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部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課內(nèi)文言文閱讀復(fù)習(xí)試題及答案一、閱讀下面文言文,完成第小題。(13分)【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】予初十日到郡,連夜游虎丘①,月色甚美,游人尚稀,風(fēng)亭月樹間,以紅粉笙歌②一兩隊(duì)點(diǎn)綴,亦復(fù)不惡。然終不若山空人靜,獨(dú)往會(huì)心。嘗秋夜坐釣月磯③,昏黑無(wú)往來(lái),時(shí)聞風(fēng)鐸④,及佛燈隱現(xiàn)林梢而已。又今年春中,與無(wú)際偕訪仲和⑤于此。夜半月出無(wú)人,相與坐石臺(tái),不復(fù)飲酒亦不復(fù)談以靜意對(duì)之,覺悠悠欲與清景俱往也。生平過虎丘才兩度,見虎丘本色耳!(李流芳《游虎丘小記》,有刪改)【注釋】①虎丘:蘇州名勝。②紅粉笙歌:指歌女奏樂唱歌。③釣月磯:在虎丘山頂。④風(fēng)鐸:懸于檐下的風(fēng)鈴。⑤無(wú)際、仲和:作者的友人。1.解釋加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)庭下如積水空明 (形容水的澄澈)(2)念無(wú)與為樂者 (考慮,想到)(3)時(shí)聞風(fēng)鐸 (聽到)(4)及佛燈隱現(xiàn)林梢而已 (等到)2.用“/”給下列句子標(biāo)出兩處停頓。(2分)不復(fù)飲酒/亦不復(fù)談/以靜意對(duì)之。3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。懷民也還沒有睡覺,我們一起在庭院中散步。(2)然終不若山空人靜,獨(dú)往會(huì)心。但還是不如山林空寂之時(shí),一人獨(dú)自前往更合我意。4.承天寺的夜色與虎丘的夜色有哪些共同特點(diǎn)?(3分)月色美好;幽靜?!疽椅膮⒖甲g文】我在初十便到了郡中,當(dāng)晚就游覽了虎丘,月色很美,游人也還不多,風(fēng)吹過亭子,月光灑落在樹間,偶爾有一兩隊(duì)歌女吹笙點(diǎn)綴,并不使人厭惡。但還是不如山林空寂之時(shí),一人獨(dú)自前往更合我意。我曾在秋夜坐在虎丘山頂?shù)尼炘麓壣希焐璋?,無(wú)人來(lái)往,只聽到懸于檐下的風(fēng)鈴聲,看到佛燈在靜夜之中若隱若現(xiàn)。還有今年春天,我和無(wú)際一起在這里拜訪仲和。半夜之時(shí),月亮出來(lái)了,不見人影,我們一起盤膝坐在石臺(tái)之上,既不飲酒,也不交談,只靜靜地對(duì)坐著,便覺得悠然之間心與周圍清凈之情景同在了。我一生中造訪虎丘,也就這兩次見到了虎丘的本色。二、閱讀下面文言文,完成題。(13分)【甲】答謝中書書陶弘景山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!疽摇繕O樂寺紀(jì)游袁宗道極樂寺去橋可三里,路徑亦佳。馬行綠蔭中,若張蓋。殿前剔牙松數(shù)株,松身鮮翠嫩黃,斑剝?nèi)舸篝~鱗,大可七八圍許。暇日曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云:“此地小似錢塘蘇堤。”思立亦以為然。予因嘆西湖勝景,入夢(mèng)已久,何日掛進(jìn)賢冠,作六橋下客子,了此山水一段情障乎?1.解釋加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)高峰入云入:聳入(2)四時(shí)俱備 俱:全,都(3)若張蓋 若:像,好像(4)大可七八圍許 許:大約2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯畫線語(yǔ)句。(4分)(1)自康樂以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。自從南朝康樂公謝靈運(yùn)以來(lái),再也沒有人能夠欣賞到這奇麗的景色了。(2)極樂寺去橋可三里,路徑亦佳。極樂寺離橋大約三里,路上的風(fēng)景也很好。3.甲文對(duì)山中美景進(jìn)行評(píng)價(jià)贊美的句子是:實(shí)是欲界之仙都;乙文對(duì)極樂寺評(píng)價(jià)贊美的句子是:此地小似錢塘蘇堤。(用原文語(yǔ)句填空)(2分)4.