2023年中國史上作業(yè)參考答案

《中國史（上）》作業(yè)答案一、名詞解釋1．青銅器：青銅器是用銅、錫、鉛的合金鑄成的器物。這類器物盛行于商周時(shí)期，可分為禮器、飲器、武器和工具四類。禮器如鐘、鎛等；飲器有爵、鼎、觚、尊、甗等；武器有簇、戈、矛、戚、刀等；工具有斧、錛、鋸、鑿、鉆、鏟等。出土的青銅器大小不同，樣式各異，裝飾精美。說明當(dāng)時(shí)的青銅鑄造業(yè)已經(jīng)達(dá)成了較高的水平。青銅器的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國的歷史已結(jié)束了野蠻時(shí)期，進(jìn)入了文明時(shí)期。2．絲綢之路：3．五胡六夷：西晉時(shí)內(nèi)遷的少數(shù)民族。八王之亂后，西晉王朝遭到空前削弱。在這種形勢下，邊疆地區(qū)的少數(shù)民族相繼內(nèi)遷。所謂“五胡”指的是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等五個(gè)少數(shù)民族，再加上南方的巴人，合稱“六夷”。匈奴重要指西漢以來的南匈奴，重要遷晉北，入塞者二十余萬；鮮卑分為幾支，拓跋部遷代郡及云中一帶，禿發(fā)部和乞伏部遷于隴西；羯人被稱為匈奴別部，居上黨及太行山附近；氐、羌族大部分遷黃河流域的關(guān)中；至于巴人則遷于漢中以及所屬的略陽等地。4．甘露之變：唐代皇帝和朝臣反對(duì)宦官專權(quán)的事件?；鹿僬莆樟酥醒胲姍?quán)后，地位更加鞏固，權(quán)勢更加膨脹，宦官專權(quán)局面形成。文宗即位后，企圖懲辦宦官，任用李訓(xùn)和鄭注等人奪回皇權(quán)。835年，通過一番布置，文宗登紫宸殿朝見百官，李訓(xùn)用計(jì)謊稱天降甘露，企圖將眾宦官引入埋伏，一舉消滅，但被仇士良看出破綻，劫文宗回宮，并派出禁軍大殺李訓(xùn)被誅殺等許多朝臣。此事被稱為“甘露之變”。此后，宦官一直掌握軍政大權(quán)，成為唐王朝的實(shí)際統(tǒng)治者。5．《資治通鑒》：北宋司馬光主持修撰的編年體史學(xué)巨著，代表著北宋史學(xué)的最高成就。全書共294卷，另有《目錄》30卷，《考異》30卷。該書記載了上起周威烈王二十三年（前403），下至后周世宋顯德六年（959）共1362年的歷史。全書以政治、軍事、民族關(guān)系為主，兼及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和各方面的代表性歷史人物。全書以歷代統(tǒng)治的盛衰得失為敘述的中心，取材豐富，考證詳密，具有很強(qiáng)的真實(shí)性，對(duì)后世的影響很大。6．鄭國渠：戰(zhàn)國末年秦國在關(guān)中修建的大型水利工程。公元前246年，秦國用韓國水工鄭國在咸陽附近開鑿了一條長達(dá)300多華里的“鄭國渠”。鄭國渠溝通了涇水和洛水，可灌溉田400多萬畝，于是關(guān)中成為一片沃野，秦國因此而富強(qiáng)，最終吞并了各諸侯。7．七國之亂：西漢景帝時(shí)，吳楚等七個(gè)諸侯國發(fā)動(dòng)的叛亂。漢初劉邦翦除異姓王后，又大封同姓王。諸侯王在封國內(nèi)征收賦稅，煮鹽鑄錢，任免官吏，掌握了極大的權(quán)力。有些違法亂紀(jì)，匯聚亡命，圖謀不軌，與中央對(duì)抗。為此文景兩帝采用賈誼、晁錯(cuò)的建議，逐漸削弱王國封地，打擊諸侯王勢力。公元前154年，以吳王劉濞為首的七國以“誅晁錯(cuò)”、“清君側(cè)”為借口發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“七國之亂”。