高考作文素材-愛國

高考作文愛國類素材集錦愛國，是指對祖國忠誠熱愛， 關(guān)心祖國前途命運， 為祖國獨立、 繁榮、昌盛而奮斗。使祖國富強， 屹立于世界民族之林。 祖國是我們生活、 成長的土地，愛國是歷史永恒的話題。1、愛國首先要時刻維護祖國的尊嚴?！緪蹏惷悦洹孔鎳臉s譽和利益高于一切。在獲獎或成功時，人們唱著國歌把榮譽歸功于祖國；在民族危亡的緊要關(guān)頭， 愛國者以財產(chǎn)、 鮮血，甚至生命． 迸發(fā)出愛國主義的最強音??（肖邦）（顧炎武）男兒七尺軀，愿為祖國捐。 （方志敏）（周恩來）（范仲庵）（文天祥）（林則徐）（海涅）（肯尼迪）匈奴未滅，何以家為！西漢時，匈奴貴族常出兵襲擾邊疆地區(qū)，邊疆人民生活不得安寧。公元前 123年，年僅18歲的將軍霍去病率 800精騎，直沖敵營，殺得匈奴人仰馬翻。公元前 121年，他優(yōu)良次率軍西征， 陣斬敵酋數(shù)名。 公元前119年，他又率兵北征，長驅(qū)直入 2000里，對匈奴進行了大清剿。 霍去病在抗擊匈奴、 保家衛(wèi)國的邊疆戰(zhàn)場上，馬不卸鞍、 睡不解甲地度過了戎馬一生。漢武帝為表彰他的功績，曾親自下令為他建造一座豪華的府第，但是直到建造完工， 霍去病連看也沒去看一眼， 他曾氣概豪邁地說道：“匈奴未滅，何以家為！”公元前117年，霍去病病逝，年僅 24歲。為紀(jì)念他對國家和人民的貢獻，漢武帝在他墓前樹起一尊“馬踏匈奴”的石刻，紀(jì)念他為抗擊匈奴、 保衛(wèi)國家做出的貢獻?！疾牧戏治觥绞鞘裁醇钪羧ゲ●R不卸鞍、衣不解甲地度過了戎馬一生？是“匈奴未滅，何以家為！”的豪邁氣概，是“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤膽忠心！精忠報國，光照日月岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫下了“精忠岳飛” 4個字，制成錦旗賜給他。后又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸?、亳州，劉錡向朝廷告急， 宋高宗命令岳飛火速增援， 并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā) 12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后來，岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時年僅39歲?！疾牧戏治觥健皣矣须y，匹夫有責(zé)。”岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。位卑未敢忘憂國辛棄疾曾寫 《美芹十論》 獻給宋孝宗。 論文前3篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者怨恨的狀況和原因， 以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。 后7篇就南宋方面應(yīng)如何充實國力，積極準(zhǔn)備及時完成收復(fù)失地、 統(tǒng)一中國等問題提出了一些具體的規(guī)劃。 辛棄疾提出的建議是頗有建設(shè)性的，然而朝廷并沒有采納他的建議?！疾牧戏治?〗“位卑未敢忘憂國”，無論你身居何處，位居何職，都應(yīng)記住為國分憂，這是每一個華夏兒女義不容辭的責(zé)任。教育，民族的希望南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓 16歲是以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂， 畢業(yè)后，他參加了“甲午海戰(zhàn)”，他看到我國的軍艦一出海就被敵軍擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛(wèi)軍港， 張伯苓親眼看見第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍， 回到天津籌辦學(xué)校， 他四處奔走， 籌集資金，終于在 1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教育，為國家培養(yǎng)了大批的人才?！疾牧戏治觥街挥凶鎳粡?，才有個人尊嚴。為此，張伯苓不遺余力地創(chuàng)辦學(xué)校，希望能通過教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。于右任的臨終詩國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云：“葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！”詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動了無數(shù)中國人的心?！疾牧戏治觥阶鎳慕y(tǒng)一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。 于右任的臨終詩之所以能打動無數(shù)人的心，正因為他表達的這種愿望，引起了人們的共鳴。李宗仁的民族情1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”，主張國共再次和談，由中國人自己解決中國的事情。 1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾， 擺脫國民黨特務(wù)機關(guān)的暗殺， 依然返回祖國， 他聲明：“企望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設(shè)， 并欲對一切有關(guān)愛國反帝的事業(yè)有所貢獻.?！彼€希望留在臺灣的國民黨人，凜遵（嚴格遵守）民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家統(tǒng)一作出貢獻?！疾牧戏治觥綖榱俗鎳暮推浇y(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義將永遠激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。富貴不淫男兒志著名數(shù)學(xué)家華羅庚先生早年在美國學(xué)術(shù)界很受器重， 有人想和他簽訂合同留他在美國，承諾給予他優(yōu)厚的待遇， 但當(dāng)他得知新中國成立的消息后， 立即決定回國。 途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信， 滿腔熱情地呼吁：“為了國家民族，我們應(yīng)該回去！”〖材料分析〗“為了國家民族，我們應(yīng)該回去！”榮華富貴豈能牽絆華羅庚歸國的腳步？祖國的召喚勝過千萬座金山銀山！錢偉長的兩次“ NO”1939年 7月，錢偉長在昆明考取公費留英資格，由于當(dāng)時英德宣戰(zhàn)，他改去加拿大。1940年1月錢偉長辦齊手續(xù)后登上英國船艦， 發(fā)現(xiàn)護照上竟有日本領(lǐng)事館的簽字，因當(dāng)時日本正發(fā)動侵華戰(zhàn)爭， 而船經(jīng)神戶港， 沒有日本領(lǐng)事館的簽字會有麻煩。 “NO，我們不去了！”錢偉長等留學(xué)生一起把二十幾本護照扔給了那個英國人。半年后，他們重辦護照再次登程前往英國。1943年錢偉長獲多倫多大學(xué)博士，不久去美國加州理工大學(xué)噴氣推進研究所任工程師，后又當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo) 600多人的“洋官”?？箲?zhàn)勝利后， 他甘愿放棄優(yōu)厚的待遇回國，他拖家?guī)Э谠诒逼降膸姿髮W(xué)兼課勉強糊口。 