教師暑期學(xué)習(xí)心得_第1頁
教師暑期學(xué)習(xí)心得_第2頁
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第26頁共26頁教師暑期學(xué)習(xí)心得教師暑期學(xué)習(xí)心得。一、加強自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力教師素有塑造人類靈魂的工程師之美譽。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比擬淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何進(jìn)步自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起:1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最根本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)那么,是教師職業(yè)道德的根底和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大開展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計較個人得失,發(fā)揚紅燭精神,甘做人梯,安于粉筆生涯,以捧著一顆心來,不帶半根草去的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,假設(shè)教師不熱愛自己的事業(yè),身在曹營心在漢,必定不能把工作做好。2、熱愛學(xué)生,誨人不倦熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德程度上下的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種宏大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而鼓勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。理解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的安康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面理解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,保護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)展有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨立考慮,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評價學(xué)生的行為,和藹平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、挖苦、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑,多一點贊美,多一點信任,你會得到更多的回報。3、以身作那么,為人師表在教學(xué)理論活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)歷證明,身教重于言教,不能正其身,如正人何?其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。這說明但凡教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好典范;但凡要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。老實正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作那么,為人師表的詳細(xì)表達(dá)。假設(shè)教師缺乏堅決正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長隨著信息技術(shù)的迅速開展,人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和開展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喚,教育開展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要。嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進(jìn),活到老,學(xué)到老是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要擅長從教育理論中汲取能量和資;擅長在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;擅長和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的打破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長,教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點。因為終身學(xué)習(xí)已成為將來每個社會成員的根本生存方式,那種一朝學(xué)成而受用終身的觀點已經(jīng)過時,人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的才能,才會使自己重視終身受益。教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和開展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,不斷地進(jìn)步自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。首先要加強政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅持五育并舉,德育為首的原那么,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業(yè)的開展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想那么會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對學(xué)生起直接影響作用。