2023年中央電大古代漢語(yǔ)專題歷年試題及答案_第1頁(yè)
2023年中央電大古代漢語(yǔ)專題歷年試題及答案_第2頁(yè)
2023年中央電大古代漢語(yǔ)專題歷年試題及答案_第3頁(yè)
2023年中央電大古代漢語(yǔ)專題歷年試題及答案_第4頁(yè)
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2023—2023學(xué)年度第一學(xué)期期末考試古代漢語(yǔ)專題試題一、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(每題5分,共20分)1.教材所說(shuō)的“漢字可以徑稱之為表意文字”與西洋學(xué)者認(rèn)為漢字是表意文字的概念有什么不同?教材把漢字稱之為表意文字與西洋學(xué)者貶低漢字時(shí)所用的表意文字的概念是不同的,必須與他們劃清界線。他們認(rèn)為的表意文字,是文字發(fā)展的低檔階段的一種形態(tài)。我們則認(rèn)為表音、表意是文字發(fā)展的兩個(gè)不同方向。2.清代學(xué)者戴震對(duì)傳統(tǒng)六書提出了什么質(zhì)疑?有什么意義?清代學(xué)者戴震對(duì)六書是造字之本提出了質(zhì)疑。他提出“四體二用”說(shuō),他說(shuō):“指事、象形、形聲、會(huì)意四者為字之體,轉(zhuǎn)注、假借兩者為字之用?!边@就是說(shuō),他認(rèn)為只有指事、象形、形聲、會(huì)意四者是造字的方法,轉(zhuǎn)注、假借兩者是用字的方法。戴震提出的“四體二用”的意義在于破除了對(duì)六書的迷信,推動(dòng)了對(duì)漢字結(jié)構(gòu)研究的發(fā)展。3.漢語(yǔ)史分期的上古音、中古音、近代音各涉及哪些時(shí)代的音系?各時(shí)期的代表音系是什么?上古音包含的時(shí)代從西周初年到東漢末年(約公元前1l世紀(jì)一公‘元2世紀(jì)末)。代表性音系是《詩(shī)經(jīng)》音系。中古音包含的時(shí)代從魏晉到晚唐五代(約公元3世紀(jì)一—公元lo世紀(jì))。代表性音系是《切韻》音系。近代音包含的時(shí)代從宋代到清末(約公元¨世紀(jì)一公元19世紀(jì))。代表性音系是《中原音韻》音系。4.為什么對(duì)待詞義要有一個(gè)歷史觀點(diǎn)?由于語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物,語(yǔ)言隨著社會(huì)的變化而變化,語(yǔ)言的這種時(shí)代性是語(yǔ)言社會(huì)性的體現(xiàn),所以我們對(duì)待詞義要有一個(gè)歷史觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)詞匯,就要注意詞義的發(fā)展變化,不可以以今律古。二、標(biāo)出詩(shī)的韻腳和韻部(4分)寓居灃上精舍寄于張二舍人韋應(yīng)物萬(wàn)木叢云出香閣,西連碧澗竹林園。高齋獨(dú)宿遠(yuǎn)山曙,微霰下庭寒雀喧。道心淡泊對(duì)流水,生事蕭條空掩門。時(shí)憶故交哪得見,曉排閶閻奉明恩。韻腳:園、喧、門、恩。韻部:園、喧,元部;門,魂部;恩,痕部。三、解釋下列黑體字在句中的意義和今義,并說(shuō)明古今的意義發(fā)生了什么變化,假如有區(qū)別字,也請(qǐng)寫出(每詞2分,共10分)1.終日不獲一禽。(《孟子。滕文公下》)禽:(句)走獸總名。(今)重要指飛禽??s小。2.耕、漁與陶,非舜官也。(《韓非子·難一》)官:(句)官職。(今)官職。沒(méi)變化。3.孔君平疾篤,庾司空為會(huì)稽,省之,相問(wèn)訊甚至。(《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》)甚至:(句)指十分周到。(今)限度副詞。句中是兩個(gè)詞,現(xiàn)在是一個(gè)詞。4.仰局限性以事父母,俯局限性以畜妻子。(《孟子·梁惠王上》)妻子:(句)妻子兒女。(今)男子的配偶。詞義縮小。5.近臣諫,遠(yuǎn)臣謗。(《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》)謗:(句)議論批評(píng)過(guò)失。(今)毀謗。詞義加重。四、說(shuō)明下列句中的詞類活用(本來(lái)是什么詞,活用作什么,什么意義。每個(gè)2分,共10分)1.以其子妻之。(《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)妻:名詞活用為動(dòng)詞;嫁。2.秦人聞之,悉甲而至。(《史記·廉頗藺相如列傳》)甲:名詞活用作動(dòng)詞;穿鎧甲。3.外黃富人女甚美,庸奴其夫。(《史記·張耳陳余列傳》)庸奴:名詞活用為意動(dòng)動(dòng)詞,把其夫當(dāng)作庸奴。4.夫人之,我可以不夫人之乎?(《谷梁傳·僖公八年》)夫人:名詞活用作意動(dòng)動(dòng)詞。把…夫人。5.工師得大木,匠人斫而小之。(《孟子·梁惠王下》)?。簞?dòng)詞活用作使動(dòng)動(dòng)詞。使之小。五、指出下列句中的賓語(yǔ)前置并說(shuō)明其類型(每詞2分,共10分)1.吾誰(shuí)欺?欺天乎?(《論語(yǔ)·子罕》)誰(shuí):疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。2.子不我思,豈無(wú)別人?(《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·褰裳》)我:否認(rèn)句中代詞賓語(yǔ)前置。3.以堯繼堯,夫又何變之有?(《荀子·正論》)變:用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。4.保民而王,莫之能御也。(《齊桓晉文之事》)之:否認(rèn)句中代詞賓語(yǔ)前置。5.三歲貫女,莫我肯顧。(《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》)我:否認(rèn)句中代詞賓語(yǔ)前置。六、翻譯下列古文(46分)原文1:①顏淵、季路侍。②子曰:“盍各言爾志?”③子路曰:“愿車馬、衣輕裘,與朋友共,④敝之而無(wú)憾?!雹蓊仠Y曰:“愿無(wú)伐善,⑥無(wú)施勞?!雹咦勇吩唬骸霸嘎勛又?。”⑧子曰:“老者安之,⑨朋友信之,⑩少者懷之?!?《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》)參考譯文:①顏淵、季路侍奉在孔子身邊。