甲乙兩文最后一句所表達(dá)的共同情感是什么?(3分)示例:兩文都表達(dá)了作者熱愛山水(大自然)、淡泊名利(對(duì)官場(chǎng)的鄙棄)的思想感情。【乙文參考譯文】極樂寺離橋大約三里,路上的風(fēng)景也很好。馬在綠蔭下前行,就像給馬車做的車棚。佛殿前有幾株“剔牙松”,松樹軀干碧綠嫩黃,斑駁疏落就像大魚的魚鱗,松樹大約有七八圍(一人環(huán)抱的長(zhǎng)度叫作圍)粗??臻e時(shí)節(jié),我曾經(jīng)和黃思立等先生一起來(lái)這里游玩。我的弟弟袁中郎說:“這個(gè)地方就像錢塘、蘇堤?!秉S思立也認(rèn)為是這樣。我于是感慨西湖美景,我夢(mèng)到很多次了,什么時(shí)候能掛起進(jìn)賢冠(“掛進(jìn)賢冠”,意思是辭去官職,掛起官帽,讓給賢能的人),充當(dāng)西湖六橋底下的游客,了卻我一段山水情緣?三、閱讀下面文言文,完成題。(12分)三峽酈道元①自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。②至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。③春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。④每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是(A)(2分)A.沿溯阻絕 溯水行舟B.則素湍綠潭 可以調(diào)素琴C.絕多生怪柏 哀轉(zhuǎn)久絕D.故漁者歌曰 溫故而知新【解析】A項(xiàng),都是“逆流而上”的意思。B項(xiàng)“素”,白色的/不加裝飾的;C項(xiàng)“絕”,極/消失、停止;D項(xiàng)“故”,所以/學(xué)過的知識(shí)。2.下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)是(B)(2分)A.其間千二百里 如其言B.春冬之時(shí) 水陸草木之花C.雖乘奔御風(fēng) 雖死猶榮D.不以疾也 以刀劈狼首【解析】A項(xiàng)“其”,中間/代詞,他的;B項(xiàng)“之”,結(jié)構(gòu)助詞,的;C項(xiàng)“雖”,即使/雖然;D項(xiàng)“以”,介詞,如,比得上/介詞,用。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(D)(2分)A.第①段寫山,突出了連綿不絕、重重疊疊、高可蔽日的特點(diǎn)。B.第②段寫水,突出了水勢(shì)險(xiǎn)惡、水位高、水流急的特點(diǎn)。C.第④段引用漁歌,突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn),同時(shí),渲染三峽秋天蕭瑟的氣氛。D.第②至④段按春夏秋冬的順序描寫景色,既寫靜景也寫動(dòng)景,動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰?!窘馕觥繉懽鞯捻樞蚴窍?、春冬、秋,不是按四季順序。4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。(4分)(1)兩岸連山,略無(wú)闕處。兩岸都是相連的山,全然沒有中斷的地方。(2)清榮峻茂,良多趣味。水清樹榮,山高草盛,實(shí)在是趣味無(wú)窮。5.春冬之時(shí),三峽清奇秀脫,深幽雋逸,趣味良多。請(qǐng)從第③段中找出一處描寫“趣景”的句子,并用形象的語(yǔ)言描繪出來(lái)。(2分)示例一:“素湍綠潭,回清倒影?!卑咨募绷骰匦宀?,碧綠的潭水倒映著樹木的影子,真是美極了。示例二:“絕山獻(xiàn)多生怪柏。”怪柏把根扎在懸崖峭壁上,傾斜著軀干,真是情態(tài)百出。示例三:“懸泉瀑布,飛漱其間?!蹦切煸谏窖律系拇蟠笮⌒〉钠俨?,正帶著歡暢的笑聲,從高處飛沖而下。四、閱讀下面兩篇文言文,完成題。(14分)【甲】與朱元思書吳均風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日?!疽摇颗c顧章書吳均仆去月謝病,還覓薜蘿①。梅溪②之西,有石門山者,森壁爭(zhēng)霞,孤峰限日③;幽岫④含云,深溪蓄翠;蟬吟鶴唳,水響猿啼,英英相雜,綿綿成韻。既素重⑤幽居,遂葺宇其上。幸富菊花,偏饒竹實(shí)⑥。山谷所資,于斯已辦。仁智之樂,豈徒語(yǔ)哉!【注釋】①還覓薜蘿:意思是正準(zhǔn)備隱居。