1947年美國的那個研究所又邀請他去，表格上有一句話：“一旦美中宣戰(zhàn)，本人絕對效忠美國?！彼?dāng)即寫下了大大的“NO”〖材料分析〗留學(xué)生們寧肯放棄出國的機會也不用由日本領(lǐng)事館簽字的護照，錢偉長寧愿放棄優(yōu)厚的待遇，也絕不出賣自己的祖國。錢先生的愛國之心，實在令人欽佩。旅美畫家楊令弗的遺囑1973年，僑居美國近半個世紀(jì)的中國旅美畫家楊令弗已是 87歲高齡了，她深深地思念著祖國，一連寫了兩封信，托章行嚴先生和美國國務(wù)卿基辛格轉(zhuǎn)交給我國領(lǐng)導(dǎo)人，流露出對故土古國的無限深情。他立下遺囑，希望骨灰埋葬在故鄉(xiāng)——無錫太湖之濱；并把她歷經(jīng)艱辛帶到美國的一批文物——書畫和玉器，悉數(shù)送回祖國交給人民政府， 以報答祖國大地的哺育之恩?！疾牧戏治觥接朴瞥嘧忧?，拳拳報國心。浮萍千里，葉落歸根！肖邦的遺愿1830年11月，費列徳利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定出國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會， 肖邦滿懷感激之情， 接受了朋友們贈別的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動不僅為國家贏得了聲譽，還增強了西歐人民對當(dāng)時正在受難的波蘭人民的同情。 可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中， 他的了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，葬在了曾哺育他成長的祖國大地上。〖材料分析〗葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷戀，是每一個愛國者共有的情感。巴斯德拍案而起巴斯德(1822～1895)是法國杰出的科學(xué)家， 也是一位受人尊敬的愛國者。 他又一句名言：科學(xué)沒有國界，但學(xué)者卻是有自己的祖國的。 1870年，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，德軍侵占了法國大片土地， 巴斯德聞訊后拍案而起， 毅然決定參軍抗敵衛(wèi)國， 結(jié)果因體殘未能入伍。出于對祖國的深情， 對敵人的憤恨， 他決定將德國波恩大學(xué)授予他的名譽醫(yī)學(xué)博士證書退回?！疾牧戏治觥?jīng)]有國，哪有家？巴斯德的拍案而起表現(xiàn)了忠貞不渝的赤子情懷。錢學(xué)森的愛國事跡1947年，剛剛 36歲的中國科學(xué)家錢學(xué)森，被美國麻省理工學(xué)院聘為終身教授。這是一個很高的榮譽，它預(yù)示著錢學(xué)森的優(yōu)厚待遇和遠大前程。美國為什么如此器重錢學(xué)森呢？因為他是美國研究航空科學(xué)最高專家馮 ·卡門的優(yōu)秀學(xué)生，是美國最早研究火箭組織 ——加州理工學(xué)院火箭研究小組的 5成員之一。然而，當(dāng)錢學(xué)森得知中華人民共和國成立的消息后，這個每時每刻都在想念祖國的科學(xué)家，頓時沉浸在極大的喜悅之中。錢學(xué)森在美國已經(jīng)生活了 10多年，又被譽為是“在美國處于領(lǐng)導(dǎo)地位的第一位火箭專家 ”，金錢、地位、聲譽都有了?？伤耄何沂侵袊耍业母谥袊?。 我可以放棄在美國的一切， 但不能放棄祖國。 我應(yīng)該早日回到祖國去，為建設(shè)新中國貢獻自己的全部力量！ 他還對中國留學(xué)生說： “祖國已經(jīng)解放了，國家急需建設(shè)人才，我們要趕快把學(xué)到的知識用到祖國的建設(shè)中去。 ”錢學(xué)森準(zhǔn)備返回中國的決定， 引起美國有關(guān)方面的恐慌。 他們認為： 錢學(xué)森的專業(yè)技術(shù)如果帶回去， 中國的科學(xué)技術(shù)將高速度前進。 美國海軍的一位領(lǐng)導(dǎo)人曾對美國負責(zé)出境的官員說： “我寧可把錢學(xué)森槍斃了，也不讓他離開美國！ ”“錢學(xué)森至少值 5個師的兵力”。1955年8月，在周恩來總理的親自關(guān)懷下，中國同美國的外交斗爭終于取得了勝利，美國政府被迫同意錢學(xué)森返回中國。到達北京的第二天清晨， 錢學(xué)森就和妻子帶著兩個孩子來到天安門廣場。 他激動地說：“我相信我一定能回到祖國?，F(xiàn)在，我終于回來了！ ”沖破重重阻攔而回國的錢學(xué)森， 一頭扎在了軍事科學(xué)的研究中。 他傾其所學(xué)， 又緊密關(guān)注國外的科學(xué)動態(tài)， 不斷推出科研新成果， 為祖國的國防事業(yè)竭思盡智， 做出了巨大的貢獻，被譽為 “導(dǎo)彈之父”，國務(wù)院授予他為 “全國勞動模范 ”的光榮稱號?！疾牧戏治觥皆诿绹ň?，且能聘為終身教授，這是多少人夢寐以求的幻想?？蔀榱俗鎳姆睒s富強，錢學(xué)森放棄了這一切。在經(jīng)濟大潮如洪水猛獸般地沖擊社會的今天，錢學(xué)森的愛國言行，無疑地凝聚著中華民族之魂，顯示了愛國對志士仁人的撼動力姚明的愛國情姚明是中國體育運動歷史上國際影響力最大的運動員之一， 但他不是從天而降的英雄，他依靠自己的努力、智慧、堅韌的職業(yè)體育精神，一步一步走到了今天，深受廣大球迷的喜愛。 球場上的姚明，刻苦訓(xùn)練，頑強拼搏，提高球技；球場外，他更是注意自己的形象和言談舉止， 做到寬以待人， 嚴于律己。 無論是場上還是場下， 關(guān)于他的負面新聞都是 0，作為一名在美國打球受到全世界注目的中國人， 這樣的表現(xiàn)就是在為自己的祖國贏得尊敬和贊譽。2008年4月4日，因腳傷停賽的姚明回到北京，在短暫休息一宿之后，在中國籃協(xié)安排下舉辦了一場新聞發(fā)布會。簡短的介紹之后，有位記者問：“請問你什么時候回美國？”這本來是一個大家都能理解的問題，沒想到姚明馬上糾正記者的提問：“不是回美國，而是去美國。是回中國，去美國。 ”話音落地，全場響起一陣自發(fā)的掌聲。好一個“回”字，好一個“去”字。一字之改，包含的卻是多么深摯的愛國情！這樣的愛國情懷，其實在姚明的體育生涯中是貫穿始終的，特別是他出國去 NBA打球后開始的。從 2002年進入NBA到2008年，凡是有代表中國男籃參加的重大比賽，姚明都義無反顧地回到祖國參賽。有一次，姚明在接受《休斯敦紀(jì)事報》采訪時說：“在我來NBA之前，我的最終目標(biāo)是幫助國家隊在奧運會上取得好成績。我來到 NBA之后，這仍然是我最重要的目標(biāo)。只要能讓我進國家隊， 不給我報酬沒關(guān)系， 沒有球迷我也不在乎， 甚至讓我當(dāng)板凳球員都行。因為能為國家而戰(zhàn)是一種榮譽。我第一次穿上國家隊球衣時是 17歲，第一天拿到球衣時， 我像模特一樣在鏡子前擺弄它。 球衣對我來說確實有點大， 但能把我的名字印在上面是一種榮譽。 ”〖材料分析 〗說一件事容易，做一件事難；做一件事容易，一直做一件事難。姚明用自己的言行， 為所有明星們樹立了一個愛國的榜樣。 時下，愛國絕不是一句空洞的口號，更不是某個明星個人的事情，而是千千萬萬的中華兒女必須共同承擔(dān)的責(zé)任。劉翔愛國事跡去年在江蘇舉行的十運會上， 劉翔不出意外地獲得了 110米欄的冠軍， 這樣一個冠軍對他來說實在不算什么， 但這場比賽卻在網(wǎng)絡(luò)上掀起了軒然大波。 由于劉翔在比賽中用膠布把運動服上的日本贊助商標(biāo)志遮住， 此舉被視為劉翔愛國的經(jīng)典瞬間而在網(wǎng)友間迅速傳播。劉翔的愛國其實本來就不靠這一點， 他的愛國滲透在他每一次參加的國際大賽的跑道上，在接受記者采訪時他曾經(jīng)說過， 每一次站在起跑線上時總是強烈地意識到， 自己代表的不是個人， 而是代表祖國， 代表所有的亞洲人。 劉翔認為每個人都必須熱愛自己的國家，都應(yīng)該具有民族精神。在國外，運動員請教練、醫(yī)生都要自己花錢；而在中國只需要專心致志訓(xùn)練， 國家創(chuàng)造了最好的條件。 