②孔子說(shuō):“為什么不說(shuō)說(shuō)各人的愿望呢?”③子路說(shuō):“愿將車馬和裘衣和朋友共同使用,④把它們用壞了也不遺憾?!雹蓊仠Y說(shuō):“愿做到不夸耀自己的好處,⑥不宣揚(yáng)自己的功勞?!雹咦勇氛f(shuō):“希望能聽到您的愿望?!雹嗫鬃诱f(shuō):“使老人能享受安樂(lè),⑨使朋友可以信任我,⑩使年輕人可以懷念我”。原文2:①齊景公問(wèn)政于孔子。②孔子對(duì)曰:“君君,臣臣,父父,子子?!雹酃唬骸吧圃?信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,④雖有粟,吾得而食諸?”(《論語(yǔ)·顏淵》)譯文:①齊景公向孔子問(wèn)政。②孔子回答說(shuō):“君要象君、臣要象臣、父要象父、子要象子?!雹埤R景公說(shuō):“說(shuō)得好極了!假如君不象君、臣不象臣、父不象父、子不象子,④即使糧食很多,我能吃得著嗎?”原文3:①桓公讀書于堂上,輪扁斫輪于堂下,②釋椎鑿而上,問(wèn)桓公曰:“敢問(wèn),公之所讀者何言邪?”③公曰:“圣人之言也?!痹唬骸笆ト嗽诤?”公曰:“已死矣?!雹茉唬骸叭粍t君之所讀者,古人之糟魄已夫!”⑤桓公曰:“寡人讀書,輪人安得議乎?有說(shuō)則可,無(wú)說(shuō)則死?!雹掭啽庠唬骸俺家惨猿贾掠^之。⑦斫輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入。⑧不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間。⑨臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,⑩是以行年七十而老斫輪。⑩古之人與其不可傳也死矣,⑩然則君之所讀者,古人之糟魄已夫!”(《莊子·天道》)參考譯文:①桓公在堂上讀書,輪扁在堂下制作車輪,②扁輪放下錐子和鑿子,走到堂上,向桓公問(wèn)道:“請(qǐng)問(wèn),公所瀆的書中都是誰(shuí)說(shuō)的話呀?”③桓公回答說(shuō):“是圣人說(shuō)的話?!庇謫?wèn):“圣人現(xiàn)在活著嗎?”桓公回答說(shuō):“已經(jīng)死了?!雹茌啽庹f(shuō):“既然如此,那么你所讀的書,但是是古人留下的糟粕罷了!”⑤桓公說(shuō):“我在讀書,你一個(gè)制作車輪的工匠怎么可以妄發(fā)議論呢!可以說(shuō)出道理就可以放過(guò)你,說(shuō)不出道理,我就要把你殺死。,’⑥輪扁說(shuō):“我是拿我所做的事情看出這個(gè)道理的。⑦砍削車輪,動(dòng)作慢了車輪做得就不牢固,動(dòng)作快了就砍不進(jìn)去,⑧不慢不快,手上的做法和心里的想法完全吻合,嘴里卻說(shuō)不出來(lái),技藝就表現(xiàn)在這里。⑨這種技藝,我無(wú)法讓我的兒子了解,我的兒子也無(wú)法從我這里接受這種技藝。⑩因此,我雖然是七十歲的老人了,還要做這種制作車輪的工作。⑩古時(shí)的人和他的那種無(wú)法傳授的東西,都已經(jīng)死去了。⑩既然如此,那么你所瀆的書但是是古人的糟粕罷了!”2023-2023學(xué)年度第二學(xué)期期末考試漢語(yǔ)專題試題一、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(每題5分,共20分)1.從字的形體上看,甲骨文重要有哪些特點(diǎn)?從字的形體上看,甲骨文重要有這樣的特點(diǎn):象形限度比較高,接近圖畫文字。字體不規(guī)范。有的字方位可以顛倒;一個(gè)字可以有若干不同的形體。2.清代學(xué)者戴震對(duì)傳統(tǒng)六書提出了什么質(zhì)疑?有什么意義?清代學(xué)者戴震對(duì)六書是造字之本提出了質(zhì)疑。他提出“四體二用”說(shuō),他說(shuō):“指事、象形、形聲、會(huì)意四者為字之體,轉(zhuǎn)注、假借兩者為字之用?!边@就是說(shuō),他認(rèn)為只有指事、象形、形聲、會(huì)意四者是造字的方法,轉(zhuǎn)注、假借兩者是用字的方法。戴震提出的“四體二用”的意義在于破除了對(duì)六書的迷信,推動(dòng)了對(duì)漢字結(jié)構(gòu)研究的發(fā)展。3.《中原曾韻>是什么時(shí)代的韻書?作者是誰(shuí)?它的音系有什么特點(diǎn)?《中原音韻》是元代的韻書。這部書是周德清為了總結(jié)元曲押韻規(guī)律、指導(dǎo)元曲創(chuàng)作而編寫的一種曲韻韻書,是近代音的代表作。它的音系是在歸納北曲押韻的基礎(chǔ)上再審辨實(shí)際口語(yǔ)而建立起來(lái)的,記載了當(dāng)時(shí)新興起的共同語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng),即大都話的音系。這個(gè)音系是現(xiàn)代北京話音系的前身,它正處在從中古音向現(xiàn)代音演變的中間站上,很多方面已經(jīng)接近現(xiàn)代音,也尚有一些特點(diǎn)近似中古音而不同于現(xiàn)代音。4.述賓結(jié)構(gòu)賓語(yǔ)前置有幾種類型?述賓結(jié)構(gòu)賓語(yǔ)前置有幾種類型:(1)疑問(wèn)結(jié)構(gòu)里疑問(wèn)代詞充任的賓語(yǔ)要前置。(2)否認(rèn)結(jié)構(gòu)里指示代詞或人稱代詞充任的賓語(yǔ)一般要前置。(3)用“之”“是”“焉…‘斯”“于”等作標(biāo)記的賓語(yǔ)要前置。二、標(biāo)出下列宋詞的韻腳和韻部(4分)蝶戀花·暖日晴風(fēng)李清照暖日晴風(fēng)初破凍,柳眼梅腮,已覺(jué)春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共?淚融殘粉花鈿重。乍試夾衫金縷縫,山枕斜蹊欹,枕?yè)p釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng),夜闌猶剪燈花弄。韻腳:凍、動(dòng)、共、重、縫、鳳、夢(mèng)、弄。韻部:凍、動(dòng)、鳳、夢(mèng),東韻。共、重、縫,冬韻。三、解釋下列句中黑體字的意義(每個(gè)1分,共10分)1.不能行而言之,{巫也。(《大戴禮記,曾子立事》)誣:指說(shuō)話夸大失實(shí)。欺騙。2.美女妖且閑,采桑歧路間。(曹植《美女篇》)妖:年輕美麗。3.燕爾新昏,如兄如弟。