高中語(yǔ)文人教版本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 同課異構(gòu)4

株洲市二中2023年下學(xué)期高二期中考試試卷語(yǔ)文試題時(shí)量：150分鐘分值：150分第?卷（閱讀題，共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。自媒體時(shí)代下的電影美學(xué)嬗變羅靜隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，以自主、自我、自由為典型特征的自媒體以感性、個(gè)性、散亂等方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的傳播。自媒體一方面蘊(yùn)含著提升主體信息傳播主動(dòng)性等功能，另一方面卻隱藏著缺乏傳播統(tǒng)一性、客觀性等方面的缺陷，導(dǎo)致自媒體環(huán)境下的部分信息存在價(jià)值錯(cuò)位、審美異化等方面的問(wèn)題。近幾年涌現(xiàn)出的“微電影”可謂自媒體時(shí)代信息傳播的典型代表。它不僅詮釋了自媒體時(shí)代的內(nèi)涵，而且代表了現(xiàn)代電影美學(xué)的嬗變，成為時(shí)代發(fā)展的又一“符號(hào)”，相較于傳統(tǒng)的電影制作而言，微電影具有與之相區(qū)別的審美與價(jià)值定位。其以“青年化”“生活化”“民間化”等為創(chuàng)作品質(zhì)，獲得了社會(huì)廣大受眾的認(rèn)可，展現(xiàn)出了獨(dú)特的生命力。所謂“微電影”，是指在自媒體時(shí)代的大環(huán)境下，一種以“微小投入、微小制作、微小劇情、微小記錄”為內(nèi)容特征，以精致、簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)約為表現(xiàn)特征的電影。微電影實(shí)現(xiàn)了電影從傳統(tǒng)精英制作模式向草根“拍客”的轉(zhuǎn)變，從普通事實(shí)記錄向劇情創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，成為一種有別于傳統(tǒng)電影制作，但又脫離于普通拍攝記錄的影視作品。實(shí)踐中，不同視角下的微電影具有不同的分類，按照創(chuàng)作的層級(jí)不同，可將其分為自由創(chuàng)作型、企業(yè)定制型和專業(yè)制作型。其中，自由創(chuàng)作型系個(gè)人情感意志的自由表達(dá)，不帶有任何商業(yè)目的，主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播；企業(yè)定制型則是由企業(yè)投資進(jìn)行制作，內(nèi)容傾向于廣告化、商業(yè)化；專業(yè)制作型是由專門的影視公司進(jìn)行制作，以商業(yè)化為創(chuàng)作取向。從當(dāng)下微電影所反映的內(nèi)在審美取向來(lái)看，大多數(shù)微電影題材來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，“再現(xiàn)”于現(xiàn)實(shí)，能夠讓廣大受眾置身于劇中，具有紀(jì)實(shí)性與真實(shí)性，系一種紀(jì)實(shí)的美學(xué)。在這一點(diǎn)上，有別于通過(guò)各種電影特技來(lái)塑造美、抽象美的傳統(tǒng)的蒙太奇流派。然而，更為重要的是，微電影在取材源于現(xiàn)實(shí)、“照顧”現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也滲透許多非紀(jì)實(shí)手法進(jìn)行拍攝，具有制作的技術(shù)性與修飾性，如運(yùn)用再現(xiàn)場(chǎng)景的拍攝手法，同傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片相區(qū)別。當(dāng)我們?cè)趯?duì)微電影進(jìn)行審美鑒賞時(shí)，需要從審美真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)的角度去進(jìn)行理解，即應(yīng)該從微電影劇情背后所反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象等方面進(jìn)行審美解讀，否則便偏離了劇情所反映的審美內(nèi)涵與審美意義。例如，微電影《京杭運(yùn)河行》中，從劇中最為典型的“橋和船”畫面，銜接到一段段的歷史和今天的畫卷，從小處展現(xiàn)了京杭大運(yùn)河的宏大，擺脫了傳統(tǒng)“宏觀選題”的敘事背景。對(duì)此，我們?cè)趯?duì)劇中所透露的美進(jìn)行解構(gòu)時(shí)，不能僅就劇中畫面進(jìn)行美的欣賞，應(yīng)該將其上升到整個(gè)京杭大運(yùn)河宏大的背景中，從大的視角進(jìn)行解讀和欣賞。可見(jiàn)，以“微電影”為典型的現(xiàn)代電影，在傳承蒙太奇流派的審美構(gòu)造時(shí)，更加注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的“再現(xiàn)”；傾向于紀(jì)實(shí)主義的審美構(gòu)造。該種審美構(gòu)造或許可以說(shuō)是奇觀化、平庸化，但不能脫離其內(nèi)在的真實(shí)性，從而使得廣大受眾感同身受，以塑造其內(nèi)在的美?！咀ⅰ棵商妫褐讣艚咏M合鏡頭，以形成完整的電影片。1．下列關(guān)于“微電影”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．“微電影”作為自媒體的一種，具有自主、自我、自由的典型特征，其傳播信息的方式具有感性、個(gè)性、散亂等特點(diǎn)。B．“微電影”是數(shù)字化時(shí)代自媒體信息傳播的典型代表，微小投入、微小制作、微小劇情、微小記錄等具體體現(xiàn)了“微”的特點(diǎn)。C．“微電影”之所以成為時(shí)代發(fā)展的“符號(hào)”，是由于其不僅詮釋了自媒體時(shí)代的內(nèi)涵，而且代表了現(xiàn)代電影美學(xué)的嬗變。D．“微電影”具有精致、簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)約的表現(xiàn)特征，無(wú)論哪個(gè)層級(jí)的微電影，都主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行制作和傳播。2．下列對(duì)“自媒體時(shí)代下的電影美學(xué)嬗變”的分析與說(shuō)明，有誤的一項(xiàng)是（）A．從內(nèi)在審美取向來(lái)看，大多數(shù)“微電影”的題材來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又“再現(xiàn)”于現(xiàn)實(shí)，其紀(jì)實(shí)的美學(xué)特征有別于傳統(tǒng)的蒙太奇流派。B．“微電影”實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)精英制作向草根“拍客”的轉(zhuǎn)變，從普通事實(shí)記錄向劇情創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，不同于傳統(tǒng)電影的制作。