景帝派周亞夫率軍彈壓，局限性三月，就平定叛亂。景帝趁此機(jī)會(huì)，將王國任免官吏的權(quán)力收歸朝廷，使諸侯王的勢力受到很大削弱。8．法顯：東晉高僧。曾赴印度取經(jīng)，撰《佛國記》。該書又稱《法顯傳》，為法顯及同學(xué)游歷印度30余國的記錄。法顯于東晉隆安三年（399）自長安出發(fā)，經(jīng)西域至印度，于義熙八年（412）從海路返回。該書文字古雅、內(nèi)容豐富、記載翔實(shí)，為現(xiàn)存最早的中國西行求法僧人游記，是研究古代印度社會(huì)的極寶貴資料?，F(xiàn)有多種文字譯本。9．行省制度：元朝設(shè)立的一種地方行政制度。行省是中央的中書省的派出機(jī)構(gòu)。行中書省設(shè)丞相一人，凡地方軍政大事無不統(tǒng)領(lǐng)。當(dāng)時(shí)，除京師附近地區(qū)直隸于中書省外，又于河南、江浙、湖廣、陜西、遼陽、甘肅等處設(shè)十一行中書省。行中書省的確立，限制了蒙古貴族在封地范圍內(nèi)自行派官的權(quán)力，又規(guī)定由中央直接向貴族封地內(nèi)民戶收稅，再撥給貴族使用。行省制度的確立，從政治上鞏固了國家的統(tǒng)一，保證了中央集權(quán)，是我國政治制度史上的一項(xiàng)重大改革，對(duì)后世有巨大影響。10．八股文：11．甲骨文：12．圍魏救趙：13．八王之亂：西晉皇族內(nèi)部因爭權(quán)奪利而發(fā)生的戰(zhàn)亂。公元290年，晉武帝司馬炎死，太子衷立，是為晉惠帝，他是我國歷史上著名的白癡皇帝，而皇后賈氏兇險(xiǎn)狡詐而權(quán)欲重，此為內(nèi)亂之始。自公元291年三月賈后與楚王合謀殺楊駿到32023惠帝回洛陽這十幾年間，汝南王亮、趙王倫等八王為代表的統(tǒng)治階級(jí)大混戰(zhàn)，民不堪其苦，史稱“八王之亂”。14．大索貌閱：15．澶淵之盟：16．靖難之役：17．國人暴動(dòng)：周厲王時(shí)發(fā)生的一個(gè)重大歷史事件。厲王壟斷山林川澤，又任用衛(wèi)巫“監(jiān)謗”，引起平民，即“國人”的不滿。公元前841年，人們不堪忍受壓制而發(fā)起暴動(dòng)驅(qū)逐厲王，厲王逃到彘。當(dāng)時(shí)參與者除國人之外，尚有中小領(lǐng)主貴族和其它勞動(dòng)人民。這就是所謂的國人暴動(dòng)。18．五銖錢：漢代的銅質(zhì)鑄幣。始鑄于漢武帝元狩五年（前118），錢文“五銖”，重如其文，有周郭。最初，中央與地方均可鑄造。元鼎四年（前113），漢武帝下令取消郡國鑄幣的權(quán)力，將鑄幣權(quán)收歸中央，專令水衡部尉屬下的中官、辨銅、技巧三官負(fù)責(zé)鑄造新五銖錢，當(dāng)時(shí)名為“三官錢”。新莽時(shí)期禁用五銖錢。東漢時(shí)期，復(fù)行五銖錢。五銖錢成為漢代使用時(shí)間最久，質(zhì)量最佳，數(shù)量最多的官鑄貨幣。東漢后各朝仍有沿用，至唐代才廢除。19．僑置郡縣：東晉南朝時(shí)期安頓流民的措施。永嘉以后，中原人口大量南遷，為不重蹈西晉末年流民起義之覆轍，東晉政府在長江南北陸續(xù)成立北來僑民原籍地區(qū)的地方機(jī)構(gòu)，是為“僑置郡縣”。只要注籍僑置郡縣戶口上，就可免調(diào)役等優(yōu)待，這種措施在一定限度上不僅延長了北來農(nóng)民的破產(chǎn)時(shí)期，保護(hù)了當(dāng)時(shí)比較脆弱的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)，更重要的是它吸引了更多的中原農(nóng)民涌入南方。