系列要職之后,格瓦拉于1965年離開(kāi)古巴,到剛果(金)、玻利維亞等國(guó)試圖發(fā)動(dòng)共產(chǎn)主義革命。1967年10月8日,因內(nèi)奸泄密,格瓦拉及游擊隊(duì)小分隊(duì)在叢林中遭玻利維亞政府軍伏擊,格瓦拉受傷被捕。次日,格瓦拉被殺害。死后,他一直被視為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的英雄和左翼人士的象征。有大量關(guān)于他的文藝作品。切·格瓦拉達(dá)魯花赤是蒙元時(shí)期具有蒙古民族特點(diǎn)和設(shè)置最為普遍的官職,始設(shè)于成吉思汗時(shí)期,有元一代置而不廢。對(duì)這一官職作系統(tǒng)全面的探討將有助于蒙元政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化尤其是職官制度、民族關(guān)系以及元代中國(guó)與周鄰國(guó)家和地區(qū)關(guān)系的深入研究。達(dá)魯花赤,亦做“答魯合臣”、“達(dá)魯噶齊”。蒙古語(yǔ),意為“鎮(zhèn)守者”。相當(dāng)于突厥語(yǔ)的“巴思哈”(basqaq),在波斯語(yǔ)中則譯為“沙黑納”(shahna)。漢文文獻(xiàn)也稱“監(jiān)”、監(jiān)某州、監(jiān)某府、監(jiān)某路,《世界征服者史》則稱為“少監(jiān)”,趙翼稱其為“掌印辦事之長(zhǎng)官”。達(dá)魯花赤法國(guó)國(guó)歌。馬賽曲的作者名叫魯熱·德·利爾。法國(guó)大革命期間,有過(guò)許多鼓舞斗志的戰(zhàn)斗歌曲,而最受群眾喜愛(ài)、流行最廣的,是自由的贊歌--馬賽曲。馬賽曲京師大學(xué)堂是北京大學(xué)在1898年到1912年間所使用的名稱。京師大學(xué)堂是中國(guó)近代史上第一所國(guó)立綜合性大學(xué),它既是全國(guó)最高學(xué)府,又是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān),統(tǒng)轄各省學(xué)堂。京師大學(xué)堂
1898年戊戌變法,經(jīng)光緒皇帝下詔,京師大學(xué)堂在孫家鼐的主持下在北京創(chuàng)立,
1900年,八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入北京后,京師大學(xué)堂遭受破壞。1902年12月17日,京師大學(xué)堂恢復(fù)。辛亥革命后,京師大學(xué)堂于1912年5月15日改名為北京大學(xué)徐光啟(1562年4月24日-1633年11月10日),字子先,號(hào)玄扈,教名保祿,漢族,明朝南直隸松江府上??h人,中國(guó)明末數(shù)學(xué)和科學(xué)家、農(nóng)學(xué)家、政治家、軍事家,官至禮部尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士。贈(zèng)太子太保、少保,謚文定。徐光啟也是中西文化交流的先驅(qū)之一,是上海地區(qū)最早的天主教徒,被稱為“圣教三柱石”之首。徐光啟二十四史,中國(guó)古代各朝撰寫(xiě)的二十四部史書(shū)的總稱,是被歷來(lái)的朝代納為正統(tǒng)的史書(shū),故又稱“正史”。它上起傳說(shuō)中的黃帝(前2550年),止于明朝崇禎十七年(1644年),計(jì)3213卷,約4000萬(wàn)字,用統(tǒng)一的有本紀(jì)、列傳的紀(jì)傳體編寫(xiě)。1921年,中華民國(guó)大總統(tǒng)徐世昌下令將《新元史》列入正史,與“二十四史”合稱為“二十五史”,而多數(shù)地方不將新元史列入,而改將《清史稿》列為二十五史之一,或者將兩書(shū)都列入正史,則形成了“二十六史”。二十四史二十四史是我國(guó)古代二十四部正史的總稱。即:《史記》(漢·司馬遷)、《漢書(shū)》(漢·班固)、《后漢書(shū)》(南朝宋·范曄)、《三國(guó)志》(晉·陳壽)、《晉書(shū)》(唐·房玄齡等)、《宋書(shū)》(南朝梁·沈約)、《南齊書(shū)》(南朝梁·蕭子顯)、《梁書(shū)》(唐·姚思廉)、《陳書(shū)》(唐·姚思廉)、《魏書(shū)》(北齊·魏收)、《北齊書(shū)》(唐·李百藥)、《周書(shū)》(唐·令狐德棻等)、《隋書(shū)》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延壽)、《北史》(唐·李延壽)、《舊唐書(shū)》(后晉·劉昫等)、《新唐書(shū)》(宋·歐陽(yáng)修、宋祁)、《舊五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·歐陽(yáng)修)、《宋史》(元·脫脫等)、《遼史》(元·脫脫等)、《金史》(元·脫脫等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·張廷玉等)。