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》)昏:結(jié)婚。4.仰局限性以事父母,俯局限性以畜妻子。(《孟子·梁惠王上》)妻子:妻子兒女。5.空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。(《水經(jīng)注·江水》)響:回聲。6.近臣諫,遠(yuǎn)臣{旁。(《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》)謗:議論批評(píng)過(guò)失。7.夫雖無(wú)四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。(《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》)爪牙:指得力的武臣、衛(wèi)士。8.韓取聶政尸暴于市,懸購(gòu)之千金。(《戰(zhàn)國(guó)策·韓策二》)購(gòu):重金收買。9.刑法深刻,它政被亂。(《漢書,食貨志上》)深刻:嚴(yán)刻,不寬緩。10.鄭人擊筒子中肩,斃于車中。(《左傳·哀公二年》)斃:倒下。四、說(shuō)明下列句中的詞類活用(本來(lái)是什么詞,活用作什么,什么意義。每個(gè)2分,共10分)1.諸侯恐驚,會(huì)盟而謀弱秦。(賈誼《過(guò)秦論》)弱:形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞;使秦弱。2.外黃富人女甚美,庸奴其夫。(《史記·張耳陳余列傳》)庸奴:名詞活用為意動(dòng)動(dòng)詞,把其夫當(dāng)作庸奴。3.沛公引軍過(guò)而西。(《史記·高祖本紀(jì)》)西:方位名詞活用為動(dòng)詞。向西行進(jìn)。4.養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病。(《茍子·天論》)?。好~活用為使動(dòng)動(dòng)詞,使之病。5.孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。(《孟子·盡心上》)?。好~活用為意動(dòng)動(dòng)詞,認(rèn)為小。五、指出下列句中的賓語(yǔ)前置并說(shuō)明其類型(每詞2分,共10分)1.吾以子為異之問(wèn),曾由與求之問(wèn)。(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)異、由與求:用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。2.三歲貫女,莫我肯顧。(《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》)我:否認(rèn)句中代詞賓語(yǔ)前置。3.死者若可作也,吾誰(shuí)與歸?(《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》)誰(shuí):疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。4.(武王見膠鬲)膠鬲日:“西伯將何之?無(wú)欺我也!”武王日:“不子欺,將之殷也。”(《呂氏春秋·貴因》)何:疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。子:否認(rèn)句中代詞賓語(yǔ)前置。六、翻譯古文(46分)1.原文:①晉侯夢(mèng)大厲被發(fā)及地,②搏膺而踴日:“殺余孫,不義!余得請(qǐng)于帝矣!”③壞大門及寢門而入。④公懼,入于室。⑤又壞戶。公覺(jué),召桑田巫。⑦巫言如夢(mèng),⑧公日:“何如?”⑨日:“不食新矣?!雹夤膊?,⑩求醫(yī)于秦,⑩秦伯使醫(yī)緩為之。⑩未至,⑩公夢(mèng)疾為二豎子,⑩日:“彼良醫(yī)也。懼傷我,焉逃之?”⑩其一日:“居肓之上、膏之下,若我何?”⑩醫(yī)至,日:“疾不可為也。在肓之上、膏之下,攻之不可,達(dá)之不及,藥不至焉},不可為也!”⑩公日:“良醫(yī)也!”厚為之禮而歸之。⑩六月丙午,晉侯欲麥,使甸人獻(xiàn)麥,饋人為之。④召桑田巫,示而殺之。@將食,張;@如廁,陷而卒。@小臣有晨夢(mèng)負(fù)公以登天,及日中,負(fù)晉侯出諸廁,@遂J認(rèn)為殉?!?lt;左傳·成公十年》)參考譯文:①晉侯夢(mèng)見一個(gè)大鬼,披散的長(zhǎng)發(fā)拖到地上,②拍打著胸膛r1~起來(lái)對(duì)晉侯說(shuō):“你殺了我的子孫后代,這是不義!我已經(jīng)請(qǐng)求上帝得到它的允許(可以報(bào)仇)了!”③大鬼?yè)v毀大門和寢門走了進(jìn)來(lái)。④景公感到膽怯,躲進(jìn)內(nèi)室。⑤大鬼又毀壞內(nèi)室的門。⑥景公醒來(lái)后,召見桑田地方的巫人(占卜吉兇)。⑦巫人說(shuō)的和景公所夢(mèng)見的相同。⑧景公說(shuō):“怎么樣?”⑨巫人說(shuō):“君王吃不上新麥了?!雹饩肮牟〖又亓?,⑩到泰國(guó)去請(qǐng)醫(yī)生。⑩秦伯派了一個(gè)名叫緩的醫(yī)生為晉景公治病。⑩醫(yī)緩還沒(méi)有到達(dá),⑩景公又夢(mèng)見了他的病變成了兩個(gè)兒童。⑩他們說(shuō):“他是一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,恐怕會(huì)傷害我們,怎么逃避他?”⑩其中一個(gè)說(shuō):“我們躲在肓的上邊、膏的下邊,拿我們?cè)趺戳?、?”⑥秦醫(yī)來(lái)到后,說(shuō):“病不能治了,在肓的上邊、膏的下邊,艾灸不也許,針刺達(dá)不到,藥物的力也到不了那里,不能治了!”⑩景公說(shuō):“高明的醫(yī)生??!”賞賜他豐厚的禮物送他回I國(guó)了。⑩六月丙午這天,晉景公想嘗新麥,派甸人獻(xiàn)上新麥,由廚師庖人烹調(diào)。@這時(shí)景公把桑田的巫人叫來(lái),將煮好的新麥給他看,然后殺了他。@將要吃新麥的時(shí)候,景公肚子發(fā)脹起來(lái),@去廁所,跌入廁所里死去。④有一個(gè)宦官當(dāng)天上午夢(mèng)見背著晉景公升天,到了下午,他(果真)背著景公從廁所出來(lái),@于是就把他作了殉葬人。2023-2023學(xué)年度第一學(xué)期期末考試漢語(yǔ)專題一、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(共20分)1.