雅典奧運會奪冠以及破世界紀(jì)錄的時刻，劉翔都身披國旗跳上領(lǐng)獎臺，充分顯示了他愛國的情懷?！疾牧戏治?〗劉翔能取得成功，與祖國的幫助密不可分，對祖國的這份情感一直埋在他心里，在特定場合就會盡情展示出來?！緪蹏愖魑姆段?】 母親、家庭與祖國朋友，當(dāng)你聆聽孩子歌唱 《世上只有媽媽好》 時，你可能感覺到母親對孩子的重要；當(dāng)你欣賞潘美辰的 《我想有個家》 時，你可能體會到家庭在你心目中的位置。 可是朋友，當(dāng)你聽到殷秀梅的 《祖國啊， 我永遠熱愛您》 的時候你可曾掂量過祖國在你心中的分量？又可曾想過如何去熱愛祖國，建設(shè)祖國？孩子熱愛母親， 是因為母親給了他偉大的母愛； 我們熱愛家庭， 是因為家庭給了我們暴風(fēng)雨后的寧靜。 我們要熱愛祖國， 則是因為祖國給了我們更為珍貴的東西。 沒有祖國，就沒有我們的安棲之所；沒有祖國，就沒有我們做人的尊嚴；沒有祖國，就沒有我們孩子的活潑和家庭的安寧。沒有祖國，就沒有我們所擁有的一切！正因為祖國與個人是這樣息息相關(guān)， 所以，蘇武可以忍辱負重，牧羊風(fēng)雪； 霍去病可以為將報國，有家不還；譚嗣同可以去留肝膽，笑傲刀叢；孫中山也可以百折不回，上下求索??循著歷史的源頭， 走到今天， 我們不難發(fā)現(xiàn)， 一部中國史， 其實就是一部愛國史！應(yīng)該說，作為現(xiàn)在的中國人，我們生活得比歷史上任何時代的中國人都要幸福、自由。然而，令人遺憾的是， 那么多的現(xiàn)代中國人卻比歷史上任何時代的人們都恥于談到愛國家。他們認為愛國是一件極不合時宜的事。 誰要談到國家， 誰就會遭到冷落； 誰要談到愛國，誰就會招來嘲弄。挖國家墻腳，當(dāng)國家碩鼠，才是瀟灑和時髦。前不久，有人還對我說： "學(xué)校搞什么愛國主義？人家外國就不興愛國。 "外國就不興愛國嗎？ 讓我們來看看曾被我們罵成罪惡之源的資本主義國家的人們是怎樣愛國的吧。 一次，一個美國婦女在日本海濱旅游時， 小女兒不小心劃破了嘴巴，引起了病毒感染， 需要急救。 然而那是一個偏僻的小鎮(zhèn)， 到東京大醫(yī)院還得坐七個小時的火車。正當(dāng)母親為趕不上火車救不了女兒而心急如焚時， 四個正要出海的日本漁民主動上來，將母女倆及時送到火車站。 當(dāng)這個美國人要付錢時， 四個日本人卻謙恭而熱情地說： "你們是我們國家的客人，我們應(yīng)該做我們應(yīng)該做的事情。歡迎你們再來日本！ "講到這兒，你也許會大吃一驚： "老外也愛國？ "是的，他們也愛國，而且愛得不比我們遜色。 他們以損害國家為恥，以報效祖國為榮。在那里，人們是在追求金錢，然而，當(dāng)要他們在金錢與祖國之間選擇時，他們毫不猶豫地拋棄金錢，選擇祖國。親愛的朋友， 當(dāng)我們兩相比較之后， 我們會不會感到臉紅？探究人們今天這種不正常的厭國心理， 歸根結(jié)底， 在于人們疏于自己的歷史， 在于人們價值觀念的扭曲， 在于人們物質(zhì)欲望的過度膨脹， 在于人們對人倫道德的淡漠， 在于人們文化素質(zhì)的低下， 在于人們?nèi)狈Ψ瞰I精神。這種局面是必須改變的了！意大利政治家馬志尼說過： "沒有共同信仰和共同目標(biāo)的人，就不會存在于真正的社會中。 "俄國文學(xué)家別林斯基也說： "部分存在于整體之中， 誰不愛自己的祖國， 誰就不屬于人類。 "既然祖國是我們的寢土，在這兒我們說著心中所喜歡的語言， 在這兒我們筑起自己的愛巢。 我們有什么理由不去熱愛她呢？ 愛我們的祖國吧！愛國主義不是高深莫測的哲學(xué)，而是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，是一個人對故土最基本的感情，是一個文明人最起碼的道德修養(yǎng)。當(dāng)然，我們的祖國如今盛世太平， 不需要我們?nèi)ヒ嗍种福?以感頑主； 不需要我們?nèi)_鋒陷陣，浴血疆場。但我們的祖國還很窮，還需要建設(shè)。因此，今天的愛國主義雖然不需要流血，卻還需要我們流汗，需要那種勇于奉獻的精神。美國前總統(tǒng)肯尼迪曾告誡他的人民： "你們要問的不是你的國家能為你做些什么，而是你能為國家做些什么。 "這話同樣適用于我們中國人。讓我們種好每一分田，讓我們車好每一枚螺釘， 讓我們批改好每一份作業(yè)， 讓我們護理好每一位病人， 讓我們做好自己的那份工作吧。這，就是在愛祖國 !星期天到了， 當(dāng)小女兒一手扯著我們的衣角， 一手牽著紅色的氣球， 徜徉在鳥語花香的公園時， 我們一定能感受到作母親的神圣與偉大。 下班了，當(dāng)我們一家三口圍著餐桌，品味著那道時令小炒時，我們一定會體驗到家庭的溫馨與祥和。朋友啊，既然孩子那么愛母親， 我們又如此愛家庭， 那么，就讓我們像孩子愛母親那樣去愛祖國，像我們愛家庭那樣去愛國家吧！高考作文寫作素材之“愛國、社會篇”整理——紫竹園中學(xué)高三語文備課組2007.12一、【導(dǎo)言】“天下興亡，匹夫有責(zé)” ，古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國的尊嚴，為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁， 舍生忘死。 愛國是一種情感， 同時又是一種理性。 中華民族在這方面的思想財富是十分豐富的。像范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” ，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青” ，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)” ，林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”等等。這些名言警句是用心用血寫成的， 讀了它，會使我們的愛國之心、 報國之志在潛移默化中得到升華。 這種凝聚著愛國思想的格言會轉(zhuǎn)化為巨大的報國動力。流傳至今的岳母為兒子岳飛刺字的故事，這“精忠報國”四個大字，千百年來激勵了多少熱血男兒，疆場赴命，衛(wèi)國保家，馬革裹尸，壯懷激烈。在中華民族的歷史上， 出現(xiàn)了許許多多以身許國、 以死報國的千古佳話， 形成了優(yōu)良的愛國傳統(tǒng)，流傳至今。正像陳毅元帥在示兒詩中所寫的“國家若有難，汝當(dāng)作先鋒” ，就是這種傳統(tǒng)精神的體現(xiàn)， 應(yīng)當(dāng)說，這是中華民族能夠歷經(jīng)磨難而不衰， 在鳳凰涅盤中再生的一個重要原因。 中國知識分子的命運始終與政治、 與社會緊密相連； 對于科學(xué)已高度發(fā)達的人類社會來說更加體現(xiàn)了人的社會性。 愛國，服務(wù)并造福于社會是檢驗一個人、 乃至一個國家文明程度高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。高考作文的內(nèi)容也離不了會聯(lián)系到國家、社會，【名人名言】【寫作素材】1、人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮。 ——徐特立2、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步?！斞?、中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人?！麄兪侵袊募沽??！斞?、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作?！徒?、我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 ——鄧小平6、熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人，在各個方面都是一個真正的人?！K霍姆林斯基7、死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！