20．開元盛世：開元年間，唐玄宗先后任命正直干練的官員姚崇、宋璟、張嘉貞、張九齡、韓休等人為宰相，在他們的輔佐下，針對(duì)時(shí)弊，進(jìn)行了一些改革：（1）裁汰冗官，整頓吏治（2）克制食封貴族（3）壓制佛教勢力（4）興修水利，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)（5）搜檢括戶，限制土兼兼（6）重視教育文化的發(fā)展。由于上述各項(xiàng)措施的有力實(shí)行，開元年間政治清明，政局穩(wěn)定，加速了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了教育文化的繁榮，成為唐王朝的鼎盛時(shí)期，史稱“開元盛世”。21．達(dá)魯花赤：蒙古和元朝的官名。蒙古貴族征服許多其他民族和國家，無力單獨(dú)進(jìn)行統(tǒng)治，便委付本地統(tǒng)治階級(jí)人物治理，派出達(dá)魯花赤監(jiān)臨，位于本地官員之上，掌握最后裁定的權(quán)力，以保障蒙古大汗和貴族的統(tǒng)治。早在成吉思汗時(shí)期就設(shè)有這一官職。入元以后，路、府、州、縣和錄事司等各級(jí)地方政府都置達(dá)魯花赤，重要由蒙古人充任，亦常參有色目人，掌印，把握實(shí)權(quán)。此職的設(shè)立有明顯的民族歧視和壓迫性質(zhì)。22．軍機(jī)處：官署名。清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。雍正七年（1729）以用兵西北，設(shè)軍機(jī)房，雍正十年始正式改成辦理軍機(jī)處，簡稱軍機(jī)處。在軍機(jī)處任職者無定員，最多時(shí)達(dá)六、七人，由親王、大學(xué)士、尚書、侍郎或京堂充任，稱為軍紀(jì)大臣，通稱大軍機(jī)。但任命時(shí)亦按個(gè)人資歷分別稱為軍機(jī)處行走、大臣上行走、大臣上學(xué)習(xí)行走等。其僚屬稱為軍機(jī)章京，通稱小軍機(jī)，掌繕寫諭旨，記載檔案，查核奏議。軍機(jī)處職掌每日晉見皇帝，商承解決軍國要?jiǎng)?wù)，用面奉諭旨的名義對(duì)各部門各地方負(fù)責(zé)官員發(fā)布指示。宣統(tǒng)三年（1911）內(nèi)閣成立后撤消。二、簡答題1．曹操為什么能統(tǒng)一北方而不能統(tǒng)一全國？要點(diǎn)：建安五年（200）官渡之戰(zhàn)后的幾年里，曹操乘勝追擊，并且迅速的統(tǒng)一了北方。這是由于袁紹敗亡以后曹操成為了北方最有實(shí)力的軍閥，且“挾天子以令諸侯”有政治上的優(yōu)勢；廣泛實(shí)行屯田，在經(jīng)濟(jì)上有保障；再加上曹操個(gè)人主觀不懈努力的結(jié)果。建安十三年(208)，曹操試圖乘勝追擊統(tǒng)一全國。然而，卻在赤壁大敗于孫、劉聯(lián)軍，這一方面是由于曹軍遠(yuǎn)來疲倦，以己之短攻敵之長，且戰(zhàn)術(shù)指揮失當(dāng)，另一方面也是更加深刻的因素卻由于北方雖然對(duì)南方有一定的優(yōu)勢，卻還沒有達(dá)成壓倒性的限度。再加上孫、劉集團(tuán)各有自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及他們分別得到大大小小的地主支持，長江天險(xiǎn)也在一定限度上抵消了曹操在軍事方面的優(yōu)勢?？傊懿?zèng)]有可以統(tǒng)一全國是各種主、客觀因素抵消其軍事等各方面優(yōu)勢的結(jié)果。