漢字是什么類型的文字,判斷的依據(jù)是什么?(5分)①漢字是表意類型的文字。(2分)②判斷的依據(jù)是漢字字符。漢字字符的性質(zhì)重要是表意字符,某些表音字符,某些記號(hào)字本來(lái)也是從表意字和表音字變化來(lái)的。所以漢字是意音文字。(3分)2.漢語(yǔ)史分期的上古音、中古音、近代音各涉及那些時(shí)代的音系?各時(shí)期的代表音系是什么?(6分)①上古音包含的時(shí)代從西周初年到東漢末年(約公元前11世紀(jì)一公元2世紀(jì)末)。(1分)②代表性音系是《詩(shī)經(jīng)》音系。(1分)③中古音包含的時(shí)代從魏晉到晚唐五代(約公元3世紀(jì)一公元|o世紀(jì))。(1分)④代表性音系是<切韻》音系。(1分)⑤近代音包含的時(shí)代從宋代到清末(約公元11世紀(jì)一公元19世紀(jì))。(1分)代表性音系是《中原音韻》音系。(1分)3.什么是“別言”?什么是“渾言”?(3分)“別言”、“渾言”是古代解釋詞義時(shí)用的術(shù)語(yǔ)?!皠e言”是分開講,講的是詞的個(gè)性?!皽喲浴敝v的是詞的共性。4.漢字字體的演變大約經(jīng)歷了那些階段,各個(gè)階段的特點(diǎn)是什么?(6分)①漢字字體的演變,大約有三個(gè)階段(1分),②一是從殷商甲骨文、商周金文變?yōu)樾∽?,二是從小篆變?yōu)殡`書,三是從隸書變?yōu)榭瑫?。?分)③甲骨文和金文接近圖畫的寫實(shí)象形,小篆后者筆劃圓轉(zhuǎn)規(guī)整,逐漸與物形疏遠(yuǎn)。(1分)從小篆到隸書,是字體變化最大的一次,是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。小篆的字形結(jié)構(gòu)被打破,象形意味淡薄,符號(hào)性加強(qiáng)。小篆的圓轉(zhuǎn)筆勢(shì)到隸書一般變?yōu)榉秸奂皺M、撇、捺等筆畫。小篆變?yōu)殡`書,現(xiàn)代文字筆畫的基本格局已經(jīng)形成。(3分)二、標(biāo)出下列宋詞的韻腳和韻部(4分)踏莎行·郴州旅舍秦觀霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無(wú)尋處??煽肮吗^閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去。韻腳:渡、處、暮、素、數(shù)、去。韻部:渡、暮、素、數(shù),虞韻;處、去,魚韻。三、解釋下列黑體字在句中的意義(每詞1分,共10分)1.官無(wú)拘女,故天下無(wú)寡夫。(《墨子·辭過(guò)》)寡:沒(méi)有配偶的成年男子。2.燕爾新昏,如兄如弟。(《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》)昏:結(jié)婚。3.亡不越寅},反不討賊。(《左傳·宣公二年》)竟:邊境。反:返回。4.實(shí)左右商王。(《詩(shī)經(jīng)·商頌·長(zhǎng)發(fā)》)左:輔佐。5.悲愁垂涕相對(duì)。(《列子·湯問(wèn)》)涕;眼淚。6.夫雖無(wú)四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。(《國(guó)語(yǔ),越語(yǔ)上》)爪牙:指得力的武臣、衛(wèi)士7.主爵都尉汲黯是魏其。(《史記·魏其武安侯列傳》)是:認(rèn)為對(duì)。8.治天下之大器舉在此。(《茍子·儒效》)舉:全。9.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)之:前往。四、說(shuō)明下列句中的詞類活用(本來(lái)是什么詞,活用作什么,什么意義。每個(gè)2分,共10分)1.外黃富人女甚美,庸奴其夫。(《史記·張耳陳余列傳》)庸奴:名詞活用為意動(dòng)動(dòng)詞,把其夫當(dāng)作庸奴。2.諸侯恐驚,會(huì)盟而謀弱秦。(賈誼《過(guò)秦論》)弱:形容詞活用作使動(dòng)動(dòng)詞,使秦弱。3.夫人之,我可以不夫人之乎?(《谷梁傳·僖公八年》)夫人:名詞活用作意動(dòng)動(dòng)詞。把…夫人。4.工師得大木,匠人斫而小之。(《孟子·梁惠王下》)?。簞?dòng)詞活用作使動(dòng)動(dòng)詞。使之小。5.養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病。(《茍子·天論》)?。簞?dòng)詞活用作使動(dòng)動(dòng)詞。使之病。五、指出下列句中的名詞狀語(yǔ)并說(shuō)明其作用(每詞2分,共10分)1.豕人立而啼。(《左傳·莊公八年》)人:名詞狀語(yǔ);表比方。2.學(xué)士皆師尊之。(《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚煟好~狀語(yǔ),表達(dá)對(duì)人的態(tài)度。3.伍子胥橐載而出昭關(guān)。(《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》)橐:名詞狀語(yǔ),表達(dá)行為的工具。4.君為我呼入,吾得兄事之。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)兄:名詞狀語(yǔ),表達(dá)對(duì)人態(tài)度。5.夫以秦王之威,而相如庭斥之。(《史記·廉頗藺相如列傳》)庭:名詞狀語(yǔ),表處所。六、翻譯下列古文(46分)原文1:①晉平公與群臣飲,②飲酣,乃喟然嘆日:“③莫樂(lè)為人君?、芪┢溲远`}?!雹輲煏缡套谇?,援琴撞之,⑥公披衽而避,琴壞于壁。⑦公日:“太師誰(shuí)握l(shuí)?”⑧師曠日:“今者有小人言于側(cè)者,故撞之?!雹峁眨骸肮讶艘??!雹鈳煏缛眨骸皢?!是非君人者之言也?!雹庾笥艺?qǐng)除之。公日:“釋之,I認(rèn)為寡人戒?!薄俄n非子·難-》)參考譯文:①晉平公和群臣一起喝酒,②喝得痛快了,于是感慨地說(shuō):“③沒(méi)有什么比做君主更快樂(lè)的了,④只有他的話沒(méi)人敢于違反它?!雹輲煏缭谇懊媾阕?,拿起琴撞了過(guò)去。⑥平公拉開衣襟規(guī)避,琴在墻上撞壞了。⑦平公說(shuō):“太師撞誰(shuí)?”⑧師曠說(shuō):“現(xiàn)在邊上有個(gè)小人說(shuō)話,所以撞他?!雹崞焦f(shuō):“是我呀?!睅煏缯f(shuō):“呀!這不是e君主的人該講的話?!雹饨桃?guī)定處罰師曠,平公說(shuō):“免了,把這作為我的鑒戒?!