懹?、我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻給祖國，獻給勞動人民大眾，為挽救民族危機服務(wù)。 ——冼星海9、我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。 ——周恩來一個人對人民的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業(yè)， 隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植?！?傅雷我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能?！?歌德12、祖國，我永遠忠于你，為你獻身，用我的琴聲永遠為你歌唱和戰(zhàn)斗?！ぐ?3、天下興亡，匹夫有責(zé)。 —— 顧炎武14、愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業(yè)。 ——謝覺哉15、國家是大家的，愛國是每個人的本分。 ——陶行知中國的文人， 歷來重氣節(jié)。 一個畫家如果不愛民族， 不愛祖國， 就是喪失民族氣節(jié)。畫的價值，重在人格。人格——愛國第一。——李苦禪我重視祖國的利益， 甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。 ??我懷著比對我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴肅，去愛國家的利益。 ——莎士比亞18、科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界。??我無論做什么，始終在想著，只要我的精力允許的話，我就要首先為我的祖國服務(wù)。 ——巴甫洛夫19、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃的勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 ——林肯20、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ——范仲淹21、茍利國家生死以，豈因禍福趨避之 ——林則徐三、【典型事例】1、嚴復(fù)的擔(dān)憂1912年嚴復(fù)擔(dān)任北大校長之職，此時嚴復(fù)的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段， 趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復(fù)歸。 他擔(dān)憂中國喪失本民族的“國種特性”，他認為會“如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行， 如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越， 此謂之失其本性”，而“失其本性未能有久存者也”。出于這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴復(fù)曾經(jīng)試圖將北京大學(xué)的文科與經(jīng)學(xué)合二為一， 完全用來治舊學(xué)，“用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀(jì)， 彝倫道德文章于不墜”。這一行為在當(dāng)時稱得上用心良苦。分析：嚴復(fù)保護中國的良苦用心在當(dāng)時能有幾人明曉？愛國的形式是多種多樣的， 我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！話題：“看待事物的角度 “”目的與形式 ”2、岳飛“精忠報國”岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸?、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒 銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和， 向金稱臣納貢。 就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā) 12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以TOC\o"1-5"\h\z“莫須有” 的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時年僅 39歲。分析：“國家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。話題：“國難見忠心 ”“國家與個人 ”“忠君與愛國 ”3、辛棄疾憂國憂民辛棄疾曾寫 《美芹十論》 獻給宋孝宗。 論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨， 以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。 后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實國力， 積極準(zhǔn)備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題， 提出了一些具體的規(guī)劃。 但是當(dāng)時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務(wù)。話題：“責(zé)任”“愛國”4、屈原以死報國屈原一生經(jīng)歷了楚威王、 楚懷王、頃襄王三個時期， 而主要活動于楚懷王時期。 這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)， 對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強， 對外堅決主張聯(lián)齊抗秦， 使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、 威震諸侯的局面。 但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南， 輾轉(zhuǎn)流離于沅、 湘二水之間。 頃襄王二十一年 （公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。話題： “命運 ”“責(zé)任”“精神衛(wèi)士 ”5、李宗仁的民族情1955年，李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。 1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾， 擺脫國民黨特務(wù)機關(guān)的暗殺， 毅然返回祖國， 他聲明：“期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設(shè)， 并欲對一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻?！彼€希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻。分析：為了祖國的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。話題： “心中的豐碑 ”“祖國的呼喚 ”6、肖邦的遺愿1830年11月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家 ）決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。 