2022年宣城寧國市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE482022年宣城寧國市街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．我國古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨?！边@是()觀點。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法答案：D解析：馬克思主義將哲學(xué)分為兩大基本派別，唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對立的理論體系。在哲學(xué)基本問題上主張精神、意識第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識而存在，物質(zhì)是意識的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。形而上學(xué)是同辯證法相對立的世界觀或方法論，它用孤立、靜止、片面的觀點看世界，認(rèn)為一切事物都是孤立的，永遠(yuǎn)不變的;如果說有變化，只是數(shù)量的增減和場所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法，即古代原始的辯證法，它直觀地認(rèn)識到一切事物都在普遍聯(lián)系和運動變化之中，猜測到對立面的統(tǒng)一和斗爭。題干中這句話出自《老子》(也稱《道德經(jīng)》)第二章，含義是有和無相互對立而產(chǎn)生，難和易相互對立而完成，長和短相互對立而形成，高和低相互對立而包含，音和聲相互對立而和諧，前和后相互對立而隨順，這是永遠(yuǎn)不變的(對立統(tǒng)一體)。這句話很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點。故選D。2．以動產(chǎn)為抵押財產(chǎn)的，抵押權(quán)自()設(shè)立。A、合同設(shè)立B、合同生效C、財產(chǎn)交付D、權(quán)利憑證交付答案：B解析：民法典第四百零三條規(guī)定，以動產(chǎn)抵押的，抵押權(quán)自抵押合同生效時設(shè)立;未經(jīng)登記，不得對抗善意第三人。故選B。3．古人舉頭望明月時，都會看到月亮上那些形狀不規(guī)則的陰影，并憑借強(qiáng)大的想象力賦予這些陰影精彩的神話傳說，但不同文明有關(guān)月亮的神話傳說卻各不相同。這是因為()。①意識是客觀存在的主觀映象②意識活動具有主動創(chuàng)造性③神話傳說來源于主觀想象④意識是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物A、①②B、③④C、①③D、②④答案：A解析：A:不同文明有關(guān)月亮的神話傳說之所以各不相同，是因為意識是客觀存在的主觀映象，意識活動具有主動創(chuàng)造性，①②符合題意，A入選。BC:③說法錯誤，神話傳說(屬于意識)來源于客觀世界，是對客觀存在的反映，BC不選。D:④強(qiáng)調(diào)的是意識的產(chǎn)生，不是神話傳說各不相同的原因，與題意不符，D不選。故選A。4．有這樣一道數(shù)學(xué)題：“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績，然而，在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣，最終得出的成績就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的答案：B解析：唯物辯證法認(rèn)為，量變積累到一定程度會引起質(zhì)變。題干中，90分在每個環(huán)節(jié)都打點折扣后，最終得出的成績變成了不及格。這正好體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲理。故選B。5．對于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行的，可以判處死刑同時宣告緩期()執(zhí)行。A、1年B、2年C、6個月D、最高不超過3年答案：B解析：死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子。對于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行死刑的，可以判處死刑同時宣告緩期兩年執(zhí)行。故選B。6．下列自然資源中，屬于可再生資源的是()。A、森林B、石油C、煤炭D、鐵礦答案：A解析：通過天然作用或人工活動能再生更新，而為人類反復(fù)利用的自然資源叫可再生資源，又稱為更新自然資源，如土壤、植物、動物、微生物和各種自然生物群落、森林、草原、水生生物等。人類開發(fā)利用后，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，不可能再生的自然資源叫不可再生資源。主要指自然界的各種礦物、巖石和化石燃料，例如泥炭、煤、石油、天然氣、金屬礦產(chǎn)、有色金屬、非金屬礦產(chǎn)等。故選A。7．下列有關(guān)公文知識的表述中正確的是()。A、多級行文是上行文中最基本的行文方式B、通報適用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項C、行文關(guān)系決定了行文方向，是行文制度的核心D、公文的版記部分包括簽發(fā)人，附注等內(nèi)容答案：C解析：公文行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定，行文關(guān)系決定了公文的傳遞方向，是行文制度的核心。故選C。8．作為某公司總經(jīng)理的老張，最應(yīng)該親自處理和拍板的管理任務(wù)是()。A、對一位公司內(nèi)部違紀(jì)職工按規(guī)章進(jìn)行處理B、對一家主要競爭對手突然大幅削價做出反應(yīng)C、關(guān)于公司各部門辦公電腦的分配方案D、對一位客戶的投訴進(jìn)行例行處理答案：B解析：管理者需要三種基本的技能或者素質(zhì)，即技術(shù)技能、人事技能和概念技能。技術(shù)技能是指熟悉和精通某種特定專業(yè)領(lǐng)域的知識，對于基層管理者來說這些技能是重要的，因為他們直接處理雇員所從事的工作。人際技能指具有良好人際技能的管理者能夠使員工的熱情和信心，這些技能對于各個層次的管理者都是必備的。概念技能是指管理者統(tǒng)觀全局、面對復(fù)雜多變的環(huán)境，具有分析、判斷、抽象和概括并認(rèn)清主要矛盾，抓住問題實質(zhì)，形成正確概念，從而形成正確決策的能力，也就是洞察組織與環(huán)境要素間相互影響和作用關(guān)系的能力。概念技能對于高層管理者來說，這種技能是非常重要的。本題中，老張作為公司總經(jīng)理屬于高層管理者，其最應(yīng)該親自處理復(fù)雜多變、關(guān)涉全局的問題，選項中主要競爭對手突然大幅削價需要管理者進(jìn)行分析、判斷并迅速反應(yīng)，B項正確。故選B。9．位于地勢第二級階梯，內(nèi)有丘陵分布，并且沒有綠洲的盆地是()。A、塔里木盆地B、柴達(dá)木盆地C、四川盆地D、準(zhǔn)噶爾盆地答案：C解析：柴達(dá)木盆地位于我國地勢第一階梯，不符合;塔里木盆地和準(zhǔn)噶爾盆地內(nèi)沙漠廣布，而盆地的邊緣受高山冰川融水補(bǔ)給形成綠洲，不符合。而四川盆地既位于地勢第二級階梯，內(nèi)部丘陵廣布，且受亞熱帶季風(fēng)氣候影響，為濕潤地區(qū)，不可能有綠洲。故選C。10．事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的年度考核按照規(guī)定程序和管理權(quán)限，由()組織實施。