其次要加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是根底教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實驗的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊,這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強烈的資意識,抑制一支粉筆教下去,一本教案講過來的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識構(gòu)造,以便更好的為教育教學(xué)效勞。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新惹事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資為他們知識的積累提供了更多的時機(jī)。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點知識,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不理解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲藏,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同開展。隨著時代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點,在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會更加努力,加強學(xué)習(xí),進(jìn)步素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美妙的將來。暑期教師集訓(xùn)學(xué)習(xí)心得“教師的人格是進(jìn)展教育的基石?!彼裕瑥哪撤N意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深化的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的安康成長,關(guān)系到祖國的將來。今天,在改革開放和社會市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,在深化進(jìn)展教育改革、全面施行素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強師德建立顯得極為重要。今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)展了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建立,進(jìn)一步進(jìn)步教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識到了師德師風(fēng)建立的重要性。

作為一名榮耀的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾?,必先進(jìn)步自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。但“育人”隨著時代的開展,不斷有新的內(nèi)容,如今我們社會國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上,為了給孩子創(chuàng)造一個良好的教育環(huán)境,要求教師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的一點體會:

一、與學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系。學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,進(jìn)步他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力進(jìn)步教育教學(xué)質(zhì)量。

教師暑期網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得通過一假期的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、讀書筆記,收獲多多。深深的感到好教師必須有精深的專業(yè)常識,坦蕩的人文視閾,深沉的教育理論功底,這些又是如何而來?讀書學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師的自我成長,進(jìn)步更大的得益于讀書。這在他的第二條提議中指:天天不連續(xù)地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼如潺潺小溪,每一日不斷,灌注思維的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自心田的需要和對常識的渴求。假設(shè)你想有更多的空睱時間,不至于把備課變成枯燥乏味的死摳教材,那你就要讀學(xué)著作。讀書會得到意外的驚喜,無意中學(xué)到了什么,懂得了什么。一天,我隨手拿起家里的一份報紙,突然有一項內(nèi)容吸引了我:善喻是什么,我知道與教學(xué)有關(guān)但不甚理解,我就拿出筆記本一邊閱讀一邊筆記,感覺真好。善喻就是擅長啟發(fā)誘導(dǎo),古人高度而又精辟地概括了三句話:導(dǎo)而弗牽引導(dǎo)而不牽著學(xué)生走,這樣才能形成一個和諧、融洽的師生關(guān)系;強而弗抑鼓勵而不推著學(xué)生走,這樣才能使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是輕松、愉快的;開而弗達(dá)啟發(fā)學(xué)生考慮而不代替學(xué)生下結(jié)論,這樣才能引導(dǎo)學(xué)生找到學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)步獨立考慮的才能。善喻的核心是引導(dǎo)、鼓勵、啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)存積極性,世上萬物的變化,內(nèi)因是根據(jù),起決定性作用,外因是條件起促進(jìn)作用。我深思:開學(xué)后的教學(xué)如何做到這三點?假期里,我還認(rèn)真閱讀了《弟子規(guī)》,使我受益非淺,其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中道理。作為家長,作為教師,應(yīng)該將《弟子規(guī)》傳授到孩子,學(xué)生的思想中去,對他們樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀都是非常有益的。