②梅溪:山名,在今浙江安吉境內(nèi)。③限日:遮擋陽(yáng)光。④幽岫:幽深的山穴。⑤重:向往。⑥竹實(shí):竹米,狀如小麥。隱士所食之物。1.解釋加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)負(fù)勢(shì)競(jìng)上 負(fù):憑借(2)互相軒邈 軒邈:往高處遠(yuǎn)外伸展(3)蟬吟鶴唳 唳:叫(4)豈徒語(yǔ)哉 豈:難道2.下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意思不同的一項(xiàng)是(B)(2分)A.經(jīng)綸世務(wù)者 未復(fù)有能與其奇者B.猿則百叫無(wú)絕 日中不至,則是無(wú)信C.與朱元思書 與人方便D.梅溪之西 山川之美【解析】A項(xiàng)“者”,都譯為“……的人”;B項(xiàng)“則”,連詞,可不譯/表順承,就;C項(xiàng)“與”,都譯為“給”;D項(xiàng)“之”都譯為“結(jié)構(gòu)助詞,的”。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線語(yǔ)句。(4分)(1)鳶飛戾天者,望峰息心。像老鷹飛到天上為名利極力追求高位的人,看到這些雄奇的高峰,追逐功名利祿的心也就平息下來(lái)。(2)山谷所資,于斯已辦。山谷中隱居生活所需要的物品,在這里已經(jīng)具備。4.甲乙兩文都運(yùn)用了“化靜為動(dòng)”的手法,請(qǐng)找出有關(guān)語(yǔ)句并加以簡(jiǎn)要分析。(2分)甲文:“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰?!被铎`活現(xiàn)地寫出了樹之高,山之奇。乙文:“森壁爭(zhēng)霞,孤峰限日;幽岫含云,深溪蓄翠?!鄙鷦?dòng)形象地展現(xiàn)了山之高,水之深。5.這兩篇山水小品文都抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?(2分)抒發(fā)了作者熱愛美麗的大自然,寄情山水,淡泊名利和避世退隱的思想感情?!疽椅膮⒖甲g文】我上個(gè)月因病辭官,回到家鄉(xiāng)尋找隱居的地方。梅溪的西面,有座石門山,很多峭壁與云霞爭(zhēng)高下,獨(dú)立的山峰遮住了太陽(yáng);幽深的洞穴包含著云霧,深谷小溪積聚著翠綠的潭水;蟬鳴鶴叫,水聲清越,猿猴啼叫,和諧動(dòng)聽的聲音相互混雜,聲調(diào)悠長(zhǎng)有音韻之美。我既然向來(lái)推崇隱居,就在那山上筑了房子。幸好菊花、竹米多。山谷中隱居生活所需要的物品,在這里已經(jīng)具備。這種地方被仁人智士所喜愛,豈是虛言??!五、閱讀下面文言文,完成題。(11分)龍井題名記秦觀①元豐二年,中秋后一日,余自吳興來(lái)杭,東還會(huì)稽②。龍井③有辨才大師,以書邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普寧④,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿⑤,則曰:“以不時(shí)至,去矣?!笔窍?,天宇開霽⑥,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。出雷峰⑦度南屏濯足于惠因澗⑧入靈石塢,得支徑上風(fēng)篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據(jù)石而飲之。自普寧凡經(jīng)佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隱顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽圣院,謁辨才于朝音堂,明日乃還。【注釋】①秦觀:宋代著名詞人。文中“辨才”“參寥”兩位僧人都是他的朋友。②會(huì)稽:今浙江紹興。③龍井:地名。在今杭州市西風(fēng)篁嶺上,附近產(chǎn)茶。④普寧:與下文“壽圣院”都是寺名。⑤籃輿:竹轎。⑥霽:雨后放晴。⑦雷峰:與下文“南屏”“靈石塢”都是山名。⑧惠因澗:山澗名。1.解釋加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)以書邀余入山 書:信(2)比出郭,日已夕 比:等到(3)從參寥策杖并湖而行 從:跟、隨(4)謁辨才于朝音堂 謁:拜訪2.