第二節(jié)演講稿寫(xiě)作

第二節(jié)演講稿的寫(xiě)作1.常規(guī)性演講：公務(wù)報(bào)告、學(xué)術(shù)研討、必須備有“全稿式”講稿，可以或者必須照稿宣讀。2.英模報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)交流類型的演講，即可準(zhǔn)備全稿，也可寫(xiě)出概括，重在發(fā)揮。3.即興演講：腹稿、提綱。結(jié)論：初學(xué)演講者，應(yīng)認(rèn)真撰寫(xiě)演講稿，但要注意講稿的通俗性、口頭化、流暢性。一、演講前要不要寫(xiě)演講稿？

為人民服務(wù)

毛澤東

我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志。人總是要死的，但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睘槿嗣窭娑?，就比泰山還重；替法西斯賣(mài)力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人，誰(shuí)向我們指出都行。只要你說(shuō)得對(duì)，我們就改正。你說(shuō)的辦法對(duì)人民有好處，我們就照你的辦?！熬?jiǎn)政”這一條意見(jiàn)，就是黨外人士李鼎銘先生提出來(lái)的；他提得好，對(duì)人民有好處，我們就采用了。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴?jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，我們這個(gè)隊(duì)伍就一定會(huì)興旺起來(lái)。

我們都是來(lái)自五湖四海，為了一個(gè)共同的革命目標(biāo)，走到一起來(lái)了。我們還要和全國(guó)大多數(shù)人民走這一條路。我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬(wàn)人口的根據(jù)地，但是還不夠，還要更大些，才能取得全民族的解放。我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要看到希望，要提高我們的勇氣。中國(guó)人民正在受難，我們有責(zé)任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數(shù)人民的痛苦，我們?yōu)槿嗣穸?，就是死得其所。不過(guò)，我們應(yīng)當(dāng)盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關(guān)心每一個(gè)戰(zhàn)士，一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫助。

今后我們的隊(duì)伍里，不管死了誰(shuí)，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過(guò)一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開(kāi)追悼會(huì)。這要成為一個(gè)制度。這個(gè)方法也要介紹到老百姓那里去。村上的人死了，開(kāi)個(gè)追悼會(huì)。用這樣的方法，寄托我們的哀思，使整個(gè)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)。㈠、開(kāi)頭：指出我們的隊(duì)伍是“徹底為人民利益工作的”張思德是我們隊(duì)伍中的一員。㈡、正文：我們的隊(duì)伍是如何為人民的利益而工作的，張思德是“為人民利益而死的”。㈢、結(jié)尾：號(hào)召大家追悼為人民利益而犧牲的同志，寄托哀思，團(tuán)結(jié)起來(lái)。小結(jié)二、演講稿的結(jié)構(gòu)開(kāi)頭正文結(jié)尾1）以物開(kāi)篇同學(xué)們，你們看我手中拿的是什么？是一片落葉嗎？不錯(cuò)。然而僅僅是一片落葉嗎？不。它是穿過(guò)時(shí)空隧道的過(guò)客，是一葉凝聚的時(shí)間，是一首哀嘆時(shí)間，是一去不回頭的詩(shī)。我們讀它，彷佛是在與那來(lái)去無(wú)蹤的時(shí)間對(duì)話。從這里，我們看到了時(shí)間的力量和冷峻。綠葉婆娑，那是時(shí)間的恩典。黃葉飄零，那是時(shí)間的摧殘。面對(duì)它，我們還有什么理由不加倍珍惜時(shí)間呢……”2）以場(chǎng)景開(kāi)篇

班主任安排我當(dāng)班長(zhǎng)，如果說(shuō)上任之前我對(duì)當(dāng)好班長(zhǎng)還有顧慮的話，那么現(xiàn)在我是信心十足了！為什么？因?yàn)閺拇蠹覠崃业恼坡曋校瑥囊浑p雙明亮的眼睛中，我看到了兩個(gè)字:信賴!同學(xué)們，還有什么比信賴更使人鼓舞的。3)以問(wèn)題開(kāi)篇“同學(xué)們，當(dāng)前我們大學(xué)生求職出現(xiàn)了前所未有的困難，原因是什么呢？是我們國(guó)家的人才太多了嗎？是我們學(xué)的東西過(guò)時(shí)了嗎？還是我們眼光不再符合社會(huì)需求了呢？面對(duì)這么多的問(wèn)題，我們這些即將走出校門(mén)的大學(xué)生又如何應(yīng)對(duì)這一現(xiàn)象呢？”4)以事例（故事）開(kāi)篇