《弟子規(guī)》首先告訴人們:做人要懂得感恩。最大的恩情是父母的養(yǎng)育之恩,表達(dá)在孝字上,不但自己孝,還要教育自己的孩子、學(xué)生如何孝。其次強調(diào)待人接物要懷著恭敬之心,要誠信,無論是孩子或?qū)W生的學(xué)習(xí),還是自己的工作中都要牢記虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。再那么是找準(zhǔn)自己的人生目的,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目的,我的目的是如何教育好孩子、學(xué)生。其中有句話說的好不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任己見,昧理真。意思是說:假設(shè)不顧去理論,只在書本上研究探究,這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的壞習(xí)慣,夸夸其談的臭缺點,長期下來,怎能成為一個真正有用的人?假設(shè)只注重理論,對于學(xué)問卻不肯研究,就導(dǎo)致認(rèn)識偏面、固執(zhí)己見,從而蒙蔽了自己的眼睛,看不到真理的存在,這不是我們應(yīng)有的態(tài)度,這句話告訴教師教學(xué)過程中,理論不能脫離理論,不能把學(xué)生教成書呆子,還應(yīng)教育哪些認(rèn)為不讀書仍能當(dāng)大老板的讀書無用論的思想??傊?,我認(rèn)為人人都應(yīng)該去讀《弟子規(guī)》,去理解《弟子規(guī)》,去理論《弟子規(guī)》。讀書,讀書,再讀書。讀書會提升一個人的修養(yǎng),會進(jìn)步一個人的素質(zhì)。李瑩梅暑期教師師德學(xué)習(xí)心得范文通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到新時期加強教師職業(yè)道德建立的重要意義,準(zhǔn)確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》的根本內(nèi)容,并自覺用新《標(biāo)準(zhǔn)》標(biāo)準(zhǔn)自己的言行,做新時期師德楷模。作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的標(biāo)準(zhǔn)要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著以身立教的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。一、堅決信念,忠誠于黨的教育事業(yè)作為一名教師是無尚榮耀的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的開展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云:其身正,毋令那么行,其身不正,雖令毋從。小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)可以影響一個學(xué)生的一生。作為教師,典范的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們將來民族道德素質(zhì)的根底。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。教師的道德,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅決行為,是進(jìn)步民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之。青少年的安康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。作為人類靈魂的工程師,辛勤工作的園丁,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵抗社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。作為一名榮耀的人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,實在做到嚴(yán)以律已,以身作那么。但凡要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氣氛。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正表達(dá)出真善美的形象,切不可在建立社會市場經(jīng)濟(jì)的大潮中見利忘義,迷失方向,出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污人民教師的榮耀稱號。只有這樣,才能用一個高尚美妙的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項工作有序進(jìn)展,進(jìn)而促進(jìn)社會道德程度的進(jìn)步,促進(jìn)社會精神文明建立。二,不斷進(jìn)取,努力進(jìn)步自身業(yè)務(wù)素質(zhì)現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)理論中,發(fā)現(xiàn)問題、分析^p問題、探究解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和理論才能學(xué)生的目的。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速開展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹立起了終身學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)探究的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作理論中,教師應(yīng)非常注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來作為教師職業(yè)道德建立的主要內(nèi)容。我們應(yīng)在工作理論中不斷學(xué)習(xí)和豐富自己,不斷改善自己的知識構(gòu)造,掌握獲取信息的先進(jìn)手段,從傳統(tǒng)的經(jīng)歷型向?qū)W者型、研究型角色轉(zhuǎn)化。在施行新課程的同時,不再充當(dāng)教材大綱的忠實的執(zhí)行者的角色,要不斷反思自己的教學(xué)工作,深化理解新課程的教育價值,要把教材看做面粉而不是現(xiàn)成的面包,并根據(jù)自己的實際,特別是學(xué)生的實際,創(chuàng)造性地開展工作。