對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是(C)(2分)A.出雷峰度/南屏濯足/于惠因澗/入靈石塢B.出雷峰/度南屏/濯足于惠因/澗入靈石塢C.出雷峰/度南屏/濯足于惠因澗/入靈石塢D.出/雷峰度南屏/濯足/于惠因澗入靈石塢3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(2分)是夕,天宇開霽,林間月明,可數(shù)毫發(fā)。這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(連)頭發(fā)都能數(shù)清。4.作者為什么有“殆非人間之境”的感嘆?請(qǐng)結(jié)合第二段畫橫線處內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(3分)這晚天晴月朗,山水相連,寂靜無(wú)人,再加上隱顯的燈火、蓊郁的草木和悲鳴的急流所組成的夜景出奇優(yōu)美、幽寂,讓作者感到悅耳,內(nèi)心沉靜、澄明,故而情不自禁地發(fā)出“殆非人間之境”的感嘆。(意思對(duì)即可)【參考譯文】元豐二年,中秋節(jié)第二天,我從吳興去杭州,(然后)在向東趕回會(huì)稽。龍井(這個(gè)地方)有位辨才大師,用書信的方式邀請(qǐng)我到(龍井)山中去。等到出了城,太陽(yáng)已經(jīng)西沉,(我)取水道航行到普寧,碰到了道人參寥,問(他)龍井是否有可供遣使、雇傭的竹轎,(參寥)說:“(你)來(lái)的不是時(shí)候,(轎子)已經(jīng)離開了。”這天晚上,天空晴朗,樹林間月光很明亮,(連)頭發(fā)都能數(shù)清。于是我放棄坐船,跟著參寥拄著拐杖沿著湖邊慢走。過了雷峰塔,渡過南屏一帶,在惠因澗洗腳,進(jìn)入靈石塢,發(fā)現(xiàn)一條路(就沿著它)爬到了風(fēng)凰嶺,在龍井亭休息,舀起泉水,(背)靠著山石便喝了起來(lái)。從普寧到龍井亭總共經(jīng)過了十五座佛寺,都十分寂靜,聽不到人的聲音,路邊的房屋,燈火若隱若現(xiàn),草木茂盛,水流得急,發(fā)出悲愴的聲響。這大概不是人間有的地方。(我們)繼續(xù)前行,二更天的時(shí)候,才到壽圣院,在朝音堂拜見辨才大師,第二天便回去了。六、閱讀下面文言文,完成題。(14分)記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。1.解釋加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)欣然起行 行:行走(2)遂至承天寺 至:到(3)水中藻、荇交橫 交橫:交錯(cuò)縱橫(4)但少閑人 但:只是2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。(4分)(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在庭院中散步。(2)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。月光照在院中,如水一般清明澄澈,水中藻、荇交錯(cuò)縱橫,原來(lái)是竹子和松柏的影子。3.下列關(guān)于文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是(A)(2分)A.“元豐六年十月十二日夜”,時(shí)值冬初,寒意森森,“解衣欲睡”,看到月光,便“欣然”起行?!靶廊弧倍?,寫透了作者被貶之后的寂寞抑郁之情。B.“念”字寫出了作者心理變化的過程。作者也許在想:在這貶居的寂寞中,又有誰(shuí)能與我共同賞月,不至辜負(fù)如此良夜呢?C.作者寫月色,不著一“月”字,只通過巧妙設(shè)喻,就點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。D.“何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”寥寥數(shù)語(yǔ),意味雋永,傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的內(nèi)心情感。【解析】“欣然”寫其興奮喜悅之情。4.文章結(jié)尾“閑人”二字,深刻凝練。結(jié)合全文,請(qǐng)說說你對(duì)“閑人”二字含義的理解。