A、黨的組織部門B、政府人事部門C、上級主管部門D、行業(yè)主管部門答案：C解析：《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》第十五條事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的年度考核參照，由主管部門組織實施。故選C。11．在現(xiàn)實生活中，有些人不是正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，這些表現(xiàn)實際上是否認(rèn)()。A、矛盾的普遍性B、意識是物質(zhì)的反映C、意識具有能動性D、矛盾是既對立又統(tǒng)一的答案：A解析：矛盾的普遍性原理認(rèn)為，矛盾是普遍存在的，事事有矛盾，時時有矛盾。有些人不是正視矛盾和揭露矛盾，而是回避矛盾和掩蓋矛盾，是因為他們沒有認(rèn)識到矛盾是普遍存在的，根本無法回避和掩蓋，實際上就是否認(rèn)矛盾的普遍性。故選A。12．?dāng)?shù)學(xué)中常常能折射出人生智慧。下列選項與算式體現(xiàn)的道理一致的是()。A、江碧鳥逾白，山青花欲燃B、問渠那得清如許?為有源頭活水來C、聚沙成塔，集腋成裘D、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同答案：C解析：C項正確：題干中的算式主要想表達(dá)量變和質(zhì)變的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)量的積累導(dǎo)致質(zhì)的改變?！熬凵吵伤赋婶谩钡囊馑际峭ㄟ^積累“沙”可以建成“塔”，通過集聚“腋”可以織成“裘”，同樣強(qiáng)調(diào)了量變引起質(zhì)變原理。A項錯誤：該句出自杜甫《絕句·江碧鳥逾白》，意為：江水碧波浩蕩，襯托水鳥雪白羽毛，山巒郁郁蒼蒼，紅花相映，便要燃燒。并沒有體現(xiàn)量變與質(zhì)變的關(guān)系。B項錯誤：該句出自朱熹《觀書有感·其一》，意為：渠中的水這么清是什么原因呢?是因為有源頭活水不斷進(jìn)行補(bǔ)充。體現(xiàn)了與時俱進(jìn)的哲學(xué)思想。D項錯誤：該句出自蘇軾《題西林壁》，意為：從正面看廬山山嶺連綿起伏，從其他面看廬山山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處各個不同的角度看廬山，廬山都呈現(xiàn)出各種不同的樣子。蘊(yùn)含著看問題要全面的哲學(xué)思想。故選C。13．下列哪項中“竹”的含義與其他三個不一樣()。A、金石絲竹B、勢如破竹C、罄竹難書D、梅蘭竹菊答案：A解析：A項，金石絲竹：金，指金屬制的樂器;石，指石制的磬;絲，指弦類樂器;竹，指管類樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。B項，勢如破竹：形勢就像劈竹子，頭上幾節(jié)破開以后，下面各節(jié)順著刀勢就分開了。比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。C項，罄竹難書：指把竹子用完了都寫不完。罄竹，用盡所有竹簡;竹，指竹簡。D項，“梅蘭竹菊”四君子，千百年來以其清雅淡泊的形象，一直為世人所鐘愛，同時也成為一種人格品性的文化象征。因此A項中的“竹”的含義與B、C、D三項中的不一樣。故選A。14．公共物品具有消費上的非排他性特征，是理性的個人在消費時傾向于由他人付費而自己坐享其成，這種現(xiàn)象稱為()。A、消費擁擠B、生產(chǎn)者付費C、免費搭車D、逆向選擇答案：C解析：公共物品會產(chǎn)生搭便車的問題，個人不付費也可享受公共物品的好處，依賴于他人付費。故選C。15．關(guān)于重大事故的應(yīng)急管理，下列說法不正確的是()。A、是指事故發(fā)生后的應(yīng)急救援活動B、是對重大事故的全過程管理C、應(yīng)體現(xiàn)“預(yù)防為主，常備不懈”的思想D、是一個動態(tài)的管理過程答案：A解析：應(yīng)急管理是對重大事故的全過程管理，貫穿于事故發(fā)生前、中、后的動態(tài)的過程。A項表述有誤。故選A。16．我國社會主義法律的主要淵源是()。A、習(xí)慣法B、判例法C、制定法D、程序法答案：C解析：制定法是我國社會主義法律的主要淵源。由于制定機(jī)關(guān)的不同以及法律地位和效力等級的不同，法表現(xiàn)出不同的淵源和形式，例如憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、單行條例等。故選C。17．我國《婚姻法》規(guī)定：“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視?！痹摲梢?guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案：A解析：禁止性規(guī)范，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范，是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范，是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容，但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。18．下列表述，正確的一句是()。A、命令的發(fā)文依據(jù)是國家的法律，這是使用這種公文最重要的依據(jù)B、命令的發(fā)文依據(jù)是行政部門領(lǐng)導(dǎo)者的意圖，這是最直接的依據(jù)C、命令的發(fā)文依據(jù)是國家的形勢和任務(wù)，這是最現(xiàn)實的依據(jù)D、命令的發(fā)文依據(jù)是突發(fā)情況，這是最迫切的依據(jù)答案：A解析：根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》的規(guī)定，命令這種公文適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章;宣布施行重大強(qiáng)制性措施;批準(zhǔn)授予和晉升銜級;嘉獎有關(guān)單位及人員。命令的發(fā)文依據(jù)是國家的法律，這是使用這種公文最重要的依據(jù)。故選A。19．以下機(jī)構(gòu)中，不屬于行政決策咨詢系統(tǒng)的是()。A、某省設(shè)立的政策研究室B、國務(wù)院研究室C、國家高級領(lǐng)導(dǎo)人的專家參謀集團(tuán)D、部委辦公廳的綜合處答案：D解析：行政決策是政府工作的中心環(huán)節(jié)，是政府各項工作的基礎(chǔ)。行政決策的咨詢系統(tǒng)是現(xiàn)代行政決策體制中不可缺少的一個重要子系統(tǒng)。它既有內(nèi)設(shè)性(系統(tǒng)內(nèi)部設(shè)的)也有外設(shè)性的，從時間上看既有常設(shè)性的也有臨時性的。行政咨詢系統(tǒng)，它是一個為行政決策服務(wù)的輔助機(jī)構(gòu)，主要由各專業(yè)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和政策研究機(jī)構(gòu)和政策研究機(jī)構(gòu)及其人員組成，又可稱為行政決策的“智能團(tuán)”、“思想庫”、“頭腦公司”或“腦庫”，而部委辦公廳的綜合處主要負(fù)責(zé)日常事務(wù)。故選D。20．計劃編制過程中，準(zhǔn)備說明事實性質(zhì)的預(yù)測資料和適用基本政策等系列工作，屬于()步驟。A、估量機(jī)會B、確定前提條件C、確定計劃目標(biāo)D、編制預(yù)算答案：B解析：管理者在制定工作計劃時，可遵循以下步驟：估量機(jī)會一設(shè)定目標(biāo)一確定計劃前提條件一擬訂備選方案一評價與選擇方案一擬訂備用計劃或應(yīng)急計劃一擬訂派生計劃一預(yù)算。