肖邦滿懷感激之情， 接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、 倫敦、巴黎等地， 通過他的藝術(shù)活動， 增進西歐人民對當(dāng)時正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是，在輾轉(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。 1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐， 波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。 分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。話題：“遺愿”“愛國——永恒的話題”7、華羅庚立志回國著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。 有人想和他簽訂合同， 把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當(dāng)他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信， 滿懷熱情地呼吁他們：“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去！”分析： “富貴不能淫”，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。話題： “祖國的利益高于一切”“人生價值”8、中國人為什么不能干被外國人稱為“能抵五個師”的錢學(xué)森博士，1950年沖破美國的種種阻撓，回到祖國，決心在“一窮二白”的土地上，創(chuàng)造中國的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭，他說：“因為我是一個中國人，我的事業(yè)在中國，我的歸宿在中國?！庇腥藛査?，中國既無人才又無設(shè)備，搞火箭導(dǎo)彈能行嗎？他的回答是：“外國人能干的，中國人為什么不能干” 錢學(xué)森的誓言最終實現(xiàn)了， 中國衛(wèi)星上天了， 洲際導(dǎo)彈可以同外國“比武”了，載人航天事業(yè)也進入世界先進行列。分析： 一個人如果沒有一顆愛國心，是不可能成就偉大事業(yè)的。話題： “成功的因素”“愛國心”9、蘇武牧羊公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段， 軟硬兼施威逼蘇武投降。 然而蘇武在刀劍下昂首不動， 在甜言蜜語中側(cè)耳不應(yīng)。他對前來勸降的匈奴官吏說：“以死報國，是我早就下定了的決心，只要能對國家有所貢獻，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿?！辈还苄倥巳绾握勰ニ紱]有低下那顆高貴的頭。 匈奴首領(lǐng)單于最后無計可施， 只好把他趕到荒無人煙的“北?！保c羊群為伴。19年后蘇武歸國時已是須發(fā)皆白的老人了。分析：敢于以死報國，是蘇武忠貞的集中體現(xiàn)。正是如此，他才成為幾千年來愛國盡忠的典型代表，世人效仿的楷模。話題：“愛國”“忠貞”10、慷慨赴國難 誓死表忠心1894年9月17日，在中日黃海海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠”艦一直沖殺在前。后在日艦圍攻下，“致遠”艦多處受傷，船身傾斜。鄧世昌對全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“然雖死，而海軍聲威弗替，是即所以報國也！”他毅然駕艦全速撞向日第一游擊艦隊旗艦“吉野”號，決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色，拼命逃竄，并向“致遠”艦連連發(fā)射魚雷，“致遠”艦躲過一條泡沫飛濺的魚雷后， 不幸被另一枚魚雷所擊中而沉沒。 鄧世昌墜落海中后， 其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說 :“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”他養(yǎng)的愛犬“太陽”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然沉沒于波濤之中，與全艦官兵 250余人一同壯烈殉國。分析： “慷慨赴國難，誓死表忠心”，以自己的生命為代價來表忠心，其愛國之志，蒼天可鑒！話題： “愛國”“視死如歸”11、陸秀夫壯烈殉國元兵南進，南宋文武官員擁著 11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學(xué)士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現(xiàn)在百官都在，兵有數(shù)萬，如果天不絕宋，豈有不能成功之理！”在他的堅持下，宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地，在糧食斷絕多日之后，元兵發(fā)起猛攻，終于打進崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進海里，壯烈殉國。分析： 陸秀夫能做出以身殉國的舉動，原因只有一個：忠貞愛國。話題： “氣節(jié)”“忠貞”12、魯迅為國棄醫(yī)從文在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、 周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客， 病死多少也不必以為不幸的” 。他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。分析：個人的理想重要還是民族的振興重要？魯迅選擇了后者。 在那“風(fēng)雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。話題：“理想和現(xiàn)實”“選擇”13、朱自清不吃嗟來之食我國著名散文家朱自清教授， 晚年身患嚴重的胃病， 他每月的薪水僅夠買 3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。當(dāng)時，國民黨勾結(jié)美國，發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)，美國又執(zhí)行扶助日本的政策。 一天，吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉” 的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”這年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的， 我們家以后不買國民黨配給的美國面粉。 ”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國的“救濟糧”，表現(xiàn)了中國人的骨氣。分析： 貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn)，更是國格的表現(xiàn)。話題： “骨氣”“人格和國格”14、吳玉章維護國家尊嚴老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學(xué)。 