C．以“青年化”“生活化”“民間化”等為創(chuàng)作品質(zhì)的“微電影”，憑借“奇幻化”“平庸化”審美構(gòu)造贏得社會(huì)廣泛認(rèn)可，這一點(diǎn)上區(qū)別于傳統(tǒng)電影制作。D．“微電影”取材源于現(xiàn)實(shí)，但也采用許多非紀(jì)實(shí)拍攝手法，具有制作的技術(shù)性與修飾性，與傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片有一定區(qū)別。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．與傳統(tǒng)電影只關(guān)注審美真實(shí)不同，“微電影”兼顧審美真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)，以內(nèi)在的真實(shí)性塑造內(nèi)在的美，來(lái)贏得廣大受眾.B．按照創(chuàng)作的層級(jí)不同，“微電影”可分為自由創(chuàng)作型、企業(yè)定制型和專業(yè)制作型。這三類中只有自由創(chuàng)作型不以營(yíng)利為追求目標(biāo)。C．文中舉《京杭運(yùn)河行》的例子，說(shuō)明了微電影的欣賞要透過(guò)劇情對(duì)所反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象等方面進(jìn)行審美解讀。D．自媒體環(huán)境下的信息傳播存在著缺乏傳播統(tǒng)一性、客觀性等方面的缺陷，能夠造成部分信息價(jià)值錯(cuò)位、審美異化等方面的結(jié)果。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。羊耽妻辛氏，字憲英，隴西人，魏侍中毗之女也。聰朗有才鑒。初，魏文帝得立為太子，抱毗項(xiàng)謂之曰：“辛君知我喜不？”毗以告憲英，憲英嘆曰：“太子，代君主宗廟社稷者也。代君不可以不戚，主國(guó)不可以不懼，宜戚而喜，何以能久！魏其不昌乎？”弟敞為大將軍曹爽參軍，宣帝將誅爽，因其從魏帝出而閉城門，爽司馬魯芝率府兵斬關(guān)赴爽，呼敞同去。敞懼，問(wèn)憲英曰：“天子在外，太傅閉城門，人云將不利國(guó)家，于事可得爾乎？”憲英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不爾。明皇帝臨崩，把太傅臂，屬以后事，此言猶在朝士之耳。且曹爽與太傅俱受寄托之任，而獨(dú)專權(quán)勢(shì)，于王室不忠，于人道不直，此舉不過(guò)以誅爽耳?！背ㄔ唬骸叭粍t敞無(wú)出乎？”憲英曰：“安可不出職守人之大義也凡人在難猶或恤之為人執(zhí)鞭而棄其事不祥也。且為人任，為人死，親昵之職也，汝從眾而已?！背ㄋ斐?。宣帝果誅爽。事定后，敞嘆曰：“吾不謀于姊，幾不獲于義！”其后鐘會(huì)為鎮(zhèn)西將軍，憲英謂耽從子祜曰：“鐘士季何故西出？”祜曰：“將為滅蜀也。”憲英曰：“會(huì)在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也?！奔皶?huì)將行，請(qǐng)其子琇為參軍，憲英憂曰：“他日吾為國(guó)憂，今日難至吾家矣。”琇固請(qǐng)于文帝，帝不聽。憲英謂琇曰：“行矣，戒之！古之君子入則致孝于親，出則致節(jié)于國(guó)；在職思其所司，在義思其所立，不遺父母憂患而已，軍旅之間可以濟(jì)者，其惟仁恕乎！”會(huì)至蜀果反，琇竟以全歸。祜嘗送錦被，憲英嫌其華，反而覆之。其明鑒儉約如此。泰始五年卒，年七十九。（選自《晉書·列女》）4.下列各項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．代君不可以不戚戚：憂愁B．太傅殆不得不爾殆：危險(xiǎn)C．吾不謀于姊謀：謀劃，商量D．不遺父母憂患而已遺：遺留5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．安可不出職守/人之大義也/凡人在難猶或恤之/為人執(zhí)鞭而棄其事/不祥也B．安可不出職守/人之大義也/凡人在難/猶或恤之/為人執(zhí)鞭而棄其/事不祥也C．安可不出/職守/人之大義也/凡人在難/猶或恤之/為人執(zhí)鞭而棄其事/不祥也D．安可不出/職守/人之大義也/凡人在難猶或恤之/為人執(zhí)鞭而棄其/事不祥也6.下列與原文有關(guān)內(nèi)容的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“從子”指侄子。從，堂房親屬，又如“從兄、從弟、從父”等。B．曹爽蒙難，辛敞終隨魯芝赴險(xiǎn)，雖救援未果，卻成就了自己的義行，這得力于姐姐的幫助。C．鐘會(huì)有反心，在做鎮(zhèn)西將軍時(shí)，請(qǐng)羊琇任隨軍，羊琇堅(jiān)決地推辭，可文帝也不同意。羊琇只好依母命而行，終化險(xiǎn)為夷。D．憲英有獨(dú)特的審美趣味，羊祜送去的錦被，她反復(fù)看了之后，認(rèn)為錦被過(guò)于華麗，于是就用東西壓在錦被上面。7.請(qǐng)把文中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）明皇帝臨崩，把太傅臂，屬以后事，此言猶在朝士之耳。（5分）答：_____________________________________________________________________（2）會(huì)在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也。（5分）答：_____________________________________________________________________（二）古代詩(shī)歌閱讀（10分）閱讀下面這首詩(shī)歌，然后回答8—9題。春日登樓懷歸寇準(zhǔn)高樓聊引望，杳杳一川平。野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫。荒村生斷靄，古寺語(yǔ)流鶯。舊業(yè)遙清渭，沉思忽自驚。①創(chuàng)作背景：此詩(shī)約作于980年，詩(shī)人時(shí)年十九，進(jìn)士及第，初任巴東知縣。②注釋：舊業(yè)，這里指田園家業(yè)。清渭，指渭水。8.這首詩(shī)描繪了怎樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）答：_____________________________________________________________________9.從首句的“聊”到末句的“驚”，反映了詩(shī)人怎樣的感情變化？請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析。（5分）答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________（三）名句名篇默寫。（7分）10、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（7分）(1)在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中詞人借用孫權(quán)的典故表達(dá)英雄難尋的句子是：“________________，__________________?！?2)在《念奴嬌?