所以，赤壁之戰(zhàn)后，曹操轉(zhuǎn)而經(jīng)營北方大本營，孫權(quán)也鞏固了他在長江下游的統(tǒng)治，劉備則占據(jù)荊州一部，并進(jìn)而入蜀、進(jìn)入漢中，形成了“三分天下”的局面。2．簡述隋朝統(tǒng)一中國的通過。要點(diǎn)：3．簡述漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。要點(diǎn)：漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施很多，但重要有：（1）集中政權(quán)。漢武帝繼續(xù)打擊地方割據(jù)勢力，頒布“推恩令”，作“左官之律”，設(shè)“附益之法”，奪爵、削地，基本上解決了王國問題；在中央設(shè)立中朝，削弱宰相的權(quán)力，皇帝通過中朝更方便地實(shí)行統(tǒng)治；向地方派遣刺吏，加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察，起到了強(qiáng)干弱枝，綱舉目張的統(tǒng)治效果；頒布新的選官制度，選拔有才干的人作官；通過遷徙、誅殺的辦法，打擊地方豪強(qiáng)，削弱豪強(qiáng)對(duì)抗中央的勢力。（2）集中財(cái)權(quán)。改革幣制，將鑄幣權(quán)收回中央，全國用統(tǒng)一的五銖錢；鹽鐵官營和酒類專賣，國家統(tǒng)一生產(chǎn)銷售，利潤歸國家所有；均輸與平準(zhǔn)，即國家運(yùn)用其經(jīng)濟(jì)力量，干預(yù)乃至經(jīng)營商業(yè)貿(mào)易的措施；“算緡”和“告緡”，政府征收財(cái)產(chǎn)稅打擊大商賈的政策。漢武帝的經(jīng)濟(jì)改革打擊了富商大賈和地方豪強(qiáng)，加強(qiáng)了專制主義中央集權(quán)的基礎(chǔ)，同時(shí)也為擊敗匈奴提供了相稱雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（3）集中軍權(quán)。為了改變漢初軍隊(duì)分散全國各地而首都內(nèi)外并無重兵的狀況，設(shè)立中央常備軍，先是設(shè)立了御林軍和期門軍，保衛(wèi)京師；后又設(shè)立八校尉，該軍后來成為西漢王朝軍事主力。（4）在思想上，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，加強(qiáng)思想統(tǒng)治。從此儒家思想成為封建正統(tǒng)思想。4．簡述“一條鞭法”與“攤丁入畝”的異同。要點(diǎn)：“一條鞭法”與“攤丁入畝”是我國古代賦稅和徭役合并歷史過程中的兩個(gè)重要階段。攤丁入畝繼一條鞭法之后，結(jié)束了長期以來地、戶、丁與賦役制度的混亂現(xiàn)象，完畢了賦稅合并，即人頭稅歸入財(cái)產(chǎn)稅的過程。作為同一過程的兩個(gè)不同階段，兩者具有一些共同點(diǎn)：（1）賦稅以征銀為重要形式；（2）使役銀歸于賦銀，減少征收中的混亂現(xiàn)象；（3）性質(zhì)相同：都是封建剝削制度，農(nóng)民對(duì)封建國家的人身依.不同之處：(1)一條鞭法中的丁指的時(shí)差役，差役改以銀代役，而攤丁入畝的丁指的是丁銀；（2）一條鞭法只在某些州縣推行，并且各地情況相差很大；攤丁入畝則丁額已在“永不加賦”的規(guī)定上加以規(guī)定，并廣泛推行；（3）攤丁入畝完全以田畝為征收依據(jù)，而一條鞭法則是賦、役部分的攤?cè)氲禺€中征收。5．簡述東漢豪強(qiáng)地主田莊的特點(diǎn)。