王國(guó)維(1877年—1927年),字伯隅、靜安,號(hào)觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人;清末秀才;我國(guó)近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子,國(guó)學(xué)大師;徐志摩、穆旦、金庸等人與其俱為同鄉(xiāng)。甲骨四堂之一。王國(guó)維十三經(jīng)是指在南宋形成的十三部儒家經(jīng)典。分別是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《周易》、《左傳》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《論語(yǔ)》、《爾雅》、《孝經(jīng)》、《孟子》。其形成過(guò)程為:漢立《詩(shī)》《書(shū)》《易》《禮》《春秋》于學(xué)官,為五經(jīng);唐加《周禮》《儀禮》《公羊》《谷梁》為九經(jīng);至唐文宗開(kāi)成間刻石國(guó)子學(xué),又加《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《爾雅》為十二經(jīng);宋復(fù)增《孟子》,因有十三經(jīng)之稱。十三經(jīng)“夏商周斷代工程”是中國(guó)的一項(xiàng)文化工程,是一個(gè)以自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的方法來(lái)研究中國(guó)歷史上夏、商、周三個(gè)歷史時(shí)期的年代學(xué)的科學(xué)研究項(xiàng)目,是一個(gè)多學(xué)科交叉聯(lián)合攻關(guān)的系統(tǒng)工程。設(shè)置9個(gè)課題44個(gè)專題,組織來(lái)自歷史學(xué)、考古學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、古文字學(xué)、歷史地理學(xué)、天文學(xué)和測(cè)年技術(shù)學(xué)等領(lǐng)域的170名科學(xué)家進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān),旨在研究和排定中國(guó)夏商周時(shí)期的確切年代,——為研究中國(guó)五千年文明史創(chuàng)造條件。該工程作為“九五”國(guó)家重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目,于1996年5月16日正式啟動(dòng),到2000年9月15日通過(guò)國(guó)家驗(yàn)收。夏商周斷代工程自從夏商周斷代工程正式公布《夏商周年表》以后,來(lái)自中國(guó)國(guó)內(nèi)和國(guó)際的批評(píng)就不絕于耳。國(guó)際上有人評(píng)論夏商周斷代工程有政治背景,是中國(guó)政府在搞民族主義;有一些學(xué)者還對(duì)該工程的學(xué)術(shù)道德產(chǎn)生懷疑;學(xué)術(shù)上的批評(píng)也不斷提出?!肮こ獭钡摹逗?jiǎn)本》公布后,海外學(xué)者對(duì)此進(jìn)行了三次規(guī)模較大的辯論,其中持懷疑和批評(píng)立場(chǎng)的多于“工程”的擁護(hù)者。備考策略1、重視對(duì)歷史概念的理解與運(yùn)用。如人物、時(shí)間、地點(diǎn)、過(guò)程、內(nèi)容、影響?;蛘叨鄦?wèn)幾個(gè)”是什么”、為什么“、”會(huì)怎樣“2、關(guān)注史學(xué)領(lǐng)域新變化及社會(huì)熱點(diǎn)。并盡可能地對(duì)某些眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題形成自己一套獨(dú)特的見(jiàn)解,能夠言之成理。