赤壁懷古》中詞人神游故國(guó)后，詩(shī)人蘇軾用“________________，__________________”一句來(lái)書寫自己多愁善感而年華逝去的感嘆。(3)李清照在《醉花陰》一詞中以花喻人瘦的千古名句是“________________，__________________，________________?！比?、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文章，完成題目。（25分）遺璞賈平凹離公路很遠(yuǎn)的地方，有條山溝。再往深里走，有座古廟，廟前的河灘里，有一塊石頭：四間房那么高，像一只實(shí)心碗兒放著。上邊鑿了四個(gè)大字：孕璜遺璞。住在這孕璜遺璞周圍的人家，就是遺璞村?？h志上說(shuō)：這石頭，是當(dāng)年女媧補(bǔ)天的時(shí)候多了一塊，就遺棄在這里再?zèng)]有用。人們都在傳說(shuō)，這石頭孕了玉璜，是仙靈之物，于是時(shí)常有人前來(lái)觀賞，遺璞村的人便祖祖輩輩自豪。收罷秋，天氣轉(zhuǎn)涼了。溝腦上邊要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人們都去辛苦了，丁丁當(dāng)當(dāng)在遠(yuǎn)處破石頭。夜里回來(lái)，便坐在碾盤上吃飯，然后就熬了山上自采的野茶。這茶很苦，一天三頓都要喝，不喝腦殼就疼。一喝著，身上來(lái)了精神，他們就笑話山外來(lái)觀賞遺璞的那些人：“城里人沒(méi)采，一喝這茶就吐了?！薄俺抢锶宋改??！薄半u鴨都克得過(guò)，這茶水兒卻受不了？！”他們說(shuō)過(guò)，就樂(lè)了，接著就看起河灘里的那塊遺璞來(lái)?！斑@么個(gè)仙物兒，遺在這里真委屈了。”“多虧就遺棄了它！”“多虧？”“它要不在這兒，誰(shuí)會(huì)到咱這兒？省城在天盡頭，咱能去嗎？但咱坐在家門口，倒見(jiàn)著省城大人物了。”說(shuō)的是省城老賈的事兒。省城老賈是七年前在這里呆過(guò)的。那時(shí)候，村里人發(fā)現(xiàn)從縣里來(lái)了個(gè)胖胖的老頭，白日里也上山勞動(dòng)，夜里就在石頭前悶頭兒坐一陣。他們都不知道這是誰(shuí)，后來(lái)才風(fēng)聞是犯了錯(cuò)誤，從省城來(lái)的人，姓賈。就叫起他省城老賈。一年后，省城老賈就在縣里當(dāng)了書記，他們才知道那是個(gè)當(dāng)官的人物，遺璞村老少都很驕傲。省城老賈也沒(méi)忘了這遺璞和遺璞村的人，過(guò)一些日子，就來(lái)看看石頭，又給這個(gè)村撥了好多救濟(jì)糧、救濟(jì)款。有一年每家得到十二元，一半買了糧食，一半給孩子們買了塑料涼鞋。到山外去的時(shí)候，孩子們就穿上塑料涼鞋，式樣挺漂亮的，只是穿長(zhǎng)了腳發(fā)燒，走一走得用涼水澆。去年秋初，省城老賈突然回省城去了，臨走前他照了好多遺璞的照片，還說(shuō)回去后，要為這石頭寫寫文章哩。不久，他就在省城當(dāng)了一個(gè)很大的官。遺璞村的人愈是十分地驕傲了。“那文章不知寫了沒(méi)有？”“他現(xiàn)在怕忙了呢！”男人們?cè)谀氡P上說(shuō)話，婆娘家覺(jué)得熱鬧，也走了過(guò)來(lái)。女人在石頭上坐了，一直不開口，這會(huì)兒說(shuō)：“蠻兒說(shuō)，他在報(bào)上看到省城老賈的文章了?！薄皩懺圻z璞村了嗎？”“寫了。說(shuō)‘四人幫’迫害他，把他‘流放’，‘流放’是什么意思？”“就是下放吧?！薄啊鞣拧揭粋€(gè)山區(qū)小縣，而且還在一個(gè)山溝溝勞改了一年?！薄澳愫f(shuō)了，他住在咱這兒，沒(méi)有背槍的看守他，苦是苦些，和咱們一樣，咱又處處照顧了他，你說(shuō)他勞改了一年，咱們不是長(zhǎng)年在勞改嗎？”“蠻兒說(shuō)報(bào)上就這么寫的?！薄靶U兒一定是看錯(cuò)了。你們婆娘家這臭嘴！”婆娘家便不再言語(yǔ)了，低聲罵了一句懷里用牙咬奶的孩子。男人們喝過(guò)一杯黑糊糊的茶水，又說(shuō)開了：“咱這塊遺璞，真是好石頭呢！想想，招來(lái)多少人了？不算一般的，大人物就有十多個(gè)了吧？”他們扳指頭數(shù)數(shù)，果然十多個(gè)了?！耙院筮€能來(lái)嗎？”“只要有咱這塊石頭，就有人來(lái)吧，說(shuō)不定以后還會(huì)來(lái)比省城老賈更大的人呢?！薄鞍。窃摵?，娃們又要有涼鞋穿了！”“但愿他們能來(lái)?！薄暗覆灰欠噶耸裁村e(cuò)誤?！薄暗浮辈枰呀?jīng)喝完，就卷著喇叭紙煙抽起來(lái)，黑影里，火光一明一滅的。末了打著哈欠，還在說(shuō)：“真是好石頭呢。”但是，就在這一夜的黎明時(shí)分，河灘里響了一聲爆炸聲，人們都驚醒了。早晨起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)是蠻兒一幫年輕人用炸藥把遺璞炸開了，又用鐵釬大錘在黑水汗流地砸著，破著，就把石頭一塊塊抬著到水渠工地上去了。(有刪節(jié))（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A.雖然是一個(gè)偏僻的地方，但因?yàn)橛幸粔K傳說(shuō)是當(dāng)年女媧補(bǔ)天時(shí)遺棄的大石頭，遺璞村成了遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地，吸引了很多人前來(lái)游玩觀賞。B.男人們不相信女人說(shuō)的有關(guān)老賈“勞改”一年的話，是因?yàn)樗麄儾⒉徽J(rèn)為當(dāng)年老賈下放到遺璞村時(shí)，受到村里不公正的對(duì)待。C.遺璞村的人們常以省城老賈為驕傲，是因?yàn)槔腺Z當(dāng)了縣委書記后沒(méi)有忘記他們，給了遺璞村人很多的救濟(jì)糧、救濟(jì)款。D.婆娘家轉(zhuǎn)述蠻兒的話后受到男人斥罵，便不再言語(yǔ)了，因?yàn)樗庾R(shí)到自己在男人說(shuō)話時(shí)貿(mào)然插嘴是不妥的。E.這篇小說(shuō)在藝術(shù)上以對(duì)話見(jiàn)長(zhǎng)，通過(guò)人物之間的對(duì)話，不僅表現(xiàn)了遺璞村人對(duì)遺璞的熱愛(ài)之情，也細(xì)致地揭示了他們的思想觀念與性格特點(diǎn)。（2）小說(shuō)兩次寫到小孩的涼鞋，各有什么作用？（6分） （3）從小說(shuō)看，遺璞村的人有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括分析。（6分）（4）小說(shuō)最后描寫了蠻兒一幫年輕人炸掉了遺璞，并用它去修水渠。作者在結(jié)局上的這種處理是否合理？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞＃?分）第п卷（表達(dá)題，共80分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）12、下列各句成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢．文學(xué)創(chuàng)作輔導(dǎo)材料汗牛充棟，而真正依靠這些輔導(dǎo)材料步入文學(xué)途徑的卻可謂是寥若星辰啊。B．高尚的道德能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力，領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆，應(yīng)當(dāng)也必須是道德的楷模，這樣才能上行下效，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。C．家庭條件的優(yōu)越和父母的溺愛(ài)，養(yǎng)成了他傲慢狂妄的個(gè)性，不管對(duì)誰(shuí)都側(cè)目而視，一副天不怕地不怕的小霸王樣子。D．碳酸飲料含磷酸，它會(huì)潛移默化地影響人體骨骼，常喝碳酸飲料，大量磷酸的攝入會(huì)影響鈣的吸收，引起鈣、磷比例失調(diào)，影響骨骼健康。13、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是（）A．這部影片講述了一個(gè)身患重病的工人的女兒自強(qiáng)不息、與命運(yùn)抗?fàn)幍墓适?，?duì)青少年觀眾很有教育意義。B．除了駕駛員要有熟練的駕駛技術(shù)、豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)之外，汽車本身的狀況，也是保證行車安全的重要條件之一。C．在電影娛樂(lè)化傾向日益提高的情況下，《一九四九》嚴(yán)肅的問(wèn)題，對(duì)歷史的追問(wèn)，對(duì)生命的尊重，對(duì)人性的關(guān)懷，使它成為極具社會(huì)責(zé)任感的作品。D．深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革要從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，著眼于實(shí)現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的目標(biāo)，著力解決人民群眾最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。14、給下面語(yǔ)句排序，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①因?yàn)檩^弱的電磁輻射，也會(huì)對(duì)人的神經(jīng)系統(tǒng)與心血管系統(tǒng)產(chǎn)生一定的干擾。②人的大腦和神經(jīng)會(huì)產(chǎn)生微弱的電磁波，當(dāng)周圍電器發(fā)出比它強(qiáng)數(shù)百萬(wàn)倍的電磁波時(shí)，人的神經(jīng)活動(dòng)就會(huì)受到嚴(yán)重干擾。

③即使在不太強(qiáng)的電磁波環(huán)境中工作和生活，人也會(huì)受到影響。

④如果長(zhǎng)時(shí)間處于這種強(qiáng)電磁波的環(huán)境中，人會(huì)出現(xiàn)頭痛，注意力不集中、嗜睡等癥狀，強(qiáng)電磁輻射會(huì)使心血管疾病加重、神經(jīng)系統(tǒng)功能失調(diào)。

A.②④③①B.②③①④C.④①②③D.④③②①

15、閱讀下面的材料，按要求答題。（5分）三行墓志銘是當(dāng)代新興的用三行文字給他人所寫的一種悼念性文體。“三行墓志銘”共三行，敘事概要，語(yǔ)言溫和，文字簡(jiǎn)約。請(qǐng)仿照以下一則墓志銘給某一位逝去的名人寫一則“三行墓志銘”，不超過(guò)35字。例：太陽(yáng)的兒子/乘著夢(mèng)鄉(xiāng)之馬/以死亡祭奠新生（致海子）__________________________________________________________________________________________________________________________________________16、欣賞漫畫《玩大了》，按要求作答。（6分）

(1)漫畫中的兩條魚，請(qǐng)任選一條魚，替它寫一段簡(jiǎn)短的內(nèi)心獨(dú)白。（3分）

答：_____________________________________________________________________

(2)用一句話說(shuō)明這幅漫畫的寓意。（3分）

答：_____________________________________________________________________五、作文（60分）17、閱讀下面的材料，按要求作文。最近，美國(guó)一家名叫“生命寶石”的珠寶公司發(fā)明了一種方法來(lái)捕捉人類骨骼中的碳元素，他們聲稱，只需數(shù)周的時(shí)間，就可以將你逝去的親人或愛(ài)人的遺骸變成自然界花百萬(wàn)年之功才能得到的美麗寶石。這些“生命寶石”比天然寶石貴了好幾倍?？梢哉f(shuō)，將逝去的生命，化成美麗寶石，并非只是詩(shī)人的想象。當(dāng)然，不要據(jù)此認(rèn)為自己的骨灰比生命更有價(jià)值，而關(guān)愛(ài)著你的人們更希望的是你健康地活著，要讓有限的生命放射出比寶石更美麗的光彩。請(qǐng)以“讓生命更美麗”為題寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。株洲市二中2023株洲市二中2023年下學(xué)期高二期中考試語(yǔ)文答題卡班級(jí)：班級(jí)：姓名：缺考考生標(biāo)記，由監(jiān)考員用2B鉛筆填涂注意事項(xiàng)：選擇題作答必須用2B鉛筆，修改時(shí)用橡皮擦干凈。筆答題作答必須用黑色墨跡簽字筆或鋼筆填寫，答題不得超出答題框。保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破。貼條形碼區(qū)貼條形碼區(qū)（正面朝上，切勿貼出虛線方框）一、選擇題（每小題3分，共27分）5561213141234（1）（5分）（1）（5分）（2）（5分）古詩(shī)鑒賞（10分）8．（5分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．(5分)________（1）（1）（2）（3）11、閱讀（25分）（1）（5分）（1）（5分）（2）（6分）________________________________________________________________⑶（6分）⑶（6分）⑷（8分）⑷（8分）_____________15、（5分）16、16、（1）（3分）（2）（3分）作文（60分）（請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在方格內(nèi)書寫。共1008格）株洲市二中2023年下學(xué)期高二期中考試試卷語(yǔ)文試題時(shí)量：150分鐘分值：150分第?卷（閱讀題，共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成后面題。自媒體時(shí)代下的電影美學(xué)嬗變羅靜隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，以自主、自我、自由為典型特征的自媒體以感性、個(gè)性、散亂等方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)信息的傳播。