1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本人看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴，吳玉章挺身而出， 代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴正提出： 必須立即向中國學(xué)生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。 學(xué)校當(dāng)局在中國愛國留學(xué)生的強大壓力下，只得認錯道歉。分析：維護國旗，也就維護了國家的尊嚴，也就維護了個人的人格。話題：“尊嚴與人格”“國家與個人”15、吉鴻昌 我是中國人1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野， 到國外“考察實業(yè)” 。船到美國， 吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激， 如那里的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。 有一次，吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物， 郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可受到禮遇?！奔櫜?dāng)即怒斥：“你覺得當(dāng)中國人丟臉， 我覺得當(dāng)中國人光榮！ ”為抗議帝國主義者對中國人的歧視， 維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人！”1932年，吉鴻昌回國，率領(lǐng)抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭?！狈治觯骸拔沂侵袊恕?，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱， 不因國破而逃亡， 這既維護了祖國的尊嚴， 又維護了個人的尊嚴。話題：“做一個中國人”“中國，我愛你”“骨氣”16、愛國就要為祖國的崛起而奮斗。近代科學(xué)先驅(qū)、 著名工程師詹天佑， 在國內(nèi)一無資本、 二無技術(shù)、 三無人才的艱難局面面前， 滿懷愛國熱情， 受命修建京張鐵路。 他以忘我的吃苦精神， 走遍了北京至張家口之間的山山嶺嶺，只用了 500萬元、4年時間就修成了外國人計劃需資 900萬元、需時7年才能修完的京張鐵路。 前來參觀的外國專家無不震驚和贊嘆。 當(dāng)時，美國有所大學(xué)為表彰詹天佑的成就， 決定授予他工科博士學(xué)位， 并請他參加儀式。 可是，詹天佑正擔(dān)負著另一條鐵路的設(shè)計任務(wù)，因而毅然謝絕了邀請。分析：詹天佑為國不計名與利，他這種為國家不為個人功名的精神，贏得了國內(nèi)外的稱贊。話題：愛國，從自身做起等17、愛民英雄徐洪剛徐洪剛是濟南軍區(qū)某部的一名班長。 在探親歸隊途經(jīng)四川筠連縣時， 有歹徒在車上搶劫和調(diào)戲婦女， 他為保護人民群眾的生命財產(chǎn)， 挺身而出， 同4名歹徒殊死搏斗， 身上連中14刀，腸子從刀口中流出，但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民，不顧個人安危，用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。分析：徐洪剛見義勇為的英雄壯舉，在全軍和全國引起強烈反響，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人先后題詞“向徐洪剛同志學(xué)習(xí) ，”在現(xiàn)代化的社會里，怎樣才是愛國為民，愛民英雄徐洪剛就是一個很好的榜樣。話題：見義勇為、不畏強暴，中華民族的傳統(tǒng)美德等。18、史可法堅守揚州城明朝末年， 清兵入侵中原， 并很快揮師南下。這時駐守揚州督師是史可法， 他誓死守城，以懸殊的兵力苦苦抵御。 清軍想招降他， 就把揚州城團團圍住， 并接連幾次給他送招降書， 他看也不看就丟進水中。 這時外援?dāng)嘟^， 總兵和監(jiān)軍副使又率兵投降， 城中形勢萬分危急。 舊城西門十分險要， 史可法親自去守城。 他還給母親和妻子寫了絕命書，決心以身殉國。過了兩天，清兵進逼城下，炮擊揚州城的西北角，城被攻破。史可法舉刀自刎，但被部下死死抱住，部下簇擁著他出小東門，此時清兵涌至，他被俘了。被俘后，他大叫：“我就是史督師！”清兵馬上殺了他。分析： 傳承民族高風(fēng)亮節(jié)、民族精神話題： 愛國是中華民族的傳統(tǒng)美德。19、虎門銷煙為了抵制鴉片對我國人民的毒害， 反抗帝國主義侵略， 民族英雄林則徐， 在廣州領(lǐng)導(dǎo)了聲勢浩大的禁煙運動， 將各國煙販的鴉片收繳后集中在虎門銷毀。 焚燒鴉片的熊熊烈火大長了中國人民的志氣。 后來軟弱無能的清政府迫于帝國主義的壓力， 撤了他的職務(wù)，并將他流放伊犁。 此時他仍然心憂國家， 寫下“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的詩句。在毒禍日益橫行的今天，我們要向當(dāng)年的林則徐學(xué)習(xí)，拒毒于國門之外。分析： 虎門銷煙是我國近代史上反帝國主義的光輝一頁。為鴉片戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐被撤職查辦。他是我國鴉片戰(zhàn)爭前期的民族英雄。話題： 愛國、奉獻、信念等20、李嘉誠愛國辦教育李嘉誠先生已功成名就，但仍不忘祖國、故鄉(xiāng)，他曾充滿感情地說，“本人旅居香港數(shù)十年，無日不懷念國家，思念故里” ，“作為炎黃子孫，必須奮斗自強，發(fā)達不忘家國，來日以報效桑梓” 。李先生深知：“教育的重要，實關(guān)系于國家的強弱， 社會的興衰，以及時代的進退” ，而擁有萬余平方公里的面積、上千萬人口的潮汕地區(qū)，在 20世紀(jì)80年代前尚未有一所高等學(xué)府，不能不說是一樁憾事。為此，他從 1980年開始出資創(chuàng)辦汕頭大學(xué)， 到去年年底為止， 共捐款12億多元，已建成36萬平方米的校舍， 設(shè)立了文、理、工、醫(yī)、法、商等 9個學(xué)院、 16個系，為國家、為潮汕地區(qū)輸送了一批批人才。在汕頭大學(xué)第 5屆校董會上， 李先生虛懷若谷地對在汕大成長的每一位同仁再三表示衷心的敬意和感謝。分析：長江集團主席李嘉誠曾就“愛國論”的話題，率直地表達自己的愛國情懷，呼吁港人同心為國家民族爭取光榮及作出貢獻。他說：“大家應(yīng)該同心合力，積極進取，盡心盡力為我們的民族、國家爭取光榮和貢獻。 ”“：“自己認為愛國應(yīng)與生俱來，如果一個人沒國家民族觀念， 即使富有， 亦實在令人惋惜。 但不表示捐錢才算是愛國， 沒錢的人一樣可以非常愛國， 一樣可以做許多對國家有貢獻的事。 不能說有豪華的衣食住行享受一生就滿足了。 我常說一句話： 有些人一生中無論生或死與這世界完全無關(guān)。 假如他只顧獨善其身， 對社會對國家不聞不問的話， 那樣他財富多少都沒意思， 死后與草木同枯而已?！蔽覀冋J為：愛國要從小事做起，要明確愛國的內(nèi)涵和外延，不論富足與貧窮，能做多少就做多少。話題：教育與愛國、愛國從自我、從實際做起21、愛國華僑陳嘉庚陳嘉庚先生 17歲赴新加坡隨父經(jīng)商，逐漸成為富商。他全力資助孫中山的革命活動?？箲?zhàn)期間，他為抗日籌集了巨額資金?？箲?zhàn)勝利后，他積極從事愛國民主運動。新中國成立后， 他又為祖國的建設(shè)和統(tǒng)一做了大量的工作。 他一生儉樸， 未留給子女任何遺產(chǎn)，卻將國內(nèi)的 300萬元存款全部獻給了國家。 他深感要提高民族的素質(zhì)非發(fā)展教育不可，從青年時代起， 就把在海外經(jīng)營所得的巨額利潤源源不斷地送到國內(nèi)， 在家鄉(xiāng)興辦起廈門大學(xué)和集美學(xué)區(qū)的 30多所學(xué)校，至今尚有一筆巨款存在國外銀行作為廈門大學(xué)和集美學(xué)校的永久性基金。 陳嘉庚的愛國之舉， 世人欽佩。 