計劃編制的第三步是確定計劃的前提條件。這個步驟是確定一些關(guān)鍵性的計劃前提，并使有關(guān)人員同意使用和加以宣傳。這些前提條件包括：說明事實性質(zhì)的預(yù)測資料，適用的基本政策和現(xiàn)行的組織計劃。故選B。21．巴納德認(rèn)為，正式組織不論大小，其存在和發(fā)展必須具有三個條件，即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、()。A、法定的權(quán)力B、人格的魅力C、信息交流D、等價交換答案：C解析：巴納德認(rèn)為，正式組織不論大小其存在和發(fā)展必須具備三個條件，即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、信息的交流。故選C。22．鄭某于2017年3月10日與甲公司簽訂勞動合同，約定試用期1個月。4月1日鄭某上班。鄭某與甲公司建立勞動關(guān)系的時間是()。A、2017年3月10日B、2017年5月1日C、2017年4月10日D、2017年4月1日答案：D解析：用人單位與勞動者在用工前訂立勞動合同的，勞動關(guān)系自用工之日起建立。在本題中，實際用工時間是2017年4月1日，則鄭某與甲公司建立勞動關(guān)系的時間是2017年4月1日。故選D。23．“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！贝寺?lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在()。A、春秋和戰(zhàn)國B、秦朝和春秋C、戰(zhàn)國和三國D、秦初和漢初答案：B解析：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”引用的是秦末項羽破釜沉舟、大破秦兵的典故?！捌聘林邸币馑际前扬堝伌蚱疲讯纱彸?表示下定決心，為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切。出自《史記·項羽本紀(jì)》?！翱嘈娜颂觳回?fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”引用的是春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故。“臥薪嘗膽”意思是形容一個人忍辱負(fù)重，發(fā)憤圖強(qiáng)。出自《史記·越王勾踐世家》。故選B。24．有的公園規(guī)定：“禁止攀枝摘花?！贝艘?guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：不允許無故毀損整株花木。這一解釋屬于下列哪一項?()A、擴(kuò)大解釋B、文法解釋C、目的解釋D、歷史解釋答案：C解析：本題考的是法律解釋和各種法律解釋的區(qū)別。擴(kuò)大解釋又稱為擴(kuò)充解釋，是指法律條文的字面涵義顯然比立法原意為窄時，作出的比字面涵義為廣的解釋，從本題看，“無故毀損整株花木”本是“禁止攀枝摘花”的應(yīng)有之意，解釋并無擴(kuò)大，因此不選A。文法解釋又稱為文義解釋、語法解釋、文理解釋，是指從法律條文的字面意義來說明法律規(guī)定的涵義。一般來說，文義解釋必須在特定的字面意義的基礎(chǔ)上確定解釋，必須符合文理的要求，“禁止攀枝摘花”這句話，要從文義上分析，僅僅限于樹枝和花，而不包括別的東西，這才符合文義，因此不選B。歷史解釋是指通過研究有關(guān)立法的歷史資料或者從新舊法律的對比中了解法律的涵義，比如研究以前的憲法資料或者憲法草案或者有關(guān)文獻(xiàn)來解釋現(xiàn)行憲法存在的問題，這成為歷史解釋的依據(jù)，可見，本題不存在歷史的參照資料，不能成為歷史解釋的依據(jù)，因此不選D。本題的解釋屬于目的解釋，所謂目的解釋，是指從制定某一法律的目的來解釋法律。這里講的目的不僅是指原先制定該法律時的目的，也可以指探求該法律在當(dāng)前條件下的需要;既可以指整部法律的目的，又可以指個別法條、個別制度的目的。本題中，攀枝摘花實際上從立法者意圖上講的，因此屬于目的解釋。故選C。25．物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。這里的“客觀實在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對客觀世界的能動反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案：B解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，物質(zhì)固有的根本屬性是運動，A項錯誤?？陀^實在性是指世界上一切物質(zhì)的共性，B項正確。物質(zhì)不具有主觀性，C項錯誤?？陀^實在性并不是事物發(fā)展的基本秩序，D項錯誤。故選B。26．美國國家航空航天局宣布，在火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動的證據(jù)，這個發(fā)現(xiàn)對作出下列推斷具有重要意義的是()。A、火星公轉(zhuǎn)軌道為橢圓形B、火星可能存在生命C、火星自轉(zhuǎn)周期比地球長D、火星大氣層稀薄答案：B解析：A項錯誤，火星受到太陽引力的影響，沿著橢圓形軌道環(huán)繞太陽運行。火星表面發(fā)現(xiàn)液態(tài)水活動的證據(jù)不能推斷出火星公轉(zhuǎn)軌道為橢圓形。B項正確，液態(tài)水為生命之源，一般以是否存在液態(tài)水作為判斷某個星球上是否存在生命的條件。火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動的證據(jù)，對推斷火星上可能存在生命具有重要意義。C項錯誤，火星自轉(zhuǎn)周期并不長，與地球相近，其自轉(zhuǎn)一周為24小時37分22.6秒?；鹦潜砻姘l(fā)現(xiàn)液態(tài)水活動的證據(jù)不能推斷出火星自轉(zhuǎn)周期比地球長。D項錯誤，火星大氣層稀薄，主要是由遺留下的二氧化碳加上氮氣、氬氣、微量的氧氣和水汽?；鹦谴髿鈱酉”≈饕且驗榛鹦堑馁|(zhì)量太小，引力不足以束縛大氣層中的分子;磁場薄弱導(dǎo)致大氣層中的空氣流失等。故選B。27．在經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的構(gòu)成要素中，作為戰(zhàn)略靈魂的是()。A、戰(zhàn)略目標(biāo)B、戰(zhàn)略重點C、戰(zhàn)略對策D、戰(zhàn)略步驟答案：A解析：經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略包括：戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點、戰(zhàn)略對策和戰(zhàn)略步驟，其中對于目標(biāo)的確定是發(fā)展戰(zhàn)略的靈魂。故選A。28．下列不屬于政府轉(zhuǎn)移支付款項的是()。A、農(nóng)產(chǎn)品價格補(bǔ)貼B、退伍軍人補(bǔ)助金C、失業(yè)救濟(jì)金D、政府雇員的酬金答案：D解析：轉(zhuǎn)移支付是指政府或企業(yè)的-種不以購買本年的商品和勞務(wù)而作的支付，即政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個人或下級政府，以增加其收人和購買力的費用。它是一種收人再分配的形式。轉(zhuǎn)移支付是包括養(yǎng)老金、、失業(yè)救濟(jì)金、退伍軍人補(bǔ)助金、農(nóng)產(chǎn)品價格補(bǔ)貼、公債利息等政府與企業(yè)支出的一筆款項。故選D。29．下列表述，正確的一句是()。