自媒體一方面蘊(yùn)含著提升主體信息傳播主動(dòng)性等功能，另一方面卻隱藏著缺乏傳播統(tǒng)一性、客觀性等方面的缺陷，導(dǎo)致自媒體環(huán)境下的部分信息存在價(jià)值錯(cuò)位、審美異化等方面的問(wèn)題。近幾年涌現(xiàn)出的“微電影”可謂自媒體時(shí)代信息傳播的典型代表。它不僅詮釋了自媒體時(shí)代的內(nèi)涵，而且代表了現(xiàn)代電影美學(xué)的嬗變，成為時(shí)代發(fā)展的又一“符號(hào)”，相較于傳統(tǒng)的電影制作而言，微電影具有與之相區(qū)別的審美與價(jià)值定位。其以“青年化”“生活化”“民間化”等為創(chuàng)作品質(zhì)，獲得了社會(huì)廣大受眾的認(rèn)可，展現(xiàn)出了獨(dú)特的生命力。所謂“微電影”，是指在自媒體時(shí)代的大環(huán)境下，一種以“微小投入、微小制作、微小劇情、微小記錄”為內(nèi)容特征，以精致、簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)約為表現(xiàn)特征的電影。微電影實(shí)現(xiàn)了電影從傳統(tǒng)精英制作模式向草根“拍客”的轉(zhuǎn)變，從普通事實(shí)記錄向劇情創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，成為一種有別于傳統(tǒng)電影制作，但又脫離于普通拍攝記錄的影視作品。實(shí)踐中，不同視角下的微電影具有不同的分類，按照創(chuàng)作的層級(jí)不同，可將其分為自由創(chuàng)作型、企業(yè)定制型和專業(yè)制作型。其中，自由創(chuàng)作型系個(gè)人情感意志的自由表達(dá)，不帶有任何商業(yè)目的，主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播；企業(yè)定制型則是由企業(yè)投資進(jìn)行制作，內(nèi)容傾向于廣告化、商業(yè)化；專業(yè)制作型是由專門的影視公司進(jìn)行制作，以商業(yè)化為創(chuàng)作取向。從當(dāng)下微電影所反映的內(nèi)在審美取向來(lái)看，大多數(shù)微電影題材來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，“再現(xiàn)”于現(xiàn)實(shí)，能夠讓廣大受眾置身于劇中，具有紀(jì)實(shí)性與真實(shí)性，系一種紀(jì)實(shí)的美學(xué)。在這一點(diǎn)上，有別于通過(guò)各種電影特技來(lái)塑造美、抽象美的傳統(tǒng)的蒙太奇流派。然而，更為重要的是，微電影在取材源于現(xiàn)實(shí)、“照顧”現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也滲透許多非紀(jì)實(shí)手法進(jìn)行拍攝，具有制作的技術(shù)性與修飾性，如運(yùn)用再現(xiàn)場(chǎng)景的拍攝手法，同傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片相區(qū)別。當(dāng)我們?cè)趯?duì)微電影進(jìn)行審美鑒賞時(shí)，需要從審美真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)的角度去進(jìn)行理解，即應(yīng)該從微電影劇情背后所反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象等方面進(jìn)行審美解讀，否則便偏離了劇情所反映的審美內(nèi)涵與審美意義。例如，微電影《京杭運(yùn)河行》中，從劇中最為典型的“橋和船”畫面，銜接到一段段的歷史和今天的畫卷，從小處展現(xiàn)了京杭大運(yùn)河的宏大，擺脫了傳統(tǒng)“宏觀選題”的敘事背景。對(duì)此，我們?cè)趯?duì)劇中所透露的美進(jìn)行解構(gòu)時(shí)，不能僅就劇中畫面進(jìn)行美的欣賞，應(yīng)該將其上升到整個(gè)京杭大運(yùn)河宏大的背景中，從大的視角進(jìn)行解讀和欣賞。可見(jiàn)，以“微電影”為典型的現(xiàn)代電影，在傳承蒙太奇流派的審美構(gòu)造時(shí)，更加注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的“再現(xiàn)”；傾向于紀(jì)實(shí)主義的審美構(gòu)造。該種審美構(gòu)造或許可以說(shuō)是奇觀化、平庸化，但不能脫離其內(nèi)在的真實(shí)性，從而使得廣大受眾感同身受，以塑造其內(nèi)在的美?！咀ⅰ棵商妫褐讣艚咏M合鏡頭，以形成完整的電影片。1．下列關(guān)于“微電影”的理解，不正確的一項(xiàng)是A．“微電影”作為自媒體的一種，具有自主、自我、自由的典型特征，其傳播信息的方式具有感性、個(gè)性、散亂等特點(diǎn)。B．“微電影”是數(shù)字化時(shí)代自媒體信息傳播的典型代表，微小投入、微小制作、微小劇情、微小記錄等具體體現(xiàn)了“微”的特點(diǎn)。C．“微電影”之所以成為時(shí)代發(fā)展的“符號(hào)”，是由于其不僅詮釋了自媒體時(shí)代的內(nèi)涵，而且代表了現(xiàn)代電影美學(xué)的嬗變。D．“微電影”具有精致、簡(jiǎn)短、簡(jiǎn)約的表現(xiàn)特征，無(wú)論哪個(gè)層級(jí)的微電影，都主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行制作和傳播。2．下列對(duì)“自媒體時(shí)代下的電影美學(xué)嬗變”的分析與說(shuō)明，有誤的一項(xiàng)是A．從內(nèi)在審美取向來(lái)看，大多數(shù)“微電影”的題材來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，又“再現(xiàn)”于現(xiàn)實(shí)，其紀(jì)實(shí)的美學(xué)特征有別于傳統(tǒng)的蒙太奇流派。B．“微電影”實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)精英制作向草根“拍客”的轉(zhuǎn)變，從普通事實(shí)記錄向劇情創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變，不同于傳統(tǒng)電影的制作。C．以“青年化”“生活化”“民間化”等為創(chuàng)作品質(zhì)的“微電影”，憑借“奇幻化”“平庸化”審美構(gòu)造贏得社會(huì)廣泛認(rèn)可，這一點(diǎn)上區(qū)別于傳統(tǒng)電影制作。D．“微電影”取材源于現(xiàn)實(shí)，但也采用許多非紀(jì)實(shí)拍攝手法，具有制作的技術(shù)性與修飾性，與傳統(tǒng)的電視紀(jì)錄片有一定區(qū)別。3．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．