毛澤東贊譽他為“華僑旗幟”。22、陳章良報效祖國《中國青年報》 1991年10月30日報道，北京大學(xué)生物系教授， 30歲的年輕生物學(xué)家陳章良榮獲聯(lián)合國頒給的賈烏德· 侯賽因青年科學(xué)家獎。 陳章良曾留學(xué)美國， 獲得博士學(xué)位后， 很多美國公司高薪聘他在那里工作。 他謝絕了， 毅然立志從事植物基因工程技術(shù)和分子生物學(xué)研究， 較短的時間里就取得了卓越的成就， 填補了該項目的國內(nèi)空白。23、鄭振鐸的“最后一課”1941年12月8日，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，上海的租界也淪為日寇占領(lǐng)地。暨南大學(xué)教授兼文學(xué)院院長鄭振鐸夾著講義急匆匆進了教室。 坐得滿滿的教室鴉雀無聲。 鄭振鐸先生熱淚盈眶：“??大家知道，今天我給你們上的中國文學(xué)史是最后一課，我們是中國人！”講課開始了，一分一秒顯得格外的沉靜。不幸的時刻終于來臨，當(dāng)時針指向10點30分時，太陽旗插進了校園?！艾F(xiàn)在下課！”鄭先生挺直了身體，作了立正的姿勢。鄭先生在“最后一課”上所表現(xiàn)出的崇高愛國之情，感染了千百個后來者。24、巴斯德退回證書法國微生物學(xué)家巴斯德， 因?qū)毦鷮W(xué)的卓越研究而享譽歐洲， 波恩大學(xué)向他寄去了名譽博士學(xué)位證書。 1870年，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，普魯士軍隊侵占了法國大片領(lǐng)土。巴斯德氣憤難抑， 決定退回波恩大學(xué)的證書。 朋友勸他說：“科學(xué)沒有國界?！卑退沟抡Z氣堅決地說：“但是學(xué)者卻有自己的祖國！”他終于退回了波恩大學(xué)的證書， 表現(xiàn)了一個科學(xué)家的愛國之心。25、愛國英雄楊靖宇楊靖宇21歲參加革命， 1940初，他被日軍圍困，身負重傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅 35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體， 當(dāng)看到他的胃里只有野草和棉絮時， 這些被楊靖宇帶領(lǐng)的抗日聯(lián)軍弄得焦頭爛額的侵略者全呆住了。 在冰天雪地的長白山密林中， 支撐著楊靖宇與敵人戰(zhàn)斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。【總析】：“愛國、奉獻這一論題，材料選取的范圍較為廣泛。作為事實論據(jù)的材料，既可選用古代的名人事例， 也可選用現(xiàn)代的名人事例； 既可選用為國赴難的英雄壯舉， 也可選用建設(shè)祖國的動人事跡。只要圍繞“報效祖國、奉獻社會”這一中心即可。同理，名言警句的 選用也應(yīng)圍繞“報效祖國”而展開。這樣，事例事理同步進行，便可比較全面地論證論題。【優(yōu)秀作文】1、四川2005高考滿分詩歌體作文：永遠的譚嗣同（一百年前， 譚嗣同為變法血染菜市口， 舍生取義、 殺身成仁。 滄海浮生、 歲月如潮，譚嗣同永在時間里輪回，吾國吾民永遠銘記。 ）春風(fēng)無色黯河山，東航不敢望馬關(guān)神州病骨似秋草，六朝古道啼血鳥國破方知人種賤，馬關(guān)條約不忍看連年戰(zhàn)亂烽火寒，三軍揮淚灑臺灣青山幽徑橫尸骨，驛路橋邊聞鬼哭。百年風(fēng)雨血倒流，青山白骨無人收金鑾殿內(nèi)郁蒼蒼，君臣相顧淚沾裳何處猶唱后庭曲，一曲悲歌訴興亡亡國條約亡國恨，何堪此時亡國聲回首故國與山川，滿目蒼夷有誰憐？南海舉子萬言書，石破天驚動地文陳述維新與變法，雪雨紛紛繞宮門巨風(fēng)吹浪紫焰開，雷霆波涌向天拍皇都少年與袖斗，喚得日月不沉淪提倡西學(xué)廢科舉，西宮太后淚如雨祖宗之法不能變，亡國不能亡祖先君王一去入瀛臺，風(fēng)卷落花掃芳塵。道是天公感秋色，染得晴空透碧紅嗣同今年三十余，從此不見結(jié)發(fā)妻國之昌盛需流血，流血請從嗣同始。有心殺賊，無力回天死得其所，快哉！快哉！刑場吟哦萬人驚，三十三年化碧土黃河嗚咽向天注，抽刀一斷斷紅塵可憐閨妻守空房，夜聞黃梅雨敲窗。花冠不整小窗開，疑是君郎化蝶來但見池塘淡淡風(fēng)，煙柳何處覓郎蹤小徑一片殘花色，不是花紅是血紅卻把相思入哀箏，怨曲重招斷頭魂曲中有恨細細思，君在黃泉可聞知？纖指玉手十三弦，破鏡分飛幽恨傳賤妾獨剪巴山雨，暮雨朝云血杜鵑恍然湖上有歸船，一簾幽夢半湖萍聞君江上和琴聲，翻作蝴蝶澆風(fēng)鈴朱弦琴聲九天來，風(fēng)吹庭竹蒙玉塵陰陽相隔分歧路，和妻淺唱回五聲曲終人散魂已遠，畫船東去櫓聲遲攀折柳條題血書，隨江悠悠隨君王“前塵往事不可追，一成相思一層灰來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水”（借譚嗣同還魂，樹一有血有肉有情有愛之人，錚錚鐵骨與柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前塵往事不可追，一成相思一層灰。來世化作采蓮人，與君相逢橫水”意思就是：今生把你遺忘，來世再續(xù)前緣。譚嗣同為英雄被銘記，被妻忍痛忘記今生之情，其實，兩者一樣刻骨銘心。 ）2、四川2005高考滿分：永遠的蘇武揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。 一邊是高官厚祿， 一邊是赤膽忠心： 站在忘卻與銘記之間、 站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。擎一支旌節(jié)， 他懷抱漢匈和睦的夙望， 奔走于茫茫大漠； 扶一陣駝鈴， 他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草；他要用挺直的脊梁， （駕）架起橫亙天山，溝通中原的飛虹。哀嘆，當(dāng)漢使謀反事??；正氣，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒； 執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭， 選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜烈（冽） ，他與冷月作 （做）伴，北顧中原， 將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨，他與孤冢為（舞）伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷， 他將滿口氈毛與草皮一塊咽下， 渾身的熱血卻沸騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。 冰雪飄零， 他用至情睥睨佳肴美酒， 錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈， 富貴猶能（望）忘。好一個永遠的蘇武；他用睿智，銘記下對大汗（漢）忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個永遠的蘇武； 他用勇氣， 忘卻了單于榮華富貴的引誘， 在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國，造就偉大。我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案： 富貴，只不過過眼云煙， 忘卻，便是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒，銘記，是它的精神家園。壯哉，那永遠的蘇武！ 偉哉，那振（震）撼人心的忘記！ 奇哉，那驚天動地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！永遠的蘇武。