痹?:①仲尼居,曾子侍。②子日:“先王有至德要道,以順天下。③民用和睦,④上下無(wú)怨。汝知之乎?”⑤曾子避席日:“參不敏,何足以知之?”⑥子日:“夫孝,德之本也,⑦教之所由生也。⑧復(fù)坐,吾語(yǔ)汝。⑨身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。⑩立身行道,揚(yáng)名于后世,①以顯父母,孝之終也。@夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!眳⒖甲g文:①孔子坐著,曾子陪同他。②孔子說(shuō):“先王有一種最高的關(guān)鍵的道德,用來(lái)治理天下。③民眾因此和睦,④君臣上下間因此沒(méi)有怨恨。你知道這種道德嗎?”⑤曾子從坐席上站立到一邊說(shuō):“我曾參不聰明,怎么會(huì)知道它呢?”⑥孔子說(shuō):“孝道便是道德的主線,⑦是教化產(chǎn)生的基礎(chǔ)。⑧你再坐下吧,我告{斥你,⑨人的身體,涉及毛發(fā)皮膚,都是從父母那里接受來(lái)的,自己應(yīng)當(dāng)愛惜,不敢毀傷它,這便是實(shí)行孝道的開始。⑩修身處世,實(shí)行道義,在后世揚(yáng)名,⑩從而使父母光榮顯耀,這是實(shí)行孝道的歸宿。@孝道,從奉事父母開始,以奉事君主作為繼續(xù),修身處世可以忠孝兩全就是孝道的最終歸宿?!痹?:①楊子過(guò)于宋東之逆旅,有妾二人,②其惡者貴,③美者賤。④楊子問(wèn)其故,⑤逆旅之父答日:“美者自美,吾不知其美也,惡者自惡,吾不知其惡也?!雹迼钭又^弟子日:“⑦行賢而去自賢之心,⑧焉往而不美?!保ā俄n非子·說(shuō)林上》)參考譯文:①楊朱路過(guò)宋國(guó)東邊的旅店。店主有兩個(gè)妾,②其中丑的地位高,③美麗的地位低。④楊朱問(wèn)店主緣,⑤旅店的主人回答說(shuō):“長(zhǎng)得美麗的自J認(rèn)為美麗,我不覺(jué)得她美麗;長(zhǎng)得丑的自認(rèn)為丑,我不覺(jué)得她丑?!雹迼钪鞂?duì)他的弟子說(shuō):“⑦做了好事,要去掉自認(rèn)為好事的想法,⑧到哪兒能不受到贊美呢?”2023--2023學(xué)年度第二學(xué)期期末考試漢語(yǔ)專題試題一、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(共20分)1.什么是結(jié)繩?什么是契刻?什么是八卦?它們和文字的產(chǎn)生有什么關(guān)系?①結(jié)繩和契刻是原始人類為了幫助記憶采用的兩種實(shí)物輔助手段。(2分)②八卦是一套符號(hào)系統(tǒng),這些符號(hào)是巫人用來(lái)占卜吉兇的算籌的各種排列方式,用來(lái)象征世上的各種事物。(2分)③它們跟文字的產(chǎn)生沒(méi)有直接關(guān)系。(1分)2.清代學(xué)者戴震對(duì)六書提出了什么理論?。①清代學(xué)者戴震對(duì)六書是造字之本提出了質(zhì)疑。他提出“四體二用”說(shuō),他說(shuō):“指事、象形、形聲、會(huì)意四者為字之體,轉(zhuǎn)注、假借兩者為字之用?!?2分)②這就是說(shuō),他認(rèn)為只有指事、象形、形聲、會(huì)意四者是造字的方法,轉(zhuǎn)注、假借兩者是用字的方法。(3分)3.近代音的代表作是什么,它是如何建立起來(lái)的,記載的是什么音系?①元代周德清所著的《中原音韻》(公元l324年成書)是近代音的代表作。(2分)②它的音系是周德清在歸納北曲押韻的基礎(chǔ)上再審辨實(shí)際口語(yǔ)而建立起來(lái)的,(1分)③記載了當(dāng)時(shí)新興起的共同語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng),即大都話的音系。(2分)4.平水韻是如何形成的?①宋王朝在纂修《廣韻》、《集韻》之外,還為這個(gè)系統(tǒng)編寫了簡(jiǎn)縮本的《禮部韻略》,作為讀書人手頭必備的手冊(cè)式工具書。(1分)②《禮部韻略》所定的同用范圍又有所擴(kuò)大,把一些在《廣韻》不同用的韻也規(guī)定為同用了,這樣,《廣韻》的206韻事實(shí)上已經(jīng)合并成108韻。(2分)③到南宋與北方的金朝對(duì)峙時(shí)期,金朝學(xué)者索性把同用的韻都合并在一起,并且略加調(diào)整,成為l06韻的平水韻系統(tǒng)。(2分).二、說(shuō)明下列詩(shī)的韻腳和韻部(4分)尋張五迥夜園作---孟浩然聞就龐公隱,移居近洞湖。興來(lái)林是竹,歸臥谷名愚。掛席樵風(fēng)便,開軒琴月孤。歲寒何用賞,霜落故園蕪。韻腳:湖、愚、孤、蕪。韻部:湖、孤,模部;愚、蕪,虞部。三、解釋下列黑體字在句中的意義(10分)1.空谷傳晌,哀轉(zhuǎn)久絕。(《水經(jīng)注·江水》)響:回聲。2.取妻如之何?必告父母。(《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·南山》)?。喝?。3.其親戚死,朽其肉而棄之。(《墨子·節(jié)葬下》)親戚:指父母。4.悲愁垂涕相對(duì)。(《列子·湯問(wèn)》)涕:眼淚。5.寬既通《尚書》,以文學(xué)應(yīng)郡舉,詣博士受業(yè)。(《史記·儒林列傳》)文學(xué):文獻(xiàn)典籍。6.為山必因丘陵,為下必因川澤。(《孟子·離婁上》)因:憑借。7.枯魚過(guò)河泣,何時(shí)悔復(fù)及。作書與魴觖,相教慎出入。(漢樂(lè)府《枯魚過(guò)河泣》)出入:出去。8.冬日則飲湯,夏日則飲水。(《孟子·告子上》)湯:熱水。9.美女妖且閑,采桑歧路問(wèn)。(曹植《美女篇》)妖:年輕美麗。10.宮無(wú)拘女,故天下無(wú)寡夫。(《墨子·辭過(guò)》)寡:無(wú)妻的男子。四、說(shuō)明下列句中的詞類活用(本來(lái)是什么詞,活用作什么。什么意義。l0分)1.魏其謝病,屏居藍(lán)田南山之下數(shù)月,諸來(lái)賓辯士說(shuō)之,莫能來(lái)。(《史記·魏其武安侯列傳》)來(lái);使動(dòng)用法,使…來(lái)。2.(某人)天子不得而臣也,諸侯不得而友也。(劉向《新序·節(jié)士》)臣、友;名詞活用作意動(dòng)動(dòng)詞。把…當(dāng)作臣、把…當(dāng)作友。3.使上官大夫短屈原于頃襄王。(《史記·屈原列傳》)短;形容詞活用作動(dòng)詞。說(shuō)壞話。4.從左右,皆肘之。(《左傳·成公二年》)肘;名詞活用為動(dòng)詞;用肘撞。