4、培養(yǎng)規(guī)范化的解題思路,提高整體概括能力和綜合表述水平。3、某些高考不作要求、高中階段不予重視的知識(shí),例如文化史、民族史以及歷史地理等方面的知識(shí),反而會(huì)成為自主招生考試中非常重要的一個(gè)組成部分,因此必須有重點(diǎn)地加以補(bǔ)強(qiáng)。5、自主招生考試不僅要求知識(shí)的廣度,也要求看問(wèn)題的深度,兩者都需要一定量的課外閱讀來(lái)加強(qiáng)。2011年北大自主招生面試試題馬克思在《資本論》中論述機(jī)器奪走了工人的飯碗時(shí)寫(xiě)道:“蒸汽機(jī)一開(kāi)始就是人力的對(duì)頭”。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?.近期房產(chǎn)稅、車船稅、“饅頭稅”等均引發(fā)社會(huì)熱議,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)納稅與公民權(quán)利關(guān)系的理解。3.哈佛大學(xué)圖書(shū)館墻上寫(xiě)有這樣一句話:“請(qǐng)享受無(wú)法回避的痛苦”,談?wù)勀愕睦斫狻?.假如用一種植物比喻中國(guó)人的國(guó)民性,你會(huì)選擇什么?為什么?5.有人說(shuō):“智慧比體力更重要,成功的關(guān)鍵在于如何使用智慧”,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?.現(xiàn)在很多家長(zhǎng)在高中階段就把孩子送到國(guó)外學(xué)習(xí),談?wù)勀愕目捶ā?.國(guó)家最近規(guī)定,中央和省級(jí)機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員,一般情況下都須具有兩年以上基層工作經(jīng)歷,不再招收應(yīng)屆畢業(yè)生,你對(duì)此有何評(píng)論。8.“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,在今天是否還適用?9.目前一些人富裕了但并沒(méi)感到幸福,談?wù)勀愕目捶ā?0.有人認(rèn)為“三綱”(君臣、父子、夫妻)無(wú)益,“五?!?仁義禮智信)可取。試述你的觀點(diǎn)。11.近來(lái)續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》又成為社會(huì)熱點(diǎn)話題。你認(rèn)為后人可以續(xù)寫(xiě)、仿寫(xiě)、改寫(xiě)經(jīng)典名著嗎?12.古人云“詩(shī)畫(huà)同源”,“詩(shī)是無(wú)形畫(huà),畫(huà)是有形詩(shī)”。請(qǐng)談?wù)勀愕囊?jiàn)解。2011年北大自主招生面試試題13.請(qǐng)從世界歷史和國(guó)際政治的角度,分析“只有永遠(yuǎn)的利益,沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友”這句話的含義。14.今年是辛亥革命100周年,海峽兩岸將共同舉行隆重慶典。你認(rèn)為大陸和臺(tái)灣看待辛亥革命的角度和意義會(huì)有什么不同?15.網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)豐富的信息,但也存在著許多虛假報(bào)道和偽裝成民意的傾向性意見(jiàn),你認(rèn)為政府如何才能從網(wǎng)絡(luò)上獲取真實(shí)的社情民意?16.日本政府最近稱,由于中國(guó)的GDP已經(jīng)超過(guò)日本,所以要大幅削減對(duì)華援助,你如何看待此事?17.在魯迅的小說(shuō)《祝?!分?,“我”作為一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子,為什么不告訴祥林嫂“人死后是沒(méi)有靈魂的”?18.牛頓第一定律可以被實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證嗎?2011年北大自主招生面試試題19.“火”被古人當(dāng)成一種物質(zhì)元素,今天我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)“火”?20.詩(shī)曰:“我看青山多嫵媚,料青山看我應(yīng)如是”,說(shuō)說(shuō)你的理解。21.現(xiàn)在人類一方面在保護(hù)自然,另一方面又在破壞著自然。你認(rèn)為地球上的生物會(huì)有怎樣的未來(lái)?22.一些世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可能在若干年后還是會(huì)消失,保護(hù)還有意義嗎?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?3.地球上有些生物是人類想消滅但難以消滅的,另一些生物又是人類想保護(hù)但保護(hù)不了的。談?wù)勀愕目捶ā?4.如果將來(lái)全基因組測(cè)序可以用來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)人的全部遺傳信息,你對(duì)那個(gè)時(shí)
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