2021年版-思修-第二章-堅(jiān)定理想信念教案

第第頁共4頁2021年版-思修-第二章-堅(jiān)定理想信念--教案課程教案教學(xué)過程：理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。“鈣”的作用是什么？第一節(jié)理想信念的內(nèi)涵及重要性一、什么是理想信念理想信念是人類特有的精神現(xiàn)象。人既需要物質(zhì)資料來滿足生存需要，也需要理想信念來充實(shí)精神生活。正確堅(jiān)定的理想信念，激勵(lì)人們?yōu)橐欢ǖ纳鐣?huì)理想和生活目標(biāo)而不斷努力追求。（一）理想的內(nèi)涵與特征1、理想的內(nèi)涵：理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。2、理想的特征（1）理想具有超越性。理想是一定社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物；理想通過實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。理想于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。（2）實(shí)踐性。理想在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，而且也只有在實(shí)踐中才能得以實(shí)現(xiàn)；理想不同于空想。（3）時(shí)代性。理想同任何一種社會(huì)意識(shí)形式一樣，都是一定時(shí)代的產(chǎn)物，都帶著特定歷史時(shí)代的烙印。理想的時(shí)代性，不僅體現(xiàn)為它受時(shí)代條件的制約，而且體現(xiàn)為它隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。（二）信念的內(nèi)涵與特征1、信念的內(nèi)涵信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。2、信念的特征（1）信念具有執(zhí)著性。信念一旦形成，就不會(huì)輕易改變。（2）信念具有多樣性。一方面，不同的人由于社會(huì)環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會(huì)形成不同的信念;另一方面，同一個(gè)人也會(huì)形成不同類型和層次的信念，并由此構(gòu)成其信念體系。二、理想信念是精神之“鈣”理想指引方向，信念決定成敗。理想信念昭示奮斗目標(biāo)。理想信念提供前進(jìn)動(dòng)力。理想信念提高精神境界。第二節(jié)崇高的理想信念一、為什么要信仰馬克思總的來說，馬克思作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長期探索的歷史選擇，是由馬克思嚴(yán)密的科學(xué)體系、鮮明的階級(jí)立場和巨大的實(shí)踐指導(dǎo)作用決定的。大學(xué)生只有確立馬克思的科學(xué)信仰，才能真正確立崇高的理想信念，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向，為服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。具體從三個(gè)方面闡述馬克思體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。馬克思具有鮮明的實(shí)踐品格。3、馬克思具有持久生命力。二、中國特色社會(huì)是我們的共同理想有共同理想，才能有共同步調(diào)。大學(xué)生要牢固確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念。中國特色社會(huì)是科學(xué)社會(huì)，不是別的什么。中國特色社會(huì)不是從天上掉下來的，而是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的正確道路。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)最本質(zhì)的特征。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。三、胸懷共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想馬克思科學(xué)預(yù)測(cè)了未來社會(huì)的理想狀態(tài)，指明了人類社會(huì)的發(fā)展方向。共產(chǎn)社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。共產(chǎn)是現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)和長遠(yuǎn)目標(biāo)相統(tǒng)一的過程。事實(shí)上，共產(chǎn)的思想和實(shí)踐早已存在于我們的現(xiàn)實(shí)生活中，那種認(rèn)為“共產(chǎn)是渺茫的幻想”、“共產(chǎn)沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)”的觀點(diǎn)，是完全錯(cuò)誤的。共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想的最終實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長、艱辛的歷史過程，需要一代又一代人付出艱苦的努力。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)共同理想之間的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)是我們的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)，就是向著遠(yuǎn)大理想所進(jìn)行的實(shí)實(shí)在在的努力。心中有信仰，腳下有力量。作業(yè)布置1、談?wù)劺硐胄拍顚?duì)大學(xué)生成長成才的重要意義。2、如何認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)共同理想與共產(chǎn)遠(yuǎn)大理想的關(guān)系？課程教案教學(xué)過程：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么，唯有實(shí)踐才是聯(lián)系二者的橋梁。一、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系（0.5學(xué)時(shí)）1.辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。理想與現(xiàn)實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的。兩個(gè)誤區(qū)：用理想來否定現(xiàn)實(shí)用現(xiàn)實(shí)來否定理想2.實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中可能會(huì)一帆風(fēng)順，也可能會(huì)遇到逆境。只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。大學(xué)生要把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中。二、個(gè)人理想與社會(huì)理想的統(tǒng)一（0.5學(xué)時(shí)）個(gè)人理想是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的個(gè)體對(duì)于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的種種向往和追求。社會(huì)理想是指社會(huì)集體乃至社會(huì)全體成員的共同理想，即在全社會(huì)占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。1.個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。個(gè)人理想只有同國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。2.社會(huì)理想是對(duì)個(gè)人理想的凝練和升華。社會(huì)理想歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力來實(shí)現(xiàn)，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)行的活生生的實(shí)踐中。三、為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)注入青春能量（1學(xué)時(shí)）大學(xué)生肩負(fù)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史重任，只有把實(shí)現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實(shí)地的奮斗上，才能放飛青春夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)人生理想。1.立志當(dāng)高遠(yuǎn)。周恩來中學(xué)時(shí)期就立下了“為中華崛起而讀書”的志向，李四光、錢學(xué)森、鄧稼先等老一代知識(shí)分子，青年時(shí)期就立志用自己的聰明才智報(bào)效祖國2.立志做大事。