只有我們不斷學(xué)習(xí),用新知充實自己,才能在教育改革中找到自己的一席之地,才能真正做到教書育人,才能成為一名真正的師者。愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師職業(yè)道德的根本要求。只有愛崗敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教師,才能潛心鉆研業(yè)務(wù),樂于從教,勤奮工作,不斷創(chuàng)新,獲得成績。作為一名榮耀的人民教師,要忠誠黨的教育事業(yè),在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責(zé)任心,熱愛本職、忠于職守,盡心盡力、盡職盡責(zé),真正做到干一行,愛一行,專一行。在實際教學(xué)過程中,全面貫徹、推進(jìn)素質(zhì)教育,不斷探究新世紀(jì)、新時代的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能,掌握過硬的為人民效勞的本領(lǐng),不斷適應(yīng)社會的開展和時代的變化。因此,在常規(guī)教學(xué)中,要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié),精心組織課堂教學(xué),深化淺出,通俗易懂,切忌填鴨式教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,不斷進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,真正做到向課堂四非常鐘要效益,不斷促進(jìn)教學(xué)工作登上新的臺階。應(yīng)該努力引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助他們逐步進(jìn)步。在日常的教學(xué)中,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到良好的思想熏陶。三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長奉獻(xiàn),使愛崗敬業(yè),努力工作,不求名不求利,講究奉獻(xiàn),不求索取。奉獻(xiàn),是為人民效勞和集體精神的最好表達(dá)。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對教育事業(yè)的熱愛。奉獻(xiàn),表現(xiàn)于對學(xué)生的熱愛。奉獻(xiàn),還表現(xiàn)于對名利的淡泊。作為教師,我們享有最大的名,那就是榮耀的人民教師,與目前社會上某些人相比,教師職業(yè)也許是貧寒的,但卻擁有其它行業(yè)無法比擬的富足與快樂。一個一個的人,正是在我們勤備工作下,分開學(xué)校,走向了社會,走向了成功。確實,我們因為奉獻(xiàn)而富有。熱愛學(xué)生。即關(guān)心保護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)習(xí)平安,關(guān)心學(xué)生安康,維護(hù)學(xué)生利益。不挖苦,挖苦,歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。愛心是教師工作中不可缺少的情操,也是教師工作的主旋律,可以說,沒有愛也就沒有教育。我們應(yīng)該做學(xué)生的良師益友,關(guān)心學(xué)生的安康,讓我們做辛勤的園丁,用愛心去澆灌每一株幼苗。我們應(yīng)站在時代前列,全心全意為人民效勞的精神;愛祖國、愛人民,忠誠于人民教育事業(yè)的崇高思想;愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)的高尚師德。關(guān)心保護(hù)每一個學(xué)生,做到一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,我們面對的學(xué)生特殊,這就更需要我們拿出一顆慈母之心,循循善誘,對學(xué)生要耐心細(xì)致的去做,去為這些學(xué)生效勞。我認(rèn)為作為一名好教師應(yīng)該有一顆愛心,金子般的愛心,對所有的學(xué)生都應(yīng)該表現(xiàn)出對他的愛。不管他貧富與貴*,學(xué)習(xí)是否好與壞!熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏困難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。通過學(xué)習(xí),我深化體會到,作為一名教師,對于任何學(xué)生就是一個愛字。以無限的真情去關(guān)愛,用愛去感化每一個學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難,不厭其煩的耐心指導(dǎo),當(dāng)學(xué)生做錯了事的時候,指導(dǎo)分析^p讓學(xué)生知道做錯事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生,用父親般的愛感化學(xué)生,使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母,甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí),在快樂中成長。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌,是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會如此順利,因為小學(xué)生年齡小,智力還未開發(fā),就像是一塊尚未進(jìn)展雕磨的玉。教師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人,假設(shè)用愛心去關(guān)心他們,用愛心去幫助他們,他們一定會逐漸脫落思想的塵垢,成為一塊名副其實的美玉。作為教師,還應(yīng)該適時的鼓勵學(xué)生。學(xué)習(xí)好的鼓勵他們向更高的目的奮進(jìn),學(xué)習(xí)一般的鞭策他們,讓他們不要灰心,告訴他們這個世界上沒有人辦不到的事情,只有人不想干的事情。只要想學(xué)好,通過努力,肯定會學(xué)好的!適時的找心理自卑的學(xué)生談心,鼓舞他們的士氣,讓他們樹立遠(yuǎn)大的理想,也許就是因為教師的一句不經(jīng)意的話,一個眼神,一種表情將會影響到一個孩子的一生!所以,對于學(xué)生,應(yīng)該有博大的愛,無私的愛,更應(yīng)該去寬容他們,理解他們!奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心保護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接效勞對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)那么,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情根底,學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深沉的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生??傊?,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良____傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實上,首先應(yīng)該進(jìn)步自身素質(zhì)的是教師。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的補充新知識,努力進(jìn)步自己的教育教學(xué)程度和理論才能。加強理論學(xué)習(xí),進(jìn)步理論程度,更新觀念,努力鉆研業(yè)務(wù),愛崗敬業(yè),在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,扎扎實實得工作,為教育事業(yè)的不斷進(jìn)步和開展做出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。暑期教師學(xué)習(xí)心得2篇暑期教師學(xué)習(xí)心得2篇越純粹,越簡單,越快樂曾潔鳳韓愈在《師說》中言"師者,所以傳道授業(yè)解惑也",一句話就將教師的社會價值所在點明出來,令人一目了然,但同時也不禁使人深思:在當(dāng)前這個教育問題頻出,教育改革不斷進(jìn)展的社會,作為一名剛踏上語文講臺的教師,應(yīng)當(dāng)懷揣怎樣的職業(yè)理想,應(yīng)該如何做好自己的教學(xué)工作,才能真正做到傳道授業(yè)和解惑呢?以下是個人在暑期學(xué)習(xí)后的一些考慮,或簡單、或淺薄、或理想化,但也聊勝于無吧。教育工作者要有一顆純粹之心,要有一顆童心,要有一雙發(fā)現(xiàn)美、感受美的眼睛。張恩勇教師的課堂上,仿寫"我是一株百合,不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法,就是開出美麗的花朵。"孩子們積極發(fā)言,以玫瑰自喻,以蘭花自比,以蓮花自況……可謂百花齊放,爭妍斗麗。這正如張教師在課上總結(jié)的,每個孩子都是花朵,只是花的種類不同,開的時令不同,所以作為教師,要做到的就是靜待花開。在花未開時為他們澆水、施肥、剪枝,欣賞他們的枝干和形態(tài),在花開時欣賞他們綻放的妍麗芳華。曾經(jīng)聽教師講過一個寫評語的經(jīng)歷,當(dāng)時學(xué)校盛行贊賞教育,要求教師們在給孩子寫評語的時候要贊賞孩子,他在給班上成績最差的孩子寫評語時犯了愁,該怎么贊賞呢?于是他就問身邊的教師該怎么寫評語,被問的教師想了一下就說:該生成績穩(wěn)定。他考慮了一下,覺得確實符合實情,這孩子兩個學(xué)期成績都是班上的最后一名,于是寫下了評語。這當(dāng)然是個反例,發(fā)現(xiàn)和感受孩子身上的美,美并不局限于學(xué)習(xí)成績,它是孩子身上的長處,是孩子的性格特征,更是孩子的人格特質(zhì)。它也是一句溫暖的話語,是一個貼心的舉動,是一種好習(xí)慣的養(yǎng)成??偠灾?,作為一名教育工作者,要有一顆純粹之心,要相信贊賞的力量,相信美的力量!教育方式要純粹,最純粹的往往是最簡單的。中國古代科舉考試將四書五經(jīng)納入考試范圍,當(dāng)年的舉子們無一不熟記此類經(jīng)典。時至今日,雖沒有了科舉考試,但照舊還有小、初、高的升學(xué)考試,雖沒有明確要求誦讀全本古代經(jīng)典篇目,但這些篇目早已在作文和閱讀題中有了表達(dá),所以在教育方式上照舊需要向古人學(xué)習(xí),即熟讀甚至背誦中國古典文學(xué)的經(jīng)典篇目。蘇軾有言"博觀而約取,厚積而薄發(fā)",有了廣深的閱讀根底之后,才可以做到文思泉涌。最近學(xué)習(xí)的經(jīng)典海讀教學(xué)法正是從讀、記出發(fā),提升孩子們閱讀的廣深度,同時又推陳出新,創(chuàng)設(shè)多種讀書方法,讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)。海讀教學(xué)法不是為考試而設(shè),卻又效勞于考試,正印證了道家以無為促有為的思想。教育目的的純粹性。桔燈人的理念是"把最純粹的教育獻(xiàn)給最得意的孩子".在這個暑假,學(xué)校的很多教師,甚至是校長,都奔赴各地,參加各種教育活動,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念,探究應(yīng)用于新學(xué)期的教學(xué)工作,相應(yīng)的連教材也是改了又改,修訂又修訂,今年更是新增了很多海讀教材……做這么多是為了什么呢?正是要把最純粹的教育獻(xiàn)給孩子,教哪本書,不是取決于它貴不貴,也不是取決于容不容易教,更不是取決于它的利潤大小,而是取決于它是否適配于孩子們的學(xué)習(xí)狀況,取決于它是否能實現(xiàn)孩子精神上的成長,取決于它是否能幫助孩子成就更好的自己!因為我們知道,每一個孩子都是自己人生的主角,是每個家庭的希望,更是祖國的將來,教育的純粹性,容不得半點虛假!最后,作為一名語文教育工作者,把語文作為一種信仰,有一顆純粹之心,一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,少一點功利,多一份純粹,深化淺出地講解內(nèi)容,讓教育更純粹,學(xué)習(xí)更簡單,孩子更快樂!不忘初心,砥礪前行陳榮在一個偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里,有一個高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時候,斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候,長得和雜草一模一樣。但是,它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處,有一個內(nèi)在的純潔的念頭:"我是一株百合,不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法,就是開出美麗的花朵。"有了這個念頭,百合努力地吸收水分和陽光,深深地扎根,直立地挺著胸膛。終于在一個春天的清晨,百合的頂部結(jié)出了第一個花苞。