五、指出下列句中的賓語(yǔ)前置并說(shuō)明其類型(10分)1.吾誰(shuí)欺?欺天乎?(《論語(yǔ)·子罕》)誰(shuí):疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。2.不患人之不己知,患不知人也。(《論語(yǔ)·學(xué)而》)己:否認(rèn)句中代詞賓語(yǔ)前置。3.吾以子為異之問(wèn),曾由與求之問(wèn)。(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)異、由與求:用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。4.天下不心服而王者,未之有也。(《孟子·離婁下》)之:否認(rèn)句中代詞賓語(yǔ)前置。六、翻譯下列古文(46分)原文l:①孟子謂戴不勝日:“子欲子之王之善與?我明告子。②有楚大夫于此,欲其子之齊{吾也,③則使齊人傅{者?使楚人傅諸?,,日:‘‘使齊人傅之?!雹苋眨骸耙积R人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。⑤引而置之莊岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。⑥子謂‘薛居州,善士也,,使之居于王所。⑦在于王所者,長(zhǎng)幼卑尊皆薛居州也,⑧王誰(shuí)與為不善?⑨在王所者,長(zhǎng)幼卑尊皆非薛居州也,王誰(shuí)與為善?⑩一薛居州,獨(dú)如宋王何?,,(《孟子·滕文公下》)參考譯文:孟子對(duì)宋國(guó)大夫戴不勝說(shuō):“你想要你的君王學(xué)好嗎?我明白地告訴您:②這里有位楚國(guó)的官員,想要他的兒孚學(xué)會(huì)說(shuō)齊國(guó)話,③那么,是找齊國(guó)人來(lái)教他呢?還是找楚國(guó)人來(lái)教他呢?”戴不勝答道:“找齊國(guó)人來(lái)教?!雹?孟子)說(shuō):“一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他,卻有許多楚國(guó)人在干擾他,縱使天天鞭撻他,逼他{兌齊國(guó){舌,也是做不到的;⑤假若帶領(lǐng)他到齊國(guó)城市、農(nóng)村走走,把他放在那樣語(yǔ)言環(huán)境之中,再住上幾年,即使天天鞭撻他,逼他說(shuō)!楚國(guó)話,也是做不到的,(由于他天天聽到的是齊國(guó)話。)⑥你說(shuō)薛居州是個(gè)好人,要他住在王。宮中。⑦假如在王宮中年齡大的小的、地位低的高的,都是薛居州這樣的好人,⑧那王會(huì)同誰(shuí)干出壞事來(lái)呢?⑨假如在王宮中年齡大的小的、地位低的高的,都不是薛居州這樣的好人,那王又同誰(shuí)干出好事來(lái)呢?⑩一個(gè)薛居州能把宋王怎么樣呢?”原文Z:①仲尼居,曾子侍。②子日:“先王有至德要道,以順天下。③民用和睦,上下無(wú)怨。汝知之乎?,,④曾子避席日:‘‘參不敏,何足以知之?’’⑤子日:“夫孝,德之本也,教之所由生也。⑥復(fù)坐,吾語(yǔ)汝。⑦身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。⑧立身行道,揚(yáng)名于后世,⑨以顯父母,孝之終也。⑩夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!?、參考譯文:孔子坐著,曾子陪同他??鬃诱f(shuō):“先王有r種最高的關(guān)鍵的道德,用來(lái)治理天下。民眾因此和睦,君臣上下間因此沒(méi)有怨恨。你知道這種道德嗎?”曾子從坐席上站立到一邊說(shuō):“我曾參不聰明,怎么會(huì)知道它呢?’’孔子說(shuō):“孝道便是道德的主線,是教化產(chǎn)生的基礎(chǔ)。你再坐下吧,我告訴你,人的身體,涉及毛發(fā)皮膚,都是從父母那里接受來(lái)的,自己應(yīng)當(dāng)愛惜r不敢毀傷它,這便是實(shí)行孝道的開始。修身處世,實(shí)行道義,在后世揚(yáng)名,從而使父母光榮顯耀,這是實(shí)行孝道的歸宿。孝道,從奉事父母開始,以奉事君主作為繼續(xù),修身處世可以忠孝兩全就是孝道的最終歸宿?!痹?:①縣大夫問(wèn)政。②龍門-7:日:“民病久矣。其視之如傷乎?”③日:“是聞命矣,愿言其他?!雹荦堥T子日:“勿為盜乎?”⑤日:‘‘何謂也?’’日:“私民一錢,盜也。官盜則民愈病矣?!雹奕眨骸叭羰瞧渖鹾?,,⑦日:“殆有甚焉。⑧不稱其任,而虛報(bào)既廩者,亦盜也?!眳⒖甲g文:縣大夫問(wèn)如何辦好縣政。龍門子說(shuō):“百姓被傷害}得太久了。難道對(duì)待他們不應(yīng)當(dāng)像對(duì)待傷病員那樣,(讓他們好好休息)嗎?”縣大夫說(shuō):“這我已經(jīng)知道了,希望您說(shuō)說(shuō)其他方面?!饼堥T子說(shuō):··(其他方面)大約是不要去搶劫吧?”縣大夫說(shuō):“(這)說(shuō)的是什么意思?”龍門子說(shuō):“從百姓身上搜刮一塊錢,這就是搶劫。當(dāng)官的都去搶劫那么百姓就更受到傷害了?!笨h大夫說(shuō):“有這么厲害嗎?”龍門子說(shuō):“大約尚有更厲害的呢。當(dāng)官的不稱職,并且虛報(bào)收成,這不也是和強(qiáng)盜同樣嗎?”2023--2023學(xué)年度第一學(xué)期期末考試漢語(yǔ)專題試題一、簡(jiǎn)答題(共20分)1.為什么說(shuō)從小篆到隸書,是字體變化最大的一次,是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)?①?gòu)男∽诫`書,是字體變化最大的一次,是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。理由是小篆的字形結(jié)構(gòu)被打破,象形意味淡薄,符號(hào)性加強(qiáng)。(2分)②小篆的圓轉(zhuǎn)筆勢(shì)到隸書一般變?yōu)榉秸奂皺M、撇、捺等筆畫。(2分)③小篆變?yōu)殡`書,現(xiàn)代文字筆畫的基本格局已經(jīng)形成。(1分)2.從字的形體上看,甲骨文重要有哪些特點(diǎn)?(1)象形限度比較高,接近圖畫文字。(1分)(2)字體不規(guī)范。(1分)①有的字方位可以顛倒。②一個(gè)字可以有若干不同的形體。③偏旁可以不同。(3分)3.春秋以前和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韻母是怎么歸納出來(lái)的?