與傳統(tǒng)電影只關(guān)注審美真實(shí)不同，“微電影”兼顧審美真實(shí)與本質(zhì)真實(shí)，以內(nèi)在的真實(shí)性塑造內(nèi)在的美，來(lái)贏得廣大受眾.B．按照創(chuàng)作的層級(jí)不同，“微電影”可分為自由創(chuàng)作型、企業(yè)定制型和專業(yè)制作型。這三類中只有自由創(chuàng)作型不以營(yíng)利為追求目標(biāo)。C．文中舉《京杭運(yùn)河行》的例子，說(shuō)明了微電影的欣賞要透過(guò)劇情對(duì)所反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、社會(huì)現(xiàn)象等方面進(jìn)行審美解讀。D．自媒體環(huán)境下的信息傳播存在著缺乏傳播統(tǒng)一性、客觀性等方面的缺陷，能夠造成部分信息價(jià)值錯(cuò)位、審美異化等方面的結(jié)果。【解析】1．D試題分析：此題可從文章中找到對(duì)“微電影”的論述語(yǔ)段，然后根據(jù)文意，來(lái)判斷選項(xiàng)論述是否正確。答題區(qū)間在第一、二、三段。D“無(wú)論哪個(gè)層級(jí)的微電影，都主要依靠個(gè)體的媒體平臺(tái)進(jìn)行制作和傳播”與文意不符。故選D。2．C試題分析：此題答題區(qū)間在第二段，可從第二段中找到對(duì)“自媒體時(shí)代下的電影美學(xué)嬗變”的論述，然后將選項(xiàng)帶入原文進(jìn)行比較做出判斷。C“憑借‘奇幻化’‘平庸化’審美構(gòu)造贏得社會(huì)廣泛認(rèn)可”與原文不符。故選A。3．A試題分析：此題要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文大意的細(xì)微之處，然后做出判斷取舍。A“傳統(tǒng)電影只關(guān)注審美真實(shí)”文中沒(méi)有依據(jù)。故選A。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。羊耽妻辛氏，字憲英，隴西人，魏侍中毗之女也。聰朗有才鑒。初，魏文帝得立為太子，抱毗項(xiàng)謂之曰：“辛君知我喜不？”毗以告憲英，憲英嘆曰：“太子，代君主宗廟社稷者也。代君不可以不戚，主國(guó)不可以不懼，宜戚而喜，何以能久！魏其不昌乎？”弟敞為大將軍曹爽參軍，宣帝將誅爽，因其從魏帝出而閉城門，爽司馬魯芝率府兵斬關(guān)赴爽，呼敞同去。敞懼，問(wèn)憲英曰：“天子在外，太傅閉城門，人云將不利國(guó)家，于事可得爾乎？”憲英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不爾。明皇帝臨崩，把太傅臂，屬以后事，此言猶在朝士之耳。且曹爽與太傅俱受寄托之任，而獨(dú)專權(quán)勢(shì)，于王室不忠，于人道不直，此舉不過(guò)以誅爽耳。”敞曰：“然則敞無(wú)出乎？”憲英曰：“安可不出職守人之大義也凡人在難猶或恤之為人執(zhí)鞭而棄其事不祥也。且為人任，為人死，親昵之職也，汝從眾而已?！背ㄋ斐?。宣帝果誅爽。事定后，敞嘆曰：“吾不謀于姊，幾不獲于義！”其后鐘會(huì)為鎮(zhèn)西將軍，憲英謂耽從子祜曰：“鐘士季何故西出？”祜曰：“將為滅蜀也。”憲英曰：“會(huì)在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也?！奔皶?huì)將行，請(qǐng)其子琇為參軍，憲英憂曰：“他日吾為國(guó)憂，今日難至吾家矣?！爆L固請(qǐng)于文帝，帝不聽。憲英謂琇曰：“行矣，戒之！古之君子入則致孝于親，出則致節(jié)于國(guó)；在職思其所司，在義思其所立，不遺父母憂患而已，軍旅之間可以濟(jì)者，其惟仁恕乎！”會(huì)至蜀果反，琇竟以全歸。祜嘗送錦被，憲英嫌其華，反而覆之。其明鑒儉約如此。泰始五年卒，年七十九。（選自《晉書·列女》）4.下列各項(xiàng)中，對(duì)加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．代君不可以不戚戚：憂愁B．太傅殆不得不爾殆：危險(xiǎn)C．吾不謀于姊謀：謀劃，商量D．不遺父母憂患而已遺：遺留5.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．安可不出職守/人之大義也/凡人在難猶或恤之/為人執(zhí)鞭而棄其事/不祥也B．安可不出職守/人之大義也/凡人在難/猶或恤之/為人執(zhí)鞭而棄其/事不祥也C．安可不出/職守/人之大義也/凡人在難/猶或恤之/為人執(zhí)鞭而棄其事/不祥也D．安可不出/職守/人之大義也/凡人在難猶或恤之/為人執(zhí)鞭而棄其/事不祥也6.下列與原文有關(guān)內(nèi)容的敘述與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．“從子”指侄子。從，堂房親屬，又如“從兄、從弟、從父”等。B．曹爽蒙難，辛敞終隨魯芝赴險(xiǎn)，雖救援未果，卻成就了自己的義行，這得力于姐姐的幫助。C．鐘會(huì)有反心，在做鎮(zhèn)西將軍時(shí)，請(qǐng)羊琇任隨軍。羊琇堅(jiān)決地推辭，文帝也不同意，只好依母命而行，終于化險(xiǎn)為夷。D．憲英有獨(dú)特的審美趣味，羊祜送去的錦被，她反復(fù)看了之后，認(rèn)為錦被過(guò)于華麗，于是就用東西壓在錦被上面。7.請(qǐng)把文中畫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）明皇帝臨崩，把太傅臂，屬以后事，此言猶在朝士之耳。（5分）答：_____________________________________________________________________（2）會(huì)在事縱恣，非持久處下之道，吾畏其有他志也。（5分）答：_____________________________________________________________________【解析】：4．B。殆：大概。。6．D項(xiàng)不是因“有獨(dú)特的審美趣味”而“認(rèn)為錦被過(guò)于華麗”，而是習(xí)慣儉約，不喜歡太華麗；“反而覆之”應(yīng)理解為是翻過(guò)來(lái)蓋。7.（1）明皇帝臨終的時(shí)候，抓著太傅的手臂，將后事囑托給了他，這些話還在朝臣的耳邊回響。（計(jì)分點(diǎn)：“臨崩”、“把”、“屬以后事”的倒裝結(jié)構(gòu)、“朝士之耳”以及句意表達(dá)通順）（2）鐘會(huì)處事放縱、肆意妄為，這可不是長(zhǎng)久居于人下的作風(fēng)，我怕他有別的不可告人的打算（或目的）。（計(jì)分點(diǎn)：“會(huì)”、“縱恣”、“處下之道”、“志”以及句意表達(dá)通順）譯文：羊耽的妻子辛氏，字憲英，隴西人，是魏侍中辛毗的女兒。為人聰明，有才干和鑒察力。當(dāng)初，魏文帝被立為太子的時(shí)候，抱著辛毗的脖子對(duì)他說(shuō)：“辛君你知道我高興嗎？”辛毗把這件事告訴了憲英，憲英嘆息道：“太子是要繼承君王、宗廟和國(guó)家的人。接替君王就不能不憂愁，主持國(guó)政就不能不憂懼，應(yīng)該憂愁反而高興，國(guó)家怎么能長(zhǎng)久！魏國(guó)恐怕就不會(huì)興盛吧？”辛氏的弟弟辛敞任大將軍曹爽的參軍，宣帝將要誅殺曹爽，趁著曹爽跟從魏帝出城門的時(shí)候關(guān)閉了城門，曹爽的司馬魯芝率領(lǐng)府兵砍斷門閂去救曹爽，招呼辛敞和他一同去。