A、普發(fā)性公文的標(biāo)題，大都是發(fā)文機(jī)關(guān)加文種兩項內(nèi)容B、普發(fā)性公文的標(biāo)題，大都省略發(fā)文機(jī)關(guān)加文種兩項內(nèi)容C、普法性公文的標(biāo)題，大都只有事由這項內(nèi)容D、普發(fā)性公文的標(biāo)題，大都包括發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種三項內(nèi)容答案：A解析：普發(fā)性公文指沒有特定的主送機(jī)關(guān)的公開發(fā)表告類公文，此類公文的標(biāo)題，大都是發(fā)文機(jī)關(guān)加文種兩項內(nèi)容。故選A。30．下列作品、作家、時代(國別)及體裁對應(yīng)都正確的一項是()。A、《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說B、《上尉的女兒》——普希金——俄國——小說C、《堂吉訶德》——塞萬提斯——葡萄牙——小說D、《蜀道難》——杜甫——唐代——詩歌答案：B解析：A項錯誤，《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作，也是我國戲曲史上浪漫主義的杰作。B項正確，普希金是19世紀(jì)俄國著名的文學(xué)家，他所著的《上尉的女兒》是一部反映普加喬夫農(nóng)民起義的長篇小說。C項錯誤，塞萬提斯是文藝復(fù)興時期西班牙著名小說家、劇作家、詩人，《堂吉訶德》這部長篇小說是他的代表作。D項錯誤，《蜀道難》是唐代詩人李白的一部古體詩歌。故選B。31．明朝《醫(yī)有百藥》言：古之圣人，其為善也，無小而不崇;其于惡者，無微而不改。改惡從善，是藥餌也。這說明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對，有惡方有善，有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案：D解析：古代的圣人，他們做善事不會因為善事小而不遵從，對于壞習(xí)慣，不會因為小而不改正。改正壞的遵從好習(xí)慣，是他們的道德準(zhǔn)則。說的是人們的道德觀念影響其身心健康。故選D。32．格林威治時間2015年6月30日午夜增加了1秒，使2015年比2014年長1秒，這1秒成為閏秒。產(chǎn)生閏秒的原因是()。A、2015年地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時間比2014年多1秒B、和閏年一樣，每四年會出現(xiàn)一次閏秒C、正好當(dāng)天的地球自轉(zhuǎn)比往常慢了1秒D、為了彌補(bǔ)原子鐘計時與基于地球自轉(zhuǎn)得出的“世界時”的差異答案：D解析：閏秒是由于地球自轉(zhuǎn)的不均勻性和長期變慢性引起的，所以AC選項錯誤。閏秒一般加在公歷年末或公歷六月末。目前，全球已經(jīng)產(chǎn)生了26次閏秒。所以B選項錯誤，由于地球自轉(zhuǎn)的不均勻性和長期變慢性會使世界時和原子時之間相差超過到±0.9秒時，就把世界時向前撥1秒(負(fù)閏秒，最后一分鐘為59秒)或向后撥1秒(正閏秒，最后一分鐘為61秒)，原子時是指現(xiàn)在最精確的原子鐘計時。故選D。33．《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》規(guī)定，依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展勢態(tài)，一般預(yù)警級別分為4級(Ⅰ級-Ⅳ級)。規(guī)范的預(yù)警標(biāo)識等級依次用()表示。A、紅色、橙色、黃色和藍(lán)色B、紅色、橙色、黃色和綠色C、紅色、橙色、綠色和藍(lán)色D、紅色、橙色、綠色和黃色答案：A解析：根據(jù)《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》3.1.1預(yù)警級別和發(fā)布規(guī)定，根據(jù)預(yù)測分析結(jié)果，對可能發(fā)生和可以預(yù)警的突發(fā)公共事件進(jìn)行預(yù)警。預(yù)警級別依據(jù)突發(fā)公共事件可能造成的危害程度、緊急程度和發(fā)展勢態(tài)，一般劃分為四級：Ⅰ級(特別嚴(yán)重)、Ⅱ級(嚴(yán)重)、Ⅲ級(較重)和Ⅳ級(一般)，依次用紅色、橙色、黃色和藍(lán)色表示。故選A。34．下列對于法與社會的關(guān)系，理解不正確的是?()A、宗教可以推動立法，并影響司法程序B、法律對于人權(quán)的保護(hù)，主要還是表現(xiàn)為國內(nèi)法的保護(hù)C、法律是最低限度的道德D、由于法律是上層建筑，法律對于經(jīng)濟(jì)的作用只能是被動的，其并不能主動地發(fā)揮作用答案：D解析：ABC項分別闡述了法與宗教、法與人權(quán)、法與道德的關(guān)系，是正確的表述。對于A項，許多宗教教義實際上表述了人類的一般價值追求，部分教義被法律吸收，成為立法的基本精神。在宗教作為國教和政教合一的地方，宗教法庭直接掌握了部分司法權(quán)。因此A項是正確的。對于B項，這是人權(quán)的法律保護(hù)實踐的表現(xiàn)，雖然現(xiàn)在人權(quán)問題已經(jīng)大規(guī)模進(jìn)入了國際法領(lǐng)域，但改變不了國內(nèi)法的主要地位。對于C項，道德對人的要求較高，法律傾向于較低的道德義務(wù)轉(zhuǎn)為法律義務(wù)，“法律是最低限度的道德”。法律對經(jīng)濟(jì)具有能動的反作用，并不是只能被動地發(fā)揮作用。D項錯誤。故選D。35．下列各項內(nèi)容表述中有錯誤的一項是()。A、決策是管理者從事管理工作的基礎(chǔ)，是衡量管理水平高低的重要標(biāo)志之一B、組織工作是把組織成員組合起來，以有效地達(dá)到既定目標(biāo)的過程C、預(yù)算控制是管理控制中最常用、也比較有效的控制方法D、預(yù)算是對未來環(huán)境所作出的估計，這種估計有時候是憑空的幻想和臆測答案：D解析：A項正確，決策是管理者從事管理工作的基礎(chǔ)，是衡量管理者水平高低的重要標(biāo)志之一，在管理活動中具有重要的地位與作用。B項正確，組織工作作為一項管理職能是指在組織目標(biāo)已經(jīng)確定的情況下，將實現(xiàn)組織目標(biāo)所必需進(jìn)行的各項業(yè)務(wù)活動加以類組合，并根據(jù)管理寬度原理，劃分出不同的管理層次和部門，將監(jiān)督各活動所必需的職權(quán)授予各層次、各部門的主管人員，以及規(guī)定這些層次和部門間的相互配合關(guān)系。C項正確，預(yù)算控制是企業(yè)根據(jù)預(yù)算規(guī)定的收入與支出標(biāo)準(zhǔn)檢查和監(jiān)督各個部門的生產(chǎn)經(jīng)營活動的控制。其作用是保證各種活動或各個部門在充分達(dá)成既定目標(biāo)，實現(xiàn)利潤的過程中對經(jīng)營資源的利用，使費用支出受到嚴(yán)格有效的約束。在管理控制中使用最廣泛的一種控制方法就是預(yù)算控制。D項錯誤，預(yù)算還指企業(yè)或個人未來的一定時期內(nèi)經(jīng)營、資本、財務(wù)等各方面的收入、支出、現(xiàn)金流的總體計劃。預(yù)算是以過去為基礎(chǔ)推測未來，是連接過去和未來的橋梁，而不是憑空的幻想和臆測。故選D。36．社會主義金融市場的基礎(chǔ)是()。A、資本市場B、證券市場C、外匯市場D、期貨市場答案：A解析：金融市場是實現(xiàn)貨幣借貸和資金流通，辦理各種票據(jù)和有價證券交易活動的場所。金融市場，也可稱之為金融體系，包括銀行體系、證券體系、保險體系。以上所有的金融市場都是以資本市場為基礎(chǔ)的。故選A。37．以下哪一項不屬于保護(hù)環(huán)境這一社會公德對公民的要求?