(4分)示例:首先,“閑人”指具有閑情雅致的人,表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人,閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月,實(shí)際上卻為自己的行為自豪——月夜處處有,卻只有情趣高雅的人才能欣賞它。其次,“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境,作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù),但是一貶再貶,內(nèi)心深處,他又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢?這只不過是被貶“閑人”的自我安慰。七、閱讀下面兩篇文言文,完成題。(13分)【甲】天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(《得道多助,失道寡助》)【乙】子奇年十六,齊君使治阿①。既而君悔之,遣使追。追者反曰:“子奇必能治阿,共載②皆白首也。夫以老者之智,以少者決之,必能治阿矣!”子奇至阿,熔庫(kù)兵以作耕器,出倉(cāng)廩③以濟(jì)貧窮,阿縣大治。魏聞童子治邑,庫(kù)無(wú)兵,倉(cāng)無(wú)粟,乃起兵擊之。阿人父率子,兄率弟,以私兵戰(zhàn),遂敗魏師。(《子奇治縣》)【注釋】①阿:地名,即今山東東阿縣。②共載:同車。③倉(cāng)廩:儲(chǔ)藏糧食的倉(cāng)庫(kù)。1.下列句子中“以”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(A)(3分)A.域民不以封疆之界B.以私兵戰(zhàn),遂敗魏師C.以錢覆其口(《賣油翁》)D.以刀劈狼首(《狼》)【解析】A項(xiàng):憑,靠。B、C、D三項(xiàng):介詞,用。2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是(D)(3分)A.域民不以封疆之界(這里是限制的意思)B.兵革非不堅(jiān)利也(泛指武器裝備)C.追者反曰(同“返”,返回)D.以私兵戰(zhàn),遂敗魏師(軍隊(duì))【解析】D項(xiàng)“兵”的意思是“兵器,武器”。3.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)多助之至,天下順之。幫助他的人多到了極點(diǎn),天下的人都會(huì)歸順?biāo)?2)夫以老者之智,以少者決之,必能治阿矣!憑借老人的智慧,由年輕的人來(lái)作最終決定,一定能治理好阿縣啊!4.阿地人民“遂敗魏師”的根本原因是什么?(3分)子奇關(guān)心人民、重視生產(chǎn),讓人民安居樂業(yè),從而得到了人民的擁護(hù),因此打敗了魏國(guó)?!疽椅膮⒖甲g文】子奇十六歲的時(shí)候,齊國(guó)的國(guó)君派(他)去治理阿縣。不久,齊君反悔了,派人追趕。追趕的人回來(lái)說:“子奇一定能夠治理好阿縣,同車的人都是老人。憑借老人的智慧,由年輕的人來(lái)作最終決定,一定能治理好阿縣啊!”子奇到了阿縣,把兵庫(kù)里的兵器熔冶成為耕田的農(nóng)具,打開糧倉(cāng)來(lái)救濟(jì)貧窮的人民,阿縣治理得井井有條。魏國(guó)的人聽說小孩子治理阿縣,兵庫(kù)里沒有武器,糧倉(cāng)里沒有積糧,于是就起兵攻打(齊國(guó))阿縣。阿縣的人父子兄弟相互鼓勵(lì),用自己家的兵器打敗了魏國(guó)軍隊(duì)。八、閱讀下面文言文,完成題。(12分)得道多助,失道寡助天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。1.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(C)(2分)A.七里之郭 郭:外城B.威天下不以兵革之利 威:威懾C.寡助之至 至:到達(dá)D.親戚畔之 畔:同“叛”,背叛【解析】至:極點(diǎn)。2.下列“而”字的用法不同于其他三項(xiàng)的是(D)(2分)A.委而去之 B.而后作C.成禮而去 D.而山不加增【解析】D項(xiàng)“而”連詞,表轉(zhuǎn)折,其他三項(xiàng)的“而”均為連詞,表順承。3.下列不屬于判斷句式的一項(xiàng)是(D)(2分)A.然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。