貧困與社區(qū)發(fā)展

貧困與社區(qū)發(fā)展課程匯報

【盲山】匯報人：陳潞潞學號：MF1507004

致富靠搶結(jié)婚靠想(搶、買)交通靠走通訊靠吼治安靠狗取暖靠抖！

盲山

一、基本信息二、影片劇情三、山里的“盲”和山外的“盲”四、本影片反映的貧困山區(qū)存在的問題

一.基本信息

《盲山》是2007年中國導演李楊的一部電影，由黃璐等主演，盲山是將一種批判的眼光投向了中國長期不斷的社會問題—人口拐賣。導

演:李楊主

演:黃璐，楊幼安，賀運樂上映時間:

法國2007年5月20日中國2007年11月23日

所獲榮譽:戛納電影節(jié)“一種關(guān)注”提名講述出女大學生白春梅被拐賣至某法盲山區(qū)，多年后被解救的故事。主要人物：白雪梅、黃德貴、版本1（國內(nèi)公映版）：22歲的女大學生白雪梅（黃璐飾）找工作的時候認識了熱情大方的姑娘胡曉曉。她在工作和金錢的誘惑下和胡曉曉一起坐車去山區(qū)采購中草藥。經(jīng)過長途跋涉他們來到一個小山村。白雪梅睡醒后，發(fā)現(xiàn)胡曉曉和她的老板早已不知去向，她也不知道自己身在何處。白雪梅被告知，她已經(jīng)被家里人賣給40歲農(nóng)民黃德貴做老婆了。到這時候她才知道，自己上了人販子的當了。白雪梅想要回家，遭到了黃德貴的拒絕。到了晚上黃德貴上床要和白雪梅睡覺，她堅決不肯就范。憤怒的黃德貴強奸了她，并且將她關(guān)在屋里。白雪梅稍有反抗就會遭到毒打、漫罵。白雪梅從此失去自由，被迫生活在一個陌生而野蠻的山村。性格堅強的白雪梅不斷尋找機會的逃跑。但是這個封閉的山村中沒有一個人愿意幫助她這個外來人。他們反而還幫助黃德貴對她嚴加看守。她每次逃跑都被抓回來，當眾毒打。村民們的自私和冷漠，當?shù)毓賳T和警察的瀆職行為使她在那里孤立無援。白雪梅為黃德貴生了一個男孩，使黃家對她放松了警惕。白雪梅在初中學生李青山的幫助下，和父母取得了聯(lián)系。由于村民的阻撓，與父親一同而來的兩個警察無法救出白雪梅，于是他們商量改天偷偷救走白雪梅，白父留這陪女兒。某日，在警察的幫助下，她終于逃出了這個山村。但是她的孩子卻不得不留在那里。版本2（海外公映版）結(jié)局與國內(nèi)公映版本不同：“丈夫”的母親以死要挾，村民暴動，以至于警察不得不停車離開，讓女孩的父親留下，雖然警察說一定會回來營救，但第二天當女孩的父親要帶女孩離開時被男人們抓住，并遭到毆打，女孩情急之下拿刀把男人砍了。對于雪梅來說，那是另一個完全不同的故事，她無疑要坐牢，這一刀從一種不自由中解脫，卻進入另一種更無端的不自由。一.電影劇情影片最后打了一行字幕：“中國公安機關(guān)一直嚴厲打擊拐賣婦女的犯罪活動，解救出無數(shù)被拐賣的婦女，并將犯罪分子繩之以法?！蔽蚁搿睹ど健芳舆@么一句，是不是也是為了保證上映。

我們國內(nèi)可見的是一個安全的，符合社會安定團結(jié)的“和諧”版本，就像電影里省委領(lǐng)導來大山視察，卻早早知會村委會。聽一聽村委會的廣播里是怎么喊的吧：“誰要是敗壞了咱們村的名聲和形象，一切后果由他自己負責，我們絕不會對他手軟?！彼灶I(lǐng)導還沒到來，被拐賣的婦女們就被藏了起來，領(lǐng)導們看到的是一個民風純樸，風景如畫的和諧山村，于是滿意地離開。他們要的不是真正的真相，而是一個被制造出的真相，它欣欣向榮，與社會主義和諧發(fā)展。這難道不是一種更深刻更刺骨的“盲”？

我們常常會看到諸如“女大學生遭誘拐”之類的新聞，我們只當它是生活的邊角料，告誡自己，告誡孩子，不要輕易相信別人。它的社會效應充其量如此，對于事件本身并不具任何意義。

看《盲山》的過程，從憤怒到失語，最終覺得一切的情緒都是枉然，因為它的“盲”，“盲”的那么全面，“盲”的那么徹底，“盲”的讓大家無從著手。老母親及被賣的女人們:她的“丈夫”在老父老母的呵斥和幫手下強奸了“老婆”，同樣作為女人，“丈夫”的老母親只會對這個女孩說：“事情已經(jīng)這樣了，女人家嫁誰不是嫁，你給我兒子做媳婦，不會虧待你的……”