一位選手在作《愛(ài)的真諦》演講時(shí)的開(kāi)頭：“最近我從報(bào)上看到這樣一則新聞：一個(gè)男青年和一個(gè)女青年正在熱戀中，女青年突然患病癱瘓，然而男青年沒(méi)有離開(kāi)她，而是全力地幫她治病，下班后守在她身邊為她喂飯吃藥。他頂著社會(huì)和家人的壓力，一守就是5年！就在女青年要做大手術(shù)的前一天，男青年找來(lái)了一個(gè)平板車(chē)，拉著女青年到民政局領(lǐng)取了結(jié)婚證，叮囑她：‘放心做手術(shù)吧不管結(jié)果如何，我都是你的丈夫······’”5）從日常生活或切身體會(huì)開(kāi)篇“今天，我要借這個(gè)演講臺(tái)，向各位講一下，我和我愛(ài)人結(jié)婚的第一晚上，講的第一句話是什么。結(jié)婚那天晚上，我妻子羞答答地碰碰我說(shuō)：‘哎！有一件事跟你說(shuō)一下。’我高興地趕快說(shuō)：‘說(shuō)吧，說(shuō)吧！盡管說(shuō)?！拮诱f(shuō)：‘我家在農(nóng)村，條件不好，我媽培養(yǎng)我上學(xué)也不容易。畢業(yè)后我參加了工作，每月都要給我媽寄點(diǎn)錢(qián)回去?，F(xiàn)在我們結(jié)婚了，你說(shuō)以后還寄不寄?’我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到妻子會(huì)問(wèn)這么一個(gè)問(wèn)題。我怎么回答呢？我說(shuō)：‘從今天起，你媽就是我媽，那我媽呢？’妻子笑笑說(shuō)：‘當(dāng)然也是我媽了?！茫揖徒o大家講一下：《你媽我媽都是媽》?！?）以直接揭示演講的中心開(kāi)篇奧運(yùn)精神是什么？奧運(yùn)精神是“更快、更高、更強(qiáng)”。支撐和造就“更快、更高、更強(qiáng)”的是什么？是“自信、自強(qiáng)、自尊”。這既是奧運(yùn)精神的原動(dòng)力，更是奧運(yùn)精神的境界升華。7）以幽默的語(yǔ)言開(kāi)篇著名書(shū)法家啟功也喜歡詼諧風(fēng)趣的說(shuō)話，一次參加學(xué)術(shù)研討會(huì)，主持人說(shuō)：“下面請(qǐng)啟老做指示”。啟老接上去的話卻是：“指示不敢當(dāng)，因?yàn)槲业淖嫦然顒?dòng)在東北，是滿族，屬少數(shù)民族，歷史上通稱‘胡人’，所以在下所講，全是不折不扣的‘胡說(shuō)’?！币环挘旱萌珗?chǎng)哈哈大笑。8）以烘托式開(kāi)篇《新女性的贊歌》：“有人推崇在事業(yè)上有所作為的女性，有人推崇生活中溫柔、賢惠的女性，還有人推崇事業(yè)成功而在家庭中是賢妻良母式的女性。而我則推崇那些敢于自我否定，敢于向舊意識(shí)宣戰(zhàn)的不斷進(jìn)步的新女性。”演講稿主體的寫(xiě)作演講稿的主體是指開(kāi)頭與結(jié)尾之間的文字。這是演講的主要部分。演講質(zhì)量的好壞，論點(diǎn)是否令人信服，決定于主體的闡述。演講者需選好重點(diǎn)，安排好演講的層次，才能完成一場(chǎng)精彩的演講。演講稿主體的寫(xiě)法寫(xiě)法㈠：議論式“各位，我要問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，我要給大家一筆錢(qián)。有兩種方式，1、今天一次性給你100萬(wàn)元。2、今天給你1元，連續(xù)30天每天都給你前一天2倍的錢(qián)。你會(huì)選哪一個(gè)？”