B.蓮,花之君子者也。C.以順為正者,妾婦之道也。D.甚矣,汝之不惠!【解析】D項(xiàng)是倒裝句。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)委而去之,是地利不如人和也。(守城一方)還是棄城而逃,這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)再好,也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。(2)域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。使人民定居下來(lái)(而不遷到別的地方去),不能靠疆域的邊界,鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。5.作者是如何論證“人和”的重要性的?(2分)示例:作者將“天時(shí)”“地利”“人和”兩兩進(jìn)行比較,逐層推進(jìn),突出“人和”是克敵制勝的最重要條件。九、閱讀下面文言文,完成題。(11分)生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(C)(2分)A.舜發(fā)于畎畝之中 發(fā):興起,指被任用B.死于安樂 安:安逸C.百里奚舉于市 市:交易D.空乏其身 空乏:財(cái)資缺乏【解析】市:集市。2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。用這些來(lái)使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍起來(lái),增加他所不具備的能力。(2)然后知生于憂患而死于安樂也。這樣以后就知道常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(D)(2分)A.選文第一段前半部分列舉古代圣君賢臣起于微賤的示例作為論據(jù)。B.選文第一段后半部分對(duì)所舉事例加以概括,得出要增長(zhǎng)才干,必須先經(jīng)受艱苦磨煉的觀點(diǎn)。C.文章的中心論點(diǎn)是:生于憂患,死于安樂。D.選文先談人,主要體現(xiàn)“死于安樂”;后論國(guó),主要體現(xiàn)“生于憂患”?!窘馕觥緿項(xiàng)談人體現(xiàn)“生于憂患”,論國(guó)體現(xiàn)“死于安樂”。4.在孟子看來(lái),人怎樣才能成才?(3分)示例:首先,人才是在艱苦的環(huán)境中造就的,“必先苦其心志……行拂亂其所為”,這樣才能起到“動(dòng)心忍性,曾益其所不能”的作用。其次,還要重視人的主觀因素,“困于心……而后喻”,主客觀條件相互結(jié)合,才可能成就一番事業(yè)。十、閱讀下面兩段選文,完成4題。(13分)【甲】景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。”(《富貴不能淫》)【乙】天祥將出獄,即為絕筆自贊①,系之衣帶間。其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義;惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學(xué)何事?而今而后,庶幾②無(wú)愧!”過市,意氣揚(yáng)揚(yáng)自若,觀者如堵③。臨刑,從容謂吏曰:“吾事畢矣?!眴柺腥耸霝槟媳?,南面再拜就死。俄有使使止之,至則死矣。見聞?wù)邿o(wú)不流涕。(選自《文山先生全集》)【注釋】①自贊:自我總結(jié)。②庶幾:差不多。③觀者如堵:圍觀的人多得像一堵墻。1.解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(4分)(1)貧賤不能移 移:改變,動(dòng)搖。這里是使動(dòng)用法(2)此之謂大丈夫 謂:稱作(3)俄有使使止之 俄:不久(4)見聞?wù)邿o(wú)不流涕 涕:眼淚2.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(B)(2分)A.母命之/系之衣帶間B.安居而天下熄/學(xué)而時(shí)習(xí)之C.即為絕筆自贊/以順為正者D.至則死矣/入則無(wú)法家拂士【解析】A項(xiàng)“之”,代詞,代出嫁的女子/代詞,代指遺書;B項(xiàng)“而”,表承接,就;C項(xiàng)“為”,寫下/作為;D項(xiàng)“則”,表順承,相當(dāng)于“就”/表假設(shè),相當(dāng)于“如果”。