()A、深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀B、合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染C、改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式D、愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡答案：D解析：保護(hù)環(huán)境要求公民做到：(1)深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己，就是保護(hù)子孫后代的幸福;樹立“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的環(huán)境道德觀念，從自己做起，從點滴做起。(2)合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染。(3)改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣和行為方式。愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡是愛護(hù)公物的要求。故選D。38．當(dāng)人靜止地站在斜坡式電梯上隨電梯一起向上運動時(手與電梯不接觸)，下列表述準(zhǔn)確的是()。A、人不受摩擦力作用B、人所受的摩擦力方向沿電梯面向下C、人所受的摩擦力方向沿電梯面向上D、人所受的摩擦力方向可能沿電梯向上，也可能向下答案：C解析：當(dāng)人靜止地站在斜坡式電梯上隨電梯一起向上運動時，如果手與電梯不接觸，那么為了保持平衡，人所受的摩擦力方向一定是沿電梯面向上的。故選C。39．關(guān)于計算機(jī)，下列說法不正確的是()。A、平板電腦屬于小型計算機(jī)B、計算機(jī)斷電后內(nèi)存中的信息會丟失C、計算機(jī)的性能并非完全依靠于CPUD、機(jī)器語言可以被計算機(jī)硬件直接執(zhí)行答案：A解析：平板電腦、個人PC等屬于微型計算機(jī)的范疇，而小型計算機(jī)是相對于大型計算機(jī)而言的一種概念，仍比微型計算機(jī)的硬件規(guī)模、計算能力等高出很多。故選A。40．我國民族最多的省級行政區(qū)域是()。A、云南省B、廣西壯族自治區(qū)C、河南省D、廣東省答案：A解析：我國南方地區(qū)西部分布有30多個少數(shù)民族，云南省是我國少數(shù)民族最多的省份。故選A。41．()是指通過法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為。A、公共企業(yè)B、管制C、補(bǔ)貼D、產(chǎn)權(quán)拍賣答案：B解析：管制在本質(zhì)上是指通過法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為，如設(shè)定關(guān)稅、頒發(fā)許可證照以及管制勞動力市場。故選B。42．當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。但目前我國每年科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化率偏低。這說明在綜合國力較量中，我國增強(qiáng)科技能力尤其需要()。A、加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)交流B、提高科技成果的經(jīng)濟(jì)效益C、加大科技經(jīng)費投入D、提高科技應(yīng)用和發(fā)展水平答案：D解析：“目前我國每年科技成果轉(zhuǎn)化與產(chǎn)業(yè)化率偏低”可推知我國增強(qiáng)科技能力需要提高科技應(yīng)用和發(fā)展水平。故選D。43．第一次把圓周率精確到小數(shù)點后7位數(shù)的科學(xué)家是()。A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、牛頓D、祖沖之答案：D解析：A項：錯誤，畢達(dá)哥拉斯是古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家，畢達(dá)哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱畢達(dá)哥拉斯定理)著稱于世。B項：錯誤，亞里士多德，古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物。C項：錯誤，牛頓是英國著名的物理學(xué)家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。提出萬有引力定律、牛頓運動定律，與萊布尼茨共同發(fā)明微積分，發(fā)明反射式望遠(yuǎn)鏡和光的色散原理。被譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。D項：正確。世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點后7位的科學(xué)家是南朝的祖沖之，他還著有數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》。故選D。44．唐太宗即位之初，依據(jù)德才兼?zhèn)浜彤?dāng)時官員的職責(zé)，制定了選拔和考核官員的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。即“四善”、“二十七最”、“九等”。從控制的角度看，屬于()。A、事后控制B、過程控制C、事前控制D、綜合控制答案：C解析：A項，事后控制是待問題偏差發(fā)生之后，才采取控制程序、改正問題，因此又稱為回饋性控制。B項管理中采取的控制可以在行動開始之前、進(jìn)行之中或結(jié)束之后進(jìn)行，稱為三種控制模型。第一種稱為前饋控制或預(yù)先控制，第二種稱為過程控制或同期控制，第三種稱為反饋控制或事后控制。C項，事前控制在實際活動前便訂定績效標(biāo)準(zhǔn)及偏差、預(yù)警、系統(tǒng)，在問題發(fā)生以前即進(jìn)行控制程序以防患未來可能發(fā)生的困難為導(dǎo)向。根據(jù)文義，先制定標(biāo)準(zhǔn)，而后選拔和考核官員，屬于事前控制。故選C。45．下列選項中，表述錯誤的一項是()A、王安石被稱為“中國11世紀(jì)的改革家”B、《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時策士的言論編輯而成的一部史書C、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史D、“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、王實甫、白樸、馬致遠(yuǎn)答案：D解析：A項正確，王安石(1021年12月18日—1086年5月21日)，字介甫，號半山，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，被稱為“中國11世紀(jì)的改革家”。B項正確，《戰(zhàn)國策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國別體史書，又稱《國策》。主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實戰(zhàn)演習(xí)手冊。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。C項正確，《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。D項錯誤，“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》《救風(fēng)塵》;白樸的代表作是《墻頭馬上》;馬致遠(yuǎn)的代表作是《議宮秋》;鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。