要點(diǎn)：東漢時(shí)期，豪強(qiáng)地主建立了許多規(guī)模巨大的田莊，其田莊形式不一，但大體具有以下特點(diǎn)：（1）田莊中均有奴婢、徒附和家兵。奴婢重要有兩種類型：一種是生產(chǎn)性的，另一種是娛樂性的。比奴婢地位稍高的是徒附。徒附是田莊中最重要的生產(chǎn)者。至于家兵則是豪強(qiáng)地主的私人武裝，其地位遠(yuǎn)在徒附之上。（2）田莊是十足的自然經(jīng)濟(jì)，實(shí)行多種經(jīng)營。田莊中除了豪強(qiáng)地產(chǎn)居住的深宅大院，尚有倉樓、地窖、織室、曲室、磨房、馬廄、牛棚、豬圈、羊圈、店鋪、質(zhì)鋪和一些中小型手工業(yè)作坊。其生產(chǎn)以農(nóng)業(yè)為主。種有大麥、小麥等糧食作物，胡麻、苴麻等經(jīng)濟(jì)作物，以及松、拍、梓等林木果樹。飼養(yǎng)著馬、羊、豬、雞等家畜家禽。還經(jīng)營著蠶桑和魚類。手工業(yè)在田莊經(jīng)濟(jì)中占有一定的比例。由于內(nèi)的消費(fèi)一般不依賴于外界，自給自足的性質(zhì)十分明顯。6．簡述蒙古的三次西征。要點(diǎn)：7．父系氏族公社與母系氏族公社有何差別？要點(diǎn)：相同點(diǎn)：都是以血緣關(guān)系為紐帶結(jié)成的原始社會(huì)的親族集團(tuán)，都是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，規(guī)定人們結(jié)成比較持久的、穩(wěn)固的集團(tuán)和進(jìn)行集團(tuán)間的聯(lián)系的新的社會(huì)組織―氏族必然產(chǎn)生。不同點(diǎn)：（1）文化遺存不同：母系氏族公社分為6個(gè)文化系列其中有代表性的是仰韶文化，另一方面是河姆渡文化，父系氏族公社分為5個(gè)文化系列，其中有代表性的是龍山文化。（2）社會(huì)組織不同：母系氏族一個(gè)氏族是一個(gè)村落；婦女在社會(huì)生活中居于主導(dǎo)地位；氏族公社里實(shí)行民族民主制，一切大事由氏族成員大會(huì)決定；子女的血統(tǒng)關(guān)系按母系計(jì)算世系，“民知其母，不知其父”。父系氏族公社中家庭成為氏族內(nèi)重要單元；男子在社會(huì)生活居主導(dǎo)地位；生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)。（3）婚姻制度不同：母系氏族流行對(duì)偶婚制度，父系氏族實(shí)行一夫一妻制婚姻。男子憑著自己經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢地位，必然規(guī)定按男系計(jì)算世系，按父系繼承財(cái)產(chǎn)，從而打破了母權(quán)制的婚姻秩序改變了群婚形態(tài)下的對(duì)偶婚從妻居的傳統(tǒng)，轉(zhuǎn)變?yōu)閺姆蚓?，并且夫妻間建立起較為鞏固和持久的結(jié)合，形成新的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞。這樣對(duì)偶婚被一夫一妻制所取代。8．“王與馬共天下”是怎么回事？要點(diǎn)：西晉末年八王之亂、石勒起兵、匈奴攻掠等事件使得“中原蕭條，白骨涂地”，而隨著少數(shù)民族軍事勢力的日益發(fā)展，在北方形勢日益惡化、大地主的自身利益得不到有效保證的前提下，大部分世家大族率其宗族、部曲、鄉(xiāng)里、來賓，南渡江南?，樼鹜跏暇褪谴藭r(shí)渡江的世家大族之一。瑯琊王氏自太保王祥以來，一直是冠蓋云集，而祥之族孫王衍官至司空、司徒、太尉，是朝中數(shù)一數(shù)二的頭面人物。