小叔子:觀眾以為他念過高中，在村里小學做了老師，還會有些良知。當后來這家伙以救出雪梅的名義摸了雪梅的手，親了雪梅的嘴，搞了雪梅的身子之后，就完全明白，原來他比村民多的那點知識，完全被他用在了和村民一樣的無道德行徑上，而且這些微薄的知識給他偽裝出一層良知的面具。他靠雪梅心存的一絲希望來解決自己的感情與性生活，可怕的令人發(fā)指。以一個知識分子的表面來行無恥之實；村委會主任:對白雪梅的求救置若罔聞；郵遞員:這廂拿了雪梅殷切遞出飽含希望的求救信，那廂就把信交到她的“丈夫”手里村民們:“你家的事情、我管不上”，對這個被買來的“老婆”也只是不斷夸獎雪梅的“丈夫”艷福不淺；貧困和道德有必然的聯(lián)系嗎？

二.山里的“盲”和山外的“盲”

公路上的司機、小賣部老板、賣票員以及全車的乘客......山里的盲：這種原始的生存環(huán)境是一把雙刃劍，它一面帶來樸實，一面也帶來因無知愚昧而導致的野蠻與惡。而更令人無言的是，他們對自己的惡理所當然地認可，而并不視其為惡。山外的盲：跟大山深處的“盲”比起來，這種山外的“盲”還要讓人覺得可怕。它擺脫了原始、擺脫了愚昧、擺脫了無知、擺脫了隔絕，卻更生冷。一切未伸出援手的觀者，其實在這罪惡里又何嘗不是扮演著幫兇的角色，縱然沒有做什么，但這無為比行兇還讓人憎惡。

1.割脈自殺，男主人公媽媽問醫(yī)生說了一句：她還沒有快死吧？2.白雪梅曾有兩次翻越大山逃到公路上，第一次在通往外界的唯一一條公路上因為三塊錢的車費而遭到司機的拒載，讓她被“丈夫”抓了回去；3.不斷地寫信、寄信......4.她自此明白逃出去需要錢，于是用自己的身體跟小賣部老板討價還價，最終以四十塊成交，她揣著這錢終于買了二十塊的車票乘上了長途汽車，眼見著就要脫離黑暗，卻看見“丈夫”一行人在車門外，她泣不成聲地懇求司機千萬別開車門，然而司機、賣票員以及全車的乘客，就這么眼睜睜地視而不見，不聞不問，并且心安理得地看著雪梅被他的“丈夫”帶走。

三、白雪梅做了什么斗爭及結(jié)果1.表現(xiàn)中國傳統(tǒng)貧困地區(qū)人的劣根性。中國傳統(tǒng)有愛看別人笑話，冷漠的習慣、相關(guān)人員的不作為、文明的落差；山村中的蠻荒：落后、無知、愚昧、野蠻；農(nóng)村婦女的奴性，好像天生就是男性的附屬品，就是相夫教子的工具，當這種奴性成為一種習慣之后，農(nóng)村的這種“氣候”就成為一種不變的傳統(tǒng)。

2.反映中國傳統(tǒng)思想：倫理孝順?！安恍⒂腥瑹o后為大”是自古以來中國文化所沉淀下來的傳統(tǒng)訓導。為什么會出現(xiàn)拐賣婦女兒童，歸根結(jié)底就是為了傳宗接代。當貧困剝奪了他們這種權(quán)利的時候，他們選擇了另一種解決的辦法，有求必有供，于是就有了拐賣。拐賣是實現(xiàn)生兒育女愿望的一種途徑；

3.農(nóng)村政治、民主、法治的問題。當白雪梅一次次逃跑時，村人充當了追捕的角色，在公安來帶白雪梅走的時候，全村人都拿著鋤頭家伙圍著警車，黃德貴母親還要坐在車輪前以死相脅，法律在山村中不文一值。還有同樣是收費，就算黃德貴家里兩個月前已經(jīng)沒養(yǎng)豬，還是得交費，稅務人員說這是主任的規(guī)定。一個主任就可以規(guī)定收費，可見當?shù)卣母瘮?。當有上級政府官員來視察的時候，村主任在村口掛起橫幅歡迎上級視察工作，還廣播給村民：不該說的不要胡說，誰要是敗壞咱村的名聲和形象，一切后果由他自己負責!!那些被拐來的婦女，更是被送到山上躲避，到訪的官員還稱贊這個地方很美。。。4.展現(xiàn)文明與野蠻的沖突。女大學生是一個文明的象征符號，她之所以非要離開那里沒有像其他女人一樣，為了孩子而留下，原因就是她把這里定為一個野蠻地方，她與這里是格格不入的。文明人的野蠻、野蠻人的野蠻...

四.本影片反映的貧困山區(qū)存在的問題經(jīng)濟決定政治和文化。貧困山區(qū)存在的種種問題，根本上是經(jīng)濟的問題。本電影會激勵著大家關(guān)注農(nóng)村，關(guān)注拐賣婦女，關(guān)注農(nóng)村的政治民主法治，等等。也會鞭策著農(nóng)村人立志成才，改變農(nóng)村的落后面貌。也許，社會罪惡的制造者從來不是個人，也從來不是小團體，它是一個社會的整體罪惡，是直接實