王實甫，元代著名戲曲作家，代表作《西廂記》沒有在“元曲四大家”之列。故選D。46．隨著移動互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP(第三方應(yīng)用軟件)快速發(fā)展，患者可在線求醫(yī)問診;同時因移動互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場前景可觀，移動醫(yī)療產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)新的曙光。由此可見()。①生產(chǎn)決定消費質(zhì)量和水平②消費能夠帶動新產(chǎn)業(yè)的成長③消費促進(jìn)并決定生產(chǎn)發(fā)展④科技改變著人們的消費方式A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④答案：D解析：移動互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP快速發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展;移動互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場前景可觀，體現(xiàn)了人們消費方式的變革;移動醫(yī)療產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)新的曙光，體現(xiàn)了新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，①②④符合題意。生產(chǎn)決定消費，③錯誤。故選D。47．下列哪一句詩描寫的場景最適合采用水彩畫來表現(xiàn)()。A、橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同B、山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處C、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪D、返景入深林，復(fù)照青苔上答案：D解析：A、B、C三項描寫的詩句適合采用水墨畫來表現(xiàn)，D項出自王維的《鹿柴》，這首詩描繪的是鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色，幾許夕陽余暉的映照，愈加給人一種幽暗的感覺。這首詩描寫的場景適合采用水彩畫來表現(xiàn)。D項當(dāng)選。48．下列不屬于人事行政原則的是()。A、德才兼?zhèn)?，任人唯賢B、適才適用，揚(yáng)長避短C、穩(wěn)定為主，避免動蕩D、人事統(tǒng)一，依法管理答案：C解析：人事行政原則如下：任人唯賢、德才兼?zhèn)?揚(yáng)長避短、適才適用原則;考試考核、晉升唯功原則;智能互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理原則;不斷更新、合理流動原則;有獎有懲、獎懲分明原則;依法管理、用人治事一致原則。故選C。49．下列有關(guān)人均GDP的說法中錯誤的是()。A、人均GDP是最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一B、人均GDP就是人均國內(nèi)生產(chǎn)總值C、人均GDP是衡量各國人民生活水平的一個標(biāo)準(zhǔn)D、人均GDP可直接等同于人均收入答案：D解析：A項、B項、C項正確，人均GDP，即人均國內(nèi)生產(chǎn)總值，是將一個國家核算期內(nèi)(通常是一年)實現(xiàn)的國內(nèi)生產(chǎn)總值與這個國家的常住人口(或戶籍人口)相比進(jìn)行計算。人均GDP是衡量各國人民生活水平的標(biāo)準(zhǔn)之一，可以了解和把握一個國家或地區(qū)的宏觀經(jīng)濟(jì)運行狀況，常作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的指標(biāo)，也是最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)之一。一般人均GDP超過1萬美元就可視為高收入國家或初級發(fā)達(dá)國家。通常來說，人均GDP高的國家普遍擁有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體系、健全的社會保障體系和活躍的市場，居民受教育水平和人均壽命也與人均GDP掛鉤。D項錯誤，人均GDP不能直接等同于居民的人均收入和生活水平，但構(gòu)成了一國居民人均收入和生活水平的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是提高居民人均收入水平、生活水平的重要參照指標(biāo)。故選D。50．()是組織在運行過程中表現(xiàn)出來的工作行為、方式和結(jié)果的總和。A、績效B、效率C、效果D、成果答案：A解析：績效是組織在運行過程中表現(xiàn)出來的工作行為、方式和結(jié)果的總和。51．某資本家經(jīng)營的企業(yè)通過改進(jìn)技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)商品花費的勞動時間比社會必要勞動時間少10%，由此形成商品個別價值低于社會價值的那部分是()。A、超額剩余價值B、絕對剩余價值C、相對剩余價值D、剩余價值答案：A解析：超額剩余價值是商品的個別價值低于社會價值的差額，在資本主義社會，各個資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)，提高勞動生產(chǎn)率的直接動機(jī)是追逐超額剩余價值。故選A。52．古代中國人認(rèn)為天地“有容乃大”。對天地的理解是：天在上，地在下：天為陽，地為陰：天為金，地為木：天性剛，地性柔。認(rèn)為天地合而萬物生焉，四時行焉。上述觀點不足之處在于()。A、否認(rèn)了意識對物質(zhì)的能動作用B、在自然觀上堅持了唯心主義觀點C、沒有看到世界是不斷變化發(fā)展的D、把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原答案：D解析：題干所述的觀點屬于古代樸素唯物主義的觀點。古代樸素唯物主義的缺點是把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原。故選D。53．下列唐詩所描寫的內(nèi)容與對應(yīng)的體育項目不相符的是()。A、御馬牽來親自試，珠球到處玉蹄知——馬球B、楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然——游泳C、壯徒恒賈勇，拔拒抵長河——拔河D、上弦明月半，激箭流星遠(yuǎn)——射箭答案：B解析：“楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然”出自劉禹錫的《競渡曲》，記敘的是一次賽龍舟的活動。B項錯誤，當(dāng)選。54．下列說法正確的是()。A、“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是齊桓公的名言B、“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”形容的是古箏的聲音C、“卻看妻子愁何在”“結(jié)發(fā)為妻子”中的“妻子”是一個意思D、“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是對《聊齋志異》的評價答案：D解析：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是周公的名言;“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”出自白居易《琵琶行》，形容的是琵琶的聲音;“卻看妻子愁何在”中的妻子是“配偶和子女”的意思，“結(jié)發(fā)為妻子”中的妻子是“男子的配偶”的意思;“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是郭沫若先生對蒲松齡《聊齋志異》的評價。