一株小小的野百合,偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,并沒有消磨它渴望綻放的天性,演繹出一段美麗而又令人感動的,這就是____作家林清玄的散文《心田上的百合花》。一個小小的"心靈",為了心中那個美妙的愿望,竟是如此地執(zhí)著和堅韌。它,確實不是一株野草。這也是這個夏季中張恩勇教師帶給我們的一個理念,它如一抹微風(fēng)輕輕拂去了夏日的急躁,換來我們內(nèi)心的寧靜。野百合堅決著信念:我要開花,我要以花為證。為此,它"努力吸收水分,深深扎根于土壤",野百合是執(zhí)著的,與生長環(huán)境作____;野百合更是智慧的,它堅決的信念始終沒有動搖。假設(shè)把教育行業(yè)比喻成百合谷,作為一名語文教育工作者,我們何嘗不是一株百合呢?我們行走在教育這條路上,從事著"太陽底下最光輝的職業(yè)",我們何嘗不渴望綻放自己的美麗呢?作為一名小桔燈教師,我們?nèi)绨俸弦话銏詻Q信念:把最純粹的教育獻(xiàn)給最得意的孩子,學(xué)作文就是學(xué)做人。___年的歷程,我們一直在路上,即使艱辛。幸運的是,教育行業(yè)的蓬勃開展,無數(shù)的工作者傳播著自己的教育理念,譬如張恩勇教師、韓鑫娥教師,乃至于小桔燈的舒校長,他們用足跡,書寫著開展,昭告著大語文時代的到來。屬于我們的春天已經(jīng)降臨。如張恩勇教師所說,我們每一個人都是一朵小小的百合花,要想證明此,我想只能如野百合一樣執(zhí)著,努力吸收水分,就像常說的,"要教書,先讀書","想給學(xué)生一碗水,自己先有不斷的水",踐行韓鑫娥教師的海量閱讀法,增加知識儲藏,豐富自身文化修養(yǎng);如野百合一樣智慧,深深扎根于土壤,堅守內(nèi)心的信念,堅守教育真知,堅守純粹,堅守快樂。不事張揚的野百合,獨行其道,終成正果。這花是智慧的結(jié)晶,是心血的凝聚。假設(shè)我們不忘初心,砥礪前行,相信也能綻放出崖上最美麗的顏色。教師暑期網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得通過這一個多月的集中學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí),我有以下心得總結(jié):一、通過這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí),我對自己的職業(yè)有了正確的認(rèn)知,使我重新樹立了科學(xué)的教育觀。新時代的教師不僅僅是照亮別人的蠟燭,而更是不斷充電的長明燈。在新一輪的課程改革中,我們應(yīng)該利用現(xiàn)代教育資,擺正新課程背景下的教師形象,教師不再只是課程的執(zhí)行者,還應(yīng)該是課程的建立者、開發(fā)者、創(chuàng)造者,是課程施行中問題的協(xié)商者、解決者,改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色,以適應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水,不能滿足于自己的一桶水,更要成為長流水,長流常新,永無止境,教師教書育人的過程是一個不斷追求新知的過程。在傳授知識的同時,教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生,或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者,他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出奉獻(xiàn)。因此,對于我們的學(xué)生,我們要用平等的目光去對待,不能單獨用成績把他們分為三六九等,也不能好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰,我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的時機(jī),讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中安康成長。二、通過這次學(xué)習(xí),使我對自己的教學(xué)程度和科研程度有了新的認(rèn)識。通過繼續(xù)學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到了自己的教學(xué)程度間隔名優(yōu)教師還有很大差異。我雖然在教師生涯走過了多年的歷程,通過這次培訓(xùn),讓我真正明白自己的專業(yè)理論知識還很薄弱。因此在以后執(zhí)教的過程中應(yīng)著重加強對新課程的分析^p和理解,加強理論學(xué)習(xí),以理論知識來促進(jìn)自己的專業(yè)成長。三、通過遠(yuǎn)程培訓(xùn)使自己重新認(rèn)識到英語教學(xué)重視交流與溝通,主動學(xué)習(xí)、主動探究的重要性。有句古話說得好:學(xué)而無友,孤陋寡聞。在學(xué)習(xí)過程中多方交流,互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式,除了自學(xué)之外,盡可以與同學(xué)、教師自由溝通,討論與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題。而學(xué)習(xí)專家、名師的教育教學(xué)相關(guān)策略后,我用心去領(lǐng)悟教育理論觀點,汲取精華,能積極主動考慮,真心討論。這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn),對于我來說,是值得珍惜的充電時機(jī)。面對當(dāng)前如何施行素質(zhì)教育,如何進(jìn)一步進(jìn)步教育教學(xué)程度和教研才能,是擺在我們每個教師面前的最現(xiàn)實問題;這次教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)給我們提供了再學(xué)習(xí)再進(jìn)步的時機(jī),讓我們能聚集在一起,互相交流、取長補短、共同進(jìn)步。張瑞芳骨干教師暑期學(xué)習(xí)心得與來自全省各地的骨干教師們共同度過這20天,是一個令人向往的學(xué)習(xí)時機(jī),也是一個令人難忘的交流過程。這些天來,有收獲,也有疑問,有快樂,也有煎熬,不過總的來說,收獲是多的,快樂也是多的,讓我領(lǐng)略了專家講課的風(fēng)采,體會到了點點教學(xué)的真諦,更領(lǐng)悟到了身為人師身心安康的重要。本次培訓(xùn)看得出省教育廳和貴州師大是精心籌劃安排的,對授課教師的選擇、內(nèi)容的講授都作了細(xì)致的布署,對專題培訓(xùn)的選擇都作了認(rèn)真的調(diào)研,讓我們不虛此行,學(xué)有所獲。培訓(xùn)內(nèi)容共分為八個模塊(即師德建立、師生身

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