各有多少韻部?其中重要的分析材料是什么?春秋以前漢語(yǔ)韻母的大類,可以從《詩(shī)經(jīng)》的押韻字歸納出來(lái)(1分),有29個(gè)韻部(1分)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韻母大類可以從《楚辭》和諸子的韻語(yǔ)里歸納出來(lái)(1分),當(dāng)時(shí)有30個(gè)韻部(1分)。其中重要的分析材料是諧聲字和假借字,從諧聲字和假借字等材料可以分析周秦時(shí)期聲母的大約情形(1分)。4.宋詞押韻的和韻部的特點(diǎn)是什么?宋詞押韻的特點(diǎn)是不按照某種現(xiàn)成的韻書押固定的韻部模式,而是押自然韻。(2分)其韻部特點(diǎn)是韻部數(shù)目比唐代古體詩(shī)的韻部又少了很多,一般只區(qū)分舒聲韻部(平上去合在一起)和入聲韻部。舒聲韻部有14個(gè),入聲韻部有4個(gè)。(3分)二、標(biāo)注題(標(biāo)出下列唐詩(shī)的韻腳和韻部。4分)寓居灃上精舍寄于張二舍人韋應(yīng)物萬(wàn)木叢云出香閣,西連碧澗竹林園。高齋猶宿遠(yuǎn)山曙,微霰下庭寒雀喧。道心淡泊對(duì)流水,生事蕭條空掩門。時(shí)憶故交那得見,曉排閭闔奉明恩。韻腳:園、喧、門、恩。韻部:園、喧,元部。門,魂部。恩,痕部。三、解釋題(解釋下列黑體字在句中的意義。l0分)1.耕、漁與陶,非舜官也。(《韓非子·難一》)官:官職。2.比其反也,則凍餒其妻子。(《孟子·梁惠王下》)反:返回。3.君子周而不比,小人比而不周。(《論語(yǔ)·為政》周:以義相交。比:以利相交。4.空谷傳晌,哀轉(zhuǎn)久絕。(《水經(jīng)注·江水》)響:回聲。5.刑法深刻,它政被亂。(《漢書·食貨志上》)深刻:嚴(yán)刻,不寬緩。6.鼓之以雷霆,潤(rùn)之以風(fēng)雨。(《周易·系辭上》風(fēng)雨:下雨。7.不能行而言之,誣也。(《大戴禮記·曾子立事》誣:指說(shuō)話夸大失實(shí)。8.董狐,古之良史也。(《左傳·宣公二年》)史:古代的一種文職人員。9.凡公女嫁于敵國(guó),姊妹,上卿送之。(《左傳·桓公三年》敵:指地位差不多。四、說(shuō)明題(說(shuō)明下列旬中的詞類活用。本來(lái)是什么詞,活用作什么,什么意義。10分)1.曹子手劍而從之。(《公羊傳·莊公十三年》)手:名詞活用為動(dòng)詞;用手持。2.王者不卻眾庶,故能明其德。(李斯《諫逐客書》)明:形容詞活用作活用作使動(dòng)動(dòng)詞(或使動(dòng)用法)。使…其德明。3.范增數(shù)目項(xiàng)王。(《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》)目:形容詞活用為動(dòng)詞;使眼色。4.操軍方連艦船,首尾相接,可燒而走也。(《資治通鑒》卷六十五)走:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使操軍走。5.孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。(《孟子·盡心上》)?。盒稳菰~活用為意動(dòng)動(dòng)詞,認(rèn)為……小。五、分析題(指出下列旬中的賓語(yǔ)前置并說(shuō)明其類型。l0分)20.惟余馬首是瞻。(《左傳·襄公十四年”馬首:用“是”復(fù)指前置賓語(yǔ)。21.我周之東遷,晉鄭焉依。(《左傳·隱公六年》)斯:用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。22.唇亡齒寒,其斯之謂與?(《谷梁傳·僖公二年》)焉:疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。23.行仁政而王,莫之能御也。(《孟子.公孫丑上》)之:否認(rèn)句中代詞賓語(yǔ)前置。24.景公問(wèn)于晏子日:“為政何患?”(《晏子春秋.內(nèi)篇問(wèn)上》)何:疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。六、翻譯題(翻譯下列古文。46分)原文1:①子日:‘‘君子易事而難{兌也。②說(shuō)之不以道,不說(shuō)也。③及其使人也,器之。④小人難事而易說(shuō)也。⑤說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也。⑥及其使人也,求備焉?!?《論語(yǔ).子路》)參考譯文:孔子說(shuō):“為君子做事容易,但讓他快樂(lè)卻很難。用不用合法的方式去讓他快樂(lè),他是不會(huì)快樂(lè)的;等到他任用人的時(shí)候,卻衡量各人的才德去分派任務(wù)。為小人做事難,但討他歡喜很容易。即使用不用合法的方式去討他歡喜,他也會(huì)快樂(lè)的;等到他使用人的時(shí)候,卻會(huì)百般挑剔,總是規(guī)定十全十美?!?6.原文2:①仲尼居,曾子侍。②子日:“先王有至德要道,以順天下。③民用和睦,上下無(wú)怨。汝知之乎?,,④曾子避席日:‘‘參不敏,何足以知之?”@-T--日:“夫孝,德之本也,教之所由生也。⑥復(fù)坐,吾語(yǔ)汝。⑦身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。⑧立身行道,揚(yáng)名于后世,⑨以顯父母,孝之終也。⑩夫孝,始于事親,中于事君,終于立身?!眳⒖甲g文:孔子坐著,曾子陪同他??鬃诱f(shuō):“先王有一種最高的關(guān)鍵的道德,用來(lái)治理天下。民眾因此和睦,君臣上下間因此沒(méi)有怨恨。你知道這種道德嗎?”曾子從坐席上站立到一邊說(shuō):“我曾參不聰明,怎么會(huì)知道它呢?’’孔子說(shuō):“孝道便是道德的主線,是教化產(chǎn)生的基礎(chǔ)。你再坐下吧,我告訴你,人的身體,涉及毛發(fā)皮膚,都是從父母那里接受來(lái)的,自己應(yīng)當(dāng)愛惜,不敢毀傷它,這便是實(shí)行孝道的開始。修身處世,實(shí)行道義,在后世揚(yáng)名,從而使父母光榮顯耀,這是實(shí)行孝道的歸宿。孝道,從奉事父母開始,以奉事君主作為繼續(xù),修身處世可以忠兩全就是孝道的最終歸宿?!?7.原文3:①齊侯游于姑棼,遂田于貝丘。②見大豕,從者日:“公子彭生也?!惫眨骸芭砩乙?”③射之,豕人立而啼。④公懼,墜于車,傷足喪屨。⑤反,誅屨于徒人費(fèi)。弗得,鞭之,⑥見血。走出,遇賊于門,劫而束之。