2007年湖北高考優(yōu)秀作文 1：墻 ＞血液 ＞愛國心作文題：閱讀下面的文字 ,根據(jù)要求作文母語是一個人最初學(xué)會的一種語言。 人人都有自己的母語。 母語是民族文化的載體是民族生存發(fā)展之根。 在當(dāng)今世界多元文化競爭與交匯的時代， 母語越來越受到普遍關(guān)注，我們交流思想感情， 欣賞文學(xué)作品， 掌握科學(xué)文化知識等， 都離不開母語。 可以說，我們每天都在感受母語，學(xué)習(xí)母語，運用母語。請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，自選角度，寫一篇作文。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于墻 >血液 >愛國心我有過這樣一個夢境 :幾個人正在壘一座墻 ,然后,更多的人加入了他們的行列 ,墻,越來越高 ,與此同時的某一天中 ,又有不少人開始阻礙著墻的加高 ,終有一天,他們的力量不斷壯大 ,墻終于被推倒了 ,倒塌時,血流成河,一朵朵血浪凝聚成愛心形狀 ,冉冉升起,如同最璀璨的煙火盛放在深藍色的天空里 ,光影變幻,時光流轉(zhuǎn) ?起初 ,我無法理解這個夢境的意義 ,甚至覺得它與母語毫無關(guān)聯(lián) ,直到現(xiàn)在,我才明白>>仿佛在一夜之間 ,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了錯字連篇的文章 ;仿佛轉(zhuǎn)瞬之念 ,“Q版語文”等滲透著庸俗無聊和低級趣味 ,滲入了生活的各個角落 ;曾幾何時,詩詞歌曲讓位于流行歌曲 ,京劇昆曲讓位于日劇韓劇 ?人們忽視了母語的思想與審美魅力 ,表現(xiàn)出對形式美 ?內(nèi)容美?思想美 ?藝術(shù)美的淡漠 ?可喜的是 ,有眾多的有志者開始關(guān)注母語教育 ?有些學(xué)校開設(shè)了“誦經(jīng)”專題課程,出了早讀讀本 ,這些都是有益的嘗試 ?更值得欣慰的是 ,即將在全國逐步實施的普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn) ,已經(jīng)將眾多的古典詩詞歌賦 ,列入了選修的范疇 ,這必將大大加強中學(xué)生的文化素養(yǎng) ,培養(yǎng)他們熱愛母語的情感 ?母語面前正豎立起了一道道國人筑起的墻 ?殊不知,每一種母語語種 ,都是一個民族靈感的源泉 ?創(chuàng)造力的鑰匙以及文明的承傳載體 ?用它 ,文人們可以寫出如“海上升明月,天涯共此時” 般纏綿的詩句 ;可以寫出“欲窮千里目 ,更上一層樓”那種坦然;更可以寫出“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節(jié)”的凄美絕倫 ?我們可以讀到 “君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回” 的氣勢雄渾,“人有悲歡離合 ,月有陰晴圓缺 ,此事古難全 ?但愿人長久 ,千里共嬋娟”的深思哲理,“枯藤老樹昏鴉 ,小橋流水人家”的美麗畫面?TOC\o"1-5"\h\z母語背后流淌著歷史文化的血液 ?當(dāng)“瘋狂英語”以迅雷不及掩耳之勢席卷了整個中國,當(dāng)越來越多的學(xué)生被迫花在英語學(xué)習(xí)上的時間和精力超過了學(xué)習(xí)漢語的幾倍 ,更多的人認識到我們的母語是中華文明不可丟棄的家園 ,重拾對母語的重視 ?漢語也正以其自身的博大精深吸引了無數(shù)國內(nèi)外學(xué)子和教授研究她 ?學(xué)習(xí)她 ?開發(fā)她的智慧與光芒 ?封閉式管理的私塾式教學(xué)異軍突起 ,《詩》 《書》 《禮》 《易》《春秋》成為大學(xué)語文的基石 ,而且眾多文學(xué)愛好者一直致力于創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品 ,力爭達到詩情畫意的散文境界 ,吟詠出發(fā)人深省的感悟 ?母語自古凝結(jié)著千千萬萬的愛國心 ?繼續(xù)著那縈繞心頭的夢境 ,我望見在萬墻倒塌的廢墟盡頭 ,一棵蒼天大樹拔地而起 ,穩(wěn)固地屹立在那兒 ,似乎很久以前一直在那里 ,現(xiàn)在,將來也會一直長青 ?那是我們的母語,我們的愛國心 !文章給人頗多收獲 ,然人感受到妙處多多 :一?結(jié)構(gòu)新穎 ,以一個發(fā)人深省的夢境開篇 ,“倒塌時 ,血流成河 ,一朵朵血浪凝聚成愛心形狀 ,冉冉升起>>”設(shè)置懸念,吸引讀者 ,讓人滿懷期待往下讀 ?然后筆鋒一轉(zhuǎn) ,轉(zhuǎn)到對現(xiàn)實的概述 ,繼而又由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境 ,“望見在萬墻倒塌的廢墟盡頭,一棵蒼天大樹拔地而起 ,穩(wěn)固地屹立在那兒”,表達了自己對母語的熱愛 ?二 ?主題深化有致 ?整體上從夢境到現(xiàn)實 ,從墻到歷史文化的血液 ,再到愛國心 ,使文章的主題逐步深化 ?三 ?語言優(yōu)美 ?首先得益于修辭手法的運用,如文中的排比貼切 ,比喻新奇獨到 ?其次是巧妙借用名句 ,為文章增色?2007年湖北高考優(yōu)秀作文 2：守住文化最后的凈土眾所周知， 一個民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點不是武器， 不是權(quán)勢， 而是語言，是我們從開口說話到死亡一直都不能割舍的母語。以前很不理解， 明明都是說英語， 為什么還偏偏要分出一個英式英語， 一個美式英語呢？大都是同一種語言， 干嘛還要創(chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來增加溝通的難度呢？直到我漸漸長大，便開始懂了， 甚至還有些同情那些美國語句。 可能你會問， 不論在哪一個方面都是居世界先列的超級大國的美國有什么值得同情的呢？但我認為， 美國雖然有錢，卻也貧瘠得很。說得夸張一點，就是除了錢，窮得什么都沒有了。他們沒有文化，沒有語言，雖然強大，卻沒有自己的歷史。說到這里，我想你應(yīng)該理解美國人非要創(chuàng)造出一個美式英語的道理了吧！對，那就是因為他們沒有母語。 對于當(dāng)年那一批來到美國的英國人來說， 他們早已不是英國人了。 在遠離了那個地方后， 再也不能以英國人自居， 自然也不能再說那里的語言了。所以他們選擇了美式英語。獨立，不僅僅是一場戰(zhàn)爭，一個宣言。獨立，更是一種符號，一種語言。所以，在我看來，美國真正的獨立是從美式英語開始的。在我的認識中， 文化一直就是一種混亂不清的理念， 我們口口聲聲說要守住中國的根，守住中華泱泱大國幾千年的文化，可是該怎么守？我還記得早幾年， 爸爸的一個好朋友偕妻女回大陸， 他很早就去了香港， 并在那里成家立業(yè)。 他的女兒與我年紀(jì)相仿， 卻始終不曾開口說話。 某一次，我聽見她和她爸爸的對話，純正的英語讓我很是羨慕。 事后，我跟爸爸說了自己的看法， 爸爸卻說了句我當(dāng)時聽不懂的話，他說“她已經(jīng)不是中國人了”。直到過了很久的今天， 我才明白爸爸那句話的含義， 一個連國語都不會說的人， 注定是一個回不了家的游子，徘徊走四方，卻找不到根的感覺，很是可憐的。母語是民族文化的載體， 是民族自下而上發(fā)展之根， 是文化最后的凈土， 我們可以不抑制肯德基， 可以忘掉怎么拿筷子， 但要記住， 不要忘記母語， 不要忘記———我是中國人。守住母語，守住文化最后的凈土，守住華夏之根?！竞喸u與賞析】本文是一篇有獨到認識和體驗的考場作文， 文章從“母語是世界各民族相互區(qū)別的標(biāo)志”落筆，通過美國人沒有母語而創(chuàng)造美式英語的歷史事實， 感悟到美國的獨立“不僅僅是一場戰(zhàn)爭，一個宣言，更是一種符號，一種語言”，這種認識，獨標(biāo)高格，新人耳目。在此基礎(chǔ)上，作者反思中華民族，有自己的母語，卻沒有好好把守，據(jù)此提出用母語守住中國文化的根的命題。在論述過程中， 作者結(jié)合身邊的“中國人不會說中國話”的事實，感悟到：“一個連母語都不