公元32023，長安陷落后，移鎮(zhèn)江南的瑯琊王司馬睿和過江的世家大族建立起僑居的東晉政權(quán)。睿為王時(shí)就與王氏家族關(guān)系密切，史書稱王導(dǎo)與?！八叵嘤H善”。東晉政權(quán)之立，瑯琊王氏擁戴之功居多。所以，東晉立國后，王導(dǎo)官至宰輔，王敦都督江、揚(yáng)、荊、湘、交、廣六州軍事，握重兵、居重鎮(zhèn)。可見，所謂“王與馬，共天下”并不是憑空的一句話，而是比較符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況的。它反映了東晉建國的基礎(chǔ)是瑯琊王氏為代表的北方世家大族以及依靠王導(dǎo)、王敦拉攏來的南方著姓地主。三、論述題1．試論西周時(shí)期的分封制度。要點(diǎn)：所謂“分封”就是封邦建國，把天下劃分為若干區(qū)域，分封給宗室子弟和功臣，讓他們代表周王朝對(duì)這些地方進(jìn)行直接統(tǒng)治。西周前期曾進(jìn)行過兩次大分封。第一次是在武王克商后，第二次是在周公東征后。第二次大分封后，分封成為一種常規(guī)制度，直到西周中、晚期，王室還陸續(xù)分封過一些諸侯。據(jù)文獻(xiàn)記載和考古資料，西周分封的諸侯國很多?！秴问洗呵铩び^世》說：“周之所封四百余，服國八百余。”其中比較重要的諸侯國有衛(wèi)、晉、魯、燕、齊、宋等。衛(wèi)是武王之弟康叔的封國，都城朝歌，在今河南汲縣之北。晉是成王之弟叔虞的封國，都于唐（今山西翼城西）。魯是周公長子伯禽的封國，都于奄（今山東曲阜）。在西周的諸侯國中，魯國是周禮最為完備的國家。燕是召公奭的封國，都于薊（今北京）。召公奭系周初重臣，與周公旦、太公望并列為開國元?jiǎng)?。周初分封時(shí)被封于燕，但他沒有就封，而是派長子前往建國，自己仍然在室輔政。齊是異姓功臣呂尚（太公望）的封國，都于營丘（今山東臨淄）。宋是異姓貴族微子啟的封國，都于商丘（今河南商丘）。從分封的實(shí)際情況來看，周代的諸侯有三種類型：第一類是同姓貴族。即文王、武王和周公的后裔。這些人建立的諸候國稱為姬姓封國，在周初的封國中數(shù)量最多，是西周諸侯國的主體部分?！盾髯印と逍氛f：周公“兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人”。第二類是異姓貴族。這些人雖不是王室子弟，但在武王滅商和周公東征的過程中立有大功，或與周人有世代同盟關(guān)系，齊國和宋國就屬于這類情況。第三類是“先王”后裔?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》說：“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞?！边@類封國一般都比較小，在西周政治生活中的作用不大。西周王朝在分封時(shí)在舉行“受民受疆土”的典禮。明確諸侯的權(quán)利與義務(wù)。周天子授予諸侯土地、人口和進(jìn)行實(shí)際統(tǒng)治的權(quán)力。如授魯公伯禽“少昊之虛”及“殷民六族”等。允許諸侯按照王室體制建立地方性的政權(quán)機(jī)構(gòu)，但規(guī)定諸侯國的上卿一般不超過三人，其地位只相稱于王室下的卿，對(duì)天子稱陪臣。諸侯國的軍隊(duì)不超過三軍，都城不超過三百雉（九百丈），大的城邑不超過一百丈。同時(shí)規(guī)定諸侯對(duì)天子的義務(wù)。諸侯要定期朝見周王，定期向王室繳納軍賦和貢稅，并隨王出征。大大小小的諸侯國，分布在天下各地，形成了眾星拱月的政治格局。2．