⑦費(fèi)日:“我奚御哉!’’⑧袒而示之背,信之。⑨費(fèi)請(qǐng)先入,伏公而出,斗,死于門中。石之紛如死于階下。@tA,殺孟陽(yáng)于床a參考譯文:冬季十二月,棄襄公在姑棼游玩,并順便在貝丘打獵。看見一頭大野豬,侍從人員說(shuō):這是公子彭生!,,襄公很氣憤說(shuō):“彭生豈敢來(lái)見我!’’便用箭射它。野豬竟1象人同樣地站起來(lái)啼叫。齊侯感到膽怯,從車上跌了下來(lái),傷了腳,丟掉了鞋?;厝ヒ院?,向徒人費(fèi)要鞋。費(fèi)找不到鞋子。齊侯就鞭打他,打得流血。費(fèi)從宮中出來(lái),在宮門口遇上叛賊。叛賊把他劫走并捆了起來(lái)。費(fèi)說(shuō):tt(我剛才被鞭打,)我怎么會(huì)抵抗你們?’’解開衣服,將背傷給他們看,叛賊相信了他的話。費(fèi)請(qǐng)求讓他先進(jìn)宮去。進(jìn)宮后把齊侯隱藏了起來(lái),然后出宮和叛賊搏斗,戰(zhàn)死在宮門里。石之紛如死在臺(tái)r-4"T。叛賊沖進(jìn)宮中,在床上殺了襄公的替身孟陽(yáng),說(shuō):“不是國(guó)君,樣子不象。,’他們發(fā)現(xiàn)齊侯的腳露在門下面,就把他殺了,另立公孫無(wú)知為國(guó)君。2023--2023學(xué)年度第二學(xué)期期末考試漢語(yǔ)專題試題一、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(共20分)1.什么是文字畫?什么是圖畫文字?圖畫文和文字畫的區(qū)別是什么?①文字畫是通過(guò)畫面表達(dá)畫者的思想意圖的圖畫,具有是輔助記事和交際的作用。(2分)②圖畫文字是在文字畫基礎(chǔ)發(fā)展出來(lái)的,圖畫文字與有聲語(yǔ)言有直接聯(lián)系,它記錄了語(yǔ)言中詞的聲音和意義,因此說(shuō)是文字的雛形(或者稱作原始文字)。這是一次人類文明史上的質(zhì)的奔騰。(2分)③圖畫文字和文字畫的區(qū)別:前者與有聲語(yǔ)言有直接聯(lián)系,它記錄了語(yǔ)言中詞的聲音和意義,后者沒(méi)有這個(gè)特點(diǎn)。(1分)2.如何結(jié)識(shí)漢字的歷史奉獻(xiàn)?從以下幾各方面結(jié)識(shí)漢字在中華民族五千年的文明史中的功績(jī)和巨大的奉獻(xiàn)。①漢字促進(jìn)了漢民族共同語(yǔ)的形成和穩(wěn)定,鞏固了中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。(2分)②漢字保存了悠久的古代文明。(1分)③漢字自身體現(xiàn)著大量的古代文化信息。(1分)④漢字的各種字體形成了特有的書法藝術(shù)。文字本是一種符號(hào),它的基本功能是交際,但漢字除交際之外,還是一種可供欣賞的書法藝術(shù)品。(1分)3.《韻略易通》采用什么體例?具體特點(diǎn)是什么?①《韻略易通》采用“四級(jí)分類法”的體例,分類更加細(xì)致,條理更加明晰?!俄嵚砸淄ā钒秧嵒?、聲母、韻類、聲調(diào)這幾種音類成分都分別得很清楚。(1分)它的分類順序也跟《廣韻》不同。②《韻略易通》第一層分類以韻基為標(biāo)準(zhǔn),即把韻腹韻尾相同的字歸為一類,不同聲調(diào)的字都涉及在內(nèi),這樣的音類,通常叫做“韻部”。全書共分二十韻部,分別以“東洪”“江陽(yáng)”“真文”“山寒”等作韻目。(1分)③第二層分類以聲母為標(biāo)準(zhǔn)。該書音系有二十個(gè)聲母,用一首“早梅詩(shī)”二十字作字母,這首詩(shī)是:“東風(fēng)破早梅,向暖一枝開,冰雪無(wú)人見,春從天上來(lái)。”各韻部里同一聲母的字類聚在一起,都按照這個(gè)順序排列。(1分)④第三層分類以介音為標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)聲母下邊所統(tǒng)的字,假如分別具有不同的介音,就分為不同的組。這種聲母韻母都相同而包含不同聲調(diào)的字群,音韻學(xué)上沒(méi)有專用的名稱。(1分)⑤第四層分類以聲調(diào)為標(biāo)準(zhǔn),這一層就分到了小韻。本書的聲調(diào)系統(tǒng)表面上是“平上去入”四聲,但是平聲里邊隱含著陰陽(yáng)的區(qū)別,陰平與陽(yáng)平字之間有一個(gè)小圓圈隔開,事實(shí)上有五個(gè)聲調(diào)。(1分)4.什么是平水韻?①平水韻是宋代以后使用的詩(shī)韻系統(tǒng)。(2分)②公元1229年,金朝的王文郁編了一本韻書叫《平水新刊韻略》,分106韻;(1分)③公元1252年,又有劉淵編了一本《壬子新刊禮部韻略》,分107韻。(1分)兩種書的分韻基本相同,僅在上聲拯韻是否并入迥韻這一點(diǎn)有差別。④兩個(gè)作者都和平水(今山西臨汾)有關(guān),王文郁曾在平水作官(古書記載他是“平水書籍”,即平水地方管理圖書的官員);劉淵據(jù)說(shuō)是平水人,他們的韻書的韻部系統(tǒng)就被稱之為平水韻。(1分)二、標(biāo)出下列唐詩(shī)的韻腳和韻部(4分)和樂(lè)天早春見寄元稹雨香云深覺(jué)微和,誰(shuí)送春聲入棹歌。萱近北堂穿土早,柳偏東面受風(fēng)多。湖添水色消殘雪,江送潮頭涌漫波。同受新年不同賞,無(wú)由縭地欲如何。韻腳:歌、多、波、何。韻部:歌、多、何,歌部。波,戈部。三、解釋下列黑體字在句中的意義(10分)1.故禍莫慘于欲利,悲莫大于傷心。(司馬遷《報(bào)任安書》)傷心:指精神上受到傷害。2.亡不越竟,反不討賊。(《左傳·宣公二年》)竟:邊境。3.凡公女嫁于敵國(guó),姊妹,上卿送之。(《左傳·桓公三年》)敵:指地位差不多。4.彼徒我車,懼其侵軼我也。(《左傳·隱公九年》)徒:步兵。5.今子生文明之世,乃何自苦如此。(《南史·陶潛傳》)文明:指社會(huì)昌明。6.是何祥也?吉兇安在?(《左傳·僖公十六年》)祥:征驗(yàn)。7.近臣諫,遠(yuǎn)臣謗。(《國(guó)語(yǔ).楚語(yǔ)》)謗:議論批評(píng)過(guò)失。8.是黑牛也,而白題。(《韓非子·解老》)題:額頭。9.玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。(《禮記·學(xué)記》)知道:了解和掌握。10.言者所以得意,得意而忘言。(《莊子.外物》)得意:領(lǐng)略話中的旨趣。四、說(shuō)明下列旬中的詞類

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