故選D。55．控制職能與下述的哪一個管理職能被描述為是管理工作的一對連體嬰?()A、計劃職能B、組織職能C、人員配置職能D、領(lǐng)導(dǎo)職能答案：A解析：計劃和控制構(gòu)成了一個問題的兩個方面。它們之間的關(guān)系不僅僅表現(xiàn)為計劃為控制提供標(biāo)準(zhǔn)，控制為計劃實現(xiàn)提供保證，而且還表現(xiàn)在：有些計劃形式本身就同時具有控制的作用;控制與計劃相輔相承;廣義的控制職能包含了對計劃的修訂和補(bǔ)正。故選A。56．在人員素質(zhì)測評指標(biāo)構(gòu)建的基本方法中，個案研究法的主要缺點是()。A、需要廣泛收集素材B、談話沒有統(tǒng)一規(guī)范C、無標(biāo)準(zhǔn)化答案D、研究周期長答案：D解析：個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程，這種研究方法也稱為案例研究法。個案研究法的優(yōu)點是真實可信，要素有針對性，全面的整體構(gòu)思。而缺點是研究周期長，結(jié)果具有描述性，容易受研究者的知識經(jīng)驗?zāi)芰Φ葌€人因素的影響。故選D。57．杜甫是我國()著名的現(xiàn)實主義詩人，人稱“詩圣”。A、西漢B、隋朝C、唐朝D、宋朝答案：C解析：杜甫(712-770年)，字子美，漢族，祖籍襄陽，生于河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。故選C。58．下列選項中，全部屬于社會意識形式中的非意識形態(tài)部分的是()。A、政治思想、語言學(xué)、道德B、技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)C、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)D、法律思想、邏輯學(xué)、宗教答案：C解析：根據(jù)社會意識對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，可把社會意識分為意識形態(tài)和非意識形態(tài)。意識形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會意識，具體包括政治、法律、思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會科學(xué)。在階級社會中，它具有鮮明的階級性。非意識形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些社會現(xiàn)象的社會意識形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會科學(xué)和思維科學(xué)，如語言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級性。故選C。59．我國現(xiàn)行的民族自治地方有()。A、自治區(qū)、自治州、民族鄉(xiāng)B、自治區(qū)、自治縣、民族鄉(xiāng)C、自治區(qū)、自治州、自治縣D、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)答案：C解析：我國現(xiàn)行的民族自治地方有自治區(qū)、自治州、自治縣。故選C。60．政府存在的目的是為了滿足社會公共需要，實現(xiàn)公共利益。為維護(hù)公眾利益，政府可以通過()等間接手段和方式，對社會和市場進(jìn)行管理和調(diào)控。A、提供公共綠地B、市場監(jiān)管C、貨幣、價格政策D、行政處罰答案：C解析：政府存在的目的是為了滿足社會公共需要，實現(xiàn)公共利益。政府是公共利益的代表和體現(xiàn)。為維護(hù)公眾利益，政府可以直接提供公共產(chǎn)品，如公共綠地、市政工程設(shè)施等;也可以通過間接手段和方式，對社會和市場進(jìn)行管理和調(diào)控，如貨幣、價格政策;還可以依法運用行政手段進(jìn)行強(qiáng)制性管制，如市場監(jiān)管、行政處罰等。故選C。二、多選題1．根據(jù)法律規(guī)定的內(nèi)容不同，可以將法律劃分為實體法和程序法。下列選項中，屬于實體法的有()。A、《中華人民共和國刑法》B、《中華人民共和國著作權(quán)法》C、《中華人民共和國行政復(fù)議法》D、《中華人民共和國民事訴訟法》答案：AB解析：《中華人民共和國行政復(fù)議法》、《中華人民共和國民事訴訟法》屬于程序法。故選AB。2．關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，下列說法正確的是()。A、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要決定上層建筑的產(chǎn)生B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)C、上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，就能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展D、上層建筑通過法律，政治等手段的調(diào)控為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)答案：ABD解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要決定上層建筑的產(chǎn)生;經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì);經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化發(fā)展決定上層建筑的變化發(fā)展及其方向。上層建筑通過法律，政治等手段的調(diào)控為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。A、B、D三項正確。C項：當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，會促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展。但是要實現(xiàn)社會進(jìn)步與發(fā)展還需要生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力。與題干不符，排除。故選ABD。3．文藝復(fù)興時期，歐洲各國的文學(xué)有()。A、英雄戲劇B、封建文學(xué)C、人文主義文學(xué)D、民間文學(xué)答案：BCD解析：文藝復(fù)興是14-16世紀(jì)在歐洲許多國家先后發(fā)生的文化和思想上的革命運動。這個時期，古希臘、羅馬文化重新受到重視，因而有“文藝復(fù)興”之名。但“文藝復(fù)興”不是古代文化簡單的復(fù)興，而是標(biāo)志了資產(chǎn)階級文化的萌芽，反映了新興資產(chǎn)階級的要求。文藝復(fù)興時期是人文主義得到發(fā)展的時期，在這一時期文學(xué)發(fā)展的形式大致可分為人文主義文學(xué)、民間文學(xué)和封建文學(xué)。故選BCD。4．印章是發(fā)文機(jī)關(guān)職權(quán)的象征，是確認(rèn)公文效力的憑證，也是公文格式的組成部分。下列公文中需要加蓋印章的文種有()。