試論明初加強(qiáng)專制統(tǒng)治的措施。要點(diǎn)：（1）加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)。明朝初年，中央和地方的政治建制基本承襲元朝，中央設(shè)中書省，置左，右丞相；洪武九年六月，明太祖廢除行??；在全國陸續(xù)設(shè)立了13個(gè)承宣政使司，置左，右布政使各一人，主管一省的民政和財(cái)政。另設(shè)提刑按察使司，掌管司法；設(shè)都指揮使司，掌管地方軍政，三者合稱“三司”，互不統(tǒng)屬，分別歸轄于中央相關(guān)部分。這樣將地方的權(quán)力分化，使三個(gè)機(jī)構(gòu)互相監(jiān)督，避免地方的割據(jù)勢力。隨后，明太祖裁撤中書省，罷丞相，權(quán)分六部，六部尚書聽命于皇上，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。洪武十五年，又仿宋制設(shè)立殿閣大學(xué)士，由文人充任，批閱奏章，以備顧問。到明成祖時(shí)，內(nèi)閣正式形成。（2）改善監(jiān)察制度。都察院下設(shè)十三道監(jiān)察御史，職糾內(nèi)外官員，官階雖低，權(quán)威甚重。給事中制度是獨(dú)立于都察院之外的一套監(jiān)察體系。負(fù)責(zé)稽查各部。（3）創(chuàng)建五軍都督府和衛(wèi)所制度。洪武初年，由大都督府的大都督節(jié)制中外諸軍，洪武十三年正月，改大都督府為中、左、右前后五軍都督府，分領(lǐng)在京的除親軍外的各衛(wèi)所和在外的各都司。五軍府所管僅是軍籍和軍政，軍隊(duì)的調(diào)遣和最高指揮權(quán)仍在皇帝。在軍隊(duì)的編制上，自京師至地方皆設(shè)立衛(wèi)所，衛(wèi)所官軍皆為世襲，京師衛(wèi)軍分由五軍府分統(tǒng)的內(nèi)衛(wèi)和皇帝親軍系統(tǒng)，衛(wèi)所軍隊(duì)來源是世襲軍戶，征兵，歸附兵長生軍和從平片中征調(diào)的垛集軍。（4）克制豪強(qiáng)，整頓吏治。明太祖針對(duì)地主富豪多聚族而居的特點(diǎn)，多次大量地把他們遷往他鄉(xiāng)，使這些豪強(qiáng)失去了原有的社會(huì)基礎(chǔ)。太祖十分重視吏治的整頓，嚴(yán)禁各級(jí)官吏玩忽職守，瀆政害民，高級(jí)官員要接受御史的監(jiān)督，中下級(jí)官吏定期考核，稱職者升，平常的復(fù)任，不稱職者降，品德卑鄙的罷職為民。洪武十三年和洪武二十六年，明太祖兩次大興黨獄，不僅元?jiǎng)姿迣⒈粴⒋M，并且許多江南豪族也被誅殺。（5）興辦學(xué)校，擴(kuò)大科舉。明代的學(xué)校大體有三類：國子學(xué)，府縣學(xué)和村鎮(zhèn)的民間社學(xué)，采用科舉的辦法選官；考試以四書、五經(jīng)的文章命題，以程，朱的解釋為依據(jù)，間用古注疏，文章的格式規(guī)定為八股文。（6）加強(qiáng)法制。洪武三十年正式頒布《大明律》維護(hù)君主尊嚴(yán)和權(quán)力，洪武十八年十一月，太祖頒布親自編撰的《大誥》，隨后，又頒行了《大誥續(xù)編》、《大誥三編》，匯集了大量懲辦官民貪贓受賄，轉(zhuǎn)假賦役，侵吞稅糧，抗租誤役，流亡隱匿和使用凌遲、梟首等重刑的案例，其目的是作為和《大明律》并行的司法依據(jù)。它是太祖重典治吏政策實(shí)踐的反映。（7）實(shí)行特務(wù)統(tǒng)治，以嚴(yán)禁內(nèi)臣干政。太祖時(shí)設(shè)錦衣衛(wèi)，成祖時(shí)設(shè)東廠。