捉不住的鼬鼠

“世界上有一個奇怪的銀行，它給每個人都開了個賬戶，每天都往大家的賬戶上存入同樣數(shù)目的資金，令你當天用完，不準把余額記賬。不準預支和超支。如果用不完第二天就自行作廢。請問，這個銀行每天給我們存入的到底是什么？”

——《花季雨季》郁秀時間關于時間的名言人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。——莊子盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

——陶淵明人生直作百歲翁，亦是萬古一瞬中?！拍辽倌暌讓W老難成，一寸光陰不可輕?！祆渥蛱靻静换貋?，明天還不確定，你能確有把握的就是今天。

——李大釗時間，就像海綿里的水，只要愿擠，總是有的。——魯迅只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用。

——歌德一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰——諺語子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜——《論語》世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。——高爾基捉不住的鼬鼠時間片論主標題副標題走進作者周濤，1946年生，詩人、散文家。祖籍山西，少年隨父遷徙新疆。1969年畢業(yè)于新疆大學中文系，現(xiàn)為新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任。出有詩集、散文集二十余種，曾獲全國詩集獎，第一屆魯迅（散文）獎和全軍八一獎等。

曾經(jīng)以寫邊塞詩而出名的周濤，如今卻成為了一位名符其實的散文家，其散文的成就已經(jīng)超越了他的詩歌。周濤棄詩而寫散文，其前身畢竟是詩人，因此，詩人的氣質使他的散文難免不受詩的影響，其散文創(chuàng)作題材與詩有所聯(lián)系。

文章可以分為幾個層次？并概括各層的主要意思。第一層：開篇到“它不愿拆穿這種幼稚的錯覺”

——時間是什么？第二層：“人們經(jīng)常愛問的一句話就是”到“但我們經(jīng)常向別人曲背彎腰、脅肩諂笑。

——我們對時間的態(tài)度是怎樣的？第三層：“這些當然你都看見了”到文末。

——時間怎樣對我們？整體感知，分析結構鑒賞第一層運用大量的比喻手法，將時間人格化、神化，化抽象為有形。特點：靈活自由，表現(xiàn)時間的不同側面、不同特點，未必有科學性、準確性，卻有其形象性、審美性。表達了對時間的神秘感和崇拜心理。鑒賞第二層（1）時間對待人類的態(tài)度如何？

仁慈、慷慨，“給了我們那么多時日”耐心（2）人類如何對待時間？不珍惜時間，不珍惜生命，任性、惰性、自私、空虛、無聊、無所事事。（3）這一部分，主要采取什么手法？對比襯托，用世人的劣根性來反襯時間的靈性和神性。(4)表達了作者什么情感？對世人不珍惜生命的種種表現(xiàn)得深刻批評和嘲諷，表達了痛心、憂心之情。鑒賞第三層本部分寫出了時間的哪些特性？殘酷性、

伸縮性、不公正性文章繼續(xù)運用比喻，對時間的形象和特點作更為深入的探討。首先出現(xiàn)“鼬鼠”的形象，這是全文最重要、最生動的一個比喻，而且還有點題的作用；再有，把時間比喻為殘酷的力量、兇猛的力量，對人類無情。前面第二層寫時間的溫柔的神性，這一層寫“時間的另一屬性”，從不同方面顯示時間的特性，或許是因為世人對時間不珍惜才招致時間對世人的最后的不恭敬。

本文語言有什么特點。語言清新典雅，多用修辭句式長短不一，靈活多變，有多種句式。有對稱句、排比句、獨詞句、設問句，有的三字一句（“它是誰”），有的六十多個字一句（結尾），語句豐富多彩的。

從行文來看，段落很多，像詩或散文詩一樣排列，給這篇散文增添了詩的韻律和氣勢。有關時間的哲理都是抽象的，為什么這篇文章并沒有枯燥晦澀之感呢？

化虛為實（借助修辭），使抽象的道理形象化。如“時間如水我如魚”,形象地表現(xiàn)了“我”與時間的不可分，“我”被時間包圍的特點。（比喻、比擬、排比、設問、對比等）品味文中的語言處處有它而無它，處處無它而有它。

真是存在卻難把握是由黃轉綠……是一切生命的殺手和產婆。

時間使得季節(jié)輪替，時間中生命消亡和誕生。在時間的盡頭……那不可洞察的創(chuàng)造萬物之手——是什么？

“創(chuàng)造萬物之手”不等于“時間”，給人留下想象的空間。時間如水我如魚讀“時間啊，我們最對不起的就是你了”這句話前后的句子，思考：人稱是如何轉換的，這樣有什么效果？由第三人稱轉換為第二人稱

它，第三人稱，客觀表述；

你，第二人稱，拉近距離，有利于抒情。文章為什么以“捉不住的鼬鼠”為題？而不是《時間片論》？

1.以“時間片論”為標題，直觀而無味，空泛，大眾化；用“捉不住的鼬鼠”為題設置了懸念，顯得風趣有味，能夠吸引讀者的注意力，增強閱讀興趣。

2.以“捉不住的鼬鼠”為標題，用了比喻的修辭，形象含蓄，抓住特點，表明時間把握不住、過得快，即“無處不可穿越，無處不可逃遁”的特點；

3.文章采用正副標題的形式，一方面形象生動，吸引讀者；一方面不至于讓人摸不著頭腦。

“形散神不散”的規(guī)律適用于本文嗎？

“形散神不散”是散文寫作的通則，但不是惟一法則；當代散文創(chuàng)作更加個性化，更追求內容和形式上的新奇獨特，有時會視“通則”為束縛繩索，必欲突破為快。本文就是創(chuàng)新、突破的一個顯例?！靶紊ⅰ痹诒疚闹械靡猿浞煮w現(xiàn)，作者圍繞時間的話題縱橫交錯來說，無數(shù)的比喻一個個排開，語句之間的關聯(lián)多為松散，共六十多個段落，有的段僅三個字，不可不謂為形散；而神方面呢？作者的表意似難統(tǒng)而為一，如果說是表達對時間之于人生的文學性思考，那么是哪方面的思考？思考的結論可以歸結為哪一點？很難替作者作出合理的解釋。如果認定本文是多主題的，或泛主題的，那么從前面對課文多重意旨的解讀看，可以稱為多元主題。這么說來還是用“神散”來解釋更為恰當，謂之“形散神亦散”。本文的哲理性有怎樣的表現(xiàn)？

哲理性特點表現(xiàn)在本文各處。本來探討時間就是一個富有哲理性的話題，需要非常抽象的思維和理性思維，以及高度的概括力。再看文章一些語句中的哲理性表述：（開篇）“我一出世就沉沒在在時間里了，時間如水我如魚”，這種形象化的表述中含暗非常深刻的哲理；“它大到無邊無際、無始無終……”，與之對稱的是“它小到無影無蹤、無孔不入……”，還有一句之內對稱的，“處處有它而無它，處處無它而有它”，“是一切生命的殺手和產婆”，這樣正反對舉也是一種哲理性的表述。本文哲理表現(xiàn)是詩化的，內核是哲理，外衣卻閃著詩性的光輝。文章的著力點不只是殫精竭慮地發(fā)掘哲理，還要極盡才思尋找光彩的外衣。如果光有哲理的表述將是哲學論文，只有披上文學的外衣才是詩或散文。時間給我們哪些啟示？

洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

--朱自清《匆匆》

時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍，天生麗質，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。--莎士比亞

讀了本文，你對時間又有怎樣的看法呢？請你也寫兩句……時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標；時間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵我們加快前進的腳步。時間好比一陣清風，它能幫助我們