辛敞很害怕，就問(wèn)憲英說(shuō)：“天子在城外，太傅就關(guān)閉了城門，人們說(shuō)這將會(huì)不利國(guó)家，事情能夠這樣做嗎？”憲英說(shuō)：“有些事情恐怕我們不了解，但是根據(jù)我的估計(jì)，太傅大概是不得不這樣。明皇帝臨終的時(shí)候，抓著太傅的手臂，將后事囑托給了他，這些話還在朝臣的耳邊回響。況且曹爽和太傅一起從皇帝那里接受了托付的重任，可是曹爽卻大權(quán)獨(dú)攬，這對(duì)王室來(lái)說(shuō)就是不忠，從人道上來(lái)講就是無(wú)理，太傅的這個(gè)舉動(dòng)不過(guò)是要誅殺曹爽罷了。”辛敞說(shuō)：“既然如此，那我們就不要去出城營(yíng)救了？”憲英說(shuō)：“怎么能不去呢！恪盡職守，這是人的大義。大凡有人遇到災(zāi)難，尚且要去救助；替人家執(zhí)鞭服役卻不為人家做事，這樣做是不吉利的。況且被人家重用，就要為人家效命，這是受人重任之人應(yīng)盡的職分，你只要跟著大家一起去就行了?！毙脸ㄓ谑浅龀呛痛蠹乙黄鹑ゾ炔芩?，宣帝果然誅殺了曹爽。事情平定之后，辛敞感嘆說(shuō)：“我如果不和姐姐商量這件事，幾乎失去了道義?！焙髞?lái)鐘會(huì)擔(dān)任了鎮(zhèn)西將軍，憲英對(duì)羊耽的侄子羊祜說(shuō)：“鐘士季為什么到西邊去？”羊祜說(shuō)：“為了滅掉蜀國(guó)?！睉椨⒄f(shuō)：“鐘會(huì)處事放縱、肆意妄為，這可不是長(zhǎng)久居于人下的作風(fēng)，我怕他有別的不可告人的打算?！钡鹊界姇?huì)將要出發(fā)的時(shí)候，他請(qǐng)求讓憲英的兒子羊琇任參軍，憲英憂慮地說(shuō)：“以前我為國(guó)家擔(dān)憂，現(xiàn)在災(zāi)難到我家了?！毖颥L堅(jiān)決向文帝請(qǐng)求不去任參軍，文帝不允許。憲英對(duì)羊琇說(shuō)：“去吧，一定要謹(jǐn)慎！古代的君子，在家中就向父母盡孝道，離家后就向國(guó)家盡忠；在職位上就要想到自己所擔(dān)任的工作，在道義方面就要想到自己的立身行事，不給父母留下憂患罷了，在軍隊(duì)里能夠解救你的大概只有‘仁恕’吧！”鐘會(huì)到了蜀地果然反叛了，而羊琇終于能夠完好的回還。羊祜曾經(jīng)送給憲英錦被，憲英嫌錦被華麗，就反過(guò)來(lái)蓋。她就是這樣洞察事情，生活儉約，她泰始五年去世，享年七十九歲。（二）、古代詩(shī)歌閱讀（10分）閱讀下面這首詩(shī)歌，然后回答8—9題。春日登樓懷歸寇準(zhǔn)高樓聊引望，杳杳一川平。野水無(wú)人渡，孤舟盡日橫?；拇迳鷶囔\，古寺語(yǔ)流鶯。舊業(yè)遙清渭，沉思忽自驚。①創(chuàng)作背景：此詩(shī)約作于980年，詩(shī)人時(shí)年十九，進(jìn)士及第，初任巴東知縣。②注釋：舊業(yè)，這里指田園家業(yè)。清渭，指渭水。8.這首詩(shī)描繪了怎樣的景象？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（5分）答：_____________________________________________________________________9.從首句的“聊”到末句的“驚”，反映了詩(shī)人怎樣的感情變化？請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)進(jìn)行分析。（5分）答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________【解析】：8、全詩(shī)寫了登樓所見(jiàn)之景。一片廣袤無(wú)際的平野；四野空曠無(wú)人，小舟任意停泊；黃昏時(shí)分炊煙縷縷，古寺深處黃鶯啼囀。（描摹了景象，言之有理，即可得3分）流水、渡船、炊煙，流鶯勾起了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)類似景物的懷念。（抒發(fā)了作者思鄉(xiāng)之情即可得2分）9、答：詩(shī)人登樓遠(yuǎn)望，本是閑情，卻觸景生情，聯(lián)想起家鄉(xiāng)，當(dāng)他從鄉(xiāng)思中醒悟，發(fā)現(xiàn)自己身在異鄉(xiāng)，心中不由一驚。此二字生動(dòng)揭示了詩(shī)人由遐思默想到突然驚覺(jué)的心理變化過(guò)程,（用文字描述了變化的內(nèi)容并提到心理變化過(guò)程即可得3分），突出了作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀思念之情。（情感2分）（三）名句名篇默寫。（7分）10、補(bǔ)充下列句子中的空缺部分。（7分）(1)在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中詞人借用孫權(quán)的典故表達(dá)英雄難尋的句子是：“________________，__________________?！?2)在《念奴嬌?赤壁懷古》中詞人神游故國(guó)后，詩(shī)人蘇軾用“________________，__________________”一句來(lái)書寫自己多愁善感而年華逝去的感嘆。(3)李清照在《醉花陰》一詞中以花喻人瘦的千古名句是“________________，__________________，________________?！薄窘馕觥浚海?）千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處；（2）人生如夢(mèng)，一尊還酹江月；（3）莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文章，完成題目。（25分）遺璞賈平凹離公路很遠(yuǎn)的地方，有條山溝。再往深里走，有座古廟，廟前的河灘里，有一塊石頭：四間房那么高，像一只實(shí)心碗兒放著。上邊鑿了四個(gè)大字：孕璜遺璞。住在這孕璜遺璞周圍的人家，就是遺璞村?？h志上說(shuō)：這石頭，是當(dāng)年女媧補(bǔ)天的時(shí)候多了一塊，就遺棄在這里再?zèng)]有用。人們都在傳說(shuō)，這石頭孕了玉璜，是仙靈之物，于是時(shí)常有人前來(lái)觀賞，遺璞村的人便祖祖輩輩自豪。收罷秋，天氣轉(zhuǎn)涼了。溝腦上邊要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人們都去辛苦了，丁丁當(dāng)當(dāng)在遠(yuǎn)處破石頭。夜里回來(lái)，便坐在碾盤上吃飯，然后就熬了山上自采的野茶。這茶很苦，一天三頓都要喝，不喝腦殼就疼。一喝著，身上來(lái)了精神，他們就笑話山外來(lái)觀賞遺璞的那些人：“城里人沒(méi)采，一喝這茶就吐了?！薄俺抢锶宋改??！薄半u鴨都克得過(guò)，這茶水兒卻受不了？！”他們說(shuō)過(guò)，就樂(lè)了，接著就看起河灘里的那塊遺璞來(lái)?！斑@么個(gè)仙物兒，遺在這里真委屈了?！薄岸嗵澗瓦z棄了它！”“多虧？”“它要不在這兒，誰(shuí)會(huì)到咱這兒？省城在天盡頭，咱能去嗎？但咱坐在家門口，倒見(jiàn)著省城大人物了。”說(shuō)的是省城老賈的事兒。省城老賈是七年前在這里呆過(guò)的。那時(shí)候，村里人發(fā)現(xiàn)從縣里來(lái)了個(gè)胖胖的老頭，白日里也上山勞動(dòng)，夜里就在石頭前悶頭兒坐一陣。