憲宗時(shí)設(shè)西廠。三者只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，毋需經(jīng)司法機(jī)關(guān)批準(zhǔn)即可隨意緝拿官民。3．論北魏孝文帝的改革。要點(diǎn)：北魏孝文帝改革的內(nèi)容很多，涉及社會(huì)生活的許多方面：（1）政治方面的改革，重要是改革官制。在中央，逐步建立三省制；在地方，則重要是接受漢族地主李沖的建議，于太和十年（486）廢除了宗主督護(hù)制，實(shí)行三長制。三長制是一種基層管理體系，有助于克制豪強(qiáng)隱匿戶口，逃避租役，增長國家的財(cái)政收入和維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。（2）經(jīng)濟(jì)方面的改革，重要是實(shí)行均田制和新的租調(diào)制。均田制是由大臣李安世提出來的。重要內(nèi)容是：男子15歲以上授露田（一般農(nóng)田）40畝，桑田20畝；婦女授露田20畝。為備休耕，露田中倍授給。露田年滿七十還官。桑田可作為私田，不必還官。露田和桑田均不得買賣，但原有桑田超過二十畝的可以買賣其超過的部分。在實(shí)行均田制的同時(shí)，孝文帝接受大臣李沖的建議，廢除九品混通法，實(shí)行新的租調(diào)制度。規(guī)定一夫一婦出帛一匹，粟2石；十五歲以上的未婚田女4人，從事耕織的奴婢8人，耕牛20頭，租調(diào)相稱于一夫一婦的數(shù)量。（3）北魏孝文帝的改革具有重要的意義。改革之前，北魏出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)：中小地主及自農(nóng)大量破產(chǎn)，農(nóng)民起義此起彼伏；宗主執(zhí)力惡性澎漲，朝廷相對(duì)虛弱；鮮卑官吏走向腐化。通過這次改革，扭轉(zhuǎn)了社會(huì)危機(jī)，使北魏強(qiáng)大起來。當(dāng)時(shí)北魏控制的人口達(dá)成500萬戶，3000萬口，比西西時(shí)期的人口翻了一翻。國家收入增長，“公私豐瞻”，“府藏盈積”，“國家殷富”。4．試論商鞅變法。要點(diǎn)：商鞅變法分兩次進(jìn)行。第一次始于前359年，重要內(nèi)容：（1）編制戶口，定“連坐”之法。（2）推行小家庭政策。（3）重農(nóng)抑。（4）獎(jiǎng)勵(lì)軍功，嚴(yán)懲私斗。（5）制定十二級(jí)爵。第二次始于前350年，重要內(nèi)容：（1）嚴(yán)禁父子兄弟同室居住。（2）以縣為進(jìn)方行政單。（3）廢井田，開阡。（4）統(tǒng)一度量衡。商鞅的新法在秦孝公的支持下，得到較徹底的推行。在土地所有制方面，基本上廢除了以井田制為基礎(chǔ)的封建領(lǐng)主所有制，確立了以私有制為基礎(chǔ)的地主土地所有制；在政治方面，基本上廢除了分封制，確立了君縣制。又實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)的政策，所以秦國不久富強(qiáng)起來。商君雖死，其法未敗，商鞅的個(gè)人命運(yùn)雖然也是以悲劇結(jié)束，但他建立的新法卻被前任的執(zhí)政者繼承和貫徹。商鞅變法的意義而深遠(yuǎn)。它從主線上改變了秦國的面貌，使之后來居上，成為戰(zhàn)國七雄之首，并最終吞并關(guān)東六國，統(tǒng)一全中國。5．如何評(píng)價(jià)武則天？要點(diǎn)：武則天作為中國歷史上僅有的一位女皇帝，其歷史功績是不可磨滅的。她是一位比較杰出的政治家，以鐵腕剝奪土族勢力