A、函B、意見C、紀(jì)要D、命令答案：ABD解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并與署名機(jī)關(guān)相符。有特定發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的普發(fā)性公文和電報可以不加蓋印章。A項，函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項，有特定的對象，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選;B項，意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選;C項，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，紀(jì)要的格式根據(jù)實際制定，因此紀(jì)要可以不加蓋印章，故錯誤，排除;D項，命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選。故選ABD。5．我國婚姻法規(guī)定：“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意，但軍人一方有重大過錯的除外?！边@一規(guī)定屬于下列哪一個或哪幾個規(guī)則?()A、授權(quán)性規(guī)則B、禁止性規(guī)則C、義務(wù)性規(guī)則D、準(zhǔn)用性規(guī)則答案：AC解析：一個法律規(guī)則的構(gòu)成要素可以在一個條文中得到表述，也可在不同條文中得到表述，甚至可以在不同的規(guī)范性法律文件中表述。一個條文可以表述不同法律規(guī)則的不同要素。題目中所舉條文屬于上述最后一種情形，其中其實包含兩個法律規(guī)則的構(gòu)成要素，“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意”屬于義務(wù)性規(guī)則的行為模式，而但書內(nèi)容中的“軍人一方有重大過錯的”屬于另一授權(quán)性規(guī)則的假定條件，即如果軍人一方有重大過錯，則軍人的配偶有權(quán)要求離婚，而無需征得軍人的同意。一般但書都意味著相反的行為模式的存在。故答案為AC。6．下列對職業(yè)道德準(zhǔn)則中“勤勉”原則的理解，表述正確的有()。A、要求從業(yè)者在規(guī)定的時間范圍內(nèi)，集中精力做好事情B、要求從業(yè)者采取積極主動方式開展工作C、要求從業(yè)者在工作上善始善終，不能虎頭蛇尾D、要求從業(yè)者按照計劃開展工作，不能隨意地把問題往后拖延答案：ABCD解析：職業(yè)道德，是指一種被普遍認(rèn)為是從事一種職業(yè)的人士應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，職業(yè)道德準(zhǔn)則要求遵守執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范的要求，勤勉盡責(zé)，認(rèn)真、全面、及時地完成工作任務(wù)。包括愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。其中，“勤勉”原則是指要求從業(yè)者：①在規(guī)定的時間范圍內(nèi)，集中精力做好事情：②采取積極主動方式開展工作;③在工作上善始善終，不能虎頭蛇尾;④按照計劃開展工作，不能隨意地把問題往后拖延。故選ABCD。7．計劃工作具有承上啟下的作用，表現(xiàn)在()。A、計劃工作是決策的邏輯延續(xù)B、計劃為決策所選擇的目標(biāo)活動的實施提供了組織實施保證C、計劃工作又是組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理活動的基礎(chǔ)D、計劃是組織內(nèi)不同部門、不同成員工作的依據(jù)答案：ABCD解析：計劃工作具有承上啟下的作用：一方面，計劃工作是決策的邏輯延續(xù)，為決策所選擇的目標(biāo)活動的實施提供了組織實施保證;另一方面，計劃工作又是組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理活動的基礎(chǔ)，是組織內(nèi)不同部門、不同成員工作的依據(jù)。故選ABCD。8．人腦與意識的關(guān)系是()。A、意識是人腦的產(chǎn)物B、人腦是意識的器官C、有人腦就能產(chǎn)生意識D、單有人腦還不能產(chǎn)生意識答案：BD解析：A項，意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，而不是人腦的產(chǎn)物。C項，人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，但是意識的內(nèi)容是來自于客觀世界，兩個條件缺一不可。意識是有客觀存在作用于人腦，再經(jīng)過大腦的處理才產(chǎn)生的，所以說有人腦就能產(chǎn)生意識。故選BD。9．下列關(guān)于行政主體的說法正確的有()。A、城市的治安聯(lián)防組織具有行政主體資格B、行使審判權(quán)的人民法院可以成為行政主體C、行政主體是享有國家行政權(quán)力，從事行政管理活動的組織D、行政主體是能夠以自己的名義行使行政權(quán)的組織答案：CD解析：A項，受行政機(jī)關(guān)委托執(zhí)行某些行政管理任務(wù)的組織，如城市的治安聯(lián)防組織，由于其不能以自己的名義作出行政決定，只能以委托的行政機(jī)關(guān)的名義作出，因此不具有行政主體資格。B項，行使立法權(quán)的國家權(quán)力機(jī)關(guān)、行使審判權(quán)的人民法院、行使檢察權(quán)的人民檢察院以及一般的企事業(yè)單位和社會團(tuán)體，由于不享有憲法和法律賦予的行政權(quán)力，不能成為行政主體。CD項，行政主體具有如下法律特征：①行政主體是享有國家行政權(quán)力，從事行政管理活動的組織。②行政主體是能夠獨立對外承擔(dān)其行為所產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。③行政主體是能夠以自己的名義行使行政權(quán)的組織。故選CD。10．隔代教養(yǎng)家庭指的是由祖孫兩代組成的家庭，家庭教養(yǎng)的方式包括()。A、民主型B、專制型C、放縱型D、權(quán)威型答案：ABCD解析：一般研究者把家庭的教養(yǎng)方式分成三類，權(quán)威型、放縱型、民主型。美國心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德提出了家庭教養(yǎng)方式的兩個維度，即要求性和反應(yīng)性。根據(jù)這兩個維度，可以把教養(yǎng)方式分為四類，權(quán)威型、專制型、放縱型和忽視型。A項正確，民主型教養(yǎng)方式，家長與兒童處在一種平等和諧的家庭氛圍中，家長尊重兒童，給兒童一定的自主權(quán)和積極正確的指導(dǎo)。這種教養(yǎng)方式能使孩子形成一些積極的人格品質(zhì)，如活潑、快樂、直爽、自立、善于交往、思想活躍等。B項正確，專制型的特點是嚴(yán)格但不民主。專制型的家長要求孩子無條件地服從自己。雖然有時家長為孩子設(shè)立的目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)很高，甚至不近情理，但是孩子不可以反抗。C項正確，采用放縱型教養(yǎng)方式的父母對兒童過于溺愛，讓兒童隨心所欲，對兒童的教育有時達(dá)到失控的狀態(tài)。在這種家庭環(huán)境中成長的兒童多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差。D項正確，采用權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女的教育中表