3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)(1)是焉得為大丈夫乎?這哪里能算是有志氣有作為的男子呢?(2)問市人孰為南北,南面再拜就死。問集市上(圍觀)的人何處是南,何處是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。4.孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在文天祥身上是如何體現(xiàn)的?(3分)文天祥被俘后面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡,一身浩然正氣,最終從容就義,正是孟子“大丈夫”論斷中“威武不能屈”的體現(xiàn)?!疽椅膮⒖甲g文】文天祥將被押出監(jiān)獄前,就寫下遺書自我總結(jié),掛在衣帶間。那文詞寫著:“孔子說殺身成仁,孟子說舍生取義;(因?yàn)?已經(jīng)盡了人臣的責(zé)任,所以達(dá)成了仁德。讀古代圣賢的書,所學(xué)的(不是成仁取義的事又)是什么事呢?從今以后,我差不多就沒有愧疚了!”(他被)押過集市時(shí),精神得意,如往常一樣,圍觀的人多得像一堵墻。即將受刑時(shí),他不慌不忙地向執(zhí)刑的官吏說:“我的事都已經(jīng)做完了?!眴柤猩?圍觀)的人何處是南,何處是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。不久,有使者(前來(lái)傳令)讓行刑停止,到達(dá)時(shí)(文天祥)已經(jīng)死了??吹铰牭降娜?,沒有不傷心流淚的。十一、閱讀下面文言文,完成題。(13分)王彥章死節(jié)唐兵攻兗州,末帝召?gòu)┱?,使率五百騎守捉[注]東路,彥章以兵少戰(zhàn)敗,被擒。彥章武人不知書,常為俚語(yǔ)謂人曰:“豹死留皮,人死留名。”莊宗愛其驍勇,欲全活之。彥章謝曰:“臣與陛下血戰(zhàn)十余年,今兵敗力窮,不死何待?且臣受梁恩,非死不能報(bào),豈有朝事梁而暮事晉,生何面目見天下之人乎!”遂見殺,年六十一?!咀⑨尅渴刈剑罕呎?,大曰軍,小曰守捉,曰城,曰鎮(zhèn),而總之者曰道,軍、城、鎮(zhèn)、守捉皆有使。1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是(C)(2分)A.唐兵/攻兗州B.使/率五百騎守捉東路C.彥章以兵/少戰(zhàn)敗D.非死/不能報(bào)【解析】應(yīng)劃分為:彥章/以兵少戰(zhàn)敗。2.解釋句中加點(diǎn)詞語(yǔ)。(3分)(1)欲全活之 活:使……活下來(lái)(2)彥章謝曰 謝:推辭(3)遂見殺 見:被3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)(1)今兵敗力窮,不死何待?現(xiàn)在兵敗被俘走投無(wú)路,不處死我還等什么呢?(2)豈有朝事梁而暮事晉,生何面目見天下之人乎!哪有早上為梁效力而晚上又為晉效力的道理,(這樣)我活著有何臉面見天下的人呢!4.選文記敘他“常為俚語(yǔ)謂人曰:‘豹死留皮,人死留名?!庇惺裁醋饔??(2分)示例:用他自己的話說明他的忠義。5.選文主要表現(xiàn)了王彥章什么樣的精神?(2分)示例:表現(xiàn)了王彥章寧死不屈、愛國(guó)忠君的精神?!緟⒖甲g文】唐兵攻打兗州,末帝征召?gòu)┱?,命他率領(lǐng)五百人馬駐守東路,彥章因兵少而戰(zhàn)敗,被晉人捉拿。彥章是個(gè)武人,沒有讀過書,經(jīng)常用民間俗話對(duì)人說:“豹死留皮,人死留名。”莊宗敬愛他驍勇善戰(zhàn),想保全他的性命。彥章推辭說:“我與陛下血戰(zhàn)了十多年,如今兵敗被俘走投無(wú)路,不處死我還等什么呢?況且我深受梁國(guó)的恩惠,不死就無(wú)法報(bào)答,哪有早上為梁效力而晚上又為晉效力的道理,(這樣)我活著有何臉面見天下的人呢!”于是彥章被殺,終年六十一歲。十二、閱讀下面兩篇文言文,完成4題。(14分)【甲】太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。北山愚公者,年且九十,面

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