寫(xiě)法㈡：陳述式“我要給大家講一個(gè)故事，有兄弟兩人非常虔誠(chéng)，也非常善良，經(jīng)常做好事。所有上帝決定給他們一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，就對(duì)他們說(shuō)，我要給你們一筆錢(qián)。是這樣，有兩種方式，1、今天一次性給你100萬(wàn)元。2、今天給你1元，連續(xù)30天每天都給你前一天2倍的錢(qián)。你們倆可以選。最后呢，哥哥選了第一種，哥哥說(shuō)我想成為百萬(wàn)富翁，弟弟呢想了想，問(wèn)上帝，你一定會(huì)給連續(xù)給我30天么，上帝說(shuō)沒(méi)問(wèn)題。最后弟弟呢，選了第二種方式。演講稿寫(xiě)作的注意事項(xiàng)㈠重點(diǎn)的把握每一篇演講稿都有重點(diǎn)和非重點(diǎn)。重點(diǎn)就是那些能體現(xiàn)演講中心，蘊(yùn)含著深刻思想與充滿感情的段落和語(yǔ)句。㈡層次的安排劃分層次的方法有1.并列式

《青春是什么》

青春是一粒種子；青春是一輪朝日；青春是一部著作；青春是一首樂(lè)章。脈絡(luò)清楚，層次井然，聽(tīng)眾能把握要領(lǐng)。先將演講主旨進(jìn)行分析解剖，然后逐層進(jìn)行論述和證明，從而形成剝筍式的論證步驟（用并列式比較，它的層次一般是不可調(diào)動(dòng)的）。2.遞進(jìn)式（層層深入）

《我有一個(gè)夢(mèng)想》馬丁路德金

只要黑人仍然遭受警察難以形容的野蠻迫害，我們就絕不會(huì)滿足。只要我們?cè)谕獗疾ǘ７Φ纳碥|不能在公路旁的汽車(chē)旅館和城里的旅館找到住宿之所，我們就絕不會(huì)滿足。只要黑人的基本活動(dòng)范圍只是從少數(shù)民族聚居的小貧民區(qū)轉(zhuǎn)移到大貧民區(qū)，我們就絕不會(huì)滿足。只要我們的孩子被“僅限白人”的標(biāo)語(yǔ)剝奪自我和尊嚴(yán)，我們就絕不會(huì)滿足。只要密西西比州仍然有一個(gè)黑人不能參加選舉，只要紐約有一個(gè)黑人認(rèn)為他投票無(wú)濟(jì)于事，我們就絕不會(huì)滿足。3.對(duì)比式將不同事物或同一事物的不同方面進(jìn)行對(duì)照，通過(guò)分析對(duì)比其相同或相異處說(shuō)明一個(gè)道理。事物的前后和正反都可形成對(duì)比。比如《誠(chéng)信，做人之本》從誠(chéng)信者如何步入成功，失信者如何走向失敗正反兩方面進(jìn)行對(duì)比論述，從而給人以很大的啟示。俗話說(shuō)，有比較才有鑒別，對(duì)比式用得好，不用多費(fèi)口舌，道理就可不點(diǎn)自明。以“誠(chéng)”為本。“誠(chéng)”者，“溫”之源，“馨”之泉也！結(jié)尾的寫(xiě)法

㈠、總結(jié)式總之前途光明，道路曲折，我們的路還很長(zhǎng)，任務(wù)很艱巨，但我們一定能成功。㈡、理喻式青山遮不住，畢竟東流去。我們的事業(yè)是不可戰(zhàn)勝的。冬天已經(jīng)來(lái)臨，難道春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？㈢、總結(jié)演講要點(diǎn)式㈣、用充滿激情的方式作結(jié)郭沫若《科學(xué)的春天》春分剛剛過(guò)去，清明即將到來(lái)?！粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)’。這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開(kāi)雙臂，熱烈地歡迎她吧?、椤⒂谜雇磥?lái)鼓舞斗志的語(yǔ)言作結(jié)“睜眼看吧！朋友們，競(jìng)爭(zhēng)它來(lái)了，那么生動(dòng)而威儀地來(lái)了。競(jìng)爭(zhēng)是風(fēng)，疾風(fēng)吹過(guò)，堅(jiān)實(shí)的枝條上碩果累累、生機(jī)勃勃；競(jìng)爭(zhēng)是