他們都不知道這是誰(shuí)，后來(lái)才風(fēng)聞是犯了錯(cuò)誤，從省城來(lái)的人，姓賈。就叫起他省城老賈。一年后，省城老賈就在縣里當(dāng)了書記，他們才知道那是個(gè)當(dāng)官的人物，遺璞村老少都很驕傲。省城老賈也沒(méi)忘了這遺璞和遺璞村的人，過(guò)一些日子，就來(lái)看看石頭，又給這個(gè)村撥了好多救濟(jì)糧、救濟(jì)款。有一年每家得到十二元，一半買了糧食，一半給孩子們買了塑料涼鞋。到山外去的時(shí)候，孩子們就穿上塑料涼鞋，式樣挺漂亮的，只是穿長(zhǎng)了腳發(fā)燒，走一走得用涼水澆。去年秋初，省城老賈突然回省城去了，臨走前他照了好多遺璞的照片，還說(shuō)回去后，要為這石頭寫寫文章哩。不久，他就在省城當(dāng)了一個(gè)很大的官。遺璞村的人愈是十分地驕傲了?！澳俏恼虏恢獙懥藳](méi)有？”“他現(xiàn)在怕忙了呢！”男人們?cè)谀氡P上說(shuō)話，婆娘家覺(jué)得熱鬧，也走了過(guò)來(lái)。女人在石頭上坐了，一直不開口，這會(huì)兒說(shuō)：“蠻兒說(shuō)，他在報(bào)上看到省城老賈的文章了?！薄皩懺圻z璞村了嗎？”“寫了。說(shuō)‘四人幫’迫害他，把他‘流放’，‘流放’是什么意思？”“就是下放吧?！薄啊鞣拧揭粋€(gè)山區(qū)小縣，而且還在一個(gè)山溝溝勞改了一年。”“你胡說(shuō)了，他住在咱這兒，沒(méi)有背槍的看守他，苦是苦些，和咱們一樣，咱又處處照顧了他，你說(shuō)他勞改了一年，咱們不是長(zhǎng)年在勞改嗎？”“蠻兒說(shuō)報(bào)上就這么寫的?！薄靶U兒一定是看錯(cuò)了。你們婆娘家這臭嘴！”婆娘家便不再言語(yǔ)了，低聲罵了一句懷里用牙咬奶的孩子。男人們喝過(guò)一杯黑糊糊的茶水，又說(shuō)開了：“咱這塊遺璞，真是好石頭呢！想想，招來(lái)多少人了？不算一般的，大人物就有十多個(gè)了吧？”他們扳指頭數(shù)數(shù)，果然十多個(gè)了?！耙院筮€能來(lái)嗎？”“只要有咱這塊石頭，就有人來(lái)吧，說(shuō)不定以后還會(huì)來(lái)比省城老賈更大的人呢?！薄鞍。窃摵?，娃們又要有涼鞋穿了！”“但愿他們能來(lái)?！薄暗覆灰欠噶耸裁村e(cuò)誤?！薄暗浮辈枰呀?jīng)喝完，就卷著喇叭紙煙抽起來(lái)，黑影里，火光一明一滅的。末了打著哈欠，還在說(shuō)：“真是好石頭呢?！钡?，就在這一夜的黎明時(shí)分，河灘里響了一聲爆炸聲，人們都驚醒了。早晨起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)是蠻兒一幫年輕人用炸藥把遺璞炸開了，又用鐵釬大錘在黑水汗流地砸著，破著，就把石頭一塊塊抬著到水渠工地上去了。(有刪節(jié))（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A.雖然是一個(gè)偏僻的地方，但因?yàn)橛幸粔K傳說(shuō)是當(dāng)年女媧補(bǔ)天時(shí)遺棄的大石頭，遺璞村成了遠(yuǎn)近聞名的旅游勝地，吸引了很多人前來(lái)游玩觀賞。B.男人們不相信女人說(shuō)的有關(guān)老賈“勞改”一年的話，是因?yàn)樗麄儾⒉徽J(rèn)為當(dāng)年老賈下放到遺璞村時(shí)，受到村里不公正的對(duì)待。C.遺璞村的人們常以省城老賈為驕傲，是因?yàn)槔腺Z當(dāng)了縣委書記后沒(méi)有忘記他們，給了遺璞村人很多的救濟(jì)糧、救濟(jì)款。D.婆娘家轉(zhuǎn)述蠻兒的話后受到男人斥罵，便不再言語(yǔ)了，因?yàn)樗庾R(shí)到自己在男人說(shuō)話時(shí)貿(mào)然插嘴是不妥的。E.這篇小說(shuō)在藝術(shù)上以對(duì)話見(jiàn)長(zhǎng)，通過(guò)人物之間的對(duì)話，不僅表現(xiàn)了遺璞村人對(duì)遺璞的熱愛(ài)之情，也細(xì)致地揭示了他們的思想觀念與性格特點(diǎn)?！窘馕觥浚哼@是道多選題，題干要求選出“最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，做題時(shí)可結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行比較、判斷。根據(jù)前后語(yǔ)境，C項(xiàng)原文遺璞村人驕傲還有一點(diǎn)“不久，他在省城當(dāng)了一個(gè)很大的官”。D項(xiàng)，婆娘將蠻兒的話轉(zhuǎn)述給男人，遭到男人的斥罵后便不再言語(yǔ)，是因?yàn)樗狸癫贿^(guò)男人，男人們將這石頭當(dāng)做寶物，根本不能接受蠻兒所說(shuō)的，所以CD兩項(xiàng)不對(duì)。A項(xiàng)“遠(yuǎn)近聞名”有些夸張，不妥！答案：BE。選E，3分，B，2分，A，1分。（2）小說(shuō)兩次寫到小孩的涼鞋，各有什么作用？（6分）【解析】：聯(lián)系小說(shuō)的主旨，將兩處情節(jié)對(duì)照分析即可得出答案。參考答案：①第一次出現(xiàn)，表達(dá)了遺璞村人對(duì)省城老賈的感激，省城老賈在縣里當(dāng)了書記之后并沒(méi)有忘記他們；②第二次出現(xiàn)，說(shuō)明遺璞村人的生活仍然沒(méi)有發(fā)生根本改變，和幾年前一樣，孩子有涼鞋穿仍然是他們的一種期待。（3）從小說(shuō)看，遺璞村的人有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括分析。（6分）【解析】：抓住情節(jié)是分析概括村民性格特點(diǎn)的關(guān)鍵，而本文的情節(jié)又多是通過(guò)對(duì)話來(lái)展開的，所以從對(duì)話描寫中能夠看出村民的特點(diǎn)。參考答案：①純樸善良，省城老賈“犯了錯(cuò)誤”，村人還是處處照顧他；②有自豪感，但有時(shí)有些盲目，因?yàn)橛幸粔K孕璜遺璞便祖祖輩輩引為驕傲，山外人不能喝當(dāng)?shù)氐囊安杈托υ捤麄兾改郏虎圩灾饕庾R(shí)薄弱，常常希望老賈這樣的大人物給他們撥救濟(jì)款、救濟(jì)糧。(每答對(duì)一點(diǎn)給2分，意思答對(duì)即可)（4）小說(shuō)最后描寫了蠻兒一幫年輕人炸掉了遺璞，并用它去修水渠。作者在結(jié)局上的這種處理是否合理？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)具體內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ê屠碛?。?分）【解析】：本題是要考生探究小說(shuō)結(jié)尾的情節(jié)處理，答案不唯一，可以認(rèn)為合理，也可以認(rèn)為不合理。在整體把握文章的基礎(chǔ)上“內(nèi)引外聯(lián)”是解答探究性試題的一個(gè)重要方法。要善于“內(nèi)引”，做到不離句、不離段、不離篇。還要善于“外聯(lián)”，由閱讀的文本聯(lián)想到所學(xué)的有關(guān)作品的背景、作者及社會(huì)生活知識(shí)等，進(jìn)行知識(shí)遷移。參考答案：觀點(diǎn)一：作者在結(jié)局上的處理是合